Bíblia interpreta a bíblia

Autor: PR. Michel S. Santana.

Texto base: (Gn. 3:15)
Genealogia: estudo da família.
Cronologia: Estudo histórico, enumeração sucessiva de fatos históricos.

INTRODUÇÃO

Nenhum documento elaborado pelo homem por mais conteúdo científico que tenha, pode
substituir a Bíblia. Um livro perfeito, que revela o propósito divino para o homem e a
orientação doutrinária requerida para edificá-lo na vida cristã.
A orientação nas apreciações quanto à salvação são distintas em três sentidos.
● Apresentar aquele que traz a salvação.
Ou seja, Deus, através de Jesus Cristo.
● Apresentar a forma como esta salvação pode ser obtida pela graça de Deus, que exige
uma manifestação de fé em Seu Filho e a obediência à Sua Palavra.
● Explicar quem está apto a receber a salvação, ou seja, todos aqueles que, mediante a fé
em Jesus, formam o povo de Deus, a Igreja de Cristo (At 13:16-40).

Nas Sagradas Escrituras, Deus nos mostra que a verdade da existência e do destino do
homem, estão além dos limites terrenos e que somente Ele, em Sua Onisciência e
Soberania, pode dar a conhecer. Ao se levar em conta a verdade que é o próprio Deus, que
se apresenta através das Escrituras, toda a possibilidade de erro fica reduzida a zero. O
próprio Senhor Jesus Cristo, fazendo referência à verdade que a humanidade deseja e
precisa, na oração de despedida aos Seus discípulos,disse:
“Santifica-os na verdade; a Tua palavra é a verdade” (Jo 17:17 ).

Ao longo da história, a Palavra de Deus, escrita na Bíblia, tem sido provada e tem
avançado, vencendo todo ataque, e confirmando assim a palavra do apóstolo João:
“ Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque
nenhuma mentira vem da verdade”
( Jo 2:21 )

Jesus como Personagem Central No decorrer dos 66 livros que compõem a Bíblia, faz
referência ao agente usado por Deus, como instrumento para outorgar a salvação ao
homem: Jesus Cristo. No Velho Testamento é mencionado continuamente, de forma
declarada e manifesta. É a pessoa de Jesus Cristo que facilita a coesão e unidade dos
escritos bíblicos. As referências ao plano de salvação são bastante claras nas Sagradas
Escrituras, indicando que este plano somente seria efetivo através de Jesus Cristo, de Seu
ministério, de Seu sacrifício na Cruz do Calvário e de Sua ressurreição, a fim de justificar a
humanidade diante do pai. Jesus é o personagem destacado nas escrituras como o único
caminho para Deus.

Veremos ao longo desse estudo, a preocupação do Criador em manter uma linhagem pura
de homens e mulheres tementes a Deus para o nascimento do nosso Senhor e Salvador
Jesus Cristo. E veremos também os esforços do diabo para que a promessa de Deus não
se cumprisse. Porém, sabemos que nenhum dos planos de Deus podem ser frustrados.
“Bem sei que tudo podes, e nenhum dos teus planos pode ser frustrado.” (Jó.42:2)

Os planos frustrados de Satanás

No princípio do plano de Deus para a humanidade, Ele ofereceu a Adão e Eva o Seu dom
de vida eterna, representado pela árvore da vida (Gênesis 2:9, 16). Esta árvore
representava o caminho de vida de Deus, a fé e a obediência à vontade revelada de Deus.

O jardim tinha também outra árvore, a do conhecimento do bem e do mal (versículo 9). Esta
árvore representava algo completamente diferente: a escolha do caminho de vida do
homem, ao invés do caminho revelado por Deus. O caminho do homem diz respeito às suas
próprias decisões do que é certo ou errado. Quando Adão e Eva escolheram este caminho,
em vez do caminho revelado por Deus, fizeram uma escolha fundamental que afetou a
humanidade para sempre.

Influenciados por Satanás, Adão e Eva fizeram uma escolha importante que desde então
tem afetado a humanidade. Eles escolheram tomar da árvore errada, comendo do fruto
proibido. E se recusaram a crer e a obedecer a Deus, permanecendo sob o domínio de
Satanás, e debaixo da pena do pecado―sofrimento e morte
"Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia
em que dela comeres, certamente morrerás". (Gn. 2:17)
A definição para pecado é:
Desobediência a qualquer norma ou preceito; falta, erro.
Segundo as escrituras, a desobediência gera uma consequência.
"Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna,
por Cristo Jesus nosso Senhor".
(Rm 6:23).
Quando Adão pecou, ele contraiu uma dívida com a morte, que só poderá ser paga através
do derramamento de sangue.

"Porque a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para
fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que fará expiação pela
alma". (Lv.17:11)
"E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem
derramamento de sangue não há remissão".
(Hb. 9:22)
Sabedor dessa dívida, Deus então começa a dar início ao seu plano redentor de salvação.
E após proferir a consequência dos erros de ambos, faz um sacrifício temporário para cobrir
o pecado deles.

"E fez o Senhor Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu".
(Gn 3:21)
Agora vamos nos ater a sentença proferida por Deus a Satanás que diz:

"E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te
ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar". (Gn 3:15)
A palavra “semente” neste contexto (e em muitos outros textos bíblicos) refere-se à
descendência do ser humano, ou seja, seus filhos, netos, bisnetos, tataranetos e todos
quantos são descendentes de alguém.
O uso da palavra “semente” é muito provavelmente um sentido figurado; assim como uma
semente é plantada e faz crescer uma árvore que dá frutos, marido e mulher casam-se e
tem filhos, netos e assim por diante, que seriam os frutos dessa “semente”.
As palavras de Gênesis 3 15, como vimos, são ditas pelo próprio Deus à serpente, que na
verdade tratava-se do próprio satanás transfigurado (Ap 20:2).

“E eu (Deus) colocarei inimizade entre ti (Satanás) e a mulher (raça humana),”

Aqui Deus afirma que haveria uma inimizade permanente entre satanás e a mulher, que
neste caso representa o ser humano.

Ou seja, está afirmando claramente que satanás é inimigo do ser humano, como o próprio
significado do nome satanás já afirma (satanás significa adversário/inimigo, ver 1 Pe 5:8)

“e entre a tua semente (descendência de satanás) e a sua semente (descendência da

mulher)". Deus está repetindo o que falou no trecho anterior levando essa afirmação mais
adiante.

Uma inimizade estaria estabelecida entre satanás e seus súditos, e entre um que seria a
semente da mulher, ou seja, que viria dela.

Sendo assim, pegaremos algumas sementes e dividiremos a bíblia somente com o povo de
Deus ( linhagem de Adão) iremos apenas pincelar a linhagem de Caim.

"E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu à luz a Caim, e disse:
Alcancei do SENHOR um homem.
E deu à luz mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da
terra". ( Gn 4:1,2)

A primeira semente da mulher foi Caim. Mas este, movido por seu coração avarento e é
claro, influenciado por satanás. Apresentou a Deus uma oferta qualquer para o Senhor

"E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.
E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e
atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta.
Mas para Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e
descaiu-lhe o semblante.
E o Senhor disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante?
Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à
porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar". (Gn 4:3-7)

Vemos aqui, que por causa de um sentimento de avareza, Caim deixou de oferecer a Deus
o seu melhor. Por Conta disso, foi rejeitado por Deus, e seu irmão mais novo, Abel, foi
reconhecido como justo.
"para que sobre vós caia todo o sangue justo, que foi derramado sobre a terra, desde
o sangue de Abel, o justo, até o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, que mataste
entre o santuário e o altar". (Mt. 25:35).

Sendo assim, satanás conseguiu encher o coração de Caim, com avareza, e inveja do seu
irmão. Até chegar ao ponto de matá-lo. Fazendo uma análise do ponto de vista daquele que
foi sentenciado a ser pisado pela semente da mulher, talvez ele tenha pensado:
( O primogênito de Adão e Eva, faz minha vontade, e é avarento, invejoso, e homicida. O
filho caçula agora Está morto. Consegui! Esses não podem me deter, muito menos pisar
em mim). Podemos conjecturar até mesmo, que ele achou que tinha vencido. Mas, os
planos de Deus não podem ser frustrados como já sabemos.

"E tornou Adão a conhecer a sua mulher; e ela deu à luz um filho, e chamou o seu
nome Sete; porque, disse ela, Deus me deu outro filho em lugar de Abel; porquanto
Caim o matou". (Gn 4:25)

Qualquer nome dos primórdios da humanidade é de difícil compreensão em relação ao seu

significado original. Porém, o nome Sete, escrito no hebraico, shet, significa “designado”.
Esse significado faz referência ao que Eva diz quando deu à luz.
Em outras palavras, Adão e Eva enxergaram em Sete o desígnio de Deus. Seria através de
sua descendência que a promessa de redenção feita em Gênesis 3:15 seria cumprida. A
Bíblia registra o nascimento de Sete após a morte de Abel. No entanto, não é possível dizer
que Sete foi o terceiro filho de Adão especificamente. É mais provável que tenha sido o
terceiro filho homem, pois a possibilidade é muito grande de que Adão e Eva tiveram filhas
entre os nascimentos de Abel e Sete.

O escritor e historiador Flávio Josefo afirma que antes de Sete, Adão e Eva tiveram cinco
filhos, dois homens e três mulheres. Os nomes dos dois filhos homens nós sabemos: Caim
e Abel. Já os nomes das filhas, a Bíblia não menciona. Esse fato responde definitivamente
qualquer dúvida sobre quem foi a esposa de Caim.
A Bíblia diz Adão teve muitos filhos, porém suas histórias não foram contadas. Na verdade
é nítido que os escritores bíblicos priorizaram no registro das genealogias dos personagens
bíblicos apenas os nomes que tiveram alguma importância para a história que estava sendo
registrada.
Sete agora, segundo a bíblia, tem um filho por nome de Enos. Que é uma das variantes do
nome hebraico Enosh, que quer dizer “ser humano”.
"E a Sete também nasceu um filho; e chamou o seu nome Enos; então se começou a
invocar o nome do Senhor".
Podemos crer que foi através de Enos que a descendência piedosa de Sete, começou a se
diferenciar dos idolatras. E reconhecer a Deus como seu criador.

1 semente Abel
2 semente Sete
3 semente Enos
4 semente Cainã (Gn 5:9)
5 semente Maalalel (Gn 5:12)
6 semente Jarede ( Gn 5:15)
7 semente Enoque (Gn 5:18). Este andava com Deus. (Gn 5:22)
Enoque tem origem no nome hebraico Enockh, que quer dizer literalmente “o Iniciado,
dedicado, consagrado”. Está associado à hanakh “ele dedicou, ele consagrou” e hannukkah
“dedicação, consagração”.
Enoque foi filho de Jarede e pai de Metusalém (Gn 5:18,21), pertencente à descendência de
Sete, através da qual o conhecimento de Deus foi preservado. Enoque tinha um
relacionamento profundo com Deus, pois a expressão “andou com Deus” é aplicada
somente à Enoque e Noé (Gn 5:24; 6:9).

Enoque viveu 365 anos, antes de ser trasladado corporalmente ao céu, para estar na
presença de Deus. Assim, Enoque, juntamente com o profeta Elias, foram os dois homens
do Antigo Testamento que não experimentaram a morte (Gn 5:24; 2Rs 2:1-11). Isso prova
que a imortalidade ou a vida após a morte, foi ensinada no primeiro período do Gênesis.
Enoque também é citado na carta de Judas no verso14. "E destes profetizou também
Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que é vindo o Senhor com milhares
de seus santos;..."
Confirmando a veracidade de sua história e a sétima colocação na árvore genealógica de
Adão.

8 semente Matusalém (Gn 5:21)

9 semente Lameque (Gn 5:25)
10 semente Noé (Gn 5:28,29)
"Era Noé da idade de quinhentos anos e gerou Noé a Sem, Cam e Jafé". (Gn 5:32).
Sabemos que Noé foi escolhido para reprovar a terra após o dilúvio. E que depois do
mesmo ele plantou uma vinha, e se embriagou com o vinho. Vemos aí a primeira
advertência sobre a embriaguez. Mas não é sobre isso que vamos focar. Nesse episódio,
seu filho Cam. Provavelmente acabou flagrando seu pai embriagado e nu dentro de casa, e
zombou dele. E ainda pior, expôs a nudez de seu pai para seus irmãos.

"E bebeu do vinho, e embebedou-se; e descobriu-se no meio de sua tenda.

E viu Cam, o pai de Canaã, a nudez do seu pai, e fê-lo saber a ambos seus irmãos no
lado de fora". (Gn 9: 21,22)

Não devemos expor a nudez dos nossos irmãos. Mas sim, cobri-lo como fez Sem e Jafé.
Assim, despertado de sua embriaguez, Noé profere maldição para cam e abençoe a Sem e
Jafé. Vemos aqui novamente a atuação do diabo tentando impedir que a descendência da
mulher pise em sua cabeça.
Os maiores inimigos do povo Hebreu no futuro, são os descendentes de Cam.
Continuaremos com base agora nos descendentes de Sem.
11 semente é Sem.
12 semente Arfaxade (Gn 11:10)
13 semente Sala (Gn 11:12)
14 semente Héber ( Gn 11:14) da tribo de Héber se originou o povo Hebreu
15 semente Pelegue ( Gn 11:16)
16 semente Reú (Gn 11:18)
17 semente Serugue (Gn 11:20)
18 semente Naor ((Gn 11:22)
19 semente Tera (Gn 11:24)
20 semente Abrão (Gn 11:26)

Abrão teve uma semente fora do casamento

"E Agar deu à luz um filho a Abrão; e Abrão chamou o nome do seu filho que Agar
tivera, Ismael". (Gn 16:15)
Mas Deus havia prometido que Sarai, mulher de Abrão, é quem lhe daria uma semente a
qual seria sua descendência e posteridade, e que seria herdeiro da terra prometida.
" Disse mais Abrão: Eis que não me tens dado semente, e eis que um nascido na
minha casa será o meu herdeiro.
E eis que veio a palavra do Senhor a ele dizendo: Este não será o teu herdeiro; mas
aquele que de tuas entranhas sair, este será o teu herdeiro.
Então o levou fora, e disse: Olha agora para os céus, e conta as estrelas, se as podes
contar. E disse-lhe: Assim será a tua descendência". (Gn 15:3-5)
Assim sendo, Isaque era o filho da promessa, e não Ismael. Ismael também veio a ser uma
grande nação, por causa de Abraão. Mas sua descendência se tornou inimigo do povo
Israelita até aos dias de hoje.
"Disse-lhe também o anjo do Senhor: Eis que conceberás, e darás à luz um filho, e
chamarás o seu nome Ismael; porquanto o Senhor ouviu a tua aflição.
E ele será homem feroz, e a sua mão será contra todos, e a mão de todos contra ele; e
habitará diante da face de todos os seus irmãos". (Gn 16:11,12).
Os descendentes de Ismael se tornaram o povo Árabe. Conhecido também pelo nome de
povo Islâmico.
21 semente é Isaque (Gn 21:1-3).
Em ( Gn 25:21) nascem os filhos de Isaque que lutavam já no ventre de sua mãe. Deus faz
a mesma promessa para Isaque, filho de Abraão, ( Gn 26: 24) e dos gêmeos que haviam no
ventre de Rebeca, mulher de Isaque, Esaú o mais velho, além de vender seu direito a
primogenitura a seu irmão Jacó; não obstante a Isso misturou sua semente com uma
mulher hetéia. Deus então, o reprovou.
(Gn 26:34).
Deus agora faz a mesma promessa a Jacó que havia feito para Isaque e Abraão (Gn
28:13). Sendo assim, Jacó foi a 22semente e das sementes provenientes dele vem a 24
geração que colocaremos aqui em ordem correta.
(Gn 29:32) Rúben 1
(Gn 29:33) Simeão 2
(Gn 29:34) Levi 3
((Gn 29:35) Judá 4
Esses foram filhos de Jacó com Lia.
Então Raquel, mulher de Jacó, se precipita e entrega sua serva Bila pra Jacó, o qual a
possui e novamente tem um filho.
(Gn 30:6) Dâ 5
(Gn 30:8) Naftali 6
Esses foram os filhos de Jacó com Bila, serva de Raquel.
Lia ou Léia, como se vê em algumas traduções, faz a mesma coisa que Raquel, e da sua
serva Zilpa para Jacó.
(Gn 30:9-11) Gade 7
(Gn 30:13) A ser 8
(Gn 30:18) Issacar 9
(Gn 30:20) Zebulom 10
(Gn 30:24) José 11
(Gn 35:18) Benjamim 12.

Jacó teve doze filhos e uma filha. Os filhos de Jacó são: Rúben, Simeão, Levi, Judá, Dã,
Neftali, Gade, Aser, Issacar, Zebulom, José e Benjamim. Das filhas de Jacó, a única citada
na Bíblia é Diná. Vamos concentrar o nosso foco no 4° filho de Jacó. Pois, é desse filho e da
sua geração que virá o cumprimento da promessa feita em (Gn 3:15). (Ap 5:5)

Agora, Judá, mesmo não sendo o primogênito, começa a se destacar entre seus irmãos. E
porque não dizer, espírito de liderança e intercessão. Sim! Pois ele mesmo foi quem
intercedeu por seu irmão José, para que ele não fosse morto.

"Então Judá disse aos seus irmãos: Que proveito haverá que matemos a nosso irmão
e escondamos o seu sangue?
Vinde e vendamo-lo a estes ismaelitas, e não seja nossa mão sobre ele; porque ele é
nosso irmão, nossa carne. E seus irmãos obedeceram".
(Gn 37:26,27)

Judá, após ter protegido seu irmão José da morte, mistura a semente e se casa com uma
mulher cananéia. ( Gn 38:1,2) e teve três filhos (Gn 38:3-5) dois deles o Senhor matou por
serem desobedientes
(Gn 38:6-10) Judá perde sua esposa estrangeira (Gn 38:12) e procura uma prostituta para
se consolar ( Gn 38:15,16
Sua nora então engravida e tem dois filhos (Gn 38: 29,30) um deles entrou na genealogia
de Davi da tribo de Judá de onde surgiria o Cristo ( Messias) que pisaria na cabeça da
serpente ( satanás) e seu nome éra Pérez ( Rt 4:18-22) (Mt 1:3)
obs: temos duas genealogias no NT.
(Lc 3:23-38) é a segunda. Mas no VT temos quatro genealogias
(1Cr 1:1-34) de Adão até Jacó.
( 1Cr 2:1-15) de Jacó até Davi
(1Cr 3:10-15) com os reis de Judá
(Rt 4:17-22) de Obede até Davi.

Voltamos a focar então, na linhagem de Judá. Que novamente se destaca por ficar como
fiador de seu irmão Benjamim em plena seca no Egito.

Mas Judá respondeu-lhe, dizendo: Fortemente nos protestou aquele homem, dizendo:
Não vereis a minha face, se o vosso irmão não vier convosco.

4 Se enviares conosco o nosso irmão, desceremos e te compraremos alimento;

5 Mas se não o enviares, não desceremos; porquanto aquele homem nos disse: Não
vereis a minha face, se o vosso irmão não vier convosco.

6 E disse Israel: Por que me fizeste tal mal, fazendo saber àquele homem que tínheis
ainda outro irmão?
7 E eles disseram: Aquele homem particularmente nos perguntou por nós, e pela
nossa parentela, dizendo: Vive ainda vosso pai? Tendes mais um irmão? E
respondemos-lhe conforme as mesmas palavras. Podíamos nós saber que diria:
Trazei vosso irmão?

8 Então disse Judá a Israel, seu pai: Envia o jovem comigo, e levantar-nos-emos, e
iremos, para que vivamos e não morramos, nem nós, nem tu, nem os nossos filhos.

9 Eu serei fiador por ele, da minha mão o requererás; se eu não o trouxer, e não o
puser perante a tua face, serei réu de crime para contigo para sempre.
(Gn 43:3-9)
Depois novamente intercede por se irmão Benjamim. (Gn 44:1-34).

Posteriormente, Jacó abençoa seu filho Judá com a bênção da autoridade.

"Judá, a ti te louvarão os teus irmãos; a tua mão será sobre o pescoço de teus
inimigos; os filhos de teu pai a ti se inclinarão.
Judá é um leãozinho, da presa subiste, filho meu; encurva-se, e deita-se como um
leão, e como um leão velho; quem o despertará?
O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha
Siló; e a ele se congregarão os povos.
Ele amarrará o seu jumentinho à vide, e o filho da sua jumenta à cepa mais excelente;
ele lavará a sua roupa no vinho, e a sua capa em sangue de uvas.
Os olhos serão vermelhos de vinho, e os dentes brancos de leite".
(Gn49:8-12)
A primeira vez que se houve falar do Senhor Jesus, é em (Gn3:15).
A segunda vez foi em (Gn49:8-12).
A terceira vez foi em (Nm 24:17).
E a quarta vez que se fala de Jesus no Pentateuco, é em (Dt 18:15).

Sabemos que o primogênito de Jacó foi Rúben. Mas devido ao pecado de incesto
(Gn49:3,4) o direito de primogenitura foi passado para José (1Cr 5:2). Mais o cétro de
autoridade, como vimos anteriormente, ficou com Judá.
Segundo o dicionário Cetro ou ceptro (esta última forma usada apenas em português
europeu) é um bastão usado por autoridades reais, geralmente empunhado pelo monarca
na mão direita e uma das insígnias do poder soberano.
 Isso é um cétro.

"Meu é Gileade, e meu é Manassés; Efraim é a força da minha cabeça; Judá é o meu
legislador".(Sl 60:7)
Encerramos aqui a nossa primeira parte no livro de Genesis.

Não podemos continuar adiante, sem antes entender o zelo de Deus em se preocupar não
só com a semente da mulher, mas também com os nomes da descendência de Adão. Que,
tão cuidadosamente, foram preservados ao longo de séculos nas escrituras sagradas.

Esses são os nomes Ex 1:1

Os nomes pessoais em nossa cultura ocidental moderna tais como: Tiago, Ana, Roberto
etc. Tem significado conhecido apenas para os que estudam a etimologia das palavras.
Entre os Hebreus, o caso era diferente, não somente tinham significado, como era este
imediatamente conhecido por todos que os ouviam pronunciar. Como: Sara, Jacó, Maria,
Josafá etc.

Ao oitavo dia depois de nascida, a criança recebia o nome segundo o costume dos
Hebreus.
"O filho de oito dias, pois, será circuncidado, todo o homem nas vossas gerações; o
nascido na casa, e o comprado por dinheiro a qualquer estrangeiro, que não for da
tua descendência". (Gn17:12)

"E Abraão pôs no filho que lhe nascera, que Sara lhe dera, o nome de Isaque.
E Abraão circuncidou o seu filho Isaque, quando era da idade de oito dias, como
Deus lhe tinha ordenado'. (Gn 21:3,4)

"E aconteceu que, ao oitavo dia, vieram circuncidar o menino, e lhe chamavam
Zacarias, o nome de seu pai.
E, respondendo sua mãe, disse: Não, porém será chamado João"(Lc 1:59)

"E, quando os oito dias foram cumpridos, para circuncidar o menino, foi-lhe dado o
nome de Jesus, que pelo anjo lhe fora posto antes de ser concebido".(Lc 2:21)
As vezes, os nomes eram comparações com animais, ou até mesmo seres inanimados:
Tera, cabra montesa; Lia ou Léia, que quer dizer vaca brava; Jonas, pomba.
Os nomes também exprimiam uma feição física, como por exemplo: Séforo, esplendor; ou
que expressem os desejos ou esperanças dos pais, como Noé, consolo. (Gn 5:29) alguns
nomes eram uma espécie de homenagem a Deus, Amasias, Deus é forte; Ariel, leão de
Deus. Outros nomes também tinham significado profético, como o nome do Senhor Jesus
Cristo. Que segundo o ap. Mateus queria dizer: " Ele salvará o seu povo dos seus
pecados".
"E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo
dos seus pecados". (MT 1:21)

Quando Moisés escreveu o segundo livro da Torá, deu-lhe o nome de Sh'mot, nome
hebraico que significa, Estes são os nomes.
Deus em sua onipotência, sempre se preocupou com o nome de sua criação e de suas
criaturas. A primeira vez que vemos o nome de Adão na bíblia, é exatamente em (Gn 2:19)
onde Deus traz todos os animais que formou para ver como Adão chamaria os animais e
assim foi o seu nome.
Adão quer dizer Homem vermelho.
E Porque vermelho?
Porque não foi feito da areia da praia que não dá liga. Mas sim do barro, que pode ser
modelado e fortalecido no fogo. Adão foi feito a imagem e semelhança de Deus e
recebendo em si atributos divinos, como sabedoria, retidão e santidade.

"Não mintais uns aos outros, pois que já vos despistes do velho homem com os seus
feitos,
E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem
daquele que o criou;"...(Cl 3:9,10)

E também lhe conferiu domínio sobre todos os animais de sua criação.

"E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e
domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre
toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra.
E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os
criou.
E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e
sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o
animal que se move sobre a terra". (Gn 1:26-28)

Deus criou o homem para dominar e não para ser dominado, o nome de Adão era pra ser
engrandecido, porém, ele desobedeceu e foi expulso do Jardim, e seu nome foi arrastado
na lama. Da mesma forma quando pecamos, arrastados e engodados pelo pecado o nosso
nome vira alvo do vil tentador.

"Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser
tentado pelo mal, e ninguém tenta.
Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência.
Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo
consumado, gera a morte".
(Tg 1:13-15)
No hebraico o termo usado para nome é shem, e é sinônimo de "reputação"ou fama.

"E quem há como o teu povo, como Israel, gente única na terra, a quem Deus foi
resgatar para seu povo, para fazer-te nome, e para fazer-vos estas grandes e terríveis
coisas à tua terra, diante do teu povo, que tu resgataste do Egito, desterrando as
nações e a seus deuses?" (2 Sm 7:23)
Se o nome vai adiante de alguém, sua reputação e fama se tornam conhecida.

"E correu de ti a tua fama entre os gentios, por causa da tua formosura, pois era
perfeita, por causa da minha glória que eu pusera em ti, diz o Senhor DEUS."
(Ez 16:1-14)
"Também Abisai, irmão de Joabe, filho de Zeruia, era chefe de três; e este alçou a sua
lança contra trezentos e os feriu; e tinha nome entre os três."
O que Deus fez em levar Jacó e seus filhos para a terra do Egito, era para lhes preservar a
vida durante os tempos de sacar fome, o próprio José afirmou isso.
"Agora, pois, não vos entristeçais, nem vos pese aos vossos olhos por me haverdes
vendido para cá; porque para conservação da vida, Deus me enviou adiante de vós".
(Gn 45:5) mantendo assim a semente de Jacó e seus nomes vivos para que a promessa se
cumprisse.
"E partiu Israel com tudo quanto tinha, e veio a Berseba, e ofereceu sacrifícios ao
Deus de seu pai Isaque.
E falou Deus a Israel em visões de noite, e disse: Jacó, Jacó! E ele disse: Eis-me aqui.
E disse: Eu sou Deus, o Deus de teu pai; não temas descer ao Egito, porque eu te
farei ali uma grande nação". (Gn 46:1-3) Mas além de preservar a vida, Deus queria
preservar o nome deles, daquelas 70 almas que desceram ao Egito.

"Todas as almas que vieram com Jacó ao Egito, que saíram dos seus lombos, fora as
mulheres dos filhos de Jacó, todas foram sessenta e seis almas.
E os filhos de José, que lhe nasceram no Egito, eram duas almas. Todas as almas da
casa de Jacó, que vieram ao Egito, eram setenta".( Gn 46: 26,27)

● O nome por Herança

Deus começa a cumprir sua palavra por amor de seu próprio nome, e começa a multiplicar
o povo de Israel após a morte de José.

"Faleceu José, e todos os seus irmãos, e toda aquela geração.

E os filhos de Israel frutificaram, aumentaram muito, e multiplicaram-se, e foram
fortalecidos grandemente; de maneira que a terra se encheu deles". (Êx 1:6,7)
A palavra Shem, como vimos, conota renome e continuação naqueles que subsistem depois
de alguém. Isto quer dizer levantar o nome depois de sí, preservar o nome da família.
Mas, por outro lado quando o povo se torna irredutível no pecado. A vontade de Deus é de
extermina-lo e apagar o seu nome da face da terra.
"Falou-me ainda o Senhor, dizendo: Atentei para este povo, e eis que ele é povo
obstinado;
Deixa-me que os destrua, e apague o seu nome de debaixo dos céus; e te faça a ti
nação mais poderosa e mais numerosa do que ésta". (Dt 9:13,14)
"Desapareça a sua posteridade, o seu nome seja apagado na seguinte geração".
(Sl 109:13)

"Acrescenta iniqüidade à iniqüidade deles, e não entrem na tua justiça.

Sejam riscados do livro dos vivos, e não sejam inscritos com os justos". (Sl
69:27,28)
Entendemos que Deus deseja preservar o nosso nome para a herança da vida eterna. Por
isso, o Senhor Jesus recebeu um nome que está acima de todo nome

"Que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos, e pondo-o à sua

direita nos céus,
Acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domínio, e de todo o nome que
se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro".(Ef 1:20,21)

"Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre
todo o nome;
Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na
terra, e debaixo da terra,
E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai". (
Fp 2:9-11)
E através dele nosso nome é resgatado, pois ele é o nosso remidor,

"E o primogênito que ela lhe der será sucessor do nome do seu irmão falecido, para
que o seu nome não se apague em Israel". ( Dt 25:6)

"Disse porém Boaz: No dia em que comprares a terra da mão de Noemi, também a
comprarás da mão de Rute, a moabita, mulher do falecido, para suscitar o nome do
falecido sobre a sua herança". ( Rt 4:5)
Nosso Nome precisa estar escrito no livro da vida,
"Agora, pois, perdoa o seu pecado; se não, risca-me, peço-te, do teu livro, que tens
escrito" ( Ex 32:32) só então conheceremos o novo nome de Cristo
"A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e
escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova
Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o meu novo nome". ( Ap 3:12)
"E os gentios verão a tua justiça, e todos os reis a tua glória; e chamar-te-ão por um
nome novo, que a boca do Senhor designará". ( Is 62:2)
Então ele confessará o nosso nome.
"O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu
nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus
anjos". ( Ap 3:5)

E nós também ganhamos do Senhor Jesus, um nome novo que ninguém conhece.

"Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer darei eu a
comer do maná escondido, e dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo nome
escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe". ( Ap 2:17)
"Vale mais ter um bom nome do que muitas riquezas; e o ser estimado é melhor do
que a riqueza e o ouro". ( Pv 22:1)

Agora que aprendemos a importância de um bom nome, vamos continuar pelo livro de
Êxodo.

08 levantou-se um novo rei sobre o Egito, que não conhecera a José;

09 O qual disse ao seu povo: Eis que o povo dos filhos de Israel é muito, e mais
poderoso do que nós.

10 Eia, usemos de sabedoria para com eles, para que não se multipliquem, e aconteça
que, vindo guerra, eles também se ajuntem com os nossos inimigos, e pelejem contra
nós, e subam da terra.

11 E puseram sobre eles maiorais de tributos, para os afligirem com suas cargas.
Porque edificaram a Faraó cidades-armazéns, Pitom e Ramessés.

12 Mas quanto mais os afligiam, tanto mais se multiplicavam, e tanto mais cresciam;
de maneira que se enfadavam por causa dos filhos de Israel.

13 E os egípcios faziam servir os filhos de Israel com dureza; ( Ex 1:8-13)

Vemos aqui que Faraó recebe influência maligna para oprimir com a escravidão o povo
Hebreu. Isso porque foi se levantando outras gerações que ainda não tinham tido uma
experiência com o Deus de Abraão, Isaque, e Israel. Porém, isso não deu certo, pois o povo
Hebreu se multiplicava cada vez mais. E chegaram a ser tantos que satanás já não tinha
ideia de quem poderia ser aquela semente que pisaria na sua cabeça.

Então, Satanás muda de estratégia e influência faraó mais uma vez, a matar todos os bebês
hebreus já no seu nascimento. Agindo dessa forma, as sementes das mulheres Hebréias
seriam mortas antes que qualquer uma delas pudesse pisa-lo.

"E o rei do Egito falou às parteiras das hebréias (das quais o nome de uma era Sifrá, e
o da outra Puá),
E disse: Quando ajudardes a dar à luz às hebréias, e as virdes sobre os assentos, se
for filho, matai-o; mas se for filha, então viva". (Ex 1:15,)

Tendo falhado o "Plano B", Faraó passa ao "Plano C", sempre tentando reduzir a população
de hebreus sem matar diretamente a mão de obra já treinada que ele tinha trabalhando em
suas obras.

"Então ordenou Faraó a todo o seu povo, dizendo: A todos os filhos que nascerem
lançareis no rio, mas a todas as filhas guardareis com vida. (Ex 1:22)

Preservando as meninas e matando os meninos, Faraó poderia tratar do povo hebreu como
se costuma fazer com o gado: você precisa de apenas um touro para fecundar um rebanho
de vacas. Se esse "touro" for egípcio, melhor ainda, pois poderá gerar mestiços que já não
serão propensos a seguir à risca as tradições de seus pais. Mas até aqui a Bíblia só falou
daquilo que era plano de Faraó, e no caso o monarca do Egito estava sendo apenas um
marionete nas mãos de alguém mais poderoso do que ele (como acontece com muitos
governantes) que tinha uma agenda um pouco mais complexa: Satanás. Notamos aqui que
satanás continua preocupado com a semente da mulher. (Gn 3:15)

Um descendente da mulher seria o que esmagaria a cabeça de Satanás, e hoje sabemos

que esse é Jesus, o Cristo. Jesus nasceria da virgem, sem a necessidade de um homem no
processo, portanto desde o início Satanás tentou eliminar aqueles que lhe pareceram
candidatos a esmagar sua cabeça. Sua primeira vítima foi o primeiro homem de quem Deus
se agradou, Abel. Mas não era Abel o que esmagaria
Então os anjos fiéis ao diabo tentaram corromper a linhagem humana para tornar
impossível obter dela algum descendente puro que destruísse Satanás.

Vamos percorrer agora o livro de Números.

Existe nesse livro da bíblia um relato inteiro do censo feito por Moisés no povo de Israel. E a
tribo mais numerosa é a tribo de Juda.

"Foram contados deles, da tribo de Judá, setenta e quatro mil e seiscentos." ( Nm

1:27)

Moisés ordena então que as tribos se dividam em quatro esquadrões de três tribos cada. E
cada esquadrão com o seu estandarte ( insígnia)
"Os filhos de Israel armarão as suas tendas, cada um debaixo da sua bandeira,
segundo as insígnias da casa de seus pais; ao redor, defronte da tenda da
congregação, armarão as suas tendas."
(Nm 2:2)

"Os que armarem as suas tendas do lado do oriente, para o nascente, serão os da
bandeira do exército de Judá, segundo os seus esquadrões, e Naassom, filho de
Aminadabe, será príncipe dos filhos de Judá. "(Nm 2:3)
O exército de Deus começa então a se organizar sendo liderado pela tribo de Juda.
"Todos os que foram contados do exército de Judá, cento e oitenta e seis mil e
quatrocentos, segundo os seus esquadrões, estes marcharam primeiro."
(Nm 2:9)
Milhares de homens de guerra de 20 anos para cima, para sair a guerra juntamente, ou
seja, seguidos pelas tribos de Issacar e Zebulom.
"E junto a ele armará as suas tendas a tribo de Issacar; e Natanael, filho de Zuar, será
príncipe dos filhos de Issacar… ...
… Depois a tribo de Zebulom; e Eliabe, filho de Helam, será príncipe dos filhos de
Zebulom." (Nm 2:5,7)
No capítulo 33:7 Moisés diz que Judá será o cabeça da frente de batalha, e isso ele fez,
abençoando as demais tribos antes de morrer. Moisés deixa como seu sucessor, à Josué
filho de Num da tribo de Efraim. Um homem chamado Acã da tribo de Judá comete um
grande Erro. ( Js 7:1)
E a maior parte da herança nas divisões das terras fica para Judá, sem esquecer que
Calebe foi um dos espias fiéis a Josué
Da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné; (Nm 13:6)
Josué porém, também comete um erro, nao deixando sucessor após sua morte como fez
Moisés

"Então disse o Senhor a Moisés: Toma a Josué, filho de Num, homem em quem há o
Espírito, e impõe a tua mão sobre ele.
E apresenta-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação, e dá-lhe as
tuas ordens na presença deles.
E põe sobre ele da tua glória, para que lhe obedeça toda a congregação dos filhos de
Israel." ( Nm 27:18-20)

"E sucedeu, depois da morte de Josué, que os filhos de Israel perguntaram ao

SENHOR, dizendo: Quem dentre nós primeiro subirá aos cananeus, para pelejar
contra eles?
E disse o Senhor: Judá subirá; eis que entreguei esta terra na sua mão." (Jz 1:1,2)
A bíblia não explica porque no princípio antes da Monarquia, Deus escolheu líderes que
não eram da tribo de Judá.

Moisés da tribo de Levi ( Ex 2:1,2), Josué da tribo de Efraim (Nm 3:8), Saul da tribo de
Benjamim (1Sm 9:1,2) a este último citado, foi lhe permitido pelo Senhor ser rei de Israel,
por causa do clamor do povo

"E disseram-lhe: Eis que já estás velho, e teus filhos não andam pelos teus caminhos;
constitui-nos, pois, agora um rei sobre nós, para que ele nos julgue, como o têm
todas as nações.
Porém esta palavra pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um
rei, para que nos julgue. E Samuel orou ao Senhor.
E disse o Senhor a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te dizem, pois não te
têm rejeitado a ti, antes a mim me têm rejeitado, para eu não reinar sobre eles."
(1 Sm 8.5-7)

Podemos ver que o povo de Deus queria ser igual aos outros povos e nações pecaminosas,
tinham como autoridade máxima a figura de um homem guerreiro que os líderase nas
batalhas, e os conduzissem a uma vida próspera.

Deus que vê o coração do homem sabia que a rejeição de Israel não era com Samuel e que
a conduta pecaminosa de seus filhos era apenas a desculpa que precisavam para a
reivindicação que fizeram. Mesmo assim, Deus mandou Samuel voltar aos anciãos e
alertá-los sobre o que significava ter um rei sobre eles, que este rei iria tomar seus filhos
para servi-lo, que suas filhas seriam cozinheiras do rei, que de tudo o que houvesse de
melhor em suas terras, nas suas vinhas, dos seus rebanhos seriam do rei e que eles iriam
se arrepender e clamariam a Deus sobre o rei que escolhessem e que Deus não os ouviria.

As advertências de Samuel de nada adiantaram, o povo estava firme no propósito de ter um

rei, e mais, eles queriam ser como as outras nações e disseram a Samuel:
 “Não, mas haverá sobre nós um rei. E nós também seremos como todas as outras
nações; e o nosso rei nos julgará, e sairá adiante de nós, e fará as nossas guerras.”
(1 Sm 8:19-20).

Estava claro que o povo de Israel estava deslumbrado com a idéia de ter um rei, eles
queriam ser iguais às outras nações, queriam o status de súditos. Grande coisa!

Deus há muito tempo atrás já havia prometido um rei para seu povo, mas não l modelo de
rei que eles queriam, ( forte, bonito, alto, guerreiro de encher os olhos de qualquer pessoa).
"Quando entrares na terra que te dá o Senhor teu Deus, e a possuíres, e nela
habitares, e disseres: Porei sobre mim um rei, assim como têm todas as nações que
estão em redor de mim;
Porás certamente sobre ti como rei aquele que escolher o Senhor teu Deus; dentre
teus irmãos porás rei sobre ti; não poderás pôr homem estranho sobre ti, que não
seja de teus irmãos." (Dt 17:14,15)
O Senhor deixou claro que o rei tinha que ser um homem que tivesse um coração puro que
seguisse suas leis.

Muito bem. O povo queria um rei que lhes agradasse, estava claro. Os israelitas queriam
um guerreiro, um cara de bela figura para ostentar às nações vizinhas. Deus disse sim ao
povo, faria a vontade deles.

Havia um homem da tribo de Benjamim, chamado Quis, que era poderoso e ele tinha um
filho, cujo nome era Saul e Saul servia como luva à vontade dos israelitas, ele era moço e
tão belo que não havia outro igual em toda Israel e que se sobressaía, dos ombros para
cima, a todo o povo, ou seja, era alto.

Um dia se perderam as jumentas de Quis e ele mandou Saul e um servo procurarem as

jumentas e eles foram, mas não acharam as jumentas e já estava bem tarde, então eles
passaram pela cidade de Samuel e o servo perguntou por que eles não paravam um
instante na casa do “vidente”. Era assim que chamavam os profetas: videntes. Saul aceitou
e foram ter com Samuel. Foi assim que Samuel viu pela primeira vez o futuro rei de Israel,
por causa de umas jumentas perdidas.

Na véspera Deus havia avisado Samuel que um homem de Benjamim iria vê-lo e que ele
deveria ungir aquele homem capitão sobre o Seu povo, porque ele livraria Israel das mãos
dos filisteus, porque o povo estava clamando libertação dos filisteus e este homem
dominaria sobre o Seu povo.

Quando Saul apareceu diante de Samuel, este já sabia que ali estava o futuro rei de Israel,
o rei escolhido por Deus de acordo com o desejo do coração dos israelitas. Como sabemos
que Saul era o desejo do coração do povo judeu? Tem algum versículo que fala isso? Não,
nenhum versículo, apenas a dedução que se faz a partir do contexto, a partir do pedido dos
anciãos. Vamos ver?

Use sua inteligência. O povo não queria mais os juízes e não tinha nada haver com os
infiéis filhos de Samuel, tinha haver com as nações ímpias que cercavam Israel. Eles tinham
reis que os lideravam nas batalhas e isso encheu o coração dos judeus de vontade de
também ter um rei a quem se inclinar.

Se Deus tivesse escolhido um homenzinho nanico, feinho, coxo, ele não seria aceito pelo
povo, que queria ostentar um rei para as outras nações. Deus escolheu um rei que enchia
os olhos de qualquer um, um cara alto e belíssimo. Se fosse o contrário e Deus tivesse
separado para reinar sobre Israel um cidadão meia sola, além do povo não aceitá-lo, ainda
iria murmurar contra Deus, diriam que Deus estava fazendo pirraça, porque não seria um
rei, seria uma zombaria, um desaforo. As nações em volta iriam rir deles e eles sofreriam
bulling de rei.

A escolha não era de Deus, era do povo de Israel. Não foi Deus quem disse que não queria
mais reinar sobre eles, foram eles que deram o cartão vermelho para Deus, então o rei teria
de agradar ao coração dos insensatos israelitas. Infelizmente Saul foi rejeitado por Deus por
causa da sua conduta desobediente.
O Senhor então encontrou um Jovem segundo o coração de Deus, chamado Davi, filho de
Jessé, da tribo de Judá.
"Então disse o SENHOR a Samuel: Até quando terás dó de Saul, havendo-o eu
rejeitado, para que não reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite, e vem,
enviar-te-ei a Jessé o belemita; porque dentre os seus filhos me tenho provido de um
rei."( 1Sm 16:1)
E, quando este foi retirado, levantou-lhes como rei a Davi, ao qual também deu
testemunho, e disse: Achei a Davi, filho de Jessé, homem conforme o meu coração,
que executará toda a minha vontade." (At 13.22)

Como vimos anteriormente, após a morte de Josué Israel Consultou ao Senhor, e como
vimos, Deus reforça a autoridade de Judá
(Jz 1:1,2) mas infelizmente o povo começou a desobedecer a Deus e caíram em
transgressão (Jz 1:19) (Jz 2:10-13) e durante os 13 Juízes da apostasia das tribos de Israel
a bíblia vai nos relatar o estupro de uma concubina de um Levita, essa mulher era da tribo
de Judá e era adúltera.
(Jz 19:1,2) às 11 tribos restantes se unem
( Já 20:10,11) e exterminam a tribo Benjamim ( Jz 20: 46,47; 21:3,13,14). Foi uma completa
barbárie que culminou na quase extinção da tribo de Benjamin.

Agora vamos falar de uma mulher, e de um homem guiado por Deus, que se não fosse a a
fé de ambos, talvez, a tribo de Judá teria acabado. Não! É lógico que não ! Deus usaria
outro caminho, mas veio por este.

Rute era uma mulher moabita descendente de Ló ( Gn 19:17). Casou-se com Boaz que era
um homem da tribo de Judá da geração de Elimeleque ( Rt 1: 1,2 ; 2,1) o nome de Rute,
significa amizade. Boaz era filho da prostituta Raabe ( MT 1:5) a mesma que ajudou os
espias a se esconderem, quando estes estavam em Jericó ( Js 2:1) e foi salva por Josué,
que se casou Salmom da tribo de Judá. Boaz gerou de Rute a Obede, pai de Jessé, que foi
o pai de Davi, do qual nasceria Jesus Cristo. O Leão da tribo de Judá. Vale a pena lembrar
que Rute foi uma das quatro únicas mulheres que foram contadas em uma genealogia. ( MT
1:3-6)
Fica assim:
Tamar a mulher desonrada
Raabe a mulher prostituta
Rute a mulher idólatra
Bete-seba a mulher adúltera.

O Senhor Deus é Deus que muda seus próprios decretos para sua palavra se cumprir. ( Is
55:11) o que também diz em
( Ec 8:3,4) ele muda seus decretos dependendo do que ele enxergar dentro do coração da
pessoa. No caso da moabita Rute, Veja o que ele disse:

"Nenhum amonita nem moabita entrará na congregação do Senhor; nem ainda a sua
décima geração entrará na congregação bado Senhor eternamente.
Porquanto não saíram com pão e água, a receber-vos no caminho, quando saíeis do
Egito; e porquanto alugaram contra ti a Balaão, filho de Beor, de Petor, de
mesopotâmia, para te amaldiçoar.
Porém o Senhor teu Deus não quis ouvir Balaão; antes o Senhor teu Deus trocou em
bênção a maldição; porquanto o Senhor teu Deus te amava.
Não lhes procurarás nem paz nem bem em todos os teus dias para sempre."
(Dt 23:3-6)

E Raabe era prostituta.

"Não haverá prostituta dentre as filhas de Israel; nem haverá sodomita dentre os
filhos de Israel."
(Dt 23:17)
E a mulher cananéia? (Mt 15:21-27) e outras sabe porque? (1Sm 16:7) e o que falar de
Tamar? Que engravidou do próprio sogro, e nessa hora Judá se arrependeu do seu erro. (
Gn 38:26). E Bete-seba?
Vemos aqui o porquê de Davi fazer a seguinte declaração nos Salmos:

"Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e

contrito não desprezarás, ó Deus."
(Sl 51:17).

Já vimos que o Senhor nosso Deus rasgou o reino de Saul, e escolheu a Davi da tribo de
Judá como rei.
Do latim David(la), que veio do grego antigo Δαυίδ (Dav̱íd), que veio do hebraico
‫(דוד‬he) (Davíd). Significa o amado, o eleito de Deus. Sendo assim Deus começa a
cumprir a promessa feita em Gn 3:15.
Deus preservou um que pisaria na cabeça da serpente que viesse da tribo de Judá
(Gn: 49:10,11) onde o profeta Isaías confirma dizendo:
"Porque brotará um rebento do tronco de Jessé, e das suas raízes um renovo
frutificará.
E repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o espírito de sabedoria e de
entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza, o espírito de conhecimento e de
temor do Senhor." ( Is 11:1,2)

"Porque um menino nos nasceu,

um filho nos foi dado, e o governo está sobre os seus ombros. E ele será chamado
Maravilhoso Conselheiro Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz.
Ele estenderá o seu domínio, e haverá paz sem fim sobre o trono de Davi e sobre o
seu reino, estabelecido e mantido com justiça e retidão, desde agora e para sempre.
O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso." (Is 9:6,7)

"Porque o trono se firmará em benignidade, e sobre ele no tabernáculo de Davi se

assentará em verdade um que julgue, e busque o juízo, e se apresse a fazer justiça."
(Is 16:5)
Onde Jeremias afirma (Jr 23:5,6) o qual o próprio Davi séla que o Cristo viria da sua
linhagem e tribo ( Sl 110:1-7). Mais tarde o próprio Cristo faz um trocadilho, que ele viria da
tribo de Judá. Porém, que não era filho de Davi ( Lc 20: 41-44) e o anjo Gabriel confirma
isso ( Lc 1:26-32).
Sendo Davi a 36 semente de Adão e Eva, vindo pela linhagem de Judá, e mesmo tendo
sido ungido rei, ainda assim teve que esperar Saul morrer para reinar, e esperou
aproximadamente 15 a 20 anos.
Morre Saul ( 1Sm 31:6) e nessa época Davi vivia em uma cidade chamada Ziclague, entre
os filisteus ( 2 Sm 1:1). Após Davi tomar conhecimento da morte de Saul, e seu
amabilíssimo amigo Jonatas, Davi consultou ao Senhor que o mandou subir a Hebrom
( 2 Sm 2:1-4) onde ele é ungido rei de Judá neste período, um dos filhos de Saul, Isbosete,
usurpa o trono e é induzido por Abner, chefe do exército de Saul, a se proclamar rei de
Israel. Assim houve a primeira divisão das 12 tribos. Sendo que Judá fica com Davi, sendo
ele rei apenas de uma tribo durante 7 anos e meio ( 2Sm 2:11)
E Isbosete fica sendo rei de Israel e das demais tribos. ( 2Sm 2:9).

Finalmente após esses anos que Davi teve que esperar ( 2Sm 5:1-5) ele é constituído rei
sobre todo Israel e Judá. Agora, as 12 tribos unem-se através do rei Davi e ele toma a
cidade de Jerusalém, a qual habitavam os jebuseus ( 2Sm 5:6,7) onde viria a ser a capital
de Judá, a qual Davi construiu sua fortaleza, e onde futuramente Salomão, a 37 semente
filho de Davi, constrói o templo de Salomão.

E passados 40 anos do reinado de Davi, começa reinar Salomão (1Rs 1:39) após a morte
de Davi em ( 1Rs 2:10,11) sendo Salomão filho de Bete-seba ( 2Sm 12:24) mas antes de
Salomão reinar, quase que as 12 tribos se dividem pela 2°vez, pois um dos filhos de Davi
(1Cr 3:2) chamado Adônias, se auto proclamou rei, antes mesmo da morte de seu pai. (
1Rs 1:1-5).
Porém, seu plano acaba sendo frustrado. Adonias foi apenas uma pequena raposa sem
dentes, que logo perdeu sua vida. Aquele que não é de Deus, não permanece na liderança
do povo de Deus. ( 1Rs 2:4,5)

Quarenta anos reinou Saul, mais quarenta anos reinou Davi; e outros 40 anos reinou
Salomão. As 12 tribos eram unidas e temidas, porém, no reinado de Salomão, Deus fez
cessar as guerras contra Israel e Judá, para que Salomão pudesse construir o templom de
Deus em paz. ( 1Rs 5:3,4) ora, não é esse o significado do seu nome? "REPOUSO" ( 1Cr
22:9,10).

Somente em doações para a construção do templo temos a soma aproximada de 49 bilhões

de dólares. Isso representa aproximadamente 90 bilhões de reais. A edificação durou 7
anos e meio ( 1Rs 6:1) e em 20 anos Salomão teve paz, e terminou o templo, seu Palácio,
e suas casas
( 1Rs 9:10) Salomão também construiu as muralhas de Jerusalém capital de Judá
( 1Rs 3:11). E após seus 40 anos de reinado, já em sua velhice, suas mulheres perverteram
seu coração, e por causa dos pecados de Salomão, Deus.