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APOCALIPSE
Linguagem simbólica (Jeremias 18: 1-6), (Amós 7: 7-9), (Oséias 1: 6-7), (Oséias 2: 16-20 e
3: 1-5), (Jeremias 1: 11- 16)
Ação simbólica (Jeremias 27: 1-7 e 28: 10-17), (Ezequiel 4: 1-11 e 5: 1-12),
(Ezequiel 12: 1-20 e 24: 15-24), (Ezequiel 37: 15-22 e Isaías 20: 1-6)
Confronto com reis (Jeremias 36:27), (1 Reis 22: 8), (Isaías 7: 1-19)
Embora eles também servissem como conselheiros dos reis (2 Samuel 7: 1-5 e 1 Reis 1:
11- 14)
e passam julgamento ... (Amós 1), (Ezequiel 28: 20-26,29: 2-21), (Isaías 47: 1).
... incluindo julgamento sobre aqueles que exploram os pobres e impotentes (Jeremias 5:
25-29;Amós 2: 6-8;Isaías 10: 1-3)
Oráculos (Jeremias 46: 2), (Ezequiel 27), (Isaías 13: 1, 15: 1, 19: 1).
Conteúdo ético forte - (Zecheriah 8:16), (Ezequiel 18: 5), (Jeremias 22:13).
Conceito crescente de vida após a morte - (2 Reis 2:11), (Isaías 27:13), mas cf.(Ezequiel
37).
Os Profetas Maiores
Dependendo de quem você pergunta, os cristãos podem listar de três a cinco livros do
Antigo Testamento como os profetas principais. Os três que sempre são contados como
parte desse grupo são Isaías, Jeremias e Ezequiel.
2. Jeremias avisa o povo de Jerusalém (e as nações vizinhas) sobre o desastre que seus
pecados trarão sobre eles, mas também antecipa a esperança na capacidade de Deus de
redimir e restaurar as pessoas a si mesmo.
3. Ezequiel adota uma abordagem sacerdotal, avisando Jerusalém sobre a futura destruição
do Templo, mas também predizendo um dia em que a glória do Senhor retornará a Israel e
trará vida à terra destruída.
Além desses, alguns cristãos agrupam o livro de Lamentações com os profetas principais
(visto que está associado a Jeremias). O livro de Daniel às vezes é incluído com os Profetas
Maiores também - dadas as intensas visões de Daniel sobre a interação entre o Deus de
Israel e os impérios do mundo. No entanto, nenhum desses livros chega perto do volume
total de Isaías, Jeremias e Ezequiel.
Este grupo de doze livros é relativamente curto (em comparação com os três grandes livros
dos Profetas Maiores). No entanto, todos eles geralmente lidam com os mesmos temas: o
julgamento pendente de Deus sobre o povo de Israel e as nações vizinhas, bem como sua
restauração vindoura para Israel e para o mundo.
1. Oséias explora a lealdade de Deus a Israel, embora Israel tenha sido desleal a ele.
3. Amós avisa o povo de Israel de que seus caminhos opressores se tornaram um inimigo
de seu próprio Deus.
4. Obadias prevê um dia em que Israel terá justiça contra seus opressores.
5. Jonas conta a história de como, apesar das tendências das pessoas de se desviarem de
Deus, Deus é compassivo e prefere evitar desastres se as pessoas mudarem de atitude.
6. Miquéias incentiva o povo a buscar a justiça e a misericórdia - que Deus mostrou aos
humanos como fazer.
7. Nahum vê a violência de um império mundial e antecipa o dia em que eles também terão
um fim violento.
9. Sofonias antecipa uma próxima “restauração” das nações - Deus removerá tudo e
restaurará tudo.
11. Zacarias diz a Israel que eles têm uma oportunidade de voltar para Deus, para que ele
possa voltar a eles e restaurá-los.
12. Malaquias castiga o povo de Israel por se desviar da Torá (mais uma vez) e chama o
povo a se comprometer novamente a obedecer às leis de Deus.
• Aaron
D
• Daniel ( Mateus 24:15 )
• Débora ( Juízes 4: 4 )
• Eliseu ( 2 Reis 9: 1 )
• Ezequiel ( Ezequiel 1: 3 )
• Gideon ( juízes 6 a 8 )
• Habacuque ( Habacuque 1: 1 )
• Ageu ( Ageu 1: 1 )
• Oséias ( Oséias 1: 1 )
• Josué ( Josué 1: 1 )
• Jó ( Jó 1: 1 )
• Malaquias ( Malaquias 1: 1 )
• Miquéias ( Miquéias 1: 1 )
• Naum ( Naum 1: 1 )
• Nathan ( 2 Samuel 7: 2 )
• Noé ( Gênesis 7: 1 )
• Obadias ( Obadias 1: 1 )
• Filipe, o Evangelista ( Atos 8:26 ) Nota: Suas quatro filhas também profetizaram ( Atos 21:
8,9)
• Paulo o apóstolo ( Atos dos Apóstolos 9:20 )
• Sofonias ( Sofonias 1: 1 )
• Eliú ( Jó 32-35 )
• Salomão ( 1 Reis 3: 5 )
Falso profeta
• Balaão ( 22-25 )
Gênesis
Êxodo
O livro conta a história da saída do povo de Israel do Egito, onde foram escravos durante
430 anos. Narra o nascimento, a vida e o ministério de Moisés diante do povo de Israel,
bem como o estabelecimento da Lei e a construção do Tabernáculo. Mostra o início de um
relacionamento entre o povo recém-saído do Egito e Deus através de uma aliança proposta
pelo próprio Deus. É a organização do judaísmo.
Levítico
Basicamente é um livro teocrático, isto é, tem caráter legislativo; apresenta em seu texto o
ritual dos sacrifícios, as normas que diferenciam o puro do impuro, a lei da santidade e o
calendário religioso entre outras normas e legislações que regulariam a religião.
Números
Este livro é de interesse histórico, pois fornece detalhes acerca da rota dos israelitas no
deserto e de seus principais acampamentos. Pode ser dividido em três partes:
• A história da jornada do Sinai até Moabe, o envio dos espiões e o relato que fizeram, e as
murmurações (oito vezes) do povo contra as dificuldades do caminho (10:11-21:20).
Deuteronômio
Contém os discursos de Moisés ao povo, no deserto, durante seu êxodo do Egito à Terra
Prometida por Deus. Os discursos contidos nesse livro, em geral, reforçam a ideia de que
servir a Deus não é apenas seguir sua lei.
O título provém do grego e quer dizer: "Segunda Lei", ou melhor, "Repetição da Lei". Em
Êxodo, Levítico e Números, as leis foram dadas, conforme a necessidade da ocasião, a um
povo acampado no deserto. Em Deuteronômio, essas leis foram repetidas a uma geração
que, dentro em breve, moraria nas casas, vilas e cidades da terra prometida.
Bíblia online
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