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Texto para as questões 1 a 3
Paranoia ou Mistificação?
Monteiro Lobato
Há duas espécies de artistas. Uma
composta dos que veem (1) normalmente as coisas
e em consequência disso fazem arte pura,
guardando os eternos ritmos (2) da vida, e
adotados para a concretização das emoções
estéticas, os processos clássicos dos grandes
mestres. Quem trilha por esta senda, (3) se tem
gênio, é Praxíteles na Grécia, é Rafael na Itália, é
Rembrandt na Holanda, é Rubens na Flandres, é
Reynolds na Inglaterra, é Leubach na Alemanha, é
Iorn na Suécia, é Rodin na França, é Zuloaga na
Espanha. Se tem apenas talento, vai engrossar a
plêiade de satélites que gravitam em torno
daqueles sóis imorredouros. A outra espécie é
formada pelos que veem anormalmente a
natureza, e interpretam-na à luz de teorias
efêmeras, sob a sugestão estrábica de escolas
rebeldes, surgidas cá e lá como furúnculos da
cultura excessiva. São produtos do cansaço e do
sadismo de todos os períodos de decadência: são
frutos de fins de estação, bichados ao nascedouro.
(4) Estrelas cadentes, brilham um instante, as mais
das vezes com a luz do escândalo, e somem-se logo
nas trevas do esquecimento. Embora eles se deem
como novos precursores duma arte a vir (5), nada
é mais velho do que a arte anormal ou teratológica:
nasceu com a paranoia e com a mistificação. De há
muito já que a estudam os psiquiatras em seus
tratados, documentando-se nos inúmeros
desenhos que ornam as paredes internas dos
manicômios. A única diferença reside em que nos
manicômios esta arte é sincera, produto ilógico de
cérebros transtornados pelas mais estranhas
psicoses; e fora deles, nas exposições públicas,
zabumbadas pela imprensa e absorvidas por
americanos malucos, não (6) há sinceridade
nenhuma, nem nenhuma lógica, sendo
mistificação pura.
Todas as artes são regidas por princípios
imutáveis, leis fundamentais que não dependem
do tempo nem da latitude. As medidas de
proporção e equilíbrio, na forma ou na cor,
decorrem do que chamamos sentir. Quando as
sensações do mundo externo transformam-se em
impressões cerebrais, nós "sentimos"; para que
sintamos de maneira diversa, cúbica ou futurista, é
forçoso ou que a harmonia do universo sofra
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completa alteração, ou que o nosso cérebro esteja
em "pane" por virtude de alguma grave lesão (7).
Enquanto a percepção sensorial se fizer
normalmente no homem, através (8) da porta
comum dos cinco sentidos, um artista diante de um
gato não poderá "sentir" senão um gato, e é falsa
a "interpretação" que do bichano fizer um "totó",
um escaravelho, um amontoado de cubos
transparentes.
Estas considerações são provocadas pela
exposição da Sra. Malfatti, onde se notam
acentuadíssimas tendências (9) para uma atitude
estética forçada no sentido das extravagâncias de
Picasso e companhia. Essa artista possui um
talento vigoroso, fora do comum. Poucas vezes,
através de uma obra torcida para má direção, se
notam tantas e tão preciosas qualidades latentes.
Percebe-se de qualquer daqueles quadrinhos
como a sua autora é independente (10), como é
original, como é inventiva, em que alto grau possui
um sem-número de qualidades inatas e adquiridas
das mais fecundas para construir uma sólida
individualidade artística. Entretanto, seduzida
pelas teorias do que ela chama arte moderna,
penetrou nos domínios dum impressionismo
discutibilíssimo, e põe todo o seu talento a serviço
duma nova espécie de caricatura.
Sejamos sinceros: futurismo, cubismo,
impressionismo e tutti quanti não passam de
outros tantos ramos da arte caricatural. É a
extensão da caricatura a regiões onde não havia
até agora penetrado. Caricatura da cor, caricatura
da forma - caricatura que não visa, como a
primitiva, ressaltar uma ideia cômica, mas sim
desnortear, aparvalhar o espectador. A fisionomia
de quem sai de uma dessas exposições é das mais
sugestivas(11). Nenhuma impressão de prazer, ou
de beleza(12), denunciam as caras; em todas,
porém, se lê o desapontamento de quem está
incerto, duvidoso de si próprio e dos outros,
incapaz de raciocinar, e muito desconfiado de que
o mistificam habilmente. Outros, certos críticos
sobretudo, aproveitam a vaza para épater les
bourgeois. Teorizam aquilo com grande dispêndio
de palavrório técnico, descobrem nas telas
intenções e subintenções inacessíveis ao vulgo,
justificam-nas com a independência de
interpretação do artista e concluem que o público
é uma cavalgadura e eles, os entendidos, (13) um
pugilo genial de iniciados da Estética Oculta. No
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fundo, riem-se uns dos outros, o artista do crítico,
o crítico do pintor, e o público de ambos.
Há de ter essa artista ouvido numerosos elogios à
(14) sua nova atitude estética. Há de irritar-lhe (15)
os ouvidos, como descortês impertinência, esta
voz sincera que vem quebrar a harmonia de um
coro de lisonjas. Entretanto, se refletir um bocado,
verá que a lisonja mata e a sinceridade salva. O
verdadeiro amigo de um artista não é aquele que o
entontece de louvores e sim o que lhe dá uma
opinião sincera, embora dura, e lhe traduz
chãmente, sem reservas, o que todos pensam dele
por detrás. Os homens têm o vezo de não tomar a
sério as mulheres. Essa é a razão de lhes darem
sempre amabilidades quando pedem opiniões. Tal
cavalheirismo é falso, e sobre falso, nocivo.
Quantos talentos de primeira água se não
transviaram arrastados por maus caminhos pelo
elogio incondicional e mentiroso? Se víssemos na
Sra. Malfatti apenas "uma moça que pinta", como
há centenas por aí, sem denunciar centelha de
talento, calar-nos-íamos, ou talvez lhe (16)
déssemos meia dúzia desses adjetivos "bombons",
que a crítica açucarada tem sempre à mão em se
tratando de moças. Julgamo-la, porém,
merecedora da alta homenagem que é tomar a
sério o seu talento dando a respeito da sua arte
uma opinião sinceríssima, e valiosa pelo fato de ser
o reflexo da opinião do público sensato, dos
críticos, dos amadores, dos artistas seus colegas
e... dos seus apologistas. Dos seus apologistas sim,
porque também eles pensam deste modo... por
trás.
Questão 1
Da leitura do texto “Paranoia ou Mistificação”,
pode-se afirmar corretamente:
1 – Ao traçar um paralelo entre a dita “nova arte”
e as produções pictóricas realizadas por loucos
internos, o autor considera que ambas são
desprovidas de realidade artística, sendo
produzidas apenas para satisfação própria ou para
ser alvo da “mistificação pura” da imprensa e de
“americanos malucos”.
2 – Em sua constante oposição semântica entre os
ditos verdadeiros gênios da arte e os precursores
da arte moderna, representados, no caso da
produção do texto, pela Sra. Malfatti, Monteiro
Lobato associa a Praxíteles, Rafael, Rembrandt,
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Rubens, Reynolds, Leubach, Iorn, Rodin e Zuloaga
a capacidade positiva de alta sugestão nos
visitantes de suas exposições (ref. 11). Já aos
representantes da “outra espécie” à qual ele se
refere no primeiro parágrafo, atribui a sensação de
“nenhuma impressão de prazer ou de beleza” (ref.
12).
3 – Depreende-se do texto que, segundo o autor, a
arte, para estimular os sentidos de quem a vê, deve
trabalhar com os mesmos estímulos do mundo
real. Interpretar a natureza de maneira diversa à
natural seria atitude própria daqueles que Lobato
caracteriza como “estrelas cadentes”.
4 – Monteiro Lobato afirma que a arte da Sra.
Malfatti não possui admiradores reais e que sua
crítica negativa apenas traz à tona o sentimento de
todos os seus observadores, embora estes não o
traduzam em palavras por “amabilidade” ou
“cavalheirismo”, mas por trás, riem tanto da artista
quanto dos críticos que analisam positivamente
sua obra.
Questão 2
A respeito das construções linguísticas do texto,
analise as seguintes afirmativas:
1 – O uso da expressão “através” (ref. 8) constitui
uma impropriedade vocabular se considerada
exclusivamente sua aplicação recomendada pelos
princípios da normatividade. Para torná-la
adequada, deveria ser substituída por “por meio”.
2 – A expressão “acentuadíssimas tendências” (ref.
9) exerce, sintaticamente, a função de objeto
direto do verbo “notar” e refere-se à atitude falsa
de interpretação descrita no parágrafo anterior,
decorrente, segundo o autor, de alguma alteração
completa na harmonia do universo.
3 – Para se respeitar a correção gramatical do
período, seria necessário acrescentar um ponto e
vírgula antes da conjunção “e” no trecho “e eles, os
entendidos” (ref. 13)
4 – O acento grave indicativo de crase em “à sua”
(ref. 14) pode ser suprimido sem qualquer prejuízo
para a correção gramatical e para o correto
entendimento do período. Com tal supressão,
estaria omissa a preposição “a”, restando, na
sentença, apenas o artigo feminino determinando
o substantivo “atitude estética”.
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Questão 3
A partir das estruturas
morfossintáticas exploradas no texto, julgue em C
ou E as seguintes assertivas:
1 – A vírgula utilizada logo após o substantivo
“Estrelas cadentes” (ref. 4) fere um dos princípios
básicos da gramática normativa (“não se utiliza
vírgula entre o sujeito e o verbo”), mas não se
torna impertinente seu uso no texto, já que, neste,
Monteiro Lobato se vale de outras marcas de
oralidade e recursos expressivos, como vírgulas e
pontos meramente enfáticos.
2 – O verbo “haver” (ref. 6) poderia, sem prejuízo
para o entendimento do texto ou para sua
correção gramatical, ser substituído pelos verbos
“existir” ou “ter”. Nos três casos, o verbo
permaneceria no singular, apesar de, no texto
original, o sintagma “sinceridade nenhuma”
exercer função sintática de Objeto Direto e, nas
duas substituições propostas, passar à função de
sujeito simples.
3 – Uma correta reescrita para o trecho “Embora
eles se deem como novos precursores duma arte a
vir, nada é mais velho do que a arte anormal ou
teratológica” (ref. 5) seria: “A arte anômala ou
monstruosa é anterior a tudo, posto que esses
artistas se autodenominem como vanguardistas de
uma arte póstera.”
4 – Os termos em destaque em “há de irritar-lhe os
ouvidos” (ref. 15) e em “ou talvez lhe déssemos
meia dúzia desses adjetivos” (ref. 16), embora
pertençam à mesma classe de palavras, exercem
funções sintáticas distintas, sendo este um Objeto
Indireto e aquele um Adjunto Adnominal.
Texto para a questão 4
Ando muito completo de vazios.
Meu órgão de morrer me predomina.
Estou sem eternidades.
Não posso mais saber quando amanheço ontem.
Está rengo de mim o amanhecer.
Ouço o tamanho oblíquo de uma folha.
Atrás do ocaso fervem os insetos.
Enfiei o que pude dentro de um grilo o meu
[destino.
Essas coisas me mudam para cisco.
A minha independência tem algemas
(Manoel de Barros)
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Questão 4
A partir das relações sintático-
semânticas exploradas pelo poema, classifique os
itens que seguem:
1 – No poema apresentado, o autor se vale da
quebra das estruturas paradigmáticas e
sintagmáticas convencionais como recurso
expressivo para enfatizar o sentido estabelecido
pelos versos que o compõem.
2 – Ao utilizar-se de versos sem qualquer ligação
semântica entre si, o poeta exclui totalmente a
coerência do poema, representando
linguisticamente a fragmentação também
desconexa do eu-lírico.
3 – O paradoxo representado no início do texto é
retomado no seu verso final, enfatizando o conflito
interno vivenciado pelo eu-lírico, desenvolvido ao
longo do poema.
4 – O autor se vale de referências temporais,
sensitivas e sentimentais, todas elas expressas
linguisticamente no texto com a utilização de
verbos, advérbios, adjetivos e substantivos
utilizados estilisticamente no decorrer dos versos.
Texto para as questões 5 a 7
Valores ocidentais
Quando o discurso político alcança seu
nível mais raso, os "valores ocidentais" aparecem.
Normalmente, eles são utilizados para expor
"aquilo pelo qual lutamos", aquilo que
pretensamente faria a diferença e a superioridade
moral de nossa forma de vida – esta que
encontraria sua melhor realização no interior das
sociedades democráticas liberais.
Nesse sentido, mesmo quando criticamos
nossas sociedades ocidentais, não seríamos
capazes de sair do horizonte normativo que define
o conjunto de seus valores.
Pois se, por exemplo, criticamos a falta de
liberdade e a injustiça social, seria sempre em
nome de valores que ainda não se realizaram, mas
a respeito dos quais nós, ocidentais, saberíamos, de
antemão, seu sentido.
Para aqueles que impostam a voz na hora
de falar em nome dos valores ocidentais, não há
conflitos a respeito do que liberdade, justiça e
autonomia significam.
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Não passa pela cabeça deles que talvez
estejamos diante de palavras que não têm
conteúdo normativo específico, mas são algo como
significantes vazios, disputados por interpretações
divergentes próprias a uma sociedade marcada por
antagonismos fundamentais.
Por isso, se há algo que determina o que há
de mais importante na tradição ocidental é
exatamente a ideia de que não temos clareza a
respeito do que nossos valores significam. Pois o
que nos leva a criticar aspectos fundamentais de
nossa sociedade não é um déficit a propósito da
realização de valores, mas um sentimento que
Freud bem definiu como mal-estar, ou seja, um
sofrimento indefinido que nos lembra a fragilidade
de toda normatividade social extremamente
prescritiva.
Isso talvez nos explique por que os gregos,
estes que teriam inventado a democracia ocidental
com seus valores, na verdade, legaram-nos apenas
um valor fundamental: a suspeita de si.
Uma suspeita que se manifesta por meio
da exigência de saber acolher o que nos é estranho,
o que não porta mais nossa imagem, o que não tem
mais a figura de nossa humanidade.
Quem leu as tragédias de Sófocles sabe
como sua questão fundamental é o que ocorre
quando a polis não sabe mais acolher o que ainda
não tem lugar no interior de nossas formas de vida.
Por outro lado, quando Ulisses, o herói de
Homero, perdia-se em sua errância sem fim, suas
palavras para os habitantes de outras terras eram
sempre a exigência de abrigar o estrangeiro.
Por isso, o melhor que temos a fazer diante
dos que sempre pregam os valores ocidentais é
lembrá-los das palavras de Nietzche: "Muitas
vezes, é necessário saber se perder para poder
encontrar-se".
(Vladimir Safatle. Folha de S.Paulo, opinião, terça-
feira, 13 de dez. de 2011. p. 2)
Questão 5
Considerando a estrutura textual, a
consistência argumentativa e as estruturas
linguísticas do texto, julgue (C ou E) os itens que
se seguem.
1 – A sequência Uma suspeita que se manifesta por
meio da exigência de saber acolher o que nos é
estranho, o que não porta mais nossa imagem, o
que não tem mais a figura de nossa humanidade
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acolhe estruturas que, do ponto de vista
semântico, são equivalentes.
2 –Em um sentimento que Freud bem definiu como
mal-estar, ou seja, um sofrimento indefinido que
nos lembra a fragilidade de toda normatividade
social extremamente prescritiva, o segmento
introduzido por ou seja faz uma indicação mais
acurada acerca da palavra que se acabou de
apresentar, constituindo a ordem dos elementos
conectados pela expressão uma questão de
escolha, determinada pela direção que se quer dar
ao encadeamento lógico das ideias.
3 – No processo de argumentação, as situações
trazidas ao texto pela referência a Sófocles e pela
referência a Ulisses representam circunstâncias
contraditórias e igualmente insatisfatórias, o que
motiva a referência final a Nietzche, cujas palavras
nenhuma conexão estabelecem com o que se tem
tanto na primeira, quanto na segunda menção.
4 – No trecho “sair do horizonte normativo que
define o conjunto de seus valores” (2º parágrafo),
há uma relação de subordinação introduzida pelo
pronome relativo que, na oração, exerce valor de
sujeito sintático. Estrutura frasal semelhante pode
ser encontrada no trecho “Para aqueles que
impostam a voz na hora de falar em nome dos
valores ocidentais” (4º parágrafo)
Questão 6
Considerando os aspectos
morfossintáticos e semânticos dos fragmentos
apresentados, classifique como C ou E as
afirmativas abaixo:
1 – As aspas em "valores ocidentais" (1º parágrafo)
sinalizam tanto que a expressão constitui uma
citação, quanto que foi referida com ironia no
discurso político.
2 –A partir do trecho “na verdade, legaram-nos
apenas um valor fundamental: a suspeita de si.” (7º
parágrafo), estaria em conformidade com o padrão
culto escrito esta redação alternativa à do
segmento destacado: "o motivo dos gregos nos
legarem apenas um valor fundamental".
3 – As referências a Sófocles e Ulisses ilustram e
definem a busca por “aquilo pelo qual lutamos” (1º
parágrafo), termo até então não esclarecido
integralmente pelo autor.
4 – A forma verbal “explique” (7º parágrafo),
utilizada na forma do subjuntivo, evidencia o
caráter hipotético da sentença, reforçado pelo uso
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do advérbio “talvez”. A sua substituição pela forma Então as palmeiras

“explica” não manteria, portanto, a correção ao fogo do dia,
gramatical do período. em verde tumulto,
pareciam marchar
carregando bandeiras.
Questão 7
A partir da observação das estruturas Depois veio a Noite
linguísticas do texto, julgue as seguintes e os morros soturnos
afirmativas: levavam estrelas
por vales e rochas
1 – No trecho “a respeito dos quais nós, ocidentais” como uma silente
(3º parágrafo), a preposição “de” que antecede o corrida de tochas...
pronome relativo é regida pelo verbo “saber”,
conjugado na primeira pessoa do plural do Futuro
do Pretérito do Indicativo. Questão 8
2 – Ao utilizar o termo “significante” (5º parágrafo), Em relação ao trabalho expressivo
o autor fundamentou-se em seu conceito realizado pelo poeta por meio das Figuras de
denotativo, de um elemento da linguagem que, ao Linguagem, classifique em C ou E as afirmativas a
ser associado a um significado, passa a compor o seguir:
signo linguístico. 1 – O recurso anafórico utilizado pelo poeta no
3 – No trecho “é exatamente a ideia de que não início das estrofes reforça o sentido geral do
temos clareza a respeito do que nossos valores poema, agindo como elemento coesivo conotando
significam” o “que”, em suas duas ocorrências, o encadear da notícia se espalhando entre os
exerce a mesma função morfossintática. elementos da natureza.
4 – No trecho “não seríamos capazes de sair do 2 – Na primeira estrofe, a repetição do verbo
horizonte normativo que define o conjunto de seus “bater” constitui uma anadiplose, encadeando
valores” (2º parágrafo), o sujeito sintático do verbo semanticamente os dois versos nos quais ele
“definir” é o sintagma “o horizonte normativo”, aparece a partir de sua repetição enfática.
anterior a ele. 3 – Para compor o plano imagético do texto, o
autor induz o leitor a recriar a cena descrita por
meio de recursos como a personificação e a
onomatopeia.
Texto para as questões 8 e 9 4 – A expressão “verde tumulto” (3º verso, 3ª
estrofe) constitui, considerando-se o contexto em
A notícia que está inserida, uma hipálage, reforçando,
(Cassiano Ricardo) conotativamente, a ligação semântica entre os
termos “palmeiras” e “tumulto”.
Então o vento
lá dentro da serra,
Questão 9
onde apenas havia A partir dos aspectos linguísticos
o barulho insensato do texto, julgue os itens a seguir:
das coisas sem nome,
começou a bater 1 – As palavras “saíram” e “notícia”, ambas na
a bater rataplã terceira estrofe, foram acentuadas segundo as
no tambor da manhã. mesmas regras de acentuação gráfica.
2 – O pronome “onde” (1ª estrofe, 3º verso)
Então os ecos poderia, mantendo-se a correção gramatical, ser
saíram das grutas substituído pelas formas “no qual” ou “na qual”.
levando a notícia Cada uma dessas opções, porém, acarretaria uma
por todos os lados. significação diferente para o período.

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3 – A locução verbal “pareciam marchar” concorda
no plural com seu sujeito simples “as palmeiras”.
Seria possível, mantendo-se a correção gramatical
do período, optar pela forma “parecia
marcharem”, alterando, porém, a estruturação
sintática do período.
4 – A forma verbal “veio” (4ª estrofe, 1º verso)
possui sujeito composto “a Noite e os morros
noturnos”, entretanto sua concordância não fere
os princípios da gramática normativa, uma vez que
é legítima a possibilidade de, havendo um sujeito
composto posposto ao verbo, este concordar
apenas com o seu núcleo mais próximo.
compreensão íntima” e o pronome oblíquo “lhe”,
classificado como Objeto Indireto.
2 – É possível identificar no trecho marcas do
Discurso Indireto Livre, possuindo o narrador
conhecimento dos pensamentos e desejos do
personagem.
3 – A partir de elementos linguísticos, a narradora
sugere o pressuposto de que não é comum
estudantes de interessarem por Arqueologia.
4 – O verbo “haver” (ref. 7) está utilizado como
verbo auxiliar, concordando com termo “esses
mesmos homens”, sujeito sintático da locução
verbal “haviam sucedido”.

Texto para a questão 10 ESPAÇO LIVRE

Ele é agora gerente de uma loja de sapatos.
Não porque escolheu, mas foi o que (1) lhe restou.
Perguntava-se sempre: onde está o meu erro? O
erro em relação a (2) seu destino, queria ele (3)
dizer. Não há grandes motivos a procurar no fato
de alguém ser gerente numa loja de sapatos. (4)
Mas uma vez que ele mesmo se pergunta e
estende sapatos como se não pertencesse a esse
mundo ― o motivo da indagação aparece. Por que
realmente? Fora, por exemplo, o melhor aluno de
História e até por Arqueologia se interessava. Mas
o que parecia lhe faltar (5) era cultura histórica ou
arqueológica, ele tinha apenas a erudição, (6)
faltava-lhe a compreensão íntima de que fora
neste mundo e com esses mesmos homens que (7)
haviam sucedido os fatos, que fora na terra em (8)
que ele pisava que houvera um dia habitantes e
que os peixes que se haviam transformado em
anfíbios eram aqueles mesmos que ele comia. E até
hoje é como um erudito que ele estende sapatos ―
como se não fosse em contato com esta áspera
terra que as solas se gastam.
LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Rio de
Janeiro: Rocco, 1999, p.233. GABARITO

1– E E C C
Questão 10 2– C E C E
A respeito das construções 3– E E C C
linguísticas do texto, analise as seguintes 4– C E C C
afirmativas: 5– C C E C
6– E E E C
1 – O verbo “faltar” (ref. 6) é classificado 7– E C E E
sintaticamente, no contexto em que aparece, 8– C CC C
como verbo transitivo direto e Indireto, tendo 9– E C C E
como complementos os sintagmas “a 10 – E C C E

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