ִּ ֱכִּ י בְּ צֶ לֶם א Porque à imagem de Deus fez o Homem Fomos feitos à imagem e semelhança de Deus – isto é, somos racionais; temos capacidade para determinar entre o certo e o errado, entre o bem e o mal. Ao confeccionarmos ídolos ou ao criarmos deuses e divindades, estaremos abandonando o princípio racional (a imagem de Deus em nós) para nos apegarmos não ao Autor, mas sim, ao objeto da criação – a matéria (da qual os ídolos são feitos). É a clássica proibição contra a idolatria.
2- BIRKAT HASHEM - Blasfêmia
Gen 9:1
בָ נָיו-נֹחַ וְּ ֶאת- ֶאת,ֹלהים
ִּ ֱַויְּבָ ֶרְך א E Deus abençoou a Noach e a seus filhos Assim como Deus abençoou a Noach e sua família, também o Homem, por inferência, deverá bendizer a Deus, isto é, não maldizer ou blasfemar contra Ele.
ִּ E da mão do Homem, e da mão de cada um, Eu requererei a vida do Homem Noach foi instruído contra o assassinato – i.e., tirar a vida de outro ser humano por motivos torpes, sem justificativa (exceto sob a condição de legítima defesa). A desvalorização da vida foi um dos principais motivos que levou o mundo à catástrofe do dilúvio.
ִּ E da mão do Homem, e da mão de cada um, Eu requererei a vida do Homem O texto é muito claro que, tudo que o homem fizer “por meio da sua mão” será requerido dele. A ‘vida’ do homem inclui também tudo aquilo que ele possui, não apenas sua existência física – mas todas as coisas que são dele e que, de várias formas, possibilitam sua vida e sobrevivência. Em síntese, seus bens e pertences. Subtrair algo de alguém consiste em gezel, roubo – violação de direitos de propriedade e é contra isso que também somos advertidos aqui. 5- GILUI ARAYOT – Relações Proibidas Gen 9:1 (fim do verso)
הָ ָא ֶרץ-ּומלְּאּו ֶאת
ִּ ,וַי ֹאמֶ ר לָהֶ ם פְּ רּו ְּּורבּו E (Deus) disse-lhes: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a Terra. Assim como Deus anteriormente definiu os parâmetros das relações sexuais humanas (Gen 2:24), agora o mandamento de repovoar a Terra está sob as mesmas diretrizes: “Deixará o homem seu pai e sua mãe (i.e., não se ligará a eles – proibição do incesto), e se unirá à sua mulher (i.e., não a outro homem – proibição do homossexualismo, ou a um animal – proibição da zoofilia e bestialidade; não a duas ou três, mas à uma apenas - proibição da poligamia), e serão ambos uma só carne” (i.e., ele não poderá ser ‘uma só carne’ com duas ou três esposas, com outro homem, com um animal, ou com um parente consanguíneo).
Mas a carne com sua ‘alma’, seu sangue, não comereis Deus aqui determina a dieta para os Bnei Noach. De tudo eles podem comer (tudo mesmo!) – vide Gen 9:3 – exceto o sangue. A permissão para se comer de tudo que se goste inclui a proibição da crueldade contra os animais. Nosso texto significa literalmente: Mas a carne (do animal) enquanto ainda estiver viva, não comereis.
ֹ O que derramar o sangue do Homem, pelo Homem seu sangue será derramado Vemos aqui determinado o princípio de Dinim, estabelecimento de tribunais justos. Os Bnei Noach devem procurar estabelecer a justiça, cumprir as leis civis (as leis do estado – princípio talmúdico de “dinah demalchutá diná”, “a lei do país é a lei” e naturalmente as leis que envolvem práticas honestas, éticas e morais.
( * ) Nota: A ordem contra o roubo permeia todo o texto de Gen. 9; por quê? Servir um ídolo é “roubar” o direito divino do Único Criador; Blasfemar é “roubar” a glória de Deus e o respeito devido a Ele; assassinar é “roubar” o direito de outro à vida; manter relações proibidas é “roubar” a dignidade do propósito divino do sexo; maltratar animais é “roubar-lhes” a dignidade de seres vivos.
