Ena ata Wes OU Ooo) Ul . lie . ec Gee ee Na Oey CUA er rere eon Nelo mew Sees) RESPONSAVEL A HUMILDADE AMOROSA (IM)POSSIVEISLANCAMENTO ULTIMATO A arte nao precisa de justificativa AOE uma obra ecucey é uma CHAMADA BROLETICA a todos os cristaos. PY sta \7 eee JUSTIFICATIV wownw.ultimato.com.br 31.3511-8500 ora uiuimatoA obrigagao de levantar quem esta indevidamente ajoelhado e de por de joelhos quem esta indevidamente em pé tuando Comnélio se encontrou com Pedro nna entrada de Cesateia, 0 militar romano ajoelhou-se ¢ curvou a cabega diante do ‘expescador da Galileia. Imediatamente, Pedro fez.com que ele se levantasse € disse: “Fique de pé, pois eu sou apenas um homem como voce” (Ar 10.26), (ser humano nao pode ser tratado como Deus por ‘outro ser humano. Nem pode desejar tal coisa para si de qualquer ser angelical ¢ de qualquer pessoa. Esti escrito: “Temam 0 Senos. seu Deus, €56 a ee prestem culto” (Dr 6.13; Me 4.11, NTLE). O verdadero cristio precisa aprender executar artes gémeas: a arte de levantar os que esti0 indevidamente ajoelhados ¢ a arte de fazer ajoelhar os, {que estio indevidamente em pé. Ambas sio dificeis ¢ requerem sabedoria ¢ coragem, ‘Mesmo sob continuas e exageradas palmas, 0 ser humano nio pode esquecer-se de que & um ser hhumano. Mesmo gostando de colecionar muitos titulos « diplomas, muitas coroas ¢ cetros, muita importincia « dinkeiro, ele nio pode perder a cabega nem aceitar qualquer tipo de veneragio ou adoragio reservada uunicamente a Deus. A histéria biblica ea historia secular ‘ensinam que as pessoas que se deixam glorificar como Deus podem ser vergonhosamente humilhadas, como aconteceu com Herodes Antipas I, que no sustou a impressio dos fenicios de que cle era um deus ¢ nio um homem, provocando o juizo imediato de Deus. Esse Herodes, neto de Herodes, o Grande (que mandou ‘matar as criangas de Belém), morreu comido de vermes dez anos depois da ressurreigéo de Jesus (At 12.23) © ensino biblico & que ninguém deve se ajoelhar dliante de qualquer figus ido, ligiosa (como era 0 potestade do ar. A experanca crista le da salvacio, todos os Jesus. Esse anelo percorte € que, pelo meno joelhos se c toda a Bibli “Todos os orgulhosos se curvatio ma su «© adorario todos of mortais, todos of que um dia vio sorter” (S1 22.29), *Venham, fiquemos de joclhos ¢ adoremos o Senhot Vamos nos ajoelhar diante do nosso Criador” ($195.6) “Jur pela minha vida, diz 0 Sen rods s¢ ajoelhario diance de mim e todos afirmarao que eu sou Deus” (i 45.23 e Rm 14.11). “Deus deu a Jesus a mais alta honra e pos nele o nome que €0 mais importante de todos os nomes, para que, «em homenagem ao nome de Jesus, todas as crianuras no ‘edu, na terra e no mundo dos mortos, caiam de joelhos € declatem abertamente que Jesus Cristo ¢ 0 Senhor, para a ‘gloria de Deus, o Pai” (Ep 2.9-10). De ordem pritica, nada € mais importante do que a obrigagio de levantar quem esti indevidamente ajoelhado ¢ de por de jorlhos quem esti indevidamente em pél aacae ee cae Cece ea rae Ahi ee aS t L4 . pode ser perturbadora e terapéutica ao mesmo tempo t ler Em Busca de Sentide, quate nada sabia sobre Viktor Frank ‘Agora, sinto-me impulsion: desse pe em abril Perturbadora porque tevela a exten eta 0 caminko da eobr publicada em Whe! attoe a ver um cent at pedprias vidi Come prisioneico, Frankl pergunta: “C humanoe? horroret do antissemitismo ¢ da Segunda Guerra Mundial. Ot que participaram coma causadores, virimas ou expectadores, qua i morreram. Eave é o motivo da matétia de capa di incendidrias tobee Londres 1 sejam mie honeee formais e seeularizad. smaram o Natal numa festa Elben César ota rovwmel do atin oer sana para i cal Incebble, sce pats Snags ant ongASU ONT DG DELMAS PRM eh ae DO AS PARABOLAS DE JESUS. (oe Langamentospalavea “mas”, ou seus sindnimos (porém, contudo, todavia), € uma conjungio adversativa que liga dois termos ou duas ‘oragies estabelecendo uma ideia de contraste ou de oposigio. Ela é muito usada pelos historiadores que contam um fato, logo 2 seguir contiabalangado por outro. De modo edificante € convincente, 0 médico ¢ historiador Lucas, autor do Evangelho que leva 0 seu nome e do primeivo compéndio da histéria da igreja i dessa conjungio, como vemos nos exemplos a seguit, retirados de Atos dos Apéstolos: ‘Vocés mataram 0 Senhos, a; Deus 0 ressuscitou, livrando-o do poder da morte (2.23-24). ‘Vocés prenderam os apéstolos ¢ puseram guardas ado os port6es, mos naquela mesma noite Deus abriu os portoes ¢ levou os apéstolos para o lado de fora da cadeia (5.17-26). ‘Vocés crucificaram Jesu usa e abusa © Deus dos nossos antepassados o ressuscitou ¢ 0 colocou a sua direita ‘como Senhor ¢ Salvador (5.30-31), ‘Vocés ficaram com tanta raiva dos apéstolos que resolveram maté-los, a: Deus levantou Galileu, um dos membros do Sinédrio e um mestre de grande respeito, que fez vocés mudarem de ideia (5.33-42). ‘No passado, os inmaos de José o venderam para ser excravo no Egito, de todas as afligdes € ainda usou esse acontecimento a bem do povo de Israel (7.9-16) ‘Um de vocés, um mogo chamado Saulo, muni se de documentos oficiais ¢ rumou para Damasco ‘com autoridade para localizar ¢ algemar homens ¢ mulheres seguidores de Jesus ¢ levé-los para as cadeias de Jerusalém; mo préximo do trevo de Damasco, Deus estava com ele: livrou-o. Jesus apareceu a ele ¢ mudou repentinamente 0 ramo de sua vida (9.1-19) Vocés resolveram matar Saulo porque ele provava poderosamente que Jesus era 0 Messias. Assim, voces colocaram vigiss em todos os portoes da cidade para ele nao fugit com vida de Damasco, »«s Deus fiustrou os planos de voeés e Saulo eseapou por uma abertura que havia na muralha (9.19-26) or sua heranga judaica, Pedro nao podia fazer amizade com nio-judeus ¢ muito menos hospedar-se com eles, yas Deus the mostrou repetidamente que cle nio deveria chamar de impuro aquilo ¢ aqueles que ele havia purificado (10.1-48) Vocés mataram Jesus, pregando-o numa cruz, Deus o ressuscitou no terceiro dia e fez com que ele aparecesse a.n6s. E com (1039-41). Vocés tiraram Jesus da cruz, 0 puseram num ‘simulo ¢ ainda conseguiram que Pilatos mandasse ‘uma guarda para impedir que alguns de nés violissemos a sepultura ¢ roubéssemos 0 corpo dele para simular uma ressurteigio, yas Deus 0 ressuscitou ‘durante muitos dias, Jesus apareceu a nés sem deixar diivida de que estava vivo (13.27-31), Vocés sabem que Davi morreu, foi sepultado € apodreceu na sepultura, i: isso no aconteceu com aquele que Deus ressuscitou, nosso Senhor Jesus Cristo (13,33-37), ‘Todas as passagens anteriores mostram sobejamente a soberania de Deus sobre tudo ¢ sobre todos na histéria. Nao s6 no passado, mas também no presente ¢ no fururo, Nao s6 com os primeiros seguidores de Jesus, mas também com os seguidores de hoje! 6 ULTMATO | Nein Demin 910Da linha de frente Pacers erat od nr reece Ponte) ose eee es eee ea) coe oo oe er ery ieee Brasil: um protestantismo eerste Seton ory Cee ee Ricardo Goncim erent Bsa et Deus di testemunho de si mesmo ore] coon eee etree etd ee re re Cen] eerie Cone teen feces te) oo (© veterinirlo, RubemAmorese | Li SOLU CAPA Como é potsivel sobreviver num campo de concentragio? Viktor Emil Frankl:o salmisea do século 20 Uma palavra de Viktor Emil Frankl para animar os desalenca Galeria dos sobreviventes Metmo a distineia. ful obrigado a conviver com ot horrores do antissemitismo e da Segunda Guerra Mundial SECOESTAS Coragio, juventude e fé Nac una aberroda ee Uti Lovac sta Deus por aes, Infoke mente, vvemos respondendo grea, prectsamos dar perguntas que jénBo 880 mals fas, A matéra abr os os para aimportncia uma igreja que envoiva essa mocada, contestualeando o evangeho de Crst IAs questées cienficas e matematicas so precisamente definidas sob o comand [Daquale que 40 sustentador de todas as coisas. 0 Evra “O Alfa eo Omega” é mais juma anela aberta paraos que néo conseguem concila a ciéncia eat. mas, amados, nao ignoreis uma coisa, que un dia para o Senhor € como mil anos, e mil ano: como um dia...” (2 Pedro 3:8), ‘cree quo aqui"Yodas as coisas cooperam pera o bem daqueles que ama a Deus”. Ugenie mostrar a eles a esséncia, o que realmerie importa, Como dz Ricardo Gondim “a juventude engan David Livingstone, Guacipuavs, PR Ache inleressanie@ de grande valor a edip80 de setembrofouubre de 2010, Como seme Utimatotraz assuntos importantes do meio ‘evangélc, Como jovem, no pude dobar de dar uma atengo maior 4 matera sobre a |uvertude evangélca ual. Fique motvado em Saber que hoje muitos jovens tém assumido m3uas igfjas, 880 @ motivo de Deus Aresponsabiidade, comprometimerto com as coisas do reine de Deus @ melhor caminho a se tina para nes tomarmos cada vez mais santos e separados Timéteo Santana, C. do: Leonardo Boff DDevemos orar mute polo Bot, El 6 como uma pobre ovelha que se desvou do rebant, ndo orcausa da fome ou da sede, mas por causa a vaidade de sua sabedoria @ acimulo de @ tragoeira, que nos ensoberboce fe anvaidece A Biblia de que “a sabedoria deste mu hoa de Det 1603 19) fle sena ndo o Luteo do século. ° Paulo de Taso do secu primero! € curioao rnotar que discuss como os de Bot brotam nos clauses dos masters e nas ceas des Cconventes, onde se encont ciogo na mente de alg. fiesoies,telogos, exegetas. Na Lum padre simples do inten, que faz 0 tego, ® ainda alende vinte ou innta comunidades pobres Em vez deer precisamos subir monte das Olivers para ‘fr parar unto ao poro de Jac para ouve © entrar na casa de Zaqueu para converter 03 pecadores Aigreja @ uma insttuo dina tei por temers pecasres Quarto macr 1 inttuigo, maiores so as chances de perges ¢ Pe, Jaime Pinto, Barbscens, MG