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Descriçãos dos Capítulos e Conteúdo do Dida quê:

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O primeiro Capitulo do Didache tem muita semelhança com os primeiro livros
da Bíblia (Deuteronomio,Levítico e etc), Incluindo em suas passagens muita
relação com os Evangelhos, em especial o de Mateus.

Ele ensina sobre o Valor de seguir os Mandamentos do SENHOR através do
³Caminho da Vida´, a Importãncia de Amar o SENHOR acima de tudo e ao seu
proximo com isto quebrando o Ego pessoal d e cada um.

Ele afirma que devemos abençoar todos aqueles que nos fazem o mal, com
isto praticamento aquilo que Jesus nos ensinou no Evangelho.

O Escritor nos lembra que que devemos nos afastar de tudo aquilo que é
carnal.

Voltando ao assunto anterior ele n os lembra que devemos doar tudo do que
temos de melhor para nosso irmão sem necessidade de pedir -lhe de volta sem
necessidade.   

÷

Este Capítulo Ressalta a Importância nos leva a obediência moral e social para
com cada um firmada na Palavra em Especial no Livro de Êxodo dando ênfase
no Decálogo ou os Dez Mandamentos.

O Autor da um passeio de um modo geral nas Leis do Velho Testamento com
isso se tornando uma ³Revisão das Tábuas da Lei´

Ele adverte sobre a preservação da vida, a avareza a cobiça, a fidelidade ao
SENHOR ante a Idolatria tão rebatida na Terra prometida.

Ele nos desafia a ser sinceros em tudo que faremos e falamos retendo nossa
³língua de toda a malícia´

O autor nos faz lembra do Capítulo anterior salientando novamente o
Verdadeiro Amor Fraternal. 

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O início deste capítulo começa com uma expressão curiosa ³Filho´
demonstrando um cuidado especial entre um ançião aconselhando seus jovens
alunos.

Pegando as palavras do Apostólo Paulo, o Autor narra que devemos nos
afastar de tudo aquilo que aparenta ser mal.

Com várias sentenças rapidas que me faz lembrar o livro de proverbios, o
escritor nos mostra a consequência de varios pecados que devemos evitar
como a ira, mentira, luxúria, fama dentre outras coisas. Ele nos convoca a unir
com os pobres e humildes e acima de tudo esperar e acreditar no tempo e
controle de Deus sobre tudo. 

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Começando com um rápido conselho a respeito de honrar nossos líderes, o
livro dá um salto sugerindo que devemos viver uma vida social pauta da no
amor.

O livro narra que devemos nos unir uns aos outros, carregando entre si cada
um o seu fardo, que devemos evitar qualquer tipo de divisão no meio cristão;
qualquer tipo de revolta ou dissimulação.

Que devemos ajudar uns aos outros sem hesitar co m isto evitando destruir os
laços de amor e fraternidade com coisas tão banais.

3
O livro nos faz lembrar que devemos instruir nossos filhos no Temor de Deus,
cuidado deles com extremo amor.

Os chefes ou autoridades são guiadas a tratar com mansidão a todos aqueles
que estão de baixo de sua mão sendo advertidos a cuidar deles como seus
própios filhos e que seus empregado devem amar seus líderes da mesma
forma.

O autor ressalta novamente a importãncia de amar ao SENHOR e seguir seus
mandamentos fielmente sem retirar nem por nada aos seus preceitos.

Ele encerra a primeira sessão mostrando que este é o ³Caminho da Vida´.  

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No quinto capítulo nos é mostrado as consequência de seguirmos nossos
própios passos desobedecendo os preceitos de Deus.

Neste caminho nos é mostrado um leque de pecados e desvios morais que se
assemelham muito com as obra da carne em Galátas cap 5.

O Autor nos relata que toda esta imoralidade é seguida por todos aqueles que
se afastam de Deus cujos pés são violentos, lábios mentirosos ao qual tem
prazer na injustiça e no pecado; como um líder amoroso ele nos avisa a não
cair neste laço maligno. 

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com o tema anterior em mente este capítulo inicia parecido com o quinto no
entanto ele toma outro rumo, ele nos aconselh a a perseverar na fé e a evitar
tudo aquilo q é sacrificado aos Ídolos.

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Nesta nova sessão somos levado a compreender a forma de culto, atos
referente ao Batismo e ações Litúrgicas.

O livro nos dá instruções de como deveriamos batizar aos novos convertidade
usando a formula de Batismo da Trindade deixado nos Evangelhos, no entanto
de um jeito mais pessoal, ele informa como se deve batizar em diferentes
situações incluindo um período de Jejum sobre o Cristão.

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No oitavo capítulo vemos a grande influência que o autor sofre em relação ao
Evangelho de Mateus, baseando principalmente no sermão do monte e nas
advertência de Jesus acerca de oração e jejuns, orientando o autor a jejuar em
dias específicos diferente dos fariseus e doutores da Lei.

O livro nos relembra a oração ensinada por Jesus deixada nos Evangelhos: ³O
Pai Nosso´. 

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Neste capítulo vemos uma breve instrução do preparo da Ceia do Senhor; em
que se inicia com uma breve oração a gradeçendo por este momento.

Segue-se uma pequena orientação que todos que participam da Ceia devem
ser batizados, o autor para salientar isto usa um texto de Mateus: ³Não deêm
vosso tesouro aos cães´. 

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Após a Ceia e a comunhão com os irmãos é deixada uma oração de
agradecimento por este ato de Fraternidade e Amor, a oração faz um pedido
para o SENHOR sustentar a sua Igreja em todo o mundo, segue com uma
breve orientação referente aos irmãos.

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Esta sessão inicia-se com uma forte advertência:
³Se vier alguém até você e ensinar tudo o que foi dito anter iormente, deve ser
acolhido. Mas se aquele que ensina é perverso e ensinar outra doutrina para te
destruir, não lhe dê atenção.´

O autor nos mostra que devemos acolher nosos irmãos com amor no entanto
aqueles que pregam a verdade e nos ensinar a se desviar de todos aqueles
querem se aproveitar de nós.

O Didache nos orienta a exortar e julgar com sabedoria e mansidão .
Voltando ao assunto anterior o liv ro nos aconselha a viver o que pregamos.  

 
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Pegando carona no capítulo o Didache continua a orientar sobre o cuidado de
discernir sobre as coisas de Deus e a se precaver contra os falsos profetas; o
livro deixa claro que devemos suprir a necessidade dos líderes, porém que ele
seja dedicado na obra do SENHOR, caso contrário é hipocrita. 

÷

o livro continua a orientar referente ao assunto anterior narrando que devemos
que devemos apoiar aos verdadeiros servos de Deus, com o melhor que
podemos dar de nossa casa, alimento e etc. ³Seguindo assim o que manda o
preceito´ ou a Lei. 

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Nos fazendo lembrar de tudo o que vimos o autor fala novamente de tudo o
que devemos fazer: ser grato em tudo ao Senhor, amar acima de tudo
perdoando os nossos irmãos, para que nossos sacrificios perante Deus seja
agradavel. 

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Copiando os ensinos deixado na carta de Paulo enviada ao jovem Timóteo, o
livro da uma descrição de como dever ser o padrão moral dos pastores e
líderes das igrejas.

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No último capítulo do livro, o autor pega várias passagens referente a volta de
Cristo e afirma que devemos estar vigilantes em nossa jornada de fé, que no
fim dos dias muitos falsos profetas se levantariam em nosso meio e a grande
perseguição da Igreja iria se iniciar no mundo interior ; o filho da Perdição ou o
Anticristo se manisfetaria sendo mais um sninal da volta evidente de Cristo,não
como um rapto ou arrebatamento secreto mas com poder e grande glória.

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O Autor inicia com uma leve pitada de Dualismo sobre os ³Caminhos da
Vida e Morte´ (ensinamento gnóstico de separação entre luz -trevas,
vida-morte, benção-maldição). Talvez como uma isca para os leitores
tão familiarizados e fascinados com o tema, usando isto como uma
estratégia evangelistica e doutrinária contra os gnósticos.
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O Livro deixa claro que devemos ser obediente aos preceitos e ordens
deixadas Pelo SENHOR em sua Palavra, nos afastando de todo
caminho do Mal
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Quase que exaustivamente o livro afirma que devemos viver em
comunhão e amor uns para com os outros.
â p  3 45 

O Didache relembra pré -requésitos que todos os líderes e cristãos
devem ter para cuidar do Rebanho de Deus.

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Nas suas páginas fica clara algumas orientações acerca da volta de
Jesus baseada alguns textos da Bíblia.

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De acordo com tudo o que relatei e vi sobre o Didache sua origem
provavelmente deve ter sido entre o primeiro e segundo Século da Igreja
Primitiva (100-150 D.C) deixo aqui algumas evidências disto: 

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Emcima de tudo que vi o Didache foi escrito numa época em que
a Igreja não tinha uma estrutura sól ida prova disto é quando
comparamos o que o Didache relata com as obras Canônicas das
Cartas de Paulo combatendo e estruturando a Igreja na Sã
Doutrina do Evangelho.

â 4   

A forma de como foi Escrito o Didaquê nos dá algumas pistas de
em que época ele supostamente surgiu, podemos ver que o
ensino dos Doze (como é conhecido o Didache), esta recheado
de passagens e situações do primeiro Século Cristão.

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Em suas linhas de uma forma personalizada notamos que suas
críticas são dirigidas aos hipócritas (Fariseus) , aos Mercenários
do Evangelho tendo ligação com a Época em que Paulo tanto
rebateu em suas cartas, e aos Ensinos Gnósticos tão difundidos
naquela Era.

â p   6  

üma forte Evidência referente á sua data de escrita se resume ao
relato de alguns Pais Apostólicos, homens estes que tiveram
contato direto com os apostólos ou simplesmente, foram citados
por alguns deles como este exemplo abaixo:

8
Clemente de Roma (30-100 d.C)

De acordo com vários relatos Clemente de Roma teria sido um dos
colaboradores do Apostólo Paulo (Fili penses 4;3), este Líder Cristão
teria escrito várias cartas de apoio a muitas igrejas da Época como em
Corinto, inclusive relatando sua opinião sobre o Didaquê. 

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O Didache teve grande estima na Igreja Primitiva devido as suas rápidas
exposições contra os Opositores do Evangelho, vamos Salientar alguns
pontos: 

7    

Fica claro quando os autores do Didaquê usam muitas passagens
Biblicas rebatendo uma Ideologia e Estilo de vida tão entranhado no
povo daquela época.

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No mundo Imoral em que a Igreja Primitiva vivia era quase Impossível
seguir o Padrão Ético Baseado na Bíblia até pelo simples motivo de
poucas Igrejas possuirem alguma cópia das Escrituras Sagradas;
Com Isto o Didaquê supriu meio que temporiamente este Problema
Doutrinário em que os Cristãos puderem se guiar até possuirem os
pergaminhos da Bíblia Sagrada.

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De certa forma o Didaquê mostrou um patamar de união e estrutura que
a Igreja em sua maioria ainda não conhecia, solidificando e protegendo
contra ataque externos do Império Romano e contra as batalhas
interiores perante os falsos mestre s

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Mesmo com grande importância e ajuda para as pessoas de sua Época
e fonte de Estudo para os Cristãos de Nossa Era. Devemos abordar
alguns pontos que mostram que o Didache nao poderia nem é um Livro
Sagrado:

Antes de qualquer analíse claro que o Didache nada mais é do que um
conjunto de ensinamento e versiculos da própia Bíblia e não algo novo
ou revelado pelo SENHOR com isso vemos mais uma prova contrária a
sua autencidade. Vamos Verificar parte por parte para vermos se o
Didaquê realmente é um livro Sagrado; (as heresias estão grifadas de
vermelho e o fundamento Biblico de verde)

No Cap 1 versiculo 6: vemos a seguinte passagem:

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Fundamento Biblíco:
O erro doutrinário está em usar como base para suas afirmações o Livro
apócrifo(oculto,ou não sagrado) de Eclesiastico cujo autor Ben Sirac
retrata que as esmolas podem retirar pecados. (Eclesiastico 3:14,15).
Outro erro nesta afirmação acima é que o autor no versiculo 5 do
capítulo 1 afirma que devemos dar sem fazer distinção de pessoas e no
verso 6 ele se contradiz quando devemos escolher...as passagens se
contradizem não acha?

No texto do Cap 4 verso 6 vemos outro erro doutrinário dando ênfase no
pagamento de pecados através das obras, uma prática muito comum no
Catolicismo:

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Fundamento Biblíco:
A Palavra de Deus Relata que nossos atos de bondade são como trapo
de Imundícia comparados a Justiça de Deus: Isaias 64;6

Pois todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como
trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas
iniqüidades, como o vento, nos arrebatam.
10
p  
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Na passagem do cap 6 verso 2 do Didache vemos este conselho: 

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No entanto referente a passagem em si o Senhor Jesus nos ensina a lançar
sobre ele nosso fardo vejamos: Mateus 11;28-30

³Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.
Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde
de coração; e achareis descanso para as vossas almas.
Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo e leve. ´

Na oração de agradecimento do cap 9 verso 2 existe um erro grave: 

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8.*#<*

pode parecer uma oração comum e agradável porém quando o livro se refere a
Davi como ³servo´ e tempos depois faz o mesmo com Jesus ³servo´ não que
Jesus não tenha sido o Servo do SENHOR enquanto esteve na terra mas o
autor peca quando põe Cristo num mesmo Grau de Davi que mesmo sendo um
grande servo de Deus é apenas um homem e Cristo é Divino e esta acima de
tudo; Atos 4;12

E em nenhum outro há salvação; porque debaixo do céu nenhum outro nome
há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos.

11
Outro erro Gravissímo quanto a pessoa e Divindade de Cristo , Incluindo outro
erro doutrinário no mesmo Verso cap 10 verso 6 :

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Vendo, porém, os principais sacerdotes e os escribas as maravilhas que ele
fizera, e os meninos que clamavam no templo: Hosana ao Filho de Davi,
indignaram-se,

Outro erro esta no mesmo verso mostrando extrema estupidez do autor ou
autores deste livro: cap 10 verso 6 : 

+#+#!*9: .?70<*2

Fundamento Biblíco:

A Bíblia relata que a Salvação é pela graça, não por atos de auto -flagelação ou
coisas do tipo: (Efésios 2:8,9)

Porque pela graça sois salvos, por s gentios, e eles à vem de vós, é dom de
Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie.

Nota-se dentre estas e outras Distorções em Relação a Sã Doutrina do
Evangelho Incluídas no Didache no entanto eu estou com muito sono. Kkkkkkk

E irei dar um resumo do que era necessário para um livro ser considerado
Canônico ou Inspirado por Deus:

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Primeiro: o Livro deveria reforçar sem se contradizer nem conter erros;
as Principais Doutrinas Biblícas (A veracidade da Bíblia, os Atributos de
Deus a Divindade de Cristo, a Pessoa do Espiríto San to e dentre outras
coisas).

Segundo: Deveria ser aceito não somente pelas Igrejas Locais mas por
Concílios Apostólicos.

Terceiro: Deveria ser comprovado pela Intervenção Divina, Testificando
o Escrito como Sagrado.

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De um modo geral mesmo não sendo Autorizado ou Canônico o capítulo
que me mais fascinou foi o último capítulo não sei se é porque sempre
gostei do Livro de Apocalipse mas, tem coisas no cap 15 que me
chamaram a atenção como a organizção bem feita em que se dar a volta
de Cristo narrada no Didache sabemos que o Senhor Jesus virá num dia
que não sabemos mas o livro salienta assim como a Bíblia que é
necessário acontecer alguns sinais e diferente de muitos cristãos que
acreditam numa volta secreta ou num rapto os 2 livros narram que a
volta de Cristo todo o olho o verá sobre as nuvens com poder e grande
Glória.

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Mesmo com suas controvérsias doutrinárias o Didache é muito
importante pois, ele nos dá uma idéia de como era os primeiros anos d e
nossa amada Igreja como falou o Pai Apostólico Atanásio (séc 4 d.C):
que o Didaquê não era Sagrado no entanto era Útil na instrução dos
cristãos.

Para mim ele foi muito edificante pois meu prazer pela Palavra de Deus
foi acrescentada através do Didache, nos momentos de leitura parecia
que eu estava ali naquele local ao lado dos Apostólos e Pais da
Igreja,ouvindo suas pregações,sermões acalorados guiados pelo
Espirito de Deus perante toda sorte de praga diabólica daquele grande
Império que os cercava.
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Antes de tudo quero agradeçer ao SENHOR Deus pela Oportunidade de
ter escrito este trabalho tão simples e bem feito que ELE possa receber
com amor no seu Trono agora neste momento.

Agradeço ao Senhor Jesus por ter feito e f azer o que fez por mim
Derramando Seu Sangue na Cruz para alguem como eu estivesse aqui,
agora escrevendo estas palavras.

Sou muito Grato pela Paciência que o Espirito Santo tem comigo kkkkk
E que paciência diga -se de passagem!!! Obrigado por me capacita r
todos os dias e se importar comigo me ensinando a cada dia ser
dependente de Ti (coisa que doe pra caramba kkkkkk).

Obrigado SENHOR pelos dons e habilidade que tens me dado
agradeço por tudo que sou e o que tu me deu SENHOR.

Do teu servo Will

³Louvai ao Senhor, porque o Senhor é bom; cantai louvores ao seu nome,
porque ele é bondoso. ´ Salmo 135;3´

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