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Esse ser que agora habita em cavernas, bípede, com as mãos liberadas, se
desenvolvendo em sociedade, produzindo ferramentas e tendo acesso ao fogo, começa a
praticar formas de linguagens com seus semelhantes, acarretando também a proibição do
incesto. Desse modo, o indivíduo tornou-se, portanto, um ser constituído por
experiências, podendo transmitir de geração a geração seus conhecimentos sobre o
ambiente que os cerca. Nesta perspectiva, Childe afirma que “o homem aprende métodos
mais eficientes e discriminativos de obter alimento, através do preceito e exemplo de seus
mais velhos” (CHILDE, 1975, p. 32).
A produção de linguagens é algo que vai se modificando ao longo do tempo, junto com
os humanos. Conforme vamos evoluindo, também vão as maneiras de se comunicar. Essa
origem se deu de forma oral, com sons vocais, troca de olhares e apontamento dedos. A
experiência vai fazendo com que os hominídeos desenvolvam uma linguagem oral, sem
a escrita, somente com marcas e símbolos nas paredes das cavernas.
Com o passar dos anos, o mito como forma de pensar foi se solidificando nessa
sociedade. Os humanos se colocavam a partir do ponto de vista de uma criação
mitológica, na qual todos os seres foram constituídos, para só então existir. Isso quer dizer
que eles entendiam e compreendiam a si próprios e tudo o que os cercava a partir de uma
visão sagrada, se tornando, para eles, uma forma de explicar a vida de todos nesse mundo.
A humanidade do humano é definida quando ele rompe o esquema do instinto e
constitui para si um mundo de opções a partir da invenção.
Controlando, e utilizando a natureza como forma de mediação para saciar as suas
necessidades básicas, produzindo para si um mundo à sua característica. A própria
sociedade estabelecida pelo humano dá a ele a possibilidade de alcançar todos os seus
outros objetivos de maneira mais fácil e rápida. Por fim, Einsten escreveu que
Da luta pela sobrevivência feita pelo hominídeo, surgiu o homem, e, com ele, tudo o
que conhecemos como sociedade, cultura, política, ciência e história.
Referências Bibliográficas
HARARI, Y. NOAH. Sapiens – Uma Breve História da Humanidade. 29ª Ed. Editora
Harper, 2011.
CHILDE, V. GORDON. A Evolução Cultural do Homem. 3ª Ed. Rio de Janeiro: Zahar
Editores, 1975.
EINSTEIN, ALBERT. Por Que Socialismo? Maio de 1949. Traduzido por Ralf Rickli.
In.