Apologetics for a Post‐Modern World

Victory Valley Camp
45‐Hour Core Challenge

March 18‐20, 2011

Apologetics for a Post‐Modern World

Sessions Overview

1.What is Post‐Modernism?

2.The Power of the Gospel in the Hearts of Post‐Moderns

3.Reaching Post‐Moderns with the Truth in Love

4.Designing Church to Disciple Post‐Moderns
 Tonight:
What is Post‐Modernism?
There is truth, but there is not Truth.   

Truth cannot be attained through reason because all 
cultures use reason to support their truths but their 
truths are incompatible with the truths of other 
cultures.

Truth cannot be attained through science because 
our ability to observe is biased and incomplete.

“Knowledge puffs up, Love builds up.” (1 Cor 8:1)

1 Corinthians 8:1‐3
Now concerning things sacrificed to idols, we know that we all have 
knowledge. Knowledge makes arrogant, but love edifies.  If anyone 
supposes that he knows anything, he has not yet known as he ought to 
know; but if anyone loves God, he is known by Him. (NASB)

Now about food sacrificed to idols: We know that “We all possess 
knowledge.” But knowledge puffs up while love builds up. Those who 
think they know something do not yet know as they ought to know. But 
whoever loves God is known by God. (NIV 2011)

Now regarding your question about food that has been offered to idols. 
Yes, we know that “we all have knowledge” about this issue. But while 
knowledge makes us feel important, it is love that strengthens the 
church. Anyone who claims to know all the answers doesn’t really know 
very much. But the person who loves God is the one whom God 
recognizes.  (NLT)
 1 Corinthians 8:1‐3
Now concerning things sacrificed to idols, we know that we all have 
knowledge. Knowledge makes arrogant, but love edifies.  If anyone 
supposes that he knows anything, he has not yet known as he ought to 
know; but if anyone loves God, he is known by Him. (NASB)

Now about food sacrificed to idols: We know that “We all possess 
knowledge.” But knowledge puffs up while love builds up. Those who 
think they know something do not yet know as they ought to know. But 
whoever loves God is known by God. (NIV 2011)

Now regarding your question about food that has been offered to idols. 
Yes, we know that “we all have knowledge” about this issue. But while 
knowledge makes us feel important, it is love that strengthens the 
church. Anyone who claims to know all the answers doesn’t really know 
very much. But the person who loves God is the one whom God 
recognizes.  (NLT)

1 Corinthians 8:1‐3
Now concerning things sacrificed to idols, we know that we all have 
knowledge. Knowledge makes arrogant, but love edifies.  If anyone 
supposes that he knows anything, he has not yet known as he ought to 
know; but if anyone loves God, he is known by Him. (NASB)

Now about food sacrificed to idols: We know that “We all possess 
knowledge.” But knowledge puffs up while love builds up. Those who 
think they know something do not yet know as they ought to know. But 
whoever loves God is known by God. (NIV 2011)

Now regarding your question about food that has been offered to idols. 
Yes, we know that “we all have knowledge” about this issue. But while 
knowledge makes us feel important, it is love that strengthens the 
church. Anyone who claims to know all the answers doesn’t really know 
very much. But the person who loves God is the one whom God 
recognizes.  (NLT)
 1 Corinthians 8:1‐3
Now concerning things sacrificed to idols, we know that we all have 
knowledge. Knowledge makes arrogant, but love edifies.  If anyone 
supposes that he knows anything, he has not yet known as he ought to 
know; but if anyone loves God, he is known by Him. (NASB)

Now about food sacrificed to idols: We know that “We all possess 
knowledge.” But knowledge puffs up while love builds up. Those who 
think they know something do not yet know as they ought to know. But 
whoever loves God is known by God. (NIV 2011)

Now regarding your question about food that has been offered to idols. 
Yes, we know that “we all have knowledge” about this issue. But while 
knowledge makes us feel important, it is love that strengthens the 
church. Anyone who claims to know all the answers doesn’t really know 
very much. But the person who loves God is the one whom God 
recognizes.  (NLT)

1 Corinthians 8:1‐3
Now concerning things sacrificed to idols, we know that we all have 
knowledge. Knowledge makes arrogant, but love edifies.  If anyone 
supposes that he knows anything, he has not yet known as he ought to 
know; but if anyone loves God, he is known by Him. (NASB)

Now about food sacrificed to idols: We know that “We all possess 
knowledge.” But knowledge puffs up while love builds up. Those who 
think they know something do not yet know as they ought to know. But 
whoever loves God is known by God. (NIV 2011)

Now regarding your question about food that has been offered to idols. 
Yes, we know that “we all have knowledge” about this issue. But while 
knowledge makes us feel important, it is love that strengthens the 
church. Anyone who claims to know all the answers doesn’t really know 
very much. But the person who loves God is the one whom God 
recognizes.  (NLT)
 1 Corinthians 8:1‐3
v2‐3, NIV 2011
Those who think they know something do not yet know as they ought to 
know. But whoever loves God is known by God. (NIV 2011)

NIV 2011 note on verse 3 ‐ An early manuscript and another ancient 
witness think they have knowledge do not yet know as they ought to 
know. But whoever loves truly knows.

If this manuscript is helpful, it’d read this way:

Those who think they have knowledge do not yet know as they ought to 
know.  But whoever loves truly knows.

1 Corinthians 8:1‐3
v2‐3, NIV 2011
Those who think they know something do not yet know as they ought to 
know. But whoever loves God is known by God. (NIV 2011)

NIV 2011 note on verse 3 ‐ An early manuscript and another ancient 
witness think they have knowledge do not yet know as they ought to 
know. But whoever loves truly knows.

If this manuscript is helpful, it’d read this way:

Those who think they have knowledge do not yet know as they ought to 
know.  But whoever loves truly knows.
 Tonight:
What is Post‐Modernism?
There is truth, but there is not Truth.   

Truth cannot be attained through reason because all 
cultures use reason to support their truths but their 
truths are incompatible with the truths of other 
cultures.

Truth cannot be attained through science because 
our ability to observe is biased and incomplete.

“Knowledge puffs up, Love builds up.” (1 Cor 8:1)

How Did Post‐Modernism Come About?
Age of  Enlightenment Premodern Era 1500‐1700
Reason

Age of  Scientific or  Modern Era 1600‐1960

Science Industrial 
Revolution

Age of  Nihilism Postmodern Era 1940‐today

Skepticism
 How Did Post‐Modernism Come About?

Age of  Age of  Age of 

Reason Science Skepticism

1500‐1700 1600‐1960 1940‐today

Enlightenment (1500‐1800)

Reason, Rational Thought, Logic will be the tools to 
discover the causes and effects in the world.

Stop assuming that the truths past done from the 
fearless leaders  are true.  Investigate, think, discover!

Rene Descartes, Holland, (1596‐1650)
“I think therefore I exist”
(Principles of Philosophy)
 Enlightenment (1500‐1800)
Martin Luther, Germany, (1483‐1546)
“Unless I am convinced by Scripture and 
plain reason, my conscience is captive 
to the Word of God. I cannot and I will 
not recant anything, for to go against 
conscience would be neither right nor 
safe. God help me. Here I stand, I can 
do no other”
(Diet of Worms, 1521)

Enlightenment (1500‐1800)
Gottfried Leibniz, Germany, (1646‐1716)
“The only way to rectify our reasonings
is to make them as tangible as those of 
the Mathematicians, so that we can 
find our error at a glance, and when 
there are disputes among persons, we 
can simply say: Let us calculate without 
further ado, to see who is right”
(The Art of Discovery, 1685)
 How Did Post‐Modernism Come About?

Age of  Age of  Age of 

Reason Science Skepticism

1500‐1700 1600‐1960 1940‐today

Scientific Revolution (1600‐1960)
Scientific Method, Procedure, Examination, 
Observation, Testing will be the tools to discover the 
causes and effects in the world.

Scientific Method Francis Bacon (1561‐1626)
•Observe
•Hypothesize
•Test Your Hypothesis
•Formulate a Theory
•Retest
•Codify a Law
 Scientific Revolution (1600‐1960)
John Locke, England, (1632‐1704)
“every idea is derived from experience 
either by sensation or reflection –the 
perception of the operations of our 
own mind within us, as it is employed 
about the ideas it has got”
(An Essay Concerning Human 
Understanding)

How Did Post‐Modernism Come About?

Age of  Age of  Age of 

Reason Science Skepticism

1500‐1700 1600‐1960 1940‐today

 Post‐Modernism (1940‐today)

There is truth, but there is not Truth.   

Truth cannot be attained through reason because all 
cultures use reason to support their truths but their 
truths are incompatible with the truths of other 
cultures.

Truth cannot be attained through science because 
our ability to observe is biased and incomplete.

“Knowledge puffs up, Love builds up.” (1 Cor 8:1)

Post‐Modernism (1940‐today)
Friedrich Nietzsche, Germany, (1844‐1900)
“God is dead. God remains dead. And we have killed 
him. How shall we comfort ourselves, the murderers 
of all murderers? What was holiest and mightiest of 
all that the world has yet owned has bled to death 
under our knives: who will wipe this blood off us? 
What water is there for us to clean ourselves? What 
festivals of atonement, what sacred games shall we 
have to invent? Is not the greatness of this
deed too great for us? Must we ourselves 
not become gods simply to appear worthy 
of it?” (The Gay Science, Section 125)
 Post‐Modernism (1940‐today)
Friedrich Nietzsche, Germany, (1844‐1900)
the death of God will eventually lead to the loss of 
any universal perspective on things, and along with it 
any coherent sense of objective truth. Instead we 
would retain only our own multiple, diverse, and fluid 
perspectives. This view has acquired the name 
"perspectivism".

Post‐Modernism (1940‐today)
Friedrich Nietzsche, Germany, (1844‐1900)
“A nihilist is a man who judges of the world as it is 
that it ought not to be, and of the world as it ought to 
be that it does not exist. According to this view, our 
existence (action, suffering, willing, feeling) has no 
meaning: the pathos of 'in vain' is the nihilists' pathos 
— at the same time, as pathos, an inconsistency on 
the part of the nihilists.”
(The Will to Power, section 585)
 Post‐Modernism (1940‐today)
Jean Baudrillard, France, (1929‐)
“The apocalypse is finished, today it is the precession of the 
neutral, of forms of the neutral and of indifference…all that 
remains, is the fascination for desertlike and indifferent 
forms, for the very operation of the system that annihilates 
us. Now, fascination (in contrast to seduction, which was 
attached to appearances, and to dialectical reason, which was 
attached to meaning) is a nihilistic passion par excellence, it is 
the passion proper to the mode of disappearance. We are 
fascinated by all forms of disappearance, of our 
disappearance. Melancholic and fascinated, such
is our general situation in an era of involuntary 
transparency.”
(Simulacra and Simulation, On Nihilism, 1995)

Post‐Modernism (1940‐today)
Arthur Kenyon Rogers, England, (1868‐1936)
“Mere logic never by any possibility can add more 
certainty to the conclusion than existed in the premises.  
Its ideal, is, therefore, to carry back proof to more and 
more general premises, until at last its finds something in 
its own right on which it can rest, and from which then a 
derivative certainty passes to the consequences.  The 
idea of system, on the contrary, implies that certainty 
grows continually as new facts are added… The 
conclusions, that is, have to be more certain than the 
premises. … When we see that two independent beliefs 
corroborate one another, the confidence we have in both 
is increased.”
(What is Truth?, 1923)
 Post‐Modernism (1940‐today)
Wolfhart Pannenberg, Germany, (1928‐)
The reality of God remains an open question in the 
contemporary world.  And our human knowledge is never 
complete or absolutely certain.  To respond to this 
problem, Pannenberg appeals to the eschatological 
nature of truth and to the scientific nature of theology.  
Because truth is historical, the focal point of certitude can 
only be the eschatological future.  Only then will we know 
truth in its absolute fullness.  Until the eschaton, truth 
will by its own nature always remain provisional and 
truth claims contestable.
(Grenz and Franke, Beyond Foundationalism, 
p44. referring to Pannenberg’s
Systematic Theology, 1:54)

How Did Post‐Modernism Come About?

Age of  Age of  Age of 

Reason Science Skepticism

1500‐1700 1600‐1960 1940‐today