O documento discute a natureza espiritual de Exu Mirim e esclarece alguns conceitos errôneos. Exu Mirim não é uma criança humana, mas sim um ser encantado da sétima dimensão. Ele também não se comporta de forma desrespeitosa ou faz gestos obscenos. Exu Mirim reflete o comportamento do médium que o incorpora e não aprova ser invocado para prejudicar outras pessoas.
O documento discute a natureza espiritual de Exu Mirim e esclarece alguns conceitos errôneos. Exu Mirim não é uma criança humana, mas sim um ser encantado da sétima dimensão. Ele também não se comporta de forma desrespeitosa ou faz gestos obscenos. Exu Mirim reflete o comportamento do médium que o incorpora e não aprova ser invocado para prejudicar outras pessoas.
O documento discute a natureza espiritual de Exu Mirim e esclarece alguns conceitos errôneos. Exu Mirim não é uma criança humana, mas sim um ser encantado da sétima dimensão. Ele também não se comporta de forma desrespeitosa ou faz gestos obscenos. Exu Mirim reflete o comportamento do médium que o incorpora e não aprova ser invocado para prejudicar outras pessoas.
Exu Mirim Muitas Padê desão as -historias agua farinha desobre Exu mirim, mandioca masagua grossa, vamos paracolocar formaraqui umaalgumas coisas que massa, misturar comnão a mão condiz com os mistérios divinos.
esquerda , bom para fazer uma limpeza profunda.
1- Exudemirim Padê pinganão foi uma - farinha decriança mandiocaquecrua viveu na terra pinga tudo ele é um com misturar ser encantado da natureza da a mão esquerda.
sétima dimensão à esquerda da que nós vivemos*.
Padê de dendê - farinha de mandioca grossa, dendê misturar ate formar uma massa sempre 2- Exu com mirim a mão não cheira esquerda, cola, bom não para usa maconha agradecer e não ou fazer foi umpara pedidos moleque Exu.
de rua abandonado à própria sorte.
Padê para um pedido de emergência - farinha de mandioca grossa, dendê, uma cebola cortada 3- Exu Mirim21não em rodelas, é desrespeitoso pimentas com vermelhas, as pessoas refogar tudo nonão fica falando palavrões e não faz gestos dendê.
obscenos nas giras
Padê de coração de frango (eu utilizo muito esse para Pomba gira), mas também pode ser entreguemirim 4- Exu a Exunão é filho os - refogar de corações Exu e Pombagira
e a cebola no dendê, cortar a pimenta em rodelas ir
colocando a farinha aos poucos.
5- A falta de comportamento não é típico deles na dimensão que vivem
Padê de mel - farinha de mandioca crua, mel até virar uma massa.
6- Pelo fator Colocar moedasespecular como (pode ser Exu feito e Pombagira pedido são refletores do mental dos seus para prosperidade)
médiuns (O comportamento do Exu Mirim vai refletir o comportamento do médium.)
7- Não aprovam ser invocados e oferendados em trabalhos de demanda e magias negativas contra as pessoas.
8- Quando invocado para prejudicar alguém o Exu mirim do médium enfraquece e acaba sendo aprisionado por kiumbas oportunistas que acabam tomando o lugar do Exu mirim do médium.
Esses comportamentos errôneos criados em cima do arquétipo de Exu mirim foi construído por pessoas mal informadas sobre essa linha de trabalho dentro da Umbanda, porque muitos médiuns já ajudaram pessoas com seus exus mirins doutrinadíssimos e nem um pouco influenciados pela personalidade do médium. Exu mirim por não serem humanos, como explicar a realidade de onde vinham como responder as perguntas que as pessoas faziam eles não tinham parâmetros com nossa realidade então aceitaram o arquétipo de meninos de rua para poderem continuar a trabalhar nos terreiros.
A Origem de Exu Mirim
Toda a religião tem os gêmeos infantis em seus mistérios divinos e eles ocupam um lugar de destaque dentro de muitas religiões.
Como acontece com os índios brasileiros em que uma criança é chamada de curumim há também seres sobrenaturais infantis ou mirins. Para melhor identificar esse mistério precisamos descobrir suas funções na criação porque a partir dai fica fundamentado e entendido. Afinal essas crianças da esquerda fumam , bebem, atazanam a vida de quem os ofende ou os desagrada. São crianças aonde nenhum Orixá assumiu e nem os recolheu aos seus domínios da criação preferindo envia-los para Exu que ao contrario dos outros Orixás acolhe a todos e se relaciona amigavelmente.
Assim foi na Umbanda quando ninguém sabia o que fazer com Exu mirim, Exu foi e deu a ele domínio e campo de ação. C u rs o O G u a rd iã o E x u
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