Coleção Fábulas Bíblicas volume 19

DEUS

NÃO
EXISTE
Mitologia e Superstição Judaico-cristã

JL
jairoluis@inbox.lv

Todo crente é enganado desonestamente pelos parasitas religiosos com
mentiras e fábulas bobas.

3

.............Características básicas de Deus ................. 94 Prova 10: O problema do mal .................................... 45 Prova Prova Prova Prova Prova Prova 1: 2: 3: 4: 5: 6: A ação de criar é inadmissível ................................................................................ 13 Imutabilidade ............... 15 Sabedoria infinita ........................................... 45 O Espírito puro não pode determinar o Universo ...... 75 SEGUNDA PARTE – CONTRA O DEUS GOVERNADOR ...... 112 4 ...........................................Onipresença ....................................... O inferno é a prova ............... 32 – Onibenevolencia ......... 102 TERCEIRA PARTE – CONTRA O DEUS JUSTICEIRO .... 67 O ser imutável nunca criou...................................................................... 37 – Onisciência ........................ ......................................... 38 .................................. 71 Deus não pode ter criado sem motivo ............... 31 1 2 3 4 5 . ...........................................Onipotência ......................................... 42 3 ..............Paradoxos e contradições >>> .......................................................CONTRA O DEUS CRIADOR ................................. 28 2 ......Sumário 1 ....................................................... 45 PRIMEIRA PARTE ........... 11 Onipresença ................................. 86 Prova 7: O Deus-Governador nega a perfeição do Deus-Criador ......................................................................... 6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 - Onipotência ...........Doze provas contra a existência de deus ................................................ ... 35 ..........................................................Perfeição absoluta ............... .......................... 22 Amor Infinito................................................................ 25 Perfeição Absoluta................................................................................................................... 20 Verdade Infinita ........ ativo e necessário......................................................... 51 O perfeito não produz o imperfeito .................. 59 Se Deus existe é eterno................................................. 17 Justiça infinita...................................................... 86 Prova 8: A multiplicidade dos deuses prova que não existe nenhum ...... 88 Prova 9: Deus não é infinitamente bom...... 7 Onisciência ............

...............Prova 11: O homem não pode ser castigado nem recompensado ................................................ 135 Livros recomendados .. 112 Prova 12: Deus viola as regras fundamentais de equidade .................. 145 5 ............................................................................ 136 Fontes: ............. 128 4 ......... 134 Mais conteúdo recomendado .................................................................................................. 120 Sobre Sébastien Faure .....................................................Mais bobagens do Cristianismo >>> ...........................

mas é importante 6 . já que segundo eles a essência divina está acima disso e Deus é indefinível. Sei que a muitos cristãos não lhes agrada a ideia de “conceptualizar” o seu Deus. chamando-o de incompetente. É sobre este Deus que tratamos no presente trabalho. Por sorte a Bíblia descreve em numerosas ocasiões como é Deus e que características possui o que deixa relativamente simples a nossa tarefa de defini-lo. o Deus que nos descreve a Bíblia e que é adorado pela maioria da civilização ocidental. Deus somos nós mesmos e inclusive para muitos outros Deus poderia ser definido como a natureza que nos rodeia. mas absurdamente contraditórias e é muito fácil perceber através de uma leitura bem superficial da Bíblia. Sem dúvida a melhor maneira de conhecer Deus é através do que a Bíblia nos diz sobre ele. a onipresença e a onipotência. não são nada compatíveis. para outros. quando alguém diz que é ateu e que não acredita em Deus se refere ao Deus Judaico-cristão. Ainda que em essência a argumentação contra Deus se possa transferir ao resto dos Deuses que existem e existiram no mundo. no Ocidente. Para muitos Deus é somente uma espécie de “Energia Universal”.Características básicas de Deus Antes que o crente da superstição judaico-cristã nos acuse de ofender ao seu deus.1 . Todas essas definições não são de nosso interesse. já que o conceito de Deus varia muito entre as pessoas. satânico ou coisas do tipo. Já adianto que não. repetimos aqui as características básicas de Deus para que o próprio crente julgue se as ações de Deus DESCRITAS NA BÍBLIA são compatíveis com tais características fundamentais como a onisciência. não são de nosso interesse aqui e agora. É importante tratar de entender “O que é e como é esse Deus”. Essas qualidades divinas são por todos conhecidas.

defini-las e estabelecer os limites correspondentes. e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso. pois. Abrão da idade de noventa e nove anos. que Deus criou todas as coisas. Se 7 . Nomear todos os versículos bíblicos que afirmam que Deus é todo poderoso seria uma tarefa titânica.A criação do mal Se for verdade o que diz a Bíblia. anda em minha presença e sê perfeito. já que é uma das mais abundantes e claras em toda a Bíblia.Onipotência Começaremos agora a analisar as diferentes características ou qualidades que possui Deus com o objetivo de delimitar e conhecer de maneira mais clara como se apresenta este ser divino. Não há nenhuma razão para acreditar que do ponto de vista racional e lógico Deus seja um ser “todo poderoso” e “criador de todas as coisas”: 1 . Imagino que nenhum crente cristão se atreveria a duvidar desta qualidade divina.Sendo. Todos os cristãos creem sem nenhuma dúvida que Deus é todo poderoso e que é o criador de todas as coisas. argumentaremos porque não acredito que Deus seja um ser onipotente nem acredito que Deus seja o criador de todas as coisas. Além disso. Só citaremos um versículo Bíblico para estarmos seguros desta qualidade: Genesis 17:1 1 . apareceu o SENHOR a Abrão. Segundo a Bíblia algumas das características de Deus são: 1 . então Deus também criou o mal e as calamidades humanas.

Literalidade 8 . ele machuca. que faço todas estas coisas. eu sou o Senhor.Mas não coma da árvore do conhecimento do bem e do mal. 17 . isto não tem sentido. e comeram com ele pão em sua casa. Jó 42:11 11. Ainda que não acreditem. eu faço a paz. isto é contraditório porque se pode dizer que tudo o que Deus criou é bom e de suas criações não pode sair o mal. na Bíblia se diz em várias ocasiões que Deus criou o mal e as calamidades: Isaías 45:6-7 6. é só a ausência do bem”. e cada um deles lhe deu uma peça de dinheiro e um pendente de ouro.Para que se saiba desde o nascente do sol. eu sou o Senhor. 2 . mas suas mãos também curam. 7. que fora de mim não há outro. certamente você morrerá".Eu formo a luz. Como podem ver nestes exemplos. mas dela vem tratar. porque no dia em que dela comer.pararmos para pensar. Pois ele fere. Gênesis 2:16 16 . e desde o poente. e crio o mal. Também é conhecido o ditado popular “o mal não existe. condoeram-se dele. e todas as suas irmãs. Jó 5:18 18. e todos quantos dantes o conheceram. Então vieram ter com ele todos os seus irmãos. e o consolaram de todo o mal que o Senhor lhe havia enviado. e não há outro. já que a Bíblia trata e nomeia o mal como algo bem definido e não como a ausência do bem. sem dúvida Deus criou o mal e as enfermidades. e crio as trevas.E o Senhor Deus ordenou ao homem: "Coma livremente de qualquer árvore do jardim.

Isso que dizer que Deus tem um limitante “A Lógica”. pois é a combinação de ferro. Deus não pode fazê-lo. esta é uma abordagem matemática básica e não pode ser quebrada nem mesmo por Deus. Isto seria o mesmo que afirmar que “Deus não pode evitar que a soma de uma unidade mais outra unidade de como resultado duas unidades”.Deus não pode “literalmente” ser o criador de todas as cosas. não Deus. Diante disso os crentes responderão: “Deus só pode fazer coisas dentro da lógica”. o carbono e também o homem. Se Deus é todo poderoso e pode criar o que deseje. 4 . 3 . convertendo-se assim em um ser limitado a algo superior a ele e perderia sua essência perfeita.Lógica Um argumento que os nós ateus usamos com frequência para demostrar à falta de lógica ao afirmar que Deus é todo poderoso é o famoso argumento da “pedra pesada”.Leis naturais 9 . carbono e outros tantos elementos. Se a premissa acima é correta: então Deus é o “Criador indireto de todas as coisas”. A característica divina ficaria assim: “Deus é o criador de todas as coisas logicamente possíveis”. portanto Deus é o criador indireto do aço e de todas as coisas que o homem inventa e fabrica”. Poderia Deus criar uma pedra tão pesada que nem ele mesmo pudesse levantá-la? Por simples lógica. aqui temos a palavra clave: “indireto”. Há coisas que por definição Deus não as criou. Por exemplo: Deus não criou o aço que não existe na natureza. Claro que o crente dirá: “Mas Deus criou o ferro. O homem criou o aço. o que deixa a sua perfeição muito limitada. o homem as criou.

Ou seja.Este é um argumento levantado por Bertrand Russell: “as leis naturais são independentes da criação divina” Deus deve acatar as leis naturais. A pergunta é a seguinte: Porque Deus criou as leis naturais assim e não de outra forma? Deus poderia ter feito a gravidade com valores mais baixos. acidentes etc. Esta é a única maneira de que Deus poderia fazê-lo. O crente cristão tem três possíveis respostas a isto:    “Deus fez dessa maneira por que era o melhor para o mundo”: O melhor? Tantas mortes por culpa da gravidade e tantas asfixias são o melhor que Deus poderia fazer? “Deus fez assim porque ele faz o que deseja”: isto equivale a dizer que “Deus faz o que lhe dá na cabeça” Que sentido tem adorar um Deus caprichoso que faz as coisas só porque lhe dá na telha? “Deus fez dessa maneira porque tinha que fazer assim”: Deus está submetido às leis naturais. desta forma poderia evitar milhões de mortes por quedas. Também Deus poderia fazer-nos respirar nitrogênio e não oxigênio. já que o nitrogênio é mais abundante no ar que o oxigênio. Existem inumeráveis razões que nos indicam que a onipotência de Deus está muito comprometida. Vejamos um par de exemplos: A lei da gravidade (9. portanto estão acima de Deus.8 mts/seg2) é a velocidade com que a terra atrai os objetos para o seu centro. assim evitaria milhares de mortes por asfixia. fraturas. Deus não poderia criar a gravidade com um valor menor ou nos fazer respirar nitrogênio porque as leis naturais o impediam. Mas acredito que estas abordagens são suficientes para abrir uma base de opiniões a 10 . e o oxigênio que forma o ar que respiramos (O2). perde sua essência de perfeição absoluta. Deus deve cumprir e acatar essas leis naturais. Um Deus que está submetido a leis superiores a ele.

Jó 42:2 2. Deus conhece tudo sobre todos nós e sobre o mundo. conhece nosso presente e sabe o que nos acontecerá no futuro. A melhor maneira de eliminar as dúvidas sobre isso é investigar o que diz a Bíblia a respeito.Porventura não esquadrinhará Deus isso? Pois ele sabe os segredos do coração. sairei como o ouro. Existem vários versículos que esclarecem sobremaneira este ponto: Jó 14:16 16. Isaías 46:10 10.Onisciência Seguindo com a análise das qualidades de Deus veremos agora a característica mais polêmica e controversa de Deus: sua onisciência ou a capacidade de saber tudo. e que nenhum dos teus propósitos pode ser impedido.Mas agora contas os meus passos. O problema desta característica celestial é que em muitas das minhas conversas com crentes cristãos parece que não entendem muito bem o que significa e tendem a mal interpretá-la. 2 .respeito com o crente cristão que deseje aprender mais sobre o Deus que adora. Deus sabe tudo.Bem sei eu que tudo podes.Porém ele sabe o meu caminho. Sabe nosso passado. e farei toda a minha vontade. que digo: O meu conselho será firme. e desde a antiguidade as coisas que ainda não sucederam. porventura não vigias sobre o meu pecado? Jó 23:10 10.Que anuncio o fim desde o princípio. 11 . Salmos 44:21 21. provando-me ele. Tampouco acredito que algum crente seja capaz de pôr em dúvida esta qualidade.

pois. existem também vários versículos que negam que Deus seja onisciente e que saiba tudo. Não tenho saída. amigo crente. É muito difícil harmonizar a ideia de que podemos escolher livremente e que Deus já sabe todo nosso futuro e que nossa história está escrita de antemão. Isso Deus sabe. que o homem tem liberdade para escolher o que deseja. se considera livre para escolher o que deseja. sempre terminarei cumprindo o que Deus escreveu para mim.Jó 23:14 14. Considero-me um ser livre e não estou nesta vida para cumprir nenhum livro. já que irremediavelmente acabarei cumprindo o que Deus quer. 12 . Sem dúvida. já que sabe tudo. Muitos crentes tentam responder a isso dizendo: “Deus pode saber o nosso futuro. amigo crente. Sei que você. Lucas 12:7 7. Ninguém sabe o meu futuro. O futuro não existe. e muitas coisas como estas ainda têm consigo. por ser ateu não acredito que o meu destino esteja escrito nem em nada do tipo. Não temais. Eu. o vamos criando dia após dia através de nossas decisões. ou seja. Como podem ver há muitíssimos versículos que asseguram que Deus sabe tudo. O problema começa quando se afirma que o homem tem “Livre arbítrio”. não importa o que eu decida. mais valeis vós do que muitos passarinhos. saiba ele ou não isso não tem absolutamente nenhuma influência nos acontecimentos futuros.Porque cumprirá o que está ordenado a meu respeito. Além disso.E até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. para você Deus já sabe quem será salvo e quem não será. mas nós não sabemos”. Este é um dos pontos mais quentes da conversação Ateu-Cristã. É um tema espinhoso e controverso que se levará várias linhas para debatê-lo e o trataremos em numerosas oportunidades. Mas como posso eu escolher se o meu destino já está escrito? Segundo essa premissa.

porque dizia: Tenho visto a Deus face a face. tem que ser. Êxodo 24:10-11 10. e debaixo de seus pés havia como que uma pavimentação de pedra de safira. nada que seja visível está em todo lugar ao mesmo tempo. 13 . 3 . A imaterialidade é um requisito obrigatório para cumprir esta premissa. inclusive até falou com várias pessoas em determinadas ocasiões. Ao dizer que Deus se encontra em todo lugar se assume outra característica divina: a Invisibilidade. o tempo todo.E viram o Deus de Israel. Também. já que as coisas invisíveis não se podem ver. As qualidades de onipresença e invisibilidade trazem consigo vários problemas ao tentar entender isto de forma racional.Onipresença Deus está em toda parte. e comeram e beberam. Mas lamentavelmente a Bíblia não é muito clara a respeito e existem poucos versículos que nos indicam isto de forma pontual.Porém não estendeu a sua mão sobre os escolhidos dos filhos de Israel. É impossível dizer com toda segurança que Deus é invisível. Apesar de que Deus está em todo lugar. mas viram a Deus. 11. a Bíblia nos diz que Deus foi visto de maneira precisa em várias oportunidades. Deus é em essência um ser invisível e etéreo. isto significa que para ser visto e escutado em um momento e lugar preciso deveria estar ali e não em todos os lugares. Isto sabe qualquer crente. que se parecia com o céu na sua claridade. e a minha alma foi salva. Claro. fazer-se visível para várias pessoas sem dúvida deixou de ser invisível. já que foi visto em várias oportunidades: Gênesis 32:30 30.E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel.porém isso não contradiz tudo que existe na sua Bíblia sobre Deus e sua onisciência? Sim.

havendo eu tirado a minha mão. Se Deus está em todo lugar. escritas pelo dedo de Deus.E falava o SENHOR a Moisés face a face. Como ponto final. Por que quando o crente quer referir-se a Deus sempre olha ou aponta para cima. depois se tornava ao arraial. 1. mas o seu servidor. Curioso.E.Êxodo 31:18 18. cara e costas (Gênesis 32:30.E deu a Moisés (quando acabou de falar com ele no monte Sinai) as duas tábuas do testemunho. tábuas de pedra. Êxodo 31:18. quero fazer uma observação à maneira de piada: 1. para o céu? 2. Deus é invisível ou não? 2. Ou só é invisível às vezes? Há outra coisa que atenta contra a invisibilidade e o caráter etéreo de Deus. mas a minha face não se verá. nunca se apartava do meio da tenda. como qualquer fala com o seu amigo. Êxodo 33:23) isto equivaleria a dizer que Deus está composto por algo físico que se pode ver o que atentaria contra a sua condição de ser espiritual o imaterial. me verás pelas costas.  É muito difícil sustentar que Deus é um ser espiritual e invisível quando a própria Bíblia nos diz o contrário. Êxodo 33:23 23 . não? 14 . é que Deus tem dedos. o jovem Josué. Então. não tem sentido buscá-lo no céu nem entre as nuvens – ELE ESTÁ EM TODO LUGAR. Ou não? 3. filho de Num. Êxodo 33:11 11.

O conselho do SENHOR permanece para sempre.Imutabilidade Uma qualidade divina que parece estar muito claramente estabelecida nas “Santas Escrituras”.E também aquele que é a Força de Israel não mente nem se arrepende. Malaquias 3:6 6. Hebreus 13:8 8.Porém tu és o mesmo. e os teus anos nunca terão fim. nem seus desígnios. Ser imutável significa ser sempre o mesmo. A Bíblia nos diz em várias oportunidades que isto é correto. Cetro de equidade é o cetro do teu reino. não sois consumidos. os intentos do seu coração de geração em geração. sem experimentar nenhum tipo de mudança ou alteração.Porque eu. descendo do Pai das luzes. E muitos outros. Deus não muda: Salmos 102:27 27.4 . por isso vós. não mudo. Apesar de todos estes versículos que sem dúvida afirmam que Deus é Imutável.Mas. mas que por sua vez a própria Bíblia se contradiz é a: Imutabilidade. também em várias ocasiões a própria Bíblia 15 . Tiago 1:17 17. Não mudam nem Deus.Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto. porquanto não é um homem para que se arrependa. diz: O Deus. ele não muda.”. do Filho. 1 Samuel 15:29 29. o SENHOR. em quem não há mudança nem sombra de variação. Salmos 33:11 11. ó filhos de Jacó. o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos. Isto em poucas palavras é: “Deus é o mesmo desde sempre.

Ou a Bíblia se contradiz em várias ocasiões. Por exemplo. todos nós recordamos os fatos ocorridos durante o diluvio universal ou na destruição das cidades de Sodoma e Gomorra. agora retira a tua mão. e Deus se arrependeu do mal que tinha anunciado lhes faria. 7.Então se arrependeu o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração. Ou isso da “Imutabilidade Divina” é algo ambíguo e não deve ser levado muito a sério. Outro fator que compromete a Imutabilidade de Deus é o fato que no passado ele mesmo cometeu atos reprováveis e logo depois mudou de caráter com respeito às suas ações.Então o SENHOR arrependeu-se do mal que dissera que havia de fazer ao seu povo. Nestas duas situações houve uma destruição 16 . para destruíla.parece afirmar o contrário que Deus muda de opinião e não é o mesmo desde sempre: Gênesis 6:6-7 6. ambos os fatos narrados no Gênesis. Em qualquer dos casos Deus parece meio fora da casinha. pois. e disse ao anjo que fazia a destruição entre o povo: Basta. o SENHOR se arrependeu daquele mal. Êxodo 32:14 14. e não o fez. E o anjo do SENHOR estava junto à eira de Araúna. desde o homem até ao animal.Estendendo. porque me arrependo de havê-los feito. Podemos ver claramente duas coisas aqui: 1. como se converteram do seu mau caminho.E Deus viu as obras deles.E disse o SENHOR: Destruirei o homem que criei de sobre a face da terra. 3. 2. 2 Samuel 24:16 16. e até à ave dos céus. Jonas 3:10 10. o anjo a sua mão sobre Jerusalém. até ao réptil. o jebuseu.

Não sabes. Daniel 2:20 17 . o Criador dos fins da terra. e teve paz? Jó 12:13 13.Ele é sábio de coração.Com ele está a sabedoria e a força. Jó 9:4 4. o SENHOR. Imagino que o crente estará de acordo comigo de que em ambos os fatos morreram crianças completamente inocentes dos pecados de seus pais. A Bíblia é bem específica em centenas de versículos.  Se isto não é mudar.total dos seres humanos incluindo crianças e animais inocentes. não sei o que seria! 5 . quem se endureceu contra ele. e forte em poder. Claro. não ouviste que o eterno Deus. um Deus que é todo amor e ternura e que parece esquecer seu passado quando era chamado “Deus dos Exércitos”. conselho e entendimento têm.Sabedoria infinita A sabedoria de Deus é uma das características divinas mais conhecidas pelo crente. Já no Novo Testamento vemos um Deus completamente diferente. nem se cansa nem se fatiga? É inescrutável o seu entendimento. Em todos os casos em várias oportunidades Deus no Antigo Testamento se nos apresenta como um Deus combativo e vingativo. que promoveu múltiplas guerras e inclusive assassinou em várias ocasiões pessoas por sua própria conta. Deus é infinitamente sábio e nunca se equivoca. você também dirá que Deus teve suas razões para fazê-lo. ao que parece foram realizados diretamente por Deus para erradicar o mal de ambos os lugares. Isaías 40:28 28.

nem Jesus. Isto. sem sucesso é claro. Outros crentes afirmam que a geração a que se refere o versículo não é literal e logo começam a procurar cálculos de anos e a fazer estranhas explicações do que poderia ser uma “geração”. tomado de forma literal é um erro. a Bíblia ao ser totalmente inspirada por Deus. Em nenhuma parte se assume que isto é uma parábola. Mateus 12:40 40 . porém quando fazia isso ele declarava antecipadamente. assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra. pois morreram todos os dessa geração e Jesus ainda não voltou. descrever os erros de Jesus também.Em verdade vos digo que alguns há dos que aqui estão que não provarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino. porque dele são a sabedoria e a força. como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia.Pois.Falou Daniel. é fato que Jesus usava parábolas para exemplificar algumas partes de sua doutrina. Morreram várias gerações e o esperado regresso de Jesus não aconteceu. já que são muitos.20. a materialização física de Deus. tampouco se equivoca ou jamais se equivocou. 18 . você como crente dirá: “não se deve entender isso de modo literal”. Os próprios crentes tratam logo de consertar esse equívoco evidente. dizendo: Seja bendito o nome de Deus de eternidade a eternidade. Bom. não tem erros. Como é lógico pensar. descrever todos os erros e contradições da Bíblia levaria muito tempo. Claro. sim. assim para não fazer um cansativo trabalho de análise citaremos apenas uns “pequenos equívocos” de Jesus tal como se encontra na Bíblia: Mateus 16:28 28 .

citar todos seria tarefa impossível. Em muitas oportunidades analisaremos outros tantos erros com mais calma e atenção. Todos nós sabemos que Jesus esteve no túmulo no máximo por um dia e meio. esta besteira de que "Nada existe fora do homem e que ao entrar nele o possa contaminar” é um erro gigantesco para um ser que se denomina Deus. a menos que você amigo cristão comece de novo a fazer cálculos para dar aos "três dias e três noites” significados diferentes. por exemplo) e o que sai (fezes). morreu em uma tarde de sexta-feira e já na manhã de domingo foi ressuscitado. chamando outra vez a multidão. Certamente que o leitor crente cristão deve ter muitas respostas premeditadas para poder a duras penas justificar todos estes 19 . 15. quando ingeridas podem contaminar o corpo causando doenças e até a morte. Certamente. Neste versículo profetizou que ressuscitaria depois de três dias e três noites. Estes são apenas três exemplos e como dissemos anteriormente. Portanto.E. disse-lhes: Ouvi-me vós. Mas a verdade é que Jesus quis fazer uma comparação de qualquer uma destas interpretações possíveis com o que entra literalmente no homem (comida. fora do homem. Eu sei que os crentes cristãos têm dado milhares de interpretações a estas palavras de Jesus. Para cumprir o que o verso diz ele tinha que ter saído do túmulo na manhã de segundafeira. Marcos 7:14-15 14. entrando nele. que. todos.Nada há. Não há praticamente nenhuma explicação razoável para isso.Este é um dos equívocos mais claros e evidentes de Jesus-Deus. Jesus ao possuir sabedoria infinita deveria saber que existem milhões de coisas que. o possa contaminar. mas o que sai dele isso é que contamina o homem. alguns dizem que se refere ao pecado. e compreendei. à palavra ou a centenas de outras coisas.

ninguém vos engane. Deuteronômio 10:17 17. julga segundo a obra de cada um. Deus não aceita a aparência do homem). nem aceita recompensas. A “santa palavra” afirma em numerosas ocasiões que Deus é infinitamente justo e que dará a cada um. não se me dá. durante o tempo da vossa peregrinação. a desculpa mais comum utilizada nesses casos é: “a Bíblia necessita ser interpretada”. … e muitos outros. Quem pratica justiça é justo.erros. esses. claro.E. digo.Justiça infinita Agora comentaremos brevemente sobre uma característica divina que a meu modo de ver é uma das mais citadas na Bíblia.Pois o SENHOR vosso Deus é o Deus dos deuses. Você amigo crente já usou esta desculpa alguma vez? 6 . com esta resposta podem responder a todos os erros que aparecem nas santas escrituras. que não faz acepção de pessoas. assim como ele é justo.Filhinhos. nada me comunicaram. o que merece. e o Senhor dos senhores. andai em temor. se invocais por Pai aquele que. sem acepção de pessoas. Gálatas 2:6 6 . que pareciam ser alguma coisa. quanto àqueles que pareciam ser alguma coisa (quais tenham sido noutro tempo. poderoso e terrível. 20 . o Deus grande.E. 1 João 3:7 7 . “A Justiça eterna de Deus”. mas por sua vez é uma das que menos atenção recebe. 1 Pedro 1:17 17 .

um assassino em série. Se o crente leitor ainda acredita que a história bíblica do dilúvio é correta. Amigo crente. claro. Observamos como os desastres naturais tiram a vida de milhões de pessoas inocentes. terá que admitir que neste caso tivessem que morrer crianças inocentes sem absolutamente nenhuma culpa dos erros de seus progenitores. Praticamente tudo o que nos rodeia está cheio de injustiças: vemos dia a dia como gente desonesta progride na vida enquanto gente honesta sofre desgraças não merecidas. Coloquemos no outro extremo. mas lá no fundo sabem não é uma resposta para nada. um bom amigo. às vezes paramos para pensar se isso tem algum fundamento. sobretudo as maiores vítimas da injustiça humana.Apesar de todos estes inumeráveis versículos que avaliam a justiça divina. mas em termos gerais e diante da sociedade é um cidadão íntegro. as crianças. são elas que normalmente sofrem as maiores consequências da falta de justiça a cada momento. por exemplo. bom esposo e grande pai. mas certamente muitos se consolam com o conhecido autoengano de que “Deus é misterioso e sabe o que faz”. nunca cometeu um crime nem qualquer coisa reprovável. É verdade que deus é um ser justo e que sua criação é justa? Certamente é necessário muita ingenuidade para pensar que o mundo é ou alguma vez foi um lugar justo. Dessa história absurda surge uma grande dúvida. tiveram que morrer crianças inocentes nesse dilúvio? Jamais se obteve uma resposta convincente de qualquer crente. que certamente você acredita que pode ocorrer: Vamos supor que um ateu qualquer. como todos nós. com problemas e defeitos. vejamos um exemplo clássico. uma dúvida que deve corroer até o cérebro de muitos crentes: Por que se Deus é justo. da Suécia (utilizo este país como exemplo porque é um dos países com maior porcentagem de ateus e menos crimes). violador e pedófilo (esta classe de 21 . esta pessoa ateia tem uma ficha de vida inatacável.

o assassino momento antes de morrer se arrepende e aceita Jesus em seu coração. Imaginemos que ambos morrem. E no segundo caso. 7 . este assassino se arrepende de verdade de seus pecados. Sejamos sinceros. Segundo a crença cristã (e você como crente cristão estará de acordo) o ateu irá quase sem nenhuma dúvida ao inferno. mas essa não é a discussão. um atributo essencial de Deus. Sobre isso concordam todos os crentes.Verdade Infinita De fato. pela simples razão de que rompeu nada mais nada menos que o mandamento mais importante. sincera e totalmente honesta. o do assassino arrependido. Estou certo de que o leitor cristão dirá: "Bem. sem dúvida. ele é completamente verdadeiro e preciso em suas palavras. Deus não mente. me refiro a uma conversão real. Vamos examinar brevemente alguns versos que dizem isso para ficarmos mais seguros: 22 . mas o ateu morre sem aceitar Jesus como seu salvador e morre sendo ateu. apesar de ter sido bom em toda a sua vida. concordamos.criminosos lamentavelmente é comum) cuja vida é uma desgraça. o que se discute é se isto é justo ou não. tanto para ele como para os que o rodeiam e que por seus atos destruiu a vida de muitas pessoas. irá ao paraíso ou a seu equivalente de recompensa divina. claro. cada um teve a oportunidade de escolher e escolheu”. ou ao lugar de condenação que exista. “Amar a Deus sobre todas as coisas”. por ele apenas ter tido a sorte de haver se arrependido a tempo. este é. Coisa que certamente ocorrerá algum dia. parece-lhe justa a condenação do ateu decente e o prêmio do assassino arrependido? Sua resposta deveria oferecê-la aos familiares e seres queridos das vítimas do assassino.

Romanos 3:4 4. Mas isso não é necessário. OK. das quais há milhares que confirmam que essas ordens foram dadas. Jeremias 7:22 22. Citar aqui todos os versículos onde Deus ordenou fazer holocaustos e sacrifícios seria um trabalho realmente esgotador devido à enorme quantidade deles. Ezequiel 20:25-26 23 . pois o próprio Deus responde a si mesmo confessando que mentiu cinicamente. Este é um versículo bastante comprometedor para Deus. a qual Deus. prometeu antes dos tempos dos séculos. este ponto está claro agora. E venças quando fores julgado. Deus não mente. e todo o homem mentiroso. no dia em que os tirei da terra do Egito. que não pode mentir.Em esperança da vida eterna. 2. nem lhes ordenei coisa alguma acerca de holocaustos ou sacrifícios. sempre seja Deus verdadeiro. como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras.Tito 1:2 2.De maneira nenhuma. as quais podem ser interpretadas como mentiras ou erros. há dois versículos que de fato confundem o leitor e parece que Deus mentiu de forma descarada. porque afirma que não decretou algumas ordens.Porque nunca falei a vossos pais. 1. Correto? Sem levar em conta as numerosas contradições e erros que poderia ter a Bíblia. inclusive ele mesmo descobrindo o engano.

Este é um argumento muito usado pelos ateus porque é interessante e sugestivo.25. 5.Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. e gerou um filho à sua semelhança. Se perguntarmos a um crente medianamente informado sobre o Gênesis e a origem do homem segundo a Bíblia: Qual foi a primeira mentira? Acredito que depois de pensar um pouco responderia: “A primeira Mentira foi dita por Satanás a Eva”.Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal. contradizendo o dito em Jeremias 7:22. e sereis como Deus.E ordenou o SENHOR Deus ao homem.  Aqui o mesmíssimo Deus reconhece que havia ordenado holocaustos e sacrifícios. a primeira mentira é esta: Gênesis 2:16-17 (16. no dia em que Adão comeu deste fruto não morreu. 17.Por isso também lhes dei estatutos que não eram bons. para assolá-los para que soubessem que eu sou o SENHOR. obviamente isto é mentira. A prova está em Gênesis 5:3-5 (3. dela não comerás.). Mas esta é a primeira mentira? Não. sabendo o bem e o mal . dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente.Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos. porque no dia em que dela comeres. juízos pelos quais não haviam de viver.E os contaminei em seus próprios dons. 26. 24 . nos quais faziam passar pelo fogo tudo o que abre a madre.E Adão viveu novecentos e trinta anos. e neste caso o crente estaria se referindo a Gênesis 3:4-5 (4.. Mas uma das coisas mais curiosas sobre as “mentirinhas” de Deus é a famosa “primeira mentira”. certamente morrerás..).

Também sabemos que os crentes possuem milhares de desculpas para justificar isto. 4. ele viveu muito tempo depois que comeu o fruto da árvore. e morreu.” Palavras retiradas de 1 João 4:8 (8. Como se pode ver. 5.Amor Infinito.conforme a sua imagem. Deus jamais tem culpa de nosso comportamento. Se existe uma frase que resume todos os sentimentos e pensamentos do cristão sincero. porque Deus é amor.Aquele que não ama não conhece a Deus. depois que gerou a Sete. ou seja. a primeira mentira foi dita pelo próprio Deus e não por Satanás como geralmente se costuma crer. sem dúvida! 8 . Ele “sabe” que Deus é bom e que os maus somos nós e nossas decisões.E foram os dias de Adão. e gerou filhos e filhas. coisa que a grande maioria evita por medo de perder a fé. leal e convencido possui Deus e Jesus como primeiro pensamento ao acordar e último ao dormir. 25 . pois é cada vez mais comum a frase “Deixei de ser cristão depois de ler a Bíblia”. Jamais duvida de sua existência por um momento sequer e nem ao menos por um momento passa por sua cabeça o pensamento de que Deus e Jesus não sejam puro amor e bondade. e lhe pôs o nome de Sete.E foram todos os dias que Adão viveu novecentos e trinta anos. esta frase é: “Deus é amor. Tenho absoluta certeza de que o cristão acredita nesta frase.  Esse comportamento não muda até que o crente passe a ler a bíblia de forma imparcial e crítica. oitocentos anos.). sejamos sinceros.). O cristão devoto. não é algo muito suspeito?   Deus é o pai da mentira? Sim.

para que todo aquele que nele crê não pereça.Isso assusta os devotos.Porém. pois no Antigo Testamento Deus é um deus guerreiro e na maioria dos casos assassino e sanguinário. pois.Mas quando apareceu a benignidade e amor de Deus. deitando-se com ele. “Os caminhos de Deus são misteriosos”.Porque toda a criatura de Deus é boa. amor e misericórdia: João 3:16 16. Se pensarmos um pouco notaremos de que esta concepção de “O Deus bom” vem basicamente do Novo testamento.” E a grande pérola. e não há nada que rejeitar. A Bíblia diz em numerosas ocasiões que Deus é bondade. deitando-se com ele.Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito. Serão obrigadas a usar as famosas desculpas: “Minha mente é limitada para entender a mente de Deus. e matai toda a mulher que conheceu algum homem. 18.Agora. deixai-as viver para vós. o que é motivo de verdadeiro pânico em sua estreita forma bíblica de pensar. todas as meninas que não conheceram algum homem. para eles perder a fé seria como perder o chão. matai todo o homem entre as crianças. para com os homens. 1 Timóteo 4:4 4. sendo recebido com ações de graças. Ele perceberá e será obrigado a admitir que haja no mundo muitos males dos quais o homem não tem culpa e terá que atribuir isso a Deus. Tito 3:4 4. nosso Salvador. mas tenha a vida eterna. Deuteronomio 7:23 26 . Números 31:17-18 17.

e arrancados sereis da terra a qual passais a possuir. quando saiu do Egito. só havia lá cadáveres. No dia seguinte.Vai.O anjo do Senhor apareceu no campo dos assírios e feriu cento e oitenta e cinco mil homens. e não lhe perdoes. assim o SENHOR se deleitará em destruirvos e arruiná-los. 1 Samuel 15:2-3 2. desde os bois até às ovelhas. de manhã.Assim fala o Senhor dos exércitos: Vou pedir contas a Amalec do que ele fez a Israel. porém matarás desde o homem até à mulher. agora e fere a Amaleque. em fazervos bem e multiplicar-vos. opondo-se lhe no caminho. assim como matanças onde morreram crianças inocentes (Sodoma. ao despertar.23. Isaías 37:36 36. como afirmam as escrituras (Salmos 102:27 – Salmos 33:11 – Tiago 1:17 – 1 Samuel 15:29 – Malaquias 3:6 – Hebreus 13:8 etc. desde os meninos até aos de peito.E o SENHOR teu Deus as entregará a ti. e desde os camelos até aos jumentos.).E será que. pois. são os homens os culpados pelas tragédias do mundo. Vemos com assombro como Deus ordena fazer coisas verdadeiramente abomináveis e ele próprio assassinou com suas próprias mãos a muitas pessoas. e destrói totalmente a tudo o que tiver.” Hoje até mesmo a grande maioria dos cristãos sabe que isso não é correto. 3. A própria Bíblia nos diz que Deus é o criador do mal (Isaías 45:67 . Gomorra e o Dilúvio Universal) O verdadeiramente surpreendente disso é que se Deus é imutável. Deuteronomio 28:63 63. porque muda de um Deus de guerra e assassino para um Deus de amor e bondade? Se Deus é imutável porque mudou? O que fez Deus mudar de opinião? Sempre que perguntarmos sobre isso a um cristão devoto ouviremos pérolas como “Deus não é responsável pelo mal.Jeremias 18:11– Amós 3:6) e que os homens não causam 27 . e lhes infligirá uma grande confusão até que sejam destruídas. assim como o SENHOR se deleitava em vós.

Um estudo crítico da Bíblia vai nos dar dúvidas bastante sensatas sobre cada uma destas qualidades. Será que Deus é exatamente igual a nós? Pois a Bíblia afirma que “Fomos criados à sua imagem e semelhança”.todas as tragédias. assim somos todos nós.Portanto. Ao que parece se pode ser bom e mau ao mesmo tempo. Ele é o escudo de todos os que nele se refugiam. como os desastres naturais (vulcões.Perfeição Absoluta. mas sempre tentando inclinar a balança para a bondade. as vítimas inocentes desses desastres são inumeráveis. deus à sua imagem e semelhança”. às vezes bons. 2 Samuel 22:31 31. injustiças e abusos. que são independentes da ação humana e têm ocorrido desde sempre e. claro. às vezes maus. assim como vosso Pai celeste é perfeito. Ao dizer que Deus é perfeito. terremotos e tsunamis). sede perfeitos. pelo que o termo “Perfeição Divina” se faz bastante débil. suscetível e duvidoso. Isso não é surpresa. Será que o correto não seria: “E criou o homem. A Bíblia nos diz em várias oportunidades que Deus é perfeito: Mateus 5:48 48. A “Perfeição” é a característica de Deus que resume todas as qualidades anteriores. se assume que é um ser isento de falhas e erros. a palavra do Senhor é pura. segundo a Bíblia. é um ser que cometeu muitos assassinatos.Os caminhos de Deus são perfeitos. Salmos 18:30 28 . “Deus é amor” … pode ser… mas também. Tudo leva a crer que sim! 9 .

seria muito extenso e a maioria os crentes os conhece. Sabemos que não é assim. Deus necessita desesperadamente de nós. por ser uma criatura absolutamente perfeita não deveria precisar de nada. enfim… Para um ser totalmente perfeito. sem mancha. Esta é uma pergunta que faço aos crentes: 1. mandamentos. 2. Deus necessita que o adoremos. atividades e tantos mais. Deus. Só comentaremos um que mostra como Deus deseja exasperadamente nossa humilhação 1 Pedro 5:6 29 . como rezas. portanto não necessita de absolutamente nada. de nosso tempo. de nossas obras. orações.30. Se levarmos em conta todas as características e qualidades divinas se observa dramaticamente que Deus é tudo menos um ser perfeito. a palavra do Senhor é pura. é a perfeição absoluta necessita tantas coisas de nós? 2. vejamos este assunto desde outra perspectiva: 1. Ele é o escudo de todos os que nele se refugiam. necessita de muitas coisas! Comentar todos os versículos bíblicos que indicam coisas que Deus quer e necessita. tributos.Os caminhos de Deus são perfeitos. necessita que o veneremos. necessita de nossas orações. estatutos. é algo que não necessita de nada devido ao seu grau de perfeição. deseja muitas coisas de nossa parte e temos a obrigação de dar-lhe ou pagaremos as consequências. é um ser pleno e perfeito. Porque um ser que. 3. em essência. sacrifícios. Algo que seja “Perfeito” significa que está livre de erros. holocaustos.

estas resumem muito bem o que queremos dizer quando falamos de Deus. 30 . é muito provável que desperdice grande parte de sua energia. pois. nem que seja imutável. Quando digo que “Não creio em Deus” digo implicitamente que não creio que Deus seja onipotente. Falando sério. porém guiando-nos pela palavra da Bíblia. É muito estranho isso! Já que em seu estado de perfeição não deveria querer ou necessitar de nada. O que levou Deus a criar este mundo e seus moradores se ele era perfeito? Além disso. tempo e inclusive dinheiro para agradar esse Deus tão perfeito que não necessita de nada. De fato. Nunca havias pensado nisso? Nunca lhe passou pela cabeça estas coisas? Existem várias outras características sobre Deus. nem que seja amor ou perfeito. Obviamente o amigo crente não estará de acordo. amigo crente. debaixo da poderosa mão de Deus. porém deseja desesperadamente um monte de coisas. Um Deus totalmente perfeito que de repente necessita criar um mundo e enchê-lo de criaturas para que o adorem. para que ele vos exalte no tempo oportuno. Imaginemos Deus antes da criação do mundo.6. nem qualquer dessas características. se você é um cristão devoto e trata de ser uma “pessoa em Cristo”. mas terá que conviver com o fato de que a Bíblia está a meu favor e contra as ideias do crente acerca de seu próprio Deus.Humilhai-vos. recordemos que Deus é onisciente e que Deus já devia saber sobre as consequências deste mundo que criaria.

podemos observar facilmente a impossibilidade de um ser com tais características. Quando os autores destes seres mitológicos os criaram século após século. onibenevolência. 31 . (Já conhecemos a facilidade que possui esse tipo de pessoa para usar “tapa-furos” quando algo contraria suas crenças absurdas).2 . não perceberam que estavam compondo um personagem tão carente de lógica. que esse personagem que lhes haviam vendido não podia ser una mera fantasia (teologia).Paradoxos e contradições >>> Ao deus bíblico (e a qualquer outra deidade criada pela a mente humana) foi adicionada uma série de paradoxos que torna impossível a sua existência.. chamado Deus (do grego Zeus) e composto por duas deidades distintas (El e Yavé) é um personagem impossível e autocontraditório. Ao crente religioso judaico-cristão atual só lhe resta como desculpa em defesa de suas crenças afirmarem que estas contradições são “mistérios” e o comportamento deste ser literário “um caminho misterioso” e “inescrutável”. que o crente teve que imaginar um ramo acadêmico que tentasse explica-lo. com raciocínios filosóficos obtusos e enredados com o objetivo de demostrar a si mesmo e ao resto das pessoas. Para comprovar se esse “ser” pode existir ou não. Este subproduto de divindades anteriores. onisciência. onipotência. relato após relato. o que faremos é presumir que esse personagem literário existe e possui as qualidades que os autores que o compuseram lhe atribuem. etc. Se usarmos as qualidades do deus bíblico em particular: onipresença.

H. mas não quer fazê-lo. Se Deus pode criar uma pedra que não é capaz de levantar. então Deus não é onipotente (Já que ele não pode levantar a pedra em questão). então Deus não é onipotente (Já que ele não pode criar a pedra em questão). 2 . Ou Deus pode criar uma pedra que ele não pode levantar. Cowan): 1. Deus em sua infinita onipotência pode criar tal pedra. Se o mal é a ausência do bem e devido a isso Deus não pode atuar contra o mal. 3 . Swan): 1. L. Se Deus não é onipotente. deixará de ser onipotente. não é 4 . mas se o faz. 2. não é onipotente.Paradoxo da onipotência (M. Se Deus não pode criar uma pedra que ele não possa levantar. não é Deus. 3. onibenevolente. já que não poderá levantá-la. 2.1 .Tentativas de solução 32 . 4. 5.Contradição da onipotência com a Onibenevolência: 1. ou ele não pode criar uma pedra que não possa levantar. Portanto Deus não é onipotente.Onipotência 1 .Adição ao paradoxo da onipotência (J. Se puder atuar. Poderia deus criar uma pedra que nem ele mesmo poderia levantar? 2.

Deus não pode fazer um círculo ser ao mesmo tempo um triângulo. sem que com isso perca sua onipotência. há coisas que Ele mesmo não pode fazer. Por exemplo. sendo assim omnipotente. é arbitrariamente decretar que "Deus está acima da lógica humana. a onipotência é colocada novamente em cheque: Deus poderia criar uma pedra que nunca poderia mover? Uma tentativa de solução relacionada ao problema. Contudo este problema ainda não pode ser resolvido desta maneira. Tomás de Aquino tentou responder esta questão de forma elaboradamente complexa. Dessa forma. dentro dos padrões teológicos. Deus não pode fazer alguém mais poderoso que Ele (dizer que pode é o mesmo que afirmar que Ele não tem poder extremo e que alguém pode ser superior a Ele) 33 . 3. diversas tentativas foram elaboradas. Ele diz que a onipotência de Deus não está em fazer atos impossíveis. não estando submisso a esta". segundo a definição dada pelo filósofo. logo Ele criaria a pedra inamovível e em seguida já teria poder suficiente para levantá-la. Mas tal afirmação é considerada uma variação da falácia argumento da ignorância. pois com uma pequena alteração do questionamento. Poder-se-ia citar outras capacidades impossíveis para Deus: 1. Logo. e sim poder fazer todos os atos possíveis (Quem criou as coisas impossíveis até para Deus?). poder-se-ia assumir que o deus onipotente também é capaz de aprender e progredir.Para que o problema fosse resolvido. seria hipoteticamente possível que Deus fosse onipotente e sua existência poderia ser cabível com o paradoxo da onipotência. Deus não pode fazer eu alguém parado e correndo ao mesmo tempo (mesmo corpo) 2.

Já era. antes quando eram factíveis. porém. faça que o que foi feito não tenha sido feito’. assim também que esteve e não esteve sentado. mas lhe escapa à potência o que não tem natureza de possível. tinham a natureza de possível. São Tomás de Aquino se expressa nas seguintes palavras: Deus. se atendermos à imutabilidade do seu poder. se aconteceu. que pode tudo. enquanto tal. São Jerônimo afirma que Deus está submisso ao tempo e. o passado não ter sido implica contradição. não vê que diz: se é onipotente torne falso o que em si é verdadeiro.” “A Deus só lhe falta isso: 34 . não pode deixar de ter acontecido. São Jerônimo diz: Deus. E. não está no poder divino tornar inexistente o passado. certas coisas que. então não sendo onipotente. não pode fazer que uma mulher violada seja não-violada. E o Filósofo: Deus só está privado de tornar o feito não feito". Pode-se concluir que Tomás de Aquino afirma que a onipotência não existe. como dissemos. (Quem criou a natureza do impossível?) Assim também. Santo Agostinho diz: “Aquele que diz: ‘Se Deus é onipotente. assim como a implica dizer que Sócrates está e não está sentado. Ora. então dizemos que não as pode. Ou seja. E é o que diz Agostinho: Quem diz: se Deus é onipotente torne o feito não feito. pela perfeição do seu poder. já não a têm quando feitas. Deus pode tudo o que pôde. Deus não pode fazer o passado deixar de ter existido.4. dizer que não o esteve é enunciar o que não se deu. não percebe o que está dizendo: ‘Se Deus é onipotente que ele faça que o que é verdadeiro. pode tudo. seja falso’. Por onde. Pois. Porque. e que Deus não é onipotente. portanto não tem poder sobre ele. por não poderem elas ser feitas. se dizer que esteve sentado é enunciar um passado. Para o caso do passado deixar de ter acontecido diz: "O poder de Deus. não abrange o que implica contradição.

Se Deus não quer e não pode. então é mau. então é mau e impotente. 2. 3. e. Se Deus pode e não quer.tornar não feito o que foi feito”. Se um deus não é onisciente não pode ser deus. e isto é igualmente incompatível com Deus. Ou Deus não quer e não pode. Ou Deus quer evitar o mal e não pode. Ou Deus pode e não quer. não é Deus. 4. 2. Afirmação que recorre ao mesmo erro de São Jerônimo. portanto.Adição ao paradoxo do mal (Lactâncio): 1. 35 . então é impotente. Ou Deus pode e quer. Se Deus quer [evitar o mal] e não pode. e isto contraria a condição de Deus. Se Deus quer e pode… Então de onde vêm os males? E por que não acaba com eles? 3 . 2 .Paradoxo do mal (Epicuro): 1. já que uma das qualidades intrínsecas de Deus é sua onisciência. 3. 2 – Onibenevolencia 1 .Paradoxo relativo à onisciência:   Deus poderia eliminar sua onisciência? Se puder eliminar sua onisciência isto contraria sua condição de Deus. 4.

então não é onipotente e nem onibenevolente. é 5 . 6 . Se Deus não pode eliminar sua eternidade não onipotente. 3. Se não puder eliminar sua onipotência não é onipotente. Deus poderia eliminar sua onipotência? 2. existência? Se puder. Ou deus não pode atuar contra o mal porque não quer.Adição como contradição entre Onibenevolência e onipresença:  Ou deus não pode ter acesso ao mal porque não é onipresente. 3. Ou deus não pode atuar contra o mal porque não pode ter acesso (já que está ausente). 2. 36 .4 . Se Deus pode eliminar sua eternidade não é Deus. então não seria eterno. 5. 7 .Contradição entre a Onibenevolência e a onipotência: 1.Paradoxo da autocontradição: 1. então não seria onipotente.Paradoxo relativo à sua eternidade e existência: 1. 4. Se não puder. Um deus que pode NÃO ser onipotente não pode ser deus. então não é onipresente e tampouco é onipotente. Se puder eliminar sua onipotência deixa de ser deus. já que uma das qualidades para ser deus é ser onipotente. Deus poderia eliminar sua eternidade ou eliminar sua 2. 3. Um deus que não é onipotente não é deus. Se o mal é a ausência do bem e deus não atua contra o mal.

Se deus é onipresente e não pode atuar contra o mal. não é onipotente. Deus poderia NÃO estar em todas as partes? 2. 3.Paradoxo e contradição entre onipresença e onipotência: 1. mas NÃO é onipotente.Resposta à desculpa teológica sobre o paradoxo da onipresença: 1.Contradição com a Onibenevolência: 1. Se deus é onipresente (está em todas as partes) e não atua contra o mal. 2. 3 . não é um deus onibenevolente. é onipresente. Se. 37 . Deus está ausente em certas partes. esse deus NÃO é onipresente. 4.Onipresença 1 . Se o mal é a ausência do bem e o mesmo acontece com a onipresença. não é onipresente. Se existem certas partes onde esse deus está ausente. Poderia um ser onipresente e onibenevolente não atuar contra o mal? 2. ao ser onipresente não puder ser onipotente. 3 . Se NÃO puder NÃO estar em todas as partes. 3. para que chama-lo deus? 2 . Se puder NÃO estar em todas as partes. Ou deus não quer ter acesso ao mal porque não é onibenevolente (puro amor).

Se deus é onipresente e não quer atuar contra o mal. Se observar o mal e for indiferente a ele. Se observar o mal e não puder atuar. não é onibenevolente.Paradoxo da predestinação (contradição com o arbítrio): 1. 38 . não é onibenevolente.Paradoxo da onisciência: 1. (Já que se fosse onisciente saberia que é o mal e também saberia todas as suas implicações) 4 – Onisciência 1 . não é onipresente nem onisciente. Se deus criou todo o conhecimento e ele tinha conhecimento de antemão. 2.4. 4 . Se deus observa o mal e não atua.Extensão: 1. não é onisciente. 6. seria necessário crer que todos os acontecimentos possíveis de acontecer estariam predestinados. Um deus com falta de alguma destas qualidades não é deus. não é onipotente. 3. 5. Se não pode detectar o mal. Se Deus pudesse saber tudo de antemão. 2 . isto implicaria em uma contradição circular: Deus não poderia ter sabido tudo antes que existisse nenhum conhecimento para saber.

o que acontecerá). 2. 4. o livre arbítrio não existe. não é onipotente. devido à sua onisciência. Se Deus não atua e com isso se consegue um fim predeterminado (que Deus sabe que acontecerá ao não atuar).Contradição com sua equidade: 1. devido à sua onisciência. o livre arbítrio não existe. Se deus atua para conseguir uma determinada causa (sabendo. 3.Contradição de sua onisciência com o livre arbítrio: 1. não é onibenevolente. o livre arbítrio não existe. Se deus atua em determinado momento (sabendo. 3. Se deus sabe que vai acontecer algo ruim e não pode evitálo. não é equitativo.Contradição com a Onibenevolência e a onipresença: 1. não é onipotente. 4. Se deus sabe que vai acontecer algo ruim e o evita. não é onisciente. qual será o fim). 2. não é equitativo e contradiz o livre arbítrio. Atuação 4 . não é onibenevolente. Se existe um deus e não quer atuar.3 . Se deus sabe que vai acontecer algo ruim e não o evita. 5 . Se existe um deus e este não pode atuar. mas não atua em outro. Se deus não sabe que vai acontecer algo ruim. 2. Se Deus atua de determinada forma para conseguir um fim predeterminado (já que Deus sabe de antemão que consequências terão). 39 .

não pode ser justo e equitativo e ao mesmo tempo onisciente já que. se ao atuar de determinada forma beneficiasse a uns prejudicando a outros. é justo e equitativo. 7. nem equitativo. Se puder escolher. Se não pode ser justo e equitativo. Se deus é onisciente e sabe o que vai acontecer de 2. antemão. não poderia ser justo e equitativo. 8. não pode realizar nenhum tipo de justiça. Já que se existe o livre arbítrio. 40 . Se não escolhe a quem ajudar (não ajudando ninguém). não é deus. nem onibenevolente. não é onipotente.Justiça e equidade 6 . não existe justiça em seu comportamento. não existe o livre arbítrio. 4. 3. Se deus não atua castigando. 6. não existem causas negativas que o condicionem. Se escolher a quem ajudar e a quem não ajudar. Se deus não pode realizar justiça. não é onipotente.Referência aos castigos:     Se deus dá o livre arbítrio. Se não pode escolher. mas não é onibenevolente. Se carecer de alguma destas qualidades. 5. não é onipotente. pode ser justo e equitativo? Se deus é eterno (está além do tempo e do espaço). 7 . Se deus realiza qualquer tipo de justiça. não é justo e nem equitativo. não é justo.Contradições com sua onisciência: 1.






Se deus não quer castigar (usando sua misericórdia algunos alegam que esta é infinita) não é justo.
Se deus não é justo, não é deus.
Se deus não pode ser justo, não é onipotente.
Se deus usa sua onipotência para castigar, não é justo, nem
equitativo e nem misericordioso.
Se deus castiga, não é onibenevolente.
Se deus castiga sabendo de antemão que o faria
(onisciência), não existe livre arbítrio.

8 - Relativo à sua misericórdia:
1. A misericórdia é a suspensão da justiça. Se a justiça é

suspensa em determinadas ocasiões, não existe equidade.
9 - Paradoxo teológico do bem e do mal:
1. Se o mal é a ausência do bem, o bem é a ausência do mal.

2.

3.
4.
5.
6.

Se o mal está ausente só existe o bem, se o bem está
ausente, só existe o mal.
Se deus existe e é onibenevolente, por que existe o mal?
Se deus é onibenevolente e está em todas as partes
(onipresença), por que nem tudo é bom?
Se nem tudo é bom, deus é mau?
Se for mau, não é onibenevolente?
Se deus está em todas as partes (onipresença), também
está no mal?
Se deus está no mal, não é onibenevolente.

10 - Contradição com a relatividade:

Se o bem e o mal são relativos, deus também é relativo. Se
deus é relativo, não pode ser equitativo.
41





Se deus não pode ser relativo, não é onipotente.
Se deus não é equitativo, é injusto.
Se deus é injusto, não pode ser onibenevolente.
Se deus não pode ser onibenevolente, não é onipotente.
A Onibenevolência (amor infinito) é uma qualidade de
Deus. Se este carece dela, não é Deus.

5 - Perfeição absoluta
1. Se deus existe, seu grau de perfeição deve medir-se (ou

comparar-se) com respeito a coisas que são tangíveis.
2. Se não existe nada para medir a perfeição desse deus, não

3.

4.
5.
6.

se pode saber se é absolutamente perfeito ou se poderia
existir algo mais perfeito ainda.
Deus poderia ser absolutamente perfeito? Se a perfeição é
um ideal (um estado inalcançável, mas infinitamente
aproximável) significa que deus jamais poderá alcança-la.
Se não pode alcança-la não é onipotente.
Se existe a perfeição absoluta, não existe o ideal de
perfeição.
Se não podemos saber se existe a perfeição absoluta, não
podemos definir deus com essa qualidade.

1 - Relativo à criação:
1. A perfeição absoluta não pode existir, já que a sua
existência é autocontraditória com o ideal de perfeição.
2. Algo absolutamente perfeito pode criar algo imperfeito?
3. Se algo absolutamente perfeito cria algo imperfeito,
significa que esse algo absolutamente perfeito falhou,
logo não é absolutamente perfeito.
42

4. Se deus cria algo imperfeito, deus não é absolutamente
perfeito.
5. Se deus não é absolutamente perfeito, não é deus.
6. Se deus é absolutamente perfeito, não é possível
produzir nenhum tipo de paradoxo ou contradição
relativa à sua existência.
2 - Conclusão
A simples ausência ou contradição de uma só destas qualidades
faz com que este personagem literário e imaginário (que segundo
seus autores existe e as possui) seja uma impossibilidade. Não
são apenas qualidades contraditórias entre si, mas, além disso,
são qualidades autocontraditórias. Dito de outra forma,
qualidades impossíveis de ter.
1. Qualidades inventadas pelas mentes que as imaginaram.
2. Apenas mentiras exageradas que se tornaram impossíveis

de explicar.
Um exemplo simples à sua existência seria imaginar a
possibilidade de existência de um quadrado redondo. Podemos
criar o conceito, mas não podemos imaginar nem criar e nem
demonstrar sua existência. E o conceito não deixa de existir como
tal, talvez porque “é um mistério” ou “nossa mente é limitada e
finita”. É bem mais sensato afirmar que são simples contradições,
ainda que existam pessoas que prefiram acreditar em sua
existência e, por essa razão, deveríamos então criar um ramo
acadêmico para explicar porque devem existir quadrados
redondos ou círculos quadrados? Bem, pasmem, já existe!
Chama-se teologia!

43

44 . então vamos ver se Deus se comporta de acordo com suas características divinas e superlativas.Bem.

pois. definir o indefinível..Royan. é formar o existente do não existente.3 . tomar materiais existentes e fazer com eles alguma coisa não é criar.CONTRA O DEUS CRIADOR Prova 1: A ação de criar é inadmissível Sébastien Fauré (Saint-Etienne. aplicando certas regras conhecidas. criar? Criar. A verdade é que eu estou hesitante em explicar o inexplicável. Que é. aproximar. associar. a fim de fazer qualquer cosa? Não! Isso não é criar. eu imagino que você não encontrará nem ao menos uma só pessoa dotada capacidade média de raciocínio que acredite como se possa fazer alguma coisa com nada.Doze provas contra a existência de deus PRIMEIRA PARTE . França. no entanto. Por tanto. Assim. ajustar esses materiais. Exemplos: Pode dizer-se de uma casa que há sido criada? Não! Há sido construída. Pode dizer-se de um livro que há sido criado? Não! Há sido composto e logo impresso. Tentarei. vemos com satisfação que nos argumentos apresentados por Fauré se demonstra de forma total e contundente que a possibilidade da existência de um ser com a característica de Deus é praticamente zero. 45 . 6 de janeiro de 1858 . agrupar. Pode dizer-se de um móvel que há sido criado? Não! Há sido fabricado. 14 de julho de 1942) Embora do ponto de vista da lógica simples seja impossível provar a inexistência de algo. me fazer entender.. É criar algo do nada.. Que é criar? É valerse de materiais diferentes e utilizando certos princípios experimentais..

é impossível criar alguma coisa. Os átomos primordiais.  O que seria correto dizer: "Deus criou os átomos. Por conseguinte. para quem as palavras não têm mais valor do que o que adquirem ao contato com a realidade ou uma possibilidade. Se Deus "criou" algo. O gesto criador é um gesto impossível de admitir. a hipótese de um Ser verdadeiramente criador é uma hipótese que a razão rejeita. A ação de "Criar" só é concebível em qualquer caso. nada pode ser feito e de nada. nada pode ser obtido. contudo. não pode existir. Como indicado pelo primeiro argumento. portanto. fazer todos os tipos de operações matemáticas. aos componentes primários do universo. Procure o mais competente e ponha-o diante de um quadro negro. e jamais será extraída a partir do acúmulo de zeros uma única unidade. que pode ser de algum valor aos olhos de pessoas que acreditam a quem a fé se impõe tanto mais quanto menos compreende. o resto de sua atividade seria uma mera construção ou a montagem de um “quebracabeça” atômico. Criar é. É. peça-lhe para escrever zeros e mais zeros. a não ser começando com materiais pré-existentes. seriam esses átomos. e quando a operação terminar. As desculpas e argumentações contra essa prova são 46 . O Ser criador não existe. Com nada. Seria esta premissa aceitável a qualquer crente? Duvido muito. e depois construiu o universo”. O famoso aforismo de Lucrécio. você pode multiplicar o que quiser dividir até cansar. é um absurdo. uma contradição para todo indivíduo culto e sensato. "ex nihilo nihil" é uma certeza e evidência óbvia. uma expressão místico-religiosa. É difícil que o crente veja Deus apenas como um montador de “maquetes”.Suponha um matemático.

mostre-nos uma evidência!". tem que inventar que o cristão afirma que Deus cria coisas do nada naturalmente (o que é falso. não há nada por sobre o natural. para algo sobrenatural e não comprovável pelos cinco sentidos (embora seus efeitos sejam verificáveis). o ateu poderia dizer: "se o sobrenatural existe. inclusive que Deus não exista. É claro que. Deus não pode criar algo de nada”. do ponto de vista ateu. o cristão não tem nem por um segundo porque considerar isso como um requisito válido. No entanto. afirmará que Deus sim. portanto. você só precisa lembrá47 . o ateu pede uma evidência natural..abundantes. Em sua loucura.Naturalmente. No entanto. ou que dite as orientações sobre como um cristão deve pensar ou discutir. o cristão comum concordaria). Leiamos uma que é clássica: Notaram a falácia? A "primeira prova" de Fauré se pode reduzir ao seguinte: "Não se pode criar algo de nada. vemos que Fauré cria um espantalho. portanto. em seguida pretende negar que algo sobrenatural possa sair do natural (com o que.. já que o cristão afirma que Deus o faz sobrenaturalmente). pode fazê-lo sobrenaturalmente. O cristão jamais deveria perder tempo com requisitos ilógicos como esse. Muito menos necessidade permitir que um ateu redefina o que ele acredita. tampouco aceita a possibilidade de que Deus exista. Assim. Diante disso. Mas é o que eles dizem. no entanto. o ateu não quererá aceitar a possibilidade do sobrenatural. é claro. ainda que quase sempre erradas e distorcidas. Ou seja. empiricamente verificável. todo cristão admitirá que naturalmente não seja possível criar algo do nada. sua premissa "não se pode criar algo do nada" assume muitas coisas. porém ao fazer isso.

Ao não poder mostrar isso. (ainda não me apresentaram evidências para apoiar essa afirmação. dentro doa mesmas exigências do ateísmo. sempre existiu. No entanto. em um laboratório. observa-se também na ciência que um ser vivo nunca parte de 48 .) Dizer que tem que ser simplesmente assim até que se prove o contrário (de novo) é absurdo no próprio sistema ateu. já que eu. Por extensão lógica. no sistema ateu. aos nossos olhos. pois a água não é medida em distância. sua premissa é inválida. utilizando todos os requisitos que ele aceita como válidos e que exige de outros. por exemplo. Se não pode fazer isso. dirá a pessoa que as gotas de água não existem? Mas vamos mais além e analisemos a premissa do ateu sob seus próprios méritos. E se nós pedíssemos ao ateu uma evidência natural e empiricamente VERIFICÁVEL de que a matéria sempre existiu. não sei. utilizando o método científico. deve também dizer que a matéria é eterna. leia o parágrafo abaixo para entender o que quero dizer. é falso. o que nos apresentaria? Dizer que simplesmente sabemos isso. O ateu afirma que não se pode tirar algo do nada.lo novamente e mais uma vez que suas exigências só mostram a intenção de negar as evidências encontradas. não teríamos que verificar todas as proposições naturalmente? O ateu tem de nos mostrar.. É como o que diz: mostra-me uma gota de água de uma polegada. Um último que gostaria de ressaltar: O ateu tenta manipular-nos a aceitar a ideia de que algo não pode vir do nada. Não é isto "fé cega"? Por acaso. que a matéria sempre existiu e nunca teve uma origem. Por favor.. coerente. tudo tem que ter sempre existido. e que o faz com base no que é observado empiricamente. porque como você não pode obter algo do nada.

o fato é que sim. Esta abordagem por parte do crente é muito interessante. e nós também não temos que aceitar isso de sua parte. Claro! . imagino que não há uma única pessoa dotada de razão possa conceber e admitir que de [um objeto inanimado." O que nos dirá o ateu? É compatível com as suas exigências. e aceitará que seu mesmo sistema e requisitos negam a possibilidade de que ele esteja vivo hoje? Ou dirá: "Olha. morto] se possa conseguir alguma coisa [com vida]. se é honesto. Com o argumento de que tudo o que entendemos por parte de Deus é simplesmente um ato sobrenatural de sua parte e assim se solucionam todos os problemas. o fato é que sim. mas sempre. em todos os casos. já que nos demonstra como desviando o assunto e cometendo falsidades e usando dados errados (e muito falta senso comum) se pode fazer crer que a balança se inclina para o lado cristão. pela fé cega. se ele diz isso em resposta poderíamos dizer: "veja. fomos criados!" O ateu não aceitaria essa resposta de nós.um objeto animado. o cristão só tem que usar a mesma exigência do ateu. claro. estamos vivos? Bem. Esse raciocínio pode ser aplicado a quase todos os aspectos obscuros ou controversos 49 . Em resposta a isto. o faz a partir de outro ser vivo... já que Deus é Onipotente e seus atos são SOBRENATURAIS”. vai admitir que ele acreditasse que começou a partir de objetos sem vida. A base essencial de toda a argumentação de crente é muito simples: 2. nos dirá que a vida simplesmente tinha que ter começado há milhões de anos e. sem exceção. “Deus pode criar do nada. O que nos dirá o ateu? Mais uma vez. 1. Mudando as palavras de Fauré: "Isso.

algo que ainda é objeto de estudo da ciência moderna. também conhecida como a "Lei da conservação da energia" entre suas muitas implicações. há indícios de que a matéria sempre existiu. dizendo que todos os acontecimentos descritos na Bíblia que simplesmente não tinha testemunhas foram " inspirados pelo Espírito Santo ".de Deus e da Bíblia. diz:  "A massa total de energia no universo é constante" 50 . Este é um argumento muito falacioso. Círculo fechado. de modo que não importa o quão absurdo ou improvável seja o que nos diz a Bíblia. sob certas condições similares à atmosfera primitiva. Sabemos que as antigas experiências de Miller e Oparin já deram alguns resultados interessantes de como a matéria inerte e sob condições de laboratório. A primeira lei da termodinâmica. Lembra-me de uma desculpa usada frequentemente pelos crentes. alude que isso é impossível sem a intervenção de um evento sobrenatural. Além disso. O Crente levanta uma questão interessante: “E se nós pedíssemos ao ateu uma evidência natural e empiricamente VERIFICÁVEL de que a matéria sempre existiu. pode. o que nos apresentaria”? 1. 2. pois para responder isto devemos saber de maneira científica e exata que ocorreu na origem do universo. Então. sempre será um fenômeno sobrenatural (a onipotência de Deus) ou a ação do Espírito Santo por trás dele. comportar-se como um proto-ser vivo (possibilidade de se criar vida a partir de materiais inertes).

Isso. A réplica comum dos crentes a esta LEI é: se a matéria sempre existiu. esta singularidade e todas as características físicas associadas a ela sempre existiram. Estão intrinsecamente incorporados na singularidade de maneira muito diferente da forma que conhecemos o tempo e espaço. mas de acordo com a 1ª lei da termodinâmica. Se isto é verdade (na verdade é). Portanto. Veja aqui por que: 51 . um "deus criador" estaria fora do lugar. porque não haveria o que criar (a matéria e a energia sempre existiram). em palavras simples é: toda a energia e massa do Universo sempre existiram e sempre existirão e simplesmente se transformam. irão surgindo respostas para isso. lhes direi que. Prova 2: O Espírito puro não pode determinar o Universo Aos crentes que. enquanto mais avançam os estudos da astrofísica moderna. Sem dúvida. Seu Deus é o Espírito puro. Eu entendo que isso é muito difícil de entender (na verdade eu não entendo muito bem) porque o nosso conhecimento do espaço-tempo é linear e contínuo. Seria sempre um "Deus organizador" e não criador. E falar de “inicio” não tem sentido a este nível. em último caso. haja determinado o Universo: o material. é impossível sustentar que o espírito puro. então não houve Big Bang. é impossível poder atribuir esta criação a seu Deus. o imaterial. Embora nos custe a entender. a despeito de toda racionalidade se obstinam em admitir a possibilidade de criação. não há lugar para um criador. a evidência sugere que houve um Big Bang a partir de um ponto primordial fundamental chamado "Singularidade".

Entre o espírito puro e o universo não existe apenas um fosso mais ou menos largo ou mais ou menos profundo. seu princípio? 52 . essencialmente material. não pode ser uma amplificação do universo. absoluta. como o matemático mais competente. e que. essencialmente imaterial. nem proporção. todas essas qualidades inerentes ao Universo e que não poderiam ser determinadas pela abstração metafísica. a conclusão seguinte: Temos visto que a hipótese de um poder verdadeiramente criador é inadmissível. a que estabeleça uma relação (seja qual for. nem som. na suposição de que foi Deus. A diferença aqui não é apenas uma distinção. você persistir alegando que foi seu deus que criou o universo. De modo que o espírito puro não é. nos argumentos precedentes. não pode admitir-se que o Universo. se poderia encher ou atravessar. tenha sido criado pelo Espírito puro. nem profundidade. Chegando a este ponto de minha demonstração. fundamental. não tem forma. nem volume. estabeleço solidamente. onde estava a matéria em sua origem. NÃO. uma questão se impõe. nem densidade. essencial. é uma oposição. tampouco o universo poder ser uma redução do espírito puro. existe um verdadeiro abismo. nem matéria. nem corpo. a rigor. de qualidade. oposição de natureza. de uma profundidade tão imensa que por maior que seja o esforço que se realize Ninguém NEM nada poderia encher ou atravessar”. nem extensão. que mesmo persistindo essa crença. mas por uma diferença de natureza. Mas se. como crentes. Seguindo ao meu raciocínio desafio o filósofo mais sutil. e a melhor relação direta de causa e efeito) entre o espírito puro e o universo. O espírito puro não admite nenhuma relação material. irredutível. nem cor. de quantidade.O espírito puro não está separado do universo por uma diferença de grau.

Faure começa seu segundo argumento oferecendo-nos uma lição sobre ontologia (essência ou natureza) 53 . se não estava fora de Deus. levando matéria em si mesmo. 3. é porque estava em Deus mesmo. intangível e invisível e. que Deus é algo imaterial. não cabe a menor dúvida que estavam em concomitância. Que Deus não é o espírito puro. Ainda sobre o artigo anterior. No segundo caso. já que levava em si uma partícula de matéria. posto que já existisse. não teve este a necessidade de criá-la. não pode e nem deve ter em sua essência nada material ou físico. e neste caso a criação deixa de ser um ato de verdadeira criação e se reduz a um ato de exteriorização. do que se deduz que vosso Deus não é criador. Desta forma. ou era Deus mesmo (não creio que você poderia colocar deus em terceiro lugar). e neste caso. portanto. Como bem esclarece o argumento: Como pode Deus. se estava fora de Deus. ou seja. dado que já existia e que existindo não fez mais que fazê-la sair. ao carecer de elementos materiais. A criação não existe em nenhum dos dois casos. Que Deus.E bem: de duas coisas uma: ou a matéria estava fora de Deus. não teria a necessidade de criá-la. formar algo material como o Universo? Deus e o Universo são essencial e intrinsecamente diferentes e não relacionados. e se coexistia com Deus. tenho a seguinte conclusão: 1. presume-se pela definição de suas características básicas. Vejamos algumas desculpas e pretextos utilizados pelos cristãos para contestar esta segunda prova da inexistência de Deus: É irônico que sendo ateu. E que partícula! A totalidade dos mundos materiais! 2. no primeiro caso.

os cristãos. ”Nada nem ninguém”? Como sabe Fauré isto? Não é o que cremos nós. não pode ser considerado. Por certo. medido. aqui está: O Deus todo poderoso pode eliminar esse “abismo”. de quantidade. já que todo crente compreende as muitas maneiras como Deus tem 54 . mas completamente diferente na natureza.do Espírito.” Se tivéssemos de dizer de outra maneira. de fato deu uma boa compreensão da diferença entre o espiritual e o material. mas por uma diferença de natureza. se poderia encher ou atravessar. poderíamos dizer que o Espírito. a rigor. note que. Fauré continua a explicar o seu conceito do espiritual. de qualidade. Quer uma relação entre o espiritual e o material? Muito bem. mas uma posição que ele assumiu e defendeu. como segue: ”Entre o espírito puro e o universo não existe apenas um fosso mais ou menos largo ou mais ou menos profundo. No entanto. e que. existe um verdadeiro abismo. já que não é apenas "mais" ou "superior" ou "mais distante" do que o material. que eu repito: “O espírito puro não está separado do universo por uma diferença de grau. ou percebido pelos mesmos meios que o material. mas porque deve importar-me que a verdade contradiga as premissas do ateu? Essa premissa de "Ninguém NEM nada” não foi criada por um cristão. de uma profundidade tão imensa que por maior que seja o esforço que se realize Ninguém NEM nada poderia encher ou atravessar”. isto contradiz sua premissa de “nada nem ninguém” defendida anteriormente. Eu concordo totalmente com a última frase deste parágrafo. NÃO.

o fez nas nuvens. se porventura. seus dois argumentos na realidade não se estabelecem sobre una base sólida. No entanto. Tampouco temos visto como demostrou que o material não possa surgir do imaterial. Vivemos nos movemos e existimos (somos) NELE. pode ser localizada no espaço."atravessado" tal abismo: o fez na criação. ainda que não está longe de cada um de nós. e acima de tudo. o fez na sarsa. o fez no torvelinho. por definição. Será que sai Faure a procurar em que país se encontra cadeira que se 55 . e nos movemos. Naveguemos com cuidado através de suas conclusões. o fez em Cristo (Filipenses 2:5-7). como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração. para habitar sobre toda a face da terra. determinando os tempos já dantes ordenados. tateando. Como temos visto por meus comentários. Isso só mostra a tentativa desesperada do ateu de forçar o relato da criação sob um sistema materialista e ateu. Estas são afirmações de vitória sem base alguma. na qual desejará apegar-se (na qual tem fé cega). Admitimos que toda a matéria existente. o fez no jardim. o pudessem achar. já que no espiritual não existem distâncias ( o mesmo Fauré havia admitido no inicio deste argumento e parece haver esquecido quase que imediatamente). perguntar onde está a matéria inexistente é um pedido irracional. e os limites da sua habitação. e existimos. A tensão do ateu reside unicamente na premissa de que "nada nem ninguém".” (Atos 17:26-28). O ponto é que Deus não necessita cruzar grandes distâncias para alcançar o Universo. Assim. Para que buscassem ao Senhor. Primeiro Fauré exige saber "onde" se encontrava a matéria antes de ser criada. Paulo também disse: “E de um só sangue fez toda a geração dos homens. Porque nele vivemos.

pergunto. e nunca se tornará realidade. então Fauré não está falando de "antes que a matéria exista!" Decida-se afinal! Outra coisa que acho curiosa é a noção de um ateu sobre a "pureza". mas só os ídolos são colocados no espaço. em seguida. mais uma vez notamos que seu argumento é circular: "A matéria não foi criada. da onde é que o ateu tirou o seu conceito de "dentro" e “fora” Deus? O que ele realmente quer dizer com isso? Se o que quer dizer é que a matéria deve ser geograficamente dentro ou fora de Deus. o dilema do ateu é que não pode aceitar o conceito de matéria inexistente. sempre existiu. Mas se a matéria existia sob a forma de uma partícula. O ateu pode repetir sua premissa quantas vezes quiser. "dentro" e "fora" simplesmente não são aplicáveis ao espiritual. ainda falando sobre a matéria antes de ser criada. O Deus da fé cristã não tem "dentro" ou "fora". não ocupa um espaço (que não está nem "dentro "ou" fora"). Claro.sentou em um sonho enquanto dormia? A matéria inexistente não existe. Os termos "onde". apresenta um dilema absurdo sobre se a matéria se encontrava dentro ou fora de Deus no princípio. geograficamente falando. Fauré. "local". por ser inexistente. por necessidade. Deixando de lado o fato de que a matéria inexistente. pois para ele. Mas ao fazer isso. não a pode conceber de outra forma que não "uma partícula" . Também é interessante notar como Fauré está desesperadamente agarrado à suposição (por fé cega) de que a matéria é eterna. Da onde é que a tira? Em que baseia seu conceito de "pureza"? Como é que Fauré mede se algo espiritual é "puro" ou não? Que sistema de medição objetivo e empiricamente 56 . portanto a matéria não foi criada. já que. nós rejeitaremos sua pergunta por que você está falando de um deus inventado. por tanto não pode ser encontrada no espaço. toda a matéria é eterna.

Se o ateu crê que Deus deve ser julgado por sua opinião subjetiva do que significa "pureza".verificável possui para medir o “puro”? Podemos ver que a sua visão de "pureza" é apenas uma preferência. julgando-as por seus próprios méritos. mas em sua mente (como revelado nas Escrituras)? O ateu vai dizer que uma ideia nunca pode se tornar matéria. e tentar impô-las. mas exteriorização. uma ideia subjetiva e baseada no vazio. portanto Deus não existe. isto é verdade de acordo com as leis naturais. e ainda ser completamente puro. já que. vemos claramente a circularidade de seus argumentos: "Deus não existe. o ateu está falando de um deus que não é o que reconhece a fé cristã. Somente nos contou como Deus não pode existir ou haver criado em um mundo sem Deus. Novamente. aquele deusito que necessita inclinar-se para que o ateu o julgue e determine se ele é digno de ser chamado puro ou não. Deus poderia ter "uma partícula dentro de si”. Mas o que seria se Deus fosse a própria matéria. baseada na premissa fundamental:  “Se não pode convencê-los. seja como seja que entenda o ateu. Interessante desculpa utilizada esta vez pelo crente." Falácia da petição de princípio. mas não temos de respeitar essa regra. Como vimos Fauré até agora não ofereceu uma única avaliação das reivindicações da fé cristã. Sua segunda opção nos pretende dizer que se Deus tinha a matéria em si. e não sobrenaturais (que é o que estamos a falar quando falamos de criação) . confunda-os” A essência de sua contra argumentação é: 57 . não foi criação. Reduzindo os argumentos ateístas. o ateu continua sua argumentação circular. Nos uniremos com o ateu para negar a existência desse Deus.

baseado no conceito que tem o cristianismo de Deus e no conceito Bíblico e essencial deste ser sobrenatural. “lugar”. inclusive em várias 58 . não é de todo improvável perguntar-se:  Da onde é que Deus (a partir do ponto de vista cristão) tirou os materiais essenciais para criar o universo. o esquema é o seguinte:  Deus (Inicio) ---.. Como sabe? A Bíblia nos mostra a Deus e ao mundo espiritual de una maneira muito precisa e exata. Só eu vejo o argumento circular aqui? O argumentador cristão também diz:  Os termos “onde”. se Deus é um ser imaterial puro e antes de Deus não havia nada? A reconfortante resposta cristã seria:  "Tudo isso Deus fez de forma sobrenatural porque ele é onipotente e só age sob seus próprios desejos” . E claro. O resto é uma estranha e confusa análise e descrédito do argumento de Fauré. Portanto. ignora por completo a 1ª lei da termodinâmica (Deus pode ignorar e romper as leis que quiser) Recordemos: “A quantidade total de massa/energia no Universo é constante”. como no caso anterior. A partir da perspectiva cristã e sua visão constante e linear do espaço-tempo. O Deus todo poderoso pode atravessar esse “abismo”.Criação do universo material. Ou o que é o mesmo que:  “Deus pode criar desde seu estado puro coisas materiais porque é todo poderoso e se o deseja o pode fazer” Ponto. “dentro” e “fora” simplesmente não são aplicáveis ao espiritual..

para isso tem a sua Bíblia. anjos. no entanto faz todos os esforços possíveis para acessar esse mundo sem nenhuma evidencia. o 59 . ogros e monstros. ateus. Nós. Mas onde está a Bíblia? Isso de que "Deus é um mistério" é uma falácia cristã. A afirmação cristã de "Seguir a Deus pela fé” é falsa. e. A Bíblia diz que Deus tem certas características e qualidades que o identificam e nos descreve em suas palavras sagradas como é o comportamento de Deus. gnomos. Deus não é nenhum mistério. não cremos em mundos espirituais onde habitam deuses. O cristão pretende dar ao mundo espiritual um carácter abstrato e difuso valendo-se do conhecido axioma falacioso cristão: “A mente humana é incapaz de entender a Deus”. O curioso e até engraçado é que o cristão admita que seja incapaz de conhecer a Deus e seu mundo espiritual. Cremos em um mundo material e no assombroso e quase inexplorado mundo do pensamento humano. inspiradas e plasmadas na Bíblia. sem falar no resto como fadas. seguem a Deus baseando-se nas próprias palavras Dele. A Bíblia deveria ensinar-nos como é esse Deus (e de fato o faz). O perfeito é o absoluto. Então. amigos fiéis cristãos. isso de que "Deus é um mistério” não funciona. Prova 3: O perfeito não produz o imperfeito Estou seguríssimo que se faço a um crente esta pergunta: O imperfeito pode produzir o perfeito? Responder-me-ia sem a menor vacilação negativamente. virgens e querubins.oportunidades Deus é visível e se comporta como um ser totalmente material.

impossível que o perfeito tenha podido produzir o imperfeito. existe uma relação direta. e. o contingente. não há nada capaz de estabelecer relação alguma entre ambos. do operário. por mais entusiasta que eu seja das belezas naturais e por maior que seja a homenagem que eu lhes renda. a capacidade. diante do perfeito. Ou: o universo. É. a habilidade do sábio. não tem valor. do artista. Deus não pode ser senão imperfeito. o esplendor e a magnificência do que nos oferece um espetáculo ininterrupto. essa é a minha convicção. Que aconteceu com o plano divino de perfeição que veio todo abaixo? 2.imperfeito é o relativo. a conclusão do argumento é a mesma. Pela produção se conhece o valor intelectual. Porque Deus. eu não ousaria afirmar que o universo é um trabalho impecável. portanto. além de perfeito é também Onisciente. se eclipsa. portanto. a rigorosa concomitância que deve existir entre a causa e o efeito.  O perfeito não pode produzir o imperfeito. sem defeitos. A natureza é bela. neste caso. Pelo contrário. Em conclusão: Ou Deus não existe ou não pode ser o Criador. perfeito. E não acho que exista alguém capaz de sustentar tal opinião. uma obra imperfeita. Silogismo ou dilema. não significa nada. surge espontaneamente a seguinte pergunta: 1. tanto quanto qualquer outra coisa. No entanto. o universo é grandioso e o admiro apaixonadamente. Não se pode culpar à entrada do pecado (com a infantil fábula de Adão e Eva) já que Deus como ser “Sabe tudo” e 60 . e assumindo que tanto Deus como todas suas criações são perfeitas. assim como pela qualidade do fruto se distingue a árvore a que pertence. “a fortiori” sustentamos a impossibilidade de evidenciar. fatal e até matemática entre uma obra e seu autor. o relativo. do pensador. Portanto. que significa tudo.

ódios. crimes. não exista o sentimento de maldade. doenças.seguramente sabia que ambos pecariam e o pecado entraria no mundo. 4. porque se não 61 . e todos os males e danos seja o seu conceito e ideia de perfeição. equivale a dizer que Deus ignorava algo. Agora fazemos a grande pergunta para os cristãos que creem nisso de “O pecado original”: 1. sabia” chegamos à conclusão de que existe um destino predestinado (redundante). pelo que sua condição de onisciência se perderia (assim como sua perfeição). Talvez para Deus tudo o que acontece no mundo. Pergunta: O perfeito não produz o imperfeito. incluindo erros ortográficos.. sobretudo que o "plano perfeito" de Deus parece ser este "mundo perfeito" que temos hoje. Porém se a resposta é “Sim. tragédias. Sabia Deus que Adão e Eva pecariam? 2. 3. Se a resposta é “Não sabia”. Às vezes é muito difícil para o crente cristão de raciocínio mediano rebater um argumento como este sem cair em uma argumentação circular ou algum argumento falacioso. obtidas do Yahoo Answers.. Vejamos algumas de suas desculpas e justificativas. e. o fato de que Deus é perfeito não significa que não é ruim ou que. Que opinam? _______________ Olá Isso é de acordo com meu entendimento e raciocínio sobre o assunto.

Porque seria muito fácil.. então nós podemos ser perfeitos. então eu me lembrei do que eu questiono muitas vezes. por quê? Porque somos influenciados pelas forças do mal que vive nesta terra.. porque eu o trouxe a este mundo? que não pediu para vir a este mundo e que se ele sofria de algo que eu deveria ser o culpado. o difícil é transformar o imperfeito em perfeito. Cumprimentos e bom dia! E se o perfeito. Porque não sabe como criar 62 . possuidor de vontade deseja criar algo que pelo seu próprio esforço e também vontade. porque estamos neste mundo.. porque fomos criados? Isso sim. infelizmente.soubesse o que é o mal não poderia uma de suas criações ter se rebelado contra ele e ser tão malvada. eu até agora eu ainda me pergunto. mas sempre optamos por fazer o mal. Eu tenho um filho que uma vez me perguntou a mesma coisa. Acho que somos perfeitos e parte dessa perfeição é ter a liberdade de escolher o que queremos fazer isso também porque temos do que é mau e bom. alcance a perfeição. Nem sempre o perfeito deseja criar a perfeição. porque nos colocou neste mundo e para qual finalidade ????? como tive uma resposta para dar ao meu filho também creio que deve haver uma resposta para entender por que estamos neste mundo apenas que algum dia nós saberemos. Mas nunca o perfeito imperfeito sem ajuda do perfeito criará a perfeição. Um verdadeiro desafio. se Deus realmente existe. quase nunca escolhemos a fazer a coisa certa. mas.

existe uma relação direta. Dizes ¨ Pelo contrário.____________________ depende do enfoque que queremos dar. Deus é tudo em si mesmo. do artista. é algo que pode entender quem tem fé. o homem com sua desobediência. 63 . Deus deu ao homem a possibilidade de se aproximar do Perfeito fazendo o que ele pede e do homem em sua ignorância. se não.. a razão nunca conseguirá entender.. orgulho e desejo de poder e ambição se deixa levar pelo mal. do pensador. a habilidade do sábio. a fé está num nível superior à razão como forma de conhecimento. na verdade. Deus fez as coisas perfeitas. Por exemplo. trouxe a morte. Digo-te que o imperfeito pode criar a perfeição. Pela produção se conhece o valor intelectual. Acho que você está se referindo a Deus. fatal e até matemática entre uma obra e seu autor. _______________ É assim. Se você tiver as habilidades e ferramentas para criar. a capacidade. do operário. Vamos ver . perfeito é Deus e o imperfeito somos nós os homens. arrogância. mas cada um não tem em si mesmo. na soma de todos nós podemos criar a perfeição. a razão está a serviço da fé. mas não é perfeito porque não é Deus. assim como pela qualidade do fruto se distingue a árvore a que pertence. tornando-se cada dia mais imperfeito em vez de trabalhar espiritualmente para desenvolver sabedoria e estar mais perto da perfeição.

para mim é a perfeição. Pela produção se conhece o valor intelectual. impossível que a perfeição tenha gerado a imperfeição. Ao perfeito o chamo Deus. do pensador... seríamos completos em nós mesmos. como somos imperfeitos. Por que Deus teria criado humanos autossuficientes? Para fazer isso não precisaríamos casar ou desenvolver qualquer tipo de cultura. existe uma relação direta. do artista. O seu raciocínio faz sentido para mim. se fôssemos perfeitos em nós mesmos. a capacidade. como muitos também o farão. mas com uma lógica diferente. Deus não pode ser perfeito. É. É que a perfeição tem de ser criada no âmbito de nossa natureza. do operário. mas é Deus com todos nós.. ___________________________ O perfeito pode produzir tanto perfeito e imperfeito. o imperfeito somos todos nós e cada um por sua vez. Pode ser concebido de outra forma. Então. E eu acho que é possível uma concomitância se nos sustentamos na perfeição. Esta é a minha lógica. Dizes: “Pelo contrário. mas que não seja real. que nos daria a capacidade de nos sustentar.Eu vou tentar analisar o seu pensamento. Vamos dizer que você está considerando que. Seríamos de Deus. fatal e até matemática entre uma obra e seu autor. é essa “União”. portanto. em uma perfeição que aspiramos que não somos nós em si mesmos. Vamos ver. se ele é mais do que apenas "causa primeira " ou "motor imóvel" dos 64 . assim como pela qualidade do fruto se distingue a árvore a que pertence”.. não seria necessário nada mais. só seriamos seres “contemplativos”. a habilidade do sábio.

6) seduziu a mulher a pecar e esta ao homem com seu pecado. pelo menos. 1) Deus criou tudo que existe. desde as leis naturais mais simples até a complexa organização celular de criaturas tão maravilhosas como as aves.. Experimente e verás um grande avanço em sua vida. olha. conclusão: 65 .. etc. santa Teresa de Ávila. a sabedoria e poder absoluto para uq etudo lhe seja possível. etc. 3) no momento da criação era perfeita toda a criação. 9) toda a criação foi afetada pelo pecado de Satanás e Adão 10) até a criação geme esperando a revelação dos filhos de Deus. o paraíso por seu pecado. Santa Teresa de Lisieux. ela era perfeita. Erasmo de Roterdão. João Paulo II. mas se você der uma oportunidade para os grandes pensadores cristãos como Agostinho. que já é algo em seu favor . 7) Deus os expulsou do Éden. 5) Satanás trouxe o pecado para a terra. Edith Stein. os seres humanos. Basta que esse algo perfeito seja alguma coisa ou alguém com a vontade.. pelo pecado de Satanás. Tomás de Aquino. reconhece. 8) Deus amaldiçoou a terra por causa do pecado de Adão. você obterá a essência de suas capacidades humanas.antigos filósofos.. que há um Deus. 4) houve uma rebelião no céu. Enredar-se a procurar um gato de três pernas ou em elocubrações das grandes discuções filosóficas pode ser um bom exercício intelectual. 2) Ele o criou perfeito. Fonte (s): Meu tempo na universidade.

______________ Deus faz tudo perfeito. imperfeição a que aludes é o efeito da causa do pecado. São muito interessantes estas respostas.o perfeito só pode produzir o perfeito. Não parece por acaso contraditório isto? 66 . o que nos leva a concluir que o mundo e os primeiros povoadores da terra (Adão e Eva) eram tão perfeitos como o era Deus. É muito claro. só Jesus Cristo. Seus caminhos não são os nossos caminhos. um novo começo. Deus perfeito cria um universo perfeito. a imperfeição do pecado é que leva toda a criação ao seu fim. é absolutamente incompatível com a essência divina e perfeita de Deus. Recordemos que Deus criou o homem “À sua imagem e semelhança”. Por que se Adão era tão perfeito como Deus. sobre tudo porque ao que parece é muito difícil que um crente cristão entenda o que significa afirmar que Deus é perfeito e que este mundo é imperfeito. dará à criação. E segue repetindo o erro de crer que o culpado desta imperfeição é o pecado cometido por dois personagens mitológicos evidentemente inexistentes. em seu retorno apocalíptico. ou seja. sim vão utilizar a desculpa de Adão e Eva como os quebradores da harmonia inicial divina… primeiro devem demonstrar que este par de pessoas existiu de fato. A pergunta seguinte é óbvia: 1. ainda que a nós pareça imperfeito. paz e amor eterno nele . cometeu a estupidez de pecar? 2.. bênçãos.

não pode. ativo. É desde sempre.3. visto que sem a sua vontade. ter estado inativo ou ter sido desnecessário. como foi a sua atividade que se afirmou pelo gesto mais colossal e majestoso que imaginar se pode: a criação dos mundos. ativo e necessário. foi sua atividade que engendrou tudo quanto existe. Ativo? – É. Não se pode conceber que ele esteja enclausurado nos limites do tempo. Que tão perfeito e confiável é Deus quando alguém que é (segundo suas próprias palavras) semelhante a ele pode ser tão tonto? Há uma frase entre as curiosas respostas dos crentes cristãos que me chamou muito a atenção:  “O difícil é converter o imperfeito em perfeito”… se esta é a missão de Deus. Não se pode imaginar como tendo tido começo e venha a ter fim. em nenhum momento. não a fez muito bem. o ponto inicial de onde saiu tudo. Necessário? – É-o e não pode deixar de ser. Eterno? – O é por definição. a fonte única e primeira de onde tudo 67 . O ser eterno. necessário. nada existiria: ele é o autor de todas as coisas. Segundo os religiosos. É a sua razão de ser. Não pode haver surgimento e desaparecimento. e não pode deixar de ser. É inegável que as obras definem o autor… Como bem disse o próprio Jesus… “por seus frutos os conhecereis” (Mateus 7:16 e 20) Prova 4: Se Deus existe é eterno.

de origem. visto que. Dizer que foi pela criação que ele manifestou a sua atividade é admitir. 68 . ativo e necessário. Bastando-se a si próprio. que começou a ser necessário e que antes de ser não o era. ter sido inativo ou inútil. também deve ser eternamente ativo. por consequência. de maneira absoluta.emanou. Existiu necessariamente num tempo em que. 2. ele existe. ele não pôde. de todos os modos. 1. este tempo foi o que precedeu a coisa criada. que chegou a sê-lo. Ele é. Mas eu pretendo e vou demonstrar que se Deus é eterno. porque a ideia de criação implica. não “era”. Deus esteve inativo. confessar que Deus está sempre ativo e é sempre necessário. a ideia de começo. ao mesmo tempo. antes de “ser”. é impossível suprimi-lo. portanto: eterno. durante milhares e milhares de séculos. que. Uma coisa que começou é porque nem sempre existiu. É preciso. dependeu de sua vontade que tudo fosse tudo ou que fosse nada. em nenhum momento. Dizer que a criação proclama e testemunha a necessidade de Deus equivale a admitir. Negar que Deus seja eternamente necessário equivale a admitir que ele nem sempre o fosse. ativo e necessário. ele jamais criou. E que. pois. e eternamente necessário. Mas então Deus não pôde criar. Negar que Deus seja eternamente ativo equivale o dizer que nem sempre o foi. E. que seguramente precedeu a ação criadora. Deus ocioso e preguiçoso! Deus inútil e supérfluo! Que triste postura para um ser essencialmente necessário. que começou a ser ativo. que antes de o ser não o era. que por milhares e milhares de séculos que antecederam a ação criadora. ao mesmo tempo. que chegou a sê-lo. e que enfim. Deus era inútil. curto ou longo.

que teve necessidade de criar para chegar a ser ativo e necessário. sempre existiu e sempre existirá. Será que Deus está ativo? Claro que sim. como não pôde criar. o Universo não teve princípio – não foi criado. E. 2. e só chegou a sê-lo por causa da criação (e. A criação é eterna. Ou Deus é eternamente ativo e eternamente necessário. Um vigilante permanente. Em conclusão: 1. "Nem uma folha cai de uma árvore sem a permissão de Deus. Um argumento simples. imperfeito. Ou Deus não foi eternamente ativo e eternamente necessário. eficiente e contundente: 1. É impossível sair daqui. No primeiro caso. é o próprio Deus. portanto. é eterno como Deus. Deus é eterno? Claro. e completarse). temos que concluir: 1. A cada momento intervêm na vida de nós seres humanos. 2. não existia. sendo assim. este Deus era um Deus incompleto. se é assim. quer dizer. não pôde chegar a sê-lo. e neste caso tem criado eternamente. era só um pedaço de Deus e mais nada. No segundo caso. 2. e. 3. tanto que seu olhar nunca se desvia de nossa nuca. antes da criação faltava a este Deus dois atributos: a atividade e a necessidade.Assim. com o qual se confunde. Deus antes da criação não era ativo nem era necessário: era um Deus incompleto. e o Universo jamais começou – existiu em todos os tempos." 69 . sendo Deus eternamente ativo e eternamente necessário.

Uma das características de Deus é ser o "Criador de todas as coisas".3. atividade e utilidade de Deus. é certo que já existia antes da criação dos mundos. Deus é necessário? Óbvio. Se Deus sempre foi eterno. Deus estava ocupado em alguma coisa antes de nos criar.. Este ponto me parece pessoalmente demasiado abstrato ilógico e absurdo. Mas também é certo que em algum momento da suposta eternidade de Deus houve um momento em que não havia criado nada. nos era inútil). portanto nessa altura estava inativo (não fazia nada) e desnecessário (se não existíamos. há um ponto em que ambas são verdadeiras: Na época antes de criar-nos. 70 . embora não saibamos. que não vale a pena discuti-lo aqui. Razão pela qual se quebra muita de sua essência elementar e básica. e somando o fato de que Deus é Imutável… Esteve Deus em algum momento sendo não eterno. já que é muito difícil encontrar um crente cristão que negue as condições de eternidade. Absolutamente de acordo. inativo.. Assumindo que as três premissas anteriores são verdadeiras. Sem Deus não haveria nem vida nem universo. E claro… estamos assumindo que sempre foi eterno. As desculpas cristãs neste caso são bastante escassas. Sem a sua presença não existiríamos e graças a ele vivemos. Por esta razão as respostas se resumem a argumentos circulares ou dúvidas disfarçadas de mistério. antes de conceber a ideia de criar um universo com os seres humanos nele. Fazê-lo equivaleria a negá-lo. ou desnecessário? Das duas últimas. Não é conveniente (para os cristãos) cair na polêmica de “Que havia antes de Deus?” ou o famoso “Quem criou a Deus?”. com certeza. 4. Talvez a resposta mais interessante seja a que sugere que.

O que fazia Deus antes de criar tudo isso? 2... estava inativo e desnecessário. Enquanto que. pois 71 . Se Deus existe. a resposta deveria ser . nada. O que fazia Deus antes de criar qualquer coisa? 3. depois de não haver feito nada durante eternidades? Se Deus é imutável… Por que mudou depois de estar por milhões de anos sem humanos nem universos e de repente… resolve criar-nos? Contradizendo desta maneira sua condição de Imutável. tudo se modifica e se transforma. Não sabemos o que fazia Deus antes de criar este universo. Ou é o caso de que Deus necessitava de criaturas humanas para que o adorassem? . um começo. A lógica argumental nos leva a questionar o seguinte: 1.. não MUDA e nem pode MUDAR.. . Agora… Que acontecimento teria induzido Deus em sua solidão para começar a criar. filhos e espíritos santos (pois certamente Jesus andava por aí).. O que valida esta quarta prova da inexistência de Deus.portanto. porque se Deus não fazia nada. na natureza. Um Deus com necessidades mundanas e pecaminosas? Que Deus tão humano é este…! Prova 5: O ser imutável nunca criou. a Bíblia não nos conta (o que é curioso já que a Bíblia deveria ser a melhor maneira de compreender e conhecer a Deus)… Ou não? A Bíblia nos diz de maneira surrealista e variada que Deus antes de criarnos estava em uma espécie de paraíso (ou céu) rodeado de anjos.. é imutável. os paraísos e os seres celestes devem ter tido um momento de criação.

 No entanto. quando tomou a decisão de criar. Se ele mudou duas vezes. por menor que fosse. não é imutável. não se transforma. e será constantemente idêntico em si. Determinar-se a querer é mudar de posição. É hoje o que era ontem. Esta dupla modificação – querer e agir – é tanto mais considerável e corajosa quando é certo que se trata de uma resolução grave e de uma ação importante. ou determinar-se a agir. crentes.nada é definitivo. ponto fixo. 72 . será amanhã o que é hoje. a segunda. ou a minha volta. nem chega a sê-lo. Deus. não sujeito a nenhuma modificação. Deus é imutável. Se eu desejo e quero o que eu não desejava e nem queria a quarenta e oito horas. Ora. se não é imutável. Deus criou. nem pode chegar a transformar-se. imóvel no tempo e no espaço. é modificar-se. querendo-a. não é Deus – não existe. quando resolveu por em prática sua determinação. Deus não muda. como nos séculos futuros: ele é. Então se modificou duas vezes: a primeira. 2. 1. E tanto faz procurá-lo nos séculos passados. essa é sua essência. completando o gesto criador. não é imutável. Entretanto quando Deus decidiu criar qualquer coisa. o põe em execução. é porque se produziu em mim. porque. Paralelamente: agir. é evidente que há mudança entre o ser que quer uma coisa e o que. O ser imutável não criou. uma série de circunstâncias que me levaram a querê-lo. dizem os. E. Este novo desejo ou querer constitui uma modificação que não se pode por em dúvida. se ele criou. que é indiscutível. É sempre o mesmo por séculos e séculos. neste caso. mudou duas vezes.

Há que esclarecer…  Nosso destino está escrito pela vontade de Deus ou nossas orações e palavras podem fazê-Lo mudar? 73 .) é pedir a Deus que “mude” o que já tinha escrito por algo que favoreça nossos desejos. lhe pedem que mude seus desígnios. a essência e natureza intrínseca de Deus se perderiam e deixaria de ser Deus. se descobrimos que Deus não é Todo poderoso. e. O melhor exemplo da irregularidade do conceito de Imutabilidade e do possível câmbio de opinião de Deus é a Oração. depois de eternidades sem criar a fazê-lo pela primeira vez? O amigo crente deve recordar que Deus. Como já questionamos em provas anteriores: O que induziu Deus. no entanto. Nunca entenderei porque os crentes pensam que Deus é imutável. etc. para ser Deus como tal. ajuda para um prova escolar. que uma mulher nos diga sim.  Ao descobrir que definitivamente Deus não é Imutável… podemos chegar à conclusão de que Deus. Explico-me melhor. Deus mudou seu estado de não-criado pra criador. Não Existe. Se em algum momento Deus deixasse de cumprir alguma destas qualidades. deve cumprir certas características que própria Bíblia nos indica. tal como foi concebido. Quando oramos e pedimos a Deus que faça algo (curar um enfermo. O que alterou a sua condição de imutável. Onisciente ou que não é Imutável… não teria sentido chama-lo Deus já que contradiz sua natureza e suas qualidades básicas.  A prática da oração e a frase “Faça-se a Tua vontade” são diametralmente opostas e uma imensa contradição.

Uma maneira muito fácil de entender é concluindo como bem diz a Bíblia: "Nós fomos feitos à imagem e semelhança de Deus". 74 . Assim. Quando Deus há milhões de anos decidiu mudar de "não criador" para “criador”. porque seus projetos são eternos e alguns meros mortais como nós não podemos intervir na vontade divina.. ISTO É MUDAR. Desnecessário será dizer que não é. as criações de Deus devem ser um reflexo Dele. Tudo muda nada é estático. em outras palavras. É muito difícil para o crente cristão tratar de conciliar a Imutabilidade de Deus com o destino ou com as suas lamúrias nas orações. em seguida. 3. ISTO É MUDAR. já que a contradição e falácia surgem geralmente de forma súbita para a dura pena tentar relacionar ambas as posições. olhe essas palavras escritas no teto e em sua Bíblia. (Salvo. Deus nunca te escutará.. você deve ser muito claro sobre este ponto.Se você acredita que Deus é imutável. suas orações são desnecessárias e inúteis. rezar. Quando Deus decide responder a alguma oração e mudar suas "decisões imutáveis". Deus não muda. Amigo crente. suas criações devem ser assim também. você já sabe que por mais que você rezar. Nada é imutável. deve tê-lo escrito em um banner no teto acima de sua cama para não esquecer nunca mais: Deus é imutável. ISTO É MUDAR. 2. nem o universo. Se Deus é imutável. Cada vez que você começar uma oração deitado na cama. Quando Deus permitiu no passado. os sacrifícios humanos e todas as leis mosaicas e. substitui pelo Novo Testamento. 1. nem os homens. é claro se o seu Deus não existir). Essa é uma das qualidades de Deus que nenhum conceito pode quebrar ou alterar. nem o mundo. pedir e repetir orações. nem Deus.

pensadores e teólogos respondam-me: 1. visto que a sua felicidade é infinita. a não ser que digais: “Os mistérios de Deus são impenetráveis”! – e aceitais esta resposta como suficiente. Pois muito bem. Vós não podeis responder. Eu estou tranquilo. 5. Por que é que Deus criou o homem e o lançou-o no mundo! 2. Não pode determinar-se a querer seja o que for não tendo nenhuma necessidade. 3. Não pode ter nenhum intuito. visto que nada falta ao seu poder. fatalmente. 6. visto que nada falta à sua perfeição. sem sentido. 75 . Não pode perseguir nenhum fim. Salta à vista de todos que: se Deus criou. Qual foi esta razão? Porque motivo tomou Deus a resolução de criar? Que movimento o impulsionaria a isto? Que desejo surgiu em seu cérebro? Qual seria o seu intuito? Que ideia perseguiu? Que fim perseguiria? Deus não experimenta nenhum desejo. proporcionais ao próprio ato. é impossível admitir que pudesse ter realizado este ato grandioso – cujas consequências deviam ser. a criação é inexplicável. 4. por conseguinte incalculáveis – sem que o fizesse determinado por uma razão de primeira ordem. 1. e.Para um ser imutável. enigmática. 2. Deus está mudando demais não é mesmo? Prova 6: Deus não pode ter criado sem motivo De qualquer forma que se pretenda examiná-la. 7. Filósofos.

e que. uma vez realizado o ato. 4. ele chega sempre o descobri-los em determinado momento. 76 . O que diferencia os atos de um homem dotado de razão dos atos de um louco. para que possa discernir quais foram as causas e o mecanismo dos movimentos que o determinaram a agir. reconstitua o quadro dos acontecimentos de que ele foi agente. generosos ou grosseiros. se quiserdes. nobres ou vis. é preciso que ele procure reviver as horas passadas. se entregue a um sério. Frequentemente. é que um homem dotado de razão sabe sempre – ou pode chegar o sabê-lo – quando realiza algo. que pelas suas recordações. A conclusão impõe-se lógica e impiedosa: Deus. amiúde. por grandes que sejam as responsabilidades que dele possam derivar-se. abstendo-vos de qualquer outra resposta. se concentre sobre si mesmo. E fareis bem. persistente e imparcial exame de consciência. criou sem motivos. quais são os motivos que o levaram a praticar aquilo que pensava. pelo contrário. porque esta outra resposta – previno-vos caridosamente – cavaria a ruína de vosso sistema e a queda vergonhosa de vosso Deus. quais são os motivos que o impulsionam. é necessário que o homem entre em posse de sua razão. o levam a corar de vergonha.3. sem saber por que. Em resumo. Mas. Um louco. interrogai-o. Sabeis aonde nos conduz as consequências de tal conclusão? Vamos vê-las. o que determina que um seja responsável e o outro irresponsável. se criou. quaisquer que sejam os motivos. Muito mais quando se trata de uma ação envolvendo grandes consequências e graves responsabilidades. não pode vangloriar-se das causas que o impulsionaram. encerrai-o. e. precede sem saber por que. nem para que.

O que equivale a dizer de forma coloquialual "Deus criou o universo porque lhe deu na telha e sem nenhuma 77 . a origem e o fim. Porque devia fazê-lo assim. 2. é que os atos dos primeiros podem explicarse. A essência de Deus o impede de obedecer a uma medida ou lei anterior a Ele. sem fim. porque desejava assim e por um mero desejo. 1. o que diferencia os atos de um homem sensato de um homem insensato. tem uma razão de ser. distinguem-se neles a causa e o efeito. Se isso for verdade. Deus fez o universo e os seres humanos simplesmente por decisão própria. O mesmo acontece no exemplo de "leis naturais". Porque Deus tomou a decisão em um momento específico para criar os mundos existentes com nós em um deles? Qual foi o motivo? Pode haver duas respostas: 1. verdadeiras incoerências. neste caso. procedeu como um louco. e apertai-o com perguntas: o pobre demente não vos balbuciará senão coisas vagas. a criação aparece-nos como um ato de demência. então Deus estava simplesmente obedecendo a um parâmetro ou lei préviamente estabelecida tornando-se um mero executor de ordens. 2. O resumo e conclusão desta prova da inexistência de Deus são muito simples por que. por isso não faz sentido considerá-lo como poderoso e livre.numa prisão. Deus tinha uma razão convincente (e quase obrigatória) para criar o universo. enquanto que os atos do segundo não se podem explicar. Certamente. Portanto. Pois bem! Se Deus criou sem motivo. E. porque um louco é incapaz de discernir a causa e o que o leva a realizá-los.

Com este argumento.. quero me referir a duas que são clássicas. 2. a fim de receber a adoração pelo ser humano. parece essencial examinar duas objeções. com habilidade na discussão. mas não tem... De um ser irracional. Alguns crentes dizem que Deus criou o homem. Pior ainda! Um Deus que "necessita" que o adorem e lhe rendam reverência. apresenta uma breve revisão das desculpas e argumentos dos crentes. E se essas criações decidem não adorá-lo como ele quer simplesmente as destroi. Para acabar com o Deus da Criação. quando falo de duas objeções. Isso é equivalente a procriar filhos como único propósito de me obedecer e me adorar e se não obedecem ou não me adoram simplesmente eu os assassino. Estas acusações têm tanto mais importância quanto o que se pode. Deus deve ter um comportamento superior ao de qualquer homem louco.. 1ª – NÃO É POSSÍVEL CONHECER A DEUS. englobar todas as outras nestas duas. que completamos as 6 primeiras da inexistência de Deus e que estão relacionados com a ação criadora de Deus. Você pode pensar que as objeções abundam. por isso. Se me dizem: 78 . volúvel e leviano. 1.. em seguida. e que cria seres para fazê-lo. Existe realmente alguém que realmente acredita que esta é uma resposta adequada a um Deus perfeito? É o reflexo de um Deus caprichoso. Fauré.razão”..

" Minha resposta aos teístas: Dais-me conselhos de humildade que estou disposto a aceitar. habita montanhas inacessíveis para você. Não perca de vista de que é tão impossível ao homem compreender a maneira como deus procede. Não se esqueça de que a humanidade não pode mover-se no mesmo plano da divindade. Confesse sinceramente não é possível entender ou explicar Deus. O nosso você não pode concebo-lo. como aos vegetais imaginar o desenvolvimento dos minerais e aos animais saber como vivem e agem os seres humanos. Consinto em reconhecê-lo. é para deus um simples jogo de crianças. "Note. por maiores e intensos que sejam os esforços realizados por esta inteligência. sistematicamente ás reduzidas proporções de pequenez do seu entendimento. Esse Deus não é o nosso."Você não tem direito de falar de Deus da forma como faz. Deus ocupa umas alturas às que você é incapaz de chegar. jamais poderá se elevar à altura de Deus. Não nos apresenta senão uma caricatura de Deus. Que seja. pois é superior a você. afirmo mesmo que o finito não pode compreender 79 . Fazeis me lembrar de que sou um simples mortal. Saiba que o que é fabuloso ao home mais forte e mais inteligente em todos os ramos do conhecimento. pois você não O conhece. como aos minerais imaginar como vivem os vegetais. Dizeis-me que Deus me supera e que o desconheço. que é limitado. Mas você não poder compreendê-lo ou explica-lo. Saiba que qualquer que seja o grau de desenvolvimento de uma inteligência humana. nunca o cérebro do homem. não pense que isso lhe dá o direito de negar a sua existência. o que legitimamente reconheço e não procuro esquecer-me. finalmente. podendo abarcar um Deus que é ilimitado.

portanto. que é finito. 3. Deus não os supera como a mim? Não vos é inacessível como a mim? Tereis vós a pretensão de vos moverdes no mesmo plano da divindade? 5. não o podendo. pois. tende a modéstia e a lealdade de confessar que. o direito de afirmá-lo. que. Vede. vós tropeçais no mesmo obstáculo. afirmastes a 80 . Foste vós que. Se eu não posso conceber nem explicar Deus. negar. senhores teístas. Vós não sois homens como eu? A vós. pois. podereis chegar às alturas que Deus ocupa? 6. enfim. no entanto. primeiramente. se a mim me é impossível compreender e explicar Deus. para terdes a modéstia de me responder estas perguntas: 1. de acreditar que sustentais uma extravagância tão banal. Somente. por meu turno. Tereis igualmente a mania de pensar e a loucura de crer que. Sereis presunçosos ao extremo de crer que o vosso pensamento. a probidade de reconhecer que: 1. permiti que. por causa disto. com o que espero. de um voo. possa compreender o infinito? Não quero vos fazer a injuria. eu vos dê os mesmos conselhos de humildade. porque é uma verdade tão certa e tão evidente. Tende. 2. ficamos na mesma situação que antes.o infinito. 4. Não julgueis. Não vos é permitido concebê-lo e não tendes. ficareis muito contentes. 2. por consequência. até aqui estamos de acordo. Assim. que não está em meu ânimo fazer-lhe qualquer oposição. senhores teístas.

O argumento é bem apresentado. Em boa lógica. 81 . mesmo. e. não me tivessem imposto a necessidade de acreditar nele? 3. parece. o Universo é um efeito. O que restou saber é se tudo quanto ele encerra é verdadeiro. e compreende duas partes: as premissas. Ora. se vós não tivésseis começado a afirmá-la? 2. Esta objeção provém dos filósofos espiritualistas: Não há efeito sem causa. constituídas pelas duas primeiras proposições e a conclusão. E se. Muitos indivíduos consideram-na ainda sem réplica. E se. quando adulto. como não há efeito sem causa. deveis. quando eu era criança. este raciocínio chama-se silogismo. pois. quando homem. a menor e a consequência. é preciso:  1º . não tivesse ouvido afirmações nesse sentido? 4. os meus olhos não tivessem constantemente contemplado os templos elevados a esse Deus? Foram as vossas afirmações que provocaram as minhas negações. 1. Sonharia eu. Cessai de afirmar que eu cessarei de negar. Um silogismo é um argumento composto por três proposições: a maior. representada pela terceira. alguma vez.existência de Deus. esta causa é Deus. bem construído. com negar a existência de Deus. 2ª objeção: “Não há efeito sem causa” A segunda objeção parece-nos mais invulnerável. ser os primeiros a pôr de parte vossas afirmações. E se.que a maior e a menor sejam exatas. Para que um silogismo seja inatacável.

Temo-lo estudado profundamente. Se. Se o silogismo dos filósofos espiritualistas reúne estas duas condições. Antes de continuar. investigado. então o silogismo é nulo. 1ª proposição (maior): “Não há efeito sem causa”. isto seria o efeito do nada. Sobre o que se apoia esta afirmação tão categórica? 2. Sobre esta primeira proposição. ou conjunto de verificações. se lhe falta uma só dessas condições. temo-lo examinado. compreendido. o limite da causa. o que equivaleria a crer no absurdo. comecemos suficientemente o Universo? 4. peço algumas explicações: 1. sem valor. Qual o fenômeno. ao contrário. se concebe um efeito sem causa. que permitem uma afirmação tão rotunda? 3.que a terceira proposição seja proveniente logicamente das duas primeiras. mas. Em primeiro lugar. O efeito não é mais do que a continuação. A fim de conhecer o seu valor. é irrefutável e nada mais me resta senão aceitá-lo. na qual a verificação. 2ª proposição (menor): “O Universo é um efeito”. A ideia de efeito provoca necessariamente e imediatamente a ideia de causa. examinemos as três proposições que o compõe. e o argumento destrói-se por si mesmo. pois. estamos. Quem diz efeito diz causa. de acordo. para que nos seja permitido fazer afirmações desta natureza? 82 . 2º . ou conjunto de fenômenos. o prolongamento.

penetramos todos os seus mistérios. tanto quanto as circunstâncias o permitem ao homem fazê-lo.5. Já vimos tudo. sentimos tudo. estamos em condições de fazer uma apreciação formal do Universo? Supomos que ninguém ousará responder afirmativamente a todas estas questões. todavia. com conjectura. e. Essa é a verdade. conhecemos a existência. se repetem e se interpenetram. entendemos tudo. Observarei que o todo leva uma cadeia sem fim. O Universo já nos declarou todos os seus segredos? 8. ou que descobrimos com o decorrer dos tempos. esses mundos. descobrimos todos os seus enigmas? 9. e seria digno de lástima todo aquele que tivesse a temeridade e a insensatez de afirmar que conhece o Universo. mas ainda. não somente os milhões de astros que conhecemos e que fazem parte do nosso sistema solar. cujos elos estão 83 .Não temos nada mais que aprender? 11. O Universo! – quer dizer não somente este ínfimo planeta que habitamos e sobre o qual se arrastam as nossas carcaças. observamos tudo. se encadeiam. Já lhe arrancamos todos os véus.Em resumo. afrontamos tudo? 10. mas cuja distancia e o número restam incalculáveis! Se eu dissesse “o universo é uma causa”. uma confusão impenetrável e colossal de causas e de efeitos que se determinam. a minha afirmação não seria mais descabelada que a deles. Se eu estudo e observo o Universo. se sucedem. verificarei que é um conjunto inacreditavelmente complexo e denso. Temos penetrado nas suas entranhas e explorado os seus espaços incomensuráveis? Já descemos a profundeza do oceano? 6. apalpamos tudo. Conhecemos todos os domínios do Universo? 7. tenho a certeza que desencadeariam imediatamente contra mim as vaias e os protestos de todos os religiosos.Não nos resta nada mais que descobrir? 12. aos quais.

escutai-me. positiva e científica. o Universo é um efeito”. “ora. da Causa primeira. porque ainda não triunfastes. sem receio. não conseguiram. da qual se pode afirmar. E quem poderá ainda dizer: “Há necessariamente uma causa número um e um efeito número… último”? À segunda proposição. Quem poderá afirmar: “Eis o último elo – elo efeito”? 2. Por consequência. Não há. é também rigorosamente exato que não há causa sem efeito. não 84 . o famoso silogismo não vale nada. causa e efeito: efeito da causa que o determinou. Por último: admitindo que o silogismo fosse irrepreensível. ele poderia voltar-se facilmente contra a tese do Deus-Criador. teístas. para que a conclusão fosse aceitável. colocando-se a favor da minha demonstração. no caso em que esta segunda proposição fosse exata. que o Universo é o efeito de uma Causa única. Espero tranquilamente esta demonstração. de uma Causa eterna. que jamais poderá se estabelecer de uma forma séria. Quem poderá dizer: “Eis aqui o primeiro elo – o elo causa”? 1. é também uma demonstração. faltaria estabelecer. porque embora muitos tenham tentado. Cada um destes elos é. Se for evidente que não há efeito sem causa. de uma Causa sem Causa.indissoluvelmente ligados. falta-lhe uma condição indispensável: a exatidão. Acrescento ainda que. Expliquemos: “não há efeito sem causa!” – Seja! – “o Universo é um efeito!” – De acordo! – “Logo este efeito tem uma causa e é esta causa que chamamos Deus”! – Pois seja! Mas não vos entusiasmeis. por sua vez. causa do efeito que se lhe segue.

é porque jamais foi criado. Porque uma causa sem efeito seria uma causa do nada. uma causa de nada. diz efeito. Em conclusão: se Deus é eterno. durante os milhares e milhares de séculos que. talvez. se o Universo tivesse começado. Está claro isso para você? 85 . Desta afirmação concluo que tanto o Universo-Efeito como o Deus-causa são igualmente eternos. Se pudesse ser de outro modo. podemos afirmar que a causa-Deus tem por efeito o Universo. que o Universo-efeito tem Deus como causa. bem entendido: não há causa sem efeito. Em sentido inverso. Deus teria sido durante todo esse tempo uma causa sem efeito. Do que resulta impossível separar o efeito da causa e vice-versa. pois. se o Universo também é eterno. o que seria tão absurdo quanto o efeito do nada. o que é impossível. o Universo também o é: e.pode haver causa sem efeito. Vós. o que seria absurdo. precederam a criação. enfim. Que fique. A ideia de causa implica necessariamente e chama a ideia de efeito. Quem diz causa. afirmais. quer dizer. é porque ele nunca principiou.

desse construtor fantástico a que chamam Deus. para dirigi-la. apesar de tudo. se. se possa crer racionalmente num e noutro. ao mesmo tempo. Por outras palavras: pode-se crer na perfeição ou na necessidade do outro. deste artista incomparável. É preciso. nada mais haveria a fazer do que abandoná-la a si própria. enfim. como nos seus pormenores. uma vez que a formidável máquina fosse posta em movimento. para repará86 . o que me parece impossível é que. no seu conjunto. a obra fosse digna deste operário genial. se. É lógico pensar que. proclamar a perfeição do primeiro é confessar a inutilidade do segundo. Concebo que. se obstinam em crer. porque estes dois seres perfeitos se excluem categoricamente: afirmar um é negar o outro. se o mecanismo desta criação gigantesca fosse irrepreensível. como também concebo que se possa crer na existência de um governador necessário. esta obra não apresentasse nenhum defeito. se a sua perfeição fosse de modo que a ninguém despertasse a menor suspeita de qualquer desarranjo ou de qualquer avaria. Não seria preciso este engenheiro.SEGUNDA PARTE – CONTRA O DEUS GOVERNADOR Prova 7: O Deus-Governador nega a perfeição do DeusCriador São muitíssimos – formam legiões – os indivíduos que. este mecânico. para vigiar a máquina. sustentar a necessidade do segundo é negar a perfeição do primeiro. se possa crer na existência de um criador perfeito. visto que os acidentes seriam impossíveis. a rigor. mas o que não tem a menor sombra de lógica é crer na perfeição dos dois. Mas. escolher um deles. Se o Universo criado por Deus tivesse sido uma obra perfeita. a necessidade de um governador nunca teria sentido. pois.

nos observando. enfim. muitas pessoas o têm usado de forma muito conveniente para governar e controlar pessoas bem-intencionadas e muitas vezes iludidas que têm a infelicidade de acreditar nesse Deus. A necessidade do Governador é como que um insulto. Não. a impotência desse criador. Por que Deus se deu a tarefa de vigiar e governar sua própria criação? Lembre-se que Deus é perfeito e as suas criações também deveriam ser. como um desafio lançado ao Criador.la. O presidente vitalício e perpétuo. A questão é por quê? 2. Se o Governador existe. a sua intervenção corrobora o desconhecimento. sabendo que. corrigir. olhando por nós. a incapacidade. nos vendo. eventualmente. para afiná-la. orientar e tantas coisas para conseguir que os seres humanos que escolheram acreditar e confiar nele tenha uma vida plena e feliz. intervir. Nenhum crente sensato seria tonto de pensar que Deus criou o mundo. ostentando seu status de Onipresente. embora não importando se existe ou não. 1. Deus é o nosso governante supremo. a sua vigilância são indispensáveis. neste caso. A crença em Deus tem sido 87 . seria imperfeito. o DeusGovernador seria também inútil. Definitivamente. Deus está sempre ali para ouvir nossos problemas. é porque a sua intervenção. Deus está sempre conosco. ganância pelo poder e despotismo? O que é realmente engraçado e irônico neste Deus-governador é que. E. este engenheiro seria inútil. este mecânico não teria razão de ser. guiar. Ou talvez Deus criasse o universo e os homens apenas para satisfazer seu desejo de megalomania. Independentemente se ele era perfeito no começo e depois se desequilibrou por causa de homem é certo que Deus estava ciente de que essas "falhas" ocorreriam.

A isto. há. Ora. poderoso e justo. oitocentas religiões. É provável que Deus criasse um mundo "danificado" a fim de entreter-se. Pois bem. que disputam entre si o império dos mil e seiscentos milhões de consciências que povoam o nosso planeta. se não. Talvez Deus já tivesse planejado tudo isso. falsos deuses. autêntico. afirmo novamente que a multiplicidade destes Deuses atesta que não existe nenhum. o único e que todos os outros deuses são deuses de mentira. Se fosse poderoso conseguiria falar a todos os indivíduos com a mesma 88 . presentemente. e não pode deixar de ser. Segundo os cálculos mais bem fundados. infinitamente poderoso e infinitamente justo. Isso sem falarmos dos deuses mortos. não houvesse senão cem ou dez. Falemos somente das religiões de nossos dias. Não há dúvida de que cada um reivindica o privilégio que só o seu Deus é o verdadeiro.o instrumento de controle e domínio de massa de que se têm utilizado os grandes líderes e políticos da história. de cultos abolidos e das religiões esquecidas. e que é um trabalho piedoso esmagá-los. eu afirmo que a multiplicidade das religiões atesta que falta a este Deus poder ou justiça. divertindose com ele para matar o ócio das eternidades. acrescento que se em vez de oitocentas religiões. ambas as coisas. deuses de contrabando e de má qualidade. ou duas. incontestável. porque ao mesmo tempo certifica que Deus não é todo-poderoso nem sumamente justo. porque estas são milhares. Prova 8: A multiplicidade dos deuses prova que não existe nenhum O Deus-Governador é. o meu argumento teria o mesmo valor.

E nestas condições.facilidade com que falou isoladamente a uns poucos. E se não quiserdes que o acuse de impotência. Mas não foi o caso desde que alguns ignoram. de um Deus que se mostra a um reduzido número e que se esconde dos outros? 2. não é sensato pensar que ele não falou com ninguém e que as múltiplas revelações atribuídas a ele são todas falsas. Ter-se-ia mostrado. franqueia os espaços. enfim. E visto que ele quis – a religião o afirma – falar com os homens. guarda o mais profundo silêncio? Não esqueçais que os representantes desse Deus afirmam que ele é o pai de todos: e que todos somos também os filhos amados do pai que reina lá em cima. indicar-lhes a sua vontade. Mas Deus… Deus pode falar a todos os indivíduos – por maior que seja o número – com a mesma facilidade que falaria a uns poucos. Quando se eleva. Que pensar de um Deus que fala para uns e que. ou ainda mais. confiar-lhes os seus desígnios. 1. escala as alturas. 89 . estabelecem comparações entre uns e outros deuses. Que pensar. sem a menor dificuldade. Um homem – qualquer que seja – não pode mostrar-se nem falar senão a um número reduzido de indivíduos: os seus órgãos vocais têm uma resistência que não pode exceder certos limites. revelar-se lhes. nos céus. que se falou apenas a alguns poucos foi porque era incapaz de falar a todos? Sendo assim. bem que poderia fazê-lo a todos e não a um punhado de privilegiados. eu acuso-o de impotência. outros negam e outros. Atravessa os oceanos. para outros. acuso-o de injustiça. fazer-lhes conhecer a sua lei. a voz de Deus pode e deve repercutir nos quatro pontos cardeais! O verbo divino não conhece distâncias nem obstáculos. ter-se-ia revelado a todos sem empregar mais esforços do que o que empregou para se apresentar a poucos.

que é muito diferente: A multiplicidade de religiões proclama que a Deus faltou poder ou justiça. É muito importante este argumento contra a existência de Deus porque afeta quase todas as suas qualidades: 1. lhes evita as angustias da dúvida. e chama só alguns deles para escutarem a sua verdadeira palavra. Deus deve ser infinitamente poderoso e infinitamente justo – são os religiosos que o afirmam. lhe renda respeito e adorações. muito bem. fica envolto nas mais profundas trevas? 3. Todo poderoso: Deus pode fazer tudo. Deus sabe tudo. Que pensais desse pai que. Onisciente: Deus sabe que há milhares de falsos Deuses e religiões. as torturas da vacilação enquanto voluntariamente condena a imensa maioria de seus filhos aos tormentos da incerteza? 2. Se deus desejasse poderia falar de forma clara a todos e a cada um dos seres humanos que povoam a Terra para deixar claro a sua 90 . Que pensais desse pai que. 3. exigindo de seus filhos a prática de um culto.1. para a outra. A multiplicidade dos Deuses e das religiões demonstra que não existe nenhum deles. este favor? Se julgardes que este pai é justo e bom. enquanto que. Ora. não existe. revelando-se lhes a eles. Onipresente: Deus está ou pode estar em todos os lugares. não vos surpreendas com a minha opinião. 2. nega aos demais esta sorte. Pois. deliberadamente. não tem razão de ser. exuberante de ternuras para alguns privilegiados. E se lhe falta um destes dois atributos – poder ou justiça – não é perfeito: não sendo perfeito. no meio de seu esplendor de Majestade. enquanto que. que pensais desse pai que. se mostra a uma parte de seus filhos.

Sabedoria infinita: Deus é superlativamente sábio e inteligente. antigas e modernas "sentem" em seu coração que seu Deus é o verdadeiro. Sabemos também que a Bíblia não é um livro confiável. pois mostra imprecisões históricas. Amigo crente. Além disso."Porque a Bíblia diz". Este argumento é puramente psicológico e pessoal. Isso não é uma boa razão. . Deus deveria falar com todos os seres humanos e não só com uns poucos privilegiados. falsidades."Para mim tem sido demonstrado através de milagres" Absolutamente todos os deuses que existiram têm fábulas de milagres. os hieróglifos egípcios dizem que Amon-Rá é o Deus máximo. 5. as escrituras Vedas dizem que Buda é a verdadeira divindade. Todos os seguidores das religiões do mundo. porque a Bíblia diz:" você também deveria apedrejar gays ou teus filhos desobedientes. Ou só crerá da Bíblia o que te convém? . Não há limites para seu poder. o Alcorão afirma que Alá existe. porque também a Bíblia diz. contradições. o seu Deus não é o único iluminado e milagroso. etc."Porque eu sinto no meu coração". 4. maus conselhos. Se você diz "Deus é real.existência e a falsidade do resto dos Deuses. Justiça: Deus é infinitamente justo. deveria compreender e solucionar todo esse assunto para evitar confusões e mal entendidos. absurdos. crimes. você tem certeza que o que você chama de milagres realmente o são? 91 . Como você sabe que o Deus que adora é o verdadeiro? Como pode estar seguro disso? Possíveis respostas cristãs: .

apenas com nomes diferentes. ________ Eu acredito que é um mesmo Deus. saudações e bênçãos em Cristo Jesus ¡¡¡¡¡¡¡ ¡¡¡¡¡¡¡ ________ Olá. Jesus Cristo (Deus Filho) é o nosso salvador morreu na cruz por nossos pecados. Deus é um só. Qual é o Deus verdadeiro? Como quer que ele seja chamado. Deus ama todo o simples. como uma criatura diante de seu pai." também ao chamalo de Deus Pai não fazemos acepção de religiões. Deus Filho e Deus Espírito Santo). todos esses nomes são verdadeiros:) ________ Olha. três distintos e um só Deus verdadeiro. já que sabemos que existe uma infinidade de deuses modernos e ainda “ativos” e deuses já caducos. porque de acordo com o que eu acredito.Vejamos que responderia um crente comum ao responder a pergunta sobre qual Deus é o verdadeiro. e seria como nos unirmos todos como Deus quer ao chamá-lo de "Pai". o único e verdadeiro Deus. não há diferença entre muçulmanos. se você ler a Bíblia. eu sou um evangélico e eu acho que o único deus é Deus ________ Simplesmente "Deus Pai" porque ele é realmente assim. eu sou católico e a oração que Jesus ensinou-nos começa com o "Pai Nosso que estais no céu . protestantes. então você vai herdar a 92 . então você sabe que seu verdadeiro nome é Jeová. judeus. etc. como você diz. não importa. e nos voltamos a Ele. com nomes diferentes para criar fé em diferentes culturas.. se você reconhecê-lo e aceitá-lo em seu coração. a Bíblia diz que ele é triuno (Deus Pai. Portanto.

teotl. Fonte (s): Gandihi ________ Pois Deus tem muitos nomes. Osíris. Alá etc . 93 . Jeová. quando Jesus subiu ao céu.) são apenas representações desse Deus único. porque supondo que Deus existe. EU SOU O QUE EU SOU Uma vez que este seria o nome mais apropriado . Mas a Bíblia diz que quando se apresenta a Moisés. Estranhamente muitas pessoas pensam que há um só Deus. curicaeri. chacrabarti. pois a Bíblia indica precisamente a existência de outros deuses aos quais adorar é proibido. Confúcio. Thor. o Espírito Santo é ele que nos conforta e nos guia em toda a verdade.. Buda... e que a variedade que conhecemos (Jeová. vnos deixou para ele para nos orientar. Javé. não importa o que você chamá-lo de Manitou. quer dizer. Fonte (s): O melhor livro "A Bíblia" ________ Eu acho q como Mahatma q Deus é o mesmo. devemos perguntar quais dos muitos deuses é real e verdadeiro. Nós também sabemos muito bem as características de todos os deuses para saber que a diferença é notável e marcante. Porque não só está criado dilema de saber se Deus existe ou não.. Alá.vida eterna. Obviamente para o crente sensato (se existe isso) isso não pode ser. etc. depois de deixar este mundo.

para aniquilá-la. quem tem poder para dar a vida. 4. em suma – porque é justo – não admitir em seu Paraíso senão os bons. Vejamos: vós não sois deuses. Deus podia – porque é todo poderoso – ter-nos criado todos bons. deve ser infinitamente bom. recusando ali lugar aos perversos. mas criounos. a pergunta obrigatória volta a ser: amigo crente cristão. E isto porque quem pode criar. Mas a existência do Inferno demonstra-nos que não é assim. 3. após a morte. Vós não sois infinitamente bons.Portanto. pode destruir. Sem vos atribuir qualidades que não possuís. Deus podia – porque é bom – admitir-nos todos. mas. se estivesse em vossas mãos – sem que isso vos exigisse um grande esforço. como castigo. Seguindo de perto ao meu raciocínio: 1. contentando-se. Deus podia. O inferno é a prova O Deus-Governador ou Providência é. e 94 . também tem o poder para tirá-la. mas criou-nos bons e maus. com o tempo de sofrimento e atribulações que passamos na Terra. infinitamente misericordioso. e jamais condená-lo aos sofrimentos do Inferno. nem infinitamente misericordiosos. neste caso. Deus podia – porque é livre – não nos ter criado. que tem colocado a sua confiança como uma criança é o Deus verdadeiro? Prova 9: Deus não é infinitamente bom. 2. eu tenho a certeza de que. deveria destruir totalmente os maus com a morte. como você está tão certo de que o Deus que ama que reza e pede a cada dia. no seu Paraíso.

por acaso. esse Deus que dizem cheio de piedade. e de suplícios os mais horrendos. enquanto que o número de condenados há de ser considerável. Bem sem abusar de seu valor. eu tenho a certeza. toda a energia. um sofrimento. A Igreja faz alarde dele: é a horrível visão. precipita para todo o sempre. Oh! Como ele é bom! Como ele é misericordioso! Vós conheceis certamente estas palavras das escrituras: “Muitos serão os chamados. repito. num antro de torturas as mais cruéis. estas palavras significam que o número de salvos será ínfimo. mas poucos os eleitos”. uma parte dos seus filhos. e entre os pobres de espírito e os medrosos. é evidente que os condenados – muitos ou poucos – aí sofrerão os mais dolorosos tormentos. Pois bem. todavia. de bondade e de misericórdia. Mas pouco importa: se o Inferno existe. Agora. de aí. o Inferno existe. que o faríeis imediatamente. de indulgência. sem vacilar nem titubear. de perdão. resultasse para nós algum prejuízo moral ou material – evitar a um ser humano uma lágrima. uma dor. na hora em que a morte lhes tira toda a coragem. toda a lucidez. E.sem que. o Deus dos cristãos. pergunto eu: a quem podem beneficiar os tormentos dos condenados? 95 . Esta afirmação é de uma crueldade tão monstruosa que os teístas têm procurado dar-lhe outro sentido. Sereis. é o espectro que se instala na cabeceira dos moribundos. vós não sois infinitamente misericordiosos. com a ajuda da qual semeia o pavor no cérebro das crianças e dos velhos. enfim. melhores e mais misericordiosos que o Deus dos cristãos? Porque.

os seus sofrimentos serão tão horripilantes como no primeiro dia.  Aos eleitos? – Evidente que não. 96 . os virtuosos. esse Deus aparece-nos como carrasco mais feroz. ou Deus não é infinitamente bom. não há senão Deus. já incomparável. porque a igreja afirma que o suplicio desses desgraçados jamais acabará. aparte dos eleitos e aparte dos condenados. os eleitos serão os justos. os fraternais. ele. ESTE É O FAMOSO E CONTUNDENTE ARGUMENTO DO INFERNO. esse pai infinitamente bom. Deus. e que. pelos séculos dos séculos. não pode haver senão ele. os compassivos: e seria absurdo supor que a sua felicidade. pudesse ser aumentada com o espetáculo de seus irmãos torturados.   É. Por definição.   Aos próprios condenados? – também não. O inferno prova que Deus não é bom nem misericordioso – a existência de um Deus de bondade é incompatível com a existência do inferno. como o inquisidor mais implacável que se pode imaginar. E de duas uma: ou o inferno não existe. Então?… Então. quem obtém benefícios aos sofrimentos dos condenados? É. pois. pois. infinitamente misericordioso. que se regozija sadicamente com as dores e que voluntariamente condena os seus filhos? Ah! Se isto é assim.

nada menos que um grande mandamento: "Amar a Deus sobre todas as coisas". não aceitaria. dizer "Ser ateu" (não crer em Deus). a pessoa que se afirma ateia está a violar seguramente.” Nós já dissemos antes que SIM.Pense novamente amigo crente cristão: Você não é Deus (eu tenho que lembrá-lo). Em outras palavras. nem é todo-poderoso e infinitamente bom ou infinitamente sábio. você é muito superior em bondade e misericórdia. não importa se é um cidadão exemplar e respeitável. muitos dos crentes argumentam com a desculpa clássica e batida: "Nossa mente não pode compreender o plano de Deus. porque contradiz as características de bondade e misericórdia de Deus. porque de acordo com o seu Deus que é todo amor e misericórdia. você é mais perfeito que Deus. Tenho certeza que você não gostaria desse destino para mim ou qualquer dos meus colegas. eu tenho certeza que você como um ser humano pensante. Um grande grupo de cristãos tem um conceito do inferno diferente do que a Bíblia diz. qualquer que seja. Segundo eles a punição para os pecadores após a morte e o 97 . Agora imagine aplicar esse castigo eterno para uma boa pessoa que quebra um dos mandamentos de Deus. se pode conhecer a mente e a vontade de Deus. Muitos não acreditam na existência literal do Inferno como um lugar de tormento eterno. mas com certeza se lhe perguntasse se você gostaria que seu pior inimigo ou a pessoa mais má ou mal intencionada do mundo sofresse um tormento eterno para sempre. Protestantes chamados "Testemunhas de Jeová” dizem isso. Ele sabe por que faz as coisas dessa maneira. nobre e piedoso. Neste sentido. irá inevitavelmente ao inferno para sofrer o tormento eterno e a dor eterna. isso. Claro. que o seu próprio Deus. Não podemos passar a vida toda simplesmente atribuindo nossa ignorância às barbaridades que (segundo a própria Bíblia) sabemos que Deus é capaz de fazer. essa pessoa. obviamente.

porque se isso fosse verdade. Parece absurdo da mesma forma.. mas não está preparado para nós por Deus. não para nós. então iremos aquele lugar. se decidimos não aceitar a salvação que Deus nos dá por meio Dele. Muitos outros (como os entrevistados abaixo) têm a convicção de que o inferno que os pecadores precisam passar é precisamente esta vida que vivemos agora na terra. O pecador é apenas "desligado". então não faz sentido tentar ser bom se ele iria sofrer as mesmas sanções. já que ao estar morto e sem consciência não se pode estranhar ou desejar nada. e Ele disse que o inferno existia. Para mim. isso não faz sentido. Que eu acho que é quase tão absurdo como no caso anterior.julgamento é a total escuridão. e muito menos o inferno 98 . Aqui estão algumas respostas dos crentes cristãos à pergunta: Você acha que existe inferno? __________ Eu acredito em Jesus Cristo. Uma espécie de "sono sem sonhos. Mas. a morte eterna.. Qual é a punição? Não ser capaz de desfrutar dos benefícios e da alegria que nos daria o paraíso. mas há muitos que estão enganados pelo demônio fazendo-lhes pensar que ele. pessoalmente. Então." Este conceito de inferno é muito parecido com a ideia de que tem alguns ateus sobre o que acontece após a morte (inclusive eu). tanto os bondosos quanto os maldosos iriam sofrer as punições do inferno. __________ claro que existe e a Bíblia o diz. mas disse que está preparado para o diabo e seus anjos. o Diabo não existe.

há o preto e há o branco. porque você nunca escutei os que disseram que as drogas matam? Não se explicar. mas garanto-vos que o inferno se ela existir. todos os dias há desastres. __________ O chamado "inferno" é um termo abstrato para definir a sepultura comum da humanidade. aí onde você está e os outros: a cada dia alguém morre de fome a cada dia há uma guerra. Isso não significa que seja um lugar físico onde as almas são enviadas. ainda há religiões que negam. que te dizem: Não.o que não existe é o Purgatório __________ é claro. Todos os dias há seres humanos que exploram os seus semelhantes. __________ Muitos dizem que o inferno não existe. a piada é que quando você perceber estás metido até o pescoço e nem sequer pode ver uma saída e vai dizer. vai te acontecer nada e podes deixar quando quiser etc. Há o bem e há o mal. 99 . mas a verdade é que segundo a Bíblia é um lugar real. todos os dias de cada ano. neste mesmo lugar de onde fazendo chegar essa mensagem. pois as almas não têm corpo. de todos os tempos este é o inferno no qual vivemos. há céu e há inferno. __________ Aqui na terra. a Bíblia o menciona muitas vezes. Aqueles que negam que são como os que te convidam às drogas.

Graves sofrimentos que incluem a presença e ódio de demônios e outros condenados.Separação de Deus. * Pena de sentido. bem supremo. Qual é a punição no inferno? Os sofrimentos do inferno são eternos. ou alguém morre. não pensam ou sofrem.Usamos o "inferno" para indicar que as pessoas estão mortas. Se você ou eu. . para mim o inferno é lá para os pecadores Eu sou guiado pela palavra de Deus e da Igreja. __________ Eu acredito em céu e inferno. os homens que morreram sem se arrepender de seus pecados e 100 . de diz que "vai" para o inferno. 3. Quem está agora no inferno? Agora. É o mais trágico do inferno. 2. É a situação de punição e sofrimento que aqueles que morreram sem se arrepender dos pecados graves. É mencionado com um fogo especial. Vale a pena ler: 1. nunca acabam. mas o inferno não me motiva a ser bom. e geralmente se dividem em dois tipos: * Pena de dano. sofrem com esta situação. __________ É interessante como de maneira breve e resumida a religião católica. . Deus vai ressuscitar todos os mortos estão no inferno. O que é o inferno? É chamado inferno o destino daqueles que morrem em pecado mortal. nos descreve o inferno e suas características. É a sentença condenatória do julgamento de Deus.

Poderia ser o inferno de duração limitada? Os Anjos tem uma vontade muito forte e as suas decisões são finais. 5. Em parte. porque o Senhor estabeleceu assim. toda vez que recebemos o sacramento da confissão. * Provavelmente as dores do inferno são inferiores às que merecem os pecados. 6. mas não dão nomes específicos. O mesmo acontece com as almas dos condenados: Após a morte 101 . * A bondade e a misericórdia divinas se mostram nas abundantes facilidades previstas para a nossa salvação.demônios. exceto os santos reconhecidos pela Igreja. Por isto os diabos não podem se arrepender das decisões do mal que fizeram. As nossas decisões determinam nosso destino. Entre os condenados não tem certeza do nome de ninguém. Entre os demônios se conhece um particularmente malvado chamado de Satanás. como existe inferno? Este tema tem sido muito discutido. Por exemplo: perdoar os pecados várias vezes. Estes meios de salvação custaram sua paixão e morte na Cruz. Vamos dar algumas respostas: * Deus quis que a liberdade humana fosse real. nem se sabe os nomes daqueles que estão no céu. Vários santos mencionar visões sagradas de homens e demônios condenados no inferno. Se Deus é bom e misericordioso. de modo que não dá no mesmo fazer o bem ou o mal. 4. é uma sentença divina (julgamento). “O Inferno é um autocondenação”? É em parte é uma autocondenação. pois cada pessoa toma decisões deliberadas que levam a essa situação.

E pensar que o inferno os espera é simplesmente o nosso desejo de justiça ampliado. Vemos com angustia e impotência como muitas pessoas de coração perverso e comprovada maldade. enquanto nós também comprovamos que pessoas boas sofrem muitas dificuldades e muitos problemas para enfrentar a vida. simultaneamente. e não há nada que garanta que os maus ao morrer recebam uma punição compatível com seus crimes. nós ateus não acreditamos no inferno ou qualquer lugar de tormento eterno. Eu não digo que a existência do mal – mal físico e mal moral – seja incompatível com a existência de Deus. decisões mais rápidas e mais eficazes.. Infelizmente os nossos métodos de punição para os infratores da lei são a prisão. a pena de morte (em partes) e até mesmo tortura. Cada uma delas com seus prós e contras. e. Prova 10: O problema do mal É o problema do mal que me fornece material para o meu último argumento contra o Deus-Governador. É claro que gostaríamos que os criminosos e bandidos que povoam este mundo tivessem a sua punição. Amigos cristãos. o que digo é que é incompatível com o mal a existência de um Deus infinitamente poderoso e infinitamente bom.. ainda 102 . Qual seria a solução para isso? Infelizmente temos que confiar e tentar melhorar os métodos da justiça humana. para o meu primeiro argumento contra o Deus-justiceiro. O argumento é conhecido. É muito injusto. A lógica e o senso comum nos impedem de ter essa crença estúpida. e suas respectivas controvérsias. vivendo por muitos anos em abundância e completamente fora da lei.sua vontade é firmemente direcionada para o mal e não podem se arrepender.

Deus. não pode ignorá-lo. não é infinitamente bom. Deus é todo poderoso. Esse argumento é o seguinte: O mal existe. mais de vinte séculos de existência: mas. porque compartilhava das dores que nos aniquilam.que o não seja senão pelas múltiplas refutações – sempre impotentes – que se lhes tem apresentado. É indispensável que possua as duas. ou Deus pode suprimir o mal e não quer. ninguém ainda conseguiu refutar. portanto. por velho que seja. porque participava dos sofrimentos que suportamos. Aqui.  Este argumento nunca foi refutado. mas não é bom. embora tenham 103 . Deus pretendia suprimir o mal. Todos os seres sensíveis conhecem o sofrimento. de duas. Ah! Se isso dependesse dele! O mal seria suprimido e a felicidade reinaria sobre a Terra…   Mais uma vez diremos que Deus é bom. que tudo sabe. uma: Ou Deus quer suprimir o mal e não pode. não basta que ele possua uma destas perfeições: poder ou vontade. Bastaria que quisesse para que o mal fosse abolido. Tem. Deus poderia suprimir o mal. Entendamo-nos: ao dizer nunca foi refutado quero dizer que. No segundo caso. conserva ainda todo o seu vigor. portanto. racionalmente. Remontam-no a Epicuro. mas não pode suprimir o mal. mas não é todo poderoso. Deus é bom. lá. porque era bom. No primeiro caso. Ele é todo poderoso e não quer suprimir o mal. Para admitir a existência de Deus. Pois bem.

Quanto é que ela vale? Nada! Eu explico-me: façamos distinção entre o mal físico e o mal moral. Há crianças que morrem dias depois de seu nascimento sem conhecer outra coisa além de um sofrimento permanente. mas só o homem é responsável por ele. em vez de fazer uso nobre e justiceiro deste bem inestimável. a fome e toda essa enormidade de trágicas fatalidades que originam a dor e a morte. Bem. que generosamente lhe outorgou. porque seria injusto: devemos acusar mais é o homem. em todas as circunstâncias. Ao criálo. Deus não quis que o homem fosse um autômato. 104 . e. o uso que quisesse. O mal físico é a doença. conforme com essa liberdade. os cataclismos. a velhice. o sofrimento. as epidemias. concedeu-lhe a faculdade de fazer dela. A tentativa de refutação mais conhecida é esta: “Vós apresentais em termos errôneos o problema do mal.tentado isso muitas vezes. com o seu cortejo de vícios e enfermidades. uma máquina. o que é razoável”. faz dele um uso criminoso. Deus deu-lhe completa liberdade – fez dele um ser inteiramente livre. as inundações. os incêndios. é a morte. Há uma enorme multidão de seres humanos para quem a vida não é mais do que uma longa série de dores e aflições: para os quais seria preferível que não tivessem nascido.    Eis aí a objeção clássica. as tempestades. E na ordem natural. E se o homem. que obedece cega e fatalmente. que indica perda de seres que amamos. é certo que o mal existe – é inegável. É um equivoco atirar para cima de Deus toda a responsabilidade. as secas. o acidente.

o mal físico não é senão uma destas fatalidades que resultam de um jogo normal das forças da natureza? 3. ver agora na terceira e última série de argumento. dotando-o com as formidáveis leis que o regem. com toda a certeza. vítima do mal moral. e por sua vez. não pode ser responsável por um nem por outro. Vamos. Quem não compreende que se Deus criou o Universo. Esta resposta seria suficiente. não há contestação possível. sobre este ponto. no entanto. Quem ousará dizer que o homem é o responsável por este mal físico? 2. o homem. vou continuar. foi ele que presidiu à organização do mundo físico. Se Deus existe. quem criou o Universo e quem o governa? Suponho que. pois. etendo mostrar que o mal moral é tão imputável a Deus quanto o mal físico. como do mal físico. e. A declaração do problema é simples:  Se Deus é onipotente e infinitamente bom. é um dos argumentos que é mais dificil de responder por aqueles que afirmam crer em Deus. Quem não compreende que o autor responsável destas calamidades é. Por que há tanta maldade no mundo? Veja como seria desenvolver uma conversa crente/ateu sobre o assunto: 105 .  Por consequência.1. Deus que governa o Universo é o responsável pelo mal físico. Para os Ateus este é o argumento a que mais aludimos nas nossas discussões com os crentes. o que tenho a dizer sobre o mal moral.

Deus é responsável por tudo. se Deus é o responsável pelo mal. É o homem com seu orgulho e ganância. é o homem que ao pecar trouxe o mal ao mundo. A Bíblia diz em muitas ocasiões que Deus é o criador do mal. você vai perceber que Deus é criador e do mal: Êxodo 4:11 11.. O mal é independente de Deus. o Senhor?” Jó 30:23 23. ao lugar destinado a todos os viventes.Ateu: Esta afirmação não é de todo correta.Crente: Antes de tudo devo dizer que Deus não é responsável pelo mal no mundo.. . seria como dizer: "Nem um homem peca no mundo sem a autorização de Deus”. Lembre-se que Deus nos criou para ser perfeito. Por que há tanta maldade no mundo? .. e todas as suas irmãs.. Jó 42:11 11.Ateu: Bem. porque. e comeram 106 . .Ateu: Se Deus é onipotente e infinitamente bom. que permitiu que o mal dominasse. Se isso for verdade. e todos quantos dantes o conheceram. Sei que me farás descer até a morte. Então vieram ter com ele todos os seus irmãos. .Ateu: Porque é uma questão muito válida que pode provar que Deus não é Todo-Poderoso ou não ou não é bom.Crente: Não sei por que os ateus sempre usam essa questão para negar a Deus . Se você ler os versos a seguir. em teoria.Disse-lhe o Senhor: “Quem deu boca ao homem? Quem o fez surdo ou mudo? Quem lhe concede vista ou o torna cego? Não sou eu..Crente: Mas Deus não criou o mal. recorda o ditatado que os cristãos costumam repetir sempre: "Nem uma folha cai de uma árvore sem a autorização de Deus”. . na verdade.

7.Para que se saiba desde o nascente do sol. eu sou o Senhor.Crente: Você não entende. pois se me dizes que Deus não criou o mal.Ateu: Você sabe que simplesmente ignora o que eu estou dizendo? . eu faço a paz.com ele pão em sua casa. diga ao povo de Judá e aos habitantes de Jerusalém: ‘Assim diz o Senhor: Estou preparando uma desgraça e fazendo um plano contra vocês. De volta para o pecado original do homem. isso.Certo? . quebrara a premissa de ser o criador de TUDO. Amós 3:6 6.Crente: O quê? . ao mesmo tempo aceitando que todas as histórias do Gênesis são corretas e verdadeiras. lembrem que Deus é o Criador de todas as coisas. converta-se cada um de seu mau procedimento e corrija a sua conduta e as suas ações’. . condoeram-se dele. o povo não treme? Ocorre alguma desgraça na cidade.. 107 .Ateu: Bem. que faço todas estas coisas."Agora.Quando a trombeta toca na cidade.. então existiu algo que Deus não fez. portanto. e crio o mal. que fora de mim não há outro. e crio as trevas. TODAS. Isaías 45:6-7 6. Por isso. e não há outro. e desde o poente. eu sou o Senhor. portanto. sem que o SENHOR a tenha mandado? Além disso. e cada um deles lhe deu uma peça de dinheiro e um pendente de ouro. e o consolaram de todo o mal que o Senhor lhe havia enviado. Jeremias 18:11 11. eu assumo que quando você diz que o homem é o responsável do pecado estás admitindor a existência desses seres como Adão e Eva e. esta conversa se tornou um pouco surreal.Eu formo a luz. É o homem o responsável.

Deus tem suas razões para fazê-lo. . sobre a existência do mal só se pode responder a partir do conjunto da fé cristã. jamais simples humanos como nós podemos compreender suas decisões. (Catecismo da Igreja Católica.. tão dolorosa quanto misteriosa. então porque existe o mal? A pergunta.. Vejamos o que diz a doutrina católica sobre a existência do mal:    57. com base nisso e se o mal entrou no mundo por causa do pecado original. Eles poderiam escolher não pecar .. Ele ilumina o mistério do mal no seu Filho Jesus Cristo que morreu e ressuscitou para conquistar o grande mal moral que é o pecado dos homens e que é a raiz dos outros males. Por que Deus permite o mal? 108 . por acaso Deus não sabia que Adão e Eva pecariam? .Crente: Bem. Deus sabia que eles pecariam. Mas lembre-se que também nos deu o livre arbítrio. Ainda bem que o Espírito Santo começa a iluminar o seu entendimento.Crente: Claro.Crente: É claro que havia Adão e Eva. .. ele é onisciente.Crente: É para alguns isso pode parecer estranho. você diz: "Os caminhos de Deus são misteriosos" e que suas dúvidas levarás ao seu líder espiritual da igreja.. direta ou indirectamente a causa do mal.! Vejo que você está já compreedendo como Deus trabalha. Deus não é de modo algum. .Ateu: Ok. Como podem escolher algo que Deus já sabia que aconteceria? Não é uma contradição? . 400) 58. mas lembrese. A Bíblia diz isso.Ateu: Deixe-me adivinhar.Ateu: Espere. Se Deus é onipotente e providente. mas ao mesmo tempo eles escolheram. # 309-310 324. Deus sabia.

Porque. Ou estamos agindo como quando nos proíbem alguma coisa e não gostamos. se Deus nos ama coisas ruins acontecem? Certamente. a glorificação de Cristo e a nossa redenção. porque Ele nos ama infinitamente. (Catecismo da Igreja Católica. Deus trouxe o maior bem. Essas declarações só são aceitas por aqueles que por "fé" QUEREM aceitá-las. do maior mal moral. Deus fez isso admiravelmente e com a morte e ressurreição de Cristo: de fato. muito mais do que podemos imaginar. Ou quando nos causavam uma dor necessária para curar uma enfermidade: um medicamento desagradável. a morte de seu Filho. Mas acontece que às vezes acreditamos que Deus não nos ama porque Ele não nos ama como nós acreditamos que ele deve nos amar. Deus é Pai também. Deus nos ama e nos ama muito. E às vezes as coisas que consideramos "más" 109 . Na realidade o que acontece é que estamos pensando a mesma coisa quando éramos crianças e nossos pais não nos davam tudo o que queríamos e isso era motivo de reclamações de nossa parte. 311-314 # 324) (Extraído do Compêndio do Catecismo da Igreja Católica) É realmente incrível como os fiéis não só tentam justificar a existência do mal no mundo. Protestávamos contra essas coisas “más” que eram na realidade eram boas. E é um Pai amantíssimo que é infinitamente mais sábio do que nossos pais terrenos. um tratamento doloroso etc.  A fé nos dá a certeza de que Deus não permitiria o mal se não fizesse sair o bem do próprio mal. mas tratam de transformar Deus num ser bom e perfeito em qualquer situação. Só Ele sabe o que é melhor para nós.

são o oposto: muito boas. Talvez muito melhor do que aquelas
que consideramos "boas".
Não podemos medir as coisas de Deus com medidas terrenas, mas
como a medida da eternidade. Deus sabe melhor do que nós. Se
os nossos pais sabiam o que era mais adequado a nós quando
crianças, como não confiar que Deus é quem sabe do que melhor
convém a cada um de nós!
O problema é que os planos de Deus são em longo prazo, em
muito longo prazo, são para a eternidade. E queremos reduzir
Deus ao nosso tempo que é muito curto, curtíssimo. Queremos
reduzir a Deus a esta vida terrena, que é muito curtinha, quando
comparada com a vida na eternidade.
Para entender, ainda que pouco os planos de Deus, devemos
começar a ver a nossa vida aqui na terra com os olhos da
eternidade. Assim, talvez possamos começar a compreender
como os planos de Deus fazem sentido e como as coisas que nós
acreditamos "ruins" não são tão ruins, mas boas.
Como é difícil para nós aceitar o sofrimento, a doença! E no plano
de Deus muita coisa provém do sofrimento. Vejamos Jesus Cristo:
o seu sofrimento nos trouxe a salvação. Pela morte de Cristo todos
temos direito a uma vida de felicidade completa e total por toda a
eternidade.
Com certeza não foi assim o começo. Deus não criou os seres
humanos para o sofrimento. Mas ao nos opormos a Deus pelo
pecado entrou no mundo o sofrimento, a morte e a doença. E
Deus que é infinitamente bom, muda as coisas “más” em boas,
muda o sofrimento em lucro para a vida eterna.

110

O sofrimento é um mistério. Como qualquer mistério não pode ser
explicado de forma satisfatória. Só vamos entendê-lo depois desta
vida. Lá na eternidade compreenderemos os planos de Deus muito
melhor do que agora. Enquanto isso, confiamos em Deus. É Ele
que sabe.
É certo e inquestionável que coisas ruins e desagradáveis
acontecem e seguirão acontecendo. Há coisas que nos acontecem
e vemos como mal, quando na realidade não são mais que "efeitos
colaterais" das consequências que inevitavelmente ocorrem em
desastres naturais. Não podemos culpar o homem da existência
de terremotos e vulcões. É a ação da natureza. Simplesmente nós
somos afetados por esse comportamento. O homem é sim
responsável por muitas coisas ruins que nos ocorrem:
assassinatos, roubos, terrorismo, conspiração, atos contra a
natureza e todos os males gerados pela mente e ação humana. E
o homem como responsável por esses males deveria ser também
o responsável pela solução deles com ações efetivas e aplicáveis.
Esperar que algum ser divino e invisível resolvesse ou que ao
menos nos ajudasse a resolver nossos problemas é simplesmente
ingenuidade. Tudo isso sem falar que muito do mal que tem
ocorrido na história da humanidade foi criado precisamente por
esse tipo de crença em seres divinos, chamados deuses. Nós os
homens pensantes deveríamos aceitar e realizar as seguintes
coisas para melhorar o "mal" que existe no mundo: Em primeiro
lugar, aceitar que, quando a natureza age pode nos afetar
negativamente. E, segundo, parar de culpar e buscar soluções em
Deuses e aceitar de uma vez por todas a nossa responsabilidade
e agir de maneira correta e eficiente para corrigi-las. E deixar de
dar valor a “vozes” em nossa cabeça, a escritos de um livro velho
ou à voz de algum fanático religioso.

111

TERCEIRA PARTE – CONTRA O DEUS JUSTICEIRO
Prova 11: O homem não pode ser castigado nem
recompensado
1.
2.
3.
4.
5.

Que somos nós?
Presidimos as condições de nosso nascimento?
Fomos consultados sobre se queríamos nascer?
Fomos chamados a traçar o nosso destino?
Tivemos, sobre qualquer destas questões, voz ou voto?

Se cada um de nós tivesse voz e voto para escolher, desde o
nascimento, a saúde, a força, a beleza, a inteligência, a coragem,
a bondade, etc., seguramente que todos estes benefícios teríamos
nos outorgado. Cada um de nós seria, então, em resumo de todas
as perfeições, uma espécie de Deus em miniatura.
1. Mas, afinal, que somos nós?
2. Somos aquilo que queríamos ser?
3. Não, incontestavelmente não.
Na hipótese Deus, somos – visto que foi ele que nos criou –
aquilo que ele quis que fôssemos. Deus, ao ser livre, podia
não nos ter criado. Ou podia ter-nos criado mais perfeitos, já que
ele é bom. Podia ter nos dotado de todos os dons físicos, morais
e intelectuais, virtuosos, bem comportados, excelentes, etc.
porque é todo poderoso.
Pela terceira vez: Que somos nós? Somos o que Deus quis que
fôssemos, visto que ele nos criou segundo o seu capricho e o seu
gosto.
112

os meios de perceber. de raciocinar. a sensibilidade. se o homem é irresponsável. foi Deus que nos deu os sentidos. só é livre pela diferença. as nossas paixões. as nossas aspirações. nada. não pode nada. as nossas crenças. enfim. O homem não sabe nada. Ele previu e desejou determinar as nossas condições de vida. o homem é. Com efeito. O homem.  O homem existe como escravo da vontade divina. irresponsável.Não se pode dar outra resposta a esta pergunta admitindo-se que Deus existe e Ele nos criou. coordenou as nossas necessidades. não gozando de nenhuma liberdade. submetido a esta escravidão. o que está em absoluto sob a dependência de outro. é totalmente escravo. os nossos ódios. ele é tudo – o homem. os nossos desejos. determinou todas as circunstâncias que. a cada momento. pode e quer. só ele sabe. aniquilado sob a dependência. não pode ter nenhuma responsabilidade. as nossas esperanças. portanto. o que está um pouco sob dependência de outro é um pouco escravo. não vale nada. plena e completa de Deus. Se Deus existe. as nossas ternuras. as faculdades de compreensão. e não é livre senão para o resto. e sua dependência é tanto maior quanto mais longe está de seu Mestre. o que está muito sob a dependência de outro é muito escravo. não pode ser julgado. de agir. Ele que não está sob a dependência de ninguém é eternamente livre. Todo o julgamento implica um castigo ou uma 113 . sua dependência é completa.  Perante este Deus formidavelmente dotado. de sentir. só ele é livre. Se Deus existe. Ele concebeu e preparou o meio em que vivemos. movem a nossa vontade e determinam nossas ações. E.

Portanto. não possuindo nenhum valor moral." Nós já conversamos sobre isso de que o “homem decidiu seu destino" é uma completa contradição com onisciência de Deus e com o nosso futuro que já foi escrito por ele desde sempre. para o crente. julgados equitativamente. concluo: 1. 114 . porque. Do que foi escrito. Os atos de um irresponsável podem ser úteis ou prejudiciais. estão isentos de qualquer responsabilidade. mas os atos de um irresponsável. não podem ser recompensados nem castigados. Deus é o guia e o motor da nossa vida até o ponto em que poderíamos ser considerados seus marionetes ou brinquedos favoritos. temos livre arbítrio. sendo o homem irresponsável. não é mais do que um usurpador. como não são meritórios nem responsáveis. Estamos sujeitos inteiramente à sua vontade. 2. Como o ditado popular: "Seja o que Deus quiser!" Sem dúvida.recompensa. erigindo-se como justiceiro. Que a responsabilidade do mal moral é imputável a Deus. a maioria dos cristãos vai argumentar quase gritando: "Nós não somos marionetes de Deus. que se arroga um direito arbitrário. Moralmente não são bons nem maus. castigando e recompensando o homem irresponsável. A Bíblia fala claramente de um "livro da vida" muito falado no livro do Apocalipse. não pode ser castigado nem recompensado. Deus. como igualmente lhe é imputável à responsabilidade do mal físico. Nós somos o que Deus quer que sejamos. Que Deus é um juiz indigno. usando dele contra toda a justiça. Ao escutar estas palavras.

Em primeiro lugar. definitivamente. deveria 115 . a sua fé e seu amor a Deus não parece ajudar a tornar a vida mais alegre e feliz. ser hipócrita. se Deus aplicasse algum tipo de justiça. em última análise é a essência. muitos políticos e alguns presidentes de países conhecidos). entre as quais estamos nós. etc. mentiroso. veja como parece que Deus favorece alguns e. Pergunta: Deus é justo? Este é um mundo transitório. Estamos nele só para melhorarmos como ser humano e como espírito que. Somos nós que fazemos nossa vida impossível e. parece que Deus lhes coloca dificuldades levando-os a uma vida de sofrimento e miséria. parece que Deus perdeu o juízo e faz questão de proporcionar-lhes uma vida mais dura e dolorosa.Se Deus fosse justo. Embora se diga que "somos todos iguais aos olhos de Deus". vemos que na prática não é assim. O livre arbítrio torna possível enganar. a tal ponto que com algumas pessoas honestas e visivelmente de bom coração. com mais ou menos erros que os demais. O consolo desta situação para o abnegado crente é "Deus vai lhes dar uma punição apropriada após a morte. Às vezes. É um mundo de erros e habitado por gente muito equivocada. ao contrário. muitos dos provados e oficialmente "filhos de Deus" membros de religiões que dizem que seus membros são "salvos"." Que esperança mais ingênua! Leia algumas impressões de crentes comuns sobre a justiça e a equidade de Deus. vira as costas para outros. os homens de reconhecida maldade parecem ser recompensados com riqueza e felicidade até o fim de sua vida (lembrem-se. E. em seguida queremos que deus solucione tudo. Ainda vemos com espanto que em muitas ocasiões. todos os seres humanos seriam iguais.

Sim precisamente. bom para ti. e sim por nossos caprichos. Você me dirá que há muitos que são maus. Por último. Fonte (s): Faculdade de Ciências basilio espiritual. Qualquer cristão sabe que a matéria é transitoria e o espírito permanece. esta é uma das muitas oportunidades que lhes dá o bem. Se a ti te tocou ser dos outros. mas desta: Todo o mal existe para apreciar as coisas boas. se Deus intervisse faria acepção entre uns e outros.castigar alguns e Deus não castiga. pelo menos por Deus. imperfeições e falta de e falta de fraternidade. dos que não fazem o mal ou são justos e tratam de melhorar. Deus não decide por nós. se não a aproveitam seguem sendo responsáveis. está aproveitando esta vida e semeando um futuro de pureza espiritual. A outra coisa é que o que temos de aperfeiçoar neste mundo é o nosso espírito não nossa matéria. E talvez os outros seres precisem mais de ajuda do que a punição. aumentando o seu sofrimento e prejudicando outras pessoas. nós criamos nosso destino com base em nossas desisões. pois só estão retardando em seu próprio desenvolvimento. se o fizesse quase todos seriam punidos e ninguém é punido. ________________ Não vejas dessa forma. Fuente(s): eu mesmo ________________ 116 .

agora não será com ágoa. E que culpa tem Deus se alguns escolheram nascer em berçs de outro e outros na miséria? Que culpa tem Deus das enfermidades. Deus é justo e bomdoso de qualquer forma. ________________ Ainda que assim seja. Deus é justo e sua justiça é para sempre. da aflição e da morte? O presente m undo não representa em nada o mundo que Deus criou para o homem viver. E Deus fez uma criação pura e justa para um homem que era espírito e era bom. portanto essas condições desastrosas de viver são as condições que nós escolhemos. Deus é justo e bom. mas o homem exigiu viver nas condições que tu apresenta. ele deixa que seus filhos cometam seus próprios erros para que assim aprendam com eles. SIM. ________________ Claro que sim. só que as vezes tem que castigar os filhos quando se portam mal. deus é amor. Quando chegamos neste mundo temos a opção de buscar a Deus. ________________ Amigo. mas desafortunadamente não o buscamos. da dor. mas com fogo e depois deus estabelecerá seu novo mundo com todas as pessoas de todas as gerações que o buscaram e aceitaram/// Essa é a verdade. ///QUE PODE FAZER DEUS ALÉM DE VER COMO NOS DESTRUÍMOS? Ele tem uma solução/// Um mundo melhor e este presente mundo será destruído com fogo.Deus é como um pai. É amor.!!! ________________ 117 .

Saudações! ___________ A única coisa que te posso dizer é que quem se atreve a por em dúvida a justiça divina. brilhantes e gratificantes. Agora leia um tipo de louvor ou um poema dedicado a Deus e a sua justiça infinita. porém não por culpa de Deus e sim por culpa do pecado humano porque muitos só pensam em ter dinheiro (e eu me incluo). comprar um carro.. Ainda que há coisa que não podemos entender como as pessoas que vivem na rua lembra que NADA é por culpa de Deus. mas não por culpa de Deus porque Deus é amor. Recorda que Deus é amor e nunca nos dá carga que não podemos suportar.sem parar para pensar que há pessoas que não tem nem o que comer. Deus nos ama e não quer nada de mal para seus filhos amados. Isso de pessoas que vivem na rua é injustiça e eu não penso nunca que é injustiça de deus. Eu imagino que para os fieis estas palavras são reveladores. mas para mim e acho que para muitos incrédulos que nos fará esboçar um sorriso eleve negação com a cabeça ao descobrir o absurdo do parágrafo e o absurdo de que algumas pessoas o achem iluminador. lembra que sua máxima expressão de amor foi quando mataram seu fliho e pagou por nossos pecados. tem que pedir perdão por suas palavras já que se Deus não fosse justo este mundo não funcionaria desta forma. uma casa.Os que nascem com enfermidades são assim porque Deus quer e isso temos que respeitar e cuidado para não dizer que são erros porque Deus não comete erros como os deficientes. 118 .. Os da áfrica estão assim por nossa culpa porque o mundo está mal organizado com uns países tão ricos e outros tão pobres. Todas essas pessoas que vivem na rua não é por injustiça de Deus. mas por milhares de motivos.

contritos e submissos à sua vontade. que todos temos experimentados se somos filhos. “E já vos esquecestes da exortação que argumenta convosco como filhos: Filho meu. Porém Deus não pode e não deveria castigar-nos por nossos atos já que. para nos humilhar e nos fazer mais obedientes. tolerância e paciência.htm Sabemos muito bem que segundo nosso comportamento só temos duas opções de castigo/recompensa: paraíso ou inferno. Que reconfortante é saber que somos Seus filhos! http://www. segundo o que sabemos de Deus. tudo o que ocorre é simplesmente sua vontade. um castigo necessário que nos faz bem se nos ajuda a corrigir-nos e assim recuperar a harmonia com o Senhor e nossos semelhantes. E açoita a qualquer que recebe por filho. Às vezes nos golpeia com a vara do pastor para nos fazer marchar pelo caminho reto ou para deixarmos o caminho errado. É um Deus de amor e também um bom pai que sabe nos castigar por nossos erros. não desprezes a correção do Senhor. 12:5-6) Os açoites de Deus demonstram Seu amor! Demos graças a Deus por sua vara de castigo.” (Heb. Porém o faz com firmeza e às vezes rigorosamente. é demonstração de Seu amor.motivaciones.org/ctosediosesjusto. 1. 119 .Deus é justo Deus é um Deus muito justo. misericordioso e amoroso. E ainda que os açoites de Deus ás vezes sejam difíceis de aceitar.” “Porque o Senhor corrige o que ama. Muitas vezes nos castiga para nos submetermos a Ele. se necessário. Trata seus filhos com muito amor. E não desmaies quando por ele fores repreendido.

2. BONDOSO E TODO PODEROSO. todos os seres humanos viveriam em um mundo onde as coisas boas e más seriam distribuídas igualmente entre todos. Ou Deus só é Todo Poderoso ocasionalmente (como quando criou o mundo) ou só é Onisciente em certas ocasiões (como quando escuta nossas orações). seria aquele que estabelece uma relação 120 . portanto méritos ou culpabilidade e deve haver castigo e recompensa. dentro desta hipótese. 3. Sob essa perspectiva não seria tão absurdo crer em um Deus que só é Perfeito em raras ocasiões. a justiça divina viola constantemente as regras mais elementares da equidade. há. Amigo crente. A amarga realidade da vida nos faz refletir sobre se essas qualidades que deus alega possuir as têm todas ao mesmo tempo. Se admitirmos que a prática da justiça não possa ser exercida sem qualquer penalização e sem que o magistrado a estabeleça. Prova 12: Deus viola as regras fundamentais de equidade Admitamos por um instante que o homem é responsável. Deus não deveria nos castigar se simplesmente cumprimos o que ele quer que façamos. se são certas. já que essas características ou bem se contradizem de maneira fulminante ou. perfeito. Portanto isso de recompensas e castigos é uma falácia vulgar ou uma piada de mau gosto de Deus. impecável. E o magistrado ideal. e veremos como. assim como seria injusto se nos premiasse por fazer o que ele já sabe que faríamos (tudo isso de acordo com a sua qualidade de ONISCIENTE). O magistrado que melhor pratica a justiça é aquele que proporciona o mais exatamente possível a recompensa ao mérito e o castigo à culpabilidade. DEUS NÃO PODER SER AO MESMO TEMPO JUSTO.

no entanto. de uma Energia ou de uma Potência extra 121 . o seu castigo não o é: o Inferno o é: o Inferno é ilimitado. Creio poder afirmar que cumpri esta promessa. decisiva. enquanto que a recompensa e o castigo são ILIMITADOS. Recapitulação Prometi uma demonstração terminante. substancial. e. Resta-me apenas recapitulá-la e conclui-la. e. Deus. Qualquer que seja o mérito do homem. Qualquer que seja a culpabilidade do homem. distribuindo o Céu e o Inferno. e há uma desproporção entre o castigo e a falta: já que o mérito e a falta são LIMITADOS. Finda aqui a minha tese. finge conhecer esta regra e viola-a.  DEUS VIOLA AS REGRAS MAIS FUNDAMENTAIS DA EQUIDADE. Desproporção sempre. Eu penso que esta regra elementar de justiça é aceita por todos. não existe relação entre o mérito e a recompensa. esta culpabilidade é limitada (como é o próprio homem). Logo. ainda que não seja apenas pelo seu caráter de perpetuidade. da inexistência de Deus. no entanto. esse mérito é limitado (como é o próprio homem).rigorosamente matemática entre o ato e a sansão.  Pois bem. a sanção da recompensa não o é: o Céu não tem limites. Não percais de vista que eu não me propus dar-vos um sistema do Universo que tornasse inútil todo o recurso à hipótese de uma Força sobrenatural. julgado seu caráter de perpetuidade.

cruel. ainda mais: a prova provada de que o Deus das religiões não pode ser defendido nem justificado. o Deus infinitamente sábio. e. que os padres e os pastores se jactam de representar na Terra e que tentam impor a sua veneração. pois que viola as regras essenciais da mais elementar equidade. de um Princípio superior ou anterior do Universo. estabeleci que Deus. tanto nas escolas como nos lares. imperfeito. E que de crimes se tem cometido em nome dele! Que de ódios. o Deus que. é um magistrado indigno. não pode haver equívoco. E este Deus que é preciso defender dos meus ataques. o Deus Criador. Não há. calamidades tem sido furiosamente desencadeados pelos seus representantes! Esse Deus que de tanto sofrimento tem sido a causa! E quanto mal provoca ainda hoje! 122 . Governador e Justiceiro. odioso. portanto. como era o meu dever. Tive a lealdade. inexplicável. demonstrei que Deus. O Deus que eu quis negar e do qual posso dizer que neguei a possibilidade é o Deus. poderoso. é o Deus das religiões. nos têm ensinado e que ainda hoje se ensina às crianças. como justiceiro. porque é necessário que vos ponhais em guarda contra as insídias do adversário – será apenas uma diversão. de vos dizer com toda a franqueza: apresentado assim. Provei que Deus. e que a única atitude que convém aos princípios refletidos e razoáveis é a expectativa. como criador.mundo. o problema não admite. é inadmissível. como governador. guerras. Toda a discussão sobre outro terreno – e previno-vos disto. justo e bom. dentro dos conhecimentos humanos. impotente. despótico. é inútil. nenhuma solução definitiva. desde tempos imemoriais. Conclusão Tal é.

Há séculos que os deserdados suportam passivamente a miséria e a servidão. nas suas sentenças imaginárias. que me lês. condutores do povo e diretores de consciências. compreende. com esta burla abominável. os seres humanos comecem a fazer do nosso planeta o Éden de abundância. desiludidos das consolações e das esperanças falazes que lhes sugere a crença de um paraíso compensador. Há muitos séculos que monarcas. positiva e fraternal sobre a Terra? Não soará jamais a hora em que. para. o Céu com a ajuda do qual procuram insensibilizar a tua miséria. como há muito tempo que ele se inspira numa justiça sem Deus. cujas portas estejam fraternalmente abertas para todos? Há muito tempo que o contrato social é inspirado num Deus sem justiça. como há muito tempo que elas dimanam uma filosofia sem Deus. deixando de crer na justiça eterna. O Céu de que te falam sem cessar. espojada na superstição. graças ao milagre procedente do Céu e à visão horrorosa do inferno. É preciso acabar com este odioso sortilégio. 123 . atirados ao matadouro. governos. os seres humanos começam a trabalhar com um ardor infatigável pelo vento de uma justiça imediata. tratam a humanidade como um vil rebanho de cordeiros. serem esfolados. observa. anestesiar os teus sofrimentos e afogar os gemidos que. devorados. de paz e de liberdade. Há quantos séculos a religião traz a humanidade curvada sob a crença. Há muito tempo que as relações entre os países e os indivíduos dimanam num Deus sem filosofia. em último lugar. abres os olhos. prostrada resignadamente! Não chegará jamais o dia em que. Tu. nas suas recompensas problemáticas. padres. castas. leitor. examina.

é um Céu irracional. de tormentos inexplicáveis. altivo. sairás do Inferno em que te encontras para entrar no Céu que tu realizarás! 124 . que.apesar de tudo. para fundarem uma Cidade na qual não possa haver destes monstros. mas então somente. procurando envilecerte e degradar-te. declara guerra implacável a Deus que. Possam. celestes e eternos. Só o seu inferno é que é povoado. contra ti. com este gesto de libertação.  Basta aos lamentos: os lamentos são inúteis! Basta de prosternações: as prosternações são estéreis! Basta de preces: as preces são impotentes! Levanta-te homem! E. saem do teu peito. um dia. Estes Deuses giram em torno de ti. têm forjado contra ti. se não quebrares igualmente as cadeias que. então. que é positivo. quando tiver levado a pratica este duplo gesto de libertação. tem forjado os Deuses passageiros da Terra. não terás cumprido senão uma das tarefas que te incumbe. lembra-te bem. há tanto tempo. Ricos e governantes. impõe aos teus irmãos e a ti próprio uma veneração embrutecedora!       Desembaraça-te deste tirano imaginário e sacode o jugo dos indivíduos que pretendem serem os representantes dele na Terra! Mas. enfim. quando te tiveres desembaraçado dos chefes de cima e dos chefes debaixo. Não te esqueças de que de nada servirá quebrar as cadeias que os Deuses imaginários. Estes Deuses são homens como tu. um Céu deserto. direito. ó meu irmão. os condenados da Terra insurgirem-se contra os seus verdugos. estes Deuses da Terra tem-na povoado de inúmeras vítimas. Quando te tiveres emancipado dos Deuses do Céu e da Terra.

desperta já. inclusive um cristão exemplar. cujo único delito. é não crer em um ser que a todas as luzes é irracional e de existência improvável. Porém em termos gerais são equivalentes ao delito cometido. Tratar de que o infrator pague as consequências dos seus atos com um castigo equivalente. Um ateu que levou uma vida exemplar. que em teoria é infinitamente justo. o “inferno” ou a pena correspondente. Amigo crente é justo isso?  É digno de um ser infinitamente justo castigar a todos da mesma forma sem importar a intensidade do delito? Imagino que sua resposta será: 125 . como a grande maioria. Alguns nos parecerão extremamente rigorosos e outros brandos. inatacável de qualquer ponto de vista. que o levará ao inferno. irá seguramente ao inferno sem importar a insignificância da infração. para abraçar as puras claridades da tua inteligência. Para Deus. “Equidade”. No nível de Deus não funciona assim. todos os delitos tem o mesmo castigo. das influências letárgicas das religiões! A justiça humana é muito clara com respeito às magnitudes das transgressões às leis. Dou um exemplo: a pessoa pode ter sido um excelente ser humano. porém se antes de morrer incorre em algum “delito” Bíblico menor e não se arrepende. Claro que a dimensão e dureza do castigo dependerão do país e da cultura que o aplique.Deixarás as trevas da tua ignorância. Daí que um simples roubo poderia nos custar um par de anos na prisão e um assassinato uma pena muitíssimo maior. Ou um ateu decente.

Portanto no outro mundo tem que existir um lugar onde as almas são limpas dos pecados menores. rezando por elas ou fazendo boas ações por elas”. Alguns crentes defendem que Deus planejou uma forma de limpar os pecados pequenos antes de entrar no paraíso. que pague por eles. por Fr. pp. Eles chamam de purgatório. seja nesta vida ou na próxima. Deus exige que sejas castigado por eles. É para os que não são suficientemente maus para o inferno e nem suficientemente bons para o céu. Então cometamos pecados. 126 . Disso surge o conceito católico de purgatório. 1. William J. 2.36-38). (Catecismo Breve para Adultos. Claro que deveria existir uma lista de pecados que são lavados no purgatório e quais dariam uma condenação eterna. A Igreja Católica ensina que há um lugar para onde as pessoas vão depois da morte e que não é o céu nem o inferno. Pode se encurtar a permanência das almas no purgatório rezando-se missas para elas. Cogan. para isso existe o purgatório! 3. O purgatório é o lugar onde a alma é limpa dos pecados veniais que não foram perdoados. Sem dúvida é uma maneira prática e ingênua de resolver este problema. ninguém pode entrar no céu com o mínimo pecado. por outro lado. “Deus sabe o que faz” ou “Nunca entenderemos as razões de Deus”. O que é o purgatório? “É um lugar e um estado de castigo temporal no outro mundo. Só as pessoas com pecados mortais vão ao inferno e. No purgatório as almas sofrem muito.

4. Isso seria muito útil para esses crentes que dizem que não
cometem pecado porque Deus os castigaria.
5. Inclusive afirmam que não matam só porque Deus os
impede. A FAMOSA MORAL BASEADA NA BÍBLIA.
6. Fica claro que o Deus cristão fundamenta seu
doutrinamento em uma simples palavra: “MEDO”.
7. Ou seja, seus seguidores ao cometer o mínimo pecado irão
diretamente a um castigo eterno. Isso não é mais que uma
manipulação baseada no medo e no terror.
8. Não só nos assustam com as crueldades eternas do castigo
“post mortem”, como com a possiblidade de irmos para lá
por qualquer besteira.
9. Ao “Deus” e a seus líderes religiosos interessa manter-nos
assustados para que assim permaneçamos ligados e unidos
à sua ideologia por toda a vida.
10.A verdade para mim e clara, tudo isso é uma bobagem
ridícula, não existe prova de nenhum lugar como o inferno
(fora as que existem num livro velho e arcaico).
Por isso prefiro não crer e basear meus atos na bondade e na ética
inatas que possuímos e desligar-me dessas crenças dantescas e
absurdas que não fazem outra coisa além de roubar a liberdade e
desprezar a única e curta vida que temos. Prefiro ser livre.

127

Sobre Sébastien Faure

Sébastien Faure foi um destacado membro do movimento
anarquista francês durante meio século e um dos mais eficazes de
todos os propagandistas anarquistas, apesar de ser pouco
conhecido fora da França.
Auguste Louis Sébastien Faure nasceu em 1858 em uma família
católica de classe média em Saint-Etienne (perto de Lyon no
128

centro da França). Foi muito bem educado em escolas jesuítas
destinadas para o sacerdócio, porém depois da morte de seu pai
entrou no negócio de seguros. Depois do serviço militar, passou
um ano na Inglaterra. Casou-se e se mudou para Burdeos (no
sudoeste da França). De imediato perdeu a fé e se converteu em
um socialista. Propôs-se, se sucesso, como candidato do Partido
Trabalhador (o marxista Partido dos Trabalhadores) em Gironde
nas eleições de 1885, porém sob a influência de Peter Kropotkin,
Élisée Reclus e Joseph Tortelier, mudou para o anarquismo.
Em 1888, ele rompeu com os socialistas, ele se estabeleceu em
Paris, e dedicou o resto de sua vida a uma carreira como
propagandista de tempo integral para o anarquismo. Ele e sua
esposa se separaram, mas reconciliou após muitos anos. Tornouse um escritor e orador muito ativo, para ganhar a vida dando
conferências em todo o país.
Ele nunca pretendeu ser um pensador original, mas foi um
divulgador efetivo das ideias dos outros. Tomou uma linha
moderada no movimento, e defendeu uma abordagem eclética,
que buscava unir todas as tendências. Ele não estava convencido
do novo movimento sindical em fins 1890, mas foi um ativo
sindicalista. Não era um individualista, mas levou a sério o
individualismo. Não apoiava métodos violentos, mas simpatizava
com aqueles que os usavam. Ele não era um simples teórico de
poltrona, foi dos mais procurados, detido, processado e
ocasionalmente, encarcerado por suas atividades.
No início, era intimamente associado com Louise Michel, mas logo
se tornou uma figura importante por seu próprio mérito, e um dos
mais conhecidos anarquistas no país. Em 1894 ele foi um dos
acusados no "Julgamento dos trinta", quando as autoridades
francesas tentaram, sem sucesso, suprimir o movimento
anarquista no relacionamento de seus líderes em conspirações
129

e foi absolvido. em várias partes da França. Justo antes de sua morte. O folheto “Douze preuves de l'inexistencia de Dieu”. em 1901-1902. em Lyon. Ele também produziu "Le Quotidien" (O Diário). em Rambouillet (perto de Paris). e também o autor de muitos dos artigos mais importantes. uma tradução de 130 . se publicou pela primeira vez em Paris em 1914. Foi reimpresso com frequência. consistiu em uma referência geral alfabética com a colaboração dos principais escritores anarquistas de todo o mundo. ("Doze provas da inexistência de Deus"). em novembro de 1895 e foi publicada uma vez por semana até Junho de 1914.criminosas. Toda a obra. De 1904-1917 trabalhou em uma escola liberal chamada La Ruche (A Colméia). também traduzido em várias ocasiões.000 páginas. que está baseado em conferências que deu em muitas ocasiões. Esteve envolvido em vários jornais em diversas ocasiões. Faure foi o editor-chefe. que começou com Louise Michel. Desde 1903 era um ativista do movimento de controle da natalidade. que contém cerca de 3. o mais importante dos quais era "Le Libertaire" (O Libertário). Foi ativo no movimento de Dreyfusard em substituição ao "Le Libertaire" com o jornal “Diário do Povo” em 1899.

que foi publicado em 1895. onde morreu em 1942. o "Ce qu'il faut dire" abril 1916 a dezembro de 1917. isto o prejudicou. em finais de1914. mas não destruiu sua carreira. revista mensal líder no movimento anarquista francês entre as duas guerras mundiais. que durou de 19191939. e defendeu o que chamou de um “anarquista de síntese”. o comunismo libertário e o anarco-sindicalismo poderiam coexistir. Produziu um semanário de esquerda. em que o individualismo. "La Voix Libertaire". um relato das falsas soluções para os problemas causados pela 131 . Reconciliou-se com a organização nacional e "Le Libertaire" em 1934. ele liderou um movimento anarquista francês reacionário contra a ditadura comunista de crescimento da União Soviética. seu trabalho principal foi uma trilogia ambicioso de livros “La Douleur universelle: Filosofia Libertaire”. Além dos inúmeros artigos e palestras (muitos dos quais foram impressos como panfletos e alguns dos quais foram recompilados como livros). Após a guerra ele reviveu o "Le Libertaire". Durante a década de 1930 participou do movimento pela paz como um membro proeminente da Liga Internacional de Combatentes pela Paz. Em 1940 ele fugiu da guerra para Royan (perto de Bordéus). “Medicastres: Libertaire Philosophie”. e lançou um manifesto Vers la Paix (Rumo a Paz). Em 1918 e 1921. Em 1921. ele foi brevemente preso por delitos sexuais por envolvimentos com jovens. e várias folhetos anarquistas e ateus. Na década de 1920 se opôs ao sectarismo. Em 1927 ele liderou a secessão da União Anarquista nacional. uma peça sobre os problemas causados pela autoridade. que durou de 1928-1939. e em 1928 ajudou a fundar a Associação de Anarquistas Federais e iniciar seu trabalho. Em janeiro de 1922 ele começou a "La Revue O Anarquista". tanto dos plataformistas autoritários como de seus críticos.Aurora Alleva y DS Menico foi publicada nos Estados Unidos como Existe Deus? Ele foi um adversário moderado da Primeira Guerra Mundial.

que não foi publicado. Todo o trabalho. e também o autor de muitos dos itens mais importantes. publicado pela primeira vez em Paris em 1914. uma das publicações liberais e mais valiosa e impressionante já produzido. que é baseado em palestras que proferiu em muitas ocasiões. Em 1926 começou seu projeto mais ambicioso: A preparação da Enciclopédia Anarquista. consistiu de uma referência geral em ordem alfabética com a colaboração dos principais escritores anarquistas de todo o mundo.autoridade. Em 1923 ele publicou “L'religieuse Impostura” (A enganação religiosa). um grande ataque à religião (uma edição revista surgiu em 1948).000 páginas. Ele foi reimpresso e também traduzido várias vezes. A brochura “Douze preuves de l'inexistência de Dieu” ("Doze provas da inexistência de Deus"). Este surgiu em 1927 como uma série de peças separadas e depois em 1932 em um conjunto de volumes maciços. que contém quase 3. Faure foi o editor-chefe. uma tradução de Aurora Alleva e Menico DS foi publicada nos Estados Unidos como “Deus existe”? 132 . e “Communisme Mon: Le bonheur universel”. um relato romanceado da revolução libertária. Pouco antes de sua morte. que foi publicado em 1921.

wikipedia.php/Problemas_filosoficos/Qu%C3%A9_es_e l_pante%C3%ADsmo%3F http://es.wikipedia.com/ Obra de Faure http://rapidshare.wikipedia.com/index.net/a/panteismo.com/#!download|871tl|425684828|Faure__Sebastian__12_Pruebas_de_la_inexistencia_de_Dios.htm http://www.no http://pt.htm http://es.iniciatives.blogspot.Fontes: http://ateismoparacristianos.pdf|285 http://recollectionbooks.org 133 .com/bleed/Encyclopedia/FaureSebastien.org/wiki/De%C3%ADsmo http://filosofia.idoneos.bandoli.org/wiki/Pante%C3%ADsmo Bíblia Reyna Valera (espanhol) Bíblia Católica Outras Bíblias http://www.

com a Bíblia e com o raciocínio lógico mais básico possível.sugarsync.scribd.html DOWNLOAD DIRETO TODOS OS VOLUMES DISPONÍVEIS EM ARQUIVO ÚNICO DE MAIS DE 300 MB https://www.4 .Mais bobagens do Cristianismo >>> COLEÇÃO FÁBULAS BÍBLICAS MAIS DE 70 VOLUMES.sugarsync. Desmascarando de maneira simples.com/pf/D0297736_83480671_12202 134 . fábulas infantis.MAIS DE 2500 PÁGINAS       LER ONLINE OU BAIXAR http://es.4shared.scribd.html DOWNLOAD DIRETO TODOS OS VOLUMES DISPONÍVEIS > 112MB https://www.4shared.com/jairo_luis_1 DOWNLOAD 4SHARED VOLUMES INDIVIDUAIS OU TODOS http://www. É GRÁTIS E SEMPRE SERÁ.com/folder/NeRGFeff/COLEO_FBULAS_MR MONS.com/folder/3zU2dz2o/COLEO_FBULAS_BBL ICAS.com/pf/D0297736_98010216_94119 COLEÇÃO FÁBULAS MÓRMONS . usadas para enganar e explorar pessoas bobas e ingênuas com histórias falsas. plágios descarados.com/jairo_luis_1 DOWNLOAD 4SHARED VOLUMES INDIVIDUAIS OU A PASTA TODA http://www. todas as mentiras do cristianismo.       LER ONLINE OU BAIXAR http://es. contos engraçados e costumes primitivos de povos primitivos e ignorantes da idade do bronze.

Mais conteúdo recomendado 135 .

Uma obra que desmistifica e quebra os pilares de uma instituição tão arraigada em nosso mundo atual. acima de tudo. magistralmente. Este livro de Pepe Rodriguez serve para que crentes e não crentes encontrem as respostas que sempre buscaram e posaam ter a última palavra. yet always engaging. cuja existência real ninguém conseguiu demonstrar. como tem sido pervertido ao longo dos séculos. Often controversial. 136 . The Two Babylons comes from an era when disciplines such as archeology and anthropology were in their infancy. que permite conhecer o que se deixou escrito. quando e. and represents an early attempt to synthesize many of the findings of these areas and Biblical truth. Um a um. o autor revela aspectos mais questionáveis da fé judaico-cristã. and expanded to book length in 1858. É uma das melhores coleções de dados sobre a formação mitológica do cristianismo no Ocidente. The Two Babylons seeks to demonstrate a connection between the ancient Babylonian mystery religions and practices of the Roman Catholic Church. 317 páginas 198 páginas Com grande rigor histórico e acadêmico Fernando Vallejo desmascara uma fé dogmática que durante 1700 anos tem derramado o sangue de homens e animais invocando a enteléquia de Deus ou a estranha mistura de mitos orientais que chamamos de Cristo. com o autor Originally published as a pamphlet in 1853. em que circunstâncias. quem o escreveu. Entrevista AQUI.Livros recomendados 570 páginas Mentiras Fundamentais da Igreja Católica é uma análise profunda da Bíblia.

de la mejor tradición volteriana. por usar una expresión familiar. 312 páginas "Su visión de la historia de la Iglesia no sólo no es reverencial. Su sarcasmo y su mordaz ironía serían gratuitos si no fuese porque van de la mano del dato elocuente y del argumento racional. 20 de mayo de 1990 Gonzalo Puente Ojea. mas alguns exercícios de memória a este respeito são essenciais para a compreensão do surgimento de algumas monstruosidades políticas ocorridas no século XX e outras tão atuais como as que ocorrem na ex-Jugoslávia ou no País Basco”. ‘no deja títere con cabeza’. Eu sei que não está na moda julgar a religião por seus efeitos históricos recentes. El País. exceto no caso do fundamentalismo islâmico. uma obra surpreendentemente silenciada peols mesmos meios de comunicação que tanta atenção dedicaram ao livro de João Paulo II sobre como cruzar o umbral da esperança a força de fé e obediência. La chispa de su estilo se nutre. 17 de junho de 1995. “Este segundo volume. nos oferece uma ampla e sólida informação sobre esse período da história da Igreja na sua transição de uma marcada atitude de condescendência com regimes totalitários conservadores até uma postura de necessária acomodação aos sistemas democráticos dos vencedores ocidentais na Segunda Guerra Mundial”. El Mundo. 22 de outubro de 1995." Fernando Savater. 137 . Ler online volume 1 e volume 2 (espanhol). Fernando Savater. El País. por lo demás. sino que. como o primeiro.600 páginas 600 páginas “Dois informadíssimos volumes de Karlheinz Deschner sobre a política dos Papas no século XX. Para comprar (Amazon) clique nas imagens.

” Karlheinz Deschner. ¿Por qué esa obstinación que atenta contra la dignidad y la libertad de millones de personas? El Anticatecismo ayuda eficazmente a hallar respuesta a esa pregunta. Paris ou Nova York. la ordenación sacerdotal de las mujeres y el celibato de los sacerdotes. el uso de anticonceptivos. 138 . inclusive aos não cristãos ou aos anticristãos. Pois o que alguns pastores nômadas de cabras pensaram há dois mil e quinhentos anos. métodos y razones de una de las instituciones más poderosas del mundo: la Iglesia católica. segue impregnando ainda decisivamente nossa moral sexual. la instauración y significación de los sacramentos o la supuesta infalibilidad del Papa. Todos estos asuntos son estudiados. el profesor Karl Deschner nos ofrece una visión crítica de la doctrina de la Iglesia católica y de sus trasfondos históricos. Confluyen en esta obra dos personalidades de vocación ilustradora y del máximo relieve en lo que. Desde la misma existencia de Jesús. casi constituye un Género literario propio: la crítica de la iglesia y de todo dogmatismo obsesivamente <salvífico>. hasta la polémica transmisión de los Evangelios. e as limitações formais de nossa vida erótica continuam sendo basicamente as mesmas que nos séculos XV ou V.136 páginas 480 páginas 304 páginas De una manera didáctica. la iglesia sigue anclada en el pasado y bloqueada en su rigidez dogmática. “Se bem que o cristianismo esteja hoje à beira da bancarrota espiritual. E isso nos afeta a todos no mundo ocidental. continua determinando os códigos oficiais desde a Europa até a América. "En temas candentes como los del control demográfico. na época de Lutero ou de Santo Agostinho. subsiste uma conexão tangível entre as ideas sobre a sexualidade dos profetas veterotestamentarios ou de Paulo e os processos penais por conduta desonesta em Roma. puestos en duda y expuestas las conclusiones en una obra de rigor que. traducida a numerosos idiomas. desde Voltaire. ha venido a cuestionar los orígenes.

desde el paleocristianismo hasta el final de la era constantiniana 2 .(263 pg) La Iglesia antigua: Falsificaciones y engaños 5 .1 – (365 pg) Los orígenes.(294 pg) La época patrística y la consolidación del primado de Roma 3 .(250 pg) La Iglesia antigua: Lucha contra los paganos y ocupaciones del poder 6 .(263 pg) Alta Edad Media: El siglo de los merovingios 139 .(297 pg) De la querella de Oriente hasta el final del periodo justiniano 4 .

dos quais se publicaram nove até o presente e não se descarta que se amplie o projeto. a “Historia Criminal do Cristianismo”. projetada em princípio a dez volumes.7 . Tratase da mais rigorosa e implacável exposição jamais escrita contra as formas empregadas pelos cristãos. quando as obras de Deschner começaram a ser publicadas fora da Alemanha (Polônia.(282 pg) Siglo X: Desde las invasiones normandas hasta la muerte de Otón III Sua obra mais ambiciosa. mas aquela instituição reagiu rodeando suas obras com um muro de silêncio que não se rompeu definitivamente até os anos oitenta. ao largo dos séculos. para a conquista e conservação do poder. 140 . Em 1971 Deschner foi convocado por uma corte em Nuremberg acusado de difamar a Igreja. Itália e Espanha. principalmente).(201 pg) Alta Edad Media: El auge de la dinastía carolingia 8 .(282 pg) Siglo IX: Desde Luis el Piadoso hasta las primeras luchas contra los sarracenos 9 . Suíça. Ganhou o processo com uma sólida argumentação.

A fin de responder a estos interrogantes. 639 páginas EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA HISTORIA DE PIO XII ¿Fue Pío XII indiferente al sufrimiento del pueblo judío? ¿Tuvo alguna responsabilidad en el ascenso del nazismo? ¿Cómo explicar que firmara un Concordato con Hitler? Preguntas como éstas comenzaron a formularse al finalizar la Segunda Guerra Mundial. tiñendo con la sospecha al Sumo Pontífice.414 páginas LA BIBLIA DESENTERRADA Israel Finkelstein es un arqueólogo y académico israelita. luego se data y se cartografía por fecha) que permitió el descubrimiento de la sedentarización de los primeros israelitas sobre las altas tierras de Cisjordania. 7000 años de historia) al norte de Israel. el historiador católico John Cornwell decidió investigar a fondo su figura. director del instituto de arqueología de la Universidad de Tel Aviv y coresponsable de las excavaciones en Mejido (25 estratos arqueológicos. incluso de la historia humana. 141 . extremadamente difíciles de refutar. Es un libro que es necesario conocer. Se le debe igualmente importantes contribuciones a los recientes datos arqueológicos sobre los primeros israelitas en tierra de Palestina (excavaciones de 1990) utilizando un método que utiliza la estadística ( exploración de toda la superficie a gran escala de la cual se extraen todas las signos de vida. El profesor Cornwell plantea unas acusaciones acerca del papel de la Iglesia en los acontecimientos más terribles del siglo. y con el deseo de limpiar la imagen de Eugenio Pacelli.

Santos e pecadores: história dos papas é um livro que em nenhum momento soa pretensioso. Jesús de Nazaret. y continuaron durante sus días vendiendo objetos sagrados para forrarse con el dinero. mas em nenhum momento soa incompleto ou deixa lacunas. su posible descendencia y el papel de sus discípulos están de plena actualidad.513 páginas 326 páginas 480 páginas En esta obra se describe a algunos de los hombres que ocuparon el cargo de papa. algunos herejes.. profundizando hasta las últimas consecuencias.. O subtítulo é explicado pelo autor no prefácio.. Algunos eran bastardos. otro un ex esclavo. Earl Doherty. al menos uno era adorador de Satanás. mas sim. el autor. Kevin Quinter es un escritor de ficción histórica al que proponen escribir un bestseller sobre la vida de Jesús de Nazaret. Não é a história dos papas. que aporta un punto de vista diferente y polémico sobre su figura. muchos se convirtieron en papas comprando el papado (simonía).. uma de suas histórias. Llega así la publicación de El puzzle de Jesús. que afirma não ter tido a intenção de soar absoluto. Entre los papas hubo un gran número de hombres casados. obispos y papas. algunos eran fornicarios y adúlteros en gran escala. que a mucha gente le gustaría no tener que leer. algunos fueron padres de hijos ilegítimos. uno era viudo. 142 . algunos de los cuales renunciaron a sus esposas e hijos a cambio del cargo papal. es un estudioso que se ha dedicado durante décadas a investigar los testimonios acerca de la vida de Jesús. Vale dizer que o livro originou-se de uma série para a televisão. Muchos eran hijos de sacerdotes. otros incrédulos. varios eran asesinos. sadistas y sodomitas. algunos eran ermitaños.

and magnitude. Paul Johnson's exceptional study of Christianity has been loved and widely hailed for its intensive research. historical evidence and testimony that. 143 .576 páginas 380 páginas 38 páginas First published in 1976. the scholar and author Johnson has illuminated the Christian world and its fascinating history in a way that no other has. La Biblia con fuentes reveladas (2003) es un libro del erudito bíblico Richard Elliott Friedman que se ocupa del proceso por el cual los cinco libros de la Torá (Pentateuco) llegaron a ser escritos. as Christians assert. not only casts doubt. by the brilliant atheist Marshall Gauvin is full of direct 'counter-dictions'. but shatters the myth that there was. indeed. Friedman sigue las cuatro fuentes del modelo de la hipótesis documentaria pero se diferencia significativamente del modelo S de Julius Wellhausen en varios aspectos. An Atheist Classic! This masterpiece. writing. a 'Jesus Christ'. In a highly readable companion to books on faith and history.

de forma consciente y activa. Este extrajo de cada religión aquello que atraería a las masas para así poder centralizar su nueva religión en sí mismo como cabeza visible de una jerarquía eclesiástica totalmente nueva que no hacía frente directo al imperio pero si a quienes oprimían al pueblo valiéndose de la posición que les había concedido dicho imperio (el consejo judío). por Paulo. la astucia o la seducción. desconocía las leyes judaicas y dicha religión. los abusos sexuales a menores. como desde la praxis cotidiana de sus prelados. tanto desde el ordenamiento jurídico interno que le es propio. ni honesto. un delito. ya que en todos los ordenamientos jurídicos democráticos del mundo se tipifican como un delito penal las conductas sexuales con menores a las que nos vamos a referir. encubre u ordena encubrir esos comportamientos deplorables. 144 . tal y como se conoce actualmente. tal como hace la Iglesia católica. ante todo y por encima de cualquier otra opinión. Y comete también un delito todo aquel que. el engaño.391 páginas PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATÓLICA En este libro. quién. romanas y persas) arropándose en los conocimientos sobre judaísmo de personas como Filón para crear a ese personaje. no como "pecados". jamás puede ser lícito. amplia en estas líneas la descripción que hace en anteriores entregas de esta trilogía ( Jesús o El Secreto Mortal de los Templarios y Los Secretos del Gólgota) de un Jesús para nada acorde con la descripción oficial de la iglesia sino a uno rebelde: un zelote con aspiraciones a monarca que fue mitificado e inventado. ni admisible abordarlo sólo como un "pecado" al tiempo que se ignora conscientemente su naturaleza básica de delito. el hecho puede verse como un "pecado" -según el término católico-. cometidos por el clero o por cualquier otro. según Ambelain. ya sea mediante la violencia. supone. aunque defensor de la historicidad de un Jesús de carne y hueso. Y si bien es cierto que. Robert Ambelain. Usar como objeto sexual a un menor. y quien además usó todos los arquetipos de las religiones que sí conocía y en las que alguna vez creyó (las griegas. además. son tratados como "delitos".

com/ http://www.com/ http://godisimaginary.Fontes: http://ateismoparacristianos.com/ Bíblia Sagrada Obra de Fauré 145 .blogspot.ateoyagnostico.