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Nesta webaula, estudaremos uma breve linha do tempo onde analisaremos a estruturação do Estado de Israel a partir de um desenrolar de acontecimentos, iniciando com a história de seus patriarcas, os personagens importantes para a história de todo judeu, o período monárquico e o exílio – período crítico de domínio e escravização por outros povos.
Séc. XVII a.C.
Abraão, Isaac e Jacó, os patriarcas do povo judeu, se estabelecem na Terra de Israel.
Séc. VIII a.C.
Moisés lidera os israelitas na saída do Egito, seguido por 40 anos de peregrinação no deserto. A Torá, incluindo os dez mandamentos, é recebida no Monte Sinai.
Séc. VIII a VII a.C.
Os israelitas se estabelecem na Terra de Israel.
1020 a.C.
A monarquia judaica é estabelecida; Saul é o primeiro rei.
1000 a.C.
Jerusalém torna-se a capital do reino de Davi.
960 a.C.
Primeiro templo, centro nacional e espiritual do povo judeu, é construído em Jerusalém pelo rei Salomão.
930 a.C.
Reino dividido: Judá e Israel.
722 a.C.
Israel é destruído pelos assírios; 10 tribos exiladas (Dez Tribos Perdidas).
586 a.C.
Judá é conquistado pela Babilônia.
Jerusalém e o Primeiro Templo são destruídos; a maioria dos judeus é exilada.
538 a.C.
Domínio persa.
515 a.C.
Muitos judeus retornam da Babilônia; Templo é reconstruído, muros restaurados. Esdras e Neemias lideram a reconstrução.
332 a.C.
A Terra é conquistada por Alexandre, o Grande; domínio helenístico.
166 a.C.
Revolta dos Macabeus (Asmoneus) contra as restrições à prática do judaísmo e profanação do Templo.
142 a.C.
Autonomia judaica sob a liderança dos Asmoneus.
129 a.C.
Independência judaica sob a monarquia dos Asmoneus.
63 a.C.
Jerusalém capturada pelo general romano Pompeu. Domínio do Império Romano.
Séc. I
Era cristã.
1948
Reconhecimento do Estado de Israel (na Palestina) pela ONU.
Fonte: adaptado de Consulado Geral de Israel em São Paulo ([s.d, s.p.]).
A Congregação Israelita Paulista (como as demais) comemora, no mês de fevereiro, a Festa de Purim. Nela, é lida a Meguilat Ester (livro de Ester) e é lembrada a salvação dos judeus do plano que Hamã havia tramado para extermínio do povo, nos tempos em que Israel estava exilado na Pérsia (história completa no livro de Ester). A festa é marcada pelo uso de fantasias e por reflexões sobre o bem e o mal, além da comida típica, que é o Oznei Haman (um tipo de biscoito à base de farinha, dobrado em formato de triângulo).
Para finalizarmos esta webaula, destacamos o artigo de Marta Topel, onde ela discute abordagens sobre a diáspora judaica (exílio, dispersão); também, são analisadas concepções sobre a Terra Prometida e o relacionamento dos judeus com o Estado de Israel e as sociedades hospedeiras.
TOPEL, M. F. Terra Prometida, exílio e diáspora: apontamentos e reflexões sobre o caso judeu. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, v. 21, n. 43, jan./jun. 2015.
