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o Evangelho perdido

Existe uma linha do que � o evangelho, do que � a Cruz ou n�o.Galatas 1.6-9.


aqui esta tra�ado (a linha)oque � o evangelho.
a lei n�o santifica, a gra�a sim, mas a gra�a n�o s� � benevolente, como se Deus
fosse somente isso.
n�o se pode tirar santidade da lei, como se o evangelho salvasse e a lei
santificasse, n�o, isso n�o �
o evangelho. Da mesma forma as pessoas est�o tirando da gra�a o seu poder, isso
tambem n�o � o evangelho.Gal.5.4
Rm7.6 essa � a resposta de Paulo contra a critica quanto a tudo o que ele pregava.
Isso mostra que a gra�a de Deus � o
seu poder.Rm1.16. A gra�a de Deus � a unica coisa que pode levar o homem a uma vida
de santidade,
ela nos fez nova criatura na vida regenerada, � no espirito, isso tem uma rela��o
interna e externa com a lei de Deus
com a moralidade 2 corintios3.3. Ela n�o esta mais na lei na caduquisse da letra.
ela n�o est� s� mais fora de n�s,
mas agora tambem dentro de n�s.hb 8.10. Essas verdades s�o a nossa alegria, esse �
o principio que esta em nosso cora��o
fl2.13.
Equal o proposito da lei?
2cor3.14-15
Essa vis�o da lei � o posta aquilo que � o evangelho. quando s�o salvos( pela
gra�a,pelo evangelho), ent�o o v�u cai,
eles n�o percebem que a lei era expor o carater execivo e maligno do pecado, ela
deveria ser um aio Gal 3.24, que
nos conduziria a Cristo ao evangelho.A velha lei estava fora do homem 2cor3.3, fil
3.3 o evangelho n�os esta mais fora, mas dentro hb8.10.
Eles n�o entendiam o Espirito na lei, e n�o se pode misturar com o evangelho com a
lei. A gra�a n�o pode estar destituida do seu poder,rm 1.6
Se alguem n�o entendeu o evangelho n�o pode ser salvo, regenerado.. Em fil.3.5-11
aqui mostra o a paix�o desmedida
de Paulo por Cristo.
A distin��o entre um regenerado e o n�o regenerado � o Espirito da Lei que � o
evangelho.
Assim como para os judeus a tenta��o era somente externa, na gra�a � interna e
externa, o pecado nasce do pecado,
Paulo fala do pecado que habita em mim rm 7.17.
Lucas 16.15 externamente estavam indo muito bem, mas no cora��o estava cheio de
pecado.
O cumprimento da lei � amar a Deus perfeitamente LC 10.27. Toda a auto justifica��o
dentro do homem, mesmo sendo
ele um cumpridor da lei,assim como Paulo, quando iluminado os olhos do seu
entendimento pelo evangelho, ver�
dentro de s� um po�o de iniquidade.
O amor agora dentro de n�s, tem cumprido a lei, n�o h� como dicotomizar, dividir
lei e gra�a, ela se cumpri em Cristo no Evangelho.

Anteriormente o homem vivia na carne, o motivo antigo era o medo que faziam elas se
conformarem a lei,
medo do inferno, medo de Deus, � a essencia da sabedoria humana procurar agradar a
Deus por auto preserva��o.
Elas temem alguma coisa, ou por que querem alguma coisa de Deus seja ela qual for.
Muitos vivem assim porque temem todas essas coisas, elas v�o ter que fazer coisas
para serem aceitas por Deus.
Mas se t�o somente o reino espiritual pudesse ser discartado com seguran�a. Se
alguem puder afirmar pra ela; vo�� esta salva!

e pode viver a vida que quiser! Ela perde todo o interesse na obedi�ncia.e nesse
caso ela vai ver que a gra�a � s� a
benevolencia de Deus, e achando que eles n�o precisariam viver em obediencia e sim
s� na benevolencia, na satisfa��o pr�pria.
E isso mostra que elas numca amaram a Deus, e elas vao dar gra�as a Deus por isso ,
mas como se n�s morremos para o pecado?
pecaremos mais para que a gra�a seja mais abundante? de modo nemhum diz Paulo.
numa justi�a que � delas por alguma coisa que possam fazer,Lc18.10 e n�o na
obediencia que flui de Cristo.E isso sempre esta ligado
� um cora��o n�o regenerado.
O Objetivo era agradar a si proprio. mas se voc� tem uma vida piedosa �
totalmente
oposto a esse impulso. e Essa vida santa � em agradar a Deus porque vimos em Deus
um tesouro infinito. Esse � o motivo a obendiencia
a Deus, esse � o motivo de um cora��o regenerado. Ele n�o quer algo , n�o esta com
medo de algo, ele sabe agora o que � desfruar Deus
e goza-lo para sempre Rm11.36.
N�o continuamos como medo, nem como escravos, mas para a liberdade com que Cristo
nos libertou.Gal 5.1
Deus � agora as afeic��es infinitas neles, e n�s respondemos a Deus com deleite,
esse motivo � o unico motivo para nossa santidade
todos que conseguem ver isso em Cristo, n�o querem mais viver mais para si mesmo,
tentanto se salvar, ou se justificar.

Assim todas as nossas obras est�o sendo feitas no Espirito, n�o na velhice da letra
mas com alegria, paz e descan�o.1 jo�o 5.3
E isso mostra que na lei isso � um fardo para eles. Atos 15.10 diz que os
mandamentos para eles era um fardo.
Nossa vida agora n�o pode ser vivida a contra gosto, n�o oramos a contra gosto n�o
servimos a contra gosto n�o adoramos a contra gosto
n�o cultuamos a Deus a contra gosto 2Cor 3.17.
Devemos nos livrar do nosso ego, Ele deve ter afei��es, a��es de gra�a, louvor,
adora��o a Deus.
N�o havia encorajamento na velha vida, tudo que se fazia era um fardo um peso,
por�m agora, tudo � um prazer pela liberdade
que Cristo nos libertou. e por essa liberdade n�s n�o pecamos, nosso deleite �
Deus. N�s como crist�os nunca estamos obedecendo com medo
de condena��o, mas ele tambem n�o quer viver uma vida de desobedi�ncia.
Quando n�s morremos em Cristo Jesus, sendo primeiramente ele morreu por n�s, ele
triunfou sobre a o dom�nio da lei,
sobre o dom�nio do pecado, e sobre o dom�nio da morte.
Assim Os filhos de Deus gozam da liberdade da maldi��o lei e seu dom�mio,da
liberdade do dom�nio do pecado e sua escravid�o, e dom�nio da morte,
estamos fora do dom�nio do pecado, fora do mom�nio da lei e fora do dom�nio da
morte.
Essa � a liberade que Cristo nos d�, tirando de n�s os aguilh�es 1cor 15.56 essa �
a tr�ade que nos acusavam.
Esse � o novo espirito que um crist�o regenerado vive e goza,nenhuma condena��o �
para os que est�o em Cristo Jesus! Rm 8.1. rm 6.14. a gra�a � o poder de Deus,
e n�o s� benevol�ncia.
Assim ele est� sendo transformado aperfei�oado de gl�ria em gl�ria...para o
objetivo final ao qual foi chamado..Ef 5.27.
Ent�o o que podemos dizer ? judas 1.24 esse � o evangelho!
N�o perca o evangelho! ele � dotado do poder da gra�a, sem a gra�a n�o � evangelho,
e sim uma mera benevol�ncia que n�o
transforma e nem pode salvar, Ele � o poder de Deus.Ef2.4-5.