A prática cartonera vem se multiplicando em diversos países da América Latina,
inclusive no Brasil que já conta com mais de vinte projetos ativos. O surgimento dessas editoras se deu a partir da Eloisa Cartonera que nasceu na Argentina, Buenos Aires, em 2003, como uma alternativa à crise econômica que o país enfrentava e com o objetivo de ampliar o acesso da população ao livro, ou seja, surge como um instrumento de resistência. O nome cartonero vem do material utilizado para fazer as capas dos livros, o papelão ou cartón, que é descartado nas ruas como lixo e coletados por catadores como material para criar as capas que são pintadas à mão. Assim, os livros reintegram esse material que seria descartado no ciclo produtivo. “Essa é uma forma original de confeccionar livros como um instrumento de resistência e crítica às práticas tradicionais, comerciais, nas mãos do mercado editorial” (VASCONCELOS, 2016). A partir desse movimento que traz uma forma própria de projetar, incluindo diferentes atores, criando relações e valorizando mais o processo que o resultado, o presente trabalho tem por objetivo pensar o design como uma prática simpoiética, ou seja, outras formas de pensar e de projetar cultivando a responsa-habilidade, a habilidade de dar respostas aos desafios sociais contemporâneos, como as catástrofes sociais e ambientais (HARAWAY; SZANIECKI). Pensando no Novo Regime Climático que vivemos, Starhawk (2018) acredita que a resposta à mudança climática pressupõe uma regeneração do sistema social. O modo e as relações sociais de produção fazem parte desse sistema social de modo que a prática cartonera pode contribuir para uma recuperação parcial ao ir na contramão da lógica de produção capitalista. A crise climática está associada a uma massiva disfunção global econômica e social e compor comunidades em que “nós, seres humanos, tenhamos senso de conexão, para que nossa satisfação se origine menos no ato de consumir e mais do fato de estarmos nos relacionando” (STARHAWK, 2018, p. 64) é uma das alternativas para enfrentar a mudança climática. O universo cartonero reúne uma mutiplicidade de participantes possibilitando o vínculo e a troca de vivências que valoriza o fazer e o afeto gerado nesse processo, podendo ser entendido como uma comunidade. Já Haraway (2019) destaca a importância de contar histórias e gerar parentescos para permanecermos nesses tempos de turbulência, “worlding with” (fazer mundo com). “A simpoiética se revela, pois, como um ‘fazer com’ que é também um viver e lutar com os outros” (SZANIECKI et al, 2019) possibilitando que nos afetemos e nos transformemos. Entendemos que publicar livros é contar histórias e que o universo cartonero é uma forma de gerar parentes. Sendo assim, a prática cartonera é uma ação simpoiética caracterizada pela teia de conexões e pelo fazer coletivo incluindo diferentes atores de forma particularmente criativa. Talvez esse momento de reflexões que vivemos no período de pandemia seja ideal para desenhar ideias de mudanças políticas, sociais e econômicas e a prática cartonera pode ser uma delas.
Palavras-chave: Práticas Simpoiéticas; Cartonera; Território de Resistência; Design.
Referências
HARAWAY, D. Seguir con el problema: generar parentesco en el Chthuluceno. Buenos
Aires: Consonni, 2019. (Obra completa)
STARHAWK. Magia, visão e ação. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, Brasil, n.
69, p. 52-65, abr. 2018.
SZANIECKI, B. et al. Design.com: práticas simpoiéticas no design contemporâneo. In: 7º
Simpósio de Design Sustentável, 2019. Disponível em: http://encurtador.com.br/grMTV. Acesso em 19 out. 2020.
SZANIECKI, B. Dois Contos do Chthuluceno: e o que isso tem a ver com design? Disponível em: http://encurtador.com.br/bhHX1. Acesso em 24 set. 2020.
VASCONCELLOS, E. A resistência das cartoneras. Disponível em: http://
