Envoi Par E-Mail Evangelho Do Céu Vol. 4

EVANGELHO DO CÉU VOL.
IV
ENSINAMENTOS DE MEISHU SAMA
EDITORA LUX ORIENS
Revisado em março de 2018

Evangelho do Céu Vol. IV
Lux Oriens Editora Ltda

Rua Itapicuru, 849 - Perdizes
São Paulo - SP - Cep. 05006-000
Forte:(0xxll) 3675-5192
Webpage: http://www.lux-oriens.com.br
1a edição: dezembro de 2017

ISBN nº 978-85-88311-74-9
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)
(Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
01-5332
Sama, Meishu, 1882-1955.
Evangelho do Céu / Meishu Sama ; tradução equipe de
tradutores e redatores do Templo Luz do Oriente.
São Paulo : Lux Oriens, 2017
Título original: Tengoku no fukuin
1. Sama, Meishu, 1882-1955 - Ensinamentos I. Título
CDD-299.56
2
ÍNDICE
PREFÁCIO ................................................................................................................................... 8
A ARTE DA SALVAÇÃO .......................................................................................................... 10
INTRODUÇÃO - CONDIÇÃO PARA A SALVAÇÃO .............................................................. 11
PARTE I - SALVAÇÃO PELA FÉ VERDADEIRA .................................................................. 13
1 - A FÉ QUE LIBERTA ............................................................................................................... 13
1.1 - Fé em Kannon ............................................................................................................ 13
1.1.1 - Ser adaptável ....................................................................................................... 13
1.1.2 - Visão daijo e shojo na fé ..................................................................................... 14
1.2 - Kannon shin e Kannon gyoo - O coração de Kannon.............................................. 15
1.2.1 - Concepção da fé da Nova Era ............................................................................ 15
1.2.2 - O ideal na fé ......................................................................................................... 17
2 - CONCEITO DE FÉ VERDADEIRA ............................................................................................. 19
2.1 - Crença e descrença ................................................................................................... 19
2.1.1 - Mundo Saha ......................................................................................................... 19
2.1.2 - A boa nova ........................................................................................................... 21
2.1.3 - Seguro Divino ...................................................................................................... 22
2.2 - O ser humano ............................................................................................................. 24
2.2.1 - Liberdade de escolha .......................................................................................... 24
2.2.2 - Missão e essência divina do ser humano .......................................................... 24
PARTE II - SALVAÇÃO GLOBAL ........................................................................................... 27
3 - AÇÃO PURIFICADORA POR MEIO DOS DESASTRES NATURAIS ................................................ 27
3.1 - Análise sobre a causa espiritual dos desastres naturais ......................................... 27
3.1.1 - A causa espiritual dos tufões .............................................................................. 27
3.1.2 - A causa espiritual dos incêndios ........................................................................ 28
3.1.3 – Como diminuir a ocorrência de incêndios ......................................................... 29
3.2 - Condições climáticas e atmosféricas ........................................................................ 30
3.2.1 - Uma nova visão ................................................................................................... 30
3.2.2 - A causa das variações atípicas do clima ........................................................... 30
3.2.3 - Kototama e condições climáticas ....................................................................... 31
3.3 - Fatores climáticos ...................................................................................................... 32
3.4 - Conclusão ................................................................................................................... 32
4 - AÇÃO PURIFICADORA POR MEIO DE PRAGAS DA AGRICULTURA ............................................ 33
4.1 - A influência de kaso ................................................................................................... 33
4.1.1 - Aumento da temperatura global ......................................................................... 33
4.1.2 - Aparecimento das pragas na agricultura ........................................................... 33
4.1.3 - Aumento da frequência de inundações.............................................................. 35
4.1.4 - Proliferação das doenças .................................................................................... 35
4.2 - A otimização da colheita e do sabor dos alimentos ................................................. 36
4.3 - Quanto à purificação de animais e plantas .............................................................. 37
5 - AÇÃO PURIFICADORA POR MEIO DE GUERRAS, CORRUPÇÃO E CRIMINALIDADE .................... 39
5.1 - O fim do protagonismo do Mal .................................................................................. 39
5.1.1 - O advento do cristianismo................................................................................... 40
5.1.2 - A função dos pensamentos teísta e ateísta no Plano Divino ........................... 40
5.2 - A guerra como ação purificadora .............................................................................. 42
5.2.1 - Como evitar o confronto entre as nações .......................................................... 42
5.3 - A existência do homem mau ..................................................................................... 43
5.4 - Lei Divina e purificação .............................................................................................. 44
PARTE III - SALVAÇÃO INDIVIDUAL ..................................................................................... 46
6 - PURIFICAÇÃO FÍSICA ............................................................................................................ 46
6.1 - Necessidade de despertar ......................................................................................... 46
6.1.1 - Transição da Noite para o Dia ............................................................................ 47
3
6.1.2 - O reflexo que o aumento da Luz no Mundo Espiritual produzirá no plano

material ............................................................................................................................ 48
6.1.3 - Como se iniciará a transição? ............................................................................ 49
6.1.4 - Medicina Divina e extinção das doenças ........................................................... 51
6.1.5 - Influência de kaso na vida humana .................................................................... 51
6.1.6 - Quando a transição ocorrerá? ............................................................................ 52
6.2 - O perigo da destruição da humanidade .................................................................... 53
6.3 - O princípio do Johrei .................................................................................................. 53
6.3.1 - Origem e formação das impurezas que contaminam o corpo espiritual .......... 54
6.3.2 - Onde se acumulam as impurezas espirituais .................................................... 55
6.3.3 - Formação de impurezas no corpo espiritual provenientes da contaminação
física ................................................................................................................................. 56
6.3.4 - Cura verdadeira pela dispersão das nuvens espirituais ................................... 57
6.3.5 - Ineficácia das políticas de desinfecção .............................................................. 58
6.4 - Purificação após o ingresso na fé ............................................................................. 58
6.5 - A doença como forma de purificação ....................................................................... 59
6.6 - A doença e a natureza humana ................................................................................ 59
6.7 - Os mamehito têm a missão de conduzir as pessoas a um plano mais elevado ... 60
6.8 - Anseio de eliminar toxinas ......................................................................................... 60
6.9 - Tratamentos espirituais .............................................................................................. 61
6.10 - Toxinas hereditárias ................................................................................................. 62
6.11 - Sintomas de dissolução de toxinas ......................................................................... 62
6.11.1 - Pergunta de membro proferida por ministro: ................................................... 62
6.11.2 - Questionamento de ministro: ............................................................................ 63
6.11.3 - Pergunta de ministro: ........................................................................................ 63
6.12 - Agarrar-se à corda da salvação .............................................................................. 64
6.13 - Julgamento de Deus ................................................................................................ 65
6.14 - Classificação das doenças ...................................................................................... 65
6.15 - Prolongamento da vida ............................................................................................ 66
6.16 - Ponto focal do corpo físico ou espiritual? ............................................................... 67
6.17 - Toxinas e memorização ........................................................................................... 68
6.17.2 - Questionamento de ministro: ............................................................................ 69
6.18 - Em caso de morte .................................................................................................... 69
7 - PURIFICAÇÃO MATERIAL ...................................................................................................... 71
7.1 - Perdas e danos materiais .......................................................................................... 71
7.1.1 - Roubos e outros delitos....................................................................................... 71
7.1.2 - Edificações destruídas por incêndios ................................................................. 71
7.2 - Grande prejuízo na obra do poço destinado à irrigação.......................................... 71
7.2.1 - Lucro efêmero do mercado de ações................................................................. 73
7.2.2 - Dinheiro ruim não fica no bolso .......................................................................... 75
7.3 - Máculas eliminadas pela impureza da água ............................................................ 77
7.4 - Sair da pobreza .......................................................................................................... 78
7.5 - Quando a missão é grande, a purificação é mais severa ....................................... 79
7.6 - Purificação das impurezas acumuladas nas finanças da família ............................ 79
7.7 - Sobre seguro de vida e de incêndio.......................................................................... 80
7.8 - As calamidades na vida de uma pessoa já estão definidas .................................... 81
7.9 - Purificação financeira após o ingresso na fé ............................................................ 82
7.10 - Destruição da casa e da serraria por incêndio ....................................................... 84
7.11 - O erro de tentar utilizar Deus em benefício próprio ............................................... 85
7.12 - Influência do fio espiritual que une o casal ............................................................. 86
7.13 - Pagamento de aluguel ............................................................................................. 87
7.13.1 - Comentário de ministro: .................................................................................... 87
7.13.2 - Comentário de ministro: .................................................................................... 87
7.14 - Casa de difusão com dificuldade financeira ........................................................... 89
7.15 - Escassez de recursos .............................................................................................. 90
8 - PURIFICAÇÃO ESPIRITUAL .................................................................................................... 91
4
8.1 - Renascimento ............................................................................................................. 91

8.1.1 - Elevação da alma ................................................................................................ 91
8.2 - Ciência espiritual ........................................................................................................ 92
8.3 - Pesquisas sobre o Mundo Espiritual ......................................................................... 94
8.3.1 - Os três reinos ....................................................................................................... 94
8.3.2 - Destino de um espírito após a morte ................................................................. 95
8.3.3 - O tribunal de Enma Daioo ................................................................................... 96
8.3.4 - Encruzilhada dos seis caminhos ........................................................................ 97
8.3.5 - Purificação dos ancestrais .................................................................................. 97
8.4 - A salvação no Mundo Espiritual ................................................................................ 98
8.5 - Morte durante a guerra ............................................................................................ 100
8.5.1 - Questionamento de membro proferido por ministro: ....................................... 100
8.6 - Sonhos ...................................................................................................................... 101
8.7 - Espírito Protetor ........................................................................................................ 103
8.8 - Rejeição ao Johrei devido a encostos espirituais .................................................. 104
8.9 - Purificação motivada por encosto espiritual ........................................................... 104
8.10 - Problema auditivo causado por máculas .............................................................. 106
8.10.1 - Pergunta de ministro: ...................................................................................... 106
8.10.2 - Questionamento de ministro: .......................................................................... 106
8.11 - Pecados na Era do Dia .......................................................................................... 107
8.12 - Pedido em voz alta ou baixa ................................................................................. 108
8.13 - Censuras e críticas................................................................................................. 109
8.14 - O Grande Julgamento ............................................................................................ 110
8.15 - Reflexo do Mundo Espiritual .................................................................................. 112
8.16 - Influência do espírito na matéria ........................................................................... 113
8.17 - Posição social e honrarias ..................................................................................... 113
8.18 - Em caso de atuação de um encosto espiritual..................................................... 114
9 - PURIFICAÇÃO MENTAL ....................................................................................................... 116
9.1 - Todo sofrimento é uma ação purificadora .............................................................. 116
9.2 - O destino humano é determinado pelo seu nível espiritual................................... 116
9.3 - Maneira celestial....................................................................................................... 117
9.4 - Purificação por meio da apreciação da arte ........................................................... 118
9.5 - O aborrecimento é uma purificação ........................................................................ 119
9.6 - Duas maneiras de enxergar a razão pela qual os acontecimentos não ocorrem
favoravelmente .................................................................................................................. 120
9.7 - A causa dos infortúnios e infelicidades que ocorrem após o ingresso na fé ....... 120
9.8 - Provação de Deus .................................................................................................... 121
9.9 - Preocupação como forma de purfficação ............................................................... 122
9.10 - O sofrimento elimina máculas e impurezas.......................................................... 123
9.11 - Ansiedade pelo resultado ...................................................................................... 124
9.12 - Orientação sobre o irmão de um membro que sofria de doença mental ........... 125
9.13 - Interferência da personalidade na evolução da alma .......................................... 127
9.13.1 - Explicação de Meishu Sama: ......................................................................... 127
9.13.2 - Comentário de ministro: .................................................................................. 128
9.14 - Sobre pais e filhos .................................................................................................. 129
9.15 - A causa da delinquência infantil ............................................................................ 131
9.15.1 - Delinquência sob o ponto de vista espiritual ................................................. 131
5
9.15.2 - Delinquência sob o ponto de vista material ................................................... 132

9.16 - A postura que os pais devem ter caso um filho não goste de estudar ............... 133
9.17 - A preocupação com os filhos também é ação purificadora ................................. 133
9.17.1 - Filho com compulsão por jogos ...................................................................... 133
9.17.2 - Criança que foge da aula ................................................................................ 134
9.17.3 - Conduta indesejável de uma jovem ............................................................... 134
9.18 - Aceitar o destino com singeleza............................................................................ 135
9.19 - Predestinação para infortúnios .............................................................................. 135
10 - PURIFICAÇÃO EMOCIONAL ............................................................................................... 137
10.1 - Liberdade para traçar o próprio destino ................................................................ 137
10.1.1 - A revanche de Deus ........................................................................................ 139
10.2 - Infortúnios como forma de purificação .................................................................. 140
10.3 - Oposição à prática da fé ........................................................................................ 141
10.4 - Amor verdadeiro e amor que produz o mal .......................................................... 142
10.4.1 - Classificação do amor ..................................................................................... 142
10.4.2 - Amor verdadeiro .............................................................................................. 142
10.4.3 - Amor que produz o mal ................................................................................... 142
10.4.4 - Visão daijo e shojo no amor............................................................................ 143
10.5 - A filosofia do amor.................................................................................................. 144
10.6 - Sofrimentos decorrentes do egoísmo e do apego no amor ................................ 146
10.6.2 - Pergunta de membro proferida por ministro: ................................................. 147
10.7 - O matrimônio sob o ponto de vista espiritual ....................................................... 148
10.7.1 - Morte de um filho ............................................................................................. 149
10.7.2 - Um casal é unido pela Vontade de Deus....................................................... 149
10.8 - Matrimônio arranjado ou por amor? ...................................................................... 150
10.9 - Crises no matrimônio ............................................................................................. 152
10.9.4 - Comentário de ministro: .................................................................................. 155
10.9.5 - Pergunta de membro proferida por ministro: ................................................. 156
10.9.7 - Questionamento escrito por membro e lido por ministro: ............................. 156
10.10 - Infidelidade conjugal ............................................................................................ 157
10.10.1 - Pergunta de ministro: .................................................................................... 157
10.10.2 - Pergunta de membro proferida por ministro: ............................................... 158
10.10.3 - Pergunta de membro: ................................................................................... 158
10.10.4 - Pergunta de membro proferida por ministro: ............................................... 160
10.11 - É possível o casal purificar junto?....................................................................... 160
10.12 - Afinidades espirituais ........................................................................................... 161
PARTE IV - COMENTÁRIOS DE MEISHU SAMA SOBRE TESTEMUNHOS DE
MILAGRES E RELATOS DE SALVAÇÃO ............................................................................ 163
11 - A FUNÇÃO DOS TESTEMUNHOS ........................................................................................ 163
11.1 - Leitura dos testemunhos ....................................................................................... 163
11.1.1 - Problemática das doenças .............................................................................. 163
11.1.2 - Desvendando a superstição na medicina tradicional .................................... 164
11.1.3 - Necessidade de reverter a grave situação .................................................... 166
12 - ACERCA DA PURIFICAÇÃO FÍSICA ..................................................................................... 168
12.1 - Experiência com toxina medicamentosa publicada no revista Eiko, nº 197 em 25
de fevereiro de 1953 e também no livro Coletânea de milagres da Messiânica, em 10
de setembro de 1953 ........................................................................................................ 168
12.2 - A tuberculose é mais assustadora do que a guerra ............................................ 173
12.3 - Medicina e Johrei ................................................................................................... 179
12.4 - A assustadora intoxicação por cosméticos .......................................................... 181
12.5 - Evangelho da mulher ............................................................................................. 185
12.6 - O surgimento da doença foi devido ao acúmulo de lóquios, o "sangue velho" do
pós-parto............................................................................................................................ 188
13 - ACERCA DA PURIFICAÇÃO MATERIAL ............................................................................... 192
6
13.1 - O ponto principal da fé ........................................................................................... 192

13.2 - A concretização do mundo isento de doenças, pobreza e conflitos é possível?196
13.3 - Sobre contribuição ................................................................................................. 202
14 - ACERCA DA PURIFICAÇÃO ESPIRITUAL ............................................................................. 207
14.1 - Situação atual do Mundo Espiritual....................................................................... 207
14.2 - Um exemplo de doença espiritual ......................................................................... 211
14.3 - Os milagres não ocorrem por acaso ..................................................................... 217
15 - ACERCA DA PURIFICAÇÃO MENTAL E EMOCIONAL ............................................................ 222
15.1 - O homem depende do próprio soonen ................................................................. 222
15.2 - Exemplo de visão equivocada ............................................................................... 227
15.3 - O problema do alcoolismo ..................................................................................... 230
ANEXO ..................................................................................................................................... 237
PALESTRA DO REVERENDO MINORU NAKAHASHI SOBRE O ENSINAMENTO "TODO SOFRIMENTO É
UMA PURIFICAÇÃO".................................................................................................................. 237
GLOSSÁRIO ............................................................................................................................. 246
7
PREFÁCIO
A sequência intitulada Evangelho do Céu traz as boas

novas reveladas por Deus Criador a Meishu Sama sobre vários
assuntos: a transição da Era da Noite para a Era do Dia; a
Revolução da Medicina; a extinção da doença, pobreza e
conflitos e o estabelecimento do Reino do Céu na Terra - o
mundo de Verdade, Virtude e Beleza.
O primeiro volume, Iniciação, contém os Ensinamentos

que permitem a qualquer pessoa iniciar-se no Caminho da
Salvação. O volume lI, Sabedoria, nos apresenta os conceitos
fundamentais para aprimorarmos o nosso discernimento e
aprofundarmos a nossa sabedoria, condição que nos permite
trilharmos esse Caminho até nos tomarmos seres qualificados a
habitarem o Reino do Céu na Terra. No terceiro volume, Reino
Divino, são elucidadas várias questões sobre a missão de
Kannon e Meishu Sama para o estabelecimento desse Mundo
Ideal, como também nos é apresentado um vislumbre do que
será a função das artes na Nova Era.
Neste quarto volume, Salvação, a condição essencial para

ultrapassarmos o redemoinho da fase de transição e
alcançarmos um nível que nos propicie tornarmo-nos habitantes
do Reino do Céu na Terra é retratada de forma simples e clara:
primeiramente, é necessário que abracemos a fé verdadeira, a
ensinada por Kannon, para que possamos erradicar de nosso
íntimo os conceitos errôneos aprendidos na Era da Noite. Com
essa verdade estabelecida em nosso coração, podemos, então,
adquirir a compreensão da necessidade de eliminação de nossas
máculas, nuvens espirituais e toxinas do corpo físico para que,
de modo definitivo, nos tornemos seres isentos de sofrimentos
causados por doenças, pobreza e conflitos. Além disso, Meishu
Sama revela a causa das purificações globais, e como elas são
imprescindíveis para a concretização do mundo da Era do Dia.
Dessa maneira, os Escritos Sagrados contidos neste volume
8
revelam, por meio de vários exemplos, como passar e superar as

inúmeras purificações que nos afligem, em todos os aspectos de
nossa vida: físico, espiritual, material, mental, emocional e global.
Por último, são expostos diversos relatos de mamehito que

foram salvos por milagres após ultrapassarem severas
purificações, com os comentários do Mestre explicando a causa
do problema, e como foi alcançada a Salvação.
Esperamos que a leitura deste 4° volume propicie a todos

adquirir uma compreensão mais profunda sobre o verdadeiro
sentido da purificação para, dessa maneira, alcançarem uma
existência mais consciente e proveitosa na eternidade.
9
A ARTE DA SALVAÇÃO
Manifesta-se
a força do tempo de salvar o mundo,
de acordo com a Vontade do Coração de Deus.
A Divina Luz
começou a brilhar. Alegremo-nos!
Vão desaparecer poeiras e impurezas.
Muitas máculas
foram acumuladas durante séculos.
Queimai-as todas, Senhores da Purificação!
Já chegou o dia
da salvação há muito tempo almejado,
ansiosamente, por toda a humanidade.
O verdadeiro
caminho da salvação é purificar
as inúmeras máculas da humanidade.
Para construir
o Reino do Céu na Terra, Deus Miroku
está manifestando um grandioso poder.
Meishu Sama
10
INTRODUÇÃO - CONDIÇÃO PARA A SALVAÇÃO
Antigamente e, desde então, vários conflitos que foram

deflagrados podem ser denominados revoluções: as ocorridas
em uma nação, entre países, numa determinada época e
também aquelas relacionadas ao pensamento. Assim sendo, até
agora as conflagrações estiveram limitadas a isso.
Neste momento, a revolução que estou executando é a da

medicina e representa a salvação eterna de toda a humanidade.
Posso dizer que não há precedentes na história para essa
grande tranquilidade que o ser humano alcançará e que
corresponderá à inauguração de uma nova era. Por isso, não há
como exprimir em palavras essa transformação.
O que chamo revolução é a manifestação da Verdade e a

condição fundamental para a salvação. Deus, com o objetivo de
despertar a humanidade inteira para o grande equívoco da
medicina - que é a origem de todo sofrimento humano -,
concedeu-me sabedoria e força necessárias.
No entanto, a humanidade atravessou milhares de anos

sem conhecer essa verdade. Houve um motivo pelo qual Deus
não pôde revelá-Ia antes, mas agora é chegado o tempo do Céu,
e essa máxima se revelará e transformará a civilização. Tal
mudança da sociedade global, inédita na história da humanidade,
se inicia neste momento. Corresponde ao que Cristo já anunciara
a respeito do Fim do Mundo e do Juízo Final. Com efeito, é o
grande "acerto de contas" pelo qual o mundo passará. Quando
este momento ocorrer, será a hora da manifestação de Daijihi - a
Grande Misericórdia -, no qual Deus, em sua imensa compaixão,
tentará salvar o maior número possível de pessoas que se
deixaram envolver pelo forte redemoinho e nele se afogam.
É evidente que, nesse "balanço final", haverá o

esclarecimento dos erros e defeitos da cultura estabelecida, além
11
do ensinamento de como deverá ser a verdadeira civilização. A

concretização do Mundo Ideal que se constitui o principal pilar da
Messiânica trata-se do grande propósito de Deus, ao qual Cristo
denominou Reino do Céu; Sakyamuni, de Mundo de Miroku - um
mundo isento de doenças, pobreza e conflitos. O alicerce no qual
se funda a concretização desse mundo nada mais é do que a
eliminação das doenças da humanidade.
Meishu-Sama
12
PARTE I - SALVAÇÃO PELA FÉ VERDADEIRA
1 - A fé que liberta
1.1 - Fé em Kannon
1.1.1 - Ser adaptável
Em tudo aquilo que se refere à vida do ser humano,

especialmente àqueles que professam a fé em Kannon, é preciso
que as pessoas sejam adaptáveis às circunstâncias, sejam
calmos e gentis a fim de criarem uma atmosfera plena de
liberdade. Esta é a definição de ser redondo, isto é, alguém cuja
personalidade é harmoniosa, livre de arestas como uma bola que
gira livremente por não possuir saliências capazes de tolher seus
movimentos. Ao tomarmos conhecimento de alguém que esteja
passando por um sofrimento, é comum ouvirmos dizer que "suas
arestas estão sendo retiradas" e, de fato, é isso mesmo o que
acontece. No Japão, existe uma balinha chamada konpeito e sua
forma cheia de pontas a impede de rolar. Muitas pessoas são
parecidas com esse doce, pois suas arestas as mantêm travadas
e as impedem de se moverem.
Há também aquelas que criam um padrão de vida

baseado em seus próprios conceitos, "entram neles" e a eles se
atêm. Além disso, esperam que outros se incluam e se guiem
pelos padrões por elas criados. Em decorrência desse proceder,
essas pessoas ficam presas ao sofrimento gerado por elas
mesmas. Se fosse uma circunstância que se restringisse apenas
à sua própria pessoa, não causaria tantos problemas, porém elas
forçam seus pares a se adequar a essa forma de viver, o que
acaba por também fazê-los sofrer.
Esse tipo de corrente ideológica é comumente encontrado

na fé do tipo shojo, e corresponde a uma espécie de
autoritarismo. Tal maneira desagradável de agir "cheira a mofo" e
13
não é encontrada apenas nas correntes religiosas, mas também

em vários setores da sociedade.
Logo, um modo flexível e livre de agir não cria amarras

nem mandamentos para enquadrar os outros; ao contrário,
propicia uma liberdade ilimitada, ampla, tal qual é a extensão do
céu e a vastidão do mar. Porém, é preciso ficar claro que não me
refiro à liberdade egoísta que visa somente ao próprio bem-estar,
e sim à que respeita a liberdade alheia.
1.1.2 - Visão daijo e shojo na fé
Em relação à fé, a crença em Kannon se fundamenta

numa visão daijo, tornando-a completamente diferente das
crenças regidas por dogmas ou mandamentos. Estas últimas
possuem rígido código de conduta, o que complica a sua prática.
Por essa razão, seus adeptos seguem-na de forma superficial;
perante a sociedade fingem que obedecem a todos os preceitos,
porém em sua vida particular agem do modo que lhes convêm.
Em suma, essa prática religiosa cria uma ambiguidade, um
"frente e verso" na fé - a obediência aos dogmas é apenas
aparente. Desta conduta, a falha surge e, ao mesmo tempo,
nasce a falsidade. Por isso, pode-se dizer que o resultado de
uma religião shojo é negativo. A lógica acima descrita explica o
motivo de as pessoas norteadas por uma fé shojo serem
superficialmente boas, mas interiormente más.
Em contrapartida, a crença daijo, que respeita a liberdade

alheia, propicia aos seus praticantes um constante sentimento
leve e claro, sem possibilidade de surgir atitudes que não sejam
autênticas e, dessa maneira, não há "frente e verso", isto é, não
nasce a falsidade. Sendo assim, é possível afirmar, sem sombra
de dúvida, que esse é o modo de praticar a verdadeira fé em
Kannon e é muito gratificante.
14
As pessoas de fé shojo, mesmo sem perceber, agem com

dissimulação e pretensiosamente querem parecer melhores do
que realmente são. Essa atitude faz com que elas causem certa
repulsa nos outros. Como consequência, suas ações produzem
um efeito contrário ao pretendido, e nunca se tornam pessoas
admiradas; de modo inverso, aos olhos dos outros, elas ficam
menores do que querem aparentar. Quem as vê, logo diz
"pessoa ridícula".
Quando estou empenhado em alguma obra de construção,

normalmente minha opinião e a do mestre de obras diferem
sobre a execução de um serviço. Isso acontece porque o
profissional tenta parecer superior por seus conhecimentos e,
dessa forma, ele acaba por agir de modo contrário ao que lhe foi
solicitado. Trata-se de uma espécie de arrogância. No fim,
sempre preciso mandá-lo refazer o serviço.
O homem que não se esforça em parecer superior é

humilde e é visto como alguém modesto, a quem todos
facilmente devotam respeito do fundo do coração. Esse é o modo
de agir que os seguidores de Kannon devem buscar.
1.2 - Kannon shin e Kannon gyoo - O coração de Kannon
1.2.1 - Concepção da fé da Nova Era
A manifestação do coração de Kannon é Kannon shin, já

Kannon gyoo é a realização desse sentimento denotado nas
atitudes.
Kannon shin é uma concepção que nunca existiu na

experiência humana desde a criação do homem, além de ser
inexistente na área da filosofia. É um ponto de vista que surgirá
após a liquidação do pensamento atual, sendo assim, é um
conceito do amanhã. Pode ser expresso, em poucas palavras,
15
como uma atitude livre, sem obstáculos, flexível, versátil e

adaptável de acordo com as circunstâncias.
Até os dias de hoje, todas as ideologias, as religiões e os

estudos filosóficos se encontravam presos a regras baseadas em
princípios e conceitos, ou então, acabavam por criar
mandamentos aos quais se submetiam obstinadamente com o
fim de obterem resultados que, no entanto, eram limitados e
temporários. Por não possuírem a habilidade de se adaptarem a
mudanças de tempo, de lugar e à posição a quem eram
aplicados, tais dogmas acabaram perdendo a força vital e, por
essa razão, estão fadados a desaparecerem. Esse fato é
evidente em todos os aspectos existenciais da sociedade
humana.
Se tomarmos como exemplo as relações internacionais,

quando um país persiste firmemente no cumprimento de sua
política nacional e não cede nem um pouco aos interesses
mundiais, esse posicionamento acaba causando guerras. Na
comunidade política, essa postura culmina no surgimento de
facções defensoras de determinados princípios ideológicos (os
chamados ismos); na sociedade como um todo, o conflito entre
classes é provocado pela insistência na obtenção de lucro; na
religião, devido a divergências de interpretação e de
conhecimento, surgem divisões que resultam em hostilidades.
Donde concluímos que a falta de flexibilidade e a inadaptação às
circunstâncias são a origem das guerras e conflitos da
humanidade.
Pode-se dizer que a lei da selva, a lei da prevalência do

mais forte sobre o mais fraco e a luta pela sobrevivência, são
frutos do que acabei de lhes apresentar. É preciso despertar para
essa causa.
16
Buda pregou a compaixão e ensinou a Lei da Causa e

Efeito, Cristo ensinou o amor e o sacrifício, Confúcio ensinou o
caminho da moralidade e Moisés, os mandamentos. Não se pode
negar o fato de que cada um deles pregou algo em benefício da
humanidade.
No entanto, a característica individual desses líderes

espirituais contribuiu para a evolução humana somente em
algumas áreas, pois eles próprios criaram dogmas e
mandamentos. Esse fato, por si só, revela a existência de limites
e, por isso, não se formou uma doutrina completa, absoluta.
1.2.2 - O ideal na fé
O ideal deveria ser doutrina sem doutrina, mandamento

sem mandamento e ideologia sem ideologia, ou seja, adequar-se
às circunstâncias. Essa ideia de se adaptar é a manifestação da
verdade tão absoluta quanto é o movimento do Universo.
Para que entendam, darei um exemplo comum sobre a

ineficácia das regras de conduta: as leis existem para recuperar
os erros comportamentais dos seres humanos. No entanto,
mesmo havendo milhares de normas, por maiores que sejam os
esforços despendidos, esse objetivo não é alcançado. Isso
acontece porque há um limite de alcance para as leis e os
malfeitores fazem de tudo para descobrir uma brecha que lhes
possibilite agir fora delas. Eis a prova da existência de uma
limitação para as regras de conduta. Uma evidência disso é que
os crimes deveriam diminuir quando comparados a períodos em
que as brechas da lei eram maiores, mas o fato é que, mesmo
após o endurecimento destas normas, por irônico que possa
parecer, a prática demonstra o contrário. Acredito que os 84 mil
sutras, deixados por Buda, seguem a mesma lógica do
estreitamento nas brechas da lei.
17
Por essa razão, a única maneira de corrigir o mal que

existe no ser humano é lapidar a alma que há dentro dele. Se
essa alma for pura e límpida, mesmo que o indivíduo habite um
mundo onde não existam leis, obviamente ele não fará nada de
errado, pois a condição de sua alma não está presa às regras, à
moral ou aos mandamentos. Seu espírito é, com efeito, livre, sem
limites ou obstáculos, é a mais pura manifestação voluntária do
Bem, além de conter, em si mesmo, a Verdade do Céu e da
Terra.
Eis o Kannon shin. O coração de Kannon!
18
2 - Conceito de fé verdadeira
2.1 - Crença e descrença
2.1.1 - Mundo Saha
Neste texto, falarei sobre a fé, mas quero deixar bem claro
que ao me referir aos crentes verdadeiros, farei alusão somente
aos da Messiânica e não àqueles que professam outras religiões
já existentes.
Ao observar as pessoas que vivem neste mundo atual,

nomeado pelo budismo como o mundo Saha 1 , as palavras
utilizadas por Cristo "pobres ovelhas", a meu ver, servem
perfeitamente para descrever a vida desses indivíduos.
Reflitam sobre o seguinte ponto:
Raros são aqueles que vivem sem nenhum tipo de

insegurança e verdadeiramente tranquilos. Nem é preciso dizer
que o fator principal de toda essa inquietação é a doença.
Nenhum ser humano consegue prever quando poderá sofrer com
alguma enfermidade. A qualquer momento, existe a possibilidade
de se ficar gripado, e essa gripe pode se tornar uma pneumonia,
ou ainda, ser o início de uma tuberculose.
No meio da noite, qualquer um pode ser acometido por

uma apendicite que o faça contorcer-se de dor e, de forma
repentina, pode se manifestar uma febre tifoide ou outra doença
de causa desconhecida.
Os pais, por sua vez, vivem em constante medo de os

filhos adquirirem uma doença infecciosa que, em casos agudos,
1
Mundo Saha: termo budista dado para este Mundo Material que é caracterizado por
egoísmo, ira, avareza, estupidez, sofrimento etc.
19
pode levar à morte em dois ou três dias, tal como a disenteria

infantil, a difteria ou mesmo a meningite.
Os idosos vivem com o temor de que, a qualquer instante,

possam sofrer um derrame cerebral que lhes acarrete algum tipo
de paralisia, e que lhes trará o miserável destino de viverem
entrevados em uma cama por anos.
Enfim, todos temem que alguém da família seja acometido

por uma doença contagiosa. Além da necessidade de o enfermo
ser hospitalizado e ficar isolado, essa internação poderá
acarretar uma imensa dívida, pois nos dias de hoje os custos
com saúde são altos, e nunca se sabe o valor a ser pago pelo
período de tratamento até a cura da enfermidade. Caso esse
período seja longo, os gastos com a intemação farão com que o
dinheiro economizado com muito sofrimento e por longos anos se
esgote.
Além disso, mesmo que a doença seja curada, ainda

existe o risco de a pessoa ser dispensada do emprego, o que
arruinará a sua situação financeira. Se, ao menos a vida for
mantida, ainda há a chance de o indivíduo conseguir trabalhar e
se reerguer; o maior problema é se, por uma falta de sorte, o
enfermo ficar com algum tipo de deficiência ou mesmo vir a
falecer.
No caso do falecimento de um pai de família, como os

seus dependentes conseguirão sobreviver? Todos os planos e
projetos ficarão pela metade, pelo triste fato de um homem
falecer no auge de sua vida e, com isso, romper o vínculo de
amor com sua esposa e filhos, o que por si só é uma triste
realidade.
Ao pensar nesses diversos fatores, pode-se dizer que a

constante sensação de temor pela doença se compara ao peso
de um chumbo pendurado em nossos corpos. E todos, sem
20
exceção, sentem isso. Então, se a vida é assim assustadora e

não existe meio de libertação dessa insegurança, não é errado
afirmar que ela se resume ao conceito budista: "Este é um
mundo de sofrimentos e não existe maneira de fugir aos quatro
infortúnios: o nascimento, a doença, o envelhecimento e a
morte". O único meio é resignar-se e aguentar os sofrimentos. E
isso é o satori (iluminação).
2.1.2 - A boa nova
Com base nos fatos acima relatados, verifica-se que o

surgimento de uma religião que consegue livrar os seres
humanos dessa insegurança consiste em um grandioso
evangelho (boa nova). Mas ao ouvir falar da Messiânica pela
primeira vez, a pessoa logo refuta: "Até parece que nesse mundo
existe algo tão tolo assim, você deve estar com algum problema
mental". Consideram insano aquele que crê, como quem está à
beira da loucura.
No entanto, essa religião certamente já apareceu!
Os que me ouvem falar sobre os prodígios da Messiânica

poderão duvidar ou até mesmo negar essa verdade. Mas quando
a reconhecerem e a confirmarem, imagino que isso provocará um
grande alvoroço e causará a maior sensação mundial.
Dentre os que me ouvem, algumas pessoas de sorte

ficarão com vontade de tentar praticar os conceitos que a
doutrina apresenta pelo menos uma vez, a título de experiência.
Outros, pelo contrário, farão pouco caso, imaginando que tudo
isso não passa de pura superstição. Pode-se dizer que o
incrédulo é um verdadeiro infeliz e se assemelha àqueles que se
jogam num precipício.
Ao fazer essas afirmações, posso parecer um tanto

presunçoso; por essa razão, primeiramente vou explicar de
21
maneira fácil sobre a doutrina da Messiânica, e o que ela diz

sobre as doenças.
2.1.3 - Seguro Divino
Os messiânicos, que alcançaram a compreensão real da

fé não possuem mais a preocupação com as enfermidades, pois
no momento em que lhes foi esclarecida a origem das doenças,
ao invés de temê-Ias, passaram a sentir alegria por terem-nas
compreendido como nada mais que uma ação fisiológica natural
para promover o aumento da saúde e, por isso, representa a
maior Dádiva de Deus. Ademais, quando a doença surge, ela é
facilmente curada através da irradiação da Luz Divina, e todos se
tomam mais agradecidos e contentes.
Pois bem, falei até agora sobre o temor que todos sentem
pelas doenças, porém existem várias adversidades que afligem o
ser humano. Por exemplo, a insegurança causada pela
dependência que o homem contemporâneo tem dos meios de
transportes. Muitas pessoas dependem deles de modo
indispensável para chegar ao trabalho e garantir o próprio
sustento. É preciso levar em consideração o temor e a
insegurança que os funcionários de uma fábrica sentem por uma
eventual paralisação desses meios, ou ainda pela quebra de
equipamentos, no caso de haver uma calamidade natural. Além
disso, incêndios, roubos e inundações decorrentes de terremotos
e várias outras catástrofes constantemente atemorizam as
pessoas em geral.
Ao refletir sobre este mundo moderno, incluindo a situação

dos frágeis doentes e a incerteza da ocorrência de inúmeras
calamidades que possam acontecer, podemos ver que não existe
momento algum de tranquilidade nesse modo de viver. Em
relação a esses males, tanto no setor privado quanto no público,
são implementadas estruturas de proteção como seguro-saúde,
22
seguro para prevenção de acidentes, seguro desemprego, etc.

Há ainda o fundo de garantia e inúmeros tipos de assistência.
Resta, porém, sem solução o grande problema: mesmo

com todos esses meios materiais, o ser humano não consegue
se sentir seguro e tranquilo. A serenidade plena somente pode vir
de um seguro divino. O ser humano moderno, contudo, não
consegue aceitar a ideia de um seguro imaterial, isto é, aquele
que vem do Alto. Com isso, o temor persiste, pois só com os
meios materiais não é possível alcançar a verdadeira
tranquilidade. O fato real é que os homens continuam vivendo
nessa situação de insegurança e, por esse motivo, reafirmo que
não passam de "pobres ovelhas".
Pessoas de fé enxergam os incrédulos como plantas

aquáticas que vagam sem apoio e que vivem uma vida repleta de
medos; como se cada um deles fosse um pequeno bote
navegando na imensidão do mar e, mesmo sendo chamados a
subir em um imenso navio, conseguem enxergar apenas a sua
pequena embarcação, incapazes de perceberem a grandiosa
nau. Ao ver essa triste situação, recomendamos o ingresso na fé
e, mesmo assim, tais pessoas não conseguem sair da escuridão,
do estado de negação.
Essa maravilhosa força salvadora, inédita em toda a

história da humanidade, não é fácil de ser compreendida, mas ao
pensar no surgimento deste grandioso evangelho, não restam
dúvidas de que se aproxima a concretização de um mundo isento
de doenças, pobreza e conflitos, o Reino do Céu na Terra.
23
2.2 - O ser humano
2.2.1 - Liberdade de escolha
O homem é o mais elevado das criaturas mortais. O único

com a capacidade de diferenciar entre o Bem e o Mal e o único
detentor do potencial de compreender a Vontade Divina.
Deus concedeu ao ser humano uma natureza espiritual

suficientemente profunda, de modo que ele possa compreender a
Vontade Divina caso manifeste um desejo ardente. Deu-lhe
também a inteligência para reinar com justiça sobre todas as
outras criaturas. Devido ao inerente poder espiritual de
discernimento moral, e a força de vontade concedidas pelo Pai
Criador, o homem pode distinguir entre o Bem e o Mal. Essas
qualidades são necessárias para permitir uma participação
positiva no cumprimento do Plano de Deus para este mundo.
Mas o Criador também lhe concedeu liberdade de pensamento, o
que sempre lhe permite escolher entre reflexões, atitudes e
palavras boas ou más. Assim, cada indivíduo tem o potencial de
atingir um estado de santidade, bem como o de trair o Amor de
Deus e se degradar nas profundezas da animalidade.
Para o homem, liberdade e resonsabilidade são como as

duas faces de uma mesma moeda. Não se pode exercer
liberdade e não se responsabilizar pelas suas consequências. A
escolha em seguir o caminho da bondade ou da malevolência é
uma responsabilidade, cuja decisão final pertence à alma
humana.
2.2.2 - Missão e essência divina do ser humano
A essência divina, a alma, foi criada para captar a Vontade

de Deus para com a pessoa, mas quando o homem se desviou
do caminho do Pai, sua alma perdeu a pureza original. Além do
mais, após a queda do seu estado de graça, o homem começou
24
a cometer pecados e, em função disso, a sua compreensão da

Vontade Divina ficou obscurecida. Assim, sua inclinação para o
mal se tornou mais forte. À medida que continuou a acumular
máculas, sua alma ficou cada vez mais enevoada, e ele se
afastou de Deus de forma progressiva.
Todos os homens são iguais perante Deus, mas a missão

que Ele designou a cada um é diferente. A incumbência pessoal
representa a maneira como Deus quer que o homem trabalhe
neste mundo. Todavia, ela também reflete a pureza da sua alma.
Quanto mais pura ela for e mais forte estiver inclinada para o
bem, mais elevada será a sua classificação na escala espiritual e
maior será sua missão. A capacidade, o caráter e outros atributos
pessoais também correspondem à natureza da missão específica
que recebeu do Pai.
O homem também tem desejos que o ajudam a manter a

sua vida e a disseminá-Ia, e lhe permite apreciar as muitas
bênçãos divinas deste mundo, tais como a beleza da natureza e
as obras de arte, o prazer na vida cotidiana e no trabalho. A
natureza humana recebe tudo isso e muito mais: são Dádivas do
Criador. No entanto, o homem receberia bênçãos em maior
abundância se cumprisse sua missão e fosse fiel a Deus.
Contudo, se a alma não for suficientemente pura para

controlar os seus desejos, estes podem crescer de forma
desmesurada e levar a pessoa a acumular máculas. A mácula é
um ato que contraria a Vontade de Deus e é a principal fonte de
infelicidade. Entretanto, qualquer pessoa, mesmo aquela que
estiver na maior miséria, pode iniciar uma vida nova e feliz se
aceitar a Graça de Deus e persistir na purificação de sua alma,
vivenciando a Vontade do Criador por meio da fé e de obras
dedicadas a Ele.
25
Mabito
Tada Kami no
oomikokoro ni kanawan to
tsutomuru hito koso mabito narikeri.
O Homem de Princípios
É verdadeiro
homem quem se dedica, unicamente,
ao desejo infinito do coração de Deus.
Meishu Sama, abril de 1949
26
PARTE II - SALVAÇÃO GLOBAL
3 - Ação purificadora por meio dos desastres naturais
3.1 - Análise sobre a causa espiritual dos desastres naturais
3.1.1 - A causa espiritual dos tufões
A tragédia ocorrida recentemente em Kyushu, provocada

por um forte tufão e subsequentes inundações, foi lamentável. Os
jornais e a rádio emitiram um relatório minucioso sobre o
acontecimento, então não me deterei aos detalhes desse evento,
apenas abordarei a causa desse fenômeno da natureza.
Todos gostariam de saber a razão que origina os tufões e

como eles ocorrem. A ciência não fornece as explicações sobre o
assunto, pois como eu sempre digo, ela apenas possui uma
visão extremamente superficial que não toca o centro da questão
e, por mais que evolua, não conseguirá compreender a verdade.
É por essa razão que escreverei agora sobre esse assunto.
O tufão é equivalente às doenças que acometem os seres

humanos e, sendo assim, o entendimento de sua origem não se
encontra no campo da ciência. Por ser uma questão pertencente
à esfera espiritual, deveria ser compreendida pelas religiões. Mas
como até agora não surgiu uma doutrina que alcançasse esse
entendimento, explicarei a verdadeira causa que me foi revelada
por Deus.
Já escrevi sobre esse assunto em outros momentos. Tudo

o que existe neste mundo acumula impurezas constantemente e,
pela Lei de Deus, existe a necessidade da purificação. Em outras
palavras, tanto no Mundo Espiritual como no Material
concentram-se máculas e, ao chegar a um certo limite, ocorre a
ação purificadora. Dessa forma, surge a limpeza: o tufão lava e
purifica as impurezas com a ação do vento e da chuva, e o sol
27
escaldante as queima. Foi por esse motivo que milhares de

plantações ficaram alagadas. Como o solo está contaminado por
adubos e fertilizantes, caso não haja a purificação, a terra
enfraquecerá e a colheita diminuirá. Dessa circunstância
resultam os problemas de falta de alimentos. Por essa razão, os
deuses responsáveis pelas purificações iniciam as suas
atividades.
Por conseguinte, devido ao acúmulo de máculas e

impurezas em seus corpos espirituais, muitas pessoas morrem
afogadas nessas tragédias. As edificações, que estão
impregnadas por nuvens espirituais, são destruídas ou levadas
pela água. Espero que essa explicação elucide um pouco a
questão.
3.1.2 - A causa espiritual dos incêndios
Ainda no que tange às catástrofes, podemos encarar os

incêndios da mesma forma. Vocês devem estar cientes de que
ano a ano aumentam os casos de incêndios e, em âmbito
nacional, esses danos e prejuízos não podem ser tratados
superficialmente. Tais incidentes ocorrem pelo fato de os imóveis
estarem impregnados por máculas e impurezas. Nos dias de
hoje, com muita frequência, o dinheiro que é utilizado na compra
de um imóvel ou de um terreno, ou mesmo a quantia utilizada
para a construção dessas edificações, é impuro. Além disso, as
atitudes indevidas tomadas pelos habitantes dentro da própria
casa fazem com que se acumulem nuvens espirituais naquele
ambiente.
No mundo atual, devido à mentalidade predominante na

sociedade, toda a situação descrita, em certa medida, é
inevitável. Com isso, a maioria acumula impurezas à vontade e
utiliza dinheiro sujo nas construções, o que acaba ocasionando a
necessidade de uma ação purificadora pelo fogo. Saliento
também que as constantes queimadas que ocorrem nas florestas
28
têm como causa a impureza do dinheiro usado para a aquisição

das terras, além de a intenção que motivou a compra do terreno
ser errada e negativa.
É possível perceber também que os incêndios não

acontecem dentro de uma lógica racional. Na época de Meireki
(ano de 1657), houve um grande incêndio que foi causado pela
manga do kimono de uma moça e se alastrou pela cidade de
Tóquio inteira. Esses fatos surreais acontecem.
Muitos se perguntam: "E se construíssemos tudo em

concreto para não haver o risco de incêndios"? Mesmo assim,
enquanto houver máculas existirá a necessidade de limpeza.
Dessa forma explicam-se os incêndios.
3.1.3 – Como diminuir a ocorrência de incêndios
O acumulo de boas ações e virtudes praticadas por

pessoas de fé poderiam modificar esse cenário, de forma a
eliminar as impurezas. Infelizmente é raro encontrar seres
humanos desse tipo hoje em dia. A grande frequência de
incêndios revela o quanto é abundante a quantidade de
indivíduos sem fé e com má conduta na sociedade.
Enquanto o homem contemporâneo não acreditar em

Deus, não adquirir conhecimento espiritual e continuar apoiando-
se somente na materialidade, é evidente que aconteçam muitas
desgraças. Isso é o que determina a rigorosa Lei Divina e dela
não há como escapar. Como a existente cegueira combate o mal
com métodos periféricos que não atingem a essência, não há o
que possa ser feito.
Em suma, é preciso fazermos a nossa parte: seguir os

padrões de Deus de maneira que não acumulemos impurezas e
29
máculas. Devemos ter plena consciência de que não existe

maneira de ficarmos seguros a não ser essa.
3.2 - Condições climáticas e atmosféricas
3.2.1 - Uma nova visão
Explicarei agora a interpretação espiritual sobre a

alternância das estações do ano e as condições climáticas. O
homem moderno, acostumado a interpretações científicas,
poderá até "torcer o nariz" para a minha visão, mas faço essa
declaração com muita convicção, baseado na Revelação Divina.
Resumindo em poucas palavras, a mudança do clima e o tempo
ficar bom ou ruim são eventos que o próprio ser humano produz.
Isso pode soar estranho, mas gostaria que considerassem a
explicação que darei a seguir.
3.2.2 - A causa das variações atípicas do clima
A princípio, escreverei sobre a causa das variações

climáticas, desde o frio do inverno até o calor do verão. Mesmo
que, na sua origem, exista o curso natural das mudanças do
tempo conforme a época e de acordo com a sequência de
transição natural das quatro estações do ano, ocorrem, contudo,
mudanças atípicas. Por que isso acontece?
Acredito que a maioria dos leitores já tem a compreensão

de que, além dos cinco sentidos, que nos fazem ter a percepção
deste Mundo Material, estamos sujeitos às influências do Mundo
Espiritual, onde todo o soonen humano se reflete. Portanto, se
por acaso um grande número de pessoas possuísse um soonen
correto e harmonioso, isso produziria um clima ameno e
ordenado. Mas ao contrário, quando uma grande quantidade de
indivíduos está fora do equilíbrio normal, são seres humanos
gélidos, insensíveis, esse soonen de falta de amor e calor faz
com que o clima fique mais frio do que o de costume para a
30
época. Se, por acaso, a exaltação dos ânimos passa dos limites,
o resultado é um calor que ultrapassa o esperado para o período.
Além do mais, o soonen negativo, como resultante de
reclamações, insatisfações, maldições e desespero, se refletem
no Mundo Espiritual e isso faz pairar no ar uma sensação
sombria de desânimo.
3.2.3 - Kototama e condições climáticas
O kototama que o ser humano emite também exerce uma

grande influência: as palavras que pertencem ao mal, como
caluniar o próximo, reclamar, xingar e mentir, nublam
excessivamente o Mundo Espiritual.
Há algum tempo, um religioso amigo meu conseguia

enxergar o kototama que as pessoas emitiam. Quando eram
expressas palavras que pertenciam ao mal, ele enxergava uma
fuligem escura saindo pela boca da pessoa, como se fosse uma
fumaça preta; caso elas dissessem palavras relacionadas ao
bem, via uma fina luz esbranquiçada. Essa fuligem emitida pelo
mau kototama nubla o Mundo Espiritual e, quando alcança um
certo limite, naturalmente ocorre uma ação purificadora para
eliminar e limpar essas impurezas. Esses eventos seguem a
mesma lógica da necessidade de se limpar o interior da casa
quando o pó se acumula.
Portanto, chuva forte, tufões, trovões, enchentes,

incêndios e terremotos existem para purificar, limpar, lavar e
incinerar as impurezas acumuladas.
Quem promove essa purificação é, segundo o xintoísmo,

Haraido ou Yohashira no Kami, que são Os Quatro Deuses da
Purificação, denominados lbukidonushi no Kami, Seoritsuhime no
Kami, Hayaakitsuhime no Kami e Hayasasurahime no Kami. Eles
executam o trabalho da purificação mundial e empregam muitos
dragões para essa função.
31
3.3 - Fatores climáticos
Questionamento de ministro: Recentemente, nas

cidades onde a pesca é a maior fonte de renda, os pescadores
vêm sofrendo de forma contínua com a falta de peixes. Alegam
que a corrente marítima quente causa esse fenômeno. Gostaria
de saber o porquê da mudança nessas correntes.
Resposta de Meishu Sama: A explicação dada é

resultante de uma visão humana. Segundo a visão espiritualista,
a atitude errônea dos pescadores da cidade motiva esse estado
de coisas. Existe o deus da pesca, e os peixes são concedidos
por ele. Esses pescadores devem estar cometendo algum erro.
Pessoas que têm virtudes acumulam recursos materiais com
facilidade.
3.4 - Conclusão
Para cada um de nós ocorre uma ação purificadora com o

objetivo de limpar nossas máculas e impurezas e, no âmbito
global, Deus promove essa ação. Como escrevi anteriormente,
as catástrofes que a água provoca são causadas pelo acúmulo
de impurezas no solo e, quando esses poluentes chegam a um
limite, surge a necessidade de lavá-los. As chuvas e as
tempestades limpam os fertilizantes do solo e, por isso, digo que
o tufão é um desastre provocado pelo homem.
32
4 - Ação purificadora por meio de pragas da agricultura
4.1 - A influência de kaso
4.1.1 - Aumento da temperatura global
Recentemente ouvi no rádio uma notícia informando que o

estudioso sueco Hallman fez várias pesquisas que apontaram um
aumento na temperatura global de aproximadamente 10 graus
Celsius nos últimos 50 anos. Esse é um assunto muito
impressionante. O aquecimento ocorrido nesse período de cinco
décadas é inédito. Se viesse ocorrendo desde 500 anos atrás,
poderíamos concluir que a temperatura teria se elevado em 100
graus!
Contudo, a razão desse aumento de 10 graus na

temperatura da Terra, nestes últimos 50 anos, é a que venho
falando repetidas vezes: o poder do Espírito do Fogo, cuja
essência é kaso, está aumentando devido à chegada da Era do
Dia no Mundo Material e, por esse motivo, ele está se
manifestando concretamente neste mundo. Kaso, apesar de ser
espiritual, influencia o lado material. Quando eu ministro Johrei,
por exemplo, a Luz irradiada esquenta bastante, e algumas
pessoas chegam a transpirar. Essa sensação também é relatada
nos testemunhos que os membros me enviam.
Portanto, é um elemento espiritual, mas que atua sobre a

matéria, e é essa a razão do aumento da temperatura na esfera
terrena nos últimos 50 anos.
4.1.2 - Aparecimento das pragas na agricultura
Analisando sob esse prisma, podemos verificar a

influência de kaso nos vários aspectos da existência global, um
dos quais são as pragas na agricultura, que aumentaram
bastante nos últimos tempos, tanto em quantidade como em
33
variedade. Este ano, as brocas que atacam o arrozal

exacerbaram-se de forma considerável. Há algum tempo esse
tipo de inseto nem existia. Além dessas espécies que agridem o
arrozal, outros tipos de pragas também vêm se avolumando. Isso
está ocorrendo devido ao fato de os agricultores terem
intensificado o uso e as variedades de fertilizantes. É a mesma
lógica que provoca a proliferação dos tipos de doenças, que
igualmente se deve à expansão de toda sorte de medicamentos.
Assim, pode-se afirmar que as pragas se multiplicaram por

causa da maior variedade de fertilizantes. Mas por que o
aumento de kaso provoca essa progressão na quantidade de
pragas? Existe uma boa explicação para isso, que não se atém à
mudança de temperatura. O surgimento de insetos, pragas e
bactérias é uma ação purificadora que se torna necessária
quando ocorre um acúmulo de impurezas que precisam ser
eliminadas. Deus criou a matéria com essa necessidade,
portanto, é uma ocorrência natural.
Vejamos o surgimento das pragas na produção agrícola:

os fertilizantes, que são substâncias venenosas, quando
aplicados e absorvidos pela planta, tornam-nas impuras e, para
fazer a eliminação desse veneno, surgem os insetos que irão se
alimentar dele. O problema maior é que, além de ingerirem as
substâncias tóxicas, eles também consomem uma parte da
planta, o que faz com que ela acabe secando e enfraquecendo.
Em tudo o que há no mundo ocorre uma ação para que as

impurezas sejam eliminadas quando são acumuladas
substâncias desnecessárias e prejudiciais. Foi assim que Deus
criou e determinou: quando há a concentração de impurezas, a
eliminação surge naturalmente.
A utilização de uma grande variedade de fertilizantes

acaba produzindo insetos diferenciados para cada tipo de
veneno, e estes terão a função de comer as substâncias tóxicas
34
com a finalidade de purificar a planta. Dessa maneira, a razão do

surgimento de insetos é o crescimento da força purificadora no
Mundo Espiritual para eliminar as impurezas. Concluímos então,
que a intensificação de kaso (essência do Espírito do Fogo) é o
fator que faz surgir rapidamente os insetos para executar esse
trabalho de purificação. Anteriormente, no Mundo Espiritual, a
quantidade de kaso era diminuta, e por essa razão, mesmo
usando adubos e fertilizantes, não surgiam muitos insetos devido
ao fraco poder de purificação da Era da Noite. Contudo, de agora
em diante, vão aparecer muitos desses pequenos animais, o que
provocará o aumento dos danos causados por eles.
4.1.3 - Aumento da frequência de inundações
De uns anos para cá, têm ocorrido muitas inundações em

várias regiões. Quando eu era jovem, elas não aconteciam com
tanta frequência. Esses alagamentos também ocorrem devido ao
uso de fertilizantes nas plantações, que tornam o solo impuro e
provocam a ação purificadora. Vale lembrar que, neste caso, a
ação da água lava ou faz escorrer essas impurezas. Conforme a
força purificadora se intensifica, passam a ocorrer fenômenos
que até então não existiam.
4.1.4 - Proliferação das doenças
O aumento da ação purificadora devido à intensificação de

kaso não se aplica somente aos produtos agrícolas, mas também
se encaixa no caso da proliferação de microrganismos
causadores de doenças.
Este ano, a disenteria e especialmente a encefalite

japonesa tiveram um aumento doze vezes maior no número de
mortes se comparado ao ano passado. Isso acontece segundo a
mesma lógica: vírus e bactérias surgem a fim de se alimentarem
do veneno dos remédios. A tuberculose também segue o mesmo
35
fundamento: como a ação purificadora é forte, o bacilo da

tuberculose acaba tendo mais facilidade em se proliferar.
A medicina, por sua vez, tenta bloquear o surgimento

desse microrganismo utilizando o ingrediente facilitador, isto é, a
substância que propicia o seu aparecimento.
4.2 - A otimização da colheita e do sabor dos alimentos
Pergunta de ministro: Além da eficácia da Luz canalizada

nos seres humanos, verificamos também o efeito do Johrei nos
vegetais, nas frutas e até no shoyu e no missô, produtos que
inclusive já passaram por processo de fermentação. A colheita é
mais abundante e sua qualidade é melhor; o missô e o shoyu
ficam mais saborosos, a laranja fica mais doce e até o
machadinho corta melhor. Por que tudo isso acontece?
Resposta de Meishu Sama: Quando ministramos Johrei,

todas as máculas são eliminadas e purificadas. E tudo o que
purifica obtém uma melhora no seu desempenho.
Além do homem, todos os seres vivos e animais ficam

doentes devido às nuvens espirituais. Com a canalização da Luz,
elas são eliminadas e os seres, curados. Portanto, quando são
incineradas as máculas de tudo o que existe neste mundo,
manifesta-se o estado original desse elemento que faz com que
ele tenha um bom funcionamento.
Quando os produtos agrícolas não apresentam um bom

desenvolvimento, a causa reside nas impurezas acumuladas no
Mundo Espiritual do local onde estão sendo cultivados. Nuvens
espirituais são compostas por suiso que as tornam geladas. A
presença delas num determinado ambiente faz com que o Mundo
Espiritual desse lugar fique frio. O Johrei emite kaso, que aquece
o Mundo Espiritual. Por essa razão, quando alguém ora para
Koomyoo Nyorai, as plantações começam a se desenvolver
36
muito bem, pois a Luz de Koomyoo Nyorai é irradiada ao redor

dessa pessoa, o que torna mais clara toda a localidade.
A Luz Divina contém muito kaso. A sua abundância

aquece a região e, em consequência, os produtos agrícolas se
desenvolvem bem. Também quando as pragas e as bactérias
entram em contato com o Espírito do Fogo perdem a força de
prejudicar as plantações. Esse é o motivo da fartura nas
colheitas, da melhora do sabor dos alimentos e também a causa
de o machadinho cortar com maior eficiência. Tudo parte da
mesma lógica: o Johrei faz com que os elementos negativos
diminuam, os positivos aumentem e por essa razão a Luz Divina
executa o trabalho de ampliar a felicidade humana.
4.3 - Quanto à purificação de animais e plantas
Pergunta de ministro: A doença dos animais e das

plantas também é uma ação purificadora?
Resposta de Meishu Sama: A princípio, gostaria de

elucidar que não é certo os estudiosos classificarem o ser
humano como animal. Também os animais são diferentes das
plantas, e não existe purificação na vegetação porque ela não
peca. Quanto mais primitiva a classificação do animal, menos
máculas possui.
Apenas os seres humanos possuem pecados, e somente

a eles foi concedida a soberania pelo Criador. Por isso, o homem
consegue reger este mundo e tem a liberdade de dominar os
animais.
As plantas não sofrem ação purificadora. A causa do

aparecimento de doenças e pragas é consequência da
contaminação do solo, ou então, é o reflexo das máculas e
impurezas do ser humano, pois é ele quem os domina. A praga
37
que come o pinheiro é causada pelas máculas que nublam o

Mundo Espiritual da região onde a árvore se encontra.
Tudo o que existe na face da Terra é determinado pela

real intenção do ser humano, o verdadeiro sentimento que ele
cultiva em seu coração. As árvores do jardim de uma casa cujo
dono é virtuoso, por exemplo, crescem com muito vigor. Então,
ao observarmos as árvores do jardim de alguém, podemos
conhecer muito sobre seu dono. Visto deste modo, o espírito das
árvores não tem evolução, tudo depende do ser humano. O
pinheiro é o mais sensível dentre as árvores.
38
5 - Ação purificadora por meio de guerras, corrupção e

criminalidade
5.1 - O fim do protagonismo do Mal
No Coração de Deus Supremo reside o plano da

construção do Mundo Ideal na Terra, pleno de Verdade, Virtude e
Beleza.
Ora, analisando a história pregressa, a humanidade vem

sofrendo com a existência do Mal, e as guerras são um bom
exemplo disso. Mas então nos perguntamos: por que Deus, que
é amor, permitiu essa existência até os dias de hoje? A razão se
deve à opressão que o Mal exerce sobre a civilização e que
impulsiona o desenvolvimento da cultura materialista. Dessa
situação, portanto, extraiu-se o Bem. É preciso salientar,
entretanto, uma importante questão: mesmo que para o
progresso da cultura fosse necessário esse atrito entre o Bem e o
Mal, não foi concedido ao Mal poder ilimitado, além de estar
determinado que, a um dado instante, essa força maligna seria
detida. Agora é chegado o momento.
Ao observarmos o formato da cultura atual, tudo isso faz

sentido. O progresso assustador das armas utilizadas nas
guerras e a descoberta do efeito destruidor da energia nuclear
nos dão uma ideia de um destino que levaria a humanidade ao
seu extermínio. Esses inventos nada mais fazem do que
comprovar a impossibilidade de um novo conflito, pois este
resultaria na extinção da espécie humana. Considerando esse
exemplo da inviabilidade da ocorrência de uma nova guerra
mundial por ela representar a aniquilação dos homens, devemos
perceber que está se aproximando o fim do Mal que as origina.
Como sempre digo muito claramente, todo esse estado de coisas
é uma comprovação da mudança da Noite para o Dia.
39
5.1.1 - O advento do cristianismo
Pelo percurso da história, podemos verificar notoriamente

que se o Mal tivesse uma permissão irrestrita, o ser humano não
conseguiria exercer suas funções com tranquilidade, muito
menos viver em paz. Por fim, o mundo seria um lugar dominado
pela maldade absoluta e tudo seria destruído.
Para isso não acontecer, foi necessário o estabelecimento

de regulamentos de controle e, com essa incumbência, nasceu a
religião. Quem exerceu papel preponderante nessa missão foi
Cristo. No cristianismo, cuja base doutrinária é o amor à
humanidade, esse ideal está muito bem explicitado. Foi esse
amor que propiciou à sociedade ocidental não se tornar um
mundo regido pelo Mal absoluto.
À vista disso, entendemos que o maravilhoso

desenvolvimento que podemos ver hoje em dia nada mais é do
que um presente do grande amor de Jesus Cristo.
Assim, é possível entender o objetivo do advento do

cristianismo.
5.1.2 - A função dos pensamentos teísta e ateísta no Plano

Divino
Outro aspecto do qual não podemos nos esquecer é a

existência dos pensamentos ateísta e teísta. Ambos têm um
profundo significado dentro da Providência Divina. Se, desde o
princípio, a humanidade fosse exclusivamente teísta, não haveria
o surgimento do Mal e assim as guerras não aconteceriam.
Satisfeitos com isso, todos os seres viveriam num mundo de paz.
Mesmo que nesse contexto nascesse a doutrina

materialista, ela não atingiria o desenvolvimento alcançado nos
dias atuais e, por conseguinte, não conseguiria prover a cultura
40
material dos recursos adequados e indispensáveis, condição

fundamental para a construção do Reino do Céu na Terra.
Analisando esse fator de forma isolada, o resultado do
pensamento ateísta - que tem como princípio fundamental a
preocupação apenas com as formas exteriores, palpáveis da
existência -, produziu nos dias atuais o deslumbrante mundo da
cultura materialista. O que seria isso a não ser o profundo e sutil
Plano de Deus?
Entretanto, os adeptos do materialismo estritamente ateu,

que enxergam apenas a superfície das coisas, não conseguem
extrair toda essa verdade. Mas como disse no início, o ateísmo é
a origem do surgimento do Mal, é pernicioso e perdeu, portanto,
a sua utilidade.
Inumeráveis ateus do mundo, despertai o quanto antes!
Se não conseguirdes rejeitar e descartar o pensamento

errôneo que os conduziu até então, mesmo consternado,
confesso que o destino da destruição está à Vossa espera!
Decisivamente está próximo o tempo da inversão da

precedência do Mal sobre o Bem. Neste caso, as pessoas que
atrapalham a Obra de Deus terão a sua existência negada pela
absoluta Força do Criador. Contudo, como um meio para salvar
os ateus e fazê-Ios reconhecer a existência d'Ele, o Pai Celestial
revelou o método do Johrei.
Conscientes da existência de Deus neste mundo, eles

despertam e se arrependem do pensamento ateísta até então
cultivado e se tornam fiéis ao Criador. O maior exemplo disso são
os incontáveis testemunhos de fé publicados em nossos jornais e
revistas. Lendo-os, não é possível encontrar um ponto passível
de dúvidas.
41
Se até hoje existiu a grande necessidade do Mal, a partir

de agora, ele vai se tornar um ator coadjuvante e seu papel será
restrito.
5.2 - A guerra como ação purificadora
Atualmente, todos os povos do mundo pensam que não há

maneira de deter uma terceira guerra mundial. No entanto, existe
um meio pelo qual ela pode ser evitada.
Tudo o que existe no Universo é regido pela Lei do Soow

e, por esse motivo, onde são acumuladas impurezas, surge uma
força para eliminá-Ias. Assim o mundo foi criado por Deus.
Dessa forma, quando um país é destruído e esfacelado

pela guerra, isso se deve ao acúmulo de impurezas que
provocam a necessidade de uma limpeza.
5.2.1 - Como evitar o confronto entre as nações
Durante a Segunda Guerra Mundial, a Europa foi

bombardeada, Roma foi ocupada e altamente avariada pela
Alemanha. Dessa maneira, a luta armada entre as nações
também é uma ação purificadora.
Como eu já escrevi anteriormente, a melhor maneira de

evitar conflitos dessa magnitude é não cometer crimes de
qualquer natureza nem praticar as mais variadas transgressões.
Evitar o acumulo de máculas e impurezas é, portanto, a maneira
exata de refrear a guerra; não existe outro meio senão esse.
Os Estados Unidos estão fazendo de tudo para fugir da

terceira guerra mundial, mas esses esforços de nada valem, pois
se existir o acúmulo de impurezas, os esforços para impedir esse
terrível acontecimento de nada valerão. E por mais que se criem
tratados internacionais com objetivo de evitar um confronto, ou
42
que se providenciem armamentos e construam abrigos no

subsolo, já existe uma bomba atômica capaz de destruir tudo. Se
houver a necessidade de limpeza, certamente essa guerra vai
acontecer, pois isso é uma Lei do Universo.
5.3 - A existência do homem mau
A praga que aflige o ser humano é personificada pelo

homem mau. Para que entendam melhor o que lhes digo, basta
pensar que, quando alguém pratica atos prejudiciais ao próximo
ou à sociedade, o espírito dessa pessoa acumula impurezas, e
estas devem ser eliminadas. Porque há necessidade de removê-
Ias, surgem essas pragas, tais como os vermes que emergem do
solo e, neste caso, correspondem aos próprios homens maus.
Quando várias dessas pessoas sem caráter se agrupam

em determinada localidade, essa coletividade gera impurezas na
sociedade que também deverão ser purificadas. Nesse caso,
surgem as pragas, ou seja, os homens maus, que prejudicam
impiedosamente a sociedade, provocando-lhe sofrimentos a fim e
eliminar as impurezas acumuladas por esses atos maldosos. É o
acúmulo de pecados e máculas numa comunidade que produz a
necessidade do surgimento desses seres malévolos, que irão
servir como instrumentos de limpeza dessas impurezas.
Assim, quando sofremos pela ação de pessoas

desumanas, os pecados e as máculas que possuímos são, de
fato, os causadores desse tipo de infortúnio. Sob a Lógica Divina,
por executar essa limpeza, o homem mau é um mal necessário.
Donde se conclui que a existência de pessoas perversas,

que prejudicam a sociedade e causam um mal social, foi criada
pela necessidade de limpeza dessa mesma coletividade. Elas
atuam como instrumentos purificadores que, no entanto, como
resultado de suas ações, fazem surgir outros ainda piores para
purificá-Ios, dos quais resulta a necessidade de purificação
43
contínua. Por analogia, esse mecanismo funciona da mesma

maneira como quando se tenta conter uma doença produzida por
medicamentos ao usar mais remédios que, na verdade,
produzirão mais impurezas e, consequentemente, vão se tornar a
causa de outras enfermidades mais graves.
5.4 - Lei Divina e purificação
Há as leis do Céu e as leis da Terra. As Leis Divinas não

podem ser violadas. Nem mesmo Deus tem essa liberdade, pois
foram elaboradas sem apresentarem brecha alguma. Assim, por
mais que o ser humano decida agir exclusivamente de acordo
com a sua própria vontade e trace metas para executar os seus
planos, se houver alguma infração à Lei Divina, certamente
ocorrerá o fracasso.
O tempo que leva para essa reação aparecer segue a

mesma lógica do uso de medicamentos: consumir drogas ilícitas
que produzem reação imediata causa medo a todos, mas os
remédios comuns, cujos efeitos perniciosos demoram mais a
aparecer, fazem com que as pessoas considerem-nos benéficos
e, por essa razão, continuem ingerindo.
Porém, quando a Era do Dia estiver plenamente

estabelecida no Mundo Espiritual, as maldades serão
rapidamente descobertas e praticá-las tornar-se-á uma grande
tolice. Isso fará com que as pessoas que as queiram perpetrar
deixem de existir. Muitos roubos e fraudes ainda são cometidos,
pois aqueles que os praticam alimentam a falsa ilusão de que
seus atos jamais serão revelados, devido à demora da
descoberta de seus atos criminosos. No entanto, quando as
maldades cometidas forem reveladas logo no dia posterior à
ação, pessoas que as queiram praticar desaparecerão.
Na Era de Miroku, o Mundo Espiritual é mais claro e, por

essa razão, os delitos serão revelados rapidamente, fazendo com
44
que deixe de existir o interesse em cometê-Ios. O Mal persiste na

prática de atos perniciosos, pois encontra facilidade para
escondê-Ios. Sendo assim, é só uma questão de tempo para que
o Mal deixe de ser praticado.
O mesmo ocorrerá em relação aos remédios: quando

forem ingeridos e imediatamente ocorrerem purificações, as
pessoas vão deixar de querer tomá-Ios.
45
PARTE III - SALVAÇÃO INDIVIDUAL
6 - Purificação física
6.1 - Necessidade de despertar
No período de aproximadamente vinte anos, tratei com

Johrei cerca de 10 mil pessoas. Essa experiência me fez chegar
a uma conclusão que pode ser expressa em poucas palavras: a
causa das doenças são os remédios. Quando buscamos e
pesquisamos a origem das diversas enfermidades,
inevitavelmente chegamos aos medicamentos. Enquanto a
humanidade não despertar para essa verdade, posso afirmar,
sem sombra de dúvidas, que ela pode vir a se extinguir.
O ser humano com muita alegria e plena convicção de que

o remédio, terrível recurso, é a salvação, aos poucos e, sem
perceber, debilitou o próprio organismo e encurtou sua vida. Tolo
homem civilizado!
O mal provocado pela guerra e pela fome nem sequer

pode ser comparado com o implacável e maléfico efeito que os
medicamentos causam. As guerras e a fome não promovem
tanta devastação quanto os remédios. Pode parecer excessivo,
extremo até esse meu jeito de falar, mas não creio que o seja,
porque digo de maneira clara e sem exageros sobre a realidade
que me foi revelada.
A título de comparação, se analisarmos a problemática

das guerras, os nacionalistas - fanáticos que levam o patriotismo
a último grau - cometem crimes de guerra, invadem outros países
e operam massacres. É imperdoável que criminosos de guerra
invadam outras nações com seu nacionalismo errôneo e
massacrem a população. O ato que eles cometem não é
perdoado pela sociedade, mas o mal que esses grupos causam é
apenas temporário. No decorrer da história, podemos observar
46
que a ambição dessas pessoas acaba levando-as, por fim, à

destruição. Já o mal provocado pela ciência médica perdura há
milhares de anos e persiste de forma ininterrupta.
Penso que o mais intrigante é o fato de os países

considerados culturalmente avançados, se comparados com o
restante do mundo, não se aperceberem disso. Os cientistas
foram capazes de descobrir o princípio da bomba atômica, mas
não se mostraram qualificados para perceber os enganos da
medicina.
Em vez de perceber essa verdade, a humanidade

reverencia a medicina como uma função nobre e venerável de
caráter misericordioso inclusive, e é nesse pensamento que
reside o grave erro. É possível dizer também que a sabedoria
humana não se elevou a ponto de desvendar o grande equívoco
da terapêutica médica. Para isso, existe uma causa sobre a qual
falarei a seguir, a fim de prestar esclarecimento a todos os que a
ouvirem.
6.1.1 - Transição da Noite para o Dia
Já expliquei anteriormente a relação do Mundo Espiritual

com o Mundo Material. Todos os eventos que acontecem no
Mundo Material são reflexos do que ocorre no Mundo Espiritual
que recentemente passa por uma grande transformação. Ao
ficarmos cientes dessa verdade, as coisas ficam claras em sua
totalidade. Desde a sua origem, tudo o que existe no Universo foi
criado e gerado pela ação conjunta desses dois mundos, num
ilimitado e infinito processo evolutivo de destruição e construção.
Nesse constante ciclo evolutivo, a cultura materialista

progride e se desenvolve de forma incessante. Ao meditarmos
sobre isso, conseguimos perceber o objetivo e a intenção de
Deus.
47
É necessário entendermos que, em absolutamente tudo,

há a divisão de yin-yang, claro-escuro e noite-dia. Basta que
observemos a sucessão das estações do ano: primavera, verão,
outono e inverno e também a ascensão e declínio de tudo o que
existe no mundo para constatarmos a semelhança que há entre
os ciclos do globo terrestre com os da nossa própria vida.
O Universo inteiro e tudo o que há nele é dimensionado

em pequeno, médio e grande. Ao empregarmos essas medidas
ao tempo, devemos pensar que da mesma maneira que, no
período de 24 horas, temos o dia e a noite, no decorrer de um
ano, dez, cem, mil anos também ocorre essa mesma separação
cíclica, de dia e noite, num intervalo que pode ser pequeno,
médio e grande. No entanto, como esse fenômeno se dá apenas
no Mundo Espiritual, aqui no Mundo Material, conseguimos
distinguir somente os períodos diurno e noturno, que se
apresentam no decurso de um dia.
Mas agora, depois de decorridos três mil anos, é chegada

a hora da transição da Era da Noite para a Era do Dia. Conhecer
esse fato é muito importante, porque não entenderemos o
fundamento da Medicina Divina enquanto não houver a
compreensão dessa verdade. Quando a assimilarmos,
conseguiremos enxergar, por meio dela, o futuro da humanidade
e, assim, alcançaremos a paz espiritual.
6.1.2 - O reflexo que o aumento da Luz no Mundo Espiritual

produzirá no plano material
Como essa mudança que vai ocorrer no Mundo Espiritual

se refletirá no Mundo Material?
Por milhares de anos, o Mundo Espiritual esteve

mergulhado na Noite e, durante esse período havia somente a
luminosidade da lua que é mutável, além de ser composta por
suiso (Espírito da Água) em sua predominância. De modo
48
semelhante ao que acontece no Mundo Material, quando é Lua

Nova, só resta a luz das estrelas e, quando elas são cobertas por
nuvens, a escuridão predomina completamente. Se
confrontarmos esse fenômeno natural com os eventos que
ocorreram na história mundial do Mundo Material, podemos
perceber com clareza que os conflitos bélicos entre as nações e
a constante alternância entre guerra e paz muito se assemelham
às mudanças de fases da Lua. Isto nada mais é que o reflexo
daquilo que ocorre no Mundo Espiritual, como se fosse a
passagem da Lua Cheia para a fase Minguante.
Mas o destino do Céu deu uma virada e estamos no exato

momento em que se manifesta a aurora no Mundo Espiritual e
representa o início da transição para a Era do Dia. Esse evento
irá provocar na humanidade uma experiência inédita,
assustadora e apavorante, mas ao mesmo tempo feliz. Já são
nítidos os sinais auspiciosos dessa fase.
6.1.3 - Como se iniciará a transição?
O alvorecer do Dia no Mundo Espiritual é igual ao que

ocorre no Mundo Material: os raios do sol manifestam-se em
primeiro lugar no céu oriental. Basta que analisemos o mapa-
múndi e veremos que o Japão está localizado no extremo
oriente; logo, a grande revolução surgirá primeiramente na Terra
do Sol Nascente.
A destruição da cultura da Noite, que é a cultura

atualmente estabelecida, está se iniciando no Japão. Observem
a destruição das cidades de relevância cultural; a crítica situação
da indústria; a queda e o desaparecimento da privilegiada classe
dominante, da elite social e política. Podemos supor que em
seguida virá a construção da cultura da Era do Dia, e isso já está
bem evidente. Vejam o desarmamento total do Japão seguido do
crescimento da democracia.
49
Desde a fundação do Japão há 2600 anos, essas duas

realidades eram totalmente inimagináveis. Esses fatos são os
primeiros passos para o estabelecimento da eterna paz mundial.
Na sua essência, o Mundo da Noite era repleto de conflitos,
misérias e doenças. Tratava-se, portanto, de um período escuro.
Em contrapartida, a Era do Dia é um período de paz, abundância
e saúde, fatores presentes na Era de Koomyoo Nyorai. O Japão
atual (1947) simboliza muito bem o aspecto dessa mudança.
O que acontecerá quando o Sol, que começou a subir no

céu do Oriente, finalmente chegar a pino? Nesse momento, a
destruição total da cultura da Noite ocorrerá junto com o primeiro
choro de nascimento da cultura da Era do Dia. Temos uma breve
noção do que será essa transformação, pois o Japão pode ser
considerado um pequeno modelo. Portanto, o destino definitivo
da humanidade está diante dos nossos olhos e serão poucos os
que conseguirão escapar desse evento. Para os que não
conseguirem, só restará o sofrimento.
No entanto, existe um meio para a salvação que é a

compreensão verdadeira do princípio da Medicina Divina e a
participação na construção da cultura da Era do Dia.
No Novo Testamento está escrito: "e será pregado este

evangelho do reino por todo o mundo, para o testemunho de
todas as nações. Então, virá o fim." (Mateus 24:14). O que essa
citação revela? Acredito que os meus Ensinamentos
correspondem aos evangelhos que têm essa missão.
Quando explico os fundamentos da Medicina Divina, cuja

principal ferramenta é o Johrei, por se tratarem de pontos muito
importantes, acabo explicando também sobre o destino do
mundo, porque tanto a descoberta do princípio da Medicina
Divina quanto os equívocos da medicina tradicional têm a sua
origem ligada à transição da Noite para o Dia.
50
6.1.4 - Medicina Divina e extinção das doenças
Como já mencionei anteriormente, a causa das moléstias

se encontra nas máculas presentes no corpo espiritual do ser
humano. A eliminação dessas nuvens espirituais é a única
condição para a cura das doenças. Então por que não foi
possível a descoberta dessa verdade antes? Porque, para
recobrar a saúde, existem dois métodos de tratamento: um é o
método que faz com que a toxina volte ao estado anterior à
manifestação da enfermidade, ou seja, o tratamento por meio da
solidificação; e o outro, baseado no Johrei, é o oposto, que faz
dissolver a toxina e eliminá-Ia. Vocês, leitores, já devem saber
que a medicina tradicional se utiliza do primeiro método citado; e
a nossa Medicina, do segundo.
O princípio da nossa Medicina é que por meio do corpo

humano é irradiada uma espécie de centelha de luz misteriosa e
invisível. Qual a essência dessa luz misteriosa? É o Espírito do
Fogo, kaso. Por isso, para que o tratamento de cura verdadeiro
seja eficaz, é necessária uma grande quantidade desse
elemento. Com a chegada da Era do Dia, ocorre o aumento
gradativo do Espírito do Fogo, cuja fonte está no Sol. O efeito de
kaso, contudo, não se limita apenas à cura das doenças.
6.1.5 - Influência de kaso na vida humana
O ponto que abordarei agora é muito importante: o

aumento de kaso no plano astral promove a intensa ação
purificadora no ser humano, o que significa que essa mudança
no Mundo Espiritual influencia diretamente nos corpos físico e
espiritual do homem. Assim, a intensificação da atuação do kaso
nas nuvens espirituais do ser humano tem a função de ajudar na
eliminação de suas máculas, mas também promove o
fortalecimento do poder purificador, o que dissolve as toxinas por
muito tempo solidificadas. Dessa maneira, faz com que as
doenças tenham mais facilidade de surgir e, ao mesmo tempo, o
51
resultado do método solidificador da medicina enfraquece

gradualmente e, ao final, ficará ineficiente. Na Era da Noite, por
exemplo, uma vez solidificada a toxina, eram necessários alguns
anos para ela voltar a se dissolver. Mas esse tempo vem
diminuindo: de um ano passa para meio ano, disso para três
meses, então para um mês e, finalmente, virá a impossibilidade
da solidificação.
Para ilustrar o que afirmo, darei o exemplo da vacinação.

No Japão, há dezenas de anos, dizia-se que, uma vez vacinada,
a pessoa ficaria imune para o resto de sua vida. Contudo, esse
tempo de imunização vem diminuindo de forma gradual, e o que
durava dez anos, caiu para cinco. Ultimamente o efeito da vacina
ficou extremamente fraco. Não podemos também esquecer de
que vêm aumentando, ano a ano, os tipos de doenças com uma
previsão de acréscimo cada vez maior.
Por meio de todos esses fatos, podemos ver com clareza

a mudança gradativa da Noite para o Dia. Na Era da Noite, foi
mais vantajoso o método de solidificação do que o de dissolução,
pois kaso, a energia do fogo necessária para isso, era escassa.
De modo que preponderou o método de solidificação, não havia
outra maneira. Esse grande equívoco foi a causa dos sofrimentos
da humanidade, do encurtamento do tempo de vida, das
doenças, da fome, da guerra e dos conflitos.
6.1.6 - Quando a transição ocorrerá?
Diante do exposto, resta saber: quando ocorrerá a

transição da Noite para o Dia? Quando será esse tempo?
Respondo que o final dessa transição ainda demorará

mais alguns anos. Para essa questão tenho um bom exemplo: o
fato de milhares de discípulos meus estarem solucionando o
problema das doenças de forma cada vez mais rápida.
Enfermidades que antes levavam três meses para ser extintas
52
tiveram seu tempo de ação reduzido pouco a pouco. Inicialmente,

era necessário um mês de canalização de Johrei; depois, esse
intervalo caiu para quinze dias; em seguida, para dez até chegar
aos três dias. Com o avanço do tempo, o período para se chegar
à cura vai diminuindo, e essa verdade pode ser confirmada por
diversas pessoas.
Esses fatos comprovam a rapidez com que vem se

intensificando o Espírito do Fogo, kaso, no Mundo Espiritual. Se
não forem essas verdades, a comprovação de que a Era do Dia
está cada vez mais perto, o que mais poderá ser?
6.2 - O perigo da destruição da humanidade
O objetivo básico da medicina e sua sustentação é fazer

mal ao ser humano por meio do enfraquecimento da saúde e, por
causa disso, o mundo chegou à situação em que se encontra
atualmente. No entanto, se esse cenário continuar avançando, a
humanidade ficará exposta ao perigo de sua extinção, donde se
conclui que isso não pode persistir.
Para realizar a transformação substancial da civilização,

Deus revelou-me a grande Verdade, a partir da qual as forças
negativas terão sua ação limitada, e chegará o tempo do
estabelecimento de um mundo efetivamente civilizado, onde o
Bem prevalece sobre o Mal.
6.3 - O princípio do Johrei
Neste texto, veremos a relação entre o Reino Espiritual e

as doenças humanas. O homem é composto de dois corpos: um
físico, feito de matéria visível e tangível; e outro espiritual que,
embora invisível, existe realmente. Ambos, no entanto, coexistem
e são ligados de maneira indissociável.
53
O corpo físico pertence ao Mundo Material, enquanto o

corpo etéreo pertence ao Reino Espiritual, sendo este último
composto de uma substância transparente, mais rarefeita que o
ar. É invisível aos olhos físicos e, portanto, pode parecer
inexistente, mas não é isso o que ocorre. É nele que se encontra
a fonte de energia absoluta e infinita, e sua essência é a
combinação do Espírito do Sol, do Espírito da Lua e do Espírito
da Terra.
Este Reino Espiritual invisível é um mundo misterioso e

sutil. A força que o permeia é a energia vital. Esta energia é a
que faz com que todas as coisas existam, cresçam e se
desenvolvam.
Nesse reino, entretanto, impurezas se acumulam

gradualmente, de modo que se torna indispensável uma ação
purificadora que ocorre como quando, no corpo humano, se
acumula sujeira na pele e faz-se necessário um banho. Dessa
forma, a purificação do Reino Espiritual que circunda a Terra
acontece da seguinte maneira: à medida que as impurezas se
acumulam, elas se concentram numa determinada área, onde se
formará um tipo de centro de tempestades ou depressão, e esses
fenômenos naturais realizarão a ação purificadora de tais
impurezas. Tempestades ou incêndios provocados pelo homem
são também formas de limpeza do Reino Espiritual. Nem é
preciso dizer que, no corpo humano, as purificações ocorrem de
forma similar à medida que as impurezas vão se acumulando.
6.3.1 - Origem e formação das impurezas que contaminam o

corpo espiritual
No corpo espiritual do ser humano, que originariamente é

transparente e puro, a concentração de impurezas forma nuvens.
Existem duas gêneses para a formação de tais nuvens: uma
principia no próprio corpo espiritual, e a outra é um reflexo do
corpo físico. Explicarei, antes, a primeira delas.
54
A parte espiritual é composta por três camadas

centrípetas, sendo que o núcleo é geralmente chamado de alma.
É a semente que entra no ventre da mulher por ocasião da
concepção. A alma é circundada pela mente, que por sua vez é
envolta pelo corpo espiritual.
O estado da alma se reflete, através da mente,

diretamente sobre o corpo espiritual e, de forma recíproca, o
estado do corpo espiritual também a afeta. Assim sendo, alma,
mente e espírito estão inter-relacionados, formando uma trindade
num só corpo.
Todos os habitantes deste mundo praticam boas e más

ações. Se o mal praticado superar a quantidade de boas ações, o
excesso se transforma em máculas que se refletem na alma
como nuvens espirituais impuras que, por sua vez, enevoam a
mente e, por conseguinte, o corpo espiritual. Surge, daí, a
necessidade de uma ação purificadora para dispersar essas
nuvens.
6.3.2 - Onde se acumulam as impurezas espirituais
As nuvens se concentram numa determinada área do

corpo espiritual e se tornam densas e compactas, formando
pontos de condensações, antes do início do processo de
limpeza.
É interessante observar que as áreas, onde as nuvens se

condensam no corpo espiritual, diferem conforme as máculas das
pessoas e se concentram de acordo com a Lei da Afinidade.
Máculas geradas pelos olhos, por exemplo, formam nuvens na
parte correlativa aos olhos; pela cabeça, na cabeça, e assim por
diante.
O sangue é a forma materializada do espírito, e o espírito

é a forma anímica do sangue; em outras palavras, espírito e
55
corpo são uma única unidade. Devido à Lei do Espírito Precede a

Matéria, o espírito é principal e o corpo físico é secundário.
Portanto, o acúmulo de nuvens no corpo espiritual se reflete no
corpo físico como sangue impuro e, quando esse acúmulo se
torna mais espesso, concentra-se em caroços ou congestões,
isto é, pontos de solidificação de toxinas. Quando há a
dissolução desses pontos, eles se tornam liquefeitos e então, são
excretados por várias partes do corpo, durante as purificações. A
dor e o desconforto característicos desse processo é o que
chamamos de doenças.
6.3.3 - Formação de impurezas no corpo espiritual

provenientes da contaminação física
No segundo caso, de maneira diversa, o corpo físico afeta

o corpo etéreo, porque as impurezas que contaminam o sangue
se refletem no espírito como nuvens ou máculas.
A contaminação do sangue é resultado da ingestão de

remédios, e é justamente a terapêutica medicamentosa que
ocupa a posição principal nos tratamentos médicos. Todos os
chamados remédios são venenos. A impureza produzida no
sangue é proporcional à toxicidade do veneno absorvido pelo
organismo.
A melhor comprovação para essa afirmação é a situação

vigente. Apesar dos tratamentos médicos, as pessoas
descobrem, com frequência, que as suas doenças foram
prolongadas ou pioradas. A causa disso são os medicamentos
utilizados nos procedimentos terapêuticos.
De fato, se o sangue impuro no corpo físico provoca

formação de nuvens no corpo espiritual, causando doenças,
deve-se dizer que os tratamentos médicos é que as criam.
56
6.3.4 - Cura verdadeira pela dispersão das nuvens espirituais
“O Espírito Precede a Matéria" é uma lei universal. Por

essa razão, a não ser que as nuvens do corpo espiritual sejam
dispersadas, a doença no corpo físico nunca pode ser
verdadeiramente curada.
Assim, a purificação do corpo espiritual gera o

restabelecimento do corpo físico. Foi por isso que chamei de
Johrei ao método de que me utilizo para a cura das
enfermidades, cujo significado é “purificar o espírito" e tem como
objetivo a eliminação da doença na sua origem. Desconhecendo
a Lei Divina, a ciência médica negligencia a parte espiritual e se
ocupa apenas do tratamento da parte material. Dessa forma, por
mais que se gabe dos seus progressos, qualquer cura obtida é,
na melhor das hipóteses, apenas temporária.
Sabemos disso pelos fatos. Muitas vezes, pessoas que

foram dadas como curadas sofrem recaídas ou recorrências. Por
exemplo, após a retirada do apêndice, uma pessoa pode sofrer
de peritonite ou alguma disfunção nos rins. A causa desses
problemas é que, mesmo após a extração do apêndice, as
nuvens espirituais correspondentes no corpo etéreo continuam a
existir e, por conseguinte, refletem-se no corpo físico. Além do
que, novas toxinas de remédios são introduzidas no organismo
pela intervenção realizada, e com isso, há o aumento de sangue
impuro, que se acumula em alguma área adjacente.
O sangue impuro passa por alterações no decurso de uma

purificação prolongada, adensa-se e certas células gradualmente
se tornam brancas. São chamadas de pus. "Pus sanguinolento" é
uma mistura de sangue e pus e é uma das etapas da
transformação do sangue impuro. Quando completamente
transformado, torna-se apenas pus. Tal processo é responsável
por dois tipos diferentes de catarro em tuberculosos: um
sanguinolento e outro, no qual o sangue está ausente.
57
6.3.5 - Ineficácia das políticas de desinfecção
Ao analisarmos sob esse ângulo, também conseguimos

compreender que de nada valem os cuidados extremos com
higienização e desinfecção, pois ainda assim, as doenças não
diminuem. Quando todos pensam que uma doença foi sanada,
logo começam a surgir outras, e isso ocorre porque não se tem o
conhecimento da origem delas. Mesmo ensinando os
fundamentos corretos é muito difícil que compreendam, pois
todas as pessoas são muito obtusas. Porém, quando
observamos tudo sob este ponto de vista que estou lhes
explicando, a compreensão desses fatos torna-se facilitada. Sem
tomarem ciência desse importante princípio, os seres humanos
gastam a maior parte de suas vidas sofrendo e se preocupando.
6.4 - Purificação após o ingresso na fé
Comentário de Meishu Sama feito após a leitura do

Ensinamento "O segredo da felicidade?"2
Como foi lido, o Mundo Espiritual é composto por 180

camadas e o espírito do ser humano se encontra em uma delas.
O destino humano é regido pelo seu espírito, e a

localização do seu yukon 3 nas camadas do Mundo Espiritual
determina o grau de sua qualificação. Elevando-se o nível do
espírito, desaparecem todos os sofrimentos. Mas até agora, o ser
humano acumulou muitas máculas, pecados e toxinas de
remédios que lhe deixaram o corpo espiritual impuro. Em virtude
disso, uma limpeza se faz necessária. Há aspectos diferenciados
na purificação daquele que ingressou na fé para aquele que
ainda não o fez, e é importante que entendam essa
diferenciação.
2
MEISHU SAMA, o Caminho da Felicidade. São Paulo: Lux Oriens. 2017, p.63
3
Yukon: "Origem primordial da partícula divina presente em cada ser humano". Como fonte
originária, permanece no Mundo Espiritual onde, dependendo do comportamento do
homem no Mundo Material, é capaz de subir ou descer de nível.
58
Quando alguém ingressa na fé, o seu espírito se eleva e

adquire Luz, mas o corpo físico permanece sujo. Assim, pela Lei
do Soow (adequação), o corpo material passará por uma limpeza
para se igualar ao espiritual. A essa espécie de higienização se
dá o nome de ação purificadora.
A purificação da pessoa que não ingressou na fé é um

processo natural para a manutenção da saúde e, se não
ocorresse, colocaria a própria vida em risco. Para o ser humano
conseguir viver e trabalhar, acontece esse processo natural de
limpeza, que pode também se manifestar na esfera mental por
meio de dúvidas, preocupações e sofrimentos.
6.5 - A doença como forma de purificação
A ação purificadora ocorre naturalmente e dentro da

lógica. Por isso, só nos resta admirar o trabalho de Deus Criador.
Não faz sentido o Pai criar o homem e deixar a doença lhe

causar sofrimentos que o atrapalhem em suas atividades. O ser
humano, na verdade, deveria estar sempre saudável, mas,
devido a um pensamento equivocado, inventou a toxina que vai
se acumulando e, inevitavelmente, faz surgir a necessidade de
uma eliminação.
A doença é essa eliminação. No caso da gripe, ao deixá-Ia

seguir seu curso natural sem tratamentos, a purificação ocorre
completamente, a melhora é favorável, e a saúde aumenta.
6.6 - A doença e a natureza humana
Tendo inúmeras experiências como base, verifiquei a

interessante relação que existe entre a cura de uma doença e o
temperamento do enfermo.
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A partir de vários casos, pude perceber que, no tratamento

de uma pessoa cuja personalidade é dócil (sunao), a cura se
processou tranquilamente; o mesmo ocorreu com alguém cujo
temperamento era simples e pacato, seu restabelecimento foi
fácil.
De modo contrário, um doente que possui um forte ego

tende a demorar mais para ser curado, e a pessoa teimosa
manifestará uma enfermidade persistente. O curso da doença em
pessoas que são volúveis sofre mutações. A enfermidade das
pessoas sarcásticas poderá se desenvolver de uma maneira
irônica, quer dizer, apresentar características zombeteiras. Dessa
forma, os sintomas poderão ser estranhos.
Se observarmos por essa lógica, podemos concluir que

uma melhora na personalidade do enfermo produz uma boa
influência no tratamento de sua doença, donde conclui-se que
ser sunao, obediente e singelo é a melhor escolha.
6.7 - Os mamehito têm a missão de conduzir as pessoas a

um plano mais elevado
A cura das doenças ou a dedicação à Obra da Salvação

não se restringe apenas ao restabelecimento da saúde humana.
É necessário sim recuperar a saúde e, ao mesmo tempo,
promover a criação de um ser humano mais digno. O simples
fato de curar uma doença para que a pessoa possa trabalhar não
irá salvar a humanidade. O essencial é restabelecer, de forma
simultânea, o vigor físico e espiritual.
6.8 - Anseio de eliminar toxinas
Questionamento de ministro: Antes de escolher o

caminho, um membro tomou muitos medicamentos. Mesmo
dedicando com fervor por um longo período, não recebia a graça
da purificação. Por esse motivo, dizia sentir certa inveja, ao ver
60
que outros receberam essa bênção, e pergunta se um dia

também irá alcançá-Ia.
Resposta de Meishu Sama: Talvez exista alguma

incoerência. Certamente o remédio que ele tomou vai ser
eliminado. Dentre os medicamentos, há os fortes e os mais
fracos e, por essa razão, não há como avaliar o prazo para a
eliminação.
Outro fator que deve ser levado em consideração diz

respeito à dedicação desse membro. Há algum resultado nessa
prática? O fato de dedicar com fervor não significa,
necessariamente que a pessoa esteja agindo de acordo com a
Lógica. Caso esteja praticando algo que se distancia da Lógica,
isso não é nada bom.
Para alguém ter certeza de que está dedicando

corretamente na Obra Divina, basta que observe se consegue
salvar muitas pessoas ou difundir os Ensinamentos. No entanto,
para que possa observar esse resultado é necessário possuir
chie (sabedoria).
Portanto, dedicar com empenho é bom, mas o importante

mesmo são os resultados. Algumas pessoas até parecem meio
desinteressadas ou um tanto preguiçosas, mas conseguem
encaminhar membros e é esse o aspecto mais importante na
Obra Divina, ou seja, a salvação. O prêmio vem do Alto.
6.9 - Tratamentos espirituais
Pergunta de ministro: O Johrei faz com que as toxinas do

corpo físico sejam purificadas e eliminadas. O que acontece com
os outros tipos de tratamentos espirituais?
Resposta de Meishu Sama: Eles solidificam as toxinas.
61
6.10 - Toxinas hereditárias
Pergunta de membro proferida por ministro: Recebi o

Ensinamento de que toda dor é proveniente das toxinas dos
remédios. Minha mãe não toma remédios há três anos. Então,
quando ela sente dor é devido às toxinas hereditárias?
Resposta de Meishu Sama: A toxina hereditária também

é uma toxina medicamentosa. Além do mais, como essas
impurezas são mais antigas, elas não causam dor, mas
provocam coceiras.
Pergunta: A toxina hereditária é eliminada em uma

geração?
Meishu Sama: As toxinas herdadas dos ancestrais não

são eliminadas apenas em uma geração, elas permanecem
ainda por várias outras. A toxina oriunda da vacina para a varíola,
por exemplo, quando fica velha coça muito. Uma toxina nova
coça e dói ao mesmo tempo.
6.11 - Sintomas de dissolução de toxinas
6.11.1 - Pergunta de membro proferida por ministro:
Quando recebo Johrei começo a eliminar por meio de

fortes arrotos. Será que tenho algum problema de estômago?
Resposta de Meishu Sama: Tal eliminação ocorre porque

a parte espiritual dessa região possui nuvens que se convertem
em gases e que são facilmente eliminados ao receber Johrei.
Dessa forma, a dissolução é muito mais fácil, e muitas pessoas
arrotam e até mesmo expectoram. Isso acontece quando são
eliminadas as impurezas da parte espiritual e, em seguida, as da
parte material. A maioria das pessoas, e também eu, elimina
62
bastante dessa maneira, principalmente quando a toxina está

muito solidificada.
6.11.2 - Questionamento de ministro:
Um rapaz de 20 anos apresenta um distúrbio no qual

sente seu corpo pesado e cansado quando conversa com outras
pessoas. Quando não dialoga com ninguém, ele não sente nada.
Resposta de Meishu Sama: É provável que enquanto ele

fala, sua temperatura corporal aumenta e provoca a febre.
Ministro: Onde então se deve ministrar Johrei?
Meishu Sama: Ao redor do pescoço.
Ministro: Existe alguma relação com o lado espiritual?
Meishu Sama: Não. Essa doença é relacionada com as

toxinas de medicamentos. Não há erro algum pensar que todas
as doenças têm como causa as toxinas provenientes dos
remédios.
6.11.3 - Pergunta de ministro:
Um rapaz de 18 anos começou a fazer um tratamento,

após ser diagnosticado com doença mental e, desde então,
perdeu o apetite, está ficando desnutrido e fraco. Em novembro
do ano passado, ele começou a receber Johrei e está mais
calmo, mas seu apetite não melhorou. Ele conseguirá se salvar
se continuarmos a ministrar-lhe Johrei?
Resposta de Meishu Sama: Sim, ele vai se recuperar. O

principal é ministrar Johrei ao redor do pescoço e na região
occipital, no lado posterior direito. Em razão de haver
solidificações nessa região, a irrigação de sangue que vai para a
63
parte frontal da cabeça diminui e, por isso, ele fica fraco. Essa é
a causa das doenças mentais. Também devem existir toxinas ao
redor do estômago, que lhe acarretam a falta de apetite.
6.12 - Agarrar-se à corda da salvação
Pergunta de ministro: Deus concede a purificação como

uma forma de salvação. Por outro lado, podemos entender que o
sofrimento que a acompanha representa o perdão de nossos
pecados? Ainda em relação à purificação, como entender a
morte?
Resposta de Meishu Sama: Para as pessoas que não

professam uma fé, a eliminação dos pecados cometidos ocorre
por meio da dor e do sofrimento. No caso dos que creem, no
momento da purificação, eles se agarram às mãos de Deus e
conseguem passar suavemente pelo sofrimento.
Mesmo que Deus jogue a "corda da salvação", aquele que

possui muitas máculas e tem o seu corpo espiritual pesado não
consegue segurá-Ia. Entretanto, após passar por purificações,
como as doenças e os infortúnios, as suas máculas diminuem
gradativamente, seu espírito fica mais leve e, por conseguinte,
consegue agarrar essa "corda da salvação".
Por isso, não adianta insistir em explicar bons

Ensinamentos para quem ainda não está em condições de
segurar tal "corda". A única maneira é esperar a diminuição das
máculas, pois de nada adiantará forçar a pessoa a agarrar-se a
esse recurso enquanto ainda não está apta a fazê-lo.
Inevitavelmente ela cairá. Recebendo Johrei, no entanto, a
purificação passa rápida e suavemente.
No que tange à morte, a maioria dos casos acontece

porque em momentos críticos surgem dúvidas na pessoa que
não tem a sua fé aprimorada, e com isso essa "corda" acaba se
64
rompendo. Mesmo em casos de doenças incuráveis, se ela se

agarrar a Deus com fé e abandonar seus próprios interesses, na
maioria das vezes, alcançará a cura.
6.13 - Julgamento de Deus
Pergunta de membro proferida por ministro: Como é

executado o julgamento de Deus?
Resposta de Meishu Sama: Não é nada complicado. O

acúmulo de máculas e impurezas no corpo faz com que o ser
humano não consiga desenvolver plenamente as suas atividades
na sociedade e, por esse motivo, Deus faz uma limpeza.
Assemelha-se a uma faxina da casa quando ela está suja. O
certo seria o próprio ser humano limpar suas impurezas, mas
como ele mesmo não percebe essa realidade, Deus promove
essa limpeza.
Por essa razão, ao salvar o próximo e dedicar para o bem

da humanidade, as impurezas vão sendo gradualmente
eliminadas, o que afasta a necessidade de uma grande
purificação.
6.14 - Classificação das doenças
Pergunta de ministro: Aprendemos que "As nuvens do

espírito se refletem no corpo material e com isso surgem as
doenças". Atualmente existem na medicina classificações para as
enfermidades, tais como a disenteria, a cólera, o tifo, a sífilis, a
tuberculose etc. Da mesma maneira que as doenças estão
divididas em categorias, as nuvens no espírito também são
ordenadas em classes?
Resposta de Meishu Sama: Sim, é assim mesmo.

Existem vários tipos de nuvens e existe a bactéria que age para
cada uma delas. Como eu sempre digo, as bactérias proliferam-
65
se, alimentando-se da toxina encontrada no sangue. Dessa

maneira, para cada tipo de toxina existe uma bactéria respectiva,
e por essa razão que as doenças transmissíveis são diferentes
em cada país. Na Inglaterra, por exemplo, não existem alguns
tipos de doenças. Para analisarem o tifo, os pesquisadores
precisaram trazer a bactéria de outro lugar. Isso demonstra que
não há mais necessidade da existência da bactéria do tifo na
Inglaterra.
À vista disso, constatamos que tudo o que há no planeta é

necessário. Por isso, não é errado dizer que foi essa a razão de
as cobras possuidoras de um veneno muito violento, que
existiram muito tempo atrás, terem desaparecido com o passar
dos anos. A presença de dinossauros, há vários milhões de anos,
também foi necessária e por isso eles existiram. Como, hoje em
dia, não há mais essa necessidade, eles desapareceram. Da
mesma forma que isso acontece com os grandes seres vivos,
ocorre também com as bactérias. Pode-se entender, então, que
se o sangue do ser humano ficar limpo, esses microrganismos
desaparecerão. Porém, para tudo o que o ser humano não
consegue descobrir a necessidade, logo a intitula como "algo
desnecessário".
6.15 - Prolongamento da vida
Pergunta de ministro: Pessoas que utilizam mais o

cérebro vivem mais. O progresso da inteligência promove a
evolução da alma? Ocorre assim por essa existência ter mais
valor?
Resposta de Meishu Sama: Existe uma certa lógica no

que você diz. Está correto quando você afirma que a vida se
prolonga devido ao valor de sua existência. Mas, por outro lado,
quando há a evolução da alma, o conhecimento também
progride. Por isso, não é possível dizer qual é a afirmação certa.
66
É melhor para o corpo humano estar sempre ativo. A

cabeça é quem governa o corpo e, por isso, quanto mais ela é
usada, mais se desenvolve, o que prolonga a própria vida. No
entanto, a mente não pode ser usada para a preocupação.
Os jogos de mahjong, go e shogi são muito salutares, pois

necessitam que se utilize bastante o intelecto. Entretanto, se os
jogarmos com muita frequência, ficamos improdutivos. Eu
mesmo gostava muito de jogar, mas o problema é que quando
começamos a nos entreter com isso, não fazemos mais nada
(risos). Isso é o pecado da preguiça e essa falta é muito grave.
Ficar por aí sem nada fazer não é bom. A verdadeira atitude do
ser humano deve ser a de trabalhar, pois a vida sem trabalho é
um desperdício, e a existência perde o valor.
6.16 - Ponto focal do corpo físico ou espiritual?
Recebemos o Ensinamento: "Ministrar Johrei no ponto

focal". Ao canalizarmos a Luz Divina, devemos priorizar o ponto
focal no lado físico ou no espiritual?
Resposta de Meishu Sama: Deve-se concentrar a Luz

focada no lado físico, pois no local onde existem muitas máculas
do corpo espiritual há a equivalência no corpo material e,
consequentemente, é onde se acumulam as toxinas. Mesmo no
caso de haver um encosto espiritual, os espíritos grudam na
região que concentra a maior quantidade de toxinas.
Portanto, é melhor observar o corpo físico, pois agindo

dessa maneira, se torna mais fácil descobrir o ponto focal. Ao
ministrar Johrei nesse ponto, as entidades que estavam
encostadas fogem rapidamente.
67
Um estudante universitário que, até então, não havia

apresentado nenhum problema de saúde, praticou
inconscientemente um furto e só percebeu o ocorrido quando
chamaram a sua atenção. No hospital, ele foi diagnosticado com
um nódulo cerebral. Existe a chance de esse rapaz ser curado
pela Messiânica?
Resposta de Meishu Sama: Esse problema melhora

facilmente, porém, se ele iniciar algum tratamento médico, sua
situação pode piorar muito. O surgimento de caroços na parte
interna da cabeça é algo muito frequente e, se ministrarem Johrei
no local, a toxina será eliminada em forma de coriza e secreção
pelos olhos.
Ministro: Existe alguma relação com o lado espiritual?
Meishu Sama: Existem casos em que há o encosto de um

espírito, mas, na maioria das vezes, trata-se apenas do acúmulo
de toxinas.
6.17 - Toxinas e memorização
Ultimamente, ando muito esquecido. Ao ler o jornal, não

consigo gravar o seu conteúdo. Que tipo de purificação é essa?
Resposta de Meishu Sama: Isso acontece devido ao

acúmulo de toxinas na cabeça. Você deve ministrar Johrei na
parte frontal da cabeça. Você ainda não é senil, não tem idade
para isso. (risos).
68
Gostaria de obter esclarecimentos sobre memorização.
Resposta de Meishu Sama: A capacidade de

memorização é originada no cérebro. Quando há o acúmulo de
toxinas ela fica prejudicada, resultando em mau funcionamento
da memória. Na verdade, o melhor é memorizar apenas o que é
necessário e esquecer todo o resto. Quando a memória é boa
demais, a pessoa acaba tendo muitos problemas.
Há uma antiga história relativa ao primeiro ministro

Okuma4, conhecido por ter uma memória privilegiada. Em certa
ocasião, uma pessoa perguntou a ele: "A minha memória é muito
fraca e eu sou muito esquecido. O que fazer"? E o Sr. Okuma
respondeu da seguinte maneira: "Eu o invejo, pois tenho
problemas por não conseguir esquecer. Gostaria de ser como
você que apaga os acontecimentos da memória, mas não
consigo..."
Logo, ter uma mente boa e clara é benéfico, porém possuir

uma memória eficiente pode ocasionar vários problemas, pois
existem coisas boas de serem relembradas, mas outras que é
melhor esquecer.
6.18 - Em caso de morte
Pergunta de ministro: Um ministro estava canalizando

Johrei com muito makoto em um doente que acabou morrendo.
Nesse caso, trata-se de uma morte antinatural? Caso seja, ela
ocorreu pela quantidade de máculas do paciente ou foi falta de
experiência e de virtudes do ministrante? Como podemos
entender essa situação?
4
Okuma Shigenobu: político japonês, 1838-1922.
69
Resposta de Meishu Sama: A responsabilidade é do

paciente. Ele não tinha qualificação suficiente para ser salvo. Se
o ministrante tiver um bom entendimento, ele descobre o ponto
sobre o qual deve canalizar a Luz. Contudo, se o paciente tiver
muitas máculas, o ministrante acaba não conseguindo localizar o
ponto focal e a pessoa vem a óbito.
Também, quando alguém nos engana, quem está

trapaceando tem somente a metade da culpa. Aquele que é
ludibriado tem máculas suficientes para ser enganado. Ao passar
por essa situação, essas máculas são dissipadas. A dificuldade
na cura segue a mesma lógica. Portanto, ter makoto não é
suficiente, é necessário também possuir chieshokaku. Logo, é
preciso ter ambos.
70
7 - Purificação material
7.1 - Perdas e danos materiais
7.1.1 - Roubos e outros delitos
As lombrigas e os vermes que surgem no ventre do ser

humano devem-se ao acúmulo de sujeiras das quais decorrem a
necessidade de limpeza. O aparecimento desses seres para
promover essa faxina acontece de forma natural.
Da mesma forma, a aparição de ladrões e assassinos

também é uma ocorrência natural. Quando o ser humano
acumula riquezas enganando e ludibriando o próximo,
naturalmente proliferam malfeitores para eliminar essas
impurezas. De modo que é o próprio homem quem cria esses
criminosos. Como Deus não pode perdoar essas pessoas que
enganam o próximo, Ele faz uso de bandidos que acabam
prestando um grande serviço ao Criador. Mas como roubar é
uma má ação, esses indivíduos também serão julgados por suas
atitudes.
7.1.2 - Edificações destruídas por incêndios
Os incêndios acontecem pelo motivo que já mencionei

anteriormente. Se a construção ou a aquisição dos imóveis for
efetuada com dinheiro proveniente de atos escusos, máculas são
acumuladas, situação que gera a necessidade de uma ação
purificadora. A numerosa ocorrência de incêndios demonstra que
existem muitas pessoas desonestas.
7.2 - Grande prejuízo na obra do poço destinado à irrigação
Pergunta de membro proferida por ministro: Na

pequena aldeia em que moro, angariamos fundos para
construirmos um poço destinado à irrigação. A profundidade da
71
cisterna era de 18,2 m e a largura do cano de ferro que ombearia

a água era de 30,5 cm de diâmetro. Foram utilizadas 15
toneladas de material para a construção.
Quando estávamos prestes a colocar o último cano, o eixo

da roldana que o erguia quebrou e a tubulação, juntamente com
a polia, caiu dentro do poço aproximadamente 7,5 m. Com esse
acontecimento, o trabalho de dois meses e o gasto de 800.000
ienes foi desperdiçado e eu estou muito preocupado. Será que
isso é resultado de se ter ignorado a natureza? Ou existe alguma
razão espiritual?
Resposta de Meishu Sama: Certamente há uma causa

espiritual, pois essa história é absurda! Algo atrapalhou.
Devido às muitas máculas e impurezas que a aldeia

possui, foi preciso esse prejuízo para purificá-la, pois é dessa
forma que as máculas são eliminadas.
Provavelmente, o dinheiro que foi utilizado na obra é

impuro e, caso essas impurezas não sejam eliminadas, o poço
não irá produzir água. Por isso, o melhor é refazer a obra. Dessa
vez, certamente, terão êxito.
À primeira vista é um prejuízo, mas na verdade não é. Por

meio dessa perda, foram eliminadas muitas máculas. Quando
entendemos essa verdade, só nos resta ficarmos felizes.
Essa também é a causa de os templos xintoístas e

budistas pegarem fogo. No decorrer da história, vemos que
grandes templos foram acometidos por incêndios duas a três
vezes. O templo Horyu, em Nara, também foi queimado porque o
dinheiro utilizado para a construção trazia impurezas, quer dizer,
não eram recursos imaculados.
72
Quando em uma construção é utilizado um valor

proveniente de dinheiro que deveria ter sido usado no pagamento
de dívidas com outras pessoas, mas não foi, dinheiro originário
de atos ilícitos, ou ainda, é um valor que a pessoa manteve
guardado e que foi ganho de maneira escusa, surge então a
necessidade da purificação e, por isso, os incêndios ocorrem.
Também na Messiânica, inexplicavelmente todo ano

sempre há uma enorme perda de valores, e isso acontece por
que dentro do montante que arrecadamos existe dinheiro muito
impuro. Deus não tem como utilizar esse dinheiro, então Ele faz
com que aconteça algo para que ele seja gasto.
Na realidade, ocorrem fatos estranhos e esse dinheiro

some. Não que desapareça, mas é desperdiçado. Esse é o
significado dessa ocorrência.
O entendimento humano, na maioria das vezes, é o oposto

e, até agora, as situações pelas quais o homem deveria ficar
alegre se entristece; e quando é para sentir tristeza, fica
contente, O ser humano entende tudo ao contrário e, por
conseguinte, começa a não compreender mais nada.
Mesmo em se tratando de dinheiro, todos acham que é

tudo igual, mas ao observarmos sob o prisma espiritual e se
compararmos um mesmo valor, o dinheiro que uma pessoa
possui é muito diferente do mesmo montante acumulado por
outro indivíduo, pois nele também existem máculas devido ao
soonen humano que, muito facilmente, impregna-se nas notas.
7.2.1 - Lucro efêmero do mercado de ações
Atualmente o mercado de ações está em alta e muitas

pessoas estão tentando obter lucros com ele. A bolsa de valores
deveria ter como objetivo a participação de todos os investidores
nos lucros, mas na realidade não é assim, O único objetivo é a
73
especulação do mercado, portanto não é um propósito justo,

nobre. Dessa maneira, o dinheiro que é movimentado com ações
contém a raiva e o rancor daqueles que o perderam. Nesse
mercado de ações, enquanto uma pessoa lucra, outras tantas
têm prejuízo. Por isso, aqueles que lucraram ganham um valor
que contém o apego, a raiva e o rancor daqueles que foram
lesados, como também um soonen de inveja de outras pessoas.
Isso tudo vem encostado nesse dinheiro. Por essa razão, as
notas geradas pela bolsa de valores são incrivelmente cheias de
apegos. Quem tem o dom de enxergar a parte espiritual
consegue ver uma porção de pequenos rostos chorosos e
raivosos grudados nas cédulas. Os tolos ficam felizes pensando
que lucraram e colocam esse dinheiro nos bolsos. Mas esses
valores não permanecem muito tempo ali, eles acabam muito
rapidamente. Como diz um provérbio muito certo: “Dinheiro ruim
não fica no bolso”.
No bairro de Kabutocho, não há uma única corretora de

valores que perdure por mais de duas ou três gerações.
Antigamente, eu também investia em ações. Gostava tanto que
cheguei a abrir uma sociedade anônima. Mas acabei tendo muito
prejuízo (risos). Quando alguém investe em ações, o melhor é ter
prejuízo logo de início, pois se lucrar muito no começo, acaba
tendo perdas maiores no futuro.
Da mesma forma acontece nos relacionamentos

amorosos: se logo de início as mulheres não correspondem, os
homens acabam desistindo (risos). Mas se elas se interessam e
o clima se aquece, mesmo que não dê certo, após separar-se
dessa mulher, o homem acaba se iludindo e pensando: “Ah, eu
faço sucesso com elas!” e, por fim, ele não consegue mais ter
uma vida séria. Semelhante ao caso das ações, o melhor é ter
prejuízo logo no começo. Ao lucrarmos, ficamos interessados e,
quanto mais lucramos, mais desejamos lucrar. No momento em
que começamos a ter perdas, queremos recuperar. De qualquer
maneira, não conseguimos mais parar. Mesmo tendo lucro, esse
74
dinheiro é fruto de muito ódio e de forma alguma vai se tornar

seu de verdade. Ao entender o lado espiritual, eu nunca mais
quis aplicar em ações. Não é somente não querer, mas sim não o
fazer por saber que é uma tremenda tolice.
Obtendo o lucro, ganhamos também a raiva dos outros

que foram prejudicados, o que faz com que esse dinheiro saia de
alguma forma rapidamente e nunca de uma boa maneira, mas
sim permeado de doenças e desgraças. Temos que
compreender tudo do ponto de vista espiritual. As grandes
corretoras de ações não duram até a segunda geração por esse
motivo.
7.2.2 - Dinheiro ruim não fica no bolso
Atualmente, na montanha de Izu, foi colocada à venda a

mansão do Sr. X. Isso aconteceu porque durante a Primeira
Guerra Mundial, o Sr. X lucrou com as ações de uma empresa de
transportes marítimos e, para garantir que o dinheiro recebido
ficasse seguro, ele abriu um trust (banco de investimento).
Agora que o Sr. X morreu, a segunda geração foi, pouco a

pouco, perdendo a fortuna, e como consequência, colocaram os
bens à venda. De modo que atualmente só restou essa mansão,
que também foi posta à venda, mas sem sucesso. Tiveram que
dividi-la em lotes. Essa circunstância faz com que surjam
atravessadores e, consequentemente, os proprietários acabam
sendo enganados e realizam um mau negócio.
Por essa razão, de nada adianta se prevenir: o dinheiro

ganho com ações é dissipado feito uma névoa.
Uma das pessoas que mais lucrou no bairro de Kabutocho

foi o Sr. M, que na época em que o Johrei era aplicado como
método de terapia, chegou a fazer aulas de iniciação.
75
Esse senhor pensou em investir o dinheiro que havia

lucrado em ações e comprou um terreno, que inclusive chegou a
valorizar bastante antes da guerra. No entanto, ele acabou
perdendo tudo em imposto imobiliário. Outro exemplo é o do Sr.
K., que também perdeu tudo o que havia ganho com ações de
uma empresa de transportes marítimos. A casa onde atualmente
é a Tengoku Kai 5 pertenceu a ele. São várias as histórias de
pessoas que investiram em ações e perderam tudo Se eu ficar
aqui contando não vai ter fim.
Por isso, repito: “Dinheiro ruim não fica no bolso”.
Um engano fácil de ser cometido é pensar que não há

problemas em utilizar o dinheiro ganho em ações na dedicação à
Obra Divina, e é por isso que toquei nesse assunto.
Como o templo necessita de recursos financeiros, de vez

em quando, aparecem pessoas oferecendo milhões de ienes. Eu
sempre recuso, pois Deus precisa salvar muitas pessoas e, para
que sejam salvas, quanto mais pessoas tiverem a oportunidade
de dedicar, mais virtudes elas acumularão, e assim serão
purificadas, pois é com a prática de boas ações que as máculas
são eliminadas. Quando uma só pessoa dedica, somente ela
acumulará virtudes e os demais não serão salvos.
O dinheiro pode parecer igual, mas não é. Alguém doar

uma quantia tão grande não acontece tão facilmente. Sempre
existe algum tipo de ambição por trás dessa atitude.
Anteriormente uma pessoa que lucrou na construção civil virou
um novo rico e quis doar um valor alto. Mas ele tinha a ambição
de conseguir contratos na Messiânica e recuperar o dinheiro
doado com o lucro. Eu facilmente percebo esse tipo de manobra
e prefiro não receber doação dessa natureza.
5
N. do E.: Nome da sede regional da Messiânica no Japão, nessa época.
76
A verdadeira maneira de doar não é apregoando: “Eu vou

doar”! Mas sim, solicitando: “Gostaria de ter a permissão para
fazer essa doação”.
A utilização de sua doação por Deus é a bênção mais

gratificante que alguém possa receber.
7.3 - Máculas eliminadas pela impureza da água
Questionamento de ministro: Na casa da irmã mais nova

de uma mamehito muito dedicada, existe um poço do qual não
saía água durante vinte anos. Ela foi aconselhada a rogar a
Koomyoo Nyorai e, quando o fez, um primeiro balde
transbordante foi alçado para, em seguida, começar a minar
água de excelente qualidade.
A dona do poço foi orientada a fazer um donativo diário de

10 ienes pela graça recebida. Após 25 dias, o seu sentimento de
gratidão começou a arrefecer, e ela perdeu a vontade de fazer a
doação. Houve então uma briga entre as irmãs, e a mais velha
disse que receber a graça e não sentir gratidão faria com que a
água parasse de jorrar.
Após dois ou três dias, deu-se o esperado: a água cessou.

A irmã mais nova, sentindo o inconveniente de não dispor de um
recurso tão essencial, repetiu o pedido. Foi então que começou a
sair água preta. Disseram-lhe que a escuridão do seu espírito
determinava a cor da água que, agora, está avermelhada.
Resposta de Meishu Sama: Na realidade, o problema foi

causado pela falta de gratidão. Esse é o pecado. Pessoas com
essa alma ingrata possuem grande quantidade de máculas.
Nesse caso, as nuvens espirituais dessa pessoa vão ser
eliminadas pela situação da impureza da água. De qualquer
forma isso iria acontecer. Tudo está de acordo.
77
O mesmo acontece quando a doença se instala: alguém

recebe a graça da cura e, com muita emoção, diz que vai se
dedicar à fé com muito empenho e, por fim, não faz nada. Pode
vir a acontecer algum evento que o faça acordar e se empenhar
na dedicação ou, em casos mais extremos, a pessoa nessa
situação acaba por perder a vida. Na verdade, tudo isso está
muito claro.
7.4 - Sair da pobreza
Pergunta de ministro: No caso da purificação pela

pobreza, quando uma pessoa possui um grande acúmulo de
máculas que a colocam numa situação sem saída, seria melhor
aconselhá-la a dedicar?
Resposta de Meishu Sama: Depende do nível em que a

pessoa se encontra. Se alguém está enfrentando a pobreza, é
porque seu espírito se encontra no nível espiritual da escassez, e
o fato de essa pessoa se encontrar nesse patamar, é porque
possui uma quantidade de máculas que a situa ali. Conforme for
se elevando, a pobreza vai diminuindo e tudo vai ficando mais
fácil. O nível em que habitam as almas abastadas encontra-se
numa camada mais alta. Sendo assim, esse problema provém do
local em que se encontra o yukon no Mundo Espiritual. Por isso,
não há o que fazer, só lhe resta subir de patamar. Para se elevar,
é preciso purificar-se dessas máculas e, para isso, ou a pessoa
sofre ou ajuda ao próximo, dedicação que lhe permite elevar-se
mais rápido. Ao chegar a uma categoria mais elevada, tudo vem
em abundância, e o mundo fica repleto de bons acontecimentos.
Todavia, como ainda não conseguiu alcançar esse

patamar, essa pessoa ainda habita o nível da escassez de
recursos. No final, o que conta é a situação no Mundo Espiritual.
A solução é elevar o grau em que se encontra o seu yukon.
78
7.5 - Quando a missão é grande, a purificação é mais severa
Questionamento de membro proferido por ministro:

Um membro passou pelos desastres decorrentes da guerra,
quando ainda morava em Tóquio, e atualmente reside em outro
lugar. Suporta com firmeza os sofrimentos espirituais e materiais
e quer se dedicar à Obra da Salvação, mas as coisas não
transcorrem da maneira desejada. Ele pergunta o motivo disso.
Resposta de Meishu Sama: Esses acontecimentos

indesejados ocorrem pela grande quantidade de máculas e
impurezas acumuladas, ou podem também suceder àqueles que
possuem uma grande missão. Quanto maior for a missão de
alguém, mais a sua alma será lapidada.
Assim, por mais que aconteçam purificações dolorosas,

Deus outorgará milagres a essa pessoa para que ela possa
suportar a adversidade e também lhe concederá graças para que
ela mantenha a esperança. É feito dessa maneira. Possuindo
uma crença inabalável, certamente essa pessoa irá melhorar
paulatinamente e sem a necessidade de passar por muitos
sofrimentos.
Em suma, devemos aprender que permanecemos presos

ao infortúnio enquanto ainda possuímos muitos pecados e
impurezas.
7.6 - Purificação das impurezas acumuladas nas finanças da

família
Questionamento de ministro: Meu pai começou a jogar

em casas de apostas há três anos e, por esse motivo,o nosso lar
está em desarmonia. Não temos o que fazer, as dívidas
aumentam a cada dia, e os familiares já desistiram dele. Ele
gasta o dinheiro do subsídio governamental para a agricultura e
até o dinheiro da venda do arroz. Por essa razão, eu também
79
fiquei desanimado e abandonei o trabalho agrícola. Gostaria de

saber o porquê dessa atitude do meu pai e também como eu
posso me apoiar em Kannon.
Resposta de Meishu Sama: Deixe seu pai fazer o que ele

quiser. Uma hora ele vai parar. O melhor a fazer é esperar. Isso
está acontecendo porque existem máculas e impurezas nas
finanças da família acumuladas pelos antepassados. Para elas
serem eliminadas rapidamente, os ancestrais escolhem um de
seus descendentes para queimar o dinheiro e, dessa forma,
eliminar as suas impurezas. Após essa purificação, fatos
positivos começarão a acontecer, e tudo irá se ajustar cada vez
mais. O melhor é esperar.
7.7 - Sobre seguro de vida e de incêndio
Pergunta de ministro: O que o Senhor acha sobre seguro

de vida?
Meishu Sama: Quando alguém ingressa na Messiânica,

após algum tempo, começa a compreender mais sobre os
Ensinamentos e perde a necessidade de ter seguro de vida, pois
raramente ocorrem mortes precoces. A expectativa de vida para
os membros é de, mais ou menos, 80 anos. Então seria
vantajoso fazer o seguro apenas nessa idade, mas a seguradora
não iria aceitar... (risos).
Pergunta: E seguro de incêndio?
Meishu Sama: A Messiânica não assegura construções.

Caso tenham sido erguidas com dinheiro limpo, aguentarão
purificações severas, mas, na hipótese de terem sido edificadas
com dinheiro maculado, serão purificadas. O dinheiro sempre
está sujeito a ter encosto de espíritos e, por essa razão, até a
casa que eu construo corre o risco de também pegar fogo.
80
Pergunta: É por isso que as casas de gueixa6 sempre são

queimadas?
Meishu Sama: Sim, mas lá existem outros tipos de

impurezas também.
7.8 - As calamidades na vida de uma pessoa já estão

definidas
Questionamento de membro proferido por ministro: Eu

administro uma empresa familiar de marcenaria. Ano passado,
tive um sonho em que escutava o barulho de uma sirene, o que
me fez acordar assustado. Dirigi-me ao estabelecimento e vi que
ele já se encontrava tomado pelas chamas, que aumentavam e
se alastravam perigosamente. Felizmente, consegui apagar o
fogo a tempo de evitar um grande incêndio. Agradeço por essa
graça recebida.
Têm acontecido várias situações de calamidade na minha

vida, e gostaria de saber o motivo delas.
Resposta de Meishu Sama: As calamidades que irão

ocorrer na vida de alguém já estão definidas, como também
todos os infortúnios que lhe sucederão. Na verdade, o que se
deve fazer é pedir para que a grande calamidade se transforme
em pequeno contratempo e este se converta em nenhuma
ocorrência.
O que percebo é que essa pessoa não tem créditos

suficientes para viver sem que aconteçam fatos dessa natureza.
Conforme for acumulando virtudes, conseguirá se elevar do nível
dos infortúnios para um que esteja liberto desses sofrimentos.
6
Casa de gueixa: local onde mulheres que se caracterizam por trajes e maquiagem
tradicionais são pagas para entreterem convidados com danças, canto, arte da
conversação e outras artes.
81
Um exemplo disso é o sonho. A maneira mais leve de

passar por calamidades pelas quais alguém esteja fadado a viver
é sonhar com elas. Quando, na verdade, era para essa pessoa
ter morrido, ela pratica virtudes e se eleva desse destino, o que
lhe permite resolver essa fatalidade em forma de sonho.
7.9 - Purificação financeira após o ingresso na fé

Tenho uma oficina de reparação de pneus. Em 27 de maio, às
10h, logo após eu ter saído para ministrar Johrei, iniciou-se um
incêndio no piso inferior de forma repentina. Havia no local um
tanque de gasolina, que começou a inflamar-se, e como não
havia o que fazer, em apenas 5 minutos uma área de 139 m2 foi
inteiramente destruída pelo fogo. Além disso, infelizmente as
chamas subiram para o andar superior e incendiaram a imagem
de Koomyoo Nyorai, a foto de Meishu Sama e também um
quadro. Peço perdão do fundo do meu coração.
Dias antes desse incêndio, a minha filha mais velha,

Kazuko, sentiu um forte cheiro de queimado dentro e fora de
casa e chegou a nos relatar esse fato, mas não imaginei que isso
iria acontecer. Para a minha surpresa, mesmo eu não estando
em casa, ninguém se feriu e a família inteira ficou bem. Agradeço
imensamente por toda a proteção que nos foi concedida.
Gostaria de saber se existe algum motivo pelo qual a

minha filha sentiu o cheiro de queimado antes do incêndio.
Resposta de Meishu Sama: Esse evento já estava

acontecendo no Mundo Espiritual dois ou três dias antes do
ocorrido no Mundo Material e, por esse motivo, a filha sentiu o
cheiro de queimado.
Houve a necessidade dessa purificação, porque o

proprietário do estabelecimento possuía máculas financeiras.
82
Quando alguém ingressa na fé, Deus quer conceder-lhe graças,

mas se houver impurezas acumuladas por algum antepassado
na parte financeira, isso impedirá a obtenção dessas bênçãos.
Qualquer ato que prejudique terceiros, como por exemplo, não
ter pago o que deveria; não entregar uma mercadoria como havia
se comprometido, ou acumular valores em detrimento de outras
pessoas, torna impura a fortuna da família. Enquanto existirem
impurezas no “cesto”7, não existe a possibilidade de se colocar
coisas boas nele e, por essa razão, é feita a limpeza. O incêndio
é uma das maneiras mais rápidas de eliminar as máculas e
nuvens espirituais acumuladas.
A maneira mais frequente para eliminar as impurezas

materiais acumuladas por ancestrais são os casos em que um
descendente começa a investir em ações, ou ainda, um dos
filhos se torna um esbanjador e gasta a fortuna da família. Os
próprios antepassados fazem com que esse descendente
esbanje e gaste todo o patrimônio familiar “como água”, pois
caso isso não ocorra, a linhagem pode ser inteiramente
destruída. Portanto, isso acontece para salvar toda a família.
Esse tipo de purificação é mais demorado. Porém, certamente
coisas boas passam a suceder quando tudo isso acaba.
Contudo, como o ser humano não tem conhecimento

dessa verdade, torna-se irritadiço e pessimista com a situação.
Mas após a purificação, com certeza tudo melhora. Depois de
ingressar na fé, as impurezas vão sendo eliminadas, e a pessoa
passa a receber muitas graças de Deus. O indivíduo do caso em
questão faz parte desse rol de pessoas. É certo que receberá
muitas bênçãos. Em geral, pelo acúmulo de virtudes,
conseguimos nos livrar de incêndios, mas nesse caso, havia
muitas impurezas.
7
N. do E.: “Cesto” para Meishu Sama é uma alusão ao nosso próprio destino que só se
torna afortunado à medida que eliminamos nossa máculas e nuvens espirituais.
83
Ainda com relação às purificações, existe também a

questão do tempo. Eu, por exemplo, sofri com dívidas por mais
ou menos 20 anos. No ano de 1941, consegui saldar meus
débitos e, logo em seguida, o dinheiro começou a entrar em
abundância para além das minhas expectativas. Enquanto
pensamos “quero dinheiro, quero dinheiro”, não conseguimos
obtê-lo.
No momento em que desisti de alcançá-lo, o dinheiro

começou a entrar em profusão. Isso é muito interessante.
7.10 - Destruição da casa e da serraria por incêndio
Pergunta de ministro: Eu fui completamente curado de

uma doença grave com Johrei e atualmente dedico como
ministro.
Recentemente fui assaltado várias vezes, mas, pela graça

de Deus, encontrei todos os meus pertences sem problema
algum. Agradeço profundamente por todas as graças recebidas.
Outro dia, o gerador da fábrica, da qual sou proprietário,

quebrou, e enquanto eu o examinava, repentinamente explodiu e
destruiu inteiramente o galpão. Não sobrou nada. Eu fiquei
desmaiado por um longo tempo e quando acordei, me
surpreendi, pois não tinha nenhum ferimento. Até hoje minha
família não consegue entender o que aconteceu neste dia.
No dia 3 de abril, pela manhã, a minha serraria e a minha

casa foram totalmente destruídas por um incêndio. Gostaria de
saber o que isso significa.
Resposta de Meishu Sama: Um dos motivos pode ser o

fato de que, apesar de tantos milagres, a sua família não
consegue aceitar a fé. Contudo, uma ocorrência como essa só
acontece porque existem máculas e impurezas que precisam ser
84
purificadas. Deus faz isso para eliminar máculas. É estranho falar

que é bom, mas de fato é muito benéfico, e os antepassados
devem estar usando de todas as maneiras para salvar os seus
descendentes, de modo que é importante se curvar diante
desses fatos e, quanto antes o fizer, melhor será.
7.11 - O erro de tentar utilizar Deus em benefício próprio

Um membro recebeu a imagem de Daikoomyoo Nyorai, mas
como não tem um local adequado, deixou-a acondicionada em
uma caixa no tokonoma. Ele pergunta se apesar de a imagem
estar guardada, conseguirá receber graças.
Resposta de Meishu Sama: Deixando dessa maneira, ele

não irá receber muitas graças. Não é certo receber a Luz Divina
sem ter o local adequado para entronizá-la.
Ministro: A casa foi incendiada devido à guerra e no

momento ele está morando em um barraco.
Meishu Sama: E antes do incêndio?
Ministro: Antes ele não havia recebido.
Meishu Sama: Por isso não está correto. O certo é

primeiramente providenciar um local adequado para depois
receber a Luz Divina. É preciso agir da mesma forma que
fazemos quando vamos receber uma visita: reservar um lugar
para ela se sentar, pois não podemos pedir que ela fique
agachada em qualquer canto (risos).
Ministro: O dono dessa casa imaginou que, ao receber a

Imagem, ele conseguiria alcançar a graça de um novo lar.
85
Meishu Sama: Sem dúvida alguma ele quis usar Deus.

Seria muito conveniente e cômodo se alguém conseguisse
receber graças dessa maneira, mas esse pensamento está muito
errado.
Ministro: A imagem está guardada porque ele não tem o

tokonoma.
Resposta de Meishu Sama: É melhor desistir e, quem

sabe com este sentimento, ele não consegue receber um
tokonoma? (risos) Quando o coração dessa pessoa mudar, essa
graça pode acontecer. Você também deve pedir perdão a Deus.
O princípio, isto é, o preceito moral de utilizar Deus, está muito
errado. Por isso é melhor devolver a Imagem e pedir perdão,
assim é possível que seja agraciado. Até que isso aconteça,
deixe a imagem guardada na sede.
7.12 - Influência do fio espiritual que une o casal
Pergunta de membro proferida por ministro: No lar de

uma senhora que é membro, o marido ainda não ingressou na fé.
Ele é trabalhador, mas gosta de jogos de azar e acaba gastando
todo o dinheiro que ganha em apostas. O que deve ser feito?
Meishu Sama: Nesse lar, quem recebeu as aulas e o

Ohikari?
Resposta do ministro: A esposa.
Resposta de Meishu Sama: Então, essa senhora deve se

empenhar na salvação do próximo e acumular virtudes.
Conforme o espírito da esposa for se purificando, devido ao fio
espiritual que existe entre os casais, naturalmente o marido vai
também eliminando nuvens espirituais e, assim, deixará de
apostar. O sofrimento ocorre devido às máculas e impurezas
86
dessa esposa. Não existe outra maneira senão acumular

virtudes.
7.13 - Pagamento de aluguel
7.13.1 - Comentário de ministro:
Recebi muitas graças após ler e praticar o Ensinamento

sobre o pagamento de aluguel, segundo o qual este deve sempre
ser feito antecipadamente e nunca com atrasos.
Resposta de Meishu Sama: Sim, quando agimos dessa

forma os recursos financeiros ficam abundantes. Por isso,
quando passamos por dificuldades ou sofrimentos na parte
financeira, é devido ao fato de termos plantado esse tipo de
semente. Acontece uma espécie de ordem inversa: quanto mais
tentamos acumular o dinheiro, mais a sua entrada se torna
escassa e, se nesta situação acontecer algum infortúnio, o
sofrimento se intensificará ainda mais.
Na época em que morávamos em Fukagawa, pagávamos

o aluguel conforme nos orienta o Ensinamento. Certa vez, faltou
o dinheiro e, por isso, minha esposa trouxe o cofre para
quebrarmos. Ao abri-lo, verificamos que havia a quantia exata de
que necessitávamos. Recordo-me de ela ter dito: “Que bom!”. E
lhe respondi: “Sua tola!”. Rindo, concluímos que pedimos a Deus
somente a quantia exata e que fora isso o que recebemos.
Quando fazemos o certo, tudo dá certo.
Resposta de Meishu Sama: Conforme já lhes disse, trata-

se da lógica contrária. Compreender essa lógica é o mais
importante. A Lógica Divina é muito diferente da razão humana,
por esse motivo, o que é feito pelo pensamento humano
certamente malogra.
87
Ministro: E com isso, nós sofremos.
Meishu Sama: Isso mesmo.
Ministro: Falamos que iremos entregar nas mãos de

Deus, mas na realidade não conseguimos e mantemos a
responsabilidade em nossas mãos.
Meishu Sama: É assim mesmo. É também por esse

motivo que sempre lhes ensino que, quando algo é feito com
facilidade, o resultado é bom, e quando é feito com sacrifício,
produz um resultado ruim. Existem pessoas que não dão valor às
pequenas dicas que eu dou. No entanto, são muito importantes
e, ao executá-las, os acontecimentos transcorrerão com
facilidade.
Quando deixamos nosso ego se sobressair, mesmo que

seja um pouco, acabamos dificultando as diversas situações.
Tudo deve ser feito sem sofrimento, caso contrário, o resultado
não será positivo. No meu caso, por exemplo, quando surge um
problema de difícil solução, se insisto na tentativa de resolver por
minha própria conta, Deus não interfere, mas se, por outro lado,
entrego nas mãos d’Ele, tudo se resolve da melhor maneira
possível. Isso acontece frequentemente. O encanto da fé se
encontra nesse aspecto.
Ministro: Muito obrigado! Quando a atitude correta nos é

ensinada no exato momento em que estamos passando pela
situação, fica mais fácil a compreensão dos Ensinamentos e,
com isso, agimos acertadamente com mais facilidade.
Meishu Sama: É assim mesmo. Deus é atencioso, tem

muita compaixão e enxerga tudo.
88
7.14 - Casa de difusão com dificuldade financeira
Não é um assunto que gosto muito de abordar, mas

especialmente no que se refere a Deus, quando um núcleo
religioso passa por dificuldades financeiras, nada mais é do que
falta de gratidão. Como esse tema já é definido, quando a casa
de difusão não contribui com sua parte, as graças recebidas se
tornam dívidas. Isso não dá um bom resultado. Se agirem da
maneira correta, pelo fato de ser um dinheiro que pertence a
Deus, tudo acaba transcorrendo de maneira mais fácil.
O que pensar sobre uma casa de difusão que está em

dificuldades e é dirigida por um discípulo?
Resposta de Meishu Sama: Antigamente, quando eu

ainda era um comerciante, também passei por essa situação. Por
mais que eu esperasse, os clientes não apareciam. Pensava em
várias formas de atraí-los. Mas o problema era, além da falta de
makoto e de sabedoria, não ter chegado a hora certa, entre
outros fatores.
Porém, quem deve entender isso é a própria pessoa. Eu

não falo nada e deixo-a agir com liberdade. Dessa forma, ela
conseguirá realmente compreender.
A interferência dos jashin sempre acontece, pois onde há

brechas, eles se infiltram. Além disso, existe outra causa para a
ocorrência de adversidades, que são os pecados cometidos. Diz-
se que pessoas que são enganadas encontram-se em posição
de serem ludibriadas. Por isso, vocês devem refletir sobre si
mesmos e nunca nutrir ódio por quem quer que seja.
Vale acrescentar que o aumento do número de ladrões e

malfeitores é decorrente da enorme quantidade de impurezas
89
acumuladas pela população e equivale ao surgimento de vermes

quando algo apodrece. Quando todos estiverem com o coração e
a mente corretos, nada de ruim lhes acontecerá. Tudo funciona
conforme a Lei do Soow, isto é, todas as situações são
adequadas ao indivíduo.
Até agora, o pensamento comum era julgar e criticar os

eventos de forma unilateral, por existir apenas a percepção de
um só lado.
7.15 - Escassez de recursos
Pergunta de ministro: Por que as pessoas honestas

sofrem por causa deste mundo deteriorado?
Resposta de Meishu Sama: Essa afirmação não está

certa. Como já mencionei repetidas vezes, quando uma pessoa
que era má se arrependeu e partiu para o Mundo Espiritual, o
seu soonen de nunca mais querer praticar o mal leva essa alma
a renascer como alguém que nunca pratica maldades, mas que
sofrerá adversidades devido às máculas anteriormente
acumuladas. No mundo, há muitas pessoas assim.
Se alguém possuir um makoto verdadeiro, nunca deixará

de receber graças. Pessoas que seguem o Caminho por muito
tempo, como eu, por exemplo, sempre têm sobra de recursos.
90
8 - Purificação espiritual
8.1 - Renascimento
O tempo que leva para o ser humano renascer no Mundo

Material, em alguns casos, pode ser mais rápido ou demorado, e
o motivo para essa variação obedece ao desejo de cada um.
Se, no momento da sua morte, a pessoa ainda tiver muito

apego nesta esfera terrena, ela acabará renascendo
antecipadamente. O resultado dessa antecipação, porém, não é
bom, pois no Mundo Espiritual ocorre uma rigorosa ação
purificadora e, quanto maior o tempo de permanência da alma
nesse plano, mais abundante será a limpeza de seu corpo
espiritual que, dessa forma, ficará livre de impurezas. Quanto
mais purificada é a alma, mais feliz ela será ao renascer neste
mundo.
Seguindo essa lógica, é possível compreendermos que,

para aqueles que reencarnam prematuramente, a purificação
será efetuada após o nascimento, porque ainda sobraram
máculas e impurezas em seus corpos espirituais. Assim, ao se
tornar um habitante do Mundo Material, a ação purificadora
necessária para diminuir essas impurezas ocorrerá por meio de
doenças, pobreza e infortúnios, e esse sofrimento acarretará ao
indivíduo um destino infeliz. Esse é o modo como se explica a
felicidade ou infelicidade que acompanha a pessoa humana
desde o seu nascimento É preciso saber, portanto, que ser feliz
ou infeliz não se deve ao acaso, é antes uma condição inevitável.
8.1.1 - Elevação da alma
Existem, contudo, atitudes que permitem às almas se

elevarem após o falecimento. Quando os parentes e
descendentes fazem as devidas celebrações religiosas,
demonstram benevolência e compaixão ao ajudarem o próximo e
91
se dedicam ao bem da humanidade, atos que acumulam virtudes

para toda a linhagem, isso promove e facilita a purificação dos
antepassados.
Por essa razão, a consideração e o cuidado que

dispensamos aos nossos pais e ancestrais não fica restrita a este
Mundo Material. As orações e o acúmulo de virtudes se tornam
um desvelo ainda maior para os progenitores que estão no
Mundo Espiritual. As pessoas costumam dizer: “Quando
queremos cuidar dos nossos pais, eles não estão mais aqui”,
mas falam dessa forma por não saberem como é regido aquele
plano.
Além disso, há os casos de bebês que nascem com

alguma deficiência física. Isso também ocorre devido ao
nascimento prematuro, antes de as impurezas terem sido
completamente eliminadas no Mundo Espiritual. Por exemplo, se
na vida anterior a pessoa morreu por causa de uma queda em
que seus braços e pernas sofreram fraturas e renasce antes de
estar recuperada, ela poderá apresentar deformidades nos seus
membros.
Como já disse, um renascimento prematuro acontece

devido ao forte desejo do próprio espírito, mas há os casos em
que o apego dos familiares também influencia a volta antecipada.
A situação mais comum é a das mães que perdem um filho
amado e, sem demora, tornam a engravidar. Isso acontece
devido ao sentimento de intensa ligação da mãe com o filho
falecido. Entretanto, como a reencarnação dessa alma acontece
de forma muito veloz, as crianças que nascem nessas
circunstâncias não são muito felizes.
8.2 - Ciência espiritual
Tenho explicado frequentemente a importância da Lei do

Espírito Precede a Matéria, pois no momento em que toda a
92
humanidade estiver plenamente consciente dessa verdade, dará

um grande salto civilizatório.
No entanto, o homem moderno não acredita na existência

do espírito e tem como objetivo principal de sua vida apenas o
lado material. Pode-se dizer que a civilização atual é superficial e
precária. Por mais que evolua, não deixará de ser um mundo
infernal.
Para a solução desse problema, é necessário despertar no

ser humano a consciência sobre a existência do espírito e
também sobre a necessidade de eliminação das máculas
acumuladas. O que deve ser feito para que isso aconteça?
Não há outro caminho senão banharmo-nos

constantemente com a Luz Divina e, dessa forma, purificarmos o
espírito.
Um aspecto importante que deve ser compreendido refere-

se aos espíritos divinos, que se dividem nas categorias inferior,
médio e superior. Quanto mais alta for a qualificação da
divindade, maior é sua força de emanar a Luz.
Não tenho intenção de me vangloriar, mas é preciso que

saibam que o Deus da Messiânica é o Deus Supremo, que nunca
havia Se revelado neste mundo até este momento. Por ser essa
a mais nobre e superior manifestação do Criador, os nossos
membros constantemente são abençoados por essa intensa Luz
e, assim, têm suas almas purificadas. Além disso, usufruem de
verdadeira saúde e dispõem de um poder capaz de curar os seus
semelhantes. A quantidade de extraordinários milagres que
ocorrem na Messiânica é decorrente do imenso poder dessa Luz.
93
8.3 - Pesquisas sobre o Mundo Espiritual
Quando nasce, o ser humano recebe uma missão com

uma vocação para ser útil à sociedade humana, ou seja, dedicar-
se à humanidade. No entanto, por enxergar somente o lado
superficial deste mundo, a maioria começa a se desviar de sua
missão e não consegue desempenhá-la completamente. Sem
que perceba, começa a ter, sucessivamente, atitudes ligadas ao
mal.
Tais atitudes transformam-se em máculas e impurezas que

ficam acumuladas no corpo espiritual. Após a morte, ao se tornar
um habitante do Mundo Espiritual, a limpeza minuciosa dessas
mazelas é executada.
Fiz muitas pesquisas detalhadas, por meio de videntes

que incorporavam espíritos de pessoas mortas. Eliminando as
observações suspeitas e falsas, reuni pontos em comum de
relatos feitos por esses espíritos e acredito que não há enganos.
O Mundo Espiritual do Oriente é verticalizado e do

Ocidente, horizontalizado. O do Japão é o mais vertical dentre os
países do Oriente. Por essa razão, a hierarquia da sociedade
japonesa é organizada verticalmente; enquanto no Ocidente, ela
é baseada em ideais de igualdade. Gostaria que, ao lerem este
relato, considerassem essa diferença, pois essa pesquisa foi feita
no Japão.
8.3.1 - Os três reinos
Originalmente o Mundo Espiritual é composto por três

reinos — o Reino do Céu, o Reino Intermediário, que no
xintoísmo é denominado Yachimata, e o reino infernal —, cada
um deles subdivididos em três níveis denominados como
superior, médio e inferior. Após a morte, as pessoas comuns vão
para o Yachimata; os extremamente bondosos sobem
94
diretamente para o Reino do Céu, e os excessivamente maus

descem em direção ao inferno.
O Yachimata, no budismo, é conhecido como Rokudo no

Tsuji (Encruzilhada dos Seis Caminhos) e, no cristianismo, é
denominado purgatório.
8.3.2 - Destino de um espírito após a morte
É possível perceber o destino do espírito ao observarmos

as situações que precedem o momento da morte. As almas que
irão se dirigir ao Reino do Céu percebem quando vão morrer e,
sentindo a proximidade do momento, não o temem: chamam as
pessoas mais próximas e transmitem seus últimos desejos.
Partem então em estado de tranquilidade.
O oposto ocorre com os espíritos que irão se encaminhar

para o inferno. Ao confrontarem a morte, sofrem muito e
experimentam intensa agonia no momento final. Já os que
seguirão para o Yachimata passam para esse plano
normalmente, experimentam uma morte comum e com
sofrimento razoável na hora fatal. Esse local é para onde a
maioria da humanidade se encaminha.
Outro ponto relevante diz respeito à fisionomia do cadáver

cujas características também demonstram o destino do espírito.
Os que foram para o Reino do Céu apresentam fisionomia
corada, viçosa e sem nenhum sinal de sofrimento, como se ainda
estivessem vivos. Já os que se dirigiram ao nível infernal ficam
com o rosto escuro ou azulado e apresentam uma expressão de
muito sofrimento. Aqueles que foram para o plano intermediário
exibem um semblante amarelado e representam a maior parte
dos mortos.
Em primeiro lugar, falarei sobre os espíritos que irão para

o Yachimata (plano intermediário). Após a morte, eles
95
atravessam um rio chamado Sanzu. Neste momento, um

datsueba (encarregado) verifica a cor da roupa. Caso seja uma
mortalha branca, não há necessidade de trocar, mas se for uma
roupa comum, deverá ser substituída. Existem duas teorias sobre
a travessia do rio: em uma, o espírito atravessa por uma ponte;
na outra, tal ponte não existe e a travessia é feita pela superfície
que não contém água, mas abriga inúmeros dragões que
remexem seus corpos como ondas e aparentam ser a água do
rio. Finalizada a travessia, a roupa branca tinge-se de cor. Para
os que possuem maior quantidade de máculas e impurezas, as
vestes adquirem cor preta. E, de forma paulatina, passam para o
azul, o vermelho e o amarelo até tornarem-se menos intensas.
Entre os espíritos que possuem poucas máculas, os trajes
permanecem brancos. Portanto, a cor evidencia a quantidade de
máculas de cada um.
8.3.3 - O tribunal de Enma Daioo
Em seguida, esses espíritos são encaminhados para um

tribunal, que no conceito budista chama-se Enma no chyoo
(tribunal de Enma Daioo). Diferentemente do Mundo Material,
que é corrupto, neste tribunal, o julgamento é feito com justiça
severa, sem ocorrência de favoritismos ou erros. Nessa ocasião,
dependendo de quem está sendo julgado, o rosto do Juiz Enma
Daioo é visto de maneira diferente: os maldosos o veem com
uma aparência tenebrosa, seus olhos brilham assustadoramente,
sua enorme boca chega até os ouvidos e possui uma língua
afiada. Já os bondosos vislumbram serenidade e dignidade em
seu semblante, o que naturalmente faz brotar afeição e respeito
por ele.
A seguir, o espírito é posicionado diante do espelho de

cristal puro, que reflete os pecados cometidos. Enma Daioo
então consulta seu caderno, o qual contém os registros dos atos
praticados, e assim é feita a averiguação que prepara o
Julgamento. Nesse tribunal, o Juiz é assessorado por auxiliares.
96
No xintoísmo, o tribunal é presidido por Haraido no

Ookami, que representa a manifestação do Deus Kunitokotachi
no Mikoto, o mesmo que no budismo é denominado como Enma
Daioo. O veredicto é dado ali, e o espírito se encaminha para o
nível que condiz com a sua pena: o Reino do Céu ou o reino
infernal.
8.3.4 - Encruzilhada dos seis caminhos
As almas são conduzidas ao Rokudo no Tsuji

(Encruzilhada dos Seis Caminhos) que, de acordo com o nome, é
o cruzamento que leva aos três níveis do Céu ou aos três do
inferno. Conforme mencionado anteriormente, esses níveis
referem-se aos planos superior, médio e inferior, e perfazem um
total de seis caminhos.
Os espíritos que receberam a sentença de irem para o

inferno ficam um período no Yachimata (purgatório) a fim de se
aprimorarem e, consequentemente, alcançarem maior elevação.
Caso esse espírito se arrependa, ele não vai para os níveis
inferiores e pode ir para o Reino do Céu. O prazo de
aprimoramento no Yachimata é de no máximo trinta anos, e os
espíritos que não conseguirem se arrepender nesse período
descem para o inferno. Os responsáveis pela orientação nesse
nível são professores das diferentes religiões, quando eram vivos
e que, após a morte, receberam igual missão.
8.3.5 - Purificação dos ancestrais
As orações em homenagem a antepassados feitas pelos

descendentes com muito makoto, a prática de virtudes e o
empenho na salvação do próximo são atitudes que promovem a
purificação do espírito ancestral de suas máculas e impurezas.
Essas orações deixam-nos imensamente alegres. Por essa
razão, essas atitudes constituem uma forma de retribuição aos
97
pais que estão no Mundo Espiritual e adquirem um significado

muito maior após a morte do que em vida.
8.4 - A salvação no Mundo Espiritual

Gostaria de ajudar meu filho que faleceu há cinco anos,
ministrando-lhe o Curso de Iniciação8.
Meishu Sama: Não há necessidade. Nesse caso, por ser

o espírito de um bebê, ele não conseguirá compreender nada, se
ainda estiver no plano intermediário.
O melhor é que a mãe estude mais os Ensinamentos, pois

ainda não os entendeu verdadeiramente. Sentir tristeza pela
morte de um filho é natural, pois se trata de um sentimento
humano. Portanto, não constitui algo ruim. Porém, ficar pensando
constantemente em quem já partiu para o Mundo Espiritual
prejudica essa alma. Saiba que, quanto mais rápido esquecê-la,
mais ela terá possibilidades de ficar feliz.
De modo geral, as crianças vão rapidamente para o Céu

por possuírem menos pecados. Deve ser por esse motivo que,
desde há muito, foram pintados muitos quadros em que as
imagens dos anjos são representadas com fisionomia de
crianças.
O budismo ensina que, normalmente, o espírito de um

recém-falecido permanece na sua própria casa por quarenta e
nove dias e somente se encaminha para o Mundo Espiritual no
quinquagésimo dia. Porém, no caso dos espíritos extremamente
virtuosos, ou dos muito negativos, eles vão diretamente para os
níveis aos quais pertencem, assim que se desligam do corpo
físico.
8
N.do E.: No Japão é comum os descendentes conversarem com seus antepassados
diante do butsudan, o oratório dos ancestrais no lar.
98
No instante em que a alma se dirigiu para o plano invisível,

ou seja, após cinquenta dias, o melhor é esquecê-la. Eu sei que
é um tanto difícil fazê-lo assim tão rápido, mas é importante ter a
ciência de que o fato de saber essa verdade já consiste uma
grande ajuda.
Lembrar-se, no entanto, do aniversário de falecimento não

é um problema. Já as fotografias penduradas ou expostas da
pessoa que partiu recentemente devem ser recolhidas, mas
poderão ser exibidas novamente após dez anos da sua morte.
Para ilustrar melhor este assunto, contarei uma história

budista. Na época de Buda, havia um discípulo chamado
Mokuren. Em certo momento, Mokuren viu que sua mãe sofria,
habitando o nível infernal. Esforçou-se ao máximo para salvá-la,
porém ela não conseguia sair dali. Atormentado com essa
situação, recorreu a Buda, perguntando o que poderia fazer para
resgatá-la. Só obteve a simples resposta: “O melhor é esquecê-
la”. Ao ouvir isso, esforçou-se para cumprir a orientação tanto
quanto foi possível. Após um ano, sua mãe foi salva do inferno.
Nessa hora, sua mente se iluminou, e ele refletiu: “Eu

estava errado em querer salvar a minha mãe apenas com minhas
forças. A minha missão é a salvação da humanidade. Quando o
senhor Buda me disse para esquecê-la, na verdade, estava
querendo ensinar que eu deveria me dedicar à minha missão”.
Portanto, uma mãe que tenha perdido um filho deve se

dedicar a Deus, trabalhando na salvação da humanidade. Ficar
sempre pensando na criança faz com que sua alma seja puxada
para este plano, o que impede a sua elevação.
99
8.5 - Morte durante a guerra
8.5.1 - Questionamento de membro proferido por ministro:
Meus dois filhos morreram na guerra. Gostaria de saber o

motivo dessa sina.
Resposta de Meishu Sama: A situação de uma famflia ter

descendentes que morrem na guerra é motivada pela quantidade
de máculas que essa linhagem possui. É por essa razão que
acabam acontecendo várias tragédias.
Quando uma família possui poucas máculas, mesmo que

seus membros tenham que ir para a guerra, com certeza não
serão designados para uma área perigosa. A maioria dos filhos
de mamehito que foram recrutados voltou a salvo, pois, ao
ingressar na Messiânica, todos têm suas máculas eliminadas
rapidamente.
Meu marido faleceu na guerra. No outono do ano passado,

uma pessoa me visitou e, nessa ocasião, teve uma visão na qual
meu falecido esposo disse: “Devido ao ingresso de minha mulher
na doutrina Messiânica, elevei-me à camada mais alta que um
ser humano consegue alcançar aqui no Mundo Espiritual”. Por
favor, eu gostaria de saber qual nível é esse.
Resposta de Meishu Sama: Ele está agora no Reino do

Céu. Esse reino é subdividido em três planos: Primeiro Reino do
Céu, Segundo Reino do Céu e Terceiro Reino do Céu, sendo
cada um deles separado em três subplanos: superior, médio e
inferior. Provavelmente ele deve estar no nível superior do
Terceiro Reino Divino, nível este que corresponde à camada
mais elevada dos três subplanos desse Reino.
100
O Segundo Reino do Céu é o local para onde as

divindades vão e, nessa esfera, apenas seres humanos
possuidores de afinidades espirituais bem elevadas alcançam. O
acesso dos espíritos de seres humanos normais no Primeiro
Reino do Céu é impossível.
8.6 - Sonhos
Frequentemente sonho que estou caindo de um lugar alto

e, nesse instante, desperto. Qual o significado desse sonho? Por
que temos sonhos premonitórios que viram realidade?
Resposta de Meishu Sama: Já estão definidos o dia, o

mês e o ano que vão ocorrer os infortúnios e acidentes na vida
de alguém. Contudo, a pessoa protegida por Deus consegue
trocar uma grande adversidade por um infortúnio menor, e o mais
leve de todos é o que acontece apenas em sonhos.
Sonhar que está caindo do alto é como se estivesse

caindo para o inferno, então sonhar com isso é muito bom.
Sonhar com a morte também é bom, é como se morresse o
antigo eu, e nascesse um novo eu. Pessoas que manifestam
uma fé profunda têm sonhos assim.
O sonho premonitório que se torna realidade acontece

quando o Espírito Protetor revela o nosso futuro. Ele pode se dar
de duas maneiras: exatamente como vai acontecer ou por meio
de símbolos ou metáforas. Sonhar com dente caindo é certeza
de aviso de infortúnios.
Sonho com muita frequência com meu falecido marido e,

nesses sonhos, ele me protege. Será que a alma dele foi salva?
101
Resposta de Meishu Sama: Esses sonhos frequentes

acontecem devido ao apego do marido. Ele deve ajudá-la em
diversas ocasiões, mas, na verdade, isso não é algo positivo.
Quando ambas as partes mantêm constantes lembranças

e pensamentos voltados um ao outro, isso não é benéfico, pois,
com essa atitude, o espírito não consegue ir para o seu devido
lugar no Mundo Espiritual. Se o apego nessa ligação amorosa,
por parte do cônjuge que ficou no plano material, for eliminado
rapidamente, o espírito logo irá para o local ao qual pertence.
Após a morte, o espírito recém-falecido permanece na

casa onde viveu durante 50 dias — o budismo, por exemplo, diz
que esse período é de 49 dias. Após esse prazo, a maioria dos
espíritos vai para o Yachimata, o purgatório, onde ficará para se
purificar de suas impurezas. No entanto, os espíritos
extremamente maus vão de imediato para o nível infernal, e os
muitíssimo bons se dirigem no mesmo instante para o Reino do
Céu.
O Mundo Espiritual é o local de eliminação do apego.

Adquirir aprimoramento e maior elevação nesse reino nada mais
é do que extinguir esse sentimento.
Dessa maneira, tanto da parte das pessoas vivas quanto

das almas desencarnadas, pensamentos e lembranças não
devem ser alimentados, pois são gerados pelo apego. O fato de
essa pessoa sonhar com o falecido marido mostra que um dos
lados está mantendo memórias e pensamentos, mas isso não é
bom. Ademais, só é permitido o encontro de um casal quando
ambos estão no Reino do Céu. Esse contato somente acontece
com a permissão de Deus, no dia e hora marcados. Caso tentem
uma aproximação à revelia, o corpo espiritual de ambos ficará
rígido.
102
Sendo assim, a melhor atitude para elevação da alma é a

de ambos eliminarem o apego na relação afetiva. Além disso, o
espírito deve abandonar o interesse nos assuntos materiais
financeiros. No entanto, lembrar-se do falecido durante 50, 100
dias ou até um ano é aceitável.
Quando os espíritos se manifestam, a queixa mais

frequente é: “Eu sou puxado para cá e por isso não consigo ir
para um bom lugar”. As coisas ocorrem dessa forma porque eles
são “puxados” pelo apego de quem está vivo. Por essa razão, o
melhor a fazer é tentar esquecer.
Outro aspecto a ser destacado é o que se refere ao

suicídio de um casal. Isso é uma enorme tragédia, porém se os
familiares rezarem de coração, essas almas conseguem aliviar o
seu sofrimento.
8.7 - Espírito Protetor
Pergunta de ministro: Noutro dia, durante o culto, o

Senhor disse que as doenças são ações purificadoras, e que o
Espírito Protetor as pode curar.
Resposta de Meishu Sama: Ele ajuda na cura. Por

exemplo, quando a causa é espiritual, o Anjo Guardião faz de
tudo para expulsar o espírito encostado. Entretanto, isso não é o
principal. A causa do encosto de espíritos malignos é a
quantidade de máculas no corpo espiritual de uma pessoa, e
estas são oriundas de toxinas medicamentosas. Portanto, a
toxina dos remédios é o principal fator que propicia essa
situação. Todas as doenças resultam da toxina dos
medicamentos.
103
8.8 - Rejeição ao Johrei devido a encostos espirituais
Pergunta de membro proferida por ministro: Em julho

do ano passado, minha filha de 19 anos recebeu Johrei. Depois
desse dia, ela não quis mais ir aos cultos e nem voltar a recebê-
lo. Além do mais, tenta impedir que minha esposa também
receba. O que eu devo fazer?
Resposta de Meishu Sama: Acredito que algum espírito

encostou nela. O melhor é a mãe acumular virtudes, pois, dessa
maneira, ela irá se purificar e, pelo fio espiritual que une pais e
filhos, a sua filha também irá melhorar.
Da mesma forma, o pai também deve acumular virtudes,

pois assim sua alma brilhará e essa luz fará com que o espírito
que atrapalha a filha vá encolhendo e se afaste. Todos os
episódios de pessoas que são contra a nossa fé e que pertencem
à nossa família se enquadram nesse caso.
8.9 - Purificação motivada por encosto espiritual
No caso de esquizofrenia em que local deve ser ministrado

o Johrei?
Resposta de Meishu Sama: Deve-se ministrar Johrei

principalmente na parte frontal e, em seguida, na parte posterior
da cabeça. No caso específico da esquizofrenia, há o encosto de
um espírito na face interna da parte frontal da cabeça.
Aliás, o termo esquizofrenia 9 , em japonês, é muito bem

colocado, porque os dois ideogramas que compõem a palavra
representam a ideia de desagregação do pensamento.
9
Esquizofrenia: Psiq. Termo que engloba várias e graves afecções mentais crônicas, de
etiologia desconhecida, caracterizadas por uma dissociação entre o pensamento e a ação e
104
Meu irmão mais velho é levemente desequilibrado, mas

não é possível afirmar que seja um doente mental. Quando ele
olha para minha mãe, fica muito nervoso e quer agredi-la. Agora
ele está com 43 anos e, desde pequeno, já era estranho. O que
posso fazer para salvá-lo?
Resposta de Meishu Sama: Existem pessoas que não

são doentes mentais, mas também não se pode dizer que sejam
normais. Eu digo que possuem uma leve debilidade mental.
Podemos inferir o seguinte a respeito do sentido dessa
purificação: o rapaz tem o encosto de um espírito de
antepassado. Esse espírito anseia pela elevação dessa senhora
que, por estar sofrendo, é purificada.
Quando o processo de limpeza das nossas muitas

máculas e impurezas vai se iniciar, existem causas espirituais
que determinam como elas serão limpas.
Esse caso não é muito comum. O nível espiritual desse

antepassado que está encostado é mais elevado do que o dos
pais do rapaz. Se esse espírito, quando vivo, tinha uma
personalidade agressiva, mantém essa mesma característica
após a morte e, assim, expressa-se com agressividade na
tentativa de corrigir a senhora, vítima das ofensas. Esse
problema se resolverá rapidamente se a família mantiver uma fé
devotada.
Portanto, não é só o rapaz que é ruim. Se os pais

encontram esse sofrimento é porque eles têm máculas e
impurezas.
que provocam a perda do contato com a realidade e a desagregação da personalidade

[F.:esquiz(o) + frenia.]. Disponível em: http://www.aulete.com.br/esquizofrenia (último
acesso em 16/02/2017).
105
Quando alguém fala mal de nós, está eliminando com isso

nossas máculas. Quanto mais falarem, melhor será. Sendo
assim, ao compreendermos verdadeiramente esse princípio,
deveremos agradecer.
Não é possível eliminar muitas máculas repentinamente. O

melhor é esperar com paciência e entregar o problema nas mãos
de Deus. Agindo dessa forma, em algum momento, as máculas
serão eliminadas.
8.10 - Problema auditivo causado por máculas
Ultimamente, tem aumentado o número de pessoas que

se queixam da purificação de enfraquecimento da audição
(ouvido tampado, meio surdo). Essas pessoas dizem que não
conseguem ouvir direito. Existe algum significado neste tipo de
purificação?
Resposta de Meishu Sama: Se fôssemos falar sobre as

máculas, a causa da deficiência auditiva é ter feito outras
pessoas ouvirem coisas desagradáveis. O ser humano deve, na
medida do possível, falar coisas que causem bem-estar aos seus
semelhantes. A maioria dos casos de problemas no ouvido
consiste em máculas acumuladas nesse sentido. Existem
pessoas que têm esse tipo de hábito e gostam de desagradar os
outros, assustando-os ou fazendo-os ficar pessimistas.
Em agosto do ano passado, uma menina de 14 anos

retornava da casa de sua avó materna e, no meio da viagem,
sentiu-se estranha. Após esse dia, ela não quis mais voltar para
a escola. Algum tempo depois, começou a reclamar de dor no
ouvido, dizendo que sentia alguém entrando nele. Levaram-na a
106
um médico, que não encontrou problema algum no canal

auditivo.
Após fazer um pedido para Kannon e receber Johrei uma

única vez, seu ouvido melhorou.
Essa menina tem muitos problemas e os pais dela fizeram

o Curso de Iniciação para poderem ministrar-lhe Johrei com
muito empenho.
Ela costumava dormir até tarde e, se fosse despertada

antes da hora, ficava agressiva. Recentemente, melhorou desse
mal e começou a conversar um pouco. Nos últimos dias, tem
comido apenas uma tigela de arroz como única refeição diária.
Gostaria de saber se ela conseguirá receber a graça da cura.
Resposta de Meishu Sama: Através do acúmulo de

virtudes dos pais, essa criança se tornará uma boa menina. Não
é certo ficar só ministrando Johrei e pedindo para receber graças,
o ideal é focar na prática da fé. A origem desse mal são os
pecados acumulados e, para eliminá-los, é necessário o acúmulo
de virtudes.
8.11 - Pecados na Era do Dia
Pergunta de ministro: Os pecados da Era da Noite e da

Era do Dia serão um pouco diferentes?
Resposta de Meishu Sama: Sim. E afirmo que serão

completamente diferentes, pois, com o término da Era da Noite,
não será mais possível cometer grandes pecados devido à
ordem que estará definida. Não existe a possibilidade de
fazermos comparação dos pecados, isso é impossível.
107
8.12 - Pedido em voz alta ou baixa
É certo pensar que, ao fazer um pedido a Deus, não faz

diferença o fato de ser verbalizado ou não?
Resposta de Meishu Sama: Isso faz diferença sim. Por

exemplo, o ato de pensar em presenteá-lo com algo bem gostoso
não faz com que você sinta o sabor da iguaria (risos). É
importante demonstrar de algum modo, por isso deve-se
manifestar o pedido em palavras. No entanto, é melhor pensar do
que sequer fazê-lo...
Gostaria de entender melhor o Ensinamento que explica a

necessidade de fazermos o pedido a Deus verbalmente.
Resposta de Meishu Sama: Ao fazer um pedido a Deus,

o melhor é fazê-lo verbalmente. Caso tenha pessoas ao redor,
deve-se fazê-lo silenciosamente.
Estando sozinho, pode pedir soltando a voz.
O efeito do pedido só em pensamento é menor, mas o

melhor é agir conforme as circunstâncias. Falar mexendo só os
lábios também é bom.
Quando estamos na casa de difusão e, ao nosso redor,

estão muitas pessoas, acabamos rezando apenas em voz baixa.
O que fazer?
108
Resposta de Meishu Sama: Deve-se agir sempre de

acordo com a situação.
Existem pessoas que rezam baixinho e, a meu ver, é a

melhor forma. Enquanto se ministra Johrei, não se deve ficar
pedindo; no caso de estarem passando por uma situação de
perigo imediato, deve-se pedir em voz alta; em situações de
desespero peçam direcionado à minha pessoa. Nesses casos, eu
manifesto mais força do que letras ou pinturas. Isso acontece
porque sou o executor desse trabalho de salvação.
Eu tenho inúmeros pedidos a Deus. Fazer vários pedidos

diariamente não seria uma falta de respeito?
Resposta de Meishu Sama: Pode pedir o quanto desejar,

isso não é faltar com respeito. O fato de você achar
desrespeitoso é que pode ser considerado uma falta de respeito,
pois Deus consegue ouvir e discernir milhares de pedidos; a
quantidade não é um problema. Se, por acaso, a quantidade de
pedidos fosse um problema, o Kannon de Asakusa estaria em
dificuldades, pois recebe a visita diária de milhares de fiéis que
Lhe dirigem vários pedidos.
8.13 - Censuras e críticas
Pergunta de ministro: Agradeço muitíssimo o

Ensinamento “Salvação e julgamento”. Em nosso dia a dia,
acabamos criticando os outros com muita frequência. Tal atitude
é considerada petulância da parte do ser humano? A crítica pode
trazer certo benefício para o crescimento humano, o que o
senhor diz sobre isso?
Resposta de Meishu Sama: Não é necessário pensar de

forma tão rigorosa. O que não deve acontecer é determinar o
109
bem ou o mal de outra pessoa, pois o ser humano não tem essa
capacidade. Falar de alguém com um sentimento bom, leve, não
tem problema, mas não se deve julgar o bem ou o mal alheio
com um sentimento maldoso. Falar de alguém com ódio no
coração é uma forma de pecado.
Também não é bom deixar-se afetar quando falam mal de

você, pois demonstra que ainda falta aprimoramento da fé.
Devemos procurar agir como diz no provérbio: “Não ter atitudes
que o envergonhem no Céu ou na Terra”. É errado querer que os
outros sejam gratos por nós e que nos admirem. Ao invés de
querer ser amado pelos outros, o correto é fazer tudo pensando
em agradar a Deus e por Ele ser amado. Agindo dessa forma,
pode ser que os outros achem ruim, mas não há necessidade de
se importar com isso.
De primeiro, falavam muito mal de mim. Quando as

pessoas falam mal de nós, espiritualmente elas limpam as
nossas máculas, então chega a ser gratificante. Por outro lado,
quem maldiz o outro está adquirindo máculas.
8.14 - O Grande Julgamento
Quem se dedica nesse nobre Caminho da Salvação tem

suas máculas diminuídas e, além disso, acredito que adquire a
possibilidade de receber o perdão delas. Aqueles que ainda não
conhecem esse caminho, ao perceberem a grande purificação
que se aproxima e nesse momento se arrependerem, receberão
o perdão?
Resposta de Meishu Sama: Existem pessoas que serão

perdoadas e outras que não serão. Aqueles que não têm muitos
pecados e, nesse momento, se arrependerem, serão salvas. Já
as que possuem muitos pecados não conseguirão. Por isso, não
110
é possível definir de maneira uniforme. No momento da Grande

Purificação, todos irão trabalhar juntos em um só coração e,
nessa ocasião, irão manifestar muita força para com isso
dedicarem bastante.
Algumas pessoas trabalham seriamente, mas não

conseguem acreditar na Grande Purificação. Além do mais,
dizem:
“Não acredito que dedicar seja o melhor caminho. Se

amanhã houver um julgamento, por mim, tudo bem.”. Conheço
várias pessoas que pensam assim. Que tipo de julgamento Deus
fará com elas?
Resposta de Meishu Sama: Essa pessoa é mamehito ou

não?
Ministro: Não é.
Meishu Sama: Quem não é mamehito pensa assim

mesmo. Se essa pessoa estiver trabalhando seriamente e não
cometer pecados, será salva. Os mamehito que, devido à
preguiça, negligenciam a dedicação e acabam não fazendo nada,
correm mais risco de não alcançarem a salvação. Mesmo alguém
que não é mamehito, se praticar virtudes e mantiver um coração
correto, será salvo. Os mamehito, contudo, aprendem um meio
de salvação e, ao praticá-lo, salvando o próximo, as suas
máculas diminuem. É tal qual acontece com o dinheiro: quando
recebemos uma quantia, se o mantemos guardado, nada
acontece e, pior ainda, quando é gasto com supérfluos, pecados
podem ser cometidos. O dinheiro precisa, portanto, ser utilizado
de maneira benéfica.
111
Esse método é ensinado ao ingressar na fé, o meio mais

proveitoso de utilizar o dinheiro é na Obra Divina. Mas não
adianta aprender os Ensinamentos e não os colocar em prática,
ou seja, de nada vale aprender o melhor meio de salvar e ajudar
o próximo, se não o executar.
8.15 - Reflexo do Mundo Espiritual
Pergunta de ministro: Li o Ensinamento contido no livro

Shinkozatsuwa10, “As ocorrências no Mundo Material são reflexos
do Mundo Espiritual”. A frequente ocorrência dos grandes
incêndios que vemos ultimamente é consequência de algo que
está acontecendo no Mundo Espiritual?
Resposta de Meishu Sama: A causa dos grandes

incêndios é a purificação. Devido ao acúmulo de inúmeras
máculas, surge a necessidade de queimá-las. Então elas são
queimadas primeiramente no Mundo Espiritual.
Da mesma forma, quando ministramos Johrei, a dor é

eliminada, e isso acontece porque em primeiro lugar foram
queimadas as nuvens do espírito. Quando recebem Johrei,
algumas pessoas melhoram rapidamente enquanto outras
precisam de mais tempo para sentirem algum alívio. Isso também
é um reflexo do Mundo Espiritual, e o que acontece lá pode se
refletir aqui no mesmo dia ou demorar algum tempo. Com a
chegada da Era do Dia, esse reflexo está ficando, ano a ano,
cada vez mais rápido.
O Mundo de Miroku é o mundo onde ocorrerá a

equivalência, a correspondência do espírito com a matéria, e por
essa razão, tudo o que acontecer no Mundo Espiritual se refletirá
rapidamente aqui no Mundo Material. Até agora, esse reflexo
demorava muito e, por isso, muitos praticavam delitos e atos
10
Shinkozatsuwa (Conversas diversas sobre fé): livro publicado em 1948 para membros e
pessoas que não conheciam a doutrina Messiânica, escrito em linguagem simples e clara.
112
errôneos sem serem descobertos, o que lhes faziam pensar: “Ele

foi muito esperto, cometeu atos ilícitos e não aconteceu nada.
Então, vou fazer o mesmo”. Mas daqui para frente, a descoberta
desses erros se tornará mais rápida e, quando um delito que for
cometido hoje for revelado amanhã, praticar maldades vai ser
uma grande tolice. Assim, as pessoas deixarão de perpetrá-las.
8.16 - Influência do espírito na matéria
Pergunta de ministro: Ao participarmos do culto mensal

de ação de graças, recebemos Luz e nossa alma é purificada?
Resposta de Meishu Sama: Deus age da seguinte

maneira: quando o número de participantes é grande, a Luz
Divina fica mais forte, o que propicia a todos receberem graças.
É preciso saber que a Luz de Deus não desce caso haja teias de
aranha e poeira no local.
8.17 - Posição social e honrarias
Pergunta de ministro: Um espírito que se manifestou

contou-me que, no Mundo Espiritual, a sabedoria e os
conhecimentos que adquirimos, nesta vivência terrena, são muito
úteis. Disse também que a posição social e as honrarias de nada
servem. Gostaria de saber se isso é verdade.
Resposta de Meishu Sama: Sim, é exatamente assim.
No Mundo Espiritual, as almas que estão situadas nas

camadas mais elevadas são aquelas que possuem poucas
impurezas e máculas. Muitos que possuíam alta posição social,
honrarias e fortuna quando vivos, ao partirem para o plano
invisível, dirigiram-se para o reino infernal, onde permaneceram
em profundo sofrimento.
113
Outros viviam satisfeitos com o que tinham, agiam de

maneira correta, possuíam uma fé prodigiosa e usavam seu
dinheiro corretamente, doando uma parte de seus rendimentos
para a Obra de Deus ou para benefício da humanidade. Estas
pessoas, apesar de não desfrutarem de status social, honrarias e
riquezas, quando passam para o Mundo Espiritual, adquirem
muita felicidade, porque o reino invisível é um local onde impera
a justiça e não existe favoritismo.
Muitos indivíduos nutrem crenças infundadas e absurdas

sobre a maneira como uma alma pode alcançar a salvação no
Mundo Espiritual. Acreditam que se inscreverem na lápide ou no
ihaí11 as honrarias, a fortuna e a posição social do falecido, este
poderá ser beneficiado no plano invisível. Porém, esse registro
não tem significado algum no Mundo Espiritual.
8.18 - Em caso de atuação de um encosto espiritual
Pergunta de ministro: No caso de haver a atuação de um

encosto espiritual, o melhor a fazer é rezar pela elevação dessa
alma que está importunando?
Resposta de Meishu Sama: Existem casos em que o

problema é resolvido apenas com orações, mas esses são
relativamente menos frequentes. Em geral, as pessoas acreditam
que o simples ato de oferecerem preces em homenagem ao
espírito resolverá o problema, mas quando se trata de problemas
espirituais, a solução não ocorre apenas com atitudes formais. A
pessoa que ora deve rezar de coração, com a intenção
verdadeira de ajudar a elevação daquela alma. Caso contrário, a
prece não surtirá efeito, pois os espíritos não ficam satisfeitos
apenas com uma oração formal.
11
Ihai: pequena placa que leva o nome do falecido e é depositada no butsudan (oratório
dos ancestrais).
114
Ministro: Ao rezarmos em homenagem aos

antepassados, se a mente se distrair durante a oração, essa
prece surtirá efeito?
Meishu Sama: Isso não é problema. Acredito que não

exista ninguém que nunca tenha se distraído durante a oração.
Quando digo “rezar de coração” não é nesse sentido. O exemplo
de se homenagear os antepassados apenas formalmente é
considerar essa tarefa um incômodo e delegá-la aos serviçais12.
12
N.do E.: Meishu Sama se refere às pessoas de maior poder aquisitivo que possuíam
serviçais. Estes, além das tarefas domésticas, ficavam encarregados de fazer os ofertórios
diante do butsudan, oratório para homenagear os antepassados dos donos da casa.
115
9 - Purificação mental
9.1 - Todo sofrimento é uma ação purificadora
É preciso entenderem o que venho lhes dizendo repetidas

vezes: pela Lei do Soow, enquanto houver impurezas,
naturalmente surgirá uma purificação.
As doenças infecciosas têm a função de efetuarem essa

limpeza. O ser humano é acometido por esses males, porque ele
próprio cria as condições para que isso ocorra. Por essa razão,
todos os infortúnios são ferramentas de ação purificadora.
Nós acumulamos impurezas, e a ação purificadora faz a

limpeza. Tendo em vista isso, antes de reclamarmos da má sorte
e do sofrimento, é preciso saber que não devemos amaldiçoar
ninguém além de nós mesmos, os verdadeiros responsáveis por
esses infortúnios.
O ser humano atual não conhece essa verdade, coloca as

“suas máculas na gaveta” e diz que o outro é mau, a sociedade é
ruim, a educação não presta, a política é péssima, o sistema não
funciona e assim prossegue acreditando que a causa está fora
dele próprio.
9.2 - O destino humano é determinado pelo seu nível

espiritual
Como eu sempre tenho lhes falado, nós somos dotados de

liberdade em relação ao nosso destino, pois o sofrimento ocorre
conforme a quantidade de nuvens em nosso espírito. Por isso, é
melhor termos uma alma livre de máculas.
Somos infectados por doenças contagiosas, pois nosso

sangue está impuro. Se nosso sangue estivesse límpido, as
bactérias não sobreviveriam. O mesmo acontece com os
116
infortúnios: eles não ocorreriam se nosso espírito estivesse livre

de impurezas.
Comumente lemos em testemunhos de fé frases do tipo:

“Caí de um lugar alto e fui salvo”. Neste caso, se esta pessoa
possuísse máculas, ela teria morrido, mas a morte pôde ser
evitada devido ao recebimento do Ohikari, o que fez diminuírem
as nuvens espirituais acumuladas.
Neste mundo, tudo obedece à lei do Soow e, ao ficarmos

cientes desta verdade, tudo correrá bem e sem dificuldades.
Quando observamos situações em que o esforço é grande e o
resultado é ruim, podemos perceber que existem muitas
máculas. Como o espírito está situado nas camadas inferiores,
onde a sorte fatalmente será adversa, o resultado é negativo e
danoso. Por outro lado, o destino afortunado situa-se nas
camadas superiores.
9.3 - Maneira celestial
Ao realizarmos uma tarefa, o resultado nunca é bom

quando, para alcançá-la, fazemos algo de forma sofrida. A minha
política é esta: quando vou executar algum projeto, eu não fico
pensando e sofrendo. Muitas pessoas me dizem: “Para realizar
uma tarefa tão grandiosa como essa, deve ter tido muito
trabalho!”. De minha parte, fico com dificuldades para dar a
resposta. Quando não é um mamehito que pergunta, entro na
conversa e digo que foi difícil e exigiu muito esforço.
Quando a ideia não surge, penso um pouco e paro. Não

fico me esforçando para achar uma solução. Deixo de lado e,
quando me esqueço, logo aparece a resposta para a questão. É
por essa razão que eu penso um pouco e paro, pois se a ideia
não surge de imediato, é porque não chegou a hora certa.
Quando esse momento chega, Deus faz surgir a ideia. Por isso,
tudo fica muito fácil, sem sofrimentos e corre bem. Não imponho
117
sacrifício para realizar as tarefas, O sabor dessa maneira de agir

é difícil de ser compreendido pela razão.
Todas as vezes que visito exposições, observo que a

pintura está sofrendo. As pinturas deveriam ser concebidas sem
esforço demasiado, mas todos os artistas fazem-nas com muito
sacrifício e isso se reflete na obra de arte. Ao apreciá-las, esse
sentimento é transmitido e não causa uma boa sensação.
Se a pintura for executada com alegria, quando a

contemplarmos, sentiremos o mesmo. Por isso, quando vou a
exposições não tenho uma boa sensação e me sinto um pouco
estranho. Entretanto, isso só ocorre quando as pinturas são feitas
à base de muito sacrifício. Essa verdade o homem atual não
compreende, mas a Messiânica vai ensinar.
9.4 - Purificação por meio da apreciação da arte
A Messiânica, ao contrário de outras religiões, possui

instrumentos que eliminam as impurezas sem a necessidade do
sofrimento. Essa é a função do museu de arte em Hakone.
Apreciando as obras de arte, somos purificados naturalmente e,
em consequência, o nosso nível espiritual se eleva, o que produz
uma grande melhoria em nossa vida.
As apresentações artísticas que ocorrem após as

cerimônias também são feitas com o objetivo de purificar os
participantes por meio da apreciação do belo. É perceptível o
aumento no número de artistas que se tornaram membros, e isso
é muito bom, pois ao entenderem a fé, eles se elevam
espiritualmente. No momento da apresentação, suas palavras e
vozes produzem uma vibração que purifica as impurezas
espirituais dos expectadores de uma maneira bem prazeroza. O
mecanismo divino é assim.
118
A Messiânica, diferentemente de outras religiões, purifica

sem a prática do ascetismo, mas por meio da alegria. É uma
religião celestial; em outras palavras, é uma religião da Era do
Dia. Essa é a grande diferença.
9.5 - O aborrecimento é uma purificação
Pergunta de ministro: Mesmo sem receber Johrei, o

sofrimento causado pelos aborrecimentos pode ser encarado
como uma forma de purificação?
Resposta de Meishu Sama: Sim, a pessoa já está

vivenciando o processo de purificação, pois todo sofrimento é
uma ação purificadora. Infortúnios psicológicos, emocionais e
físicos são formas de purificação. Por meio desses padecimentos
são eliminadas as nuvens espirituais. No entanto, ao receber
Johrei, as máculas são eliminadas sem sofrimento e, por essa
razão, o Johrei representa uma imensa Dádiva Divina.
Antigamente, os adeptos do bramanismo praticavam o

ascetismo, pois esse é o principal fundamento dessa religião. No
zen-budismo, Daruma, o fundador, ficou sentado por nove anos
e, com essa prática, ele purificou e eliminou suas máculas.
Até agora, os seres humanos dispunham apenas desses

métodos para conseguirem diminuir suas impurezas espirituais.
Portanto, doenças e infortúnios são meios excelentes de
purificação. Além disso, vale ressaltar que os sofrimentos que
passamos neste Mundo Material se revertem em facilidades na
vida após a morte. No caso da doença, ao tentar eliminar o
sofrimento com um tratamento médico, o alívio gerado nada mais
é do que o prolongamento da purificação.
119
9.6 - Duas maneiras de enxergar a razão pela qual os

acontecimentos não ocorrem favoravelmente
Pergunta de membro proferida por ministro: Quando os

fatos não ocorrem de maneira favorável, trata-se de uma
purificação ou existe algum outro motivo?
Resposta de Meishu Sama: Há casos que são

purificações e outros que podem advir da circunstância de se
ignorar o fator “tempo certo” e a pessoa se precipitou. Antes de
esse momento oportuno chegar, seria como colher uma fruta que
ainda não está madura e querer comê-la.
Além disso, quando existem máculas e impurezas,

aproximam-se espíritos negativos que fazem com que ocorra
esse tipo de purificação (interferência, adversidade). Contudo, se
tivermos makoto no coração, essa purificação acabará
rapidamente. O mundo foi criado por Deus, de maneira que bons
sentimentos e boas atitudes produzam boa sorte.
9.7 - A causa dos infortúnios e infelicidades que ocorrem

após o ingresso na fé
Após o ingresso na fé, por que surgem desventuras na

vida de um membro?
Resposta de Meishu Sama: Mesmo após o ingresso na

fé, se o membro tiver muitos pecados e impurezas, não terá a
qualificação para receber as bênçãos de Deus, pois seria o
mesmo que colocar água limpa em um recipiente sujo. Deus
primeiramente promove a ablução, a limpeza dessas impurezas.
120
Um dedicante possui fervorosa intenção de trabalhar

exclusivamente na Obra da Salvação, mas o resultado não saiu
conforme o esperado. Agora, ele está confuso e se pergunta se
foi inadequação da sua parte para tal responsabilidade. Além
disso, devido ao aspecto financeiro, está indeciso se deveria ou
não voltar a exercer sua antiga profissão. Qual a forma correta de
agir nessa circunstância?
Resposta de Meishu Sama: Faltou decisão da parte dele,

ou seja, a fé dele é rasa. Não é possível haver malogros, quando
nós pedimos a Deus do fundo do coração, e colocamos a nossa
vida em Suas mãos. Como o rapaz não está completamente
agarrado a Deus, sente-se perdido e pensa em voltar ao ponto
de partida.
Para essa situação, é melhor que volte à vida normal outra

vez, porque, de qualquer forma, do jeito que está não tem como
dar certo mesmo.
Voltando à vida comum, inevitavelmente acabam surgindo

problemas e, por fim, ele sentirá o desejo de voltar a dedicar. A
partir disso, irá se empenhar verdadeiramente. Quando essa
pessoa alcançar uma fé sólida, receberá inúmeras e
maravilhosas graças.
9.8 - Provação de Deus
Pergunta de ministro: Deus concede infortúnios e

desgraças a uma família para perdoar seus pecados acumulados
ou isso poderia ser uma “provação de Deus”?
Resposta de Meishu Sama: O Criador não perdoa os

pecados, ao contrário, Ele os repreende. Deus não pode
simplesmente perdoar os pecados cometidos por alguém. Além
121
disso, é o ser humano quem faz seu próprio sofrimento ao

cometer os pecados e, por isso mesmo, é muito tolo. (risos)
Algumas pessoas costumam botar a culpa dos sofrimentos

nas máculas dos antepassados. Nessa ideia pode existir algum
fundamento, pois os antepassados desses indivíduos podem ser
eles mesmos, em vida anterior, ou alguém que lhes seja muito
próximo, como os pais ou irmãos. Portanto, os pecados lhes
pertencem de qualquer jeito.
Em relação à questão da “provação de Deus”, o que

acontece é o Criador querer utilizar alguém na Obra Divina e,
para isso, Ele gera uma limpeza que irá purificar as máculas por
meio do sofrimento. Com isso, o ser humano pensa: “Aquilo foi
um teste de Deus”. E pode ser entendido dessa maneira; é uma
boa forma de se pensar.
9.9 - Preocupação como forma de purfficação
Pergunta de ministro: Há pessoas que entendem que a

doença é uma purificação. Porém, quando ocorrem outros tipos
de purificação, elas não conseguem abandonar o pensamento de
que algo ruim lhes aconteceu.
Resposta de Meishu Sama: Todo sofrimento é uma ação

purificadora e é muito difícil entender essa verdade. Além do
mais, a própria preocupação também se constitui numa ação
purificadora. Dessa forma, não há o que fazer para impedir
acontecimentos ruins e preocupações. O sofrimento causado por
essas situações são purificações, e essa limpeza fará com que,
passo a passo, deixem de ocorrer circunstâncias que causem
esses padecimentos.
122
9.10 - O sofrimento elimina máculas e impurezas
Pergunta de ministro: Deus nos salva concedendo-nos

purificações. O sofrimento decorrente dessa limpeza é uma ação
para perdoar nossas máculas ou é uma espécie de castigo?
Resposta de Meishu Sama: O sofrimento é a purificação

das máculas.
Por exemplo, quando aconselhamos alguém a ingressar

na fé, orientamo-lo a se agarrar na “corda de salvação”, mas se
essa pessoa não consegue, é porque existe uma grande
distância espiritual entre ela e a corda. Nesse caso, ela vai
continuar sofrendo e, com isso, suas máculas vão diminuindo.
Por conseguinte, a distância até a corda diminui. São inúmeras
as pessoas que, mesmo ouvindo maravilhosos Ensinamentos,
não conseguem alcançar a salvação. Dessa forma, não existe
outra saída a não ser esperar o tempo certo, quando o próprio
sofrimento produzirá a eliminação das máculas.
A purificação com o Johrei é mais tranquila, pois ela

transcorre com o auxílio de uma força externa. No entanto, o
sofrimento é proporcional ao tipo de mácula que vai ser
purificada.
Não se pode dizer a alguém que, se ele ingressar na fé,

vai se tornar feliz de forma instantânea, pois primeiramente é
preciso eliminar as máculas e impurezas. Esse é o motivo de os
mamehito que se dedicam exclusjvamente ao Johrei
manifestarem coceiras e purificações de pele.
A princípio, o corpo espiritual é purificado e, em

consequência, o corpo físico também elimina as impurezas.
Muitos espíritos retornam para este plano terreno antes de

terem eliminado completamente as máculas acumuladas em
123
vidas passadas, durante o período em que permaneceram no

Mundo Espiritual e, por essa razão, continuam a purificar. Isso
explica a maioria dos casos de pessoas boas que se mantêm
infelizes.
9.11 - Ansiedade pelo resultado
Pergunta de ministro: Sobre as pessoas que

encaminhamos à fé, consiste numa espécie de apego imaginar e
querer que fiquem de uma maneira determinada?
Resposta de Meishu Sama: Quem pensa assim, não tem

fé e não está confiando em Deus.
Tudo o que acontece é pela Vontade d’Ele. Para conseguir

entregar tudo nas mãos do Criador, é necessário bastante
aprimoramento, e as pessoas acabam sofrendo por pensarem de
uma maneira muito humana. Quando eu me defronto com algum
problema e não encontro uma solução, entrego nas mãos de
Deus. Ao ver alguém que esteja fazendo algo errado, eu deixo;
pois se alertarmos enquanto essa pessoa está querendo agir à
sua própria maneira, de nada adiantará, porque ela não
entenderá. Quando ela estiver num beco sem saída, então
começará a entender.
Ministro: Como saber se já chegou ao beco sem saída?
Meishu Sama: Isso é facilmente perceptível. Quando se

chega a esse ponto, a pessoa entende o fato e sofre.
Nessa hora, Deus fala: “Se você está se entregando

completamente para eu cuidar, resolverei o problema”. Por essa
razão, o melhor a se fazer é entregar tudo a Deus.
124
9.12 - Orientação sobre o irmão de um membro que sofria de

doença mental
Questionamento de ministro: Dois anos atrás, no mês

de novembro, o mais novo de dois irmãos começou a apresentar
distúrbios mentais e deu tanto trabalho, durante algum tempo, a
ponto de chamarem a polícia. Por fim, precisou de internação. No
mês de novembro do ano passado, ele saiu do hospital, mas
apresentou problemas e foi novamente internado. No momento,
ele está bem, trabalhando inclusive, e o hospital está dizendo
que ele já pode ter alta, O irmão mais velho está preocupado que
aconteça tudo outra vez e pede orientação de Meishu Sama.
Meishu Sama: Os dois irmãos moram juntos?
Ministro: Sim.
Meishu Sama: O irmão mais velho é membro?
Ministro: Sim, ele é. Em sua residência foi entronizada a

imagem de Daikoomyoo Nyorai.
Meishu Sama: Com certeza é purificação. Qual é a

ocupação dele?
Ministro: É agricultor.
Meishu Sama: Sofrer infortúnios e preocupações é sinal

de que existem máculas nesse sentido. O que está acontecendo
já é a purificação. Se, nesse momento, ele se dedicar com
bastante empenho e acumular méritos, o problema acaba se
resolvendo sozinho, mesmo se for deixado de lado.
Enquanto está ocorrendo a purificação, é porque ainda

restam máculas e impurezas a serem eliminadas. Esse tipo de
125
problema não melhora rapidamente... A raiz da questão

encontra-se aí.
A decisão entre internar ou tentar curar o irmão com Johrei

ou quais providências devem ser tomadas é uma questão que
está em segundo plano. O foco central do problema é ser útil a
Deus, pois só assim as nossas máculas são eliminadas, e o
assunto que foi deixado de lado se resolve.
O que ele faz como dedicação?
Ministro: Na verdade, o pai, que faleceu há um ano de

angina, é quem havia dedicado com bastante fervor e já havia
encaminhado cinco ou seis pessoas. O irmão mais novo fazia
dedicação braçal. O irmão mais velho mesmo não encaminhou
ninguém.
Meishu Sama: Nessa situação não há o que fazer. A

única maneira para limpar as impurezas vai ser sofrer mais.
Oriente-o sobre o que eu lhe disse a respeito da causa que está
produzindo essa purificação. Caso ele compreenda, melhor, pois
a purificação será mais rápida. Do contrário, só restará continuar
nesse sofrimento.
O chefe de família é o irmão mais velho, não é?
Ministro: Sim, é ele.
Meishu Sama: Quem mais se preocupa e é incomodado é

ele, não é?
Ministro: Sim.
Meishu Sama: Sendo assim, esse irmão precisa dedicar

muito. Ele lê os Ensinamentos?
126
Ministro: Atualmente, não saberia dizer...
Meishu Sama: Certamente não deve estar lendo. Por isso,

oriente-o sobre o que eu lhe expliquei agora. Seria bom se ele
entendesse. Mas se não compreender, não há outra maneira a
não ser esperar o tempo passar até que se extingam as máculas.
9.13 - Interferência da personalidade na evolução da alma
9.13.1 - Explicação de Meishu Sama:
Como já escrevi anteriormente, todo sofrimento é

consequência da existência de ego e apego. O ego corresponde
à visão subjetiva, isto é, a pessoa julga-se correta em tudo aquilo
o que ela pensa.
Por isso, o importante é descartar a visão subjetiva e

procurar observar a si mesmo de uma forma objetiva, com um
olhar imparcial. É o ego da pessoa que justifica todas as suas
atitudes; de outra parte, não conseguir enxergar o próprio erro é
falta de chie13. É por isso que sempre reafirmo a necessidade do
aprimoramento da sabedoria.
O princípio da fé parte da premissa de se ter sabedoria e

makoto. Assim, cada um deve desenvolver sua capacidade de
distinguir se o que está fazendo é certo ou errado. No budismo,
se diz chieshokaku e no cristianismo, o fruto da árvore da
sabedoria 14 . Quem não tem sabedoria comete muitos erros e
malogra com frequência.
13
Chie: sabedoria.
14
No livro de Provérbios contido na Bíblia, surge a expressão “árvore da vida associada
com a verdadeira sabedoria, com os frutos do justo, com a realização de uma coisa
desejada e com a calma da língua (Provérbios 3:18; 11:30; 13:12; 15:4. Disponível em:
https://pt.wikiPedia0rgTQ/ %C3%8arvoreda_Vida(B%C3%ADblia). Último acesso em
16/02/2017.
127
Ministro: Podemos pensar que a sabedoria nos é dada

por Deus?
Meishu Sama: Sim, isso mesmo. No entanto, o ego do ser

humano bloqueia o recebimento do saber. O importante é, pois,
ser sunao (obedientes, dócil, maleável). No mundo, existem
pessoas que escutam bem as palavras daqueles que possuem
um status mais elevado, admirado socialmente, mas poucos dão
ouvidos à opinião dos que lhe são inferiores na escala social. A
atitude mais nobre, contudo, é escutar o que as pessoas têm a
dizer, mesmo que sejam mais simples e menos favorecidas do
que você.
Eu mesmo acato o que os meus subordinados dizem.

Quem está ao redor pensa: “Por que será que o Mestre escuta
essas coisas”? Todavia, as pessoas dedicam com alegria,
porque ajo dessa maneira. Quando elas me procuram para
perguntar se está bom proceder de determinada forma, eu
respondo-lhes que está tudo bem, mesmo nas situações em que
percebo que irão malograr. Assim, ao falharem, começam a
compreender. Sabedoria, makoto e bom senso são as bases da
fé, pois a verdade condiz com o bom senso, e este é lógico.
Existem pessoas que, ao conversarem, revelam um lado

falso...
Resposta de Meishu Sama: A causa que origina esse

tipo de dilema é a manifestação alternada do espírito primordial e
do espírito secundário dessa pessoa. O ser humano, hoje em dia,
está com a alma nublada e, por isso, seu espírito secundário
predomina Por essa razão, repito com frequência: “A vida é uma
sucessão de arrependimentos”. Conforme as nuvens são
eliminadas, a alma começa a brilhar e o discernimento torna-se
preciso.
128
A Criação é realmente muito bem feita, pois enquanto o

ser humano vai errando e sofrendo, elimina as suas impurezas
espirituais de forma gradual.
9.14 - Sobre pais e filhos
Questionamento de ministro: Há um ditado que diz: “O

primeiro filho é menos esperto”. Em geral, a criança que nasce
quando o casal é ainda jovem recebe bastante amor e atenção e
torna-se menos esperta. Os outros filhos, que nascem quando o
casal está mais velho, e o amor dos pais está mais amadurecido,
portanto mais tranquilo, convertem-se em crianças melhores em
todos os sentidos. Gostaria de saber o motivo.
Resposta de Meishu Sama: Não é bem assim que

acontece. Em geral, no nascimento do primeiro filho, quando o
casal é jovem e tem pouca experiência de vida, pode-se dizer
que os pais são “menos espertos” (risos). No decorrer do tempo,
porém, marido e mulher passam por sofrimentos, acumulam
experiências e, dessa forma, é benéfico para o filho nascer
durante essa fase da vida do casal.
Além disso, há o fato de o primeiro filho ser

constantemente mimado pelos progenitores, e isso é prejudicial.
A partir do momento em que os filhos nascem numa sucessão —
não quero dizer que não recebam carinho de seus pais —, mas o
fato de o casal ter muitos filhos leva a uma falta de tempo para
dar tanta atenção a todos. Essas crianças acabam criando uma
independência, e isso é muito bom. Por terem vários irmãos, as
crianças não são mimadas e, assim, elas adquirem uma
personalidade autônoma. Tornam-se capazes de cuidar de si
mesmas e crescem com essa autonomia.
Não vejo muitos filhos únicos que se destacam, que se

tornam pessoas admiráveis; crianças que são cercadas de
129
mimos não viram adultos importantes. Logo, é preferível não

mimar.
Ministro: Essa orientação ajuda bastante os pais.
Meishu Sama: Sim, ajuda mesmo. A concepção de amor

paterno como nos é ensinada até hoje está errada. Por exemplo,
no Japão, quando uma criança cai, os pais a levantam; entre as
famílias ocidentais, os pais ensinam-na a se levantar sozinha.
Nesse exemplo, o amor ocidental corresponde ao verdadeiro
amor15.
Ministro: Então é melhor educar uma criança com rigor?
Meishu Sama: Sim, essa maneira revela um amor mais

profundo.
Ministro: Porém, se não dermos amor para as crianças,

elas não se tornarão obstinadas e teimosas?
Meishu Sama: Mas não dar amor, como você fala, é o

extremo da situação. Por mais que seja positivo criar uma criança
para que ela tenha uma atitude mais independente, não se pode
chegar a esse extremo. Não receber amor algum dos pais é
muito ruim, pois a criança cresce sem conhecer esse sentimento.
Em última análise, o que não se pode fazer é “mimar como

se fosse um gato”16. Por isso, diz-se que crianças que têm muitos
irmãos alcançam êxito na vida.
No amor, também existe o sentimento daijo e o shojo.

Cuidar com muito mimo é o amor shojo. Todavia, chamamos de
amor daijo a situação em que os pais fingem que não estão
vendo o sofrimento de um filho.
15
Este Ensinamento foi escrito em 1952.
16
Provérbio japonês que significa mimar excessivamente.
130
Por isso, quando eu observo os membros cometendo

erros, só chamo a atenção com moderação, pois como sei que
se trata de algo errado, sem dúvida falharão, “baterão a cabeça”
e sofrerão. Por fim, perceberão o erro. Essa é a verdadeira
maneira, pois de nada adianta alertar alguém quando ainda está
no meio do processo.
9.15 - A causa da delinquência infantil
9.15.1 - Delinquência sob o ponto de vista espiritual
Nos últimos tempos, a delinquência infantil tem sido

abordada como um problema social, mas não se encontra a
resposta adequada para essa questão.
Existem inúmeras teorias para a prevenção dos delitos

cometidos por menores, mas infelizmente elas são deficientes e
não tocam o ponto focal do assunto. Vou lhes apresentar um
método preventivo que acredito ser incontestavelmente eficaz.
Em primeiro lugar, é importante localizar a causa desse

distúrbio e, para isso, é preciso refletirmos sobre a interligação de
pais e filhos. A fim de que compreendam com facilidade, darei
um exemplo: imaginem que os pais representam o caule de uma
árvore; e os filhos, os galhos. Dessa maneira, tentar parar a
deterioração do galho negligenciando o caule é um trabalho
perdido. Essa atitude é, na verdade, um contrassenso. Ter
consciência plena de que a causa da delinquência dos filhos são
os pais é a condição fundamental para a solução do problema.
Vamos analisar esse tema sob o ponto de vista da alma: como
eu sempre digo, pais e filhos são ligados por fios espirituais e,
dessa forma, se o corpo espiritual dos pais estiver nublado, o dos
filhos também ficará, devido a esse fio que os une. Essa é a
causa da delinquência infantil.
131
Por essa razão, o único método de evitar esse tipo de

comportamento delituoso é não provocar o enevoamento
espiritual dos filhos. Entretanto, por não saberem dessa lógica,
os pais mantêm pensamentos errôneos e, por vezes, acabam
cometendo maus atos, conscientes ou não de os estarem
praticando. Contudo, essas ações se refletem no espírito dos
filhos como nuvens.
Os pais devem sempre nutrir pensamentos ligados ao

Bem, manter atitudes corretas e constantemente aprimorar o
próprio caráter. Posso afirmar que não existe outro meio que
traga bons resultados para essa questão a não ser esse.
9.15.2 - Delinquência sob o ponto de vista material
Finalizada a explanação sobre a causa espiritual, falarei

sobre o que ocorre sob a ótica material. Os filhos aprendem pela
observação e costumam imitar as atitudes de seus progenitores.
Como todos sabem, no caso em que os pais têm pensamentos
errôneos e atitudes maldosas, por mais que se esforcem e
tentem de maneira hábil escondê-los, é certo que, em algum
momento, o filho enxergará a verdade sobre eles. Nesse
momento, o filho pensará: “Se meu pai age assim, eu também
posso”. É natural que esse tipo de pensamento ocorra.
Por conseguinte, pode-se afirmar sem erro algum que a

delinquência de um filho nada mais é do que o reflexo da própria
delinquência dos progenitores. É esse o cerne da questão. Isso
mostra que os delitos cometidos pelos filhos são, na verdade, a
exposição dos delitos dos próprios pais.
Pais do mundo todo, reflitam sobre o que lhes expliquei!

Se desejam que seus filhos sejam bons, em primeiro lugar
devem vocês tornarem-se boas pessoas.
132
9.16 - A postura que os pais devem ter caso um filho não

goste de estudar
Pergunta de membro proferida por ministro: O que os

pais devem fazer quando o filho não gosta de estudar?
Resposta Meishu Sama: Um filho não ter interesse nos

estudos também é consequência de mácula dos pais. É,
portanto, uma espécie de ação purificadora. A melhor conduta
que os pais devem tomar é a de não ficarem chamando a
atenção, dedicarem-se fervorosamente à fé e, eles próprios,
refletirem e se arrependerem de seus atos. Agindo assim,
receberão a proteção de Deus. Repreender Só ocasionará um
efeito contrário.
9.17 - A preocupação com os filhos também é ação

purificadora
9.17.1 - Filho com compulsão por jogos
Pergunta de membro proferida por ministro: O filho

mais velho de uma mamehito recebeu o Ohikari em fevereiro do
ano passado. Em abril, entronizamos a imagem de Koomyoo
Nyorai no seu lar.
Em maio, o rapaz, que agora tem 21 anos de idade,

começou a ficar viciado em jogos de mahjong17 e caiu em uma
vida de excessos. Em setembro, ao ser entronizada a imagem de
Daikoomyoo Nyorai no lar, sua conduta piorou ainda mais.
Sua mãe, que é professora missionária, tem eliminado

máculas e impurezas e, quanto mais ela se aprofunda na fé, mais
a purificação tem ficado severa.
17
Mahjong: espécie de xadrez japonês.
133
Resposta de Meishu Sama: Isso é muito bom, diga a

essa mãe que agradeça alegremente a Deus. Essa família tem
muitas máculas e impurezas, mas como eles têm fé, essas
máculas são eliminadas rapidamente. Os antepassados
sacrificam esse filho fazendo com que ele desperdice o dinheiro.
9.17.2 - Criança que foge da aula
Questionamento de ministro: Um menino de 12 anos

não vai à escola há dez dias. Apesar de ele ajudar nos afazeres
de casa, recusa-se a brincar com seus amigos. A família o leva à
escola, mas ele foge e retorna para casa. Gostaria de saber a
causa desse problema.
Resposta de Meishu Sama: Essa situação tem como

causa o encosto de algum antepassado que deseja ser salvo ou
quer chamar a atenção para algo de que não está gostando, ou
ainda, julga errado. Não é nada tão grave. Faça o garoto ouvir a
Amatsu Norito e ler os Ensinamentos.
9.17.3 - Conduta indesejável de uma jovem
Pergunta de ministro: Um membro cuja irmã mais nova,

de 17 anos, chamada Mitsuko, aparenta ser uma boa filha, mas
algumas atitudes suas provam o contrário, como por exemplo:
pega o dinheiro reservado para gratidão, mesmo que esteja bem
guardado; não trabalha, só faz pequenas tarefas em casa, e,
quando a mãe lhe chama a atenção, ela fica brava e não
obedece; quando uma refeição muito gostosa é preparada, ela
quer comer tudo sozinha e, além de tudo isso, ela mente muito
bem. Por favor, oriente-me. O que deve ser feito?
Resposta de Meishu Sama: Isso acontece por influência

do espírito secundário da menina, e também porque a mãe
possui muitas máculas e impurezas. Por essa razão, as
preocupações dessa mãe não cessam.
134
9.18 - Aceitar o destino com singeleza
Devemos prestar maior atenção e aprender com os

acontecimentos que se passam à nossa volta, e também com
aqueles que sucedem às pessoas ligadas a nós pelos fios
espirituais. Por mais insignificante que seja o ocorrido, se não o
aceitarmos de coração aberto, não será benéfico.
É comum as pessoas quererem fazer coisas que julgam

certas, mas dificilmente ocorre algo extraordinário, porque, no
fundo, é o ego e o apego humanos que estão envolvidos. É muito
perigoso pensar: “Eu acho certo assim e, mesmo que os outros
achem o contrário, eu vou até o fim”. Ou “Vou conseguir isto sob
qualquer circunstância”. No entanto, é muito mais sábio fazer as
coisas e, caso elas não deem certo, desistir ou aguardar uma
melhor oportunidade. Para muitos, pode parecer falta de
convicção ou fibra, mas não se trata disso. É melhor assumir
uma atitude de obediência e aceitar o destino com singeleza.
9.19 - Predestinação para infortúnios
Questionamento de ministro: Gostaria de saber se

existe um método para descobrir qual o destino predeterminado
para nós.
Resposta de Meishu Sama: Isso não é fácil. O melhor

método é não forçar as situações. Por exemplo: se surgir uma
proposta de casamento (casamento arranjado), deve-se tentar
seguir conforme o desenrolar dos acontecimentos; se por acaso
o destino não for essa união, ela não dará certo e acabará antes
mesmo de se concretizar. Por outro lado, se for esse o destino,
os arranjos para esse casamento vão se realizar. O que não se
deve fazer é forçar a situação.
No âmbito profissional, não se deve falar se gosta ou não

do trabalho, o melhor é realizar a tarefa que surge de maneira
135
natural. Obedecendo a esse preceito, as circunstâncias

convergem para o próprio destino. Ao agir contra elas, sofre-se à
toa, e o tempo é desperdiçado.
Quando alguém ingressa na fé, a percepção do seu

destino ou do que lhe está predestinado é mais rápida. Nesse
ponto, a crença inabalável possui grande valor. Antigamente, eu
não gostava de professar um credo e, por esse motivo, dei
muitas voltas.
Existe também a sina determinante dos infortúnios que

uma pessoa sofrerá; o dia e o mês em que eles ocorrerão já
estão marcados. Isso acontece comigo a cada quatro anos e esta
já é a quinta vez. Embora intenso, é um sofrimento temporário,
mas, em seguida, as coisas se desenvolvem.
Quando professamos a fé, recebemos a graça de um

infortúnio marcado para ser grande tornar-se pequeno. A maneira
mais leve é quando o problema se resolve em forma de sonhos.
Morrer em sonho ou sonhar que está caindo é a maneira de
passar, suavemente, pela adversidade. Como nós mesmos
construímos o nosso destino com nossas atitudes, é possível nos
livrarmos das desventuras.
Os erros acontecem, e isso também se deve ao destino

que nós mesmos traçamos. Ao sermos egoístas e andarmos
contra ele de todas as formas, encontraremos extrema
infelicidade. A maioria dos enredos das tragédias ficcionais trata
desse tema.
136
10 - Purificação emocional
10.1 - Liberdade para traçar o próprio destino
A sorte é proporcional à quantidade de máculas que

possuímos. Dessa maneira, quando se têm máculas o sofrimento
vem ao nosso encontro. Tudo segue a Lei do Soow, não existe
discrepância. O ser humano enxerga como se os acontecimentos
estivessem fora da harmonia, mas isso acontece porque o
homem julga olhando apenas o lado superficial.
Um exemplo é o do mamehito que fica contrariado e se

irrita constantemente quando um integrante de sua família não
ingressa na fé e se mantém avesso a ela. No entanto, aquele que
está sofrendo é quem de fato possui máculas. Quando eliminar o
peso dessas impurezas e alcançar um nível de elevação
superior, os outros não vão conseguir fazê-lo sofrer, e essa
pessoa que causava o sofrimento acaba ingressando na fé.
É comum ouvirmos as afirmações: “Aquele miserável fez-

me passar por essa situação horrorosa!”; “Por causa dele estou
sofrendo!”; “Por causa dele eu sofri um grande prejuízo!”; “Eu
falo, mas ele não me entende”... No entanto, em vez de
pensarmos dessa maneira, devemos olhar para nós mesmos,
pois se isso tudo acontece é porque temos máculas; sendo
assim, por meio dessas ocorrências, elas estão sendo
eliminadas. Dessa forma, alguém que nos faça sofrer ou mesmo
enfrentar situações ruins são ambas ações purificadoras que
eliminam as nossas impurezas e nuvens espirituais. Deveríamos,
por isso, agradecer-lhes.
Nos julgamentos, após o veredicto, é dada ao réu a

oportunidade de se pronunciar. Geralmente o indiciado reclama
dos erros de averiguação dos fatos, fala sobre coisas que não
foram citadas e queixa-se de suas insatisfações.
137
No meu julgamento, pronunciei-me dizendo que os atos do

promotor e da polícia poliram minha alma e, por essa razão, a
comunidade religiosa que represento ficou ainda mais sólida.
Agradeci, então, o trabalho e empenho deles. Não falei no
sentido de adular, bajular; agi segundo o modo de pensar daijo
que é como devemos proceder.
A essência da fé reside nessa maneira de pensar. Por

isso, quando alguém se posicionava contra mim, por um
momento eu ficava aborrecido, mas ao refletir sobre a questão,
verificava que o resultado acabava sendo bom. Essa é a
verdade.
Quando os fatos ocorrem de maneira indesejada, significa

que ainda não temos a qualificação espiritual para estarmos
livres desses aborrecimentos. Porém, quando as impurezas do
nosso espírito são eliminadas e a nossa alma se fortalece, as
situações passam a suceder da maneira que desejamos. Deus
criou o mundo desta forma: a ocorrência de situações adversas é
causada pelas nossas próprias máculas.
Eliminá-las sem sofrimento e de uma forma agradável é o

propósito da existência da Messiânica. Ao alegrarmos, ajudarmos
e dedicarmos para a salvação do próximo, recebemos Luz como
resultado do sentimento de gratidão das pessoas auxiliadas.
Dessa maneira, o nosso espírito vai sendo purificado, não
havendo a necessidade de sofrimento ou ascetismo. Para ajudá-
las, necessitamos de competência para explicar e orientar e, para
isso, devemos ler os Ensinamentos. Por meio do estudo,
aprendemos inúmeras verdades, o nosso espírito se purifica e
obtemos força para a salvação.
Assim, ao salvar o próximo e promover sua alegria, vamos

elevando o nosso nível espiritual.
138
10.1.1 - A revanche de Deus
No Ofudesaki da Oomoto temos a interessante citação do

momento em que Ushitora no Konjin foi preso por aqueles que
não gostavam Dele. Na citação, o Deus Ushitora diz: “Vou à
desforra...”, como se fosse uma vingança. Com essa declaração,
Deus aparenta agir de maneira semelhante ao ser humano.
Entretanto, Ele acrescenta: “Vou executar a Minha vingança
alegrando, fazendo feliz o ser humano”. A ideia de vingar-se
alegrando o oponente é muito interessante, pois resulta numa
situação oposta a que o conceito propõe. Essa maneira de agir
está correta. Nada tem a ver com a situação descrita na famosa
lenda de Chuushingura 18 , onde Kira Yoshinaka 19 teve seu
pescoço cortado como retaliação. Por esse motivo, nas
atividades secundárias das cerimônias, eu coloquei a condição
de não contarem histórias de vingança.
É preciso eliminar absolutamente o nocivo conceito de

vingança do Japão, mas os japoneses admiram essa ideia. Caso
a noção de vingança não seja extirpada, nunca alcançaremos a
paz mundial. Mesmo individualmente, os conflitos não cessam.
Um provérbio chinês muito bom diz o seguinte:
“Retribuir o ódio com a virtude”.
Um exemplo histórico que muito me causa admiração é o

de Chiang Kai-shek20 que, no final da guerra com o Japão, foi
18
Chuushingura ou a Lenda dos 47 Ronin é o nome da peça teatral (drama) mais famosa
da história japonesa, que relata uma trama de vingança da época dos samurais. Ocorreu de
1701 a 1703 e, desde então, tornou-se a lenda mais famosa do código de honra Samurai, o
Bushido.
19
Kira Yoshinaka (1641 a 1703): membro de alta posição no governo japonês e vítima da
vingança.
20
Chiang Kai-shek ou Jiang Jieshi (31 de outubro de 1887 - 5 de abril de1975): foi um
militar e político chinês que assumiu a liderança do Kuomintang (um partido político
conservador da China na época), depois da morte de Sun Yat-sen, em 1925. Ele comandou
a Expedição do Norte, que tinha como objetivo unificar a China contra os chamados
Senhores da Guerra da China, dominadores de algumas regiões do país. Saiu vitorioso em
1928, como o líder da República da China. Foi escolhido o Homem do Ano em 1937,
juntamente com Soong May-ling. A República da China caiu na Segunda Guerra sino-
139
bom com o rival derrotado e não exigiu o pagamento pelos danos

causados no conflito. Dessa maneira, pôde manter a sua posição
em Taiwan.
Portanto, como os membros têm a tendência de entender

que a purificação é limitada à doença, expliquei, de forma clara,
que é bom saber que a causa de todos os sofrimentos está em
você.
10.2 - Infortúnios como forma de purificação
Palestra feita após leitura do Ensinamento “Liberdade para

traçar o próprio destino”
Uma situação que se observa frequentemente é a da

esposa que ingressou na fé e sofre devido à falta de
compreensão do marido, o qual impõe obstáculos à sua prática.
A angústia sofrida pela esposa devido a essa oposição é uma
ação purificadora. Há a necessidade dessa limpeza porque ela
possui máculas. Quando essas impurezas forem completamente
eliminadas, o marido não vai mais se colocar contra a sua fé e
sentirá vontade de ingressar também.
Tudo segue a lei do Soow e é muito importante que a

entendamos. Muitos dizem: “Além de não compreender o quanto
fui gentil, ele me faz sofrer. Que indelicado”! Entretanto, tal
situação demonstra que a pessoa que está sofrendo possui
máculas. Todos os reveses que afligem o ser humano são
devidos à existência de impurezas e nuvens espirituais que estão
sendo purificadas por meio de adversidades. Por isso, quando
pensamos: “Por causa dele sofro e estou nessa situação difícil”,
japonesa com o Império do Japão invadindo a Manchúria, em 1937, o que fragilizou a

imagem de Chiang dentro da China, mas fê-la crescer externamente. Durante a Guerra
Civil Chinesa (1926-1949), ele tentou erradicar os comunistas chineses, mas falhou nessa
tentativa, e se viu forçado a recuar seu governo para Formosa (também conhecida como
Taiwan), onde continuou atuando, agora como presidente da República da China nessa
ilha.
140
essa pessoa que nos faz sofrer está servindo como um

instrumento da ação purificadora. Ao compreendermos essa
condição, não podemos mais ficar com ódio de quem nos causa
dissabores. É muito importante o ser humano conhecer essa
verdade.
Desde tempos remotos, sabe-se que o sofrimento purifica

as impurezas e, por essa razão, muitas pessoas ingressavam
numa crença em que praticavam o ascetismo, faziam jejuns
forçados e tomavam banhos de cachoeira. São maneiras de
purificar o espírito características da Era da Noite, mas se
constituem num modo infernal de fazê-lo.
10.3 - Oposição à prática da fé
Pergunta de membro proferida por ministro: Há quatro

anos, ingressei na fé e atualmente tive a permissão de receber a
imagem de Koomyoo Nyorai. Tenho consciência de que eu
deveria dedicar, mas não consigo, porque meu marido não
concorda com minha fé, apesar de não falar nada. Quando,
porém, saio para ministrar Johrei, dedicar ou divulgar os
Ensinamentos, ele se opõe.
Ensinam-nos que devemos esperar pelo tempo certo. Meu

marido não tem nenhum tipo de fé e acho que nunca vai ter. O
que fazer para não provocar conflitos por motivo de crença
religiosa?
Resposta de Meishu Sama: De fato, tem que esperar

pelo tempo certo. O casal é ligado por fios espirituais e, quando
uma das partes começa a entender a fé, gradualmente ela evolui.
A evolução do marido deve alcançar a da esposa e, para

isso acontecer, existem algumas formas: com a ocorrência de
uma purificação que o faça despertar enquanto vivo ou após a
morte. A esposa deve tentar ler o máximo de Ensinamentos e
141
entregar a questão a Deus. O que nunca se deve fazer é forçar e

brigar. Diga-lhe que alimente uma fé no fundo de seu coração e,
com isso, Deus resolverá da melhor maneira possível.
10.4 - Amor verdadeiro e amor que produz o mal
10.4.1 - Classificação do amor
Muitos dizem que “fé é amor”. Existem, porém, variações

desse sentimento: o amor correto, ou melhor, o verdadeiro; o
incorreto, que é motivado por um sentimento inferior e produz o
mal; o grande e o pequeno amor. Por essa razão, as pessoas de
fé não podem nunca deixar de conhecer a verdade sobre ele.
10.4.2 - Amor verdadeiro
Antes de tudo, citarei um exemplo: as formas que

pertencem à classificação de amor verdadeiro são o amor entre o
casal, entre pais e filhos e entre irmãos, todos eles formam a
base do amor familiar. Há também o mantido entre amigos,
parentes e conhecidos. O amor entre as pessoas comuns que
acabei de citar, por mais que se intensifique, não tenho o que
criticar. O problema vem do amor impuro.
10.4.3 - Amor que produz o mal
Não preciso nem explicar que o amor incorreto é

totalmente o oposto do amor que citei acima: a falta de harmonia
entre o casal, a relação fria entre pais, filhos e irmãos, a discórdia
entre parentes e amigos e a tendência de afastamento. São
numerosos os casos na sociedade que podem ser nomeados
como uma espécie de amor incorreto, e o mesmo podemos dizer
do amor superficial.
O tipo de amor que mais merece críticas, nem é preciso

dizer, é o mantido entre duas pessoas, o amor romântico. Sobre
142
esse assunto, já falei anteriormente. Nesse tipo de amor, existem

muitos exemplos do que seja certo e errado.
Sem sombra de dúvida, o amor puro entre dois jovens que

têm como objetivo o casamento é um amor correto. Mas o tipo de
amor que mais encontramos são amores ilícitos, impulsivos,
temporários, levianos que resultam em paixões doentias. Falando
diretamente, é o amor sem sabedoria. Quando a paixão incorreta
é levada ao extremo, certamente produzirá desgraças. Isso
porque, apesar de já haver uma esposa ou marido, a pessoa
complica a sua situação arranjando uma terceira com o objetivo
de ter uma relação amorosa. Um destino catastrófico é o
resultado de se deixar levar por um prazer momentâneo. Há,
inclusive, indivíduos que chegam a perder a própria vida. Isso é
lamentável e consiste numa história que nunca dará certo.
10.4.4 - Visão daijo e shojo no amor
Como expliquei rapidamente o amor verdadeiro e o falso

amor, falarei agora sobre o grande e o pequeno amor.
Nesse sentido, existe o amor familiar e o destinado

exclusivamente às pessoas do próprio círculo, que é o amor
shojo. Esse tipo de amor pertence à categoria do amor egoísta
muito encontrado em pessoas comuns que são chamadas de
pessoas normais e boas, mas que não professam uma fé. Não
tenho críticas a fazer sobre elas, mas a verdadeira pessoa de fé
é completamente diferente e manifesta um amor daijo. O amor
daijo é o sentimento altruísta e, quando representado na sua
maior expansão, simboliza o amor à humanidade, um amor
universal.
Atentem a isto: até o final da guerra, o Japão não sabia o

que era o amor daijo, pois o que era considerado o amor maior
era a devoção à pátria. O grande objetivo da existência de
alguém era oferecer sua vida pelo país, e esse é um fato bem
143
conhecido. Esse sentimento de que falo é um amor shojo, que

traz como consequência a situação de miséria em que se
encontra o Japão atualmente, pela crença de que essa era uma
atitude superior.
Seguindo essa lógica, podemos ver que tanto o amor à

raça, quanto à própria classe, não são verdadeiros, pois de
tempos em tempos pode ocorrer alguma prosperidade, mas, no
final, com certeza haverá o malogro. Consequentemente, os
“ismos”, — refiro-me aos regimes políticos, cujos princípios têm
um objetivo limitado —, não alcançarão a mínima possibilidade
de sucesso, por mais que se esforcem, como eu já mencionei
diversas vezes, O regime político verdadeiro seria aquele que
governa em benefício da prosperidade mundial.
Fazendo uma analogia com a religião, caso esta não

objetive a salvação em âmbito mundial, não pode ser
considerada como a que realiza a verdadeira salvação. Nesse
sentido, a nossa doutrina usa a palavra “mundo”21 no início de
seu nome.
10.5 - A filosofia do amor
Na vida do ser humano não existe questão mais difícil do

que o amor. Em poucas palavras, é possível dizer que o amor é a
flor da vida, mas também é o espinho.
De acordo com o senso comum, ao mesmo tempo em que

pode ser considerado o valor supremo da vida de uma pessoa,
ele também pode ser a causa das imoralidades. Em nossa visão,
vemo-lo como algo supremo, mas também sabemos que existem
casos em que ele é imoral. Diante de aspectos tão díspares,
explicarei o amor a seguir.
21
Sekai Meshiya Kyo, onde Sekai = Mundo; Meshiya = Messias e Kyo = Igreja.
144
Em primeiro lugar, o amor é a maior bênção que foi

concedida por Deus ao ser humano. É algo tão fascinante e
atraente, mas quando atinge o seu ápice, pode resultar num
sentimento perigoso que eventualmente leva ao abandono da
própria vida e ao pensamento de que ela nada vale. Por isso, os
diversos romances e muitas peças teatrais não existiriam caso
não houvesse o sentimento amoroso como assunto principal de
seus enredos. Se neste mundo não existisse o amor, a vida seria
fria como um campo desolado de inverno.
No entanto, vale ressaltar que, ao observarmos a

realidade dos relacionamentos amorosos, notamos que os casos
de pessoas infelizes superam em números o de pessoas felizes.
O repulsivo conflito entre pessoas, o sofrimento sem solução, um
destino de destruição e os casos de suicídio e de crimes
passionais, todos têm o amor como causa. Diante disso, afirmo
que o amor é um tanto quanto perigoso, de maneira que
ensinarei como lidar com ele sob o ponto de vista da fé. E essa é
uma questão razoavelmente fácil.
Vocês podem achar estranho, mas falando em poucas

palavras, amor resume-se unicamente a sabedoria, coragem e
sinceridade. Em primeiro lugar, quando o relacionamento entre
um casal é estabelecido, deve-se evitar uma visão subjetiva, ou
seja, em que sua interpretação pessoal prevaleça, e procurar
mantê-la sempre objetiva; analisar precisamente o desfecho da
relação amorosa que vai se estabelecer: se ambas as partes vão
ser felizes ou infelizes no futuro. Por exemplo, quando se tem
como objetivo final o casamento, a felicidade é criada e isso se
constitui uma virtude. Quando não se tem a intenção de casar e o
ato é movido por um impulso momentâneo visando ao próprio
prazer, no mínimo, a mulher ficará infeliz e isso se constitui um
mal.
Os interessados dirão que quando se está amando, não é

possível definir se o sentimento é virtuoso ou não; que é
145
impossível pensar no resultado do namoro, e só é possível amar.

Definem como se apenas existisse esse amor impulsivo. Este é o
amor cego ou, em outras palavras, podemos dizer que a pessoa
foi consumida pelo amor.
Quando um homem é subjugado por uma mulher, isso

significa que ele foi dominado por ela e, assim, esse indivíduo
fraco não tem a qualificação para ser chamado de “homem”. Por
estar nessa condição, torna-se muito difícil para ele prosperar na
vida. O que quero dizer com isso é que não se deve ser
dominado pelo amor. Agindo dessa maneira, certamente erros
não ocorrerão. Por sua vez, a mulher que encontrar um homem
com uma postura assertiva, isto é, íntegra e segura, irá admirá-lo
e o seu amor se intensificará.
É certo que não analiso o amor como algo ruim, mas como
a flor da vida. Porém, como disse anteriormente, se todos
conseguirem dominar o amor romântico, sem serem subjugados
por ele, definitivamente não haverá malogros. Essa é a filosofia
do amor.
10.6 - Sofrimentos decorrentes do egoísmo e do apego no

amor
Quando um homem e uma mulher, ambos jovens,

cometem uma única vez o erro de se relacionarem, mesmo sem
terem muita afinidade e não se entenderem emocionalmente,
eles devem se casar?
Resposta Meishu Sama: O erro aconteceu porque eles

não pensaram antes. É preciso ponderar entre fazer o certo ou
ter apenas uma diversão temporária antes de se avançar num
relacionamento. Relacionar-se por impulso acontece por culpa do
homem.
146
Deve-se, logo de início, ponderar se o relacionamento irá

causar infelicidade ou não para a outra pessoa. Nunca, de forma
alguma, deve-se agir visando apenas aos prazeres temporários.
Deus não castiga. Entretanto, onde há impurezas, surge a

ação purificadora.
Também, no caso de casais que não se entendem nunca,

alguém deve forçar que se separem. O melhor a fazer é entregar
nas mãos de Deus. Porém não se pode jogar a responsabilidade
para Ele apenas por conveniência própria.
Os sofrimentos ocorridos na Era da Noite podem ser

interpretados como uma "provação de Deus", uma provação com
sofrimentos, angústias e tristezas para que o ser humano evolua
e lhe seja permitido ingressar na Era do Dia? Por exemplo, o
sofrimento de uma decepção amorosa.
Resposta de Meishu Sama: Na verdade, não existe

"provação de Deus". Quem criou esse conceito foi o próprio ser
humano ao interpretar erroneamente o sofrimento como algo
negativo. O que acontece de fato é Deus querer nos propiciar
bênçãos. No entanto, o fato de nosso "recipiente" estar sujo faz
com que seja necessário surgir um sofrimento para limpar essas
impurezas. Isso é a purificação.
Após o término da purificação e termos eliminado as

impurezas, Deus pode então nos conceder dádivas. Como é
nessa ordem que as coisas se processam, surge o pensamento:
"Ah, esse sofrimento era uma 'provação de Deus'!".
As relações amorosas, por outro lado, são na verdade

uma espécie de apego. Assim, o sofrimento advindo de
147
decepções amorosas é gerado pelo próprio apego da pessoa em

relação ao seu par.
Concluindo, a pessoa se apega e sofre por vontade

própria (risos). Esse é o verdadeiro problema.
10.7 - O matrimônio sob o ponto de vista espiritual
De alguns tempos a esta parte e insistentemente,

perguntam-me sobre os casamentos arranjados e aqueles que se
realizam por amor. Qual deles é o melhor? Vou lhes dar a
explicação do ponto de vista espiritual.
No Japão, desde as cidades grandes até as áreas mais

remotas nas montanhas, existe um deus regional que pode ser
chamando de deus Ubusuna ou deus Ujigami, e eles exercem
uma função parecida com a do responsável pelos cartórios de
registro do Mundo Material. O deus Ubusuna é incumbido de
todos os acontecimentos relativos à vida do ser humano:
nascimento, casamento, funeral. É um costume antigo ir ao
templo da própria cidade levando a criança recém-nascida para
agradecer a esse deus a bênção de tê-Ia recebido.
Tanto no casamento por amor quanto no arranjado, ambos

seguem o desígnio do deus Ubusuna. Contudo, os homens,
desconhecendo essa verdade, imaginam que tudo parte somente
da vontade humana. Dessa forma, podemos perceber como são
erradas as brigas entre casais que acabam na frase: "Vá
embora!". É muita falta de respeito fazer o que se bem entende
após todo o esforço que essa divindade teve para conceder um
cônjuge para a união. Por mais que o marido ou a esposa não
agradem um ao outro, a partir do momento que esse deus
decidiu uma união determinada pela afinidade das partes, é
desrespeitoso tratar de maneira leviana a questão. Deve-se, na
verdade, sentir-se grato por isso. Tendo esse conhecimento e
cultivando o sentimento de gratidão, é possível reavaliar a própria
148
maneira de ver a situação e passar a aceitar o cônjuge como

sendo uma boa esposa ou bom marido.
10.7.1 - Morte de um filho
Um acontecimento importante do qual se deve estar ciente

diz respeito à morte de um filho. A causa desse problema tem por
base a atitude incorreta do marido, pai de família. Explicando
melhor, quando ele mantém uma relação extraconjugal, esse
pecado é tão grave que pode levar à morte. Tenho ouvido falar
que, na sociedade, há pessoas que mantêm duas, três ou até
dezenas de amantes, e isso é muito assustador. Esse tipo de
pecado enfurece muito os antepassados e prejudica a
prosperidade dos seus descendentes. Existem casos em que o
peso do pecado leva uma família toda à destruição. Os
antepassados utilizam de vários meios para tentar impedir essa
situação, mas para eles não é tarefa fácil despertarem o infiel.
Além do mais, essa falta faz aumentar gradativamente a
quantidade das máculas, o que produz a necessidade de purificá-
Ias com rapidez. Para isso, o marido, que carrega a
responsabilidade do ato, é quem precisaria ser penalizado, mas
como o erro dele pode influenciar na vida futura da família,
eventualmente os antepassados sacrificam uma criança no seu
lugar. Esse tipo de situação é muito frequente no mundo atual.
Gostaria de alertá-los, pois certamente vocês devem conhecer
algum caso como esse.
10.7.2 - Um casal é unido pela Vontade de Deus
As principais causas das brigas entre os casais são: em

primeiro lugar, o ciúme; e, em segundo, os problemas
financeiros. Mas como acabei de lhes explicar, se o marido
aceitar a situação por esse preceito espiritual, não causará mais
ciúmes. Ao compreender o fato de que o casal foi unido pela
Vontade de Deus e reconhecer que as relações extraconjugais
são pecados graves, o marido se torna um bom marido e a
149
esposa uma boa esposa, formando um casal harmônico. De

maneira alguma isso tudo foi escrito como um meio de forçar os
casais a viverem em harmonia. Tudo o que disse foi baseado em
anos de experiência e na Revelação Divina. Afirmo que não
existe nenhum ponto duvidoso neste Ensinamento. Citarei a
seguir versículos da Bíblia que corroboram essa minha
afirmação:
Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.

(Marcos 10:9)
Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá à sua

mulher, e serão dois numa só carne. (Mateus 19:5)
Não cobiçarás a mulher de teu próximo. (Dt 5:21)
Dedico esse texto a todos os casais do mundo.
10.8 - Matrimônio arranjado ou por amor?
Pergunta de ministro: Sobre as discussões em torno de

casamento por amor ou arranjado, os casamentos arranjados
são vistos como algo ultrapassado e antigo, ao passo que
aqueles por amor são encarados como modernos e uma
inovação. Mesmo sabendo que todos os casamentos são
acertados pelo deus Ubusuna e não se pode reclamar, gostaria
de saber o porquê dos casamentos por amor não trazerem bons
resultados?
Resposta de Meishu Sama: Essa não é uma questão

muito fácil (risos). De fato, os dois casamentos são feitos pelo
deus Ubusuna.
Se, numa vida anterior, duas pessoas se amavam, mas

um deles ou ambos morreram sem terem vivido esse amor,
quando se encontram novamente numa vida posterior, por existir
150
o apego, eles acabam vivendo um amor marginal, de uma

maneira irracional. Contudo, o deus Ubusuna ou o próprio
Espírito Protetor permite a concretização desse amor pelo
casamento para que, dessa maneira, esse apego seja eliminado.
Após um certo tempo, o apego que gerou a paixão é eliminado e,
com isso, os dois se tornam pessoas normais, e a febre da
paixão entre eles se esfria.
No entanto, se a união desse casal não foi determinada

pelo deus Ubusuna, eles acabam se separando e posteriormente
se casando com quem lhes fora determinado. É isso o que
acontece quando um casamento por amor não dá certo.
Dessa forma, é muito difícil determinar qual das duas

maneiras é a melhor.
Existem também os casos de o marido se apaixonar por

outra pessoa ou então, da esposa começar a amar outro homem.
Esse tipo de amor é impuro, e também acontece devido ao
apego que permaneceu de um amor de vidas passadas. Esses
casos, geralmente, ficam bem complicados. Mesmo que o marido
infiel admita sinceramente que está falhando com sua esposa, e
a esposa apaixonada por outro homem tenha ciência de que é
errado o que faz, ambos não conseguem mudar. Entretanto,
quando o apego é eliminado, a situação normalmente volta ao
que era antes.
Por isso, de nada adianta os esforços para impedir esses

relacionamentos; isso é uma atitude muito perigosa, pois pode
causar tragédias. Afinal, tudo é uma questão de afinidade e, não
interferindo, o resultado será melhor. Nesses casos, quem está
sofrendo é porque carrega máculas.
151
10.9 - Crises no matrimônio
A condição de um casal que não se ama e continua a viver

junto é um grande sofrimento. Será que Deus perdoa uma
separação para livrar marido e mulher dessa aflição?
Resposta de Meishu Sama: Existe uma afinidade cármica

que predispõe a esse sofrimento, mas o ser humano não tem
como solucionar o problema, por isso o melhor é entregar a
Deus. O Pai do Céu é muito solícito nesses casos.
Temos, porém, que acreditar que essa união não foi

concretizada artificialmente, e sim que o deus Ubusuna os uniu.
Quando a união é realizada devido a uma situação forçada pelo
apego, é possível haver a separação.
No caso de um dos cônjuges ser contrário à fé, a parte

contrariada tem a sua alma polida. Ao fortalecer a sua fé e elevar
o seu nível espiritual, o companheiro começa a acompanhá-Io ou
então acaba se separando. Em caso de separação, aquele que
tinha fé se une a alguém com nível espiritual condizente.
Em larga escala, esse pensamento pode ser aplicado à

cultura europeia, cuja evolução cultural e social dos vários países
deu-se em virtude de estas nações possuírem inimigos em sua
vizinhança. A resistência a essas adversidades contribuiu para o
progresso da Europa. Assim sendo, tais territórios se
fortaleceram. Por analogia, a fé do ser humano passa pelo
mesmo processo, isto é, quanto mais contrariedades sofremos,
mais fortes nos tornamos.
152
A cura do corpo físico ocorre com o Johrei. Por que é

menos frequente a reabilitação psicológica?
Resposta de Meishu Sama: O que seria a reabilitação

psicológica?
Ministro: Por exemplo, há entre os membros muitos

casais que não conseguem parar de brigar e nem demonstram a
mínima melhora.
Resposta de Meishu Sama: Não é tão fácil mudar assim.

De vinte a trinta anos é o tempo que um casal leva para parar de
brigar. Seria digno de admiração e respeito se a mudança
ocorresse assim tão de repente. Por isso, o mais importante é
olhar para si mesmo e não para os outros. O bom seria você
mesmo pensar se consegue mudar assim tão fácil.
Se você conseguir modificar o seu coração em mais ou

menos cinco anos, já vai ser um feito admirável. Existe, além
disso, os fatores tempo, ordem e período da vida. Anos atrás,
quando ingressei na Oomoto, eu pensei que se tratava de uma
boa religião, mas devido a alguns fatos que não me agradavam,
afastei-me durante aproximadamente cinco anos, até que uma
pessoa me disse para tentar de novo, o que me fez retornar.
Comecei a compreender melhor a doutrina e fiquei bastante
entusiasmado.
O período em que fiquei afastado me fez aprender muitas

coisas e até hoje sou grato por isso. Dessa maneira, não
podemos julgar uma situação como negativa analisando somente
o aspecto superficial.
Existem pessoas que, ao ingressar numa fé, de início

ficam muito entusiasmadas e depois vão perdendo o interesse;
153
como também há aquelas que agem de maneira oposta; há ainda

outros que parecem que vão dedicar bastante, mas não dão
muito resultado, e assim existe uma infinita variedade.
Também há o tempo certo de a pessoa começar a dedicar

verdadeiramente. É por essa razão que eu não falo nada e deixo
que aja de forma natural. Conduzindo dessa forma, as coisas dão
certo. No caso de estar fazendo algo errado, a pessoa logo se
encontrará num beco sem saída e então ficará assustada e se
arrependerá. É necessário o ser humano eliminar o apego. O
melhor que se tem a fazer é desapegar e deixar a situação livre
até chegar o momento do impasse. É impossível tentar parar
uma pedra que rola ladeira abaixo no meio do caminho; o melhor
a fazer é deixá-Ia rolar até o fim. Da mesma maneira que se deve
conversar somente depois que a pessoa se vê em apuros, pois
assim o resultado será melhor.
Após vinte anos de casamento, minha esposa nunca pediu

perdão por nenhum problema que causou. Além disso, ela não
consegue se relacionar bem com as pessoas. Minha sogra
também trata o meu sogro com muita frieza, como se fosse um
estranho. Três meses atrás, minha esposa sofreu um acidente de
bicicleta em que machucou o calcanhar esquerdo, ficando
impossibilitada de andar, mas apesar disso, não tem interesse
em receber Johrei. Gostaria de saber se existe algum motivo
para isso ter acontecido.
Resposta de Meishu Sama: Certamente ela tem um

encosto espiritual.
Porém, o fato de sua esposa não gostar de receber Johrei

deve-se às máculas que você mesmo tem. Você possui muitas
impurezas e sofre por esse motivo. Em primeiro lugar, empenhe-
se para eliminar suas máculas e nuvens espirituais, pois assim
154
qualquer outra pessoa não conseguirá fazê-lo sofrer. Como

consequência da diminuição de suas impurezas, sua esposa
também irá melhorar. Portanto, é preciso que você acumule
virtudes e ajude o próximo.
Pode haver uma pequena diferença de nível espiritual

entre os membros de um casal, mas não é tão grande assim.
Sua situação é semelhante à das pessoas que são

enganadas e, por causa disso, passam por maus bocados. Tais
adversidades acontecem, pois aquele que é ludibriado encontra-
se na faixa vibratória que o sujeita a passar por esse sofrimento.
Para que você entenda melhor, o ser humano tem como

que um espelho pendurado no pescoço. Quando ele está limpo,
o reflexo é claro e, com isso, o homem consegue enxergar e
discernir corretamente. Porém, quando está nublado, nada reflete
e, por essa razão, as pessoas acabam cometendo erros e
permanecem sofrendo.
Uma esposa aguentou por anos um marido que não

conseguia ganhar o próprio sustento e também não era confiável.
Acabou se separando por não suportar mais toda essa situação.
Resposta de Meishu Sama: Uma esposa torna-se vítima

dessa situação porque ela possui máculas suficientes que a
condicionam a esse estado. Por isso, o melhor a fazer é dar
tempo ao tempo. Ao aguardar firme e pacientemente esse tempo,
Deus faz com que o marido se afaste de forma natural. Do
mesmo modo, se a pessoa tem fé no coração, o sofrimento
durante o período de espera é mais leve e o próprio tempo que
levará para a solução do problema diminuirá.
155
Meu marido, de 59 anos, recebeu o Ohikari no dia 23 de

abril deste ano. Todos os dias, pela manhã e à tarde, fazemos as
orações juntos. Normalmente ele tem o temperamento estourado
e, quando bebe saquê, não escuta o que os outros falam, e então
diversos problemas decorrem. Toda vez que isso acontece,
ministro Johrei nele. Como devo proceder?
Atualmente moram cinco pessoas em minha casa: eu, meu

marido, minha filha, a esposa do meu filho mais velho, que
morreu na guerra, e o meu neto. Eu, meu marido e minha nora
recebemos o Ohikari.
Resposta de Meishu Sama: Não adianta fazer só isso, é

preciso ajudar o próximo e, com o acúmulo de virtudes, as
máculas e impurezas vão diminuindo. Receber Johrei e fazer as
orações é bom, mas, em primeiro lugar, vem a salvação do
próximo.
O fio espiritual de um casal se rompe quando eles se

separam? Mesmo se eles tiverem um filho ele pode se romper?
Resposta de Meishu Sama: Quando um casal se separa,

o fio espiritual que os liga não se rompe, apesar de ficar mais
fino. Quando eles têm filhos, essa condição torna o fio mais
grosso. Além disso, se houver um soonen de apego e
lembranças constantes, o fio também se mantém espesso.
10.9.7 - Questionamento escrito por membro e lido por

ministro:
Meu primeiro marido faleceu na Guerra em 1944, mas só

recebi a notícia três anos atrás, quando, então, realizei a
156
cerimônia fúnebre. No mesmo ano, casei-me com o irmão mais

novo do meu falecido esposo, que é agricultor. Meu pai é
sacerdote xintoísta, e eu professo a fé em Kannon, mas o meu
atual marido não. Nós não estamos nos dando muito bem.
Gostaria de saber se existe algum motivo espiritual para isso.
Resposta de Meishu Sama: Existe sim uma causa

espiritual, mas o melhor a fazer é deixar para lá. Quando a
pessoa não mostra interesse na fé, o melhor é deixar como está.
Agir conforme a situação do momento é o que deve ser feito.
10.10 - Infidelidade conjugal
Um homem de 38 anos, mesmo tendo esposa e filhos,

começou a se relacionar com outra mulher e, por essa razão, a
desarmonia no lar chegou ao limite. Após algum tempo, pela
graça de Kannon, voltaram a se conciliar. Agora ele está
devotado à fé, mas a amante está prestes a ter um filho dele. Por
essa razão, estou tentando ajudá-los a encontrar uma solução
harmoniosa. O que devemos fazer?
A esposa oficial não quer aceitar esse terceiro filho do

marido, dizendo que os outros filhos ficarão esquecidos. No
momento, estou tentando encaminhá-Ia para fé.
Resposta de Meishu Sama: Este tipo de problema deve

ser entregue a Kannon. Não adianta o ser humano ficar
pensando e se preocupando com essa questão. Porém, não
basta apenas entregar a Deus; a pessoa que está sofrendo deve
ajudar o próximo o mais possível e, por meio da prática dessas
virtudes, o sofrimento vai diminuindo. Ao longo do tempo, a
própria pessoa adquire aprimoramento. Enquanto nos
encontramos presos a uma situação na qual ficamos pensando e
não chegamos à conclusão alguma, é o momento de
157
entregarmos a Deus os nossos problemas, pois Ele soluciona da

melhor maneira possível. Comigo também acontece dessa forma.
Meu esposo está se relacionando com outra mulher e,

desde setembro, não volta para casa. Desde então, nosso filho
de 11 anos passou a cometer pequenos delitos, e estou tendo
problemas em relação a isso. O que devo fazer?
Resposta de Meishu Sama: Essa situação faz com que

se pense que o ruim é o marido, mas a esposa também tem
máculas e impurezas. A preocupação dela em relação ao marido
já é uma purificação.
Ao ingressar na fé, acumular virtudes dedicando-se na

salvação do próximo e deixando o problema do marido de lado, a
purificação se acelera e as nuvens espirituais diminuem. Com
isso, pode vir a acontecer o afastamento definitivo do esposo, ou
então, ele pode cessar a prática de atos impuros e retornar para
casa.
O fato de ela não conseguir perdoar é um sentimento

incontrolável, para o qual não há solução.
Todo sofrimento é uma ação purificadora. Quando alguém

adquire a consciência dessa verdade e, com isso, passa a ajudar
o próximo, o interesse na dedicação aumenta de forma gradual e,
então, torna-se possível esquecer o sofrimento que outros
tenham causado.
10.10.3 - Pergunta de membro:
Em junho do ano passado, tive fortes crises de zumbido no

ouvido. Recebi a graça da cura, por meio do Johrei, e ingressei
na fé. No mês de setembro, meu marido me revelou que havia
158
arranjado outra mulher e planejava abrir uma loja para ela. Como
nossa situação financeira não é muito boa, a minha reação foi de
espanto.
Meu marido trabalha como gerente em uma empresa de

gás em Hiroshima. A mulher que ele arranjou é uma viúva que
trabalha como garçonete em um restaurante típico japonês.
Nosso lar é composto apenas por nós dois, já faz cinco

anos que estamos casados e não temos filhos. Nosso casamento
não é grande coisa, mas também nunca tivemos problemas, e
assim estávamos vivendo. Quando ingressei na fé, meu marido
não se opôs, apesar de não ter se interessado. Porém, não
autorizou que eu recebesse as imagens no lar.
Algumas vezes, ele não voltava para casa dizendo que era
por causa das reuniões de trabalho, e eu costumava acreditar
nisso. Depois da conversa que tivemos, entendi tudo claramente.
Estou ciente de que minha fé é fraca e sei que é falta de

virtude da minha parte. Tenho ido ao templo rezar e me
esforçado, mas tudo o que ele falou foi tão absurdo que não
consigo ficar no mesmo quarto que ele. Ele fica falando, a todo
momento, que quer se separar e, praticamente, não volta mais
para casa.
A família do meu marido, há três gerações, teve problemas

com os negócios e começou a praticar a fé em Inari, culto que
professa até hoje. Até então, eles pertenciam a uma linha do
budismo chamada Jodo Shinshu. Ultimamente tenho sonhos
frequentes com cobras, o que me assusta bastante. Será que
existe alguma relação entre tudo isso e as atitudes do meu
marido? Na minha situação, como devo encarar esses fatos?
Peço a vossa orientação.
159
Resposta de Meishu Sama: A causa está nas suas

próprias máculas e impurezas espirituais. O que está
acontecendo nada mais é do que uma ação purificadora. Sendo
assim, não fique com ódio do seu marido e dedique com
seriedade na Obra Divina e na salvação da humanidade. Com
essa prática, as máculas e impurezas vão diminuindo e o
sofrimento vai ficando cada vez mais leve, fazendo com que você
alcance um estado de felicidade.
Em 1947, casei-me contra a vontade dos meus pais e,

durante minha gravidez, meu marido arrumou uma amante.
Quando a criança nasceu, ele a maltratava e se recusou a
registrá-Ia. No final do ano passado, resolvi me separar e
gostaria que ele registrasse a criança, contudo ele não tem essa
intenção. Meus parentes me aconselham a recorrer à justiça,
exigir o registro e uma pensão. O que eu devo fazer?
Resposta de Meishu Sama: Recorrendo ou não à justiça,

o resultado será o mesmo, pois a origem desse problema é a
purificação de suas máculas. O fato é que se uma pessoa sofre é
porque possui máculas e impurezas, e essa condição faz com
que ocorra a ação purificadora. Alguns religiosos, sabendo disso,
provocam a purificação por meio de ascetismo para limpar suas
impurezas.
A melhor solução é fazer o possível para acumular

virtudes, pois assim será purificada.
10.11 - É possível o casal purificar junto?
Pergunta de membro proferida por ministro: Quando o

marido é professor missionário e está sendo purificado, o que
fazer para o casal purificar junto? Como fica a purificação da
esposa?
160
Resposta de Meishu Sama: Não tem como provocar a

purificação artificialmente, não existe outra maneira a não ser
deixar acontecer de forma natural.
Na situação em questão, mesmo sendo um professor

missionário, ele certamente possui muitas máculas, então Deus
faz com que sejam eliminadas rapidamente.
Lembremos que, para a eliminação de máculas, o ser

humano comum sofre e, quanto mais sofre, mais as impurezas
aparecem, ou seja, são reveladas.
A melhor maneira de eliminá-Ias é acumular virtudes, pois,

pela fé, é mais fácil purificar as impurezas. Quando a esposa é
contra o marido, ele acaba sofrendo de várias maneiras e, com
isso, são eliminadas as máculas. Conforme o nível do marido vai
se elevando, o da esposa acompanha. Posteriormente ela acaba
entendendo. A atitude mais acertada é entregar nas mãos de
Deus.
No que diz respeito à fé, podemos citar algumas situações:

a do casal em que ninguém é contra e os dois seguem juntos na
fé; e a daqueles em que um dos cônjuges se opõe. Essa situação
em que um dos dois lados se opõe é muito boa, pois assim a fé
tem progresso.
10.12 - Afinidades espirituais
Pergunta de ministro: Há o caso de um filho que

presenciou o ódio recíproco de seus pais e acabou por também
sentir ódio por eles. Isso acontece por que é esse o destino
dessa criança? Posso entender que Deus faz esse tipo de
combinação entre os seres humanos para poder nos ensinar
algo?
161
Resposta de Meishu Sama: Não se trata de ensinar coisa

alguma, essa situação acontece por causa do nível espiritual das
pessoas. Alguém que tenha essa afinidade espiritual acaba
atraindo outras de condição semelhante. Atualmente a maioria
das pessoas se encontra no nível infernal e, por isso, todos
sofrem. Logo, estar nessa condição não é uma predestinação, e
sim um estado que pode ser mudado conforme o espírito for se
elevando. Só dessa forma tudo melhora.
162
PARTE IV - COMENTÁRIOS DE MEISHU SAMA SOBRE

TESTEMUNHOS DE MILAGRES E RELATOS DE SALVAÇÃO
11 - A função dos testemunhos
11.1 - Leitura dos testemunhos
Todos os que leem os testemunhos publicados em cada

edição deste jornal tomam conhecimento das inúmeras
ocorrências de recebimento de Graças Divinas em diversos
aspectos: pessoas que tiveram as suas vidas salvas de um
perigo iminente; um lar que antes era triste e escuro e se tornou
alegre e cheio de luz; aumento na renda financeira, além de as
situações passarem a transcorrer de maneira favorável. A
Messiânica, que é a "Doutrina do Messias para o Mundo"
transforma, passo a passo, lares em ambientes celestiais. Não é
preciso dizer também que estas ocorrências levam à salvação
em escala mundial.
11.1.1 - Problemática das doenças
Nos diversos testemunhos, o aspecto mais relevante é a

problemática da doença. Por essa razão, escreverei de modo
direto minhas conclusões a esse respeito.
A princípio, todos, sem exceção alguma, acreditam nos

tratamentos médicos e a eles se agarram completamente.
Porém, ao contrário do que foi previsto, o que ocorre é a piora
gradativa da doença. Podemos verificar claramente essa
ocorrência em todos os tipos de enfermidades. Ao lerem essa
afirmação, muitas pessoas poderão ficar um tanto admiradas,
pois se trata de uma ideia que se distancia do senso comum. No
entanto, já foi constatado que a suspensão do uso de um
medicamento, por qualquer motivo, acarreta uma melhora na
saúde do paciente. Numa situação inversa, nos casos em que o
médico se empenha e utiliza métodos novos e diversificados de
163
tratamento, quanto mais procedimentos ele aplica, mais a

condição do paciente se agrava e começam a aparecer ou
aumentar as complicações que antes eram inimagináveis. Por
fim, o doente adquire cinco ou seis novas doenças e se vê num
beco sem saída. Nesse ponto, o médico não tem mais o que
fazer e acaba "jogando a toalha".
Numa primeira consulta, na maioria das vezes, é

apresentado ao paciente o diagnóstico: "A sua enfermidade é
leve e em breve obteremos a cura", ou ainda, "Certamente em
poucas semanas você estará melhor". Como essa afirmação é
transmitida com grande convicção, o indivíduo acredita
plenamente no que lhe é dito. À medida que o resultado vai se
revelando o oposto do que lhe foi dado a entender, surgem
dúvidas e ele inicia uma longa jornada a vários hospitais e
clínicas médicas, onde se submete a diversos tratamentos.
Mesmo assim, não alcança a desejada cura. Muito pelo contrário,
sua condição piora, o que lhe faz perder as esperanças. Além
disso, o excesso de gastos em tratamentos e remédios também
degrada a situação financeira, o que aumenta sua angústia. Não
são poucas as pessoas que, em atitude de extremo desespero,
chegam a pensar em suicídio.
Esse tipo de trajetória é constantemente relatada nos

testemunhos. Não são invenções, mas revelações do verdadeiro
estado em que as pessoas se encontravam no momento em que
passavam por toda aquela situação. Todas as vezes que os leio,
fico com os olhos marejados e não consigo conter minha
emoção.
11.1.2 - Desvendando a superstição na medicina tradicional
Com relação às enfermidades, a medicina não é capaz de

curar os doentes. Muito pelo contrário, está claro que seu método
só agrava as doenças. Penso que isso seja uma realidade que
deveria ser entendida pelos médicos, mas não existe sequer
164
sombra de que isso um dia irá ocorrer. Digo isso, pois o que
acontece de maneira recorrente é o profissional receitar um
tratamento que trará um alívio temporário dos sintomas. Em
função disso, imediatamente julgam que a cura virá por meio
dessa terapêutica. Entretanto, esse alívio não dura muito tempo,
e logo surge uma reação do corpo, que faz com que o estado do
paciente se torne ainda pior do que no início da enfermidade.
Estranho muito a falta de compreensão dessa verdade. Isso me
faz pensar que se deve a uma crença convicta nessa superstição
da medicina tradicional.
Tudo o que tenho dito também poder ser aplicado aos

medicamentos contra a tuberculose. Como todos sabem,
regularmente surgem novos remédios que, após algum tempo,
logo são substituídos por outros. Quando um novo medicamento
é posto à venda, vira notícia amplamente divulgada e a
população se empolga com a novidade. Mas com o passar do
tempo e sem demora, iniciam-se os comentários de que o
remédio não é eficaz, ou ainda, que ele produz algum resultado,
mas é prejudicial para outros órgãos e os defeitos são
apontados. A realidade é esta: uma repetição constante desse
mesmo processo.
Isso tudo pode parecer um tanto estranho para os que me

ouvem, mas na realidade não há mistério algum nesses
acontecimentos. É tudo muito óbvio. O efeito inicial que o
remédio produz não é a cura definitiva e sim um mero alívio da
dor. Pouco tempo depois, a doença ressurge agravada, pois
foram acrescidos venenos a fim de conter a purificação, ou seja,
ocorre o oposto do esperado. De maneira que o efeito que a
medicação apresenta faz surgir dúvidas a esse respeito,
tornando-a inválida.
Concluímos, a partir de todas essas observações, que

essa eficácia é temporária e não soluciona o problema em sua
raiz. Além disso, é possível entender a causa do contínuo
165
surgimento de novas drogas. O fato de os médicos não

compreenderem uma lógica tão clara e fácil leva-me a pensar
que a questão a ser estudada não deveria ser o cérebro desses
profissionais?
11.1.3 - Necessidade de reverter a grave situação
De maneira alguma quero falar mal da medicina, mas é

preciso que despertem para essa verdade, pois não consigo
simplesmente olhar esse estado de cegueira e desconhecimento
da realidade tocante à medicina e tampouco limitar-me a
observar a infelicidade dos pacientes. Na realidade, os médicos
pensam curar os doentes, e estes acreditam completamente na
ciência e a ela entregam suas vidas. Mas isso só leva ao
agravamento da doença e, em alguns casos, à morte.
Portanto, essa circunstância é mais grave do que

simplesmente ignorar a verdade. Gostaria que refletissem sobre
este importante aspecto: enquanto não despertar, o ser humano
permanecerá nessa situação trágica e, em função dela, sofrerá e
enfrentará dificuldades.
Se Deus existe, não é possível que Ele, com Seu grande

Amor, fique impassível diante desse problema. Como se diz,
desde há muito, "o ser humano é filho de Deus". Se assim é, está
claro que Ele vai estender a mão para a salvação da
humanidade. Contudo, é preciso esperar o tempo certo. Se não
tiver chegado a hora da Providência Divina, nada poderá ser
feito. Isso me foi revelado.
Felizmente esse tempo já chegou e eu fui escolhido para

executar esse grandioso trabalho de revelar a causa das
doenças. Da mesma maneira e de forma simultânea, foi-me
concedida a força curadora das enfermidades.
166
Escrevi esse texto de maneira ousada a fim de expor os

erros e defeitos da medicina. Ao compreenderem o que expliquei
acima, não haverá motivo para dúvidas.
167
12 - Acerca da purificação física
12.1 - Experiência com toxina medicamentosa publicada no

revista Eiko, nº 197 em 25 de fevereiro de 1953 e também no
livro Coletânea de milagres da Messiânica, em 10 de
setembro de 1953
Comentário de Meishu Sama
Atualmente, a humanidade se encontra num beco sem

saída devido à superstição nos medicamentos 22 . Entendendo
isso e observando os doentes do mundo inteiro, é possível
comprovar, com absoluta certeza, que se trata de uma" crença
falsa" nos remédios.
Existe um antigo provérbio japonês que diz:
"Quando alguém se apaixona, até os buracos da pele da

pessoa amada assemelham-se a covinhas". Da mesma maneira,
a população atual está tão apaixonada e sente-se agradecida
pelos remédios que não enxerga os seus defeitos. Contudo,
esses medicamentos estão causando danos assombrosos à
humanidade.
Apesar de sofrerem com essa calamidade, até mesmo os

intelectuais deste mundo, considerado civilizado, se alegram pelo
chamado progresso da medicina e encorajam a população a
ingerir cada vez mais drogas.
Analisando essa ignorância, só consigo concluir o quão

estranho tudo isso me parece.
O relato que lerão a seguir pode ser considerado um

registro de uma pessoa que passou pela experiência de
22
N.E.: In: MEISHU SAMA. A Arte do Johrei. Tradução: Minoru Nakahashi. São Paulo.
2000. p. 189.
168
superstição nos medicamentos. Quem o ler e não for capaz de

compreendê-Io, possui um pensamento dito civilizado de
conteúdo subdesenvolvido.
Salmo de Meishu Sama23
Yamai
Itatsuki no
moto wa kusushi ni aru wo shirasu
sukui no waza no mutsukashiki kamo.
Hito no tsukurishi
ijutsu wa kagaku ni arade shinrei no
iyashi no waza wa kagaku narikeri.
Doenças
Enfermidades
são todas causadas por medicamentos.
Quão difícil anunciar a Arte da Salvação!
Não é ciência
a medicina inventada pelo homem,
mas, sim, o tratamento correto criado por Deus.
Testemunho: "Minha experiência de sofrer com doença

causada pelo remédio"
Shigemi Saiki, 29 anos - Província de Kagawa
Durante os vinte primeiros anos de minha vida, me senti

muito bem e tinha orgulho de minha boa saúde. Todavia, seis
anos atrás, no mês de setembro, repentinamente adoeci. Como
23
O salmo acima foi entoado na ocasião em que a pessoa fez seu testemunho de fé na
Igreja.
169
até aquele momento nunca tinha passado por tal experiência, o

fato me deixou muito triste. Apesar desse sentimento, acreditava
que, indo ao médico, iria descobrir o nome da doença, receberia
uma receita, tomaria o remédio e, assim, ficaria curada.
Procurei um hospital perto de minha residência e passei

por uma consulta. Para minha surpresa, o médico não me deu
nenhum diagnóstico, apesar de ter me receitado uma medicação.
Essa consulta marcou o ponto em que minha vida de tratamentos
médicos se iniciou, e também o intervalo de cinco anos em que
não passei um único dia sem tomar remédios.
Durante esse período, meu único objetivo era ficar

saudável o mais rápido possível e, com esse intento, recorri a
vários hospitais, tomei diferentes medicações muito amargas,
injeções doloridas e cumpria rigorosamente as orientações
médicas. Porém, ao invés de melhorar, minha condição, ano a
ano, só piorava.
Fui perdendo peso de forma gradativa e no hospital A, me

disseram que eu estava com uma doença hepática; já no hospital
B, diagnosticaram doença crônica no estômago. A verdade era
que eu não tinha ideia da doença que me acometia.
Naquele momento, ainda acreditava que o médico era

capaz de curar a patologia que me afetava, mas o que acontecia,
de fato, era que minha condição só se agravava.
A certa altura, já não me sentia mais tão confiante em

alcançar a cura. Apesar desse sentimento, prosseguia falando
para mim mesma: "Uma hora o remédio fará efeito". Com essa
esperança, continuava a tomá-Ios.
Por indicação, fiz terapia com mocha 24 e também

acupuntura. No início, sentia algum benefício, mas passado
24
Mocha: método terapêutico de queimaduras na pele com cones feitos de ervas.
170
algum tempo, esses tratamentos deixavam de surtir qualquer

efeito, e eu voltava a ficar no mesmo estado em que me
encontrava antes de iniciá-los.
Como já havia tentado vários recursos terapêuticos e não

melhorava, comecei a acreditar que não encontraria a cura do
meu problema e o medo da morte passou a me assombrar.
Perdi, com isso, a esperança de viver.
Ao olhar as pessoas ao meu redor, felizes e saudáveis, me

sentia muito melancólica pela minha própria situação e fui
perdendo a vontade até de conversar com elas. Tudo me irritava,
ficava o dia inteiro só pensando em meu próprio sofrimento com
a doença.
Em junho de 1952, no meu local de trabalho, uma colega,

Yoshitomi, falou-me sobre a Messiânica. Nesse instante, senti
um forte impacto no meu peito. Foi como diz o provérbio:
"Quando alguém está se afogando, agarra-se até em palha".
Sentindo-me exatamente dessa maneira, fui ao templo, onde o
Ministro Shimazu me explicou: “A doença é uma ação
purificadora e o remédio é um veneno. A medicina atual é um
tratamento que paralisa a purificação por meio da solidificação
das toxinas. De modo diverso, a medicina de Deus queima as
nuvens espirituais e dissolve as toxinas do corpo, promovendo a
sua eliminação. É um método que cura definitivamente e elimina
a origem das enfermidades". Fiquei espantada com essa
explicação, pois o que ele disse era totalmente oposto ao
discurso que a medicina prega.
Comecei a refletir e a me fazer as seguintes indagações:

"Será que conseguirei parar de tomar remédios nessa condição
em que me encontro? Certamente, se eu deixar de tomá-Ios, a
doença irá se agravar. Será possível que somente levantando a
mão alguém consiga curar a doença de verdade?
171
Se esse método realmente resolve, por que ainda existem

hospitais e remédios"?
Todas essas dúvidas brotaram em minha mente. Contudo,

também residia em meu coração o fato de que até aquele
momento já havia se passado cinco anos de inúmeros
tratamentos com muitos remédios, e eu não havia melhorado
nada; pelo contrário, minha saúde só piorava.
Tomei então a grande decisão de parar completamente

com os medicamentos e experimentar o novo método. Nesse
instante, mudei a rotina de ingerir remédios diariamente. No
início, de tão dependente que meu corpo estava, sentia falta de
algo antes e depois das refeições.
Após a conversa com o ministro, ia à igreja todos os dias

para receber Johrei. Em pouco tempo, pude constatar que o
temor de minha condição se agravar, caso parasse de tomar os
medicamentos, não tinha fundamento, pois misteriosamente fui
melhorando de forma gradual e, aos poucos, comecei a me sentir
grata por isso.
Um mês depois, em julho daquele ano, apesar de não

estar ainda 100% confiante, recebi o Ohikari e, ocasionalmente,
essa insegurança me causava certa angústia. Esta foi se
atenuando enquanto lia os Escritos Sagrados, as publicações
Eiko e Chijootengoku e começava a entender a lógica da Ciência
Divina.
Hoje me sinto totalmente segura, despreocupada e muito

agradecida por ter conhecido essa verdade. Sinto que saí do
mundo da escuridão, para entrar no mundo da Grande Luz e, por
isso, não tenho palavras para agradecer a Meishu Sama.
Desejo a todos aqueles que ainda acreditam na medicina

e ingerem o veneno dos remédios - os quais, no lugar de trazer
172
benefícios, só pioram a saúde de quem os usa -, que saibam o

quanto antes sobre essa verdade da Ultra Ciência Divina.
A medicina nos trata como se fôssemos máquinas e

introduz medicamentos em nosso organismo como se estivesse
lubrificando um equipamento.
Agradeço a Meishu Sama, que revelou essa realidade

àqueles que já foram curados pelo Johrei e, se não fosse por
isso, ainda estariam reféns da crendice nessa ciência que
mantém os seres humanos permanentemente doentes. Tenho
certeza de que uma hora essa verdade irá prevalecer, pois, do
contrário, certamente a humanidade poderá se extinguir.
Assim, só posso reverenciar esse grandioso trabalho do

Mestre!
Muito obrigada, Meishu Sama!
12.2 - A tuberculose é mais assustadora do que a guerra
Publicado na revista Eiko, nº 229, em 7 de outubro de 1953, e

também no livro Coletânea de milagres da Messiânica, em 10 de
setembro de 1953
Não existe no mundo inteiro outro método capaz de

extinguir o mal da tuberculose, a não ser o proposto pela
Messiânica, e isso eu posso garantir com absoluta certeza.
Ao observar o desdobramento do tratamento citado no

testemunho abaixo, conclui-se que a medicina, além de criar a
tuberculose, agravou ainda mais a doença neste caso, a ponto
de quase tirar a vida da paciente. Esse fato está explicitado de
forma incontestável.
173
A partir desta constatação, pode-se verificar que o homem

atual sofre devido à crença supersticiosa na medicina. A maioria
das pessoas, contudo, não desperta e, por essa razão, cai no
estranho dilema entre duvidar e acreditar; divide-se, assim, meio
a meio. Além do mais, passa vários anos sofrendo e
desperdiçando enormes quantias em tratamentos que só fazem
aumentar o seu sofrimento. Resumindo em poucas palavras, fica
presa a uma terrível situação.
Além de os políticos não conseguirem denunciar a

medicina, especialistas da área médica e até mesmo pessoas
normais convencem-se de que ela está em franco progresso.
Acho um mistério o fato de essas pessoas não conseguirem
despertar para a verdade. Como isso não acontece somente no
Japão, mas abrange o mundo inteiro, não há o que fazer além de
ficar assustado diante de tal quadro.
Com a intenção de tirar a humanidade dessa ilusão,

recentemente lancei o livro intitulado Tratamento para a
tuberculose através da fé25 e, daqui para frente, usarei de todos
os recursos com muito empenho para quebrar essa crença cega
na medicina, pois, se não for assim, os pobres seres humanos
serão acometidos por um mal mais assustador do que a Terceira
Guerra Mundial.
Essa verdade está claramente relatada no testemunho

abaixo e, quando o lerem, não restará dúvida alguma do que
acabei de lhes falar.
25
Ainda não publicado em português.
174
Testemunho: "Alegria de me ver livre da morte iminente e

grata por ter sido curada da tuberculose que tomou todo o
meu corpo"
Kuniko Kamibayashi, 32 anos - Difusão Nagano
Agradeço a Meishu Sama a imensa misericórdia de ter

sido curada quando já estava totalmente desenganada. Hoje
minha vida é cheia de alegria e sinto tanta gratidão que não
tenho como expressá-Ia. Resta-me apenas reverenciar a Deus
profundamente.
Quero dar este testemunho para ajudar as pessoas que

estão adoentadas. Desejo que elas possam despertar dessa
crença supersticiosa na medicina e consigam alcançar a
salvação.
Em janeiro de 1943, na cidade de Tóquio, fui

diagnosticada com uma leve pleurisia (inflamação pulmonar).
Retornei à minha casa, em Nagano, e fiquei repousando para me
recuperar, mas contraí uma gripe, depois outra e, outras
sucessivas, o que piorou cada vez mais o meu estado.
No ano seguinte, em janeiro, fui internada em um hospital

perto de casa, onde me orientaram a seguir três recomendações:
repousar, comer de maneira adequada e respirar ar mais puro.
Segui as três regras bem direitinho, mas após oito meses,

o nome da doença mudou para derrame pleural, popularmente
conhecido como água no pulmão. O médico disse-me que se
tratava de um estado menos grave, e a indicação era somente
praticar caminhada. Nesse período, eu havia engordado
bastante, e minha cabeça estava tão pesada que até o simples
movimento de erguê-Ia me causava sofrimento.
175
Em setembro, saí do hospital. Contudo, os ares do outono

fizeram com que eu novamente tivesse uma gripe. Eu melhorava
em alguns dias, piorava em outros e permaneci nessa situação
durante todo o inverno até a chegada do mês de maio, período
da primavera no Japão. Foi quando Meishu Sama estendeu a
mão da salvação para mim, por meio do Ministro Nagahara da
difusão local, que me trouxe um livro intitulado O problema da
tuberculose e sua solução26.
Se, naquela hora, eu tivesse sido mais sunao27, teria sido

salva imediatamente. Mas, naquele momento, ainda acreditava
cegamente na medicina e li o Ensinamento ora acreditando no
que lia, ora duvidando.
Dessa forma, fiquei muito confusa e, para piorar, fui me

aconselhar com um conhecido que já havia tido essa doença. Ele
então me disse: "Como é uma coisa nova e você não tem
experiência, melhor verificar". Com isso, recusei um Ensinamento
tão grandioso e deixei a sorte passar.
Nesse período, a doença se agravou e, cada vez que eu

melhorava um pouquinho, logo em seguida piorava - sentia como
se estivesse dando um passo para frente e outro para trás. Em
1946, tive uma série de problemas: um pneumotórax (presença
de ar na cavidade pleural) acrescido de uma aderência parcial da
pleura; e o aparecimento de uma cavidade no lado esquerdo do
pulmão. Além disso, fui diagnosticada com uma fraca tuberculose
intestinal.
Em 1948, quando completava cinco anos desde o início do

tratamento, fui diagnosticada com cárie na coluna (espondilite
tuberculosa que produz deformidade óssea), ocasião em que tive
que ficar totalmente imobilizada por um colete de gesso e em
repouso absoluto.
26
Ainda não publicado em português.
27
Sunao: termo que significa aceitação, obediência, singeleza.
176
Com esse tratamento, meu estado chegou ao limite -

acumulei enorme quantidade de catarro, tive tuberculose no rim,
além de apresentar os sintomas dessa doença em várias outras
partes do corpo: na sexta vértebra da caixa torácica; na coluna
lombar; na bexiga; na bacia e na planta dos pés. Uma dor forte
descia até o joelho e, na parte interna de minhas coxas,
apareceram fístulas com acúmulo de pus e inchaço. Tinha
tonturas muito fortes e mais um agravante: a articulação de
minha mandíbula começou a doer tanto que eu não conseguia
mais abrir a boca, o que me obrigou a me alimentar
exclusivamente de líquidos. Diante disso, percebi que só me
restava esperar pela morte. Sendo assim, mesmo não querendo,
preparei-me para esse desfecho.
Em outubro de 1949, minha mãe, desesperada com minha

situação, pediu a uma vizinha, a Sra. Ikegami, que viesse me
ministrar Johrei. Recebi a Luz somente como algo que me traria
tranquilidade, e não como o que poderia me curar.
Depois de três dias recebendo Johrei, comecei a ter

diarreia, senti um relaxamento na mandíbula, de maneira que já
podia comer sólidos, e também passei a ter mais apetite. Mesmo
com disenteria, comecei a ganhar peso e ter mais disposição,
além de sentir que meu corpo ia ficando mais leve, o que me
dava até vontade de levantar e andar. A dor nas articulações dos
joelhos aliviou muito, e as dores na bexiga e no rim
desapareceram. Após um mês, a fístula da coxa se fechou, não
deixando nenhuma marca; dois meses depois, eu já conseguia
fazer algumas tarefas simples; e com apenas três meses de
Johrei, eu me despedi de seis anos de enfermidades sucessivas.
Em 1950, recebi a bênção de ser outorgada com o Ohikari e senti
enorme emoção e gratidão.
Eu só melhorava. Quatro meses depois, já me ocupava

dos afazeres de casa na ausência de meus pais. No quinto mês,
tive a permissão de ir a um culto com a presença de Meishu
177
Sama. Não tenho como expressar em palavras tamanha emoção

ao ver o rosto do meu Salvador.
Passados seis meses do primeiro Johrei recebido, já

trabalhava na roça e fazia as tarefas de casa sozinha. Meus
vizinhos, as pessoas da cidade e os meus parentes me olhavam
perplexos, não tendo como negar a grandeza da Messiânica.
Após a recuperação total, fiz um raio-X e o lado esquerdo

do pulmão, onde anteriormente aparecia uma cavidade, estava
bonito e limpo. O bacilo de Koch, responsável pela tuberculose,
que antes era positivo, tinha negativado. A taxa de
hemossedimentação, medição no sangue de processo
inflamatório, estava normal. O médico ficou admirado!
Posteriormente fiquei sabendo que esse mesmo médico

pegou tuberculose, tomou streptomicina, e já passou por cirurgia
no tórax. Sinto muita pena dele.
Quando olho para meu corpo, fico extremamente admirada

e emocionada. Por isso, quis escrever este testemunho para
demonstrar toda minha gratidão.
Três anos depois de receber o Ohikari, posso dedicar e

trabalhar na roça como qualquer pessoa normal. Minha família,
que também tinha tantos problemas de saúde, tornou-se
saudável. Além disso, recebi tantas graças que nem tenho como
enumerá-Ias. Agradeço profundamente!
Conforme lemos nos Ensinamentos de Meishu Sama, a

partir deste ano, a purificação irá aumentar, então peço
humildemente perdão pelas minhas máculas para poder cumprir
a Vossa Vontade.
Do fundo do meu coração, muito obrigada!
178
12.3 - Medicina e Johrei
Publicado na revista Eiko, nº 144, em 20 de fevereiro de 1952, e

setembro de 1953
Como já lhes falei anteriormente, a diferença entre Johrei

e um tratamento médico é tão grande que se torna impossível
estabelecer uma comparação. O relato que vocês lerão a seguir
mostra isso claramente. Portanto, gostaria que o fizessem com
muita atenção.
Testemunho: "Como fui tolo ao seguir dois caminhos"
Tsujio Nakamura, 33 anos - Província de Kumamoto
Em meados de maio do ano de 1952, eu estava

conversando com meu vizinho Ihara, que era membro recente da
Messiânica. Ele me explicava muito gentilmente a sua nova
religião. Naquela época, eu sofria de uma congestão nasal
crônica, além de dor e sensação de peso constantes na cabeça,
fora os problemas de concentração. Eu morava próximo de um
médico otorrinolaringologista, o que desde sempre considerei
muito conveniente, pois meu filho também vivia doente e era
muito fraco.
Assim, como Ihara San tinha dito que seria bom para nós,
acabamos indo a uma igreja que ficava próxima à nossa casa
com a intenção de rezar e lá recebemos nosso primeiro Johrei
por intermédio do ministro Egashira.
A partir de então, eu e meu filho passamos a ir todos os

dias ao templo para recebermos Johrei, mas ao mesmo tempo,
continuei frequentando diariamente o médico para fazer a
179
lavagem nasal. Dessa maneira, durante meio dia sentia-me muito

bem, mas na outra metade do dia, continuava tendo a mesma
sensação de peso e dor na cabeça, além de um estado de torpor
que impedia qualquer concentração. Eu me sentia como se
estivesse meio dopado.
Fiquei assim durante uma semana, até que minha esposa

foi à igreja, explicou a situação ao ministro e lhe perguntou o
motivo de eu permanecer nesse estado. Foi então que o Ministro
Egashira lhe respondeu da seguinte maneira: "Essa situação se
assemelha ao cabo de guerra: de um lado, a cura que Deus
concede com o Johrei; de outro, a ida ao hospital e o retorno ao
mesmo ponto em que se encontrava anteriormente. Portanto,
enquanto estiverem repetindo isso, não vai haver uma mudança.
Para que ela ocorra, vocês devem parar com um dos dois
procedimentos.".
Naquele momento, apesar de receber Johrei diariamente,

eu ainda não havia me tornado membro e, mesmo me sentindo
muito bem, estava dividido: parte de mim acreditava, mas outra
parte não. Hoje, sinto profundo pesar ao perceber o quanto fui
tolo e desrespeitoso com Deus.
No dia seguinte à orientação do ministro, parei de ir ao

médico e, para minha surpresa e gratidão, a dor e o peso na
cabeça, que sentia diariamente, melhoraram, como também a
falta de concentração. A sensação que tive foi de ter despertado
de um sono.
A partir daí, eu e meu filho, que éramos clientes rentáveis

para o médico, recebemos a salvação pelo Johrei. Não tenho
palavras para agradecer tamanhas bênçãos recebidas.
A dor de cabeça que me atormentava e fazia sofrer, na

verdade, foi o grande caminho que Deus utilizou para que eu
180
encontrasse a felicidade o mais rápido possível. Hoje entendo

isso profundamente.
Meishu Sama, muito obrigado, muito obrigado! Depois

disso, vivemos felizes em minha casa, não fazemos uso de
remédios e não tenho palavras para agradecer. Fiz este relato
para poder ajudar outras pessoas que ainda sofrem por não
conhecerem o Johrei e para que possam encontrar a felicidade.
Desejo imensamente poder ajudar nessa missão da construção
do Reino do Céu na Terra.
Dou graças a Meishu Sama por tudo o que minha família é

hoje.
12.4 - A assustadora intoxicação por cosméticos
Publicado no jornal Eiko, nº 200, em 18 de março de 1953, e

setembro de 1953
Hoje em dia, há um perigo que a maioria das mulheres

não percebe que está correndo: o efeito nocivo dos cosméticos.
No entanto, é algo que não pode ser considerado irrelevante.
Isso porque esses produtos contêm uma substância muito
venenosa. Parece-me que os produzidos nos EUA são ainda
piores.
Noutro dia, ouvi um relato de que as mulheres americanas

estão sofrendo com o ressecamento da pele. O que mais me
compadece é o fato de elas não saberem que é uma intoxicação
por uso de cosméticos.
Também chega ao nosso conhecimento que, no Japão

atualmente, existem muitas mulheres com o mesmo problema.
181
Isso ocorre em razão de a purificação estar se intensificando no

Mundo Espiritual.
Gostaria que vocês refletissem sobre este aspecto: não

existe produto mais artificial do que o cosmético e, por ser assim,
trará obviamente um efeito contrário ao desejado.
Nos últimos tempos, mais toxinas medicamentosas têm

sido introduzidas no corpo humano, tornando o rosto mais pálido,
a pele mais ressecada e, por conseguinte, o emprego de cremes,
batons e maquiagem se faz mais frequente para disfarçar esse
péssimo efeito resultante da degradação da saúde humana.
Por se tratar de algo que ninguém ainda percebeu, fico

penalizado ao ver pessoas usando cosméticos em excesso. Essa
é a razão de os salões de beleza estarem cada vez mais cheios.
Quanto mais esse hábito se repetir, mais a pele ficará feia e
contaminada e, com isso, a necessidade do uso desses produtos
vai se tornando cada vez maior. Isso pode ser comprovado pelas
propagandas nos jornais, nos quais podemos perceber que os
cosméticos estão em primeiro lugar na quantidade de anúncios
publicados.
Acerca disso, o testemunho abaixo narra a história de uma

jovem esposa que percebeu esse engano e parou de usar
completamente esses produtos. Tornou-se um exemplo de que
com o Johrei é possível trazer de volta a beleza da pele do ser
humano.
Mulheres, ao lerem este relato, vocês receberão um

precioso Ensinamento.
182
Testemunho: "O conhecimento do mal que o cosmético

causa"
Chiyoko Kurose, 23 anos - Província de Hyogo
Muito obrigada, Meishu Sama, pelas graças recebidas

diariamente! Venho, por meio deste relato, expressar toda a
minha imensa gratidão!
Há dois anos, no mês de dezembro, descobri que o

cosmético que eu pensava ser uma obrigação social é um
veneno, tal qual os remédios e os adubos. Além disso, também
entendi que pode ser chamado de um leve pecado esse hábito
de enganar os olhos alheios.
Como eu costumava ser uma pessoa que gostava de se

admirar no espelho e aplicar vários cosméticos e maquiagens
caros, no momento em que decidi parar completamente de usá-
los, causei surpresa e perplexidade em todas as pessoas que me
conhecem.
A partir de então, em meu rosto apareceram manchas,

espécies de vergão num tom de chá queimado, e também
rachaduras que repuxavam e doíam até quando eu piscava. Meu
rosto ficou em tal estado que não tenho como descrever como
me sentia feia. Certo dia, encontrei com uma conhecida na rua,
que olhou para mim e, com um tom muito aflito, me perguntou:
"O que houve com seu rosto?!"
Depois de um ano, mesmo tendo parado de usar esses

produtos completamente, a purificação persistia. Meu marido não
concordava com essa minha decisão e, a princípio, discutimos
várias vezes para depois entrarmos num acordo pelo qual eu
usaria maquiagens somente em nossos passeios. Só minha mãe
sabia o real motivo de eu ter parado e, para todos, eu dizia que
tinha deixado de usá-Ias a fim de que minha pele descansasse,
183
pois desenvolvera uma reação alérgica. Como eu já possuía

erupções no rosto, antes mesmo de parar de usar os cosméticos,
isso tornava plausível a minha desculpa.
Quando saía com meu marido, mesmo usando

maquiagem, as pessoas olhavam para minha pele com certa
apreensão. Houve muitos incidentes desse tipo.
Pior estado apresentava a minha boca. Desde pequena,

era frequente a pele de meus lábios se abrir em pequenas
rachaduras e, quando comecei a usar batom diariamente, esse
fator havia desaparecido. Mas então, de uma só vez, meus lábios
estavam rachados em cinco partes, o que não me permitia rir ou
falar direito. Com o uso do goreishi28, isso melhorou bastante.
Nesse período, o ministro da difusão próxima à minha

casa sempre me consolava tentando me animar e dizia que eu
iria melhorar. Mas meu rosto continuava ferido, descamava e
eliminava pus pelas erupções.
No entanto, toda vez que eu contraía uma gripe, minha

pele clareava e, pouco a pouco, adquiria uma aparência melhor e
mais bonita.
Minha mãe, embora não fosse membro, dizia com muita

alegria: "Se eu fosse mais nova, largaria os cosméticos e só
receberia Johrei! Não há outro método de embelezamento que
traga esse resultado em tão pouco tempo".
Neste ano, em relação ao ano passado, vejo que as

rachaduras diminuíram; as bochechas, antes escurecidas, estão
adquirindo um tom mais rosado. Causa-me terror apenas
imaginar o estado em que meu rosto ficaria se ainda estivesse
usando os cosméticos.
28
Vide glossário.
184
Afora isso, acredito e tenho fé de que meu marido

compreenderá essa minha atitude. De mais a mais, passei por
outras purificações em meu lar e, sempre que pedia a Meishu
Sarna, recebia ilimitadas graças. No verão passado, eu e meu
marido fomos ao culto na sede e não encontro palavras para
agradecer.
Assim, mesmo tendo eu tantos pecados, espero com

alegria o momento em que poderei dedicar na Obra Divina.
Obrigada pelas graças e proteção concedida!
12.5 - Evangelho da mulher
Publicado no jornal Eiko, nº 230, em 14 de outubro de 1953
Abordarei, nesta publicação, a terrível intoxicação por

cosméticos.
Sobre esse tema, posso lhes descrever o caso de uma

senhora, ministra de 40 anos de idade que, recentemente, ficou
com todos os dentes moles e estava muito preocupada, já
imaginando que deveria usar uma prótese dentária. Ao analisá-
Ia, concluí que a causa do amolecimento de seus dentes era o
uso prolongado de cosméticos que contêm substâncias de alto
teor tóxico.
O principal sintoma era uma constante febre nas faces,

além de um enrijecimento acompanhado de um estiramento da
pele. Conforme ela foi recebendo Johrei, apresentou grande
melhora, a ponto de não haver mais a necessidade de extrair os
dentes. Essa senhora ficou muito feliz e veio fazer o
agradecimento.
185
É evidente que a crença nos cosméticos é falsa. Posso

citar o exemplo de uma moça que dedica aqui atualmente e é
muito bonita. Fiquei admirado ao saber que nunca em sua vida
usou maquiagem.
O testemunho que leremos a seguir narra a intoxicação

por cosméticos.
Testemunho: "Agradecimento pelo Ensinamento de Meishu

Sama sobre cosméticos"
Sueko Chiba, 26 anos - Tóquio
Muito obrigada, Meishu Sama, pelas graças que recebo

diariamente. Ingressei na fé em 1945 e hoje vim relatar o meu
testemunho sobre a cura de uma dermatite facial que me
atormentou durante oito anos.
Lembro-me de que, no outono de 1945, quando completei

18 anos, estava muito interessada em produtos de beleza e
comecei a juntar e utilizar, com muito entusiasmo, uma grande
variedade de maquiagens. Contudo, sem perceber, após seis
meses, na primavera do ano seguinte, minha pele passou a
apresentar uma forte descamação e ressecamento. Mesmo
assim não parei de usá-Ias.
Passado um ano, como a descamação de minha pele não

melhorava, resolvi lavar o rosto com sabonete. A pele que estava
ressecada imediatamente ficou lisinha, e lembro que fiquei muito
feliz pela melhora apresentada. Na manhã seguinte, porém, senti
a minha pele repuxar e, ao olhar no espelho, fiquei espantada,
pois a dermatite estava bem pior e apresentava inchaço. A pele
do rosto inteiro exibia rachaduras de ressecamento. Fiquei muito
assustada. Não consigo esquecer a tristeza que senti naquele
instante. Uma noite apenas foi suficiente para me deixar naquele
estado.
186
Para poder ir ao trabalho, passei bastante creme no rosto

e a sensação que tive foi a de uma queimadura, senti uma dor
intensa. No meu rosto havia pontos que pareciam ter sido
abertos por agulhas, e eles sangravam.
Naquela época, eu ainda trabalhava em uma empresa e

olhava para as minhas amigas que usavam belas maquiagens
sem conseguir controlar uma certa inveja. Eu não sabia o que
fazer para resolver minha situação. Como mulher, esse era um
grande sofrimento para mim. No final, eu já estava usando todos
os tipos de cremes, mas nada adiantava.
No outono de 1951, eu continuava aplicando vários

produtos de embelezamento facial, contudo restringia esse uso
aos momentos em que precisava sair de casa. Em maio de 1952,
parei de trabalhar e, no final do mês, comecei a participar do
grupo de dedicação de Ooyama na cidade de Atami. A partir
dessa época, esqueci-me de usar maquiagens e comecei a ter
dias gratificantes de dedicação.
Após oito meses, ao retornar para a sede, minha pele

estava curada e sem marcas. Recebi, então, o Ensinamento de
Meishu Sama sobre o malefício causado pelo uso de cosméticos
e a explicação de que, ao deixar de usá-Ios, a pele fica mais
bonita.
Agradeço do fundo do meu coração a graça que recebi,

porque, em virtude da dermatite, fui obrigada a descontinuar o
uso desses produtos. Agora que parei de fazê-lo, as pessoas me
dizem que estou mais bonita, e isso me fez compreender
profundamente a essência do Ensinamento.
Logo após meu retorno para casa, a alegria e o

agradecimento que sinto me fez pegar a caneta a fim de escrever
este testemunho. Para nós, que somos jovens, não existe um
187
Ensinamento mais gratificante do que este. Relatei aqui a minha

experiência exatamente como ocorreu.
Vou narrar o histórico da doença de uma paciente cujo

testemunho vem descrito a seguir.
Em primeiro lugar, a pessoa em questão foi acometida por

uma doença ocular, logo após a gravidez, por ter forçado a vista
enquanto ela ainda não havia eliminado os lóquios, o "sangue
velho" decorrente do parto. Isso ocorreu porque, ao forçar esse
nervo óptico, inevitavelmente esse sangue se acumula na
cavidade ocular. O caso dessa pessoa encaixa-se perfeitamente
nesse tipo de fenômeno.
Meishu Sama, muito obrigada!
12.6 - O surgimento da doença foi devido ao acúmulo de

lóquios, o "sangue velho" do pós-parto
Publicado no jornal Kyusei, nº 54, em 18 de março de 1950
O sangue impuro acumulou-se no fundo de seus olhos e,

para haver a purificação, passou a ocorrer uma eliminação por
meio de lágrimas e secreções. Entretanto, o médico diagnosticou
equivocadamente um tracoma e, por essa razão, foi iniciado um
tratamento com um remédio, um veneno que fez com que a
situação fosse piorando cada vez mais.
Para ser direto e falar sem rodeios, a cura, que poderia ter
sido alcançada naturalmente, não ocorreu em virtude da visão
incorreta da medicina. O resultado a que se chegou foi a perda
total de visão dessa paciente.
188
Testemunho de fé: "Recuperação da visão após abandonar o

medicamento e passar a receber Johrei"
Shima Ito, 55 anos - Província de Mie
Minha vida foi renovada pela Luz de Koomyoo Nyorai,

após um longo período de 24 anos, durante os quais o
surgimento de uma moléstia nos olhos me fez perder a visão e
me levou até a pensar em suicídio. Como voltei a ter uma vida
feliz novamente pela ação do Johrei, venho prestar este
testemunho e agradecer imensamente pela graça recebida.
Em 1923, nasceu minha filha mais velha, Shizuko, que

atualmente está com 27 anos e, logo após o parto, adquiri um
problema de saúde que é comumente considerado decorrente de
uma doença do sangue29. Como me encontrava nesse estado,
ficava perambulando dentro de casa e não conseguia realizar
minhas tarefas cotidianas.
Em meados de maio do ano seguinte, passou a sair,

continuamente, lágrimas e secreções de meus olhos e, para
verificar esse problema, procurei um médico, que diagnosticou
tracoma. Segundo suas recomendações, eu deveria fazer a
lavagem dos olhos todos os dias. Com esse propósito, ia
assiduamente à clínica para realizar esse procedimento. Porém,
não obtive nenhum tipo de alívio; muito pelo contrário, meus
olhos ficaram vermelhos e começaram a coçar, além de
continuarem apresentando todos os sintomas iniciais. Como não
havia alternativa, prossegui o tratamento com a esperança de
que, em alguns meses, obteria a cura.
O tempo foi passando e eu vivi 24 anos com a sensação

de estar dando um passo para frente e outro para trás.
Aguentava tudo sempre com a esperança de que um dia eu iria
29
Doença do sangue: doenças ligadas ao hormônio feminino = female medical disorders.
189
melhorar, mesmo tendo a impressão de que a situação já se

prolongava por demais.
Falando assim e agora, passado todo esse tempo, parece

pouco, mas durante esse período o meu bebê cresceu, tornou-se
uma mulher adulta, engravidou e também teve o seu bebê! Isso
tudo me causa muita tristeza e aborrecimento pelo tempo que
perdi.
Há uma expressão que diz: "Os olhos são a janela da

alma". Afirmo que realmente não há nada mais triste do que não
enxergar. Quando escutava meus familiares ou vizinhos
conversarem alegremente por estarem vendo algo interessante,
ficava impaciente e triste por não desfrutar daquela alegria. Só
quem passa por isso entende o que estou falando.
Todos os anos, na primavera e no outono, o problema

piorava e sempre, nesses períodos, eu precisava tomar injeções.
Entre o final de 1944 e o início de 1945, dei-me conta de que
realmente não iria melhorar e, por causa disso, passei por um
sofrimento tão intenso que cheguei a pensar em suicídio. Com a
compreensão da impossibilidade de cura, prossegui resignada e
havia desistido da alegria de viver.
Em agosto de 1946, conheci o ministro Gotoo que viera da

cidade de Owari e me explicou sobre as bênçãos de Koomyoo
Nyorai. Passei a receber Johrei que, na época, ainda era
chamado de Tratamento de Digitopuntura. A partir de então,
começaram a jorrar lágrimas dos meus olhos sem parar, dando a
impressão de que haviam piorado.
Por meio da Luz de Meishu Sama, e com as carinhosas e

sinceras orientações dadas pelo ministro sobre a graça que é a
ação purificadora, comecei a rever meu passado, o longo período
de 24 anos em que prossegui o tratamento sempre com
esperanças vãs, o que não passava de uma ilusão. Pois o
190
resultado da terapêutica a que eu havia me submetido foi

exatamente o oposto de uma cura: a perda gradativa da visão,
até chegar ao ponto da cegueira total. Ciente ou não, eu estava
acumulando toxinas, concentrando impurezas e nuvens
espirituais, portanto. Quando refleti sobre tudo isso, meu
entendimento se modificou completamente e percebi que tudo
aconteceu porque eu possuía máculas.
Em setembro do mesmo ano, meu marido recebeu o

Ohikari, e então continuei a receber Johrei. Para minha grande
surpresa, a dor que era persistente foi suavizando, e as
secreções foram diminuindo. Para o resto da minha vida, não me
esquecerei da felicidade que senti ao receber essa graça.
Após perceber as bênçãos da Luz de Koomyoo Nyorai,

não consegui ficar parada sem retribuir tamanha graça, e minha
família começou a fazer aulas de iniciação. No mês de
dezembro, minha filha mais velha recebeu o Ohikari. No ano
seguinte, em março, minha segunda filha também foi outorgada
e, em junho, foi minha vez de receber a Luz Divina. Nesse
período, eliminava pouquíssima secreção e minha visão estava
normalizada. Agora sentia como se um céu límpido clareasse
esse período escuro de vinte e poucos anos, durante os quais
meus olhos e meu coração estavam úmidos.
Enfim, venho por meio deste relato agradecer essa imensa

graça que me foi concedida neste último período de dez meses.
Em janeiro de 1948, recebi a imagem de Koomyoo Nyorai no
meu lar, e assim desejo dedicar levando essa dádiva a todos que
sofrem com doenças. Agradeço sinceramente e de coração.
191
13 - Acerca da purificação material
13.1 - O ponto principal da fé
Publicado no jornal Eiko, nº 114, em 25 de julho de 1951
Digo sempre o mesmo sobre a fé: ela se baseia no

sentimento de, em primeiro lugar, entregar-se a Deus. Por essa
razão, quando o tolo ser humano quer realizar algo baseado
exclusivamente em seu entendimento, não há a menor
possibilidade de alcançar êxito.
É muito importante salientar, porém, que não se pode

desprezar o significado correto do esforço pessoal. É claro que,
como o Deus da Messiânica é o Deus Supremo, Ele é portador
de uma força absoluta e pode, por isso, nos conceder qualquer
tipo de bênçãos. Se o ser humano agir de acordo com a Vontade
Divina, naturalmente as graças lhe serão concedidas.
Portanto, sendo o Deus Supremo quem irá criar um mundo

isento de doenças, pobreza e conflitos, caso o projeto de cada
um não se desenvolva como o desejado, o melhor caminho é o
arrependimento e a reflexão, pois certamente a causa do
malogro será encontrada.
O testemunho abaixo revela a realidade que acabei de

lhes dizer. Acredito ser um bom exemplo e, por isso, selecionei
este texto.
192
Testemunho: "Fui salva quando estava no fundo do poço da

pobreza"
Kumiko Tokunaga, 30 anos - Província de Shizuoka
Desde que me tornei membro em 1948, foram incontáveis

as graças que recebi. Aqui vou relatar uma delas, da qual nunca
me esquecerei.
No ano passado, eu e meu marido vivíamos numa

situação financeira que, por si só, já não era fácil, mas que piorou
em agosto, quando ele foi acometido de uma grande purificação
e ficou sem trabalhar. Logo, sem rendimentos. Os gastos, no
entanto, continuaram. Para agravar ainda mais a situação, era
tempo de pagar os impostos e o cobrador veio nos avisar que
deveríamos quitar aquele mês para que os juros não recaíssem
sobre a dívida. Essa circunstância me deixou um tanto
apavorada.
Dessa forma, pensei em começar a costurar para fora e

passei a avisar os conhecidos da região. Entretanto, pouco
serviço apareceu. Fiquei tentando encontrar alguma coisa para
vender que pudesse nos ajudar, mas não encontrei nada que
poderia ser revertido em dinheiro. Então, sentindo-me
desesperada, pois não tinha serviço nem alguma coisa de valor
que pudesse negociar, pensei em pedir dinheiro emprestado para
minha família e fui consultar meu marido. Ele respondeu: "Nós
temos fé no Deus Supremo, o mais Poderoso, e o fato de
estarmos nessa situação deve ser porque cometemos um grande
erro ou há alguma falha de nossa parte. Por mais que eu pense,
ainda não consegui encontrar esse erro. A única coisa que
imagino é que, até agora, só pedimos graças e nunca nos
esforçamos. Além disso, não vai ser bom preocuparmos os seus
pais. A partir de hoje, nós dois iremos nos unir e nos
empenharemos ao máximo".
193
Ao ouvir essa resposta de meu marido, senti, em meu

coração, que se encontrava escuro e fechado, entrar um facho
de luz e pensei: "É isso mesmo! Fazendo a nossa parte e
pedindo a Deus, iremos receber essa graça". Comecei a sentir a
esperança crescer em meu íntimo e, naquela noite, consegui
dormir bem.
No dia seguinte, aconteceu algo fora do comum e, mesmo

sem termos pedido, meu pai mandou dinheiro suficiente para
pagarmos o imposto. Além disso, recebi várias encomendas de
costura dos vizinhos. Nesse instante, pensei: "Esse trabalho foi
dado por Deus. Então, mesmo que eu vare a noite, vou terminar
até o dia combinado". Com essa decisão, trabalhei com afinco.
Nos dias seguintes, vários pedidos foram entrando e, mesmo
labutando dia e noite, eu não conseguia dar conta de tantos
afazeres. Sentia-me tão grata por essas bênçãos de Deus que,
em certos momentos, até agradecia em voz alta.
Toda a vez que vinha uma nova encomenda, meu marido

dizia que eu não poderia recusar, falando que tudo estava sendo
concedido por Deus e, assim como o trabalho estava
aparecendo, também surgiria alguém para nos ajudar caso fosse
necessário. Com essas palavras, ele me dava apoio para
continuar.
Contudo, apesar do volume de costuras, receber o

pagamento começou a ficar difícil. Então pensei: "Por que será
que isso acontece? Não estou esbanjando e também não estou
usando o dinheiro de forma errada. Além do mais, eu acho que
meu trabalho está permitindo que meu marido possa dedicar
integralmente na igreja. Por que será que não consigo receber
dos meus clientes?". E ficava apreensiva.
Um dia, quando meu marido voltou da dedicação, olhou

para meu rosto e perguntou: "O que você está pensando?".
Contei-lhe o que me preocupava e ele assim respondeu: "O que
194
você está pensando não está errado. Fazer esse trabalho de

costura, com sentimento de dar apoio financeiro para que eu
possa dedicar, está certo, mas tanto o cliente que encomenda o
trabalho quanto o que lhe paga aparecem pela atuação de Deus,
que usa as pessoas para poder nos conceder isso. O que cabe a
você é fazer o serviço com todo empenho e, daí em diante,
entregar nas mãos de Deus e eliminar a preocupação. Se você
mantiver esse pensamento apreensivo, irá invadir a esfera divina,
tentando colocar a força do homem. Isso é ego que também vira
apego".
Mesmo ouvindo essas palavras, não me convenci. Passei

a noite inteira refletindo. Ao amanhecer, pela primeira vez, dei-
me conta de que aquilo que estava pensando eram ego e apego.
Então fui à frente do altar e pedi perdão.
Naquela mesma manhã, uma pessoa que eu já havia

cobrado várias vezes por um serviço, veio até minha casa, pagou
e encomendou outro. Depois desse dia, nunca mais fiquei sem
encomendas, e as coisas começaram a ficar mais fáceis.
Atualmente estou com três aprendizes ajudando nas costuras e
continuo recebendo muitos pedidos.
Entendi realmente o que Meishu Sama explica sobre a

causa da infelicidade: a presença das nuvens espirituais.
Conforme estas vão sendo queimadas, as condições de elevação
da alma surgem e, em consequência, os problemas vão se
dissipando.
A partir disso, dentro de meu coração, não existe nem

sombra de insegurança e todos os dias são felizes. Alcancei um
estado de plena tranquilidade diante de qualquer fato.
Sinto imensa gratidão pelos Ensinamentos de Meishu

Sama e pela felicidade de ter ingressado na Messiânica. Além
disso, tenho uma vontade imensa de mostrar esse maravilhoso
195
caminho a todos os que estão sofrendo para que possam se

livrar o quanto antes da infelicidade.
13.2 - A concretização do mundo isento de doenças, pobreza

e conflitos é possível?
Publicado no jornal Eiko, nº 196, em 18 de fevereiro de 1953
A concretização de um mundo isento de doenças, pobreza

e conflitos que a Messiânica anuncia é uma realidade que todo
homem moderno naturalmente duvida, porque parece impossível
a sua realização neste atual mundo, penoso de viver.
Desde tempos remotos, as religiões divulgam o conceito

do mundo ideal, que mais se assemelha a um sonho impossível
de ser realizado. A descrença na sua concretização, porém, é
inevitável. No entanto, a Messiânica declara categoricamente que
existe a possibilidade de sua efetivação, e o testemunho de fé
que leremos a seguir é um exemplo vivo que corrobora essa
afirmação.
Todos que o lerem ficarão sem argumentos, e não haverá

alternativa a não ser aceitar a verdade incontestável. Contudo,
quem o ler, mas não o entender, não pode ficar ofendido quando
digo que terá sido como jogar "pérolas aos porcos".
Até este momento, o Reino do Céu na Terra, como era

apregoado, não passava de um mero bordão que agora poderá
ser descartado. Ao lerem o relato abaixo, com a mente aberta, e
o aceitarem da forma como foi dito, já podem se considerar
qualificados para adentrarem, de fato, o portão do Reino do Céu.
196
Testemunho de fé: "Relato do ingresso do meu marido na fé"
Sra. Katsu Odakura, 36 anos - Província de Ibaragi
Vivia uma rotina diária de insultos e xingamentos, falta de

dinheiro, constante aflição com doenças e dívidas que só
aumentavam. Sabendo que para estas últimas existe um limite,
minha insegurança se intensificava, pois eu já pressentia o dia
em que não conseguiria mais tomar empréstimos.
Diante desse estado de coisas, só pensava em como o

meu lar era infeliz e chegava à conclusão de que a semente de
toda a infelicidade era o meu marido, pois se ele se empenhasse
mais em seu trabalho, nós conseguiríamos dar um jeito.
Houve o dia em que precisei carregar, nas costas, minha

filha mais velha, Kayoko, de três anos, para levá-Ia ao hospital.
Seis meses antes, ela havia contraído escrofulose 30 . Sentindo
grande pesar, precisei deixar dormindo, em casa, minha outra
filha de apenas um ano, que também possuía uma saúde muito
frágil. Chegando ao hospital, encontrei uma sala de espera lotada
e, até que Kayoko fosse atendida, já era a hora do almoço. O
médico repetiu o mesmo diagnóstico que eu ouvira dois dias
antes dessa consulta: "O estado dela é muito ruim e se não
fizermos a cirurgia para a retirada dos três nódulos maiores,
podemos considerar que ela não vá sobreviver. Mesmo após a
cirurgia, não temos como resolver o problema dos nódulos
menores". Eu estava me esforçando ao máximo e gastando um
dinheiro que não tinha com o objetivo de curar a minha filha, mas
após essas últimas palavras frias do médico, fiquei sem chão.
Comecei a refletir sobre o que eu poderia fazer. Para realizar a
cirurgia, seria necessário muito dinheiro e, se não a fizesse, só
30
Escrofulose: também chamada de tuberculose ganglionar, é uma doença que se
manifesta pela formação de tumores duros e dolorosos nos ganghos linfáticos,
principalmente nos que se localizam no queixo, no pescoço, nas axilas e na região das
virilhas, devido à presença do bacilo de Koch fora dos pulmões. Os abcessos podem abrir e
libertar uma secreção amarela ou incolor. Fonte: https:/ /www.tuasaude.com/escrofulose-
doenca-de- origem-tubcrculosa/ - último acesso em 28/09/2016.
197
restaria esperar por sua morte. Assim eu rezava, pensando: "Se

Deus realmente existe, Ele pode nos salvar".
Quantas vezes eu pensei em me suicidar, mas ao imaginar

a ideia de deixar os meus filhos para trás, eu desistia e decidia
ser uma mãe mais forte. Desse jeito, vivia todos os dias, até que
outro pensamento mais frequente e profundo passou a me
dominar gradualmente: se todos nós morrêssemos juntos, eu e
as crianças seríamos mais felizes.
Na volta do hospital, vinha caminhando como uma

sonâmbula, até que, de súbito, na minha frente, escutei alguém
me chamando: "Odakura-san!" Levantei a cabeça e reconheci
minha vizinha. Nesse encontro, pela primeira vez, ouvi falar
sobre a Messiânica, na época chamada Kannon Kyookai. Aquilo
tudo me pareceu um sonho, escutei a conversa muito empolgada
com a intenção de salvar e de ser salva. Dessa forma, a mesma
perna que, até então, aparentava pesar uma tonelada, caminhou
levemente para a difusão de Mito e, ao chegar lá, recebi diversas
orientações e ouvi histórias de curas. O ministro me disse com
muita convicção: "Com certeza ela será curada". Senti muita
alegria naquele momento, e refleti que realmente existe um Deus
que nos salva. Muito obrigada! Não conseguia conter as minhas
lágrimas.
Decidi receber o Ohikari a fim de poder dedicar nessa

maravilhosa Obra e ter a permissão de ser salva. A partir de
então, comecei a juntar diariamente trinta ienes e, no dia 5 de
maio de 1950, fui outorgada com muita alegria.
Nesse ínterim, eu já havia recebido inúmeras graças,

dentre as quais a cura da escrofulose de minha filha em apenas
três meses. Após ter começado a receber Johrei, os nódulos
amoleceram e ficaram muito inchados para, em seguida, passar
a vazar uma grande quantidade de pus por um rompimento da
pele da região. Atualmente ela está completamente curada.
198
Em seguida, após entronizar a imagem de Kannon, a

surdez do meu filho mais velho foi milagrosamente curada e
também a pneumonia da minha outra filha, Hanako. Recebi
incontáveis graças. Apesar disso tudo, meu marido não mudava
de opinião e sempre dizia: "Melhorou porque chegou a hora de
melhorar. Se apenas levantar a mão curasse as doenças, não
haveria a necessidade de médicos e medicamentos".
Ele trabalhava, mas apesar disso, nossa vida continuava

difícil. Por essa razão, ele ficava desanimado e bebia todas as
noites. Quando estava embriagado, mesmo na frente das
crianças, ele emitia os costumeiros insultos. Foram incontáveis
as noites que eu molhei o travesseiro com lágrimas de tristeza.
Todas as vezes que ele não estava em casa, eu ia para a difusão
dedicar, e lá o ministro me orientava com muito carinho. Dessa
maneira, eu me sentia melhor e pedia a Deus para que meu
marido virasse um homem de bem.
Assim, conseguia voltar para casa e trabalhava, mas como

minha fé era muito rasa, mesmo pensando que eu não deveria
me abater, acabava chorando quase todos os dias. Nessas
ocasiões, levava minha mão ao Ohikari e refletia sobre o fato de
estar sendo desrespeitosa com Deus, pois tudo era d'Ele e
estava em Suas mãos. Com esse pensamento, eu me fortalecia
e concluía que o que me faltava era um coração pleno de
makoto.
Nas ocasiões em que eu ia à difusão, o ministro me

orientava: "Aconteça o que acontecer, você não pode ficar
nervosa. Por mais que seu marido não compreenda, se você
pedir a Deus de coração, com certeza o Pai do Céu irá atendê-Ia.
Tudo é uma questão de tempo e certamente chegará o dia em
que ele compreenderá. Além do mais, lamúria gera lamúria e
alegria, alegria. Mudando o seu pensamento, você pode
transformar a infelicidade em júbilo. Veja, a gripe que é vista
pelos demais como algo ruim, na Messiânica é considerada uma
199
ação purificadora, sendo a mais gratificante de todas, pois é uma

forma de adquirir verdadeira saúde. Portanto, os bons
pensamentos nos ligam a Deus e as reclamações nos conectam
com o demônio. Se os membros que dedicam para construir um
mundo isento de doenças, pobreza e conflitos agirem dessa
maneira, de modo algum, vamos conseguir salvar os demais.
Primeiramente, vamos elevar nossa alma para o nível do Reino
do Céu".
Com essas palavras, ele me incentivava constantemente,

e eu pensava que o fato de não ficar brava e aguentar tudo com
paciência talvez fosse o meu maior e mais necessário
aprimoramento.
Enquanto me esforçava para dedicar firme, o meu marido

começou a melhorar gradativamente, e isso fazia eu me
empenhar cada vez mais na dedicação e na oração. Da mesma
maneira que Deus salvou os meus filhos, chegou o tempo de
também salvar o meu marido. Isso aconteceu quando o meu filho
mais velho ficou com uma terrível dor de cabeça, e pedi a ele que
fosse chamar alguém que viesse ministrar Johrei no menino.
Mesmo com muita má vontade, ele foi. Após sair de casa,
passaram-se duas horas e não houve nenhum sinal de retorno.
Minha preocupação só aumentava e eu pensava: "O que haveria
acontecido? Será que ele parou em algum lugar para beber? Ou
será que o ministro não se encontrava na difusão?". Mesmo
sabendo que o excesso de preocupação em minha mente
poderia prejudicar a canalização, continuei ministrando Johrei em
meu filho.
Quando ouvi o barulho da porta se abrindo, fiquei mais

tranquila, mas vi meu marido chegando sozinho. Com a "cara
mais lavada", explicou-me que enquanto esperava o trem, bebeu
saquê e acabou dormindo. Quando acordou, já havia passado o
último trem e, como não havia alternativa, ele acabou voltando.
Ao ouvir isso, fiquei admirada ao constatar o quanto ele poderia
200
ser displicente numa situação como aquela, na qual seu filho

encontrava-se com uma purificação tão grave. Mas o erro tinha
sido meu, ao pedir essa tarefa para uma pessoa que nada
entende e imediatamente fui para a difusão. Chegando lá, os
ministros Tokunaga e Arai ainda estavam acordados e, quando
lhes expliquei brevemente o que estava acontecendo, este último
disse: "Isso é grave e pode ser meningite!". No mesmo instante,
ele partiu de bicicleta. Quando eu cheguei à minha casa, ele já
estava ministrando Johrei, a febre já tinha baixado, e a
temperatura havia se normalizado. Passado algum tempo, o
ministro falou: "O perigo já passou!". A alegria que senti nessa
hora só quem sofreu muito por causa das doenças consegue
entender.
Chorando, eu disse ao meu marido: "Os médicos dizem

que mesmo que a meningite seja curada, ela deixa sequelas,
como por exemplo, o paciente ficar abobado. Dessa vez você
entendeu, né? Deus age dessa maneira e mesmo que você
duvide, Ele salva. Portanto, após presenciar seguidamente vários
milagres, acho que você não tem mais justificativas para ter
dúvidas. Por favor, acredite! O ministro disse para você ir
amanhã cedo ao templo agradecer. Leve o nosso filho e
agradeça, por favor!". Ele, que sempre havia sido muito teimoso,
não levantou a cabeça e somente concordou.
Eu não via a hora de o dia raiar. Logo ao amanhecer, ele

se dirigiu ao templo com o meu filho, Toshio. E com uma voz
feliz, disse: "Estarnos indo"! Fiquei aguardando ansiosamente
pelo retorno deles, enquanto olhava o céu límpido. Ao retornar
para casa, ele me disse: "Decidi receber o Ohikari". Quanto
tempo esperei, com ansiedade, para poder escutar essas
palavras! Minha alegria foi tanta que não segurei as lágrimas. Só
agradeci a Meishu Sama.
201
Já faz um ano que ele recebeu o Ohikari e está parecendo

outra pessoa. Quando deixo de ir ao templo, agora é ele quem
me dá uma bronca, dizendo: "Você tem que ir rezar!".
O meu lar, que era repleto de doenças, pobreza e

conflitos, passo a passo, se aproxima de um pequeno pedaço do
Céu. Mesmo eu não sendo tão eficaz na propagação da fé, tento
passar essa boa-nova para todas as pessoas que encontro e,
além disso, vou à casa dos que necessitam para ministrar-lhes
Johrei.
A minha vida, que era só de lágrimas, transformou-se

numa vida plena de alegrias.
Pessoas que sofrem neste mundo, batam à porta da

Messiânica!
Muitos dizem que é uma crença supersticiosa, uma religião

do Mal, porque não sabem o que essa fé abarca. Em primeiro
lugar, experimentem e pratiquem, pois assim terão respostas
satisfatórias para qualquer tipo de problema. Posso falar em voz
alta que, neste mundo, existem inúmeras religiões, mas a
verdadeira salvação só é possível na Messiânica.
13.3 - Sobre contribuição
Publicado no jornal Kyusei, nº 57, em 8 de abril de 1950
Comentário de Meishu Sama:
Publiquei há pouco tempo, neste jornal, orientações sobre

a forma como se deve proceder em relação às contribuições. Na
Messiânica, os donativos de gratidão não são determinados, os
membros o fazem de maneira espontânea.
202
Para exemplificar, selecionei o testemunho abaixo que

explana as maravilhosas graças recebidas por uma mamehito.
No texto, fica muito claro o desejo natural e voluntário que nela
surgiu de querer fazer uma doação em consequência do seu
sentimento de gratidão.
Testemunho: "O afastamento de um incêndio e outras

inúmeras graças recebidas após o ingresso na fé"
Uta Yamazaki - Província de Kanagawa
Dez anos atrás, sofri com uma moléstia ocular e, após

várias idas e vindas aos médicos, fiquei cega de um dos olhos.
Algum tempo depois, comecei a perder de forma gradativa a
visão do outro olho.
Naquela época, mantinha minha devoção a Deus, mas

apesar disso, ansiava por passar em consultas com renomados
médicos oftalmologistas indicados por pessoas conhecidas.
Mesmo com esse procedimento, a minha visão foi escurecendo
e, dia a dia, ficava mais embaçada. Por essa razão, o nervoso e
a irritação eram constantes.
A essa altura, já havia perdido a alegria de viver e, por

estar com certa idade e não ter filhos, me considerava alguém
cujo futuro era mergulhado em um abismo profundo. Nessa
época, minha sobrinha, que mora em Oppama e andava
arqueada para um lado devido a uma nevralgia, veio me visitar
de modo inesperado. Ela precisava do auxílio de uma bengala
para andar e sempre havia reclamado com muitas dores. Ao vê-
Ia, notei que se encontrava em muito bom estado, já caminhava
sem precisar de apoio e sua aparência transparecia um claro
contentamento. Disse-me, então: "Pela graça de Koomyoo
Nyorai, fui salva! Estou melhorando a cada dia e já consigo andar
sozinha. Vim até aqui a fim de encaminhar a senhora para
receber Johrei. Como a difusão de Oppama é longe, vou
203
acompanhá-Ia até a difusão de Zushi". E, andando com muita

agilidade, ela me guiou até lá.
Diz um provérbio que "quem está se afogando, se agarra

até à palha" e, da mesma forma, meu ingresso na fé foi imediato.
Assim que comecei a frequentar a difusão, percebi um progresso
em minha visão e me sentia cada vez melhor. Por conseguinte,
minha fé se tornou mais fervorosa.
O ministro Ishida me disse: "A purificação de seu olho

ainda vai demorar. A melhor conduta é você acumular virtudes
ministrando Johrei nos outros". Logo após escutar esse conselho,
comecei a sair constantemente para ministrar Johrei em meus
parentes e conhecidos, residentes na cidade de Nagara, local
onde fui criada. A cura de dores de cabeça, dores no quadril,
artrites e outras enfermidades ocorriam com facilidade e trouxe,
como consequência, um grande número de pessoas que me
acompanharam ao templo para agradecerem a Deus as graças
recebidas. Experimentei, com isso, uma sensação inédita de dias
repletos de esperança.
Após algum tempo, recebi a qualificação de orientadora e,

então, compreendi ainda mais o valor de canalizar a Luz Divina.
Com isso, adquiri confiança e segurança de ministrar Johrei até
mesmo nas pessoas que manifestavam doenças consideradas
graves pela medicina, como a encefalite japonesa ou a colite
infantil.
No começo, meu marido não simpatizava com a doutrina,

porém ao testemunhar inúmeras graças, seu coração foi, aos
poucos, se direcionando para a fé, ele também recebeu o Ohikari
e começou a me acompanhar alegremente aos cultos. A graça
que recebi de Koomyoo Nyorai está marcada em definitivo em
meu coração, para nunca esquecê-Ia.
204
Numa noite, véspera de culto, eu havia tomado banho e já

estava deitada, quando escutei um grito: "Incêndio!'!" Levantei-
me assustada e, mesmo de pijama, abri a janela de meu quarto
para olhar o que estava acontecendo. Vi a farmácia pegando
fogo. Esse estabelecimento estava separado de minha casa
apenas por uma viela. Comecei a ministrar Johrei ao mesmo
tempo em que rezava a oração Amatsu Norito, mas a força das
chamas estava cada vez maior, e as faíscas vinham em direção
à minha residência. Naquele momento, coloquei a mão no peito e
percebi que estava sem o meu Ohikari, pois o havia retirado para
tomar banho. No mesmo instante, pedi perdão intimamente e
corri para pegá-lo no tokonoma; retornei para a varanda e
ministrei Johrei muito concentrada. Após mais ou menos cinco
minutos, a direção do vento mudou e as fagulhas, que estavam
caindo sobre o meu telhado, desviaram-se para a direção oposta.
Até então, toda vez que alguém ficava curado após eu ter
ministrado Johrei, despertava em mim grande admiração pela
força de Myochiriki Kannon31; mas essa era a primeira vez que
eu realmente via na minha frente a magnitude desse poder.
Continuei ministrando a Luz Divina sem conseguir conter as
lágrimas que escorriam pelos meus olhos com tamanha emoção.
O dia amanheceu, e todos constataram que a farmácia e a

quitanda ao lado haviam sido totalmente queimadas em apenas
uma noite. No dia seguinte, o ministro Taguchi veio de bicicleta
para nos fazer uma visita e, naquele momento, eu estava tão feliz
que lhe pedi para levar ao templo um donativo de gratidão de
5000 ienes para ser usado no grandioso trabalho de Koomyoo
Nyorai. Era tudo o que nós tínhamos.
Durante o incêndio, confiei na absoluta força de Deus e

não levei nada para fora de casa. Meus vizinhos, contudo,
tiraram tudo o que puderam, o que lhes causou grande problema,
pois todos os seus pertences ficaram encharcados. Não paro de
31
Myochiriki Kannon: sabedoria misteriosa de Kannon.
205
orar pela alegria de ter sido poupada de um incêndio, além de

ansiar para que, cada vez mais rápido, as pessoas do mundo
inteiro consigam despertar para a existência do Pai Criador.
Depois desse acontecimento, continuo a dedicar na Obra

de construção do Reino de Deus na Terra, mesmo não sendo
dotada de grandes habilidades. Imagino que tão maravilhoso
trabalho, ao começar a ser executado por jovens, se expandirá
rapidamente por todas as partes do mundo.
Obrigada, Meishu Sama!
206
14 - Acerca da purificação espiritual
14.1 - Situação atual do Mundo Espiritual
Publicado no jornal Eiko, nº 199, em 11 de março de 1953
É normal surgirem questionamentos quando acontece um

caso de manifestação espiritual durante o Johrei. Essa hesitação
não está completamente errada, pois essas ocorrências podem
ser falsas ou verdadeiras. Para fazer a distinção entre uma e
outra, todos devem ler os Ensinamentos a fim de desenvolver o
eichi (sabedoria) que, na maioria dos casos, possibilitará a
compreensão da natureza da manifestação.
O relato que lerão a seguir narra uma manifestação

verdadeira. Uma vez que descreve a atual situação do Mundo
Espiritual, acredito que possa servir como uma grande referência
de estudo. Explica muito bem e claramente o efeito que a
dedicação e o cuidado com a ordem praticados neste Mundo
Material produzem no Mundo Espiritual, não sendo perdoado
nada que não esteja dentro da Lógica de Deus.
Podemos verificar que o soonen correto e a fé autêntica de

um membro podem resultar na salvação tanto de pessoas vivas,
quanto das centenas de milhares de almas de antepassados que
estão no Mundo Espiritual. Por outro lado, se o soonen e a fé
estiverem errados, ninguém conseguirá conduzir-se à salvação.
Portanto, é preciso refletir sobre isso e modificar o próprio

soonen para essa realidade descrita no testemunho.
207
Testemunho: "Antepassados nos ensinaram a bênção que é

fazer gratidão"
Sra. Shioaki Tomo, 58 anos - Estado de Okayama
Primeiramente, quero agradecer a Meishu Sama por todas

as graças que recebi desde que ingressei na fé. Eu e minha
família também somos muito gratos por esta experiência que
vivemos. Nela, aprendemos por meio das palavras de um
antepassado a importância do donativo de gratidão. Sou uma
simples dona de casa e vou dar o meu testemunho.
No dia 10 de fevereiro, eu e minha família fomos ao culto

mensal da difusão que fica próxima de nossa casa. Recebemos
vários Ensinamentos e também nos foram dadas várias
explicações sobre a campanha do novo Ohikari. Nessa mesma
noite, já em nosso lar, conversávamos sobre os temas abordados
no culto, quando minha sobrinha Emiko de 25 anos chegou
dizendo que não se sentia muito bem. Comecei a ministrar-lhe
Johrei, quando, subitamente, ela principiou a manifestar o
espírito do irmão mais novo do meu marido, que falecera havia
30 anos e tinha apenas 25 anos de idade então.
Frequentemente essa sobrinha manifestava o espírito de

sua avó, mas desta vez veio o do meu falecido cunhado, que nos
disse o seguinte:
"Vim dar este depoimento para comprovar, efetivamente,

que agora a situação do Mundo Espiritual está ficando mais
difícil. O assunto que vocês ouviram na igreja e de que falavam a
respeito há pouco representa muito menos do que realmente
acontece nesta dimensão. A cada dia as palavras de Deus estão
ficando mais severas. Vocês pensam: “Ih, podia chegar logo o
Juízo Final!'. Mas isso é um absurdo! Parem e reflitam: vocês
acreditam que, chegando esse dia, suas almas terão condições
para receberem o perdão de Deus? Da maneira como estão
208
agora, não conseguirão ser salvos. É preciso aprofundarem mais

a fé. Eu morri há 30 anos, mas ainda sofro com a doença. Sinto
inveja dos espíritos que receberam o Ohikari. Não é possível
sequer tentar conversar com eles, pois estão num nível muito
acima do qual me encontro."- com essas palavras, encerrou o
seu discurso e foi embora.
Ficamos ainda conversando sobre o que ele nos revelara

e perguntávamo-nos de que forma poderíamos aprofundar ainda
mais a nossa fé. Foi então que minha sobrinha se queixou
novamente, dessa vez porque sentia dores no quadril. Passei a
ministrar Johrei, e o espírito do meu cunhado voltou a se
manifestar:
"Quando estava voltando ao Mundo Espiritual, encontrei

com a Yoshiko que me pediu para dar o seguinte recado: "Como
o soonen da família mudou, por favor, passe esta mensagem',
disse ela".
Yoshiko é a minha filha que havia recebido o Ohikari antes

de vir a falecer em 1950. Em seguida, meu cunhado prosseguiu
com o relato do que ela havia lhe dito.
"Quando eu ainda vivia, recebi o Ohikari e, mesmo ficando

doente, não tomei nenhum remédio até a minha morte. Por essa
razão, recebi o perdão de meus pecados e agora me sinto bem e
estou muito bonita. Desde então, vivo uma existência muito feliz.
Depois que vocês participaram do culto, pude perceber uma
mudança no soonen da família e, por isso, gostaria de fazer um
pedido. Conforme foi dito a respeito da campanha do Ohikari no
culto de hoje, gostaria que vocês fizessem a gratidão relativa às
cinco pessoas da família. Com essa oferta, receberei, aqui no
Mundo Espiritual, a qualificação de missionária. Quando viva, tive
poucas oportunidades de dedicar, pois era mãe de três filhos e
não tinha muito tempo. Mas agora que estou neste plano, sinto-
me muito feliz por poder fazê-lo exclusivamente na salvação das
209
almas. Como no Mundo Espiritual a palavra de Deus está ficando

cada vez mais severa, sinto muita pena das pessoas que não
têm Ohikari. Raras vezes consegui encontrar meu marido que
morreu repentinamente e, por mais que ele tente, vai levar mais
de mil anos até que consiga chegar ao nível em que me encontro
agora. Portanto, gostaria que fizessem essa gratidão o mais
rápido possível, para eu poder receber essa qualificação e
passar a dedicar na salvação das almas que estão perdidas aqui
no Mundo Espiritual". Ao terminar de dizer essas palavras, a
alma de meu cunhado foi embora.
Quando ouvi esse pedido, fiquei um pouco preocupada,

pensando se meu marido compreenderia a importância de fazer
essa oferta, e cheguei a orar a Deus. Mas na manhã seguinte
bem cedo, depois de refletir sobre esse aviso do plano astral, ele
mesmo colocou em nosso altar domiciliar a quantia certa e disse
para que a levássemos logo para a igreja.
Nesse momento, senti imensa alegria por ele ter feito a

doação de coração; pela minha filha que se tornaria missionária
no Mundo Espiritual, e também por podermos ajudar na Obra da
construção do Reino do Céu aqui na Terra. Imediatamente me
dirigi para a igreja e fiz o donativo de gratidão.
Passados alguns dias, na noite de 14 de fevereiro, minha

sobrinha retornou à minha casa para receber Johrei. Enquanto
ela recebia a Luz, o espírito de minha filha Yoshiko manifestou-se
novamente, dizendo: "A gratidão já está a caminho da Sede
Central e, a partir de amanhã, começarei a dedicar como
missionária. Recebi a permissão de vir aqui lhes agradecer".
Falou isso e ficou algum tempo com a cabeça baixa, chorando
com emoção. Depois continuou: "Hoje os antepassados fizeram
uma comitiva numa verdadeira demonstração de agradecimento
antes que eu viesse até aqui". Com essas palavras, ela se foi.
210
Sou infinitamente grata a Deus pela imensa concessão

que Ele nos deu, permitindo que minha filha viesse aqui para
manifestar seu agradecimento. Refleti sobre o profundo
significado da gratidão e como isso é parte do grandioso Plano
de Deus para a salvação da humanidade.
Ultimamente, tenho recebido muitos Ensinamentos sobre a

Lei da Ordem. Agradeço imensamente e fiz um voto íntimo de
fortalecer cada vez mais a minha fé.
Minha família vive em tão intensa harmonia que causa

admiração em todos. Vivemos felizes e não me canso de
agradecer ao Pai as inúmeras bênçãos que recebemos
diariamente.
Estou pronta para servir como um instrumento de

salvação. Do fundo de meu coração, agradeço a Meishu Sama.
14.2 - Um exemplo de doença espiritual
Existem várias doenças provocadas pelo encosto de um

espírito. O testemunho que leremos a seguir é um exemplo muito
claro dessa ocorrência. Devido à sua origem, os médicos não
conseguem encontrar uma explicação para essa enfermidade.
Somente a Medicina Verdadeira é capaz de discernir

claramente quando a causa é física ou espiritual. Sem esse
entendimento, não é possível tratar o distúrbio.
Até agora, a medicina convencional pendeu

exclusivamente para a materialidade e, dessa forma, trata os
pacientes sob essa única perspectiva. Por outro lado, o
211
tratamento realizado, por meio da fé das religiões existentes, foi

somente capaz de cuidar da espiritualidade. Por esse motivo,
nenhum desses dois métodos é completo nem eficaz em curar as
doenças em sua totalidade. E aqui reside o maravilhoso valor da
Messiânica.
No relato a seguir, veremos que a doença de que a

pessoa estava acometida nada mais era do que a manifestação
de um encosto espiritual. Os sintomas que ela apresentava eram
semelhantes aos da agonia da morte desta pobre alma que
queria ser salva.
Cientes disso, todos podem concluir a causa dessa

enfermidade.
Testemunho: "A salvação de uma família pela orientação dos

antepassados"
Sra. Kikui Taizo, 41 - Província de Toyama
Ingressei na fé em abril de 1952 e é com muita alegria

que, neste momento, pego a caneta para narrar a graça que
recebi.
Há um ano, em abril de 1951, contraí uma gripe que

evoluiu para pneumonia e progrediu para uma tuberculose.
Nesse estado de saúde, precisei ser internada num hospital onde
tomei injeções de estreptomicina e vários comprimidos de PAS
(ácido para-aminossalicílico). Também me indicaram repouso
absoluto. Após três meses, recebi alta hospitalar, mas precisei
continuar com o tratamento clínico domiciliar.
Em meados de outubro, estava em minha casa picando as

folhas de gennoshoko, erva medicinal que tomava diariamente
em forma de chá para ajudar a cura de minha doença, quando
212
recebi a visita de uma amiga, a Sra. Murakami. Ao ver-me, ela

fez o seguinte comentário "Puxa, como você é esforçada!".
Ficamos conversando sobre vários assuntos e, a certa

altura, ela disse: "Quero lhe dar um livro". Entregou-me um
volume caprichosamente embrulhado. Essa atitude me
sensibilizou e, em retribuição, dei-lhe um pacote com as ervas
que havia picado, acrescentando ainda que ela o tomasse em
substituição ao chá diário. Naquele momento, acreditava
verdadeiramente estar fazendo um grande bem a ela e fiquei feliz
por isso. Hoje, após compreender o assustador efeito da toxina
desse remédio herbáceo, fico constrangida em tê-lo feito.
Naquela mesma noite, peguei o livro que ela havia me

ofertado e comecei a ler. Era a revista Chijootengoku32, da qual
nunca ouvira falar até então. Sabendo que não era uma
publicação comum, todas as noites, eu a lia por alguns instantes,
e isso se tornou um grande prazer.
Alguns dias após essa visita, minha amiga convidou-me

para ir à casa do Sr. Kurokawa e lá ouvimos uma palestra cujo
assunto parecia ser de outro mundo, tão incomum ele era. Como
me parecesse um sonho, pensei até que poderia ser brincadeira
de algum espírito zombeteiro. No final do evento, imaginei que a
reunião havia acabado, mas para minha surpresa todos se
sentaram, e algumas pessoas levantaram uma de suas mãos
diante de outras que ficavam em silêncio. Todos mantinham o
mesmo semblante bem sério.
No retorno para casa, minha amiga deu algumas

explicações e assim pude entender um pouco do que acabara de
assistir. Fiquei admirada ao descobrir que, em minha cidade,
Fukumitsu, havia um local como esse.
32
Vide glossário.
213
Após essa experiência, passei a sentir uma forte

curiosidade atraindo-me para aquele ambiente e, por duas ou
três vezes, fui até lá para assistir às palestras do Sr. Kurokawa.
Eu escutava aquelas nobres palavras sentindo um forte desejo
de ouvir mais, o que me fez querer encontrar com o ministro, o
Sr. Takumi.
Em 22 de fevereiro, haveria a entronização de

Daikoomyoo Nyorai na casa do meu vizinho, Sr. Asano, e soube
que o ministro Takumi estaria presente. Rapidamente eu e minha
mãe nos dirigimos ao local. Lá, após a entronização, recebemos
detalhadas explicações sobre a fé em Koomyoo Nyorai. Ouvindo
aquelas palavras, senti um facho de Luz descendo sobre a minha
cabeça e vivenciei um momento de extrema felicidade. Nesse dia
descobri a Luz Divina.
No dia 6 de março, como de costume, minha mãe e eu

fizemos nossas orações e fomos dormir. Na manhã seguinte,
porém, escutei ao longe meu marido gritando e acordando todos
em casa, dizendo que eu estava desmaiada. Despertei com esse
estardalhaço, mas mesmo assim, não conseguia falar, abrir os
olhos ou me mover. Devo ter emitido algum ruído, pois ele se
aproximou e perguntou: "Você acordou? Está entendendo o que
estou falando?".
Com muito esforço, consegui fazer um leve aceno com a

cabeça. Todos diziam: "Rápido, precisamos chamar um médico!".
Meu marido então me perguntou: "Você quer que eu

chame o mesmo médico que está tratando sua doença ou, como
me parece algo diferente, gostaria que eu chamasse outro? Faço
o que você quiser!". Ouvindo isso, meu coração respondia que
não queria um médico, mas minha boca não conseguia falar.
Novamente me esforcei e neguei com a cabeça. Assustado, me
questionou: "Que doente é essa que não quer um médico?".
Minha mãe se aproximou e disse: "Ela está tentando falar algo!".
214
Então, movi um pouco minha mão em direção à casa de meu

vizinho e ela logo descobriu: "Ela quer que chame o Sr. Asano, o
vizinho que recebeu a Luz Divina no lar." Após ouvir essas
palavras, desmaiei novamente.
Soube depois que meu marido tinha ido chamar nosso

vizinho, o qual prontamente veio e ministrou-me Johrei. Durante
a canalização, conforme me contaram, eu chorei como se fosse a
manifestação de muita alegria e todos perceberam que minhas
feições se suavizaram e adormeci.
Ao acordar, ainda não conseguia falar nem me mexer, e

meus vizinhos, que vieram para me ver, diziam: "Nesse estado,
ela precisa de um médico!". Meu marido, que também pensava o
mesmo, chamou um clínico que veio à minha casa e fez o
seguinte diagnóstico: "Não sei o nome desse mal que a
acomete". Mesmo assim, deu-me uma injeção e foi embora.
À noite, vieram à minha casa o Sr. Asano, juntamente com

o Ministro Mizuguchi, que prontamente começou a canalizar a
Luz. Depois o ministro falou sobre a doutrina e os Ensinamentos.
Ao final, concluiu: "A sua doença é uma manifestação dos
antepassados pedindo para serem salvos. Se o seu marido
ingressar na fé, poderá ministrar Johrei em você, o que produzirá
uma cura mais rápida. Salve os seus antepassados o mais rápido
que puder!". Ainda sem conseguir falar, senti brotar em meu
coração uma luminosa esperança.
Nesse dia, com a canalização da Luz, senti uma grande

melhora na compreensão do que as pessoas falavam ao meu
redor e a dor de cabeça passou. No segundo dia que recebi
Johrei, consegui me levantar para ir ao banheiro sozinha, o que
causou espanto em todos na minha casa. Como ainda não
pronunciava as palavras corretamente, me disseram para
escrever, mas minha mão também não obedecia aos meus
comandos.
215
O ministro Mizuguchi e o Sr. Asano vinham para ministrar-

me Johrei em dias alternados e, em todas as ocasiões, falavam
sobre o caminho da fé. Por essa razão, em 11 de março, meu
marido teve condições de receber o Ohikari no culto mensal.
Misteriosamente, a partir desse dia, comecei a falar um

pouco e também a realizar algumas tarefas em casa.
O meu desejo foi realizado! Que acontecimento

gratificante! O médico que havia vindo em casa retornou e disse:
"A sua doença foi muito misteriosa e a medicina não consegue
explicar". Pensei comigo mesma que não havia sido coisa deste
mundo e sim do sobrenatural. Alguns dias depois, fiz o Curso de
Iniciação e recebi a imagem de Kannon no meu lar. Diariamente
recebemos graças!
Em abril do mesmo ano, meu filho mais novo passou por

uma purificação muito forte que lhe inflamou completamente a
boca. Mesmo preocupada, agarrei-me a Meishu Sama e apenas
ministrei-lhe Johrei. Após um mês, ele estava completamente
curado.
Agradecemos imensamente, pois nossa família, coberta

de máculas e impurezas, recebeu tantas graças! Eu, que não
tenho estudos e nem consigo exprimir em palavras o que sinto,
sou imensamente grata a Meishu Sama e também ao ministro
Mizuguchi e ao Sr. Asano que, mesmo sob a neve, vinham para
ministrar Johrei em mim.
Muito obrigada!
216
14.3 - Os milagres não ocorrem por acaso
Publicado no jornal Kyusei, nº 65, em 3 de junho de 1950
A pessoa, cujo testemunho iremos ler, ingressou na fé

devido aos sonhos. Alguns podem achar o fato um tanto
estranho, mas não existe nada de inexplicável neste caso.
Os antepassados ajudam os descendentes, pois assim

eles também poderão ser salvos. Por saberem que no Mundo
Espiritual não existe outra religião que possua a verdadeira força
de salvação como a Messiânica, os ancestrais usam vários
meios para fazer seus descendentes tornarem-se membros.
Por viverem no Mundo Espiritual, os antepassados

reconhecem essa força antes dos seres humanos que habitam
este Mundo Material e, ao ficarem cientes desse fato, vocês
serão capazes de compreender que os milagres não acontecem
por acaso: eles se originam no plano invisível.
Dentre os mais relevantes fatores que promovem o

desenvolvimento da Messiânica, destaca-se a intensa atividade
dos ancestrais. Portanto, podemos entender que a ocorrência de
tantos milagres não é uma casualidade, e sim uma atuação
originada no Mundo Espiritual.
Testemunho: "Os milagres não ocorrem por acaso"
Tane Amano, 38 anos - Província de Aichi
Devido à minha imensa gratidão, tenho dificuldades para

começar a escrever este testemunho.
217
Sou mãe de três crianças, sendo que a de 6 e a de 8 anos

eram meio fraquinhas e constantemente ficavam com febre e dor
de barriga. Meu marido faleceu na guerra e, desde então, nunca
passei um período livre de preocupações.
Em janeiro de 1949, minha cabeça começou a doer e fui a

um médico que me indicou vários tratamentos. Entretanto, em
vez de melhorar, fiquei com dificuldade de me alimentar, o que
provocou o enfraquecimento do meu corpo.
Sentia dores de cabeça diariamente, e por isso não

conseguia trabalhar. Também não queria sair de casa, pois
conversar com outras pessoas se tornara um peso. Era
impossível ler livros e até mesmo dormir. Passava o dia inteiro
dentro de casa, em estado de prostração, sem disposição para
fazer coisa alguma.
No final de março, tive um sonho. Nele, ouvi a seguinte

recomendação: "Pare de tomar remédios. Se não parar, o seu
corpo vai enfraquecer cada vez mais". Quando acordei, pensei:
"Tomo os remédios e, apesar disso, não melhoro". Assim, decidi
parar de usá-Ios.
Acredito que no medicamento pudesse haver alguma

substância que me ajudava a ter sono, porque após sua
suspensão, eu não conseguia mais dormir. Indicaram-me então
um tratamento com a terapia do mocha, o que fiz por vinte dias.
No entanto, não surtiu nenhum efeito e só senti o calor.
Após algum tempo, sonhei novamente e, dessa vez,

escutei uma voz dizendo para que eu ingressasse numa fé
devotada à Koomyoo Nyorai.
Refleti que esses sonhos, sem dúvida nenhuma, eram

avisos de Deus, e imediatamente pensei em me devotar a essa
divindade, porém não sabia como fazer. Ainda não havia se
218
passado cinco dias, quando uma amiga me falou sobre a bênção

da fé em Koomyoo Nyorai.
Fiquei pensando se realmente poderia existir algo tão

maravilhoso. Ela ministrou Johrei em mim, e durante a
canalização tive uma sensação de que havia algo dentro da
minha cabeça que descia, passava pela bochecha e brotava em
minha boca em forma de abundante saliva.
Recebi Johrei outras duas vezes e manifestei a essa

amiga o desejo de também receber esse poder. Ela então me
encaminhou à difusão do ministro Chikazawa, em Handa.
No dia 5 de maio, ela me acompanhou por quatro

quilômetros a pé até a difusão. Ao chegar lá, constatamos que
estava fechada por ser feriado. Mesmo assim, o ministro
gentilmente me atendeu, transmitiu vários Ensinamentos e
ministrou-me Johrei.
Senti enorme diferença no retorno para casa.
O mesmo caminho que na ida tinha sido cansativo -

precisamos parar para descansar em alguns pontos -, na volta,
foi fácil de transpor e não precisamos pausar nenhuma vez.
Sentia meu corpo muito leve.
O ministro orientou: "Melhor não ficar parada.

Conseguindo se mexer, o melhor é se movimentar". A partir
desse dia, comecei a me sentir mais livre. Passei a ir até a
difusão para receber Johrei dia sim, outro não. Após quatro ou
cinco dias, já me sentia tão bem, que consegui andar de bicicleta.
No mês de junho, os agricultores ficam muito atarefados.

Eu já havia sido outorgada, e como o ministro dissera: "Deus
salva quem dedica". Enquanto trabalhava nos afazeres do
219
campo, falava sobre a fé em Koomyoo Nyorai e ministrava Johrei

nas pessoas.
Já era capaz de fazer qualquer tarefa

despreocupadamente e, após começar a trabalhar, recebia
Johrei uma vez por semana. Quando não recebia, logo
começava a sentir que as toxinas iam se acumulando, e o mal-
estar voltava. Assim, quando minha irmã recebeu o Ohikari, ela
passou a me ministrar Johrei todos os dias.
Atualmente canalizo a Luz em toda a família no fim do dia,

após todos voltarem do trabalho no campo. Com a graça de
Deus, hoje meus filhos são saudáveis a ponto de causar
admiração nos outros. Após recebermos a imagem de
Daikoomyoo Nyorai, meu lar se transformou literalmente em "Lar
Iluminado". Vivemos todos os dias com muita alegria e dizemos
sempre: "Nós somos realmente felizes".
Ao me recordar do estado de meu corpo um ano atrás,

sinto-me extremamente grata.
"Kannon no
sukui naku ware wa ima
sokonaki numa ni nayami tsuzukemu.
Sem encontrar
a salvação pela luz de Kannon
sofrendo estaria, num pântano sem fundo."
Ao ler esse salmo, meu coração transborda de gratidão.
Não recebi a graça da salvação somente em meu corpo,

mas também por passar a cultivar produtos sem adubos e
agrotóxicos. As verduras têm mais sabor, e o trigo que cultivei
pela Agricultura da Grande Natureza é muito diferente do
cultivado pelo método convencional, além de ser mais graúdo,
220
diferença que pude comprovar. Espero, com muita alegria,

ótimos resultados que aparecerão daqui para frente.
Agradeço profundamente a Koomyoo Nyorai pela salvação

que alcancei e pela orientação do ministro Chikazawa, que foi o
instrumento para que eu conseguisse colaborar em tão grandiosa
Obra.
"Tataetemo
tatae tsukusenu mimegumini
mukuwamu sube no nakizokanashiki.
Louvar e louvar
a Deus pelas graças é insuficiente.
Mais triste, não encontrar meios de retribuir."
Meu coração sente exatamente o que esse salmo diz.
221
15 - Acerca da purificação mental e emocional
15.1 - O homem depende do próprio soonen33
É realmente verdade que gratidão gera bênçãos e lamúria

chama desgraças. Por isso, quem está sempre agradecendo
torna-se uma pessoa feliz, porque as atitudes de reconhecimento
pelas graças recebidas chegam diretamente a Deus. Já os que
vivem a se lamentar têm uma vida de dissabores, porque se
comunicam apenas com o demônio.
Um ensinamento da Oomoto confirma essas observações:

"Quando se tem alegria, sucedem fatos que proporcionam
felicidade".
Magníficas palavras!
Testemunho: "A verdadeira face da purificação"
Publicado na revista Chijootengoku, nº 34, em 25 de março de

1952
Sr. Morita, 31 anos - Província de Akita
Enquanto me dirigia à casa da Sra. A para ministrar-lhe

Johrei, refletia admirado sobre o mistério da Grande Natureza.
Quando cheguei ao meu destino, a Sra. A abriu a porta

com o sorriso de sempre e, após os cumprimentos, sentei-me
para iniciar a canalização da Luz Divina. Foi então que notei um
semblante de descontentamento em seu rosto.
Subitamente, ela fez-me a seguinte pergunta:
33
Ensinamento publicado em MEISHU SAMA, Evangelho do Céu, voI. lI. São Paulo. Lux
Oriens, p.119.
222
"Tenho gratidão por Deus, mas gostaria de saber quando

essa dor em minhas costas irá passar. Não aguento mais senti-Ia
todos os dias...". Respondi-lhe: "A dor que a senhora continua
sentindo é sinal de que mais toxinas estão sendo eliminadas". No
entanto, notei que essa explicação não a confortava.
Sua reação me deixou insatisfeito e fiquei sem palavras.

Porém, veio-me à mente a lembrança da purificação que eu
havia tido um ano antes e decidi contar-lhe o sofrimento pelo qual
passei.
"Sra. A, espero que o relato que farei agora lhe sirva de

referência e possa ajudá-Ia. Contarei o testemunho de uma
purificação que tive um ano atrás pela Graça de Deus. Durante
seis meses, sofri com eczemas no corpo inteiro e, por causa
disso, não conseguia sequer me mexer".
Ao perceber seu interesse, empolguei-me e iniciei meu

testemunho:
'Algum tempo atrás, a purificação de eczema era muito

comum entre os membros, e eu tinha um forte desejo de também
ter essa eliminação. Porém, Deus não me concedia essa graça.
Houve uma oportunidade em que fui participar da

dedicação em Hokkaido (extremo norte do Japão) e, terminada
essa incumbência, retornei para minha cidade. Logo depois, fui
para Atami participar da oração de Ano-Novo. Ao voltar para
minha casa, recebi, pela Graça Divina, a purificação que tanto
desejava: comecei a eliminar as toxinas por meio de eczemas.
'Neste mundo não há ninguém mais feliz do que eu!'- pensava,
então. Quanto mais feliz eu ficava, mais a purificação ia se
intensificando, até que terminou por cobrir o corpo inteiro. Fiquei
num estado em que não conseguia andar, sentindo muita coceira
e dor; ainda assim, era feliz e suportava o sofrimento com muita
gratidão. Ao ver o pus saindo, pensava que poderia eliminar mais
223
ainda no dia seguinte e passava meus dias contente. Entretanto,

após algum tempo, a purificação foi se intensificando e a coceira
aumentou tanto que não conseguia mais comer nem dormir.
Repentinamente, o pus parou de sair e comecei a inchar.

Entretanto, nesse momento me encontrava tão debilitado, que
nem percebi essa alteração. A partir daí, meus familiares
começaram a ficar muito preocupados. O inchaço foi
aumentando e, quando consegui percebê-lo, tive a sensação de
que iria morrer. Fiquei triste ao imaginar minha própria morte, e
isso aumentava o meu sofrimento.
Hoje, ao lembrar dessa época, sinto até calafrios. Muito

me envergonho porque meu coração gritava que não queria
morrer daquela maneira. Pensava constantemente: 'Porque
tenho tantas máculas?'. Cheguei a ter raiva de meus
antepassados, acreditando ser culpa das máculas herdadas.
Fiquei muito indignado, pois apesar de ter pedido fortemente por
essa purificação, não queria que ela fosse tão severa. Entristece-
me pensar dessa forma sobre uma dádiva que me foi dada por
Deus. Só desejava a minha melhora e, em momento algum,
imaginei o peso das minhas próprias máculas.
O inchaço foi aumentando e com ele acentuava-se a

certeza de que iria morrer. Mas então, como num lampejo,
ocorreu-me que Deus não me daria essa purificação para eu
deixar de viver e assim cogitei: 'Devo estar fazendo alguma coisa
errada!'.
Até esse momento, eu não havia refletido, por mínimo que

fosse, sobre a hipótese de estar cometendo algum erro ou de ser
eu mesmo o culpado de meu sofrimento. No instante, porém, em
que pensei nisso, fiquei mais leve, surgiu um pouco de felicidade
dentro de mim e a clara percepção de que tinha de modificar meu
soonen.
224
Com esses pensamentos vivos em minha mente, peguei

no sono e dormi, por aproximadamente, meia hora. Quando
acordei, estava muito assustado com o sonho que tive. Ainda me
emociono quando recordo disso. Estou certo de que o fato de eu
estar vivo hoje é resultado desse sonho. Nele, havia um homem
que não conheço, mas que possuía um rosto muito grande e
assustador, uma mão enorme que tentava bater em minha face,
e olhos que me fitavam firmemente. Esse ser vociferava: 'Você é
um tolo que recebe uma graça tão maravilhosa, uma purificação
e fica reclamando o tempo todo que está doendo, que está
sofrendo?!' - e, com sua grande mão, bateu em minha cabeça, de
maneira que acordei assustado.
De repente, tive a impressão de ter levado um choque

elétrico e, naquele momento, tudo se esclareceu. Percebi que eu
era a pessoa mais tola do mundo. Refleti profundamente, e as
coisas foram ficando muito claras. Pensei: 'Recebi uma graça
maravilhosa e só reclamo! Em nenhum momento saiu de minha
boca palavras de gratidão ou reconhecimento das minhas
máculas. Como posso ter permissão de ser discípulo de Meishu
Sama?! Peço perdão! O Mestre nos ensina que devemos ter um
soonen firme e que o nosso kototama influencia o ambiente, mas
apesar disso, cometi esses erros'.
Naquele instante, dei-me conta do quão fraca era minha

alma e fui ficando ciente de que o sofrimento e a dor da
purificação nos tornam saudáveis. Como fui tolo... Cheguei a
desrespeitar Meishu Sama! O soonen é realmente muito
importante.
Acredito também que o inchaço de meu corpo deveu-se ao

meu soonen negativo. Agradeci imensamente a Meishu Sama,
pois alguém bobo como eu havia recebido o esclarecimento para
entender como estava errado. Eu me considerava a pessoa mais
tola, mas também a mais feliz do mundo.
225
Com esse sentimento, mas ainda com o corpo

completamente debilitado, tentei me dirigir ao altar, o que foi um
enorme esforço, e levei uma hora e meia para atravessar o
aposento de apenas três metros. Enquanto caminhava com
dificuldade, ia rezando a oração Amatsu Norito. Diante do altar,
abaixei minha cabeça em reverência e, derrubando muitas
lágrimas, rezei várias vezes a prece Zengen Sanji. Ao término,
disse em voz alta: 'Daikoomyoo Nyorai, me perdoe! Mesmo
recebendo de Deus a melhor purificação, reclamei sem parar e
fui um tolo. Perdão! Entendi a assustadora influência de um
soonen errado e de um kototama negativo. Compreendi também
a graça da purificação. Muito obrigado! De agora em diante,
mudarei meu soonen e peço a vossa proteção!'. Enquanto eu
pronunciava essas palavras, chorava muito emocionado.
Senti meu corpo mais leve e, ao voltar para minha cama,

estava melhor. Levei apenas trinta minutos para retornar ao
aposento de onde saíra. Caí na cama e dormi por dez horas
seguidas, o que não acontecia havia dois meses. Ao acordar,
sentia meu coração mais leve e, não sei como explicar, meu
corpo tinha desinchado, voltara a ser como antes. Sem que
pensasse em nada, espontaneamente, saiu de minha boca o
nome de Meishu Sama. Num misto de gratidão e espanto, minha
família inteira se emocionou e, entre lágrimas, todos sentimos,
em nossos corações, a renovação da nossa fé.
Daí em diante, ao invés de reclamar, éramos plenos de

soonen de gratidão. Gradualmente fui melhorando e foi-me
concedida por Deus a consciência do que é purificação".
Ao terminar meu relato para a Sra. A, perguntei-lhe: "A

senhora entendeu?". Foi então que olhei em seu rosto e vi que
ela estava muito emocionada. Respondeu-me: "Morita-san,
perdoe-me! Eu estava errada! Entendi perfeitamente a graça da
purificação e tenho a impressão de que estou me sentindo mais
leve. Muito obrigada!".
226
Respondi-lhe: "Eu que devo lhe agradecer!
Hoje fiquei muito feliz. De agora em diante, ao invés de

alimentar um soonen de reclamação, mantenha um soonen de
agradecimento, pois isso deixará a purificação mais leve. Nós
precisamos nos conscientizar de que Deus nos faz sofrer para
que alcancemos a felicidade. Ao receber uma purificação, o
soonen de reclamação é um desrespeito ao Criador e, por causa
disso, um problema que poderia ser resolvido em menos tempo,
demora muito mais para ser solucionado. Eu acredito nisso,
porque senti na minha própria pele. Vamos nos esforçar!".
A Sra A ficou com o rosto iluminado e até pareceu

rejuvenescida.
Depois disso, parti muito mais leve e com o coração mais

aberto para a beleza do mundo.
Obrigado, Meishu Sama!
15.2 - Exemplo de visão equivocada
Publicado no jornal Eiko, nº 222, em 19 de agosto de 1953
O testemunho que leremos a seguir narra um equívoco

que as pessoas cometem com muita frequência, porém Deus
revelou à autora do relato um sentido muito importante e, por
essa razão, vou explicá-Io. Resumindo em poucas palavras,
podemos dizer: apoie-se em Deus e não nos homens.
Para esclarecer melhor, cada um de vocês possui a força

do Johrei e, por isso, o ideal seria cada um manifestar essa força
para curar sua própria doença. Reflitam profundamente sobre
isto: a partir do momento em que nos foi concedida essa
227
permissão de curar outras pessoas, não existem motivos para

não obtermos a cura das nossas próprias enfermidades. É
fundamental mantermos essa consciência e essa fé.
Vocês somente não obterão bons resultados quando as

coisas estiverem fora da lógica, por isso sempre devem estar
atentos a esse ponto; caso contrário, farão muito esforço em vão.
Portanto, é fundamental mantermos nossa crença muito

firme. Tentem compreender profundamente essa verdade.
Testemunho: "Pela graça, fui curada de apendicite"
Sra. Sachiko Hidaka, 32 - Província de Kumamoto
Meishu Sama, muito obrigada pelas graças que recebo

diariamente. Aproveito também o ensejo para Lhe agradecer a
purificação que tive no apêndice.
No dia 8 de maio, meu marido viajou para participar do

culto mensal e, antes de partir, pediu-me para ir ministrar Johrei
no Sr. Yoshikawa, que estava purificando. Nesse mesmo dia, à
tarde, fui à casa dele e, em seguida, me dirigi à casa dos meus
vizinhos para também canalizar-lhes a Luz Divina.
Ao chegar à minha residência, pouco depois das 19 horas,

agradeci em frente ao altar. Algum tempo depois, comecei a
sentir dores no lado inferior direito do abdome, além de dores na
nuca e na região lombar que passaram a se intensificar.
Sentir dor é purificação e isso, por si só, é gratificante.

Pensando assim, sentei em frente ao altar para descansar e
imaginei que logo ficaria melhor. Comecei a ministrar Autojohrei,
e o espasmo foi aumentando cada vez mais. Logo percebi que se
tratava do apêndice. A cólica era semelhante a uma agulha
espetando esse local. Além disso, sentia um ponto febril
228
exatamente do lado direito da lombar, bem como uma dor muito

intensa na região do baixo abdome.
Tenho experiência em purificação de apendicite, pois já

ministrei Johrei em vários casos. Uma vez, fui procurada pelos
pais de um jovem rapaz chamado Oushita, que foi diagnosticado
com essa inflamação e encaminhado para internação imediata a
fim de se submeter a uma cirurgia. Já era final da tarde quando
me pediram que eu fosse ministrar Johrei no filho deles. Durante
a noite, fi-lo por três ou quatro vezes e então adormeci. Quando
acordei, vi o jovem despertar já curado e, depois de apenas três
dias, ele retornou ao trabalho sem nenhuma restrição.
Outro caso aconteceu no outono do ano passado. Estava

me preparando para viajar para a difusão a fim de participar do
culto mensal, quando meu marido começou a purificar com
apendicite. Durante a noite, ministrei Johrei várias vezes e, no dia
seguinte, outros membros vieram e fizeram o mesmo. Após três
dias, ele já estava dedicando na divulgação dos Ensinamentos.
Entretanto, na noite em que eu mesma passava pela

purificação, meu marido estava ausente e a minha irmã que nos
ajuda também não estava conosco. Além disso, minha filha de 8
meses queria mamar e a dor só aumentava.
Já era tarde da noite quando me lembrei de que não tinha

fechado o portão, mas era impossível me movimentar. Estava
reclinada com a mão sobre o abdome, sentindo muita dor. Foi
então que abri os olhos e enxerguei bem na minha frente a foto
de Meishu Sama no altar. Imediatamente lembrei-me do que meu
marido sempre ensinava, e a palavra soonen surgiu como um
lampejo na minha mente. De repente, percebi que não deveria
me apoiar nem em meu marido, nem em minha irmã ou qualquer
outro membro, mas somente em Meishu Sama e, naquele
momento, compreendi claramente essa verdade.
229
Entendi os erros que havia em meu soonen não apenas

em relação à purificação em que me encontrava como também a
todas as coisas do dia a dia, às graças e bênçãos que recebo
diariamente, às quais já havia me acostumado.
Refleti também sobre minha tendência a ter uma visão

shojo sobre os fatos e pedi perdão a Meishu Sama várias vezes.
Com esse sentimento no coração, acabei adormecendo. Abria os
olhos algumas vezes e ainda sentia dor, mas percebi que, aos
poucos, ela ficava mais fraca.
No dia seguinte, um membro veio à minha casa, e recebi

Johrei. No final da tarde, meu marido retornou do culto e também
o ministrou em mim. Pela graça de Deus, no terceiro dia eu já
estava fazendo as tarefas de casa.
Só posso ser grata a Meishu Sama pela cura da apendicite

e por me levar a perceber os erros do meu soonen.
Peço perdão e agradeço profundamente. Muito obrigada!
15.3 - O problema do alcoolismo
Explicarei a relação existente entre bebidas e religião que

muitos não conhecem.
A ingestão de bebidas alcoólicas de forma social e em

quantidade normal não gera problemas. Porém, quando essa
quantidade se torna excessiva e viciosa, pode ser encarada
como um problema de origem espiritual.
230
Nesses casos, o que ocorre, de fato, é a existência de um

espírito animal alojado no ventre do alcoólatra. Geralmente esse
espírito é de tengu34 ou de texugo e raramente de dragão. E são
estes seres que, na verdade, exigem a grande quantidade de
bebida. Eles absorvem a essência espiritual do álcool e, por essa
razão, a pessoa é capaz de ingerir tamanha quantidade de
líquido.
Há um provérbio japonês que diz: "Uma pessoa não

consegue beber dois litros de água, mas consegue tomar dois
litros de sakê" referindo-se a essa condição. É como se dentro da
barriga do bebedor houvesse uma esponja que absorvesse todo
o líquido.
Na hipótese de encosto pelo espírito de tengu, quando

embriagada, a pessoa começa a discutir e fica prepotente. Se for
um encosto de texugo, fica bem-humorada, ri por qualquer
motivo e fica sonolenta. Por fim, sendo um espírito de dragão, o
olhar fica diferente, adquire um brilho esquisito, e a pessoa se
mantém implicante e repetitiva.
Na maioria das vezes, quando uma pessoa que bebe fica

violenta e perde todo o bom senso, trata-se do encosto de um
espírito humano. Esse espírito, quando vivo, teve seu tecido
cerebral danificado pelo álcool e se aproxima do bebedor que, ao
ingerir bebida alcoólica, propicia as condições que permitem o
encosto.
Ainda em se tratando do encosto de um espírito animal, a

pessoa pode adquirir uma natureza violenta e maldosa ao
extremo e causar muitos males ao seu redor.
34
Tengu (天狗) são criaturas fantásticas do folclore japonês, uma espécie de elfo, cujas
lendas possuem traços tanto da religião budista quanto xintoísta. É um guerreiro habilidoso,
mas sua principal diversão é causar desordem. Habitam florestas e montanhas. O traço
físico mais marcante dos tengu são seus longos narizes. A maioria deles também possui
barba. Alguns tengu têm cabeças de pássaro e são tidos como grandes artistas marciais.
231
Por esse motivo, é importante a cura definitiva do

problema de alcoolismo, pois este traz perdas, tanto para a
própria pessoa, como para toda a sociedade, além de um imenso
sofrimento para os familiares, causando a desarmonia do lar e,
algumas vezes, um fim trágico para o usuário e sua parentela.
Infelizmente o alcoólatra por si só não consegue se libertar

do vício, mesmo com grande esforço, pois, conforme
anteriormente explicado, a causa está no espírito alojado em seu
ventre. Para a cura efetiva do alcoolismo é necessário um meio
espiritual e religioso.
Entretanto, não é fácil encontrar uma religião que resolva

esse problema. A maioria tenta convencer o alcoólatra a
abandonar o vício ou chega mesmo a proibi-lo, mas isso não dá
resultado e traz como consequência mais sofrimento.
Aqui na Messiânica, religião de Kannon, não se proíbe o

consumo de álcool. Desse modo, a pessoa fica feliz e, devido a
essa liberdade, continua bebendo. Porém, com o passar do
tempo e conforme o indivíduo vai recebendo Luz, a bebida
começa a perder o sabor. Além disso, uma pequena quantidade
de álcool passa a produzir um grande efeito, o que faz com que
beba muito menos do que costumava ingerir normalmente.
Temos vários casos como esse na Messiânica. A cura

acontece porque o espírito que estava alojado no ventre do
indivíduo recebe a Luz de Kannon e vai atrofiando e diminuindo
de forma progressiva. Desse modo, a pessoa deixa de ingerir o
álcool que antes era tão necessário.
Com a atuação da Luz Divina, deixarão de existir membros

com problemas de alcoolismo.
232
Testemunho: "Fui salva de 26 anos de sofrimento devido ao

alcoolismo de meu marido"
Kikue Maruyama, 43 anos - Difusão Okayama
Submeti-me a um casamento arranjado e, logo no dia

seguinte, meu marido já se mostrou embriagado. Essa situação
muito me assustou e acabou por tornar-se frequente. Minha
sogra tentava me acalmar continuamente. Comecei então a
pensar no que eu poderia fazer.
Dois meses depois, minha mãe faleceu e deixou meu

irmão mais novo aos meus cuidados. Pensei que eu tinha má
sorte na vida e passei a aceitar a situação.
Passados três anos, o problema do meu marido persistia.

Nessa época, ele me disse que se eu não prestava nem para ter
um filho, que fosse embora. Com isso, voltei para a casa da
minha família. Mas meus parentes me aconselharam a retornar
para junto de meu marido. Assim o fiz, e essa situação repetiu-se
tantas vezes mais.
Depois de algum tempo, dei à luz a uma menina. Três

anos depois, tive outro bebê. Contudo, a postura do meu marido
em nada mudava. Para piorar a minha sorte, minha primogênita
com apenas 3 anos faleceu devido a uma forte gripe, e apenas
dez dias depois, a mais nova também. Não tenho nem palavras
para expressar o estado emocional em que fiquei. Por esse
motivo, meu marido passou a beber ainda mais, e minha sogra
começou a me culpar pelo fato de ele beber tanto e por estar
desempregado. Foi então que comecei a duvidar da existência
de Deus. Não contava com ninguém que pudesse entender o
meu sofrimento.
Logo em seguida, minha sogra ficou doente do coração e

passou três anos acamada antes de falecer. Minha tristeza só
233
aumentava. Resolvi então adotar uma criança de dois anos, que

residia com os meus parentes. Pouco tempo depois, meu sogro,
que sempre gozou de boa saúde, teve um derrame. Fez vários
tratamentos e, após sete anos de muito sofrimento, também
faleceu.
Com o passar dos anos, o problema de alcoolismo do meu

marido foi piorando cada dia mais. Quando ele bebia, voltava
para casa e batia em mim e na criança. Às vezes, usava uma
garrafa. Corria pela casa atrás do meu filho. Outras vezes, ele
saía para comprar sakê e só retornava depois de dois ou três
dias, quando, então, caía em sono profundo. Nessas ocasiões, a
cabeça dele doía tanto que não conseguia nem se levantar. Dizia
arrependido: "Gastei tanto dinheiro e fiz tantas coisas erradas".
De minha parte, não me iludia e só pensava que ele não tinha
mais jeito.
Essa situação se prolongou por 26 anos. Meu marido

chegou ao ponto de me ameaçar de morte. Nesse período, várias
vezes, pensei em suicídio, mas por causa de um provérbio
japonês, mantive as esperanças: "Depois de uma coisa boa vem
algo ruim, e depois de algo ruim vem uma coisa boa". E assim,
seguia vivendo.
No ano passado, enquanto eu e meu marido

trabalhávamos na colheita de arroz, um conhecido nosso
chamado Naito veio a nosso encontro e nos explicou sobre a
religião dele. De acordo com seu relato, bastava que um membro
da sua igreja levantasse a mão diante de outra pessoa para que
esta recobrasse sua saúde ou até mesmo transformasse a sua
personalidade. Mesmo ouvindo tais palavras, não acreditei.
Um dia, ocorreu um incidente com meu marido. Devido ao

seu estado de embriaguez, ele perdeu a direção do carro e caiu
numa vala do arrozal. Foi para casa e bebeu mais ainda, para
depois cair no sono costumeiro. No dia seguinte, ele estava com
234
uma terrível dor de cabeça. Lembrou-se da conversa do Naito-

san e me pediu para ir chamá-lo, No entanto, nosso amigo
estava purificando e encontrava-se impossibilitado naquele
momento, mas comprometeu-se a vir às 7 horas da noite a nossa
casa, se estivesse melhor.
À noite, ficamos esperando, e quando passou das 19

horas sem que ele aparecesse, meu marido disse: "Ele está
doente e não está podendo vir. Sendo assim, eu mesmo vou até
ele". Levantou-se, enrolou um pano na cabeça e saiu.
Horas mais tarde, retornou com uma aparência muito

melhor, contando que havia recebido Johrei de outra pessoa.
Disse-me ter entendido que bebia por causa de um encosto de
espírito de raposa.
No dia seguinte, recebeu outro Johrei e, a partir desse

instante, parou completamente de beber e nunca mais bateu em
mim. Certamente tornou-se uma pessoa melhor.
Hoje penso que a conversa com Naito-san foi o primeiro

passo para a nossa salvação.
Em 1952, recebemos o Ohikari, ele em janeiro e eu em

fevereiro. Em março, tivemos a graça de receber a imagem de
Daikoomyo Nyorai no lar.
De alguém que nunca tinha levantado as mãos para orar,

meu marido se tornou uma pessoa que não faz uma refeição sem
agradecer a Deus. Agora sai para dedicar na salvação do
próximo. Os vizinhos, espantados, comentam: "Quem muda,
muda mesmo!".
Agradeço a Deus e a Meishu Sama, pois enquanto meu

marido tem a permissão de dedicar na salvação do próximo, eu
tenho a de dedicar na Agricultura da Grande Natureza. Levamos
235
uma vida feliz na fé messiânica, divulgando os Ensinamentos do

nosso Mestre Meishu Sama.
236
ANEXO
Palestra do Reverendo Minoru Nakahashi sobre o

Ensinamento "Todo sofrimento é uma purificação"
O Plano Divino consiste na salvação de toda a

humanidade e, para esclarecer nossas dúvidas de como
devemos proceder no Fim dos Tempos, Meishu Sama compôs
vários salmos e escreveu Ensinamentos sobre o tema.
Nós mesmos não sabemos ao certo o que nos cabe fazer.

No entanto, uma certeza que todos devem ter é a de que o ser
humano possui inúmeras máculas acumuladas durante séculos,
pois foram milhares de anos vividos durante a Era da Noite até
chegarmos neste ponto.
Assim, para que Deus possa nos conceder graças,

precisa, em primeiro lugar, eliminar as impurezas que a
humanidade possui. Não há outro jeito.
Ninguém tem consciência de suas máculas e da

quantidade de nuvens espirituais que acumulou; esse é o maior
problema. Além disso, ao chegar a Era do Dia, pessoa alguma
escapará de passar por uma fase bastante difícil para que tenha
condições de tornar-se habitante do Reino de Deus aqui na
Terra, fato do qual devemos estar plenamente cientes.
Posteriormente virá uma coisa maravilhosa, mas para chegarmos
a essa felicidade, os pecados todos deverão ser extintos.
Assim sendo, Deus, a princípio, procederá à eliminação de

impurezas. A dificuldade de assimilação desse conceito é imensa
por parte daqueles que tomam conhecimento dele e também se
sentem muito desconfortáveis com tal possibilidade. Entretanto,
para os adeptos é preciso muita fé e convicção de estarem no
caminho correto, senão, quando acontecer uma purificação, ou
seja, a limpeza de suas impurezas, a pessoa poderá perder sua
237
devoção. Na compreensão desse processo, encontra-se o ponto

mais delicado e importante para não "cairmos" no meio do
caminho.
Meishu Sama explica em vários Ensinamentos como será

feita a limpeza de nossas máculas. Num dos exemplos, Ele
ilustra que a quantidade de nuvens e impurezas, que certas
pessoas possuem em seus corpos espirituais, geraria enormes
adversidades. Entretanto, Deus Criador, sendo Amor e
Misericórdia, intervém e faz diminuir a intensidade do infortúnio.
Só não é possível apagá-Io completamente, porque a Lei do
Carma é muito justa, e o que foi cometido tem que ser pago. A
Justiça Divina não comete erro algum e dela ninguém escapa. No
entanto, caso Deus não manifeste Seu Amor e Misericórdia,
poucas pessoas terão condições de serem salvas. Portanto, Ele
concede graças e, numa situação em que alguém tivesse um
evento desastroso marcado em seu destino, esse episódio
diminuiria de tamanho com a divina intercessão. Mas o que
precisa ser pago, deverá sê-Io.
O Mestre aclara uma situação na qual alguém, cujo

destino seja morrer num desastre, recebe a graça da atenuação
desse infortúnio devido à prática de virtudes, de boas ações ou
mesmo pela fé que professa. Apesar de não eliminar totalmente
a tribulação, o Amor de Deus transforma o grave desastre em
leve purificação. Meishu Sama explicou ainda que a melhor
maneira, a mais leve possível de amenizar a adversidade, é a
pessoa sonhar que bateu o carro e morreu. Apesar do grande
susto, quando acorda, ela verifica que foi apenas um pesadelo
que já passou. Assim, o seu destino, aquilo que estava
verdadeiramente estabelecido, foi atenuado pela Graça de Deus
e foi queimado em sonho apenas.
No entanto, a razão humana não tem ciência do que

precisa pagar e qual sina o futuro lhe reserva. Ninguém percebe
as dívidas que contraiu com terceiros ou até mesmo com o
238
Criador. Por isso, acredita-se um "inocente que não merece tal

sofrimento", e se pergunta: "Por que acontecem tantas desgraças
e sofrimentos para mim e para minha família?". No entanto, tal
raciocínio é fruto da falta de percepção das cargas pesadas
contraídas, cujo pagamento não se realiza facilmente. Assim,
continua reclamando de sua sorte e desejando apenas fatos
maravilhosos. Pior são aqueles que creem que, por terem uma fé
e dedicarem de alguma forma, não deveriam passar por tais
situações. Infelizmente não é assim.
Temos um exemplo no Ensinamento no qual o Mestre

relata o caso acontecido com uma família bastante dedicada à
Obra Divina. Após terem recebido muitas graças, todos eram
muito religiosos e entusiasmados na fé, mas mesmo assim
sofreram uma grande purificação. Um dos filhos se acidentou e
morreu. Questionado sobre a causa dessa fatalidade, Meishu
Sama respondeu: "Ele ficou como uma espécie de vítima. O peso
das máculas dessa família era tão grande que, para obter algum
perdão sobre elas, os antepassados escolheram um
descendente para ser sacrificado". Isso era comum durante a Era
da Noite. O caso mais conhecido é a crucificação de Jesus
Cristo. Ele sacrificou sua vida e morreu na cruz para que toda a
humanidade fosse perdoada. Foi a Redenção.
Vemos, portanto, que o mesmo pode ocorrer numa

pequena escala dentro de uma família. Um dos membros recebe
toda a carga e parte para o Mundo Espiritual, situação que alivia
o peso dos pecados e propicia condições para o recebimento de
graças abundantes para a prosperidade de toda a família. Essa
circunstância, entretanto, só é possível pela dedicação dos
descendentes.
Poucos, porém, conseguem entender e aceitar essas

ocorrências. Devido à falta de conhecimento dos erros cometidos
anteriormente, ignoram a quantidade de máculas e impurezas
que possuem em seus corpos espirituais.
239
Mas como Meishu Sama nos alerta, na Era do Dia, não

poderá haver um pingo de impurezas! Nossa alma deverá ser
límpída, transparente e polida. Do contrário, será impossível
habitarmos o Reino do Céu na Terra. Por essa razão, Ele diz que
devemos aguardar um futuro próximo muito difícil, tanto coletiva
como individualmente. Portanto, o que está acontecendo agora
em nossa vida não é nada diante do que está por vir. Se
mantivermos nossa fé e acreditarmos firmemente no que Meishu
Sama está anunciando, conseguiremos ultrapassar as
dificuldades.
Em um dos salmos sobre o Fim dos Tempos 35 lemos o

seguinte:
"Está o homem
num beco sem saída: não vai em frente,
nem volta atrás. Nítido sinal do Fim dos Tempos!'?"
Esse sinal, que representa o Juízo Final, já pode ser visto

na atualidade: o ser humano não consegue avançar, pois seu
futuro é incerto, mas tampouco pode retornar para o passado.
O quadro que se apresenta na usina nuclear em

Fukushima36 é um nítido exemplo coletivo. Devido ao sofrimento
causado pelo vazamento da radiação, a população se posicionou
contra a preservação das 54 usinas existentes. Contudo, o Japão
não possui recursos naturais como o Brasil, que gera energia
elétrica por meio de usinas hidrelétricas. Por isso, o governo
japonês se encontra num dilema: se desativá-Ias, cessará a
produção de energia elétrica para as moradias e indústrias, e a
população ficará no escuro, tal qual era na época primitiva; se as
mantiver, correrá um grande risco de sofrer acidentes de
proporções catastróficas. Além disso, todas foram construídas
35
Salmo Toki - Tempo, publicado em MEISHU SAMA.Orações voI. lI. São Paulo. Lux
Oriens, p. 87.
36
N. do E.: O Reverendo se refere ao acidente na usina nuclear provocado por um forte
tsunami em 11 de março de 2011.
240
em áreas intensamente povoadas, gerando emprego para a

população local. Ademais, toda a região onde estão instaladas
recebe ajuda financeira. O que significa que não dá para ir em
frente e também não dá para voltar atrás, entendem?
No contexto da individualidade, vemos o mesmo estado de

coisas. É comum encontrarmos pessoas passando por muitas
dificuldades, presas a situações que não há como avançar nem
retroceder. Nessa condição, somente por meio da fé, da crença
no Criador, é possível seguir por esse caminho árduo e estreito.
Compara-se com o andar sobre a lâmina de uma espada, tendo
abismo nos dois lados. É preciso muito equilíbrio e firmeza,
porque, se vacilar, um pouquinho que seja, a pessoa cai e não
tem mais jeito.
Sem exceção, é assim que os homens se encontram.

Porém, todos ainda ignoram esse fato e seguem
despreocupados sem terem noção da quantidade de máculas
que carregam.
Em outro salmo, Meishu Sama nos indica como avaliar a

quantidade de impurezas que possuímos:
"Nunca duvidem!
Se não podem alcançar o que desejam,
máculas, certamente, existem no coração.'37"
Deus criou o ser humano com a capacidade de realizar

tudo o que desejasse. Quando não tínhamos pecados nem
máculas, o que desejávamos se realizava. Assim era na origem.
Por isso, constantemente lhes digo que o ser humano é
maravilhoso, tem um privilégio muito grande! Deus ama e
respeita demais a humanidade, porque somos obra e imagem
d'Ele. Dessa forma, se as coisas não transcorrem normalmente e
37
Salmo Yo ni shoshite - Sabedoria do viver, publicado em MEISHU SAMA Orações vol. I,
São Paulo. Lux Oriens, p. 139.
241
sem sofrimentos, é porque possuímos muitas impurezas e uma

pesada carga de pecados.
Nos últimos anos de Sua vida, Meishu Sama atingiu o

estado em que tudo o que pensasse se concretizava. O Mestre
também passou por outras vidas durante a Era da Noite e
possuía muitas máculas, uma carga mais pesada do que a
nossa. O sofrimento d'Ele foi terrível! Qualquer ser humano não
aguentaria, desistiria logo. Mas Meishu Sama possuía fé
inabalável e suportou tudo, queimou e eliminou as impurezas
pouco a pouco; escalou a montanha da sabedoria e atingiu o
kenshinjitsu.
Até ser iluminado, entretanto, o caminho percorrido pelo

Mestre não foi fácil. Todavia, nos últimos anos, o que Meishu
Sama desejava, acontecia. Tudo mesmo! Isso comprova que Ele
eliminou todas as impurezas e, por isso, começaram a acontecer
eventos maravilhosos. Foi dessa maneira que Ele juntou obras
de arte para formar um museu; construiu um belo jardim em
Hakone e Atami, entre outras coisas grandiosas que realizou.
Bastava pensar em algo de que precisasse e, no dia seguinte,
aparecia uma pessoa trazendo aquilo de que necessitava. Não é
maravilhoso? Então, se acontecer o mesmo com um de nós, é
certo de que esse alguém alcançou a salvação de sua alma.
Enquanto não atinge essa condição, é necessário avaliar o que
tem dentro do coração e o que possa estar envolvendo o próprio
espírito. Dificilmente, contudo, alguém admite que possua
alguma mácula. Mas a prova é a que nos diz o salmo: se não
conseguem alcançar o que desejam, é porque certamente
existem máculas no coração. Se não tem impureza alguma, tudo
deveria acontecer do jeito que foi desejado. Mas não é assim.
Numa situação adversa, o que todos fazem é atribuir a

culpa a terceiros. Mesmo em relação à dedicação, vários
membros enviavam perguntas ou pedido de ajuda para Meishu
Sama, relatando que não conseguiam dedicar porque o marido
242
era contra; a esposa não aceitava a fé; a família se opunha ou

impedia que ministrasse Johrei ou fosse à igreja, situações que
causavam grande sofrimento ao adepto. O Mestre sempre dava a
mesma resposta: "Quem está sofrendo com essa situação?
Aquele que é contrariado é quem possui máculas de fato".
Meishu Sama afirmou categoricamente que se alguém não
colabora conosco, nos atrapalha, nos prejudica, nos maldiz e nos
causa sofrimento é porque possuímos máculas dentro de nossos
corações. É um fardo produzido e atado por nós mesmos.
Portanto, devemos entender essa Lei Divina de maneira efetiva.
Sempre ouvimos alguém dizer: "Puxa, eu quero fazer

certo, mas fulano atrapalha, não deixa fazer isso e aquilo ou a
situação não permite". Tal condição só ocorre por causa da
própria pessoa. Se ela já tivesse alcançado um nível de
facilidades, certamente tudo finalizaria sem problemas. Essa é a
avaliação que cada um pode fazer de si mesmo. Reflita se você
reclama, com frequência, que ninguém o ajuda ou que não
aparece uma boa pessoa para colaborar, pois a causa está em
você mesmo e não nos outros. Quando estivermos
espiritualmente purificados, com a alma mais límpida, com muitas
virtudes acumuladas, todos se prontificarão com espontaneidade
para nos ajudar, sem que precisemos pedir. Esse é o sistema do
mundo de Deus, não tem erro algum. Isto posto, quem tem fé
precisa acreditar.
Ainda nos Ensinamentos encontramos vários outros

exemplos. Um deles relata o caso de uma senhora que procurou
Meishu Sama, bem no início dos trabalhos missionários, e cujo
marido era dono de uma grande empresa que estava passando
por uma grave crise financeira. Eles estavam perdendo todos os
seus bens e, por essa razão, ela foi perguntar a Meishu Sama o
motivo de tal sofrimento. A resposta do Mestre foi surpreendente:
disse que seria melhor perderem tudo. Era uma Graça, portanto.
Quando ela contou a orientação para seu marido, ele não aceitou
e eles se afastaram da fé.
243
Outro caso é o que cita a fala de Meishu Sama após o

grande incêndio que destruiu a cidade de Atami: "Agora a cidade
vai melhorar. Era uma localidade com muitas máculas e, por
essa razão, não progredia. Agora vai melhorar".
Muitas vezes o melhor é perder. Como de hábito,

infelizmente o pessimismo domina e as pessoas acreditam que
perderam tudo, mas não se dão conta que, de fato, perderam
suas impurezas: elas foram queimadas.
Esse apego também acontece em relação à purificação

física. Quando alguém elimina grande quantidade de sangue,
sente medo, chega até a pensar que vai morrer. Mas aquele
sangue que saiu não servia mais para o organismo, pois estava
intoxicado e, por isso, foi eliminado. O correto nessa
circunstância é agradecer a Deus, pois um sangue novo vai ser
produzido e renovará a própria vida.
A nossa vida é assim. Perder, eliminar as máculas é

essencial. Somente dessa maneira é criada uma nova existência.
Portanto, precisamos ter muita paciência e fé nesse sentido.
Deus nunca deixará de nos proteger, sempre nos proverá de algo
maravilhoso como aparece no salmo:
"Acontecerão
ao mesmo tempo, desgraças e prodígios,
quando ao mundo chegar a hora das mudanças'38"
No fim dos tempos, aparecerão coisas boas e ruins de

forma simultânea. Nós temos de alimentar costume de olharmos
o lado bom e esquecermos o ruim, cientes de que se trata de
uma limpeza. No entanto, o mal do ser humano é esquecer-se
rapidamente dos bons acontecimentos e relembrar eternamente
os desagradáveis. Fatos tristes ficam gravados na memória e no
38
Yo no kiyome - Purificar o mundo, publicado em MEISHU SAMA. Orações, vol. II, São
Paulo. Lux Oriens, p. 83.
244
coração, enquanto os que causaram alegria são descartados

quase que de imediato. Precisamos inverter isso.
Quando malogramos numa situação em que outros

tiveram sorte, não adianta reclamar. É necessário assumirmos
nossa responsabilidade pelo infortúnio e aceitarmos que foi
consequência da presença de máculas em nosso corpo
espiritual. Só estando plenamente cientes dessa verdade
conseguiremos lutar para eliminar nossas impurezas por meio da
fé e da dedicação. Desse modo, todos nós devemos aceitar e
encarar os sofrimentos como uma purificação, uma graça que
Deus está concedendo para nos salvar. É difícil, pois só
entendemos como graças os acontecimentos maravilhosos!
Enxergarmos a realidade e a aceitarmos, porém, é o mais
importante para termos a exata compreensão e manifestarmos a
devida e profunda gratidão ao Criador por qualquer tipo de
adversidade que venha a nos ocorrer: graças a Deus!
Muito obrigado!
24 de maio de 2011
245
Glossário
Agricultura da Grande Natureza: é uma maneira natural de

cultivo do solo, mostrada por Deus a Meishu Sama. De acordo
com essa Revelação, a própria terra, associada à energia solar e
lunar, bem como à ação da água, já contém todos os elementos
indispensáveis à fertilização e desenvolvimento das plantas. Tem
também idêntica competência para produzir a energia necessária
ao fortalecimento da vida do ser humano, a fim de que ele possa
cumprir plenamente a missão para a qual foi destinado neste
mundo. Quando o homem ingere alimentos contaminados por
elementos químicos presentes nos adubos e inseticidas,
automaticamente, se intoxica. Mesmo em pequena quantidade,
essas substâncias penetram no sangue e produzem toxinas, que
se acumulam no corpo, ao longo dos anos. Em consequência,
formam-se nuvens na parte espiritual e, lentamente, a saúde vai
sendo abalada.
Amatsu Norito: ou Oração do Céu. É composta de uma

combinação de sons que geram energia com poder de purificar o
espaço, possibilitando a ligação entre o Céu e a Terra, Deus e o
homem.
Antepassados: segundo Meishu Sama, "antepassados são

todos os espíritos de familiares, ou aqueles aos quais ainda
permanecemos ligados por meio de fios espirituais, por terem
pertencido às nossas muitas reencarnações. Para melhor
compreensão, é preciso termos conhecimento de que, no plano
espiritual, qualquer pessoa mantém registro de suas várias
reencarnações anteriores. Assim, após o nascimento neste
mundo, cada família que se forma mantém estreito
relacionamento com tais registros que, por sua vez, ampliam-se,
à medida que situações existenciais novas vão se sucedendo.
Atami: cidade japonesa onde Meishu Sama construiu um

modelo, um protótipo do Reino do Céu na Terra - denominado
246
Zuiunkyo -, para simbolizar o mundo cristalino, puro e

transparente que se concretizará com o estabelecimento do
Reino de Deus aqui no Mundo Material. Nesse local, encontram-
se: o Palácio de Cristal (uma das últimas construções do Mestre);
o Templo Messiânico e o Museu MOA (construído após o
Goshoten de Meishu Sama). Em 04 de fevereiro de 1955, Meishu
Sama celebrou, em Atami, o Culto da Primavera - último Culto
realizado antes do seu Goshoten (10 de fevereiro de 1955).
Camadas do Mundo Espiritual: segundo as próprias palavras

de Meishu Sama: "o plano espiritual está organizado numa
realidade composta por três camadas, totalizando cento e oitenta
graus que, por sua vez, estão divididos em três níveis, a saber:
superior, médio e inferior. Cada um desses níveis possui também
sessenta graus, sendo que a camada mais inferior corresponde
ao mundo infernal; a média, ao purgatório e a superior, ao Reino
do Céu. Ainda dentro dessas sessenta categorias, existem três
divisões - cada qual compreendendo vinte graus -, que
correspondem também a níveis inferior, médio e superior. Por
fim, cada um dos vinte graus apresenta mais três divisões
semelhantes às anteriores. Daí a razão de, no Mundo Espiritual,
o sofrimento aumentar, à medida que o nível do espírito atingir
camadas inferiores. Por isso, então, é que o mais baixo plano do
mundo infernal caracteriza-se pela existência de inúmeras
doenças, muita pobreza e incontáveis conflitos".
Carma (ou Karma): termo sânscrito que designa um conceito

metafísico de grande importância, relacionado às nossas ações -
tanto nesta vida quanto em outras encarnações - e a suas
consequências. Em geral, carma refere-se tanto ao processo da
ação causal quanto a seus respectivos efeitos.
Chie (= sabedoria): Meishu Sama fez a classificação dos

diferentes níveis de chie, numa escala gradativa denominada "Os
cinco chi", onde temos a seguinte correspondência: 1) Shinchi:
chie divino; 2) Myochi: saber misterioso de Kannon; 3) Eichi:
247
sabedoria que pode ser adquirida pelos homens; 4) Saichi:

esperteza; 5) Kanchi: astúcia voltada para o Mal.
Chieshokaku: palavra japonesa formada por chie (= sabedoria)

e shokaku (= conhecimento ou saber correto, certo). Significa, na
interpretação de Meishu Sama, "profunda capacidade de
discemimento, que vai permitir a distinção entre Bem e Mal, certo
e errado".
Chijootengoku: = Reino do Céu na Terra, onde chi = Terra; joo

= na; ten = Céu; goku = Reino.
Corpo espiritual: segundo Meishu Sama, "o corpo espiritual do

homem tem forma idêntica à do seu corpo físico. A única
diferença é que, incessantemente, irradia uma vibração luminosa
que, no Ocidente, recebe o nome de "aura".
Daijo: palavra japonesa formada por dai (= grande) e jo (=

veículo). Significa, portanto, "grande veículo", ou seja, "visão
ampla".
Daikoomyoo Nyorai: Dai = grande, Koomyoo = Luz de Deus;

Nyorai = aquele que veio.
Dedicação: termo utilizado para designar trabalhos

voluntariamente realizados na Messiânica. Aquele que faz a
dedicação é denominado dedicante.
Dedicante: termo utilizado para designar pessoas que realizam

voluntariamente trabalhos na Messiânica, principalmente,
ministrando Johrei.
Doenças, pobreza e conflitos: conforme Meishu Sama nos

ensina, são os três grandes infortúnios que afligem o ser
humano. Mas quando cada família estivesse isenta de doenças,
pobreza e conflitos, estaria formado o alicerce do Reino de Deus
248
na Terra, uma vez que esses três infortúnios correspondem, em

grande escala, a epidemias, fome e guerras. Assim, abolidos tais
males, a humanidade viveria feliz e em paz.
Doutrina Messiânica: não é simplesmente uma religião.

Naturalmente, ela tem uma parte mística, mas não se restringe
só a esse aspecto. Seu principal objetivo é a salvação da
humanidade, estando, por isso, fundamentada em princípios que
visam a criar felicidade. É, pois, uma tarefa sem precedentes na
história mundial. Portanto, seu principal objetivo é despertar os
homens para o poder de Deus sobre todas as coisas, princípio
esse, por longo tempo, adormecido. Não se trata, contudo, de um
trabalho fácil, porque a maioria dos povos civilizados, tendo a
alma fascinada pela ciência, negligenciou a existência de Deus.
Daí ser necessária uma força supra-humana para sacudir as
mentes e os corações. A esse prodígio renovador Meishu Sama
denominou milagres. São ocorrências comuns na fé messiânica e
operadas pelo poder absoluto de Deus Supremo, que realiza
transformações extraordinárias nos seres humanos, fazendo-os
ingressar numa nova era de prosperidade.
Enma Daioo: segundo as próprias palavras de Meishu Sama,

"no período em que Kunitokotachi no Mikoto ficou impossibilitado
de agir materialmente - cerca de três mil anos -, permaneceu no
plano espiritual como Enma Daioo (grande juiz do Mundo
Espiritual).Visando à salvação de todos, cabia-lhe julgar o Bem e
o Mal e também eliminar impurezas e pecados dos que já haviam
morrido. Mas por ser extremamente justo e correto, Enma Daioo
sempre causou pavor aos que Dele se aproximavam, tanto que,
conforme me dizem os espíritos em manifestações, se alguém
mau olhasse para Ele, sempre O veria com o semblante
carregado, demonstrando braveza. Entretanto, de modo inverso,
aos bondosos, aparentava serenidade e complacência - fato
bastante significativo! Mas passados quinhentos anos - época de
predominância do budismo - Enma Daioo voltou ao Mundo
Material como Kannon, com a missão de, através de sua
249
misericórdia, atenuar os sofrimentos da humanidade no decorrer

da Era da Noite".
Era da Noite / Era do Dia: ciclos de vida do Universo - longos ou

curtos - determinados por ocorrências marcantes que variam de
acordo com as circunstâncias. Partindo-se da noção noite/ dia
correspondente a doze horas em cada um desses períodos, dá
para entender melhor. Então, noites e dias podem ocorrer,
alternadamente, correspondendo a ciclos de dez, cem, mil ou
três mil anos. Assim, os períodos em que reinam a paz, a
prosperidade e a compreensão correspondem ao Dia, e épocas
com predominância de guerras, discórdias e ocorrências de
muitas doenças e sofrimentos equivalem à Noite. Agora, após
mais ou menos três mil anos de Era da Noite, está chegando a
nova Era do Dia.
Espírito Primordial: expressão usada por Meishu Sama para

indicar a alma, a partícula divina, ou seja, o pequeno deus
presente em cada ser humano.
Espírito Protetor: é o espírito escolhido entre os nossos

ancestrais para nos proteger. Toda pessoa tem seu próprio
Espírito Protetor. É ele quem nos protege, avisando-nos, em
sonhos ou de alguma outra forma, quando algo importante ou
perigoso está prestes a ocorrer.
Espírito Secundário: é o encarregado de satisfazer aos desejos

(apetites) dos homens para a sobrevivência da espécie humana.
Portanto, é um mal necessário. Só age por puro instinto, sem
fazer a menor distinção entre Bem e Mal. Contudo, ele tende
mais ao incentivo do caminho do Mal. Sem medir consequências,
sem julgar nem avaliar nada, vai permitindo a prática de atos
negativos, desde ingênuas mentiras até os crimes mais
irreparáveis.
250
Fios espirituais: segundo Meishu Sama, corresponderiam a

filetes energéticos, invisíveis e mais rarefeitos que o ar, que
uniriam o homem à sua origem divina e às demais pessoas com
quem estivesse relacionado. Não se poderia, portanto, desprezar
a sua influência em todos os aspectos da existência, pois deles
dependeriam a felicidade ou infelicidade dos seres humanos e,
até certo ponto também, os rumos da própria História. Um
aspecto importante em relação aos fios espirituais é que sua
espessura pode sofrer variações constantemente. O fio espiritual
mais grosso uniria o casal. Em escala descendente, viriam os
que ligam pais a filhos, irmãos a irmãs. E ainda existiriam outros,
só que bem mais finos, que estabeleceriam as ligações
existentes entre tios e sobrinhos, ou entre primos, amigos e
conhecidos.
Goreishi: papel de arroz que envolve as imagens sagradas ou

que permanece no altar durante um período de tempo e, assim,
fica impregnado de Luz.
Hakone: cidade japonesa em que Meishu Sama construiu um

protótipo em forma material, um pequeno modelo do Reino do
Céu na Terra, denominado Zuisenkyo. Inaugurado em 15 de
junho de 1953, contava com belíssimos jardins, um Templo
(Niko-den) e um museu de arte - tudo o que, de modo concreto,
pudesse simbolizar, como uma verdadeira obra de arte, a
concretização do Reino de Deus aqui no Mundo Material.
Jashin: entidades negativas que contestam a Luz de Deus e, por

isso, acabam atrapalhando, de todas as formas possíveis,
aqueles que buscam a Verdade.
Johrei: é um método de canalização de Luz através da palma da

mão. Essa Luz resulta inicialmente da junção de duas energias:
Espírito do Fogo e da Água, os quais, ao penetrarem no interior
de um ministrante (pessoa que aplica Johrei), se unem ao
Espírito da Terra do qual é feito o corpo humano, formando uma
251
Luz única que, ao ser irradiada através da palma da mão, tem o

poder específico de queimar máculas e eliminar toxinas. Por isso,
o Johrei é um ato possível somente pela comunhão de Deus com
o homem.
Kannon (Avalokitesvara, em sânscrito): Segundo sua origem,

essa é a denominação de uma divindade tanto masculina quanto
feminina que, ao observar todas as leis regentes do Universo,
salva livremente os povos. Dessa forma, então, ao se dizer seu
nome, vem imediatamente em socorro daquele que o pronunciou
e, dependendo do pedido de auxílio que lhe foi solicitado,
manifesta-se sob diferentes formas. Foi reverenciado desde os
mais remotos tempos, especialmente no Oriente, e sempre se
mostra pronto a responder, de imediato, às necessidades do ser
humano, a qualquer tempo, em qualquer parte do mundo.
Kenshinjitsu: máximo grau possível de sabedoria a ser atingido

por alguém. Quem chega a esse nível consegue enxergar a
realidade presente, passada e futura, podendo então ser capaz
de transcender a noção de espaço e tempo.
Koomyoo Nyorai (Koomyoo = Luz de Deus; Nyorai = aquele

que veio): 1) aquele que veio com a Luz de Deus; 2) um
iluminado perfeito; 3) alguém que já conheceu a Verdade.
Kototama: vocábulo japonês composto de koto = palavra e tama

= espírito. Portanto, significa a força, a energia da palavra. Toda
vez que um som é emitido, vibra positiva ou negativamente,
influenciando, de modo decisivo, na criação do ambiente
espiritual. Dessa forma, o mundo do Bem ou do Mal, da alegria
ou da tristeza, do certo ou do errado, depende do kototama
proferido pelo ser humano.
Kunitokotachi no Mikoto: corresponde à denominação

japonesa do Deus Ushitora que, de acordo com o Ofudesaki,
manifestou-se através de Nao Deguchi - fundadora da religião
252
Oomoto. Em épocas remotas, foi cultuado como o Deus ancestral

da humanidade e governante da Terra. Devido a seu grande
poder e enorme senso de justiça, sempre foi temido pelas
entidades negativas.
Lei de Causa e Efeito: princípio universal preconizado no

seguinte provérbio: "cada um colhe o que planta". Então, de
acordo com essa lógica, toda ação - boa ou má - tem,
inevitavelmente, suas consequências. Em outras palavras,
corresponderia à Lei do Carma (ou Karma).
Lei Divina: princípio estabelecido por Deus no momento da

Criação. Através dela, o Universo se movimenta e evolui. É
inviolável e imutável.
Lógica Divina: o mesmo que "princípio divino que rege o

Universo"; Lei.
Lei do Espírito Precede a Matéria: quando acontece alguma

purificação do espírito, ocorre o mesmo no corpo físico, em uma
ação reflexa correspondente a uma ação vertical.
Máculas: o mesmo que "nuvens espirituais".
Makoto: palavra japonesa que não tem uma tradução exata. A

ideia que contém é a seguinte: levar em consideração, em
primeiro lugar, os outros; depois a si mesmo. Daí expressar um
conceito amplo de amor ao próximo.
Mamehito: palavra japonesa formada por mame (= verdadeiro) e

hito (=homem). Engloba, pois, em seu significado, todo aquele
que se inicia na doutrina Messiânica, estuda e pratica os
Ensinamentos de Meishu Sama, procurando tornar-se uma
pessoa possuidora de makoto, um homem verdadeiro, cheio de
amor, sinceridade e autenticidade.
253
Messiânica: não é meramente uma religião, já que seus

princípios transcendem o campo religioso. Naturalmente que tem
sua parte mística, mas não se restringe só a esse aspecto. Seu
principal objetivo é a salvação da humanidade e, por isso, está
fundamentada em princípios que visam a criar felicidade por meio
do Johrei. É, pois, uma tarefa sem precedentes na história
mundial. Portanto, seu principal objetivo é despertar os homens
para o poder de Deus sobre todas as criaturas, princípio esse
que ficou adormecido, por um longo tempo. Contudo, não se trata
de um trabalho fácil, porque a maioria dos povos civilizados,
tendo a alma fascinada pela ciência, negligenciou a existência de
Deus, e daí ser necessária uma força supra-humana para sacudir
mentes e corações. A esse prodígio renovador Meishu Sama
denominou "milagres". São ocorrências comuns na fé messiânica
operadas pelo poder absoluto de Deus Supremo, que realiza
transformações extraordinárias nos seres humanos, buscando
fazê-los ingressar em uma nova era de prosperidade.
Messias: o mesmo que "Salvador da Humanidade".
Miroku (ou Maitreya - o buda do futuro): palavra usada para

designar o "Deus vivo", com individualidade e forma humanas.
Corresponde à manifestação concreta de Deus, a qual, por sua
vez, vai possibilitar o estabelecimento do Reino do Céu na Terra.
Nuvens Espirituais: são máculas ou impurezas que recobrem a

alma (centelha divina do ser humano), geradas pela violação dos
princípios da Lei de Deus. É um processo semelhante ao que
ocorre no plano físico onde, muitas vezes, as nuvens recobrem
os raios solares, impedindo-os de iluminar a Terra. Da mesma
forma, quando uma pessoa possui muitas nuvens espirituais, não
tem capacidade para discernir entre o Bem e o Mal, o certo e o
errado, porque lhe falta Luz.
254
Ofudesaki (lê-se: o-fu-de-ssá-ki): livro onde se encontram os

fundamentos da religião Oomoto. Foi psicografado por Nao
Deguchi, fundadora da Oomoto.
Ohikari: palavra japonesa que significa Luz Divina. É também

para os messiânicos um símbolo físico da Luz que cada membro
carrega no coração e com a qual pode ajudar os semelhantes.
Nesse sentido, é composto de um estojo em forma de medalha
onde está acondicionado um pequeno pedaço de papel que traz
escrito o ideograma Luz.
Oomoto: religião fundada por Nao Deguchi, no Japão, em 1892 -

ano 25 da Era Meiji. Sua sede fica em Ayabe, província de Kyoto.
Purificação: ato de limpeza de máculas do espírito e toxinas do

corpo. É realizada pelas doenças, por sofrimentos ou infortúnios
com os quais o homem se depara durante a vida terrena.
Reencarnação: crença de que, após a morte, a alma do ser

humano retorna à vida, em um outro corpo. Esse termo abrange
também o renascimento ou retorno, sob forma da mesma ou de
outras espécies.
Reino do Céu na Terra: nova civilização, isenta de doenças,

pobreza e conflitos, repleta de saúde, paz e prosperidade. Será
um mundo de plena felicidade, onde os homens, em comunhão
perfeita com Deus, viverão irmanados respeitando a Grande
Natureza, cultivando e apreciando a Arte e praticando
unicamente o Bem. Reino do Céu será, portanto, o Reino de
Deus na Terra, cujos habitantes já terão passado do estágio
humano para o divino. Manifestar-se-á, então, a consciência
divina no homem, o que o tornará metade homem, metade
divino. Portanto, diferiria da civilização atual, onde o ser humano
é metade homem e metade animal.
Sakiyamuni: fundador do budismo (566 - 486 a.C).

255
Satori: palavra japonesa muito usada no zen-budismo. Significa

"despertar" ou "acordar a consciência divina no ser humano".
Quem atinge o estado de satori já é um iluminado.
Shojo: palavra japonesa formada por sho (= pequeno) e jo (=

veículo). Significa, portanto, pequeno veículo ou, simbolicamente,
maior tendência a uma visão vertical.
Soonen: palavra japonesa composta de soo (= ideia) e nen (=

desejo). Corresponde a um pensamento, que pode ser negativo
ou positivo. Está associado à vontade, ao amor e ao ódio,
formando, em seu conjunto, um sentimento único gerador de
uma força extraordinária direcionada para o Bem ou para o Mal.
Assim, o soonen, da mesma forma como é capaz de resolver
qualquer problema, pode também prejudicar a vida de outros.
Sunao: palavra japonesa que engloba as seguintes acepções:

obediência, honestidade, franqueza, naturalidade, meiguice,
simplicidade e docilidade.
Toxinas: conforme as próprias palavras de Meishu Sama,"pela

patologia, as impurezas contidas no corpo denominam-se
toxinas, o que, em sentido religioso, corresponde a 'nuvens
espirituais'. Mas de qualquer modo, para a eliminação de toxinas,
torna-se necessária uma ação purificadora que, por vezes, se
manifesta via doença ou, em outros casos, pela ocorrência de
diversos infortúnios, desgraças ou acidentes. No entanto, após o
término de qualquer processo que seja de limpeza, sempre
ocorrem mudanças benéficas no estado geral dos que passaram
por uma purificação".
Transição da Era da Noite para a Era do Dia: segundo as

concepções de Meishu Sama, pela ordem, a transição da Noite
para o Dia teria tido início no Reino de Yugen (um nível divino,
bem rarefeito e extremamente alto), refletindo-se, posteriormente,
no Mundo Espiritual e, a seguir, no Material. A primeira mudança
256
- a do Reino de Yugen - teria ocorrido em 1881; a segunda, isto

é, a do plano espiritual, em 1931, tendo o limiar de sua última
etapa sido atingido em 15 de junho de 1951 - o que levaria a Luz
Divina a estar começando a penetrar no plano material. Portanto,
nos anos subsequentes, a base para o estabelecimento do Reino
do Céu na Terra estaria sendo concretizada. Assim, dos
primeiros raios do alvorecer até o raiar completo da Luz do Dia,
tal mudançá se efetuaria passo a passo, porém sempre
firmemente.
Zengen Sanji (lê-se Zenguen Sandji): ou "Louvor a Deus".

única oração composta por Meishu Sama para que fosse rezada
pelos mamehito e seguidores como uma forma de louvor ao
espírito de Kannon reencarnado no próprio Meishu Sama. Para
entendê-Ia melhor, basta substituir a expressão Kannon por
Meishu Sama. Teve por base o capítulo XXV do "Sutra do Lótus
Branco" (Samantha Makha Parivarta do Agradharma), o qual faz
referência ao poder, à misericórdia de Kannon e à construção do
Reino de Deus na Terra, ou seja, ao Mundo de Miroku
Notas ao leitor
Exemplos de palavras japonesas que apresentam
particularidades de leitura:
som de ch = tch: chikara lê-se /tchi-ka-rá/

som de ge = gue: ningen lê-se /nin-guen/
som de gi = gui: sugisarishi lê-se /su-gui-ssá-ri -shí/
som de h = rr: hikari lê-se /ri-ka-ri/
som de ji = dji: onaji lê-se /o-na-dji/
som de s = ss: risoo lê-se /ri-sô/
257
TÍTULOS DA LUX ORIENS EDITORA
A Arte do Johrei vols. I e II

Tratam do poder do Johrei, entendido como a Luz de Deus,
canalizada através das mãos, que traz inúmeros benefícios a
quem dela usufruir. O volume I encontra-se disponível também
em audiolivros e em papel no idioma em Espanhol.
Mistério da Grande Natureza

Oferece ao leitor orientações básicas de como conseguir uma
alimentação saudável.
Evangelho do Céu I - Iniciação

Apresenta as condições básicas para a iniciação no caminho da
espiritualidade. Disponível também em audiolivro e em papel no
idioma Espanhol.
Evangelho do Céu II - Sabedoria

Aprofunda conhecimentos relativos às Leis de Deus. Disponível
também em audiolivro.
Evangelho do Céu III - Reino Divino

Contém fundamentos para que o ser humano possa atingir a
comunhão com Deus e tornar-se habitante do Reino do Céu na
Terra. Disponível também em audiolivro.
Orações vols. I, II e III

Contêm orações e salmos compostos por Meishu Sama.
Caminho da Felicidade
Reúne vários Ensinamentos sobre como alcançar a felicidade.
Disponível também em audiolivro.
O Tempo Chegou!
Contém Ensinamentos sobre o conceito de Fim da Era da Noite e
início da Era do Dia.
258
Seguindo Meishu Sama

Reúne uma série de palestras do Revdo. Minoru Nakahashi.
Disponível também em audiolivro.
A História de Meishu Sama

Narra os episódios mais marcantes da vida de Meishu Sama e
traz, em cada um deles, preciosos Ensinamentos. Disponível
também em audiolivro.
259

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EVANGELHO DO CÉU VOL.

ENSINAMENTOS DE MEISHU SAMA

EDITORA LUX ORIENS

Revisado em março de 2018

Lux Oriens Editora Ltda

1a edição: dezembro de 2017

6.1.2 - O reflexo que o aumento da Luz no Mundo Espiritual produzirá no plano

8.1 - Renascimento ............................................................................................................. 91

9.15.2 - Delinquência sob o ponto de vista material ................................................... 132

13.1 - O ponto principal da fé ........................................................................................... 192

A sequência intitulada Evangelho do Céu traz as boas

O primeiro volume, Iniciação, contém os Ensinamentos

Neste quarto volume, Salvação, a condição essencial para

revelam, por meio de vários exemplos, como passar e superar as

Por último, são expostos diversos relatos de mamehito que

Esperamos que a leitura deste 4° volume propicie a todos

INTRODUÇÃO - CONDIÇÃO PARA A SALVAÇÃO

Antigamente e, desde então, vários conflitos que foram

Neste momento, a revolução que estou executando é a da

O que chamo revolução é a manifestação da Verdade e a

No entanto, a humanidade atravessou milhares de anos

É evidente que, nesse "balanço final", haverá o

do ensinamento de como deverá ser a verdadeira civilização. A

PARTE I - SALVAÇÃO PELA FÉ VERDADEIRA

1.1.1 - Ser adaptável

Em tudo aquilo que se refere à vida do ser humano,

Há também aquelas que criam um padrão de vida

Esse tipo de corrente ideológica é comumente encontrado

não é encontrada apenas nas correntes religiosas, mas também

Logo, um modo flexível e livre de agir não cria amarras

1.1.2 - Visão daijo e shojo na fé

Em relação à fé, a crença em Kannon se fundamenta

Em contrapartida, a crença daijo, que respeita a liberdade

As pessoas de fé shojo, mesmo sem perceber, agem com

Quando estou empenhado em alguma obra de construção,

O homem que não se esforça em parecer superior é

1.2 - Kannon shin e Kannon gyoo - O coração de Kannon

1.2.1 - Concepção da fé da Nova Era

A manifestação do coração de Kannon é Kannon shin, já

Kannon shin é uma concepção que nunca existiu na

como uma atitude livre, sem obstáculos, flexível, versátil e

Até os dias de hoje, todas as ideologias, as religiões e os

Se tomarmos como exemplo as relações internacionais,

Pode-se dizer que a lei da selva, a lei da prevalência do

Buda pregou a compaixão e ensinou a Lei da Causa e

No entanto, a característica individual desses líderes

O ideal deveria ser doutrina sem doutrina, mandamento

Para que entendam, darei um exemplo comum sobre a

Por essa razão, a única maneira de corrigir o mal que

Eis o Kannon shin. O coração de Kannon!

2.1 - Crença e descrença

2.1.1 - Mundo Saha

Ao observar as pessoas que vivem neste mundo atual,

Reflitam sobre o seguinte ponto:

Raros são aqueles que vivem sem nenhum tipo de

No meio da noite, qualquer um pode ser acometido por

Os pais, por sua vez, vivem em constante medo de os

pode levar à morte em dois ou três dias, tal como a disenteria

Os idosos vivem com o temor de que, a qualquer instante,

Enfim, todos temem que alguém da família seja acometido

Além disso, mesmo que a doença seja curada, ainda

No caso do falecimento de um pai de família, como os

Ao pensar nesses diversos fatores, pode-se dizer que a