Colégio Municipal Osmário Batista – CMOB

Canavieira – Bahia, Basil

Professora: Ana Helena Disciplina: Ensino Religioso
Aluno(a): _________________________________.
Turma: 6º/7º ANO____ Turno: Matutino

AULA 1 – ENSINO RELIGIOSO

Muitas pessoas têm uma ideia completamente equivocada do que seria o ensino religioso
em uma escola. Para alguns indivíduos, essa disciplina tem um caráter doutrinário e tem
como objetivo a ‘’conversão’’ para determinada religião e seus costumes. Na prática, no
entanto, isso é muito diferente.
Precisamos sempre lembrar que vivemos em um Estado laico, ou seja, um país que não
tem uma religião obrigatória para os seus habitantes e que, mais importante de tudo, respeita
as mais diversas crenças existentes entre seu povo. Nesse contexto, o ensino religioso deve
considerar a laicidade do Brasil e repassar esse conceito aos seus estudantes.
Embora o ensino religioso possa ser mais direcionado a uma religião específica, ele não
visa doutrinar os estudantes ou convertê-los ao contexto. O objetivo é simplesmente repassar
os ensinamentos das religiões cristãs, mas sem exigir que os alunos sigam tais fundamentos,
respeitando as pluralidades religiosas e de fé.
Trata-se, em outras palavras, de uma disciplina que busca desenvolver a reflexão dos
alunos sobre os ensinamentos e valores da maioria das religiões. A partir daí, são realizados
debates sobre esses temas e sua importância. Afinal, os valores de uma religião são
universais e estão contidos em documentos importantíssimos, como a Declaração Universal
de Direitos Humanos.

ATIVIDADE

1 – O que você entendeu sobre o texto?

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2 – Como você se sente morando em um estado laico?

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3 – A que valores se refere o texto?

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4 – Na sua opinião, qual a importância desses valores?

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Tenha um bom estudo!

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Canavieira – Bahia, Basil
Professora: Ana Helena Disciplina: Ensino Religioso
Aluno(a): _________________________________.
Turma: 6º/7º ANO____ Turno: Matutino

AULA 2 – MATRIZES RELIGIOSAS DO BRASIL

Reconhecendo a existência de um número imenso de religiões, entendemos que para dar

conta dessa situação precisamos compreender a formação da religiosidade brasileira e pensar a
diversidade religiosa a partir da construção histórica do Brasil. E assim, chegamos ao consenso
que esse processo de construção da cultura religiosa se deu por meio de quatro grandes
matrizes: indígena, ocidental, africana e oriental.
Ainda que a religiosidade indígena tenha sido negada pelos primeiros invasores e
antropólogos, inegavelmente temos que admitir que a primeira matriz religiosa do Brasil, é a
Indígena.
Os povos indígenas brasileiros em toda a sua diversidade e riqueza cultural possuíam e
possuem uma enorme variedade de religiosidades visto que são muitos povos com costumes e
dialetos diferentes. Então, não podemos falar em religião indígena, pois há tantas formas de
religiosidade quanto há povos distintos.
A segunda matriz presente no território brasileiro é oriunda da Europa ocidental, pois ainda que
se possa afirmar a gênese geográfica oriental do Cristianismo, foi de Portugal e Espanha que o
Cristianismo Católico Apostólico Romano veio para o Brasil no processo de colonização. No
período colonial e imperial o Cristianismo enquanto matriz religiosa difundiu, por meio das
missões Jesuíticas e da devoção aos santos e santas, o chamado Cristianismo popular.
A terceira matriz introduzida no Brasil foi a matriz africana, que trouxe nas galeras os negros
escravizados, a crença nos orixás e também alguns traços de influências da religião islâmica,
entre outras formas de religiosidade praticadas na África. De acordo com Kavinajé (2009), o que
chamamos de religião de matriz africana, mais propriamente dita, é o Candomblé e a Umbanda.
A quarta matriz religiosa também desembarca nas terras dos indígenas no processo de
imigração dos povos orientais, principalmente com os japoneses, mas que posteriormente se
expande, ampliando assim, o leque de religiões orientais seguidas no Brasil. O Budismo
desembarca nas terras tupiniquins no início do século XX e é a organização religiosa mais antiga
3 e numerosa no Brasil, dentre as religiões de matriz oriental. Segundo o Censo de 2010 são
243,966 mil praticantes no Brasil. O Budismo que mais prospera no Brasil é o Tibetano, liderado
pela sua santidade o Dalai Lama.
ATIVIDADE

1 – Qual dessas matrizes você já conhecia? Faça um resumo sobre o que você entendeu
do texto lido acima.
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Tenha um bom estudo!

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AULA 3 – TEXTOS SAGRADOS

Nesta aula vamos estudar o papel dos Textos Sagrados Orais e Escritos em diferentes religiões.
Vocês sabiam que há uma enorme diversidade de formas de textos, eles podem aparecer nos
formatos de livros; pinturas; imagens; vitrais; esculturas; quadros; construções arquitetônicas;
mandalas; etc. Os textos sagrados contêm ensinamentos relacionados aos modos de ser e viver
da religião e são transmitidos de geração em geração. Registram os costumes e o código moral
das organizações religiosas e orientam suas práticas.
As funções dos textos sagrados escritos são:
- Registrar a tradição como forma de preservar a experiência religiosa original, assim a religião
organizará sua estrutura religiosa, seus ritos, símbolos, mensagens, etc.
- Comunicar a experiência religiosa aos fiéis da religião, a fim de que o “divino” se faça presente
para o homem religioso e o grupo encontre orientações e ensinamentos;
- Atualizar a experiência original no tempo e espaço, afinal, independentemente do período, o
texto sagrado mantém sua mesma estrutura original.
Aqui estão alguns exemplos de Textos Sagrados:

Tenha um bom estudo!

VEDAS HADITH E SUNNAH BÍBLIA ALCORÃO

TORÁ TRI PITAKAS

Tenha um bom estudo!

 ATIVIDADE

1 – Em seu caderno, escreva qual texto sagrado chamou mais a sua atenção e fale um
pouco sobre ele, sobre sua criação e qual a sua importância na sociedade.

Tenha um bom estudo!