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22/07/2021 Epicuro - é possível obter prazer • Razão Inadequada

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   

prazer
Epicuro é um raio de sol que atravessa toda uma nuvem espessa de superstição, medo e
insegurança. Sua filosofia não se perde no meio do longo caminho que leva da tristeza do ignorante
à sabedoria do filósofo. “É possível obter prazer” é o quarto e último remédio de seu
tetrapharmakon, prova de que os filósofos podem ser felizes e realistas ao mesmo tempo.

Depois de neutralizar a cólera dos deuses (veja aqui), zombar da morte (veja aqui) e mostrar a
possibilidade de suportar a dor (veja aqui), Epicuro nos mostra o caminho final: a possibilidade de
obter prazer. Mas o que é o prazer?

Epicuro faz a distinção em três tipo: naturais necessários, naturais não necessários e não naturais
não necessários. Claro, tudo é natureza, mas esta separação nos ajuda a entender que alguns
prazeres vêm do corpo, nascem de nossa própria existência e outros são frutos de ilusões e nos
são empurrados garganta abaixo.

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 Naturais necessários: sem eles, a harmonia de nosso corpo se desfaz. Os desejos
naturais e necessários permitem que o corpo continue afirmando-se na existência.
Nós© 2021
nãoRazão
os desejamos
Inadequada. Esteporque são pelos
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leitores. são bons porque
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sejadesejamos.
um assinante! Água,

para não morrer de sede; comida para não morrer de fome; calor; para não morrer de 
frio.

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 Naturais não necessários: são prazeres, mas não necessários no sentido em que 
excedemSobre Fundamentos
a simples manutençãoFilósofos Podcast
da existência. Loja
Mais do que Assine
conservar-se Login
a vida quer  
o prazer de viver, e ela pode obter isso através da natureza. Faz-se aquia passagem
 
da existência para uma estética da existência. Mais do que apenas comer, é possível
criar a culinária, arte de cozinhar. Mais do que ver, e ouvir, é possível pintar e fazer
música, arte das cores e dos sons.

 Não naturais e não necessários: entramos no terreno das ilusões e da superstição.


Aqui nascem os deuses e os demônios. Desejos não naturais e não necessários são
aqueles que se descolam cada vez mais da terra e atingem reinos que não existem.
Dinheiro, nosso novo deus, fama, glória, santidade. Curtidas no facebook, por que
não? Estes objetos são vazios, alienam, nos impedem de atingir uma vida natural e de
prazeres. Enfim, causam mais aflição que prazer, o dispêndio de energia para obtê-los
não vale o que nos trazem em retorno. Copos sempre meio vazios, estas ilusões são a
cenoura na frente do burro, elas conduzem a humanidade em sua longa marcha
irracional…

Não precisamos temer os deuses nem a morte, é possível suportar a dor e mais, é possível obter
prazer. Como? Para criar estas quatro lições, Epicuro só teve que tomar uma atitude simples, ouvir
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seu corpo, fazê-lo pensar, obrigá-lo a tomar certas posições em relação a certos problemas.
Quando meu corpo está vivo, eu não estou morto, então não preciso me preocupar. Quando sinto
dor, posso suportá-la e usá-laEste
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é financiadoagir
pelosno mundo.
leitores. Quando
Contribua escutoseja
e receba benefícios, o que meu corpo tem a
um assinante!

dizer, aprendo a selecionar os melhores prazeres. A única felicidade maior que ouvir as lições de 
Epicuro é segui-las.

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Texto da Série:
Tetrapharmakon
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EPICURO – TRÊS ACUSAÇÕES

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O JARDIM DE EPICURO EPICURO – O QUE É A 


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FILOSOFIA? 
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Autor
RAFAEL TRINDADE
Quero fazer da vida o ofício de esculpir a mim
mesmo, traçando um mapa de afetos possíveis.

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6 COMENTÁRIOS  

MariaLDário


6 anos atrás

Republicou isso em MariaLDario's Bloge comentado:

Ética

Epicuro

Hedonismo Ilustrado

1
Responder

Furoa


6 anos atrás

To pra ler mais sobre epicurismo. Me chama bem mais a atenção do que o estoicismo. Este
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perdeu o rumo com uma versão burguesa-contemporânea.

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Rafael Trindade Autor



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 
6 anos atrás
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Reply to Furoa
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O estoicismo ainda está bem com a interpretação Deleuzeana, vale dar uma olhada =D

0
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Zito


2 anos atrás

Há um erro em sua leitura. Epicuro não considera apenas o corpo, mas também a alma, ainda
que esta seja composta de átomos (de um tipo diferente daqueles do corpo). Por isso, para
ele, a felicidade consiste em atingir a “aponia” (eliminação da dor no corpo) e TAMBÉM a
“ataraxia” (eliminação da dor na alma). O fato de corpo e alma serem formados por átomos e
terem um caráter material não nos permite eliminar um deles, reduzindo um ao outro. Sua
análise parece estar refém de um certo entusiasmo nietzschiano de negar a alma a qualquer
custo, o que leva… Ler mais >

0
Responder

Lucas
       


11 meses atrás

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O texto possui referencias bibliográficas? 

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Vanessa


5 meses atrás

Ótimo texto!

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