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TRABALHO DE FILOSOFIA

PROFESSOR (A): TIAGO PEREIRA MARTINS


SÉRIE:1 ano/TURMA:03/TURNO: Matutino/DATA: 20 de maio de 2020
ALUNO: Vinicius de Fáveri Da Silva
1 - A primeira escola filosófica grega é a de Mileto e seus principais representantes são Tales, Anaximandro e
Anaxímenes. Esses filósofos são considerados monistas, pois propõem
a) um único elemento como princípio original de tudo.
b) dois elementos principais como princípio original de tudo.
c) três elementos como princípio original de tudo.
d) quatro elementos principais como princípio original de tudo.
e) vários elementos como princípio original de tudo.

R= A resposta correta é a alternativa A, um único elemento.

Para Tales o elemento primordial é a água, para Anaximandro é o Ápeiron e para Anaxímenes é o ar.

2 - A representação de Demócrito é semelhante à de Anaxágoras, na medida em que um infinitamente


múltiplo é a origem; mas nele a determinação dos princípios fundamentais aparece de maneira tal que
contém aquilo que para o que foi formado não é, absolutamente, o aspecto simples para si. Por exemplo,
partículas de carne e de ouro seriam princípios que, através de sua concentração, formam aquilo que aparece
como figura.
O texto faz uma apresentação crítica acerca do pensamento de Demócrito, segundo o qual o “princípio
constitutivo das coisas” estava representado pelo (a)
a) número, que fundamenta a criação dos deuses.
b) devir, que simboliza o constante movimento dos objetos.
c) água, que expressa a causa material da origem do universo.
d) imobilidade, que sustenta a existência do ser atemporal.
e) átomo, que explica o surgimento dos entes.

R= A resposta correta é a alternativa E.

Essa tentativa de encontrar algo que desse origem a tudo, uma "partícula Elemental" era muito
presente nos filósofos pré-socráticos.

3 - De um modo geral, o conceito de physis no mundo pré-socrático expressa um princípio de movimento por
meio do qual tudo o que existe é gerado e se corrompe. A doutrina de Parmênides, no entanto, tal como
relatada pela tradição, aboliu esse princípio e provocou, consequentemente, um sério conflito no debate
filosófico posterior, em relação ao modo como conceber o ser.
Para Parmênides e seus discípulos:
a) A imobilidade é o princípio do não-ser, na medida em que o movimento está em tudo o que existe.
b) O movimento é princípio de mudança e a pressuposição de um não-ser.
c) Um Ser que jamais muda não existe e, portanto, é fruto de imaginação especulativa.
d) O Ser existe como gerador do mundo físico, por isso a realidade empírica é puro ser, ainda que em
movimento.

R=Para Parmênides e seus discípulos, o movimento é o princípio de mudança e a pressuposição de


um não-ser.

Parmênides foi o filósofo do imobilismo. Segundo ele, uma unidade sustenta toda a criação e essa
unidade é sempre a mesma é imóvel. Uma única substância ou elemento guarda em si todo o
universo.

Esse filósofo baseava seus pensamentos no "ser", o princípio fundamental das coisas, e elaborou a
máxima de que "o ser é, e o não ser não é". Ou seja, algo que é um ser nunca poderá deixar de ser
esse "ser". Assim, mesmo com a morte, não há mudança na essência, pois o ser é e o não ser não é.
 
4 - O primeiro filósofo de que temos notícias é Tales, da colônia grega de Mileto, na Ásia Menor. Tales foi um
homem que viajou muito. Entre outras coisas, dizem que, certa vez, no Egito, ele calculou a altura de uma
pirâmide medindo a sombra da mesma no exato momento em que sua própria sombra tinha a mesma medida
de sua altura. Dizem ainda que, em 585 a.C., ele previu um eclipse solar.
(GAARDER, J. O Mundo de Sofia. São Paulo: Companhia das Letras, 1995).
Aos primeiros filósofos que se debruçaram sobre os problemas do cosmo, podemos chamá-los, além de pré-
socráticos, de
a) naturalistas ou fisicistas.
b) existencialistas.
c) empiristas.
d) espiritualistas

R= naturalistas ou fisicistas.

Como esses primeiros filósofos buscavam compreender a physes(natureza), então podemos concluir
por dedução que eles são naturalistas
.
5 - “Nada do que foi será/ De novo do jeito que já foi um dia/ Tudo passa/ Tudo sempre passará/
A vida vem em ondas/ Como um mar/ Num indo e vindo infinito
Tudo que se vê não é/ Igual ao que a gente/ Viu há um segundo/ Tudo muda o tempo todo/ No mundo
Não adianta fugir/ Nem mentir/ Pra si mesmo agora/ Há tanta vida lá fora/ Aqui dentro sempre/ Como uma
onda no mar/ Como uma onda no mar/ Como uma onda no mar”
(Lulu Santos e Nelson Motta)
 
A letra dessa canção de Lulu Santos lembra ideias do filósofo grego Heráclito, que viveu no século VI a.C. e
que usava uma linguagem poética para exprimir seu pensamento. Ele é o autor de uma frase famosa: “Não
se entra duas vezes no mesmo rio”.
Dentre as sentenças de Heráclito a seguir citadas, marque aquela em que o sentido da canção de Lulu
Santos mais se aproxima
a) Morte é tudo que vemos despertos, e tudo que vemos dormindo é sono.
b) O homem tolo gosta de se empolgar a cada palavra.
c) Ao se entrar num mesmo rio, as águas que fluem são outras.
d) Muita instrução não ensina a ter inteligência.
e) O povo deve lutar pela lei como defende as muralhas da sua cidade.

R=apenas a alternativa C insere-se no contexto referido na questão, uma vez que trata da contínua e
permanente mudança das coisas e dos seres: tudo está em transformação.

6 - O VÉU E A ASA
O VOO
O ALVO
de TALES: ÁGUA
ALMA
(Herbert Emanuel, do Livro Nada ou Quase Uma Arte)

O poema faz referências explícitas a um filósofo pré-socrático. Na história da filosofia, entende-se por pré-
socráticos aqueles filósofos que antecederam Sócrates. Entre as alternativas abaixo, assinale a que contém
somente filósofos pré-socráticos.
a) Tales de Mileto / Santo Agostinho / Heráclito.
b) Parmênides / Anaximandro / Empédocles.
c) Parmênides / Pitágoras / Aristóteles.
d) Anaxágoras / Platão / Demócrito.
e) Anaxímenes / Xenófanes / Boécio.

R= resposta correta: B
7 - O que distingue os filósofos monistas e pluralistas? Cite exemplos de ambos.

O que distingue eles é o ponto de vista dele sobre a formação de todas as coisas, os monistas afirma
que o universo tem origem em somente um elemento, já os pluralistas afirmam que são vários
elementos que constituem o universo.

Heráclito e Anaxágoras de Clazômenas

8 – Diferencie as doutrinas dos pré-socráticos Heráclito e Parmênides?

Heráclito defendia a ideia de um mundo contínuo, enquanto Parmênides definia um ser único, um ser


imóvel

9 – Diferencie o pensamento mitológico da filosofia pré-socrático.

O mito é uma necessidade humana que tem sua origem no desejo de controlar o mundo, de superação
do medo e da insegurança. O pensamento mítico é uma verdade que não obedece a lógica empírica
nem científica, portanto é uma verdade intuitiva que não necessita de provas, porque está muito mais
ligado à magia, ao desejo e ao querer que as coisas aconteçam de um determinado modo. O
Positivismo de Comte, de certa forma contestou o pensamento mítico quando atribuiu à ciência o
único modo para de chegar à verdade.A oposição entre razão e a visão ingênua do pensamento mítico
traz uma inquietude ao homem, que no mito encontra exemplos e explicações para suas ações.O
homem contemporâneo, tanto quanto seus ancestrais, também necessitam da magia para explicar o
mundo como forma de interpretação da realidade. 
No estudo da história da filosofia, os primeiros filósofos são chamados de pré-socráticos. Apesar de
passar a ideia de que existiram antes de Sócrates, o termo pré-socrático indica uma tendência de
pensamento, estando relacionado também com filósofos que viveram na mesma época de Sócrates e
até mesmo depois dele. Aquilo que une os filósofos pré-socráticos é a preocupação em perguntar e
compreender a natureza do mundo (a physis). Escola Jônica recebe este nome por se desenvolver na
colônia grega Jônia, na Ásia Menor, local onde hoje é a Turquia. Apesar das diferenças sobre qual
seria o elemento primeiro, os filósofos da Escola Jônica pensavam o mundo como algo em
movimento, a água que congela e evapora, o ápeiron que não pode ser determinado e não é estático, o
ar nada palpável e o fogo que está sempre em movimento e transformando o que queima. 

10 – Empédocles tentou conciliar as concepções de Parmênides e Heráclito. Como essa tentativa de


conciliação se expressa em sua teoria?

Assim como Parmênides afirmou singularidade do indivíduo e com isto a existência da imobilidade,
onde a mutação não passa de aparência, pelo fato do ser ainda ser completo e perfeito, Empédocles
também acreditava nos princípios naturais das coisas, como os quatro elementos.

Essa escola de pensamento por exemplo se difere de Tales que definiu: "Tudo é água", ou seja, todas
as coisas possuem água, e, o homem assim como a natureza fazem parte desse elemento que rege a
energia do universo.  

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