Legenda: M.’. Temp.’. = Mestre do Templo Com.’. Oc.’. = Comendador do Ocidente Com.’. S.’. = Comendador do Sul Pr.’. = Prior
M.’. Temp.’. (l): Para o que nos reunimos? E qual é o sentido dos nossos trabalhos, meus irmãos? O que buscamos e quais os nossos objetivos? Temos essas respostas lançadas à luz das nossas consciências? Ou a resposta está na caminhada? Esta instrução é uma missão de observação, uma operação de reconhecimento de território, uma missão de sondagem dos campos que estão sob os domínios do Real Segredo. Assim sendo, te solicito irmão Comendador do Ocidente, o que tens a nos dizer sobre os mistérios que esse campo encerra?
Com.’. Oc.’. (l): Mestre, os mistérios são inomináveis, a gnose que rege a instância do sagrado não ganha forma na oralidade, nem na escrita, não são passíveis de leitura nem podem ser explicados por qualquer didática. Os campos sob os domínios dessa sabedoria não estão sob os domínios do homem, transcendem horizontes, transcendem a vã filosofia humana e se estendem até os confins belicosos onde a luz trava sua batalha constante contra as trevas, e jamais é vencida pela escuridão.
M.’. Temp.’. (l): Como então será possível nossa evolução na jornada que escolhemos trilhar? Afinal, se nada está escrito sobre os mistérios que devemos conhecer e desvendar, parecemos uma tripulação perdida no mar, sem cartas ou instrumentos de navegação. Qual será a estrela a nos guiar? Qual será o caminho a ser seguido? Qual será o farol que orienta estas lideranças e as que virão?
Com.’. Oc.’. (l): Eis o grande desafio da construção do imaterial que
buscamos, amado irmão Mestre do Templo. A finalidade
2020 última das nossas ações terrenas, enquanto iniciados na senda do Real Segredo, se coloca em um horizonte inalcançável, do qual só conhecemos sua luminosidade e benignidade. Ao mesmo tempo, abrigamos dentro dos nossos corações uma centelha daquele mesmo esplendor que nos serve de guia, e que faz da nossa vida parte de sua sabedoria.
M.’. Temp.’. (l): Irmão Comendador do Sul, tu que contemplas o caminho da
luz meridiana, te foi dado a conhecer o caminho que nos conduz ao nosso sublime objetivo?
Com.’. S.’. (l): Sim, irmão Mestre do Templo, me foi dado a conhecer o caminho!
M.’. Temp.’. (l): E qual é ele, no que consiste?
Com.’. S.’. (l): O caminho que leva ao nosso Sublime Objetivo é o caminho da VIRTUDE, da disposição da alma à prática do que é justo, equilibrado e nos conduz ao BEM. No entanto, não é um caminho fácil de encontrar, nem fácil de trilhar após ser encontrado. Demanda de nossa condição mortal o sacrifício de muitos elementos que integram a nossa estrutura imperfeita, à qual já estamos acostumados. Somos como uma pedra no seu estado mais bruto, que para se transformar em uma pedra polida reluzente de beleza precisa ter pedaços arrancados e talhados constantemente. Esse é o verdadeiro caminho da virtude, no qual jamais se pisa perfeito, e no qual jamais se alcança a perfeição definitiva. A condição do peregrino desta trilha não é de estagnação, nem tampouco será de perfeição plena, mas sim de evolução constante.
M.’. Temp.’. (l): Irmãos comendadores, os ensinamentos que acabam de
proferir talvez estejam absolutos de sentido e significado somente após experimentados, e cogito que a impossibilidade dos mistérios desta filosofia serem escritos, lidos ou falados reside justamente no fato da única forma de percebê-los ser mediante a vivência e a experiência da peregrinação que nos faz imergir em nós mesmos, em busca dessa centelha que nos une ao sagrado que nos aguarda. Ainda assim, me questiono, meus irmãos, que ponto luminoso é este que nos
2020 habita? Que clarão é este que cintila com ainda mais força nos adeptos das nossas tradições? Irmão Comendador do Ocidente, tu que dedicadamente tens assento junto ao sol que encerra o dia e prenuncia as alvoradas da eternidade, sabes nos dizer que chama é esta que brilha nos homens?
Com.’. Oc.’. (l): Meu caríssimo Irmão Mestre do Templo, a luz de que falas é uma das coisas mais valiosas que o ser humano pode carregar, e da qual anda tão esquecido. A centelha de luz que irradia nosso âmago é a presença da fonte de toda vida, do princípio organizador de tudo o que existe. Algumas pessoas chamam de Deus, outras de “Ser supremo”, outras de “Pai Celestial”, “força superior”, outros lhe dão nomes diversos variando de religião para religião, e até mesmo considerando a existência de diversas “forças” ou “divindades”. Este ponto luminoso que nos ilumina o íntimo é, em definitiva, a nossa unidade divina, traduzida no potencial que temos para o conhecimento, a integridade, a bondade, a pureza, as boas ações, a justiça, a candura, a sinceridade, a coragem, a amizade, a fraternidade, a fé, a esperança e o AMOR. Muitas doutrinas religiosas corromperam a imagem e a ideia que as pessoas tem sobre a divindade. A unidade divina se tornou algo obsoleto para os jovens, passou a ser algo exclusivo para frequentadores de cerimônias religiosas e reduziu o campo do sagrado somente até onde chegam os limites do campo dos sacerdotes dessas doutrinas, os quais passaram a apresentar a divindade de maneira complexa e dogmática. Foi dessa maneira que chegamos a tempos tão distantes do sagrado, nos quais não se compreende a divindade, e por conseguinte se conhecem tão pobremente as potencialidades humanas para a prática do bem, da vida equilibrada e do amor.
(Alguns segundos de silêncio)
M.’. Temp.’. (l): A mensagem que ouvimos do ocidente por um lado nos alegra, ao nos relembrar que a luz que habita o interior da nossa alma é uma centelha de divindade. Por outro lado, nos entristece ao fazer-nos entender o tempo que vivemos, devido ao nosso afastamento da vida sagrada, da vida que nos faz
2020 compreender o verdadeiro significado e sentido de nossa rápida passagem pela face deste mundo. A distância daquilo que nos faz ser luz na escuridão, faz com que pernoitemos no vale da insensibilidade, no vale das sombras da ignorância, do desafeto, da falta de companheirismo e amor ao semelhante. Manter distância da nossa unidade divina não significa que somos “pecadores” ou não receberemos lugar em um imaginário paraíso, mas sim significa o desperdiço de vida por perdermos a oportunidade de transfigurar um mundo tão necessitado das nossas potencialidades. Diante disso, Irmão Comendador do Sul, o que nos ensinas sobre vivermos sob as asas da divindade?
Com.’. S.’. (l): Meus irmãos, quem habita na proteção do Altíssimo pernoita à sombra da divindade. Ela é a nossa fortaleza, o nosso refúgio e nela podemos confiar. É o divino e o sagrado que nos livra do laço do caçador que só se ocupa em destruir. É na divindade que nos habita que encontramos abrigo, e nossa fidelidade a ela será sempre nosso escudo e couraça. Jamais temeremos o terror da noite nem a flecha que voa de dia, nem a peste que caminha na escuridão, nem a epidemia que devasta ao meio-dia. Cairão mil ao nosso lado e dez mil à nossa direita, mas nada nos atingirá. Com os nossos próprios olhos veremos a recompensa àqueles que profanam, mas aos que reconhecem e alimentam a centelha que habita no seu íntimo, a desgraça jamais atingirá e nada os aviltará... Pois os antigos já nos disseram: “...em seu favor ele ordenou aos seus anjos que o guardem em seus caminhos todos, eles o levarão em suas mãos, para que seus pés não tropecem em nenhuma pedra, e pisem o leão e a serpente... Ele me invocará e eu responderei: _ na angústia estarei contigo, te livrarei e te abençoarei, saciando-te com longos dias e mostrando-te a minha salvação_.
M.’. Temp.’. (l): A escuridão é a falta de luz, o frio falta de calor, a maldade é falta de bem e a ignorância falta de saber. A salvação, meus irmãos, sempre esteve ligada à saciedade dessas faltas, a libertação sempre esteve relacionada à ideia de nos desagrilhoarmos da escuridão e da ignorância, e assim, buscando o homem a iluminação e sua salvação, se conduziria a uma vida calorosa de conhecimento, sabedoria, bondade e todas as coisas que protegem nossos pés das
2020 pedras que violam nosso caráter, pervertem nosso espírito e subvertem nossos valores. Que os anjos nascidos da luz da nossa centelha divina estejam sempre a proteger nossa senda virtuosa em busca de uma existência cada vez mais perfeita e mais justa. Irmão Comendador do Ocidente, providencie uma oração ao Artífice de todas as coisas.
Com.’. Oc.’. (l): Caro Irmão Prior, conduzi-nos em nossas orações.
Pr.’. : Amados irmãos, abaixemos as nossas cabeças e
imediatamente deixemos nosso corpo tranquilo. Que este seja um pequeno momento de acalmarmos o coração, e que então possamos sentir o ar que oxigena e renova nosso organismo enchendo os nossos pulmões profundamente! Deus-Pai de todas as coisas, poucas coisas no mundo são mais valiosas do que a gratidão, e ser profundamente grato por algo. É por isso que agora quero te agradecer pelo presente da vida, pelo presente de termos nossas famílias, e pelo presente de poder colocar a vida à serviço do aperfeiçoamento da obra dos homens. Sei que muitas vezes erramos, sei que muitas vezes nossas palavras podem ferir mesmo sem a intenção, sei que somos frágeis diante de tudo o que nos limita enquanto seres humanos, sei que muitas vezes podemos ter dificuldade em pedirmos perdão ou até mesmo em parar de nos culparmos por algo. Mas é por isso que, com estes irmãos, nos colocamos todo sábado um pouco mais próximos de ti, para melhorarmos sob a tua iluminação, porque sabemos que tu habita em nós e entre nós, e sabemos que tens agido MUITAS vezes por meio do abraço de um irmão, por meio das palavras de apoio de um irmão e por meio de uma série de atitudes que estão sempre presentes na nossa irmandade. É por isso que também te agradecemos... por nos manter unidos, por nos manter amigos, por nos manter no amor e no companheirismo que nutrimos juntos. Permiti, Senhor, que nossa causa prospere, que nossos corações acolham o princípio do que é justo e verdadeiro, e que sempre em união possamos viver na Fé que é sabedoria, da Esperança que é força e no Amor que é beleza. Assim Seja!
2020 Com.’. Oc.’. (l): Obrigado Irmão Prior!... Irmão Mestre do Templo, as suas ordens foram cumpridas.
M.’. Temp.’. (l): Ilustres Irmãos Comendadores do Sul e do Ocidente e Ilustre
Irmão Prior, agradeço afetuosamente o seu auxílio e o empenho na leitura deste período de instrução. Irmãos Cavaleiros da Ordem do Real Segredo, jamais esqueçamos o propósito dos nossos empenhos e o sentido mais puro da nossa fraternidade! Assim, encerramos esta instrução. Ad Maiora et Meliora, Semper.
