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1 - Linguagem, Códigos,
Ciências Humanas e suas Tecnologias
2021
M
COLÉGIO CURITIBANO ADVENTISTA BOM RETIRO
Aluno(a): Matrícula:
QUESTÃO 2
Para a correta interpretação de um mapa, é necessário
considerar seus elementos cartográficos. Complete as frases
abaixo com a sequência correta de termos:
QUESTÃO 17
Em um engenho sois imitadores de Cristo crucificado
porque padeceis em um modo muito semelhante o que o
mesmo Senhor padeceu na sua cruz e em toda a sua paixão. A
sua cruz foi composta de dois madeiros, e a vossa em um
engenho é de três. Também ali não faltaram as canas, porque
duas vezes entraram na Paixão: uma vez servindo para o cetro
de escárnio, e outra vez para a esponja em que lhe deram o fel.
A Paixão de Cristo parte foi de noite sem dormir, parte foi de dia
sem descansar, e tais são as vossas noites e os vossos dias.
Cristo despido, e vós despidos; Cristo sem comer, e vós
famintos; Cristo em tudo maltratado, e vós maltratados em tudo.
Os ferros, as prisões, os açoites, as chagas, os nomes
afrontosos, de tudo isto se compõe a vossa imitação, que, se for
acompanhada de paciência, também terá merecimento de
martírio.
VIEIRA, A. Sermões. Tomo XI. Porto: Lello & Irmão, 1951
(adaptado).
O trecho do sermão do Padre Antônio Vieira estabelece uma
relação entre a Paixão de Cristo e
A a atividade dos comerciantes de açúcar nos
portos brasileiros.
B a função dos mestres de açúcar durante a safra de cana.
C o sofrimento dos jesuítas na conversão dos ameríndios.
D o papel dos senhores na administração dos engenhos.
E o trabalho dos escravos na produção de açúcar.
A
QUESTÃO 19
Os tropeiros foram figuras decisivas na formação de
vilarejos e cidades do Brasil colonial. A palavra tropeiro vem de
"tropa" que, no passado, se referia ao conjunto de homens que
transportava gado e mercadoria. Por volta do século XVIII,
muita coisa era levada de um lugar a outro no lombo de mulas.
O tropeirismo acabou associado à atividade mineradora, cujo
auge foi a exploração de ouro em Minas Gerais e, mais tarde,
em Goiás. A extração de pedras preciosas também atraiu
grandes contingentes populacionais para as nova áreas e, por
isso, era cada vez mais necessário dispor de alimentos e
B produtos básicos. A alimentação dos tropeiros era contituída por
toucinho, feijão preto, farinha, pimenta-do-reino, café, fuba e
coité (um molho de vinagre com fruto cáustico espremido). Nos
pousos, os tropeiros comiam feijão quase sem molho com
pedaços de carne de sol e toucinho, que era servido com farofa
e couve picada. O feijão tropeiro é um dos pratos típicos da
cozinha mineira e recebe esse nome porque era preparado
pelos cozinheiros das tropas que conduziam o gado.
Disponível em http://www.tribunadoplanato.com.br. Acesso em
27 nov. 2008
A criação do feijão tropeiro na culinária brasileira está
relacionada à
A atividade comercial exercida pelos homens que trabalhavam
C nas minas.
B atividade culinária exercida pelos moradores cozinheiros
que viviam nas regiões das minas.
C atividade mercantil exercida pelos homens que
transportavam gado e mercadoria.
D atividade agropecuária exercida pelos tropeiros que
necessitavam dispor de alimentos.
E atividade mineradora exercida pelos tropeiros no auge da
exploração do ouro.
D
QUESTÃO 20 QUESTÃO 22
A ordem e o progresso constituem partes fundamentais da
Sociologia de Auguste Comte. Com base nas ideias comteanas,
assinale a alternativa correta.
A A ordem social total se estabelece de acordo com as leis da
natureza, e as possíveis deficiências existentes podem ser
retificadas mediante a intervenção racional dos seres
humanos.
B A liberdade de opinião e a diferença entre os indivíduos são
fundamentos da solidariedade na formação da estática
social; essa diversidade produz vantagens para a evolução,
em comparação com a homogeneidade.
C O desenvolvimento das forças produtivas é a base para o
progresso e segue uma linha reta, sem oscilações e,
portanto, a interferência humana é incapaz de alterar sua
direção ou velocidade.
D O progresso da sociedade, em conformidade com as leis
naturais, é resultado da competição entre os indivíduos,
com base no princípio de justiça de que os mais aptos
recebem as maiores recompensas.
E O progresso da sociedade é a lei natural da dinâmica social
e, considerado em sua fase intelectual, é expresso pela
evolução de três estados básicos e sucessivos: o
doméstico, o coletivo e o universal.
TEXTO II QUESTÃO 23
Os santos tornaram-se grandes aliados da Igreja para atrair
novos devotos, pois eram obedientes a Deus e ao poder Émile Durkheim (1858-1917), tendo como referência o
clerical. Contando e estimulando o conhecimento sobre a vida positivismo, desenvolveu uma visão funcionalista da sociedade,
dos santos, a Igreja transmitia aos fiéis os ensinamentos que e para isso partiu do pressuposto de que a sociedade em que
julgava corretos e que deviam ser imitados por escravos que, vivia passava por uma crise que era, antes de tudo, moral, dado
em geral, traziam outras crenças de suas terras de origem, o processo de desestruturação dos valores até então
muito diferentes das que preconizava a fé católica. estabelecidos. Sua teoria fundamentou-se em conceitos como
OLIVEIRA, A. J. Negra devoção.Revista de História da fato social, consciência coletiva, coerção do trabalho social,
Biblioteca Nacional, n. 20, maio 2007 (adaptado). entre outros. Para o sociólogo, os fatos sociais são fenômenos
Posteriormente ressignificados no interios de certas irmandades coletivos, formam uma realidade específica e transcendem a
e no contato com outra matriz religiosa, o ícone e a prática consciência individual, por isso têm por características:
mencionada no texto estiveram desde o século XVII A Causalidade, interioridade e coercitividade.
relacionados a um esforço da Igreja Católica para B Causualidade, exterioridade e liberdade.
A reduzir o poder das confrarias. C Generalidade, interioridade e liberdade.
B cristianizar a população afro-brasileira. D Generalidade, exterioridade e coercitividade.
C espoliar recursos materiais dos cativos.
D recrutar libertos para seu corpo eclesiástico.
E atender a demanda popular por padroeiros locais.
QUESTÃO 21
Em 1980, deu-se o estouro da corrida do ouro em Serra Pelada,
localizada no estado de (o):
A Acre
B Paraná.
C Pará.
D Sergipe.
E Maranhão
QUESTÃO 24 QUESTÃO 25
TEXTO I O lema adotado na bandeira brasileira – Ordem e Progresso
– teve influências positivistas.
Andaram na praia, quando saímos, oito ou dez deles; e daí a Considerando as características do Positivismo, julgue as
pouco começaram a vir mais. E parece-me que viriam, este dia, afirmativas a seguir:
à praia, quatrocentos ou quatrocentos e cinquenta. Alguns deles I - O Estado positivo constitui-se pela predominância da
traziam arcos e flechas, que todos trocaram por carapuças ou observação. A sociedade busca respostas científicas para todos
por qualquer coisa que lhes davam. [...] Andavam todos tão os fenômenos.
bem-dispostos, tão bem feitos e galantes com suas tinturas que II - O termo “positivismo” designa o pensamento do filósofo
muito agradavam. francês Auguste Comte (1798-1857) e tem como afirmação
básica que todo conhecimento, em termos de realidade, se
CASTRO, S. A carta de Pero Vaz de Caminha. Porto Alegre: baseia nos dados “positivos” da história da humanidade.
L&PM, 1996 (fragmento). III - O Positivismo baseia-se em dados empíricos da realidade
cotidiana, no “mundo da vida”, e busca no método dialético a
compreensão da complexidade social.
Está(ão) CORRETA(S) as afirmativas:
A I, apenas.
B I e II, apenas.
C II e III, apenas.
D III e I, apenas.
QUESTÃO 26
“Solidariedade orgânica” e “solidariedade mecânica” são
conceitos propostos pelo sociólogo francês Émile Durkheim
(1858-1917) para explicar a \'coesão social\' em diferentes tipos
de sociedade. De acordo com as teses desse estudioso, nas
sociedades ocidentais modernas, prevalece a \'solidariedade
orgânica\', onde os indivíduos se percebem diferentes embora
dependentes uns dos outros. A lógica do mercado capitalista,
entretanto, baseada na competição individualista em busca do
lucro, pode corromper os vínculos de solidariedade que
asseguram a coesão social e conduzir a uma situação de
\'anomia\'. De acordo com os postulados de Durkheim, é
CORRETO dizer que o conceito de “anomia” indica
A a necessidade de todos demonstrarem solidariedade com
Pertencentes ao patrimônio cultural brasileiro, a carta de Pero os mais necessitados.
Vaz de Caminha e a obra de Portinari retratam a chegada dos B uma situação na qual aqueles indivíduos portadores de um
portugueses ao Brasil. Da leitura dos textos, constata-se que senso moral superior devem se colocar como líderes dos
A a carta de Pero Vaz de Caminha representa uma das grupos dos quais fazem parte.
primeiras manifestações artísticas dos portugueses em C a condição na qual os indivíduos não se identificam como
terras brasileiras e preocupa-se apenas com a estética membros de um grupo que compartilha as mesmas regras e
literária. normas e têm dificuldades para distinguir, por exemplo, o
B a tela de Portinari retrata indígenas nus com corpos certo do errado e o justo do injusto.
pintados, cuja grande significação é a afirmação da arte D o consumismo exacerbado das novas gerações,
acadêmica brasileira e a contestação de uma linguagem representado pelo aumento do número de shopping centers
moderna. nas cidades.
C a carta, como testemunho histórico-político, mostra o olhar E a solidariedade que as pessoas demonstram quando
do colonizador sobre a gente da terra, e a pintura destaca, entoam cantos nacionalistas e patrióticos em manifestações
em primeiro plano, a inquietação dos nativos. públicas como os jogos das seleções nacionais de futebol.
D as duas produções, embora usem linguagens diferentes —
verbal e não verbal —, cumprem a mesma função social e QUESTÃO 27
artística.
A doutrina de Auguste Comte (1798-1857), que buscava leis
E a pintura e a carta de Caminha são manifestações de universais para os fenômenos sociais, é denominada
grupos étnicos diferentes, produzidas em um mesmo
A Fenomenologia.
momento histórico, retratando a colonização.
B Positivismo.
C Psicologia.
D Marxismo.
E Sociologismo.
QUESTÃO 28 QUESTÃO 30
A doutrina positivista, cujo principal representante foi o No princípio do século XVII, era bem insignificante e
francês Augusto Comte (1798 -1857), nasceu em um ambiente quase miserável a Vila de São Paulo. João de Laet davalhe 200
cientificista. Em sua obra Curso de Filosofia Positiva, propôs-se habitantes, entre portugueses e mestiços, em 100 casas; a
a examinar como ocorreu o desenvolvimento da inteligência Câmara, em 1606, informava que eram 190 os moradores, dos
humana desde os primórdios, a fim de dar as diretrizes de como quais 65 andavam homiziados*.
seria melhor pensar o progresso da ciência. Para Comte, o *homiziados: escondidos da justiça
termo “positivo” designa Nelson Werneck Sodré. Formação histórica do Brasil. São
A o sobrenatural descrito através das ações dos deuses. Paulo: Brasiliense, 1964.
B as forças abstratas em sua influência sobre o universo.
Na época da invasão holandesa, Olinda era a capital e a
C os fenômenos da natureza descritos de forma quimérica.
cidade mais rica de Pernambuco. Cerca de 10% da população,
D o real em oposição ao quimérico, a certeza em oposição à calculada em aproximadamente 2.000 pessoas, dedicavam-se
indecisão, o preciso em oposição ao vago. O estado positivo ao comércio, com o qual muita gente fazia fortuna. Cronistas da
corresponde à maturidade do espírito humano. época afirmavam que os habitantes ricos de Olinda viviam no
maior luxo.
QUESTÃO 29 Hildegard Féist. Pequena história do Brasil holandês. São
Outra importante manifestação das crenças e tradições Paulo: Moderna, 1998 (com adaptações).
africanas na Colônia eram os objetos conhecidos como “bolsas
de mandinga”. A insegurança tanto física como espiritual gerava Os textos acima retratam, respectivamente, São Paulo e Olinda
uma necessidade generalizada de proteção: das catástrofes da no início do século XVII, quando Olinda era maior e mais rica.
natureza, das doenças, da má sorte, da violência dos núcleos São Paulo é, atualmente, a maior metrópole brasileira e uma
urbanos, dos roubos, das brigas, dos malefícios de feiticeiros das maiores do planeta.
etc. Também para trazer sorte, dinheiro e até atrair mulheres, o
costume era corrente nas primeiras décadas do século XVIII, Essa mudança deveu-se, essencialmente, ao seguinte fator
envolvendo não apenas escravos, mas também homens econômico:
brancos. A maior desenvolvimento do cultivo da cana-de-açúcar no
CALAINHO, D. B. Feitiços e feiticeiros. In: FIGUEIREDO, L. planalto de Piratininga do que na Zona da Mata Nordestina.
História do Brasil para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da B atraso no desenvolvimento econômico da região de Olinda e
Palavra, 2013 (adaptado). Recife, associado à escravidão, inexistente em São Paulo.
C avanço da construção naval em São Paulo, favorecido pelo
A prática histórico-cultural de matriz africana descrita no texto
comércio dessa cidade com as Índias.
representava um(a)
D desenvolvimento sucessivo da economia
A expressão do valor das festividades da população pobre.
mineradora, cafeicultora e industrial no Sudeste.
B ferramenta para submeter os cativos ao trabalho forçado. E destruição do sistema produtivo de algodão
C estratégia de subversão do poder da monarquia portuguesa. em Pernambuco quando da ocupação holandesa.
D elemento de conversão dos escravos ao catolicismo
romano.
E instrumento para minimizar o sentimento de desamparo
social.
QUESTÃO 31 QUESTÃO 32
As secas e o apelo econômico da borracha — produto que TEXTO I
no final do século XIX alcançava preços altos nos mercados Documentos do século XVI algumas vezes se referem aos
internacionais — motivaram a movimentação de massas habitantes indígenas como “os brasis”, ou “gente brasília” e,
humanas oriundas do Nordeste do Brasil para o Acre. ocasionalmente no século XVII, o termo "brasileiro" era a eles
Entretanto, até o início do século XX, essa região pertencia à aplicado, mas as referências ao status econômico e jurídico
Bolívia, embora a maioria da sua população fosse brasileira e desses eram muito mais populares. Assim, os termos “negro da
não obedecesse à autoridade boliviana. Para reagir à presença terra” e “índios” eram utilizados com mais frequência do que
de brasileiros, o governo de La Paz negociou o arrendamento qualquer outro.
da região a uma entidade internacional, o Bolivian Syndicate, SCHAWARTZ, S. B. Gente da terra braziliense da nação .
iniciando violentas disputas dos dois lados da fronteira. O Pensando o Brasil: a construção de um povo. In: MOTA, C. G.
conflito só terminou em 1903, com a assinatura do Tratado de (Org.).Viagem incompleta: a experiência brasileira (1500-2000).
Petrópolis, pelo qual o Brasil comprou o território por 2 milhões São Paulo: Senac, 2000 (adaptado).
de libras esterlinas. DISPONÍVEL em: www.mre.gov.br. Acesso TEXTO II
em: 03 nov. 2008 (adaptado) Índio é um conceito construído no processo de conquista da
Compreendendo o contexto em que ocorreram os fatos América pelos europeus. Desinteressados pela diversidade
apresentados, o Acre tornou-se parte do território nacional cultural, imbuídos de forte preconceito para com o outro, o
brasileiro indivíduo de outras culturas, espanhóis, portugueses, franceses
A pela formalização do Tratado de Petrópolis, que indenizava e anglo-saxões terminaram por denominar da mesma forma
o Brasil pela sua anexação. povos tão díspares quanto os tupinambás e os astecas.
B por meio do auxílio do Bolivian Syndicate aos emigrantes SILVA, K. V.; SILVA, M. H. Dicionário de conceitos históricos.
São Paulo: Contexto, 2005.
brasileiros na região.
Ao comparar os textos, as formas de designação dos grupos
C devido à crescente emigração de brasileiros que
nativos pelos europeus, durante o período analisado, são
exploravam os seringais.
reveladoras da
D em função da presença de inúmeros imigrantes estrangeiros
A concepção idealizada do território, entendido como
na região.
geograficamente indiferenciado.
E pela indenização que os emigrantes brasileiros pagaram à
B percepção corrente de uma ancestralidade comum às
Bolívia.
populações ameríndias.
C compreensão etnocêntrica acerca das populações dos
territórios conquistados.
D transposição direta das categorias originadas no imaginário
medieval.
E visão utópica configurada a partir de fantasias de riqueza.
QUESTÃO 33 QUESTÃO 35
Art. 90. As nomeações dos deputados e senadores para a As figuras a seguir estão relacionadas às projeções
Assembleia Geral, e dos membros dos Conselhos Gerais das cartográficas:
províncias, serão feitas por eleições, elegendo a massa dos
cidadãos ativos em assembleias paroquiais, os eleitores de
província, e estes, os representantes da nação e província.
Art. 92. São excluídos de votar nas assembleias paroquiais:
QUESTÃO 34
Porque todos confessamos não se poder viver sem alguns
escravos, que busquem a lenha e a água, e façam cada dia o
pão que se come, e outros serviços que não são possíveis
poderem-se fazer pelos Irmãos Jesuítas, máxime sendo tão
poucos, que seria necessário deixar as confissões e tudo mais. A figura representa, em sua totalidade:
Parece-me que a Companhia de Jesus deve ter e adquirir A a evolução dos depósitos de ouro em ambientes fluviais.
escravos, justamente, por meios que as Constituições B o ciclo das rochas.
permitem, quando puder para nossos colégios e casas de C os processos de lixiviação das rochas.
meninos.
D a formação dos ambientes de deposição sedimentar
LEITE. S. História da Companhia de Jesus no Brasil. Rio de
marinhos.
Janeiro Civilização Brasileira. 1938 (adaptado)
E o ciclo da fusão do petróleo.
O texto explicita premissas da expansão ultramarina portuguesa
ao buscar justificar a
A propagação do ideário cristão.
B valorização do trabalho braçal.
C adoção do cativeiro na Colônia.
D adesão ao ascetismo contemplativo.
E alfabetização dos indígenas nas Missões.
QUESTÃO 37 TEXTO BASE 1
A cidade desempenha papel fundamental no pensamento de Leia o texto para responder a questão.
Émile Durkheim, tanto por exprimir o desenvolvimento das
formas de integração quanto por intensificar a divisão do An increasing body of evidence suggests that the time we
trabalho social a ela ligada. Com base nos conhecimentos spend on our smartphones is interfering with our sleep, self-
acerca da divisão de trabalho social nesse autor, assinale a esteem, relationships, memory, attention spans, creativity,
alternativa correta. productivity and problem-solving and decision-making skills. But
A A crescente divisão do trabalho com o intercâmbio livre de there is another reason for us to rethink our relationships with
funções no espaço urbano torna obsoleta a presença de our devices. By chronically raising levels of cortisol, the body’s
instituições. main stress hormone, our phones may be threatening our health
B A solidariedade orgânica é compatível com a sociedade de and shortening our lives.
classes, pois a vida social necessita de trabalhos If they happened only occasionally, phone-induced cortisol
spikes might not matter. But the average American spends four
diferenciados.
hours a day staring at their smartphone and keeps it within
C Ao criar seres indiferenciados socialmente, o “homem
arm’s reach nearly all the time, according to a tracking app
massa”, as cidades recriam a solidariedade mecânica em
called Moment.
detrimento da solidariedade orgânica.
“Your cortisol levels are elevated when your phone is in sight
D O efeito principal da divisão do trabalho é o aumento da or nearby, or when you hear it or even think you hear it,” says
desintegração social em razão de trabalhos parcelares e David Greenfield, professor of clinical psychiatry at the
independentes. University of Connecticut School of Medicine and founder of the
E O equilíbrio e a coesão social produzidos pela crescente Center for Internet and Technology Addiction. “It’s a stress
divisão do trabalho decorrem das vontades e das response, and it feels unpleasant, and the body’s natural
consciências individuais. response is to want to check the phone to make the stress go
away.”
LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS But while doing so might soothe you for a second, it probably
will make things worse in the long run. Any time you check your
TECNOLOGIAS phone, you’re likely to find something else stressful waiting for
you, leading to another spike in cortisol and another craving to
check your phone to make your anxiety go away. This cycle,
when continuously reinforced, leads to chronically elevated
cortisol levels. And chronically elevated cortisol levels have
been tied to an increased risk of serious health problems,
including depression, obesity, metabolic syndrome, Type 2
diabetes, fertility issues, high blood pressure, heart attack,
dementia and stroke.
(Catherine Price. www.nytimes.com, 24.04.2019. Adaptado.)
QUESTÃO 38
QUESTÃO 47
Mark the correct option where we can find the prepositions of
the comic strip. Sobre a Semana de Arte Moderna, é incorreto afirmar
A BETWEEN \ OVER \ IN \ ON A é tida, por muitos estudiosos da literatura brasileira, como
B IN \ ON \ OVER \ UNDER um divisor de águas na cultura nacional. A partir dela, os
ideais modernistas ganharam visibilidade em todo o país.
C IT \ BED \ MY \ UNDER
B à época, a Semana provocou grande comoção, sendo
D BEHIND \ IN \ ON \ UNDER
destaque em vários jornais, que dedicaram suas páginas à
E JACKET \ MY \ UNDER \ OVER
cobertura do polêmico evento que reuniu várias tendências
de renovação que vinham ocorrendo na arte e na cultura
QUESTÃO 45
antes de 1922.
Observe the prepositions below.Choose the correct option: C Não se conhece ao certo de quem partiu a ideia de realizar
a Semana, contudo, sabe-se que, já em 1920, Oswald de
I- JAMES' MEETING IS AT 8 O'CLOCK AM. Andrade prometera para 1922 – ano do centenário da
II- LOOK ! THAT CAR IS ON FIRE! Independência – uma ação dos artistas novos “que fizesse
III- MY BIRTHDAY IS ON AUGUST 30th. valer o Centenário!” (palavras de Oswald).
IV- I LIVE AT BRAZIL. D A Semana de Arte Moderna ocorreu entre 13 e 18 de
fevereiro de 1922, no Teatro Municipal de São Paulo, com a
The correct sentence(s) are\ is: participação de artistas do Rio de Janeiro e São Paulo.
A ONLY OPTION IV IS CORRECT. E Do ponto de vista artístico, o objetivo fundamental da
B OPTIONS I , II AND III Semana foi acertar os ponteiros da nossa literatura com a
C OPTIONS I AND IV modernidade contemporânea. Para isso, era necessário
D OPTIONS II AND IV entrar em contato com novas técnicas artísticas, expressas
principalmente pelas vanguardas europeias.
E OPTIONS III AND IV
QUESTÃO 48 QUESTÃO 49
Entre 11 e 16 de fevereiro de 1922, realizou-se no Teatro
Municipal de São Paulo a Semana de Arte Moderna. Segundo
Mário de Andrade, as mudanças ocorridas a partir da Semana
de 22 e do Movimento Modernista significaram a fusão de três
princípios: o direito permanente à pesquisa estética, a
atualização da inteligência artística brasileira e a estabilização
de uma consciência criadora nacional. Está inteiramente correto
considerar como conseqüências da Semana de Arte Moderna
A a formação de uma geração de artistas que romperam com
a arte barroca; o reconhecimento e a valorização das
expressões artísticas do Renascimento Italiano; a formação
de grupos de artistas e salões de arte moderna em todo o
Brasil.
Com Tarsila do Amaral (1886-1973), a pintura brasileira começa
B a formação de uma geração de artistas acadêmicos; o
a procurar uma expressão moderna, porém mais ligada às
reconhecimento e a valorização das expressões artísticas
nossas raízes culturais. Apesar de não ter exposto na Semana
da Missão Artística Francesa; a formação de grupos de
de Arte Moderna de 1922, Tarsila colaborou decisivamente para
artistas e de salões de arte neoclássicos.
o desenvolvimento da arte moderna brasileira, pois produziu
uma obra indicadora de novos rumos. Em 1923, a artista voltou C a formação de uma geração de artistas que romperam com
à Europa. Passou pela influência impressionista e, em seguida, a estética modernista; o reconhecimento e a valorização das
encontrou as tendências modernas da pintura europeia. No ano expressões artísticas contemporâneas; a formação de
seguinte, Tarsila estava novamente no Brasil e iniciou a fase grupos de artistas e salões de arte em São Paulo e no Rio
que ela própria chamou de “pau-brasil”. de Janeiro destinados a exposições de arte moderna.
D a formação de uma geração de artistas que romperam com
Dentre as características dessa fase, temos os ditames acadêmicos; o reconhecimento e a valorização
A as cores ditas caipiras, rosas e azuis, as flores de baú, a das expressões artísticas dos primitivos; a formação de
estilização geométrica das frutas e das plantas tropicais, grupos de artistas, tais como o Clube dos Artistas Modernos
tudo isso enquadrado na solidez da construção cubista. e a Sociedade Pró Arte Moderna de São Paulo.
B as cores nacionais, verde e amarelo, a geometrização dos E a formação de uma geração de artistas que romperam com
caboclos e dos negros, a melancolia das cidadezinhas, tudo o estilo clássico; o reconhecimento e a valorização das
isso retratado em uma visão marcada pelo Surrealismo. expressões artísticas do estilo Rococó; a formação de
grandes exposições de Arte, como a Bienal de São Paulo.
C a deformação caricatural dos valores nacionais, a utilização
de cores puras e uma forte influência dos valores do
Futurismo e do Expressionismo.
D uma forte crítica social ao denunciar o abismo social
existente no Brasil, uma exaltação dos valores europeus e
limites bem definidos por uma linha escura evidenciando a
influência de Marc Chagal.
E a estilização geométrica das cidades do interior e da zona
urbana do Nordeste brasileiro, o gosto pela matização das
cores puras e uma forte influência da arte concreta.
QUESTÃO 50 QUESTÃO 51
Porta dos Fundos: contrato vitalício PALAVRAS TÊM PODER
A frase, titulo do filme, reproduz uma variedade linguística Nesse fragmento, a função da linguagem predominante é a
recorrente na fala de muitos brasileiros. A emotiva, porque o poeta expõe os sentimentos de angústia
que o levaram à Criação poética.
Essa estrutura caracteriza-se pelo(a) B referencial, porque o texto informa sobre a origem do nome
A uso de uma marcação temporal. empregado em um famoso poema de Bandeira.
B imprecisão do referente de pessoa. C metalinguística, porque o poeta tece comentários sobre a
C organização interrogativa da frase. gênese e o processo de escrita de um de seus poemas.
D utilização de um verbo de ação. D poética, porque o texto aborda os elementos estéticos de
E apagamento de uma preposição. um dos poemas mais conhecidos de Bandeira.
E apelativa, porque o poeta tenta convencer os leitores sobre
sua dificuldade de compor um poema.
QUESTÃO 56 QUESTÃO 57
A carroça sem cavalo Toca a sirene na fábrica,
e o apito como um chicote
Conta-se que, em noites frias de inverno, descia um bate na manhã nascente
forte nevoeiro trazido pelo mar e, nessa noite, ouviam-se muitos e bate na tua cama
barulhos estranhos. Os moradores da cidade de São Francisco, no sono da madrugada.
que é a cidade mais antiga de Santa Catarina, eram acordados Ternuras da áspera lona
de madrugada com um barulho perturbador. Ao abrirem a janela pelo corpo adolescente.
de casa, os moradores assustavam-se com a cena: viam uma E o trabalho que te chama.
carroça andando sem cavalo e sem ninguém puxando... Andava Às pressas tomas o banho,
sozinha! Na carroça, havia objetos barulhentos, como panelas, tomas teu café com pão,
bules, inclusive alguns objetos amarrados do lado de fora da tomas teu lugar no bote
carroça. O medo dominou a pequena cidade. Conta-se ainda no cais do Capibaribe.
que um carroceiro foi morto a coices pelo seu cavalo, por Deixas chorando na esteira
maltratar o animal. Nas noites de manifestação da teu filho de mãe solteira.
assombração, a carroça saía de um nevoeiro, assustava a Levas ao lado a marmita,
população e, depois de um tempo, voltava a desaparecer no contendo a mesma ração
nevoeiro. do meio de todo o dia,
a carne-seca e o feijão.
Disponível em: www.gazetaonline.com.br. Acesso em: 12 dez. De tudo quanto ele pede
2017 (adaptado). dás só bom-dia ao patrão,
e recomeças a luta
na engrenagem da fiação.
Considerando-se que os diversos gêneros que circulam na MOTA, M. Canto ao meio. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira,
sociedade cumprem uma função social específica, esse texto 1964.
tem por função
A abordar histórias reais. Nesse texto, a mobilização do uso padrão das formas verbais e
pronominais
B informar acontecimentos.
C questionar crenças populares. A ajuda a localizar o enredo num ambiente estático.
De acordo com as informações dadas, o numero de jovens Se me pergunta alguém porque assi ando,
entrevistados que trabalha é Respondo que não sei; porém suspeito
Que só porque vos vi, minha Senhora.
A 114 708.
(Luís Vaz de Camões)
B 164 076.
Chão de esmeralda
Me sinto pisando
Um chão de esmeraldas
Quando levo meu coração
À Mangueira
Sob uma chuva de rosas
Meu sangue jorra das veias
E tinge um tapete
Pra ela sambar
É a realeza dos bambas
Que quer se mostrar
Soberba, garbosa
Minha escola é um catavento a girar
É verde, é rosa
Oh, abre alas pra Mangueira passar
Escute, meu chapa: um poeta não se faz com versos. É o O instrumento do “crime” que se arrola
risco, é estar sempre a perigo sem medo, é inventar o perigo e Nesse processo de contravenção
estar sempre recriando dificuldades pelo menos maiores, é Não é faca, revólver ou pistola,
destruir a linguagem e explodir com ela. Nada no bolso e nas Simplesmente, doutor, é um violão.
mãos. Sabendo: perigoso, divino, maravilhoso.
Será crime, afinal, será pecado,
Poetar é simples, como dois e dois são quatro sei que a vida Será delito de tão vis horrores,
vale a pena etc. Difícil é não correr com os versos debaixo do Perambular na rua um desgraçado
braço. Difícil é não cortar o cabelo quando a barra pesa. Difícil, Derramando nas praças suas dores?
pra quem não é poeta, é não trair a sua poesia, que, pensando
bem, não é nada, se você está sempre pronto a temer tudo; Mande, pois, libertá-lo da agonia
menos o ridículo de declamar versinhos sorridentes. E sair por (a consciência assim nos insinua)
aí, ainda por cima sorridente mestre de cerimônias, “herdeiro” Não sufoque o cantar que vem da rua,
da poesia dos que levaram a coisa até o fim e continuam Que vem da noite para saudar o dia.
levando, graças a Deus.
E o apelo que aqui lhe dirigimos,
E fique sabendo: quem não se arrisca não pode berrar. Na certeza do seu acolhimento
Citação: leve um homem e um boi ao matadouro. O que berrar Juntada desta aos autos nós pedimos
mais na hora do perigo é o homem, nem que seja o boi. E pedimos, enfim, deferimento.
Adeusão. Disponível em: www.migalhas.com br. Acesso em 23 set 2020
TORQUATO NETO. Melhores poemas de Torquato Neto. São (adaptado)
Paulo: Global, 2018.
Essa petição de habeas corpus, ao transgredir o rigor da
Expoente da poesia produzida no Brasil na década de 1970 e linguagem jurídica,
autor de composições representativas da Tropicália, Torquato A permite que a narrativa seja objetiva e repleta de sentidos
Neto mobiliza, nesse texto, denotativos.
A gírias e expressões coloquiais para criticar a linguagem B mostra que o cordel explora termos próprios da esfera do
adornada da tradição literária então vigente. direito.
B intenções satíricas e humorísticas para delinear uma C demonstra que o jogo de linguagem proposto atenua a
concepção de poesia voltada para a felicidade dos leitores. gravidade do delito.
C frases de efeito e interpelações ao leitor para ironizar as D exemplifica como o texto em forma de cordel compromete a
tentativas de adequação do poema ao gosto do público. solicitação pretendida.
D recursos da escrita em prosa e noções do senso comum E esclarece que os termos “crime” e “processo de
para enfatizar as dificuldades inerentes ao trabalho do contravenção” são sinônimos.
poeta.
E referências intertextuais e anedóticas para defender a
importância de uma atitude destemida ante os riscos da
criação poética.
QUESTÃO 76 QUESTÃO 77
Caminhando contra o vento, TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO.
Sem lenço e sem documento
No sol de quase dezembro Os hábitos alimentares estão entre os principais traços culturais
Eu vou de um povo. Era de se esperar, portanto, que houvesse alguma
O sol se reparte em crimes menção sobre o assunto no primeiro contato entre os
Espaçonaves, guerrilhas portugueses e os nativos, conforme relatado na Carta de Pero
Em cardinales bonitas Vaz de Caminha. De fato, Caminha escreve a respeito da
Eu vou reação de dois jovens nativos que foram até a caravela de
Em caras de presidentes Cabral e que experimentaram alimentos oferecidos pelos
Em grandes beijos de amor portugueses:
Em dentes, pernas, bandeiras
Bombas e Brigitte Bardot Deram-lhe[s] de comer: pão e peixe cozido, confeitos, bolos,
O sol nas bancas de revista mel e figos passados. Não quiseram comer quase nada de tudo
Me enche de alegria e preguiça aquilo. E se provavam alguma coisa, logo a cuspiam com nojo.
Quem lê tanta notícia Trouxeram-lhes vinho numa taça, mas apenas haviam provado
Eu vou o sabor, imediatamente demonstraram não gostar e não mais
VELOSO. C. Alegna, alegria In Caetano Veloso São Paulo quiseram. Trouxeram-lhes água num jarro. Não beberam.
Philhps. 1967 (fragmento) Apenas bochechavam, lavando as bocas, e logo lançavam fora.
É comum coexistirem sequências tipológicas em um mesmo
gênero textual. Fonte: CASTRO, Silvio (org.) A carta de Pero Vaz de Caminha.
Nesse fragmento, os tipos textuais que se destacam na Porto Alegre: L&PM, 2003, p. 93.
organização temática são
A descritivo e argumentativo, pois o enunciador detalha cada
lugar por onde passa, argumentando contra a violência A partir da leitura do fragmento, são feitas as seguintes
urbana. afirmativas:
I. No fragmento, ao dar destaque as reações dos nativos frente
B dissertativo e argumentativo, pois o enunciador apresenta
seu ponto de vista sobre as notícias relativas à cidade. à comida e a bebida oferecidas, Caminha registra o
comportamento diferenciado deles quanto aos itens básicos da
C expositivo e injuntivo, pois o enunciador fala de seus
alimentação de um europeu.
estados físicos e psicológicos e interage com a mulher
II. No fragmento, percebe-se a antipatia de Caminha pelos
amada.
nativos, o que se confirma na leitura do restante da carta quanto
D narrativo e descritivo, pois o enunciador conta sobre suas a outros aspectos dos indígenas, como sua aparência física.
andanças pelas ruas da cidade ao mesmo tempo que a III. O predomínio de verbos de ação, numa sequência de
descreve. eventos interligados cronologicamente, confere um teor
E narrativo e injuntivo, pois o enunciador ensina o interlocutor narrativo ao texto.
como andar pelas ruas da cidade contando sobre sua Está(ão) correta(s)
própria experiência. A apenas I.
B apenas II.
C apenas II e III.
D apenas I e III.
E I, II e III.
QUESTÃO 78 QUESTÃO 79
TEXTO I Tanto os Jogos Olímpicos quanto os Paralímpicos são mais que
uma corrida por recordes, medalhas e busca da excelência. Por
trás deles está a filosofia do barão Pierre de Coubertin,
fundador do Movimento Olímpico. Como educador, ele viu nos
Jogos a oportunidade para que os povos desenvolvessem
valores, que poderiam ser aplicados não somente ao esporte,
mas à educação e à sociedade. Existem atualmente sete
valores associados aos Jogos. Os valores olímpicos são: a
amizade, a excelência e o respeito, enquanto os valores
paralímpicos são: a determinação, a coragem, a igualdade e a
inspiração.
MIRAGAYA, A. Valores para toda a vida. Disponível em:
www.esporteessencial.com.br. Acesso em: 9 ago. 2017
(adaptado).
D tornaram a modalidade em um produto a ser consumido, B discurso midiático que atua historicamente na
negando sua dimensão criativa. desconstrução do mito do sexo frágil.
E contribuíram para esse esporte ter mais jogadores, bem C apelo para a preservação do futebol como uma modalidade
como acompanhado de torcedores. praticada apenas pelos homens.
D olhar feminista que qualifica o futebol como uma atividade
QUESTÃO 81 masculinizante para as mulheres.
E receio de que sua inserção subverta o “esporte-rei” ao
Educação para a Saúde mediante programas de Educação
demonstrarem suas capacidades de jogo.
Física Escolar
A educação para a saúde deverá ser alcançada mediante
interação de açções que possam envolver o próprio homem
mediante suas atitudes frente às exigências ambientais
representadas pelos hábitos alimentares, estado de estresse,
opções de lazer, atividade física, agressões climáticas etc.
Dessa forma, parece evidente que o estado de ser saudável
não é algo estático. Pelo contrário, torna-se necessário adquiri-
lo e construí-lo de forma individualizada, constantemente ao
longo de toda a vida, apontando para o fato de que saúde é
educável e, portabti, deve ser tratada não apenas com base em
referências de natureza biológica e higienista, mas sobretudo
em um contexto didático-pedagógico.
GUEDES, D. P. Motriz, n. 1, 1999.