Fundamentos Sociais e Históricos do Direito

Direito Arcaico e Antigo, Parte 01

História do Direito
O surgimento do direito teve por nalidade regular as relações humanas, a m de
proporcionar paz e prosperidade no seio social, para impedir a desordem, o crime e o
caos que seria proporcionado pela lei daqueles que detinham o poderio, principalmente,
o econômico. Ou seja, decorre do aumento de complexidade nas relações sociais.

A disciplina jurídica autônoma tem como objetivo estudar as diferentes dimensões

culturais do fenômeno Jurídico através do tempo

O objeto de estudo da nossa história do direito é as transformações Jurídicas que

ocorreram na sociedade.

As fontes históricas se mostram como diversos documentos.

O Direito Arcaico
O direito arcaico (ou primitivo) é o direito aplicado nas sociedades *ágrafas. Trata-se da
pré-história, de todas as primeiras normas de convivência em grupo. De tudo que
antecede ao Direito positivado (quando aparece o Estado como legislador)
*que não tem uma forma escrita; sem registro escrito

As características gerais dos direitos dos povos ágrafos são: abstratos, numerosos,
relativamente diversi cados e impregnados de religiosidade. Nesses sistemas, diferenciar
entre o que é jurídico e o que não, é muito difícil. Eles basicamente utilizam os Costumes
como fonte de suas normas, ou seja, o que é tradicional no viver e conviver de sua
comunidade torna-se regra a ser seguida. 

fi

fi

fi

 Só podemos estudar história e, portanto, história do direito a partir do advento da escrita,

antes disso chamamos de pré-história. A pré-história do direito é um longo caminho de
evolução jurídica que os povos percorreram e, apesar de podermos supor que foi uma
estrada bastante rica, temos di culdade, pela falta da escrita, de ter acesso a ela.

!! O Direito Arcaico é qualquer direito aplicado aqueles que não desenvolveram a

escrita !!

— Características dada por John Gilissen

a) Ausencia da Escrita
b) Caráter *Consuetudinário
*que se pratica repetidamente, como um costume; usual, costumeiro, habitual, que diz
respeito aos costumes de um povo.
c) Teor Sagrado

— Fontes
a) Costumes
b) Leis não escritas
c) Provérbios populares
d) Decisões tomadas pela tradição

— Antropologia Legal
a) Escola Europeia -> Henry Summer Maine (1822-1888) Fustel de Coulanges
(1830-1889) Bronislaw Malinovski (1884-1942)
b) Escola Norte-Americana -> Adamson Hoebel (1906-1993) Karl Llewellyn (1893-1962)
c) Escola da América Latina -> México, Argentina, Brasil, Paraguai e Uruguai.

Quéda do Império Romano OCIDENTE

Revolução Francesa

Pré História História

Idade Antiga Idade Média Idade Moderna Idade Contemporánea

Escrita
Quéda do Império Romano ORIENTE

fi

 O Direito Antigo
— Direito Mesopotâmio
a) Sumérios — 4000 A.C.
b) Escrita Cuneiforme: uma escrita que é produzida com o auxilio de objetos em
formato de cunha
c) Código de Ur-Namu: um conjunto sentencial com objetivo de regular casos
excepcionais.
d) Leis de Eshnunna: era um corpo legal da cidade mesopotâmica de Esnuna, e trazia
aproximadamente 60 artigos, sendo uma mistura entre direito penal e civil, que
futuramente seria a base do Código de Hamurabi
e) Código de Lipit-Ishtar: código legal compilado nos tempos do rei sumério de Isin,
Lipit-Ishtar
f) Código de Urukagina: considerado o mais antigo texto normativo que se têm
notícias, revela os esforços de seu tempo para a implementação de ações de
combate à opressão pelo poder e tirania

— Direito Babilônico
a) Código de Hamurábi (1780 A.C)
195, Se um lho bateu em seu pai, deverão amputar suas mãos.
196, Se alguém faz perder um olho a um outro, perca ele o próprio olho.
200, Se alguém quebra os dentes a um seu igual, quebre-se também a ele os dentes.

b) *Ordálios
*prova judiciária destinada a inocentar ou inculpar um acusado

Ex.: Ordálio pela Água Amarga (mencionado no Antigo Testamento — Números, 5:11-31
Cuja esposa suspeita de adultério é submetida a um doloroso teste, no qual ela é obrigada
a beber uma água amarga. Se sua barriga inchar e suas coxas murcharem, então ela é
culpada, se estes efeitos não acontecerem, então ela é inocente.

Obs.: Direito Assírio e Horrita

fi

 — Direito Fenício (Séc. X. e IX a.C.)

a) Direito Comercial
b) Títulos de Crédito

— Direito no Egito Antigo (2000 a.C.)

a) Maat: deusa egípcia da verdade e justiça, mas que neste caso excepcionalmente
era utilizado como um princípio losó co da ordem e harmonia cósmica do povo
b) Faraó
c) Direito Penal: crocodilos, estrangulamento, fogueiras, empalação, embalsamento
em vida.
d) Inquérito com testemunhas

fi

fi