Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Nombre:Diego Landskron M.
Profesora:Patricia Vargas
Fecha:24 de junio de 2010
Asignatura:Historia del Hombre
SANTO TOMAS DE AQUINO DERECHO NATURAL, FILOSOFIA MEDIEVAL
LA LEY EN SANTO TOMAS: Según santo Tomás de Aquino, "no es otra cosa
que la luz de la inteligencia infundida en nosotros por Dios. Gracias a ella
conocemos lo que se debe hacer y lo que se debe evitar. Dios ha donado esta
luz y esta ley en la creación" (Veritatis Splendor, n. 40; cf. también Catecismo
de la Iglesia católica, nn. 1954-1955).
Se le llama ley natural porque todo ser humano está sujeto a ella ya que
contiene sólo los deberes que son derivados de la misma naturaleza humana y
porque su esencia puede ser captada por la luz de la razón sin ayuda
sobrenatural.
La ley es una regla y medida de nuestros actos según la cual uno es inducido a
obrar o dejar de obrar; pues ley deriva de ligar; porque obliga en orden a la
acción. Ahora bien, la regla y medida de nuestros actos es la razón, que, como
2
ya vimos constituye el primer principio de los actos humanos. Santo Tomás,
Suma Teológica I-II, cuestión 90, artículo 1
Como ya vimos, la ley se impone a los súbditos como regla y medida. Pero
regla y medida no se imponen sino mediante su aplicación a lo que han de
regular y medir. Luego, para que la ley tenga el poder de obligar, cual compete
a su naturaleza, es necesaria que sea aplicada a los hombres que han de ser
regulados conforme a ella. Esta aplicación se lleva a cabo al poner la ley en
conocimiento de sus destinatarios mediante la promulgación. Luego la
promulgación es necesaria para que la ley tenga fuerza de tal. Y así, de las
cuatro conclusiones establecidas se puede inferir la definición de la ley, la cual
no es sino una ordenación de la razón al bien común, promulgada por quien
tiene el cuidado de la comunidad. Santo Tomás, Suma Teológica I-II, cuestión
90, artículo 4
ANALISIS CONCEPTUAL
Vistos los preceptos que sientan las bases de la construcción del Derecho,
tanto por su influencia basada en el Derecho Romano y la que aquí
observamos, más cercana al Derecho Consuetudinario, puedo señalar lo
siguiente:
3
relevándolos a planos de menor cuantía, por la mantención del poder y la
desigualdad económica.
El Derecho actual en Chile, solo nos permite actuar sobre medidas restrictivas,
que apuntan hacia el delito, pero que no van dirigidas hacia la prevención de
este. Es como error de la salud, que ataca la enfermedad y no sus causas.
Uso esta alegoría, solo para evidenciar lo que en el espíritu se perdió, dando el
ejemplo de un médico, que al terminar su carrera hizo un juramento solemne
que no respetará más tarde. EL JURAMENTO HIPOCRATICO QUE DICE:
DEDICARE MI VIDA AL SERVICIO DE LA HUMANIDAD.
4
En la película “El gran debate”, ¿cuál de los tres fines del Derecho se ve más
transgredido? Argumentar.
La seguridad jurídica
La seguridad jurídica abarca un poco de los 3 fines del Derecho, y está claro
que en la película el Derecho no protege de forma eficaz a las personas, hay
momentos claves donde podemos observarlo, por ejemplo cuando el profesor
es perseguido por policías luego de la junta con granjeros quienes se están
asociando por un trato mas digno, son atacados de manera brutal con armas,
por lo que los policías están transgrediendo la ley y violando la seguridad
jurídica de aquellas personas.
También cuando se atropella el cerdo, el Sr. Farm debe pagar a los blancos
US$25 obligado por una pistola, dinero que para los tiempos era un precio
irrisorio para un animal de este tipo.
Otra escena es cuando queman al negro colgado de un árbol, solo por ser de
color, no por ser un delincuente o haber cometido algún acto ilegal.
5
6