LA VERDADERA INTERPRETACIÓN DE LA

PARÁBOLA DEL RICO Y LÁZARO

Por Tito Martínez
Estudiante de la Biblia
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Hay una parábola dicha por ten misericordia de mí, y envía tienen doctrinas en común con
Cristo que ha sido la más a Lázaro para que moje la su madre romana) han
pervertida y malinterpretada punta de su dedo en agua, y enseñado durante siglos que
por la cristiandad apóstata a lorefresque mi lengua; porque esta parábola de Cristo enseña
largo de los siglos, y esa estoy atormentado por esta la doctrina de los sufrimientos
parábola es la del rico y Lázaro,
llama. 25 Pero Abraham le dijo: eternos en el infierno, así
registrada en Lucas 16:19-31. Hijo, acuérdate que recibiste como la doctrina de la
En este estudio bíblico vamos tus bienes en tu vida, y Lázaro inmortalidad del alma.
a estudiar atentamente dicha también males; pero ahora Según todas esas sectas
parábola de Yeshúa, el Cristo, éste es consolado aquí, y tú falsas esta parábola enseña
vamos a analizar los atormentado. 26 Además de LITERALMENTE lo que
argumentos falsos que la todo esto, una gran sima está sucede con el espíritu de los
cristiandad apóstata esgrime, y puesta entre nosotros y salvos y de los condenados en
los voy a pulverizar uno por vosotros, de manera que los un “más allá” ANTES de la
uno con la Palabra de Dios, de que quisieren pasar de aquí a resurrección, es decir, ellos
modo que manos a la obra, y vosotros, no pueden, ni de allá enseñan que lo relatado en
ponga mucha atención a lo pasar acá. 27 Entonces le dijo: dicha parábola del rico y
que voy a escribir. Te ruego, pues, padre, que le Lázaro sucede entre la muerte
envíes a la casa de mi padre, y la resurrección.
LA PARÁBOLA 28 porque tengo cinco Según esas sectas rameras,
hermanos, para que les dicha parábola enseña la
19 Había un hombre rico, que testifique, a fin de que no doctrina de que los
se vestía de púrpura y de lino vengan ellos también a este condenados ya están ardiendo
fino, y hacía cada día lugar de tormento. 29 Y en el Infierno, y los salvos ya
banquete con esplendidez. 20 Abraham le dijo: A Moisés y a están en el cielo. Sin embargo,
Había también un mendigo los profetas tienen; óiganlos. en este estudio bíblico voy a
llamado Lázaro, que estaba 30 El entonces dijo: No, padre demostrar la falsedad de todo
echado a la puerta de aquél, Abraham; pero si alguno fuere eso, vamos a ver como dicha
lleno de llagas, 21 y ansiaba a ellos de entre los muertos, se parábola ni enseña la doctrina
saciarse de las migajas que arrepentirán. 31 Mas Abraham diabólica de los sufrimientos
caían de la mesa del rico; y le dijo: Si no oyen a Moisés y a eternos, ni enseña la doctrina
aun los perros venían y le los profetas, tampoco se diabólica de la inmortalidad del
lamían las llagas. 22 Aconteció persuadirán aunque alguno se alma, ni tampoco enseña lo
que murió el mendigo, y fue levantare de los muertos. que ocurre con el espíritu de
llevado por los ángeles al seno los muertos en un “más allá”
de Abraham; y murió LA INTERPRETACIÓN antes de la resurrección, es
también el rico, y fue DE LA CRISTIANDAD decir, ¡todo lo que enseñan
sepultado. 23 Y en el Hades esas sectas falsas respecto a
APÓSTATA
alzó sus ojos, estando en esta parábola es un tremendo
tormentos, y vio de lejos a y muy peligroso error doctrinal!,
Tanto la gran ramera (la iglesia producto solamente de una
Abraham, y a Lázaro en su
católica romana), como sus pervertida y diabólica exégesis
seno. 24 Entonces él, dando
hijas rameras (las iglesias de esa parábola de Cristo. Por
voces, dijo: Padre Abraham,
separadas de Roma, pero que
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lo tanto, estudiemos ahora mayordomo infiel, las dos permitirás que tu santo vea
dicha parábola, a la luz de la parábolas empiezan así: corrupción.”
Biblia. “Había un hombre rico…” Ahora bien, ¿y qué es el
Esto demuestra sin ninguna Hades-Seol? la respuesta la
EXÉGESIS VERDADERA duda que esta parábola del tenemos en Hechos 2:29
DE LA PARÁBOLA DEL rico y Lázaro de ninguna “Varones hermanos, se os
manera es una historia real o puede decir libremente del
RICO Y LÁZARO
literal. patriarca David, que murió y
Por lo tanto, el primer fue sepultado, y su sepulcro
Lo primero que suelen decir argumento falso que esos está con nosotros hasta el día
los falsos maestros que han falsos maestros esgrimen ya de hoy.”
pervertido el verdadero ha quedado pulverizado. Por consiguiente, el Seol-
significado de esta parábola es Hades es sencillamente el
que -según ellos- no se trata lugar de los muertos, es decir,
Los tres estaban
de una parábola, sino de una el SEPULCRO, el cual está
historia real y literal. Esto es muertos, no vivos
dentro de la tierra, esto lo
completamente falso y ridículo, podemos comprobar una vez
ya que esta parábola es la Lo primero que dijo Cristo en
esa parábola es que tanto el más en el siguiente pasaje: “Y
última de seis parábolas aconteció que cuando cesó él
seguidas, y que son las rico, como Lázaro, estaban
MUERTOS (v.22). Por lo tanto, de hablar todas estas palabras,
siguientes: se abrió la tierra que estaba
si ellos estaban muertos,
entonces no estaban vivos en debajo de ellos. Abrió la tierra
1- Parábola de la gran cena su boca, y los tragó a ellos, a
(Lc.14:15-25). ningún más allá.
Cristo no dijo por ninguna sus casas, a todos los
2- Parábola de la oveja hombres de Coré, y a todos
perdida (Lc.15:1-7). parte que el pobre Lázaro
fuera llevado al cielo, sino al sus bienes. Y ellos, con todo lo
3- Parábola de la moneda que tenían, descendieron
perdida (Lc.15:8-10). SENO DE ABRAHAM, ¿y qué
vivos al Seol, y los cubrió la
4- Parábola del hijo pródigo es el seno de Abraham?, pues tierra, y perecieron de en
(Lc.15:11-32). sencillamente el PECHO de
Abraham, ya que el seno es el medio de la congregación”
5- Parábola del mayordomo (Num,16:31-33).
infiel (Lc.16:1-13). pecho. Por lo tanto, decir que
El anterior pasaje es
6- Parábola del rico y Lázaro Lázaro estaba en el cielo es tremendamente claro y sencillo.
(Lc.16:19-31). mentira, eso no lo dijo Cristo
por ninguna parte. La tierra se abrió, y se tragó a
Seguidamente Cristo dijo que Coré y a sus aliados, y a todos
Los que han pervertido el sus bienes, y todos ellos
significado verdadero de esta el rico fue SEPULTADO y
estaba en el HADES. ¿Y qué descendieron vivos al Seol,
parábola suelen decir que no cubriéndolos la tierra, por lo
se trata de una parábola, es el Hades? Para empezar, la
tanto, el Seol es la
porque se mencionan nombres Biblia jamás dice que el Hades SEPULTURA QUE ESTÁ
propios: Lázaro y Abraham, sin sea el infierno, la palabra DENTRO DE LA TIERRA. La
embargo, ese argumento es griega que aparece en ese
pasaje es HADES, no infierno. Biblia JAMÁS enseña que el
una falacia, porque el hecho Seol o Hades sea un lugar en
de que se mencionen nombres El Hades, según la Biblia, es el
un “más allá” donde van los
propios no significa que no sea SEOL de los hebreos, y esto lo espíritus de los muertos, al
una parábola. Ya ha quedado podemos comprobar, por contrario, la Biblia enseña de
demostrado que se trata de la ejemplo, en las palabras que el forma irrefutable que el Seol-
última de una serie de 6 apóstol Pedro dijo en Hechos
2:27 “Porque no dejarás mi Hades está dentro de la tierra,
parábolas, por lo tanto, es y ahí van a parar todos los
imposible que se trate de alma en el Hades, Ni
permitirás que tu Santo vea cadáveres que son sepultados
una historia real y literal. y cubiertos por la tierra, ¡nadie
Pero no solo eso, esta corrupción.” El apóstol Pedro
vive en el Seol-Hades!, porque
parábola del rico y Lázaro estaba citando sencillamente
ese es el lugar de los muertos,
empieza exactamente igual el Salmo 16:10 “Porque no
no de los vivos.
que la parábola anterior, la del dejarás mi alma en el Seol, Ni
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Dicho esto, la pregunta lógica
es la siguiente: ¿por qué
entonces en la parábola del
rico y Lázaro ellos aparecen
vivos y hablando entre ellos?
Esto lo sabremos en el
siguiente apartado.
La parábola del rico y Isaías estaba hablando de la
Lázaro es una
prosopopeya
¿Qué es una prosopopeya?
Según el Diccionario, la
prosopopeya es una figura del
lenguaje, que consiste en
atribuir a las cosas inanimadas
o abstractas, acciones y
cualidades propias de seres
animados. Pues bien, esta
figura literaria aparece muchas
veces en la Biblia, y la
parábola del rico y Lázaro es
una de esas prosopopeyas,
donde Cristo hace hablar a
tres personas muertas
(Abraham, el rico y Lázaro)
como si estuvieran vivos.
Veamos otro ejemplo bíblico
de prosopopeya:
“Aun los cipreses se
regocijaron a causa de ti, y
los cedros del Líbano,
diciendo: Desde que tú
pereciste, no ha subido
cortador contra nosotros. El
Seol abajo se espantó de ti;
despertó muertos que en tu
venida saliesen a recibirte,
hizo levantar de sus sillas a
todos los príncipes de la tierra,
a todos los reyes de las
naciones. Todos ellos darán
voces, y te dirán: ¿Tú
también te debilitaste como
nosotros, y llegaste a ser
como nosotros? Descendió al
Seol tu soberbia, y el sonido
de tus arpas; gusanos serán
tu cama, y gusanos te
cubrirán.” (Is.14:8-11).
El anterior pasaje del profeta
Isaías es de una importancia
crucial para entender este
asunto. Todo el pasaje una incrédulos cuando el reino de
prosopopeya, pues Isaías Dios venga a la tierra.
hace hablar a los cipreses, a Los santos muertos estaban
los cedros del Líbano y a los retenidos en el Seol antes de
muertos como si fueran la resurrección de Cristo, el
personas vivas. Interpretar Seol es el SEPULCRO para
este pasaje de forma literal los hebreos, y esos santos
será falso y demencial. estaban muertos y sepultados.
La Biblia JAMÁS enseña que
muerte del rey de Babilonia, el esos santos del
cual desciende al Seol (el A.T. estuvieran VIVOS en un
Hades) y entonces los muertos "más allá" o en el Seol, ni en
que están en el Seol salen a ningún seno de Abraham.
recibirle y a burlarse de él, y la
prueba irrefutable de que ese Ahora bien, ¿estaba el rico
Seol es el sepulcro se ardiendo en el fuego?, esto lo
encuentra en la frase: sabremos en el siguiente
“gusanos serán tu cama, y apartado.
gusanos te cubrirán”. Aquí
sin ninguna duda se está El rico no estaba
refiriendo a los gusanos de la ardiendo dentro del
putrefacción, los cuales
fuego, sino atormentado
cubrirían en el sepulcro (el
por el fuego
Seol) al rey de Babilonia.
El Señor Yeshúa, siglos
En dicha parábola Cristo dijo
después, utilizó este mismo
que el rico estaba en el Hades
estilo literario, la prosopopeya,
(el sepulcro) atormentado por
para contar la parábola del rico
el fuego. La cristiandad
y Lázaro, y para enseñar a los
apóstata deforma este pasaje,
oyentes lo que sucederá
y pretende hacernos creer que
cuando el reino de Dios venga
el rico estaba DENTRO del
a la tierra, pues entonces los
fuego, pero eso es falso, por la
descendientes de Abraham
sencilla razón de que el rico
(los creyentes) estarán con
pidió una GOTA DE AGUA
Abraham en el reino de Dios,
PARA REFRESCAR SU
mientras que los incrédulos,
LENGUA. Si el rico estuviera
como el rico, serán
dentro del fuego sería
atormentados por le fuego:
completamente ridículo pedir
“Allí será el llanto y el crujir de
una gotita de agua para que su
dientes, cuando veáis a
lengua se refrescara. La
Abraham, a Isaac, a Jacob y
explicación es muy sencilla:
a todos los profetas en el
cuando uno está aterrorizado,
reino de Dios, y vosotros
la lengua se seca, y esto es lo
estéis excluidos. Porque
que le ocurría al rico, él estaba
vendrán del oriente y del
aterrorizado o atormentado al
occidente, del norte y del sur, y
ver el fuego donde iba a ser
se sentarán a la mesa en el
arrojado, y entonces tenía la
reino de Dios.” (Lc.13:28-29).
lengua seca de sed, y por eso
Por lo tanto, la parábola del
es que pidió que su lengua
rico y Lázaro no enseña de
fuera refrescada.
ninguna manera lo que ocurre
Observe bien que esta
con los muertos en un “más
parábola de ninguna manera
allá”, sino lo que ocurrirá con
enseña la doctrina perversa y
los creyentes y con los
diabólica de los sufrimientos
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eternos, lo que enseña esta
parábola es que los
incrédulos, como el rico,
serán ATORMENTADOS
POR EL FUEGO, pero no que
ellos vivan eternamente en el
fuego, ¡esto es muy importante
que lo tenga en cuenta, para
no ser engañado por esos
falsos maestros de la
cristiandad apóstata! El propio
Cristo dijo bien claro que Dios
DESTRUIRÁ en cuerpo y alma
a los malvados (Mt.10:28), y si
él los destruirá, significa que
no los conservará con vida por
la eternidad en un sufrimiento
sin fin, destruir o matar es todo
lo contrario a conservar con
vida.
El rico, Lázaro y
Abraham no eran
espíritus
Aquellos que han deformado
esta parábola del rico y Lázaro
pretenden hacernos creer que
Abraham, el rico y Lázaro eran
espíritus, sin embargo, esto es
falso, por la sencilla razón de
que Cristo mencionó la
LENGUA del rico, el DEDO de
Lázaro, y el PECHO de
Abraham, por lo tanto, ellos no
eran espíritus, sino que tenían
cuerpos físicos, una prueba
más de que esta parábola de
ninguna se refiere a lo que
sucede con nuestro espíritu
cuando morimos, sino que se
refiere a lo que sucederá con
los creyentes y los incrédulos
cuando el reino de Dios venga
a la tierra, entonces los
creyentes, como Lázaro,
estarán junto a Abraham en el
reino de Dios, mientras que los
incrédulos, como el rico,
estarán siendo atormentados
por el fuego, un fuego que
después los destruirá en
cuerpo y alma (Mt.10:28).
Conclusión alma, o de los sufrimientos
eternos, es de locos y de
Como hemos visto, la personas con muy poco
parábola-prosopopeya del rico conocimiento bíblico.
y Lázaro no enseña nada de lo
que la cristiandad apóstata Tito Martínez
pretende hacernos creer. Estudiante de la Biblia
Dicha parábola no enseña la www.las21tesisdetito.com
doctrina diabólica de los http://las21tesis.webcindario.com
sufrimientos eternos, ni
tampoco la otra doctrina
diabólica de la inmortalidad del
alma.
El relato del rico y Lázaro NO
ES UNA HISTORIA LITERAL,
sino una prosopopeya,
donde Cristo hizo hablar a tres
personas muertas como si
estuvieran vivas, y este mismo
estilo literario es el que Isaías
usó en Isaías 14:8-11 para
describir a los muertos que
están en el Seol (el sepulcro),
los cuales salen a recibir al rey
de Babilonia, e igualmente
describe a los cipreses y los
cedros del Líbano hablando,
¡todo ello es una
prosopopeya!, no una historia
literal.
Aceptar la parábola del rico y
Lázaro de forma literal lleva a
conclusiones ridículas, porque
entonces resulta que los
salvos podrán ver y hablar con
los condenados que estén en
el lago de fuego.
En esta parábola Cristo
sencillamente lo que hizo es
enseñar que los creyentes
estarán con Abraham, cuando
el Reino de Dios venga a la
tierra (Lc.13:27-29), mientras
que los incrédulos, como el
rico, estarán fuera del Reino
de Dios, siendo atormentados
por el fuego, donde después
serán destruidos en cuerpo y
alma (Mt.10:28), ¡esta es la
verdadera interpretación de la
parábola del rico y Lázaro!.
Basar en esta parábola-
prosopopeya la doctrina
diabólica de la inmortalidad del