TESTE-GUIA SOBRE O TEXTO ‘NOTAS EPISTEMOLÓGICAS E

METODOLÓGICAS SOBRE A TEORIA DIALÉTICA’, de Edgard Malagodi

CAPÍTULO II - O DUALISMO SUJEITO – OBJETO

1. Quais características são associadas respectivamente ao conhecimento X Doxa

(a) instável; estável/ falso; verdadeiro

(b) estável; instável/ falso; verdadeiro
(c) estável; instável/ verdadeiro; falso
(d) instável; estável/ falso; estável
(e) N.D.R

2. Classifique em falsa ou verdadeira a seguinte frase e justifique sua resposta:

Uma questão fundamental para o método dialético, de acordo com Marx, é a de como
produzir conhecimento sobre a realidade, que é fixa, estável?

(a) falsa, porque a preocupação da dialética estava relacionada a como desenvolver

um conhecimento verdadeiro sobre a realidade levando em consideração que ela é
um processo, que é mutável. Essa contraposição foi proposta por Hegel, mas
também adotada por Marx, que foi influenciado pela dialética hegeliana.

(b) verdadeira, porque ___________________________________________________

3. Complete o quadro abaixo segundo a filosofia clássica, objeto da crítica de Marx:

Sujeito do Caminhos de produção do Polos do processo de

conhecimento conhecimento conhecimento
Ocorre pela superação da
Exterioridade Passivo
resistência do objeto
Transformação do objeto em
Interioridade algo dominado pela razão Ativo
através do pensamento
Integração de elementos novos
independentemente do grau de
idealismo ou materialismo
Rompimento com os grandes
sistemas metafísicos

4. Segundo Marx, classifique em verdadeiras (V) ou falsas (F) as frases abaixo, sobre a
relação sujeito-objeto?

(a) Não existe separação entre o sujeito e objeto do conhecimento (VERDADEIRO)

(b) O sujeito e o objeto existem separados, sendo o primeiro ativo e o segundo passivo;
(FALSO)
(c) Existe separação entre sujeito e objeto do conhecimento sendo ambos ativos;
(FALSO)
(d) Não existe separação entre sujeito e objeto do conhecimento, sendo ambos ativos e
passivos. (VERDADEIRO)
 5. Classifique como falsa ou verdadeira a seguinte frase, segundo Marx:

‘Conhecer o objeto’ é vencer sua resistência, através da percepção e da intuição”.

(a) falsa, porque essa é uma tarefa para o pensamento, ou seja, o objeto deve ser
dominado pela razão. É impossível, portanto, que ocorra uma apropriação do objeto
por um saber espontâneo e imediato como a percepção ou intuição.

(b) verdadeira, porque ___________________________________________________

6. Complete o quadro abaixo:

Materialismo Idealismo
O centro determinante do mundo está O centro determinante das dinâmicas
do lado da matéria, isto é, da própria do mundo social são as ideias.
realidade.

CAPÍTULO III – O FETICHISMO, A ABSTRAÇÃO REAL E A VIDA SOCIAL

7. O que significa a frase: “o pensamento a reboque da ação”?

(a) O pensamento acontece antes da ação ( )

(b) O pensamento acontece como algo a ser carregado pela ação ( )
(c) O pensamento determina como as coisas serão ( )
(d) O pensamento se depara com coisas prontas ( x )

8. O que é a abstração real?

(a) É elaborada pela decisão unilateral do pesquisador

(b) É a camada aparente dos fenômenos sociais
(c) É um efeito do objeto de pesquisa escolhido para ser explicado
(d) É um artefato teórico-metodológico derivado do concreto pensado
(e) N.D.R.

9. Todo fenômeno social é composto por duas camadas. Elas são:

(a) A abstração real + o recalcado

(b) A abstração real + as relações sociais materiais
(c) A abstração real + as representações sociais na cabeça do analista
(d) A abstração real + a concretude do fenômeno
(e) N.D.R.

10. Malagodi faz uma analogia entre o recalque no nível psíquico individual e no nível da
vida coletiva. O que seria objeto do recalque nos dois níveis:

(a) No nível psíquico, os acontecimentos traumáticos e no nível da vida coletiva, a

aparência dos fenômenos
(b) No nível psíquico, os desejos e no nível da vida coletiva, as motivações dos
indivíduos
(c) No nível psíquico, os acontecimentos traumáticos e no nível da vida coletiva o lado
sombrio dos fenômenos
(d) No nível psíquico, os acontecimentos traumáticos e no nível da vida coletiva a
parte material dos fenômenos
(e) N.D.R.
11. Complete o quadro abaixo, comparando o recalque na vida psíquica e na vida coletiva

Recalque na vida psíquica Recalque na vida coletiva

Mecanismo de defesa dos indivíduos diante
dos fatos angustiantes que a consciência não se
sente capaz de dominar. Decorre de situações
traumáticas, fazendo com que os indivíduos
abstraiam o ocorrido, deixando-o reprimido no
inconsciente. É considerada uma situação
mórbida, que deve ser tratada clinicamente.
Diante de uma situação de conflito vivida
coletivamente, entre sujeitos diluídos, a
sociedade abstrai esses fenômenos traumáticos.
São tidos como fenômeno normais, os
recalques são mais intensos que as
consciências efetivas, as situações conflituosas
e imposições são tidas como necessárias.

12. Malagodi menciona que os cientistas em geral tendem a ser perseguidos. Por que isso
aconteceria?

(a) Os cientistas são perseguidos porque usam uma linguagem de difícil compreensão
(b) Os cientistas são perseguidos porque constroem paráfrases das interpretações do
senso comum
(c) Os cientistas são perseguidos porque costumas ser arrogantes e pensam que
somente o que fazem merece respeito
(d) Os cientistas são perseguidos porque revelam coisas invisíveis que estabelecem
o status quo
(e) N.D.R.

13. Segundo Marx, em que consiste a abstração real da mercadoria e o que fica nela
recalcado?

Abstração real: A ideia de que o preço do trabalho adotado para a materialização do

produto está implícito na própria mercadoria.

O recalcado: Os produtos adquirem por si mesmos o valor dentro do mercado, ou seja, é

algo atribuído e que não representa completamente a força do trabalho empregada em
sua produção.

14. Segundo Marx, em que consiste a abstração real do salário e o que fica nela recalcado?

Abstração real: O salário é tido pela sociedade como o pagamento pelo próprio trabalho
que foi executado, cujo preço corresponde ao valor do trabalho.

O recalcado: Somente uma parte do trabalho é que está sendo paga, não o valor da
totalidade do trabalho. O salário corresponde a força do trabalho que foi vendida pelo
trabalhador, não o processo do trabalho concluído. A diferença entre o valor da
mercadoria e o valor que é pago no salário, que representa o lucro, fica recalcado.

15. Escolha 2 fenômenos sociais e apresente suas abstrações reais e o que fica neles
recalcado

Fenômeno 1: Propriedade privada burguesa

A abstração real O conteúdo recalcado

A propriedade privada é tida como base da Expressão do modo de produção
liberdade, atividade e independência capitalista e da dominação de classes. O
individual, uma propriedade que é fruto do proletariado trabalha, mas ainda assim não
trabalho e do mérito. é possuidor dessa propriedade.
 Fenômeno 2: O trabalho na sociedade capitalista

A abstração real O conteúdo recalcado

O trabalho é tido como uma eterna
condição de vida do homem, uma relação
dada entre o homem e a natureza, onde o
esforço humano é empregado para atingir
finalidades específicas.
O trabalho torna-se um instrumento
imprescindível para a manutenção do
modo de produção capitalista. Através do
salário a dominação é realizada,
permitindo a obtenção de capital apenas
para uma parte da sociedade.

16. Classifique em verdadeira (V) ou falsa (F) a seguinte frase, referida às contribuições
epistemológicas e metodológicas de Marx e justifique sua resposta:

“Os fenômenos sociais não dependem da aparência com a qual eles se nos apresentam.
O que realmente importa é sua essência, que é invisível”.

FALSO. A essência e a aparência possuem uma relação intrínseca, então, por mais
que os processos internos dos fenômenos sejam revelados e desenvolvidos, ainda
assim a aparência continuará existindo.

CAPÍTULO IV - A DERIVAÇÃO DOS CONCEITOS

17. De onde vêm os conceitos, segundo Marx?

(a) Da construção teórico conceitual dos analistas da sociedade, os sujeitos do

conhecimento.
(b) Das realidades estudadas, que são os objetos do conhecimento.
(c) Das realidades estudadas, que são os sujeitos do conhecimento.
(d) Dos debates teóricos que antecedem as pesquisas.

A realidade é o objeto estudado, mas ela faz o papel de um verdadeiro sujeito do

conhecimento, por não ser um objeto passivo, sobre o qual o pensamento pode
atribuir propriedades indiscriminadamente.

18. Com referência ao método dialético de Marx, complete o quadro abaixo:

FALSO CONCRETO CONCRETO PENSADO CONCRETO REAL

Abstração real
- Pontos de partida da pesquisa: o
real e o concreto;
- É uma abstração, pois há uma
suposição de se estar diante do
real e do concreto;
- Parte de uma ação automática,
portanto induz ao erro;
- O conhecimento sobre o real e
concreto só ficarão disponíveis
com o processo de investigação,
ao final da pesquisa.
Impressão subjetiva Abstração metódica
- O investimento no recalcado dos - Realização do processo de
fenômenos. investigação, através de leituras, coleta
- Fundamento puramente de informações e análise dos dados
psicológico, que se generaliza a levantados;
todos os conhecimentos e ideias - Apenas com a adoção de métodos
diante do quadro de memória do técnicos e científicos sobre
sujeito; determinada parcela da realidade é que
- Achar que sabe a concretude do se pode atingir o concreto real.
real porque sente que sabe. - O método torna-se um instrumento
imprescindível para orientar a
capacidade de abstração.
19. O método dialético de Marx tem um caráter histórico ou lógico? Explique!

O método dialético possui um duplo caráter, atingindo tanto fatores históricos como
questões puramente teóricas. Em sua aplicação, é necessário analisar logicamente o
fenômeno enquanto processo que está ocorrendo agora, mas também realizar uma aplicação
histórica ao se inferir que o objeto é um processo ocorrido em alguma época. Portanto, é
preciso distinguir os momentos em que predominará o processo lógico da exposição ou o
desenrolar histórico.

20. Apresente os exemplos dados por Malagodi sobre a articulação entre o caráter lógico e
o caráter histórico do método dialético de Marx

(a) A fórmula D – M – D’: A fórmula expressa uma lógica onde o dinheiro está presente
tanto no início do processo como no final dele. Contudo, o dinheiro aplicado na origem
não é igual ao dinheiro recebido após o ingresso da mercadoria na equação, já que a
quantia resultante engloba um valor acrescido. Portanto, essa lógica demonstra que a
mercadoria detém propriedades que pode transformar o dinheiro em capital, isto é, em
lucro.

(b) A laranja: Inicialmente, podemos afirmar que conhecemos concretamente uma laranja,
diante das ideias sensoriais que ela nos passa. Porém, há determinados fatores da laranja
que exigem um conhecimento mais específico sobre a fruta, demonstrando que a nossa
impressão de concretude, na verdade, é uma abstração do que achamos ser concreto,
representações que estão formadas em nosso quadro de memória. Para alcançar, de fato,
a concretude da laranja é necessário estruturar o conhecimento através do método e das
técnicas de pesquisa.

(c) A população: Geralmente, o ponto de partida da pesquisa é um fator que nos passa a
impressão de concretude, que parece ser a expressão verdadeira da realidade. Para
estudar Economia Política, por exemplo, tende-se a partir da análise da população, que
representa a base e o sujeito dos atos sociais. Contudo, mediante uma análise mais
aprofundada, percebe-se que a noção de população é vaga a abstrata se colocada diante
do conceito de classes que, por sua vez, também será vago e abstrato se não levar em
consideração conceitos como o de capital ou trabalho assalariado.

(d) A migração: As noções que temos sobre a migração surgem das nossas referências
quanto ao tema, dando a entender que esse fenômeno é algo que conhecemos
concretamente. Contudo, além das impressões que temos sobre o tema com base nesse
histórico intelectivo, questões mais profundas sobre o processo migratório são
desconhecidas se não houver uma análise estruturada da sua existência.