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) TODOS OS DIREITOS RESERVADOS

Dedicado

a minlia. mnlhcT, Alberta; que presiini plena coopwrar;;ao e

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Roy W. DOXEY

1957

5.~ EDl<;AO

1969

Edicao revisada

1972

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PHEF:\CIO

Os prafctas antigos predisseram a restauracao do evangelho de Jesus Cristo e a introducao da ultima e maior dispensacao de todos os tempos. Foi conhecido deles que nesta dispensacao, "todas as coisas seri am reunidas em uma". Os nascidos nesta epoca sao ricamente abencoados com maior conhecimento e oportunidade de verem 0 cumprimento daquilo que 0 Senhor decJarou a seus profetas que viria a acontecer. Muito do que esses profetas antedisseram ja encontrou cumprimento na res-

-tauracao do evangelho. Isto salienta a magnitude da obra estabelecida por Joseph Smith sob orientacao divina.

Entretanto, nao obstante esse fato, as revelacoes dadas ao Profeta Joseph Smith, conforme registrado em Doutrina e Convenios, nao receberam ainda a atencao merecida por parte dos membros da A Tgreja de Jesus Cristo des Santos dos Ultirnos Dias.

A importancia de Doutrina e Convenios nao pede ser suficientemente acentuada na mensagem que dirige aos Santos dos Ultimos Dias e ao mundo. 0 titulo deste volume, Doutrina e Convenios e 0 Futuro, salienta urn dos significativos propositos pelos quais a Senhor estabeleceu sua obra na terra, neste culminante periodo de tempo.

o fato de que 0 Senhor deu tanta enfase, nas revelacoes modern as, aos tempos em que vivemos e sua relacao com o futuro, levou-me, em parte, a escrever este livro. A meu ver, tal campo de estudo - ofuturoimediato,e o. que e chamado a· vida ... apOSamO(tec;- constitui urn dos rnaiores subsidios proporcionados par essas revelacoes e pelos ensinamentos dos Presidentes da Igreja,

E necessaria nos compenetrarmos de que estes sao. os ultimos dias. A evidencia apresentada neste volume corrobora aquela verdade revel ada. Ela testifica ainda da divina rnissao do Profeta Joseph Smith.

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8

DOUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

Os Santos dos Oitimos Dias gozam de urn maior conhecimento e evidencia da Ni,Q:x,,,apos"',a"'ffi6'Fte. Esta 6 u rna das magnificas ben<;aos fruidas por esse povo. Conhecimento mais desenvolvido e confirmacao da propria £6 suscitam sempre urn maior apego aos principios do evangelho. Foi ainda a certeza dessa verdade que me levou a este empreendimento. A todos as Santos dos Oltimos Dias 0 Senhor prometeu, como fruto da retidao,\'paz'l1este"mundoe;'vida .. stema-no-mando+vin-

douro1\ (D&e~'59':23.) I

Recebi muito estimulo, para realizar esta obra, de meus colaboradores na Junta Geral da AMM, especialmente de Ted Bushman e Pearl Bridge Johnson.

Roy W. DOXEY

Capitulo Urn CENARIO

Pilli,

Um Livre Onico -- Fontes de Inf'ormacao - As Escrituras e 0 Futuro _ Mensagens Principals - 0 Pref acio do Senhor - 0

Prefacio Propriamente Dito .,"', " .

Capitulo Dois

ESTEJA ALERTA AOS SINAIS

Um Teste - Fala 0 Senhor - Decrescirno da Fe - Crencas ReIigiosas - Seu significado -Na Imagem ~o Seu Pr6prio Deus - Profecias Curnpridas - Proximidade da Vinda do Se~hor - Urn Paralelo _ Sintese dos Sinais - Outros Sinais - Efcito das Con-

20

dicoes Presentes , .

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Capitulo Tres

"ESTE E UM DIA DE ADVERTENCIA"

A Guerra Como um Sinal - 0 Principio da Guerra nos Oltimos Dias _ Eventos Futuros - 0 Joio e 0 Trigo - Acabaram-se as Guerras? - A Paz foi Tirada da Terra - Recompenses por

36

se Viver 0 Evangelho .

Capitulo Quatro

A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

o Sinal do Filho do Homem - Nao Urn, Mas Muitos S~n~is - Esteja Preparado - Classificacao dos POYOS - .A; Apan<;oes do Salvador - Lugar de Refugio - Primeira Ap~fl~ao: A.o~ Santos _ Segunda Aparicao : Aos Judeus - Terceira Aparicao: Ao

49

Mundo, Em Poder .

Capitulo Cinco

o M1LENlO

o Fim do Mundo _ Permanecei em Lug ares Santos - Ap;n~s os Santos? - A Vida Continua - A Iniqiiidade Durante 0 Mlle_Olo - Urn Conhecimento Desenvolvido - Grandes Transformacoes na

Terra _ Propositos do Milenio 6:\

Capitulo Seis

o MUNDO ESPIRITUAL

o Espirito do Homem - Da realidade dos Espiritos Malignos -,Distin<;ao de Terrnos - 0 Mundo Espiritual, onde ficara? - 0 Mundo Espiritual njio e 0 Ceu - Separacfio Entre Justos e Iniquos?

__ Prisao e Paraiso ' ' , ' .. 74

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10

DOUTRINII f. CONyF.NIOS I' 0 FUTlIRO

Capitulo Sete

a MUNDO ESP1RITUAL - Continuacao

Uma Visita ao Mundo Espiritual - Como se apresenta 0 Mundo Espiritual - A Morte nfio Altera 0 Carater das Pessoas - 0 Prop6sito do Mundo Espiritual - A obra no Mundo Espiritual - Re-

tornarao os Mortos? - Atitudes para com a Morte .. ', ..... , . .. R4

Capitulo Oito

"MORRENDO 0 HOMEM, POR\l.E~TURA TORNARA A VIVER?"

Crenca na Imortalidade - De que Necessita 0 Mundo - Evidencia Comum da Ressurreicao -EYidencia da Existencia de Jesus para .os SUD - Aparecimento de Seres Ressuscitados - Visitacoes Angelicas ~ 0 Livro de Mormon como Testemunha - Evidencias

Finais " .. , , , 101

Capitulo Nove

A RESSURRF..T<;AO OOCORPO

Testemunho dos Profetas de Antes de Cristo .,.- Jesus, 0 Prirneiro a Ser Ressuscitado - Ressurreicao da Carne, e Ossos -' Nao Poderfio Mais Morrer - Corp os Perfeitos - Ressurreicao das Partes Fun-

damentais - Algumas Coisas Mal Cornpreendidas .., 114

Capitulo Dez

as REINOS FUTUROS

Muitas Ressurreicoes - Visoes da Ressurreicao -- 0 Hornern Eterno e Suas Oportunidades - Doutrina da Sujeicao - A Salvacao e Definida - Surnario - A Magnitude do Plano de Deus - Os Filhos de Perdicao - A Obra Pel os Mortos- o Inferno e Real - Os

Graus Sao Explicados na Biblia ; , 126

Capitulo Onze

as REIN os FUTUROS - Continuacao

,Nao ha Avanco Ascendente - 0 Reina Teleste - 0 Reine Terrestre - Sera Estreito 0 Evangelho? - 0 Significado de Uma Unica Igreja Verdadeira - Vida Etema ou Exaltacao - A Base da Sal-

vacao Para os Mottos - A Salvacao das Criancinhas 141

Capitulo Doze

"ESTA' CONSUMADO!"

Mensagem Urn -, Uma Advertencia ao Mundo - Mensagem Dois - (A) Os Eventos do Futuro - Mensagern Dois - (B) 0 Destino do Homern - Mensagem Tres - Evidencias da Vida Futura -

Um Testernunho , 152

CENARIO

Doutrina (~ Convenios, como escrj.tura, constitui-se no fundamento doutrinal e orgunizador da A Igreja de J esus Cristo dOR Santos dos ultirnos Dias em nOSRoR tempos, porque eontem';O;''''lne118agem'''de Deus:'a:esta;geraQao. ]J urn produto da restanra<;;ao do evangelho de .Iesus Cristo, apos OR muitos seculos em que esse «vangolho ('.stevp perdido para 0 povo domundo.

lhl IJIVH()(j~lCO

Doutrina"ly"COnv0ni0S'{~ um volume uruco entre todos os livros .in puhlicados. Tsto porque sen-antor e o·proI~pitJ1fiP'BsnS'n0ristle-,. com .Toseph,Smith como inst"l:··\lI'HPl'ttO·'lll(.}pt'al·'para sua producao. Nan 6 ra TO dcpararmos, durante sun leitnra. com uma exprcssao des te teo r ,: "O{Fwi,;·;Il0I."\T.o:~;;!de·,"&t"ls'I;~5r;:@,pistor"'VOSS0 &e1tht),Ii.j'·iJ)e,\:li\'>!·!e,,"R,ed,e,Ht;Ol~i" N a maioria dOR demais livros ell' escritura, 0 que se registra sao as PX1Wrieneias do homom com Dens e corn suas obras.

o segundo fato que faz de Dontrinae Convenio« HIll li \TO unico 6 0 de constituir-se nurn mode rno volume de oscrituras. Foi'··pscrito'·pm'(l.;,as,,+ws!),on!-' :nascidas.Il()st:8sdias. Doutrina e Conv&nios testif'ica da verdadc de que o Senhor fnla hoje, corn 1'PS-

12

DOUTRINA E CONVENIOS F. 0 FUTliRO

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peito a~"~',['leeeRs,i€lades",,j:noGe:F-nas, assun como OS antigos liVTOS de escritura forum escritos para os povos de sellS dias,

o Profeta .J oseph Smith registrou que a conf el'eneia de novembro de'1831 aceitou as revelac;oes com 0 "0 fundamento- da,Ig.:vBja""nestesi'{lit~ffi\)li'ii,,dias e . urn' beneficio;.paraoIDnndo.,,"eonseqiiente,mente; a J~on ferencia votou-que, '. para: a,Igrej U( as,'<];'{lrV'elaQ6es'valeln,ta~to,quanto ., todas-as Tiqueza$.Jli\:;t~rra, ('m'8etalatldo'(h~·tel'lnOS -temponaia".'

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FONTES DE INFORMAQAO

Esta serie de capitulos atem-se, em sua maior parte, ao texto de Doutrina e Convenios. Tanto quanto possivel, todo 0 material de refereneia nestes capitulos sera tornado desselivro de revelacocs, Ocasionalmente, sao.. ieitasalg.llmas;,.mengoes a outroslivrosde escritura, assim comoaescritosdos profetas-modurnes.coutra rica -. for~te.<.ll:).ipspiragao. Aqui e ali, ref'erencias ccmprobato.rias de outras f'ontes sao fornecidas, mas isto reprcsenta excecao, nfio regra generalizada ..

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As ESCRITURAS E 0 Ptrnrno

Profetas antigos e modernos tem considerado as escritnras como norteadoras do sistema de vida. Uma fase importante desta caracteristica vern a ser 0 que elas revelam do fntnro.~~'f;~g;~~~f-

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1 Joseph Fielding Smith. Ensinarnentos do Profeta Joseph Smith. p. 10,

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~1111li~:~~:l'l"I'fM.mmmii!jlh1'Jil1'''~rrre ; i .; ",escritil1-·r-1:1i:-!-'"!.~~ih,)w""tl,p ~;j.:.u,;·Hfl~>"¥'i'l:1I:H'"·'PIl'1·;,\;'OHC'{111 8"'fIVHtll' rlH'tHl "(~ln·,~S(.H.tx,1dao. .El'htS'-t'eprf'Sentam';IJfir"'~I!Vl:101..,<l,H) •. "t.)I.;(>·an'O"f,nU"t'H11.,&inaL ct's11'Tdi,0'ur<-nosw[\"tr,ilha .. qlle·.·.clevm:n.Ofh.seguir. Pa:l'a o 11.<@t),,·"'ftt)OntEll n .(~;I?aTa"-"a-"?]:l·@>nt.e ... ,E1f&",,,lHt7i;.'. 2 De modo sernelhante, as escrituras prof'eticaa i-\ao aceitas co III 0 ".]ltz,,·(t"'tt"~~l>)ilj;J:;~~l¥l'.~tl'l?;'tliJ1'!:"e~(1'tl'FO" ~

As.escrituras nfio devem ser apenas oricntadoras, mas quando snns divines prof'ecias encontram cnrnpr-imento, servr m tambern de a~0,i@,..a..£e. :BJ claro que ·.~s tinhaiss« em mente quando disse a seus discipulos :

Bu-vo-lo disse=agora antes-que racontecavpara que,

quando,acol1teoer;v6s',:,'acreciiteis. (J oao 14: 29.) .

MENSAGENR PBIKCIP AIR

Este livre fara referencia e analisara os principais propositos de Doutrina (> Convenios. Contudo, ° objetivo mal or, nao relacicnado abaixo, de elucidar plcnament« a forma pl'la qual 0 homem pod« obter snlva~lao, apesar do nfio S81' negligenciado nfio sera tambem muito csmiucado. As mensagens que dcsenvolvcremos sao hes:

'[ Pm tl;;:adverteneia'at');'.Hrtlndo.

II Os evel1tO&~G:hhf;,u.tllro·· p······()clest.illOFQo:hm11ern.

II I B'V'id@:l'ffial'f':d')1,·::;o,1"e'fd:i:dade: :d:aH;:y;.j.dt~hf,ruMB:1 ~ t11- ]11TtiO.

2"~'tI'1'OO,,~,0(;H;;B:righa:m;,,;W':@tti#gfl'P",";.196, " 11I'edF@;~,hl19.

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DOVTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

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o PREFACIO DO SENHOR

Ao introduzir-se uma serie que toma Doutrina e Convenios por assunto fundamental, e de acordo com a mensagem mnnero urn, e precise que se fag a uma breve analise da SeQao .Urn, eonhecida como ';~.~il!i~i'lt@'~d~~~iElh.o;r". Esta 'relevaciio, dada em novembro de 1831, eonstitui-se na ex:plaJJ:Bo(}ae. apresentagapeJo'Senhor do ohjetiv0 de sua obra 11(1. Dispensacao na ·Plenitud€T~:dos.".']em})Qs.

Quando uma serie de revelaeoes foi reunida nurn volume conhecido por Livro de Mandamentos, formado de 6,"5 capitndos, 0 Senhor den aquilo a que denominou '!Mmt'7:prefaciO"""pa:l'Hi'''O'' Iivro-dos- rneus mandamentos,osquaisJhe~:t·,deif'{fl;"'mAUSSgr:v@&) "a fi~"dequeospublicassem-:parav6sf6hahitaHtes da terra".4 Desde aquele dia, esta revelacao tem sido a Segao Urn em todas as edicces de Doutrina e Convenios.

No versiculo recem mencionado, cum pre notal' que essa mensagem deve ir aos habitantes da terra:

E a voz de advertencia ira a todos os povos pela boca de meus discipulos, os quais escolhi nestes ultimos dias.

E eles irao avante e ninguem os impedira, po is eu, 0 Senhor os mandei. (·J.;Wl~:E:~\

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o PREFACIO PROPRIAMENTE DITO

Oom esta introducao, 0 Senhor principia a estabelecer a mensagem ou proposito de seu desejo revelado nestes ultimos dias." Para bern apreendermos 0 conteudo desse prefacio, sao apresentadas as seguintes perguntas e respostas:

Que poder seret dado aquele« que Ieuarti» consigo 0, mensagem deeto dispensa,gao ~ (v8;:'''83'10.)

a. Selar na terra como nos ceus os crentes e descrentes para 0 dia do julgamento,

b. 0 Senhor vira para recompensar a cada urn de acordo com suas obras.

Par que a mensagem do Senhor e dirigida a esta gerngao? (VS:'!'J')1li~;h~;b)

a. Em preparacao para a segunda vinda de Cr-isto.

b. Coridicao apostata do mundo.

c. Os hom ens tem estabelccido seus propnios deuses.

Atronies de quem devera ir ao mundo a mensagem do Senhor, e o que pod.era resuitar disso? V s;;~,:tx",,~~':'

Pois, na verdade, a voz do Senhor se dirige a todos os homens, e ninguem ha de escapar, e nao ha olho que nao vera, nem ouvido que nao ouvira, nem coracao que nao sera penetrado.

E as rebeldes serao tornados de muita tristeza, pois suas iniqiiidades serao proclamadas de cima dos telhados, e revelados as seus atos secretos.

4 D&C 1:6.

5 D&C .• 1 :8-36.

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DoUTR!NA E CONYENIOS E 0 FUTURO

CENARIO

17

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a. Joseph Smith foi chamado por Dens.

h. A mensagem diz:

1. Que os homens nfio confiarao no proximo, mas no Senhor.

2. Que a fe deveria crescer atraves da re8- tauracao do evangelho.

A que propositos servirnm lLS revelacsee 1W »ida dOB homens chaanados pa,1'a 0 trabalho de Deus? (vs. 24-28.)

a. Para que atingissema compreensao de que seus erros poderiam ser corr'igidos : de que, quando procurassem sabedoriu, alcanca-Ia-iam ; de que, se pecassem, seriam castigados; e lograriam tornar-se fortes em sua humildade.

c. 0 pecador recebe perdao atraves de seu arrependimento, mas, se nao se arrepender, 0

Espirito do Senhor sc afasta.

Uma vr,z que 0 Senhor disse que sua mensagem t'ra a todos os homens, que mensagem final espera que eiee conhegam? (vs. 34-36).

a. 0 Senhor nao f'az acepeao de pessoas.

b. A paz sera tirada da terra.

c .• Julgamentos aguardam 0 mundo.

d. 0 Salvador segnramente vira para reinar.

A SPQao Um, ou 0 'Prefacio do Senhor, e con-

cluida pela af'irmacao taxativa de que tudo 0 que foi apresentado recebera complete cumprimento, e o Espirito de Deus presta testemunho de que "0 registro c vordadeiro". (vs. 37-39.)

Esta "YOZ de advertencia" ao mundo esta pormenorizada em muitas revelacoes. Os Capitulos Dois, Tres e Quat.ro referem-se a mensagem urn - uIltaadvertengia;aO·:11l11ndo. Pode-se reconhecer de imediato, das revelacoes ja impressas, que esta mensagern 6 de grande importancia para todos os Santos dos lTltimos Dias, 0 Scnhor pretendia que sen POYO pudesse conhecer os julga:nentos vindou- 1'08, e que 0 mundo .... pl~desse tambem rec~ffr sua mensagem de advertencia.

o Presidente"~~"~M~~~g",;Sfl1)l*~fez a SE'guin te declaracao Tf-'f e:r~elltf,',<.,aomnndo, .. ""t:t+gLl:

Que poderes [oronn recebidos por seu« servos, para beneficia do munda? (vs. 29~30.)

a. 0 poder de traduzir 0 Livro de Mormon.

h. 0 poder de receber revelacoes e mandamentos.

c. Poder para estabelecer "a unica Tgreja verdadeira e viva sobre a face de toda a terra".

Po~pue e necessaria obedecer 0,08 nuundament08? (VB. 30-33.)

. J' a. Comomembros isolados, e muitoidesejavel

t ': que guardemos os mandamentos, mas como

! grupo, deleitamos ao Senhor.

L_~~ ~~:C:_do_n~o_s:l'a tolerado.

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Com relacao as .guerras.queestaoatualmentealastrando-se sobrea terra«. estoucerto de -que os profetas. tern

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CENARIO

19

DOUTRINA E CONygNIOS E () FUTURO

Ieito 'referencias-a-elas, 0 Senhor-dtsse-a-Joseph-Srnnf que a guerra civil' americana, que-eomecaria=eom a rebeliao da- Carolina do Sul,era-"{)"'.princfpia"do'~fim. Naquela epoca, a-paz-foi-tirada ·da:"terrac,,,foi"'feltao a predieao: de-que, iniciande-se=naquele-Iugar, a,guerra eventualmente se "esparramaria' sobre todas as. nacces, trazenao-'rniseria-;'-mortc,,;, -Iu to'," ~ome; praga, .," terremoto, v(vidos,·,relampagoscetc;~"-e":'que;:osc,~'habitantes,da,,,,,terra sentirao.a.ira, a . indignacao' 'c'a mao-castigadora.de-um

,DeusTodo~Poaeroso,-ateque"'an:consuma9ao decretada pcnha-fim-completo-a . todas as..nacees", Parece-que atualmente -isto est a em. cursode'cumprimento;·· [Joseph Fielding Smith; Take Heed to Yourselves! (Deseret Book Company, Salt Lake City, Utah), p. 180.)

acenea-dos .. eV&I1;t0St,<j~;utltl~08" Deutrina-e-Oonvenios tila;p~, .. ~~ao. Mas, para 0 sincero perquiridor das verdades do porvir, 0 livro reserva, cortamente, Teeontp('~nsa"'lfi'al{)r. Eft't-""tfttf,ras"pa+a'VTaS',""£"">~eril"}€11e qw.~~~,€)'",tlhhe"'J"e(:;\'el;}'f'.'\ma'iH. G

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Como material inforrnativo sobre os capitulos restantes desta serie, abrangendo as outras duas mensagens principais de Doutrina e Convenios, registrarnos aqui esta «itacao do B1'8&iaeltt:e-:1.tpo:s-epli1 F'l"";S'Pl!1,1,th.,:

Te&~ificg, a meus irmaos que o,"M:y:,!~~~uw.na.-e ,E1en:venios content muitos dos prinetpies-meis-glcsieses j a- reveladoscae'fflun do, algu,n&.0es,quais"fo];am",revelados emf'maior'''pletlitude''idol::;:quey,(;llitl'i!'qil!l'a'~q:ue,t~,outli a.epooa; e isso veic.ceiirapsir.. a ·'premessado$.profetas",antigosiifde que,-noS"uitimos-,tempqs,1 o-Senhor.. revelaria,e.()i~,as;,ao rtitXfid(5:1!'lue,;.estavam· escondidas, desde.assaas fumJa9ao;"e o $e.nhOF"'rev elou- as -atraves .... do·,·ProietadJoseph'Smith.

( Dmttrina1,~d(if;;;:EVatigell1o:p:'P5A:;!f2;)

A clarezn corn (111e este moderno livro de escrituras confirma as verdades antigas e da maiores esclarecimentos sobre as coisas do f'nturo, acentna sen valor para esta g eracao. Aqtte}e~r,."qJ,l~;,f3.~Q~Jtl:io&t}f",

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CAPITULO DaIS

ESTE,TA ALERTA AOS SINAIR

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Das n~uitas profecias eoncernentes aos tempos

erq que vrvemos e 0 futuro, as referencias cle Dontrina e C?nvenios sobre os ultimos dias parecem ser as mais numerosas. A razao para isso e 0 fato de que estamos vivendo na ultima disponsacao, quando a obra do Senhor "se abreviara pela 1'8- tidao'"

UM. TESTE

Processo simples para verificar esta declara<;ao, e abrir Doutrina e Convenios ao aeaso, diversas vezes, talvez umas vinte, e ler cada pagina escolhida. E provavel que a maioria contenhar eferencias it proximidade da vinda do Senhor, no ;julgamento dos iniquos, sinnis dOB ultimos dias ou ideias correlatas. Um teste. mais aeurado (> significativo seria ler 0 livro de capa a capa e notal' a enfase com que 0 Senhor salienta que estes sao os ultimos dias.

Mesmo entre muitos Santos dos Ultimos Dias, parece estar presente a ideia de que os sinais da segunda vinda do Senhor nao sao tao evidentes, on

I D&C 84:97.

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ESTEJA. ALERT,\. xos SINA.IS

21

nao tern importancia. Af'irma-se com freqiiencia . "Tenho ouviclo falar dessas coisas por tanto tempo

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e na a aconteceu."

U rna dcclaracao direta do Senhor, quanta aos sinai"s d?s ultimos dias, contudo, evidencia sua importancia : ..

E acontecera que aquele que me teme estara esperando pela cbegada do grande dia do Senhor, sim, pelos sinais da vindado Filho do Hornem ....

... e aquele que nao me procura, sera exterminado.

D&C 45:39,44; tarnbem 39:23.)

Esta advertencia se dirige a todos as que professam a crenca na origem divina da obra estabelecida pelo Profeta .Joseph Smith. Daqueles que nao estao "aguardando os sinais da vinda do Filho do Homem", 0 Profeta. disse que sao os que "estarao desejando que as pedras caiam sohre e18s".2 A 111- tima parte desta cita<,iao se refere aos iniquos."

Ad vertencias similares tern sido dirigidas a todas as pessoas que possam ouvir a rnensagem das escrituras, tanto antigas como modernas. A voz do Senhor falou a todo 0 povo, e os meios de propagar sua mensagem tern aumentado extremamente atrayeS da imprensa, radio e a recem aperfeicoada te-

2 Joseph Fielding Smith, Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 156. 3 Apocalipse 6: 12·17.

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DOUTR1NA. E CONvENIOS E 0 FUTURO

ESTEH ALERH ADS SlNAlS

13

levisao. Esta mensagem de advertencia e necessaria, porque 0 mundo so desviou dos ensinamentos de Deus. Observe 0 quao explicita, neste particular, e a revelacao moderna:

Portanto, a voz do Senhor se dirige aos confinsda terra, para que todos os que quiserem possarn ouvir:

Preparai-vos, preparai-vos para 0 que esta por vir, pois 0 Senhor esta perto:

" E a ira do Senhor est a acesa, e a sua espada estd banhada nos ceus, e sobre os habitantes da terra caira,

, Eo brace do Senhor se rnanifestara. e se aproxima 0 dia em que aqueles que nao ouvirem a voz do Senhor, nem a de seus servos, nem atenderern as palavras dos profetas e ap6stolos, serao desarraigados de entre os povos;

Pois se desviararn dos meus estatutos e quebraram 0 meu eterno convenio. (D&G·il'Y1.i:'1'o!'r5-:)

Devido a essa condicao apostata, 0 Senhor expos esta analise daeituacao do mundo:

Nao buscam ao Senhor para estabelecer a sua justice, mas cada urn segue 0 seu pr6prio carninho, segundo a imagem do seu pr6prio Deus, a qual e Ii semelhanca do mundo, e cuja substancia e a de um {dolo, que envelhece e perecera em Babilonia, mesmo a grande Babilonia que caira.;{,;I2>&@i,1'!tl:16' • .)

De modo geral, 0 povo de mais de um seculo atras eonfiava mais na Biblia como revelacao divina do que agora, apesar de nao eontarem com 0 verdadeiro «vangelho de (T esus Cristo e corn 0 Sacerd6cio que

representa sua autoridade. Daqu« epoea em diante, 0 met0€lt),,(+j,mmj:i0g.",Ge"i:)~lirl1·iHa·,t('.m influenciado profundumcnto 0 pensamento do clcro cristao. " A-'",a-\ttol',iEl-a€le"4a.",;g~l~1~a,,,t.0J?n011.::,se,,il18vl;s·te,ntfrwe·l:"rl (.) s(4<Tl,t.id0'"tmme]"(1ll{l;V', escrcvcu 0 .Professor Edw.rr.l Sehibner Ames, da U niversidade de Chicago, d'evid« ao aumento da cr itica das escrituras." 0 er-ifieismo surtiu sen efeito sobre 0 clero cristae. A escola do pensamento moderno "aeeitaem-parte-e eriticisnio superior e a teoria da-evolugaorPorem .. mantem-s» fiet:a~,_iCleias,teistaS,;de-Deu.s~e a alguma forma de di vindade-de-Oriste--assim .como -auto rid ads-da-B ihlia, Asprincipais eseolas teo16gicas·da-"-Am{;;riea t;ao,por certo.modernistas .neste sen tid 0 H. Ii

A tendencia para 0 liberalismo, de acordo corn 0 Professor Ames, iniciou-se algumas decadas atras :

Nos ultimos cinco anos, tern sido public ados por teologos diversos livros abordando conceitos de Deus que nao seriam tolerados em nenhum seminario protest ante vinte anos atras, Urn exame dos pontos de vista de quinhentos rninistros dos arredores de Chicago" e de duzentos estudantes de teologia, indica urn desvio em direcao a urn pensamento mais radical entre as mais jovens. Setenta e sete por cento dos ministros a~eito~ 0 Novo .Testamento oorrro-um-padrao-absolute . ~·,mfalwel de crenca religiosa, mas apenas trinta e tre~ por cen~o dos estudantes concordaram. Metade dos mimstros cria na hist6ria da Criacao, registrada em Genesis, mas apenas cinco porcento dos estudantes achava 0 mesmo. l JTfI""tef¢'&">doS","mirrrstres: "ez:trWquart@s"-"d0S".'estl'ldantes.., cbficbrci'a:ram';;'em:qtre"'a"Biblia'·',n.ao:,tem · .. qualquef;;:1Ilsptf'a~

4 A. Eustace Haydon (Editor ) , "Modern Trends in World Religions", p.27.

5 Ibid., p, 30,

)

24

DOUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

ESTEJA ALERTA AOS SINAlS

25

cfo~Httrii:t~'Y'~l,;_~'e±:n:ao'c.n-am;na . 6cotFeneia"dlil!ii"milagres. Metadedos ..... ministros,e...,noyc"decilllOS,.,dos,,,es.tuclantes asseveraremj-que.cpara-se-ser- cnstlil,Qrcfiau:.:<Enecessario parti~ipar,de .quaisqu.e:sacramentos" cren-naseeneepeao da . .vitgem.ou.estar-filiado- a-qualquer-Igreja. (Modem Trends in World Religions, p. 31.)

ORENgAS RELTGJOSAS - REU RWNIFlCAilO

A mudanca nas crencas religiosas, de acordo com eerto escritor, e devida it mudanca na erenca do horpem com relagao a Deus. 0 Bispo VictorL. Brown, na Conf'erencia Geral de abril de 1970, citou o seguinte da Reader's Diqest de margo de 1970:

Muitas pesquisas sobre atitudes religiosas foram realizadas nos anos recentes, duas das quais sao mencionadas porHcnry O. Link," e demonstramque, nos Estados U nidos, 950/0 da populacao ere em Dens. U rna dessas pesquisas foi analisada por tres preeminentes te6logos - urn protestante, urn cat61ico e urn judeu. Aqui estao algumas de suas conclus6es, evidenciando que a crenca em Deus nao influencia necessariamente a vida diaria das pessoas:

,I

"Concordo com David Klein ("Is There a Substitute for God?") que esta erosao moral se iniciou quando 0 homem ocidental comecou a perder sua crenca em Deus como uma Iorca pessoal determinadora de seu destino, como 0 supremo juiz de suas acoes. A ideia de que Deus criou 0 homem ficou fora de moda; nos evoluimos .. , A vida cornecou a ser vista como mais ou menos acidental; 0 pecado tornou-se relativo, um assunto sociologico e, para rouitos pura ficcao , .. Ele ainda acreditava no certo e no errado, e ainda sabia quando estava errando ... mas nao mais acreditava que pudesse ofender a Deus com seus atos, ou que ficasse sujeito ao seu castigo ...

"B profunda a diferenca que existe entre viver desta maneira e viver dignamente porque Deus ordena.

"0 que costumava ser uma of ens a contra Deus tornou-se "anti-social"; um pecado tornou-se urn crime ... Roubar era rnau, porque a honestidade era a melhor norma. Tentava-se evitar ser infiel ao conjuge, porque isto poderia prejudicar seu relacionamento. Freqlientavam-se services religiosos, para respeitar a tradicao, A virtude tor~ou-se sua propria recompensa inexplicavel, pois nao havia outra." (P. 32.)

A maioria dos american os considera a religiao como uma trilha suave e particular para os ceus,

Aproximadamente tres quartos deles nao pensa em Deus como tendo uma relacao intima com suas vidas diarias.

Cerca de tres quartos nao relaciona conscientemente a religiao com suas nocoes de certo e errado.

A educacao religiosa na America termina no est agio primario. Os alunos das Faculdades adquirem educacao adult a no campo secular, porem atingem apenas educac;:ao infantil na questao religiosa.

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II

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Ii

Outro indicador dcste fato foi recenternente registrado, 0 seguinte trecho foi tirade de urn artigo "Why Churches are Worried" do numero de 19 de margo de 1970 do U.S. News and World Report :

A proporcao de adultos norte-arnericanos que pertencern a igrejas . tem declinado vagarosa mas constantemente, desdeque alcancou urn apice de 68% h<l doze anos. Atualmente, a Pesquisa Gallup indica 63%. A

Ir

)

II .

6 Henry C. Link, "The Way to Security", p. 213.

)

26

DOUTRINA P. CONVQNJOS no FUTl.IR')

ESTEJA ALERTA AOS SINAIS

27

Ireqiiencia a igreja pelo men os urna vez por semana, considerada como urn bar6metro rnais exato da tendencia reiigiosa do pais, deeaiu de urn registro de 49 % em 1958, para 42% atualmente.

Na sua totalidade, a filiacao religiosa e a frequencia a urna igreja nos Estados Unidos ainda sao muito mais elevadas do que na Gra Bretanha e 'em algumas nacoes. ocidentais. Mas fortaleee-se a crenca, entre os eruditos religiosos, deque~.muitos,:norte-americanos'continuam a . freqiientan·;;a".igrej ll',~quase"co~o"'1mlIIll88'''t ... ;e_..,'P' naD como".uma,f''teal;iio''profunda,·as;"convicc;:oes .·reHgiosas·.ou um""des.ejo,:.de'encontrar"si'gni·ficados"deHnitivolV"em" sua vida,

Ainda se ouve a respeito deste tipo de secularista, especialmente nas camadas superiores das igrejas e grupos religiosos. Recenternente, urn radical sincero, 0 ~e!l·. James",-BI,'Watson; tornou-se presidente do presbiterio da cidade de Nova Iorque da ,.Jgr.eja-·Presbiteriana.,Ynida. Ele resurniu seu ponto devista quanta a missao da igreja, da seguinte maneira;: "Vejo,.o, •. ministerio em termos·de .a~ah'iU~Q~eIl1,! .. term0Snde,:prega9ao,oudo'resto de tolices-pelas .. :quais"·pa~~am(W;q.urante·"osc·anos· passados. Em .. nosscs-dlasj-estamos-mais- preocupados com. 0< homem do<que,coIl1,Deusl,'De\is·:!p't1jtle'g~u;j~·a:l1i''de'"sV~mesmo,::.

econsiderado urn. a vitima indefasa de e .

v.c , s n melO, e,

portanto, isento de pecado, porque as pessous nan sao agentas Iivres." .

Os homens estabeleceram sens pr6prios deuses em cujos santnarios adoram, dellSeSH(111e'4Jeree€,l'ao~ P arece q 11 e o."ihome-ln,,;eg.lQ'~QH,. e ,.,tnai-s-eon,f'il'tnc;ar'~em sua·'F:r.~pt .. iu~,habir1i.elade'j";i,e'~cada;<vez··'nmrJos""ere.no propri-er-;Q.(')ud'Ol'Hdu"''V'ida. .Inumeras pessoas acham que as restricoes derivadas da filiacao a igrejas nao so coadunam com a vida "livre" que ('Teem ser HUma_rn.ente importante. A1indi£,e~eu<1.a>,il)a,;-;associagao rellg1.osa,~e",.a9s·~"I}rin'cif'ios'·.'da·'·igreja ec., c01lS'tj,tui~se num·"pecado··de·:capital,., ... hnpoiltaneia-.,atualmente.

U rna pesquisa recente indica que em cada quatro norte-americanos, tres dizem que a religiao esta per~endo a influencia na vida daquele povo. N a realidade, em 1957, 14% indicaram isso, mas, em 1970, 7570 acreditavam ser isso verdadoiro."

PROFECIAS CUMPRIDAS

o 8enoor tem repetidamente declarado que estamos nos til timos dias." :P eia vez .: derradeira, os t;r,a.b~l~ado1!es serao chamados a.~vinh~10, "para 'que ela".s€ga,podadapela,llltima .. vez. "11

Tmimeras profecias biblicas concernentes a restau-ragao .do .. evangelho .. e .da Igrej a, nos-altimes dia~,.

N A IMAGEM no SEU PROPRIO DEUS

Analisando as condicoes presentes, 0 Sr. Link ere que elas sao 0 resultado de nosso grande progresso material, .atraindo uma inteira colecao de f'alsas teorias e crencas, Estas se tornaram nossos novos douses. Dentre esses falsos deuses, salientam~e o· da eduaa(}ao"pt1:hliea, cujo ... cur.riculo,.elimiUQ.ll ~ i stomati cam ente . a-Deus ; e 0 das"teo;r,ia8;".(i'iefbt~i€icaD \l' h,tt';Ut;(Wtt'll t~l ~:\() t'()ll trf\ri:l':l,t'nl:lYI'1l1't.'v.plnci:F'd () ~~n:h')r. ~ ~l t,"lri~\ lllt"'~\Ui\'i~t~\ d~\ t·it~lH·ill. tl homern

7 Para consulta adicional sobre falsos deuses, de hoje, deve-se ler 0 capitulo final de "The Way to Security".

"'D&C 132: 13-14.

SA US. New~ and World Report, p. 45~ 9 D&C 1:4; 20-1; 27:6, 13.

10 Ibid., 33:3, 88:84.

II Ibid., 39:17; 95:4.

........ rn·,!'l::::li;'!:1~:~\~:;,t'!'"r·· .~. TIffi~"'.:

'i;·;'.,

DOUTRINA B CONvftNIOS B 0 FUTURO

28 ' .......•...... nto A vinde-de-um ja.·elleOI4traI'a:m~,se\l,CUmpl'IIne. ..." ·.h. ~ ",do

D .,e;;r,":, an' o-dos-ceus como"e¥angel~?·,et~l'no na ~ ,o:a.

\ n..o f: -' ~ , ' d V1is1:t3)~ao~;;;i,~e.,,,,,.M'@ll';€)aa.l a

&ub·S. .... -:,"'" jlHzo", f01 cuWprl a. na ....• " " .. ' ..... " b a forma

c(II'AII/L~' J,oseph'Smith.~~;O "e.:v;ang,elho.~ .. etel'rlO , so .. ' ., t

{~~~~~~·~do.LiYro", .. d&'oMoI!m(}n, foi previs~ocomollIll',~~¥en, ~

~'\- f\J \1:.'c"JYC. AJ~ ~ l.t· .'.' '.'''d.:'·· 9 A,:restauraQao.do·,SuntoSace~

c;.h1tt" AV("'dos,u,;,nnos las... '·'r., ',., econstitUl-

~,,~ d68icJ~ e 0 estabelemmentoda- ,g~eJa sd'!;:f;'iir E a

\ ~iam tambemnum-aspectodos"ultlTIlos .: Ias.,., .. , .j

\!. ' -1 .• ..J,_ .. :rJU.~, 'So deveria ser "antes.",qlle~~enh3i'e",dlu

V.Ht",,!U\j;j\!l>~n'8i , '...... "'.'l\'iY~

grande'·H.terrivel'do SeJlh:or'~~'

PROXIMIDADE DAVINDA DO SENHOR

.... ·d· .... ,')

d -rD .. l,;,·~.. io ao 'I)'e' mnl· .0,,,,,.;J.'e-,,,,,KlI'lila.n, , a,,'U

Q an 0 ~~S' velD .. '.'. r'" 1:1: . ' ,., , .. '.

u .' ;]' "P to poderoie

d b 'I· d· .. ,,18.36 0 Be. nhO'tP."tlit-sse ..... :. .' .... 0. r. ".-'.-.1, sto, '. ~ e a ru. e, , Ldi do Senhor-esta

8aberqu_e,",0;"grande .. "e.t~;rI'lve, ta , '. d

~ertomesmo as;,portas".\~ Aquele dIa,~,da s~r:~d.,a vind~ de Cristo, e tambem ch~mado_ 0 .. gl'an. e ... ra

d . 0 .... "h •. ,· '.' 18: ·Os-~'ultimosdla. s't""·sao<.aq:ueles.,,,que O'R)ennOX". . . '. . . . . .' , , .. ,. com 0 precederao,a>suavi!lda, e que se 111ICIaram ' .'

FJl.o£·etf1P.,Jose})h~.,~mlth.

Q d. ·l\,f~'''::'''-'.·l· u1'S·~··t''''l'l .. '!ose.~,h,,,,S.'m. i it.' .. h .. ' .. ' e ... m. ' .. S,.8-

nan o·,'it~,~""",,,,,,, ",'-"'-""'- 0),. r '. _. '

tembro- de 1.823 afirmoll. que algum. as d .. u-s-.'p, .. -.r. o .. fe.ems

,... .., h' 19" - ..• stu-yam

bibli« . ,,·obr· ·.e····,·a.vinda.do ... S. en or .·nao",e ....

. 1 -H:tas s '. . .,,'." 20 A' so

' d .... ·lS\:nI·'d· 'as mas,.log,o"·:esiiaFlam. pos IS ,

aln acuffi_tJ1, .

,'t~Apoc'14·6'·'7· D&G27:5. ~!3:Isa;i9;'E~q;"'37: 1 5·28.

,i'li: Mai:'3-:1'-4; D&CH: 27:7, 8, ,t;?"Dan:'2; D&C 65:2;20:1. ~t6IMml"'4,5·;6; D&C 2; 110-13-16. 'f~'D&C .. ,110:16,

iirlbid,;43:17; -20c22; 45:39; 49:24. i9 Atos.}:'?-2,.23;·Joel2:28-32.

20 PGV; 'joseph Smith 2:40, 41.

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ESTEJA ALERTA AOS SINAIS

29

in;form0H·a;.Jo-se_fi)'h;!~imith:i"'dosgrandes"j-ulgamentos qlW .. ,,~[iriam"Robre.'a., terra,'.comgrandes.desolaQoes e.~i~sadas pela,fomet"espadae""peste; e que estes dolorosos·.jnlgamentos viriam sobre=a: terra-nosta geragao' ';?~\'

Devido aoemprego da palavra '~ge~at}a:o", nas escrituras .modernas, relativas aos ultimos dias, parege-me de, utili dade algum comentario sobre isso:~;~E evidente que a expnessfie .. nem;sem.-pre,.significa-um-eerto mimero.rds .anos, com I) cern anos, mas Shll,\,llm~""PQ:rS,Q.(;l.9"'",~~he~t.e-tl.saQ..,illdeterrninada, earacterizado por certos eventos.P" Esta definic;ao coneorda com 0 que disse o.~(1i1i1N(,)l':,aJ;,);s.e.:pll~'S)mli;thi; ...

. " t . - bera '1--. I

011 sej a" es a.·ge:J:;,~QaQ,.r.eGe era,.a"nTIJil'11aypaaVrapor

tell jntermedio1!t:?;~ Isto significa obviamente 0 povo da Dispensac;ao da Plenitude dos Tempos.

UM PARALELO

De todas as revelaeoss contidas em Doutrina e Convenios, aseQao:45'da a mais completa<informa~ao. aeerca.a.os.Ksinais"'dos.·ultimos,,.dias. Esta secao e 0 caFilit1:iJ;11l);#"24"fCil'fl!iI>~at~$ equiparam-so, mas as revelaQ5es modernas fornecem algum informs adieional.

NoN o'Vo··!Pestamento (consulte a revisao feita pel oPF@;fi,~ta."",J:@S.eph:J:;<£m~th, . no, Perola""de"'Grande Valol',.·,·Joseph Smith':", onde existe maior clareza), os d:~s@l'PiU.Joswpe1;gnntura;rN;~~~J~SllS: "I)iz;e,1;;uo.s,.quando~serao.,·.estas.c0isas,que,dissesteconcernentesa.des-

i~ Ibid,. ,,2:45:

~1t!l)~C·84·4· 31'45'30""31

22a Mate'~~-"I;t:'39' ' , ,

\~) Ibid:~"5·:10.

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30

DoUTRINA E CONV~NIOS E 0 FUTURO

truigao,doternplo, equal eCl sinal.da.tua vinda, e dofim do-rnundo, ou a destruicao dos iniquos, que e 0 fim do .mundo." Em 1831, 0 Senhor informou a Joseph Smith que, como havia falado a seua discipulos nos antigos tenlpos,acerca dos sinais de sua segunda vinda em gloria, tambem mostraria essos

(Q

coisas a ele e1al'ament.el~~'

Em ambos os lugares, os eventos primeiramente mancionados" pertencem a geragao de judeus existente no tempo de Jesus '8 'dos Ap6stolos. Eles se cumpriram por volta do ano 70, com a destruicao do templo e de Jerusalem pelas legioes romanas, sob 0 comando de Tito. A segunda serie de fatos pertence a geracao na qual vivemos, a Dispensacao da Plenitude dos 'I'empos."

SfNTESE DOS SINAIS

Em outras revelacoes, pode-se eneontrar tambem confirmacao de diversosdesses eventos e condicdes, muito embora expressos, as vezes, em linguagem mais vivida, Tais referencias sao tambem citadas no resumo que segue:

A pregaga,o da plenitude do ev~ngelho.27 - qom a restauracao do evangelho, a Tgreja de Jesus Cristo dosSantos dos Ultimos· Dias tern intent ado dar a conheeer ao mundo vsua rnensagern. Atraves dos meios modernos, tais como jornais, radio, revistas,

iQiD&C .. 45:15,16,

25 Mat. 24: 1-20; D&C 45: 15-24. 26 Mat. 24:21-35; D&C 45:25-42.

27 Mat. 24:31; D&C 45:28, 29; 133:37,

EsTEJAALERTA AOS SINAIS

31

li~ros, panflet?s .etc;, .alem dos contatos pessoais f'eitos pelos mlsS10narl()S, a mensagem esta sendo ent]'f~glle ao mundo.

A Z' - d r. Z28

C? tgar;an ~ . srae ,vem-sE,'\ agora processan-

do .. Os judcns cstao retornando a sen moderno estado de Israel, e por mais de 140 anos, 0 povo vern aceit~ndo o. (}.vangelho, logrando, assim, sail' da Babilorna eSJ:m:]t~lal, 0 mun~o iniquo, Os Santos dOB mumos Dias t,em··se reunido om Siao, ou a America durante esse rnesmo periodo. As dez tribos ainda ~stao

para ser restauradas. '

Gue'~ras e rurnoree de guerras, - (Veja 0 proximo capitulo.)

I niqiiJdaae.29

Tre1no,!:es de terra:" - A destrutiva influencia dess~ fenomeno tem-so feito sentir com grande intenR1dade a cada ano.

Mani/esta.Qi5es intJulga,res de corpos no ceu.31 _ Cometas e. chuvas metedricas representam uma par.te dessas manifestac;oes.Parece que havera ainda muitas outras demonstraQoes espetaculares do poder de Deus.

Pragas e enfermidades sao proclamadas nestas palavras:

, E naqu~la geracao havera horn ens que nao passarao ate que vejarn urna p~a?a superabundante; pais urna

doen<;a desoJadora cobrira a terra. (D&C 45: 31.) .

28 Mat. 24:27, 37; D&C 45:25, 43; 43:24,

29 Mat, 24:30; D&C 45:27,

30Mat. 24:29; D&C 45:33; 88:89.

31 Mat. 24:33; D&C 45:40·42; 88:87; 29:14.

32

DoUTRlNA. E CONVENIOS E 0 FUTURO

Pois Eu ° Todo-Poderaso, deitei as minhas maos sabre as na~5es para flagela-las pelas suas iniqi.iidades.

E pragas virao, e da terra nao serao tiradas ate .que eu tenha completado a meu trabalho, ° qual se abreviara pela retidao. (lbi<;i'1 84: 96-97.)

Nao obstante ter havido enfermidades e pragas no mundo quase desde 0 sen principio, parece que snrgem novas doencas, enquanto outras ~ao contro: ladas. Umaconsciencia dg alcance dn:qUllo. qu: esta acontecendo agora no mundo nos eV1denclar~" qn.e, nao obstante os maravilhosos sucessos da ciencia medica 0 mundo aindacontinua muito doente." Pragad e enfermidades desoladoras esUio gra~sando por toda parte. Tsto e bern ilustrado . num art~go. do "United Nations World", de junhode 1952, intitulado "Por que Esta Doente 0 Mundo". Esse artigo enaltece a magnitude da obra de aliviar?s enfermos e curar as doeneas do mundo. Introduzmdo-se com esta defini<_;,aode saude, "urn estado de complete bem-estar f'isico, mental e social", defendea assergao de que "0 mundo inteiro esta doente",

De urn lado as molestias das "massas", terriveis, parasiticos e infecciosos a!eijoes que devastam a vida de dois tergos dos habitantes da terra. Do outro as doencas de "luxo", tais como 0 cancer, que tern aparecido no mundo ocidental a medida que as molestias das massas vao sendo dominadas. Ambos os tipos de molestia devem ser controlados ou eliminados, antes que os incomensuraveis ?eneficios de uma saude universal possam ser f:n.udos.

1

• 1

ESTEJA. ALERT"- AOS stNA.IS

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33

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As doeneas de luxe sao de muitas f'ormas, as mais fascinantes edeaafiadoras. A. medida que as enf'ermidades das massas - peste. bubonica,ffo, lepra, colera - foram sendo dominadas no Oeste,. novas molestias, mais refinadas, contudo igualmente mortlferas, comecaram a ser diagn6sticadas p. 32).

Dentre as doencas "de luxo" ou "refinadas" que afligem os povos dos paises mais adiantados da Europae America, algumas se originaram de conflitos e ansiedades causadores de ulcer as gastricas, alcoolismo, arteriosclerose e doencas mentais. Conforme declarou a Associacao N acional de Sande Mental, dentre cada doze criancas nascidas nos Estados U nidos este ano, uma exigira hospitalizaoao em alguma epoca da vida, devido a ma saude mental. 0 cancer e a poliomielite parecem ser os mais tipicos exemplos da classe de "luxo" .

As molestias das "massas" sao aquelas que afetam, incapacitam ou matam grande porcentagem de populaeao na area atacada.· Entre estas estao a malaria. que afeta 300 000000 de pessoas no mundo, enquanto a tuberculose, que e ainda mais difusa, faz urn mimero maior de mortos do que a malaria. "A bouba e talvez a mais hedionda das doencas das massas. Semelhante it sifilis, aleija, desfigura e debilita vitimas de todas as idades ... As estimativas avaliam as vidas que estao sendo arruinadas pela sifilis como acima de 100 milhoes.Em algumas areas, sete de cada dez pessoas sofrem da infeccao, Entre as mulheres af'etadaspela sifilise que nunca receberam tratamento, 0 numero de concepcoes consta-

I

) )

34

DOUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

tadas que resultam em aborto, nascimento prematuro e infantes sifilfticos chega a 83 por cento. A gonorreia talvez infete 300 milhoes de pessoas".B2 o tracoma, uma horrivel doenca dos 01h08 que eonduz a cegueira, afeta mais de metads dos 20 milhfies de egipcios, Em 1947, uns 157 milhoes de asiaticos f'oram atacados de filariose, uma doenca ho'rrivelmente debilitante.

Nao . desconsiderainos, .entretanto, 0 grande desenvolvimento da pesquisa medica nas decadas passadas, :10 sentido de dominar algumas pragas e enfermidadas, Mas e muito possivel que OCOlTam a1~da grandss de~ola~oes sob forma de pragas e epidemias. A segumte mfoTInagao sngere essas duas

coisas.

(a) Novas enfermidades parecem surgir de tempos em tempos. Esta geracao tern conhecimento de algumas delas, que talvez estejam associadasa civiIizacao do Ocidente.

.(b) N o.~sa .geracao e assolada por epidemias que afhgem milhdes de pessoas, Portanto, sera. realidade que existem hoje "pragas" e "enfermid,ades desoladoras", as quais., nfio importando 0 que ocorreu no passado, sao car'acterfsticas, de nossos tempos, como 0 Senhor declarou que seriam ~

OUTROS SINAIS.

Alem disso, a destruicao da "grande e abominavel igreja" ou a igreja do demonic, esta tambem

)

32 "Why the World Is Sick", da United Nations World, p. 33.

ESTEJA ALERTA AOS SINAIS

35

prof'etizada." Es.sa igreja pode ser interpre.ta~a como reprosent,ando todo 0 erro do mun~o, cristiio ou nao.34 A voz das ondas do mar proJ.etando-se alem de sens limitcs" ea forca destruldo1'a das aguas em nossos dias," sao ainda sinai~ ~oncludentes. Exemplo disso e a tcmpestade ?1'l.gmada por maremotos que afligiu a Holan~a, B~lglCa e 1_n¥laterra, em fevereiro de 1953. Os jornais a Cl~~slflCaram como a pier tempestade que a Europa Ja experimentou em 500 anos. As p1'edig6es de" que o~ lamanitas deveriam "florescer como .~ r~sa , e J aco (Israel dos ultimos dias) se regozlJal'la sobre as montanhas"," estao provavelmente em processo de,

cumprimento.

EFEITO DAS CONDlQOES PRESENTES

Quais serao os efeitos ?u. result~dos das condi<;oes que prevelecerao nos iiltimos dias ~ ~ m01ge~:la revelacfio f'ala de fome ;38 "choro e geml~o':; os coracoes dos homens falharao", "te~or ,,:ra sobre todos os POVOS",40 e 0 evangelho sera r stirado dos

gentios.41 . .

Leitura Suplementar: Joseph F'ielding SmIth, "SINAIS DOS TEMPOS".

33 D&C 29:21; 88:94.' .

34 I Nefi 13:2628; 14:8-17; Rever caps. 17 e 18.

35 D&C 88:90.

36 Ibid., 61:5, 14-17. 37 Ibid., 49:24,25.

381bid .• 29:16; e Mat. 24:29. 39D&C 29:15;

40 Ibid., 45:26; 88:91. 41 Ibid., 45:25; 29, 30.

. !

CAPITULO TRES

"ESTE E UM DIA DE ADVERT:ffiNOIA" (D&C63:58)

A vinda do Filho do Homem nao acontecera, nao pode acontecer. ate que se derramem os juIgamentos anunciados . para esta vepoca, . E esses julgamentos ja comecaram. (Joseph Fielding -Smith, Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 278:)

A hora prometida foi profetizada por J oao, 0 Revelador, como "a hora de sell (de Deus) julgamente"."

Acerca da proximidade da vinda do Senhor, escreveu 0 Profeta Joseph Smith:

Eu profetizarei que os sinais da vinda do FiIho do Homem ja comecaram, Uma peste atras da Dutra assolara a terra. Logo teremos guerras e derramamento de sangue. A lua se tingira de rubro. Presto testemunho dessas coisas e de que a vinda do Filho do Homem esta proxima, sim, em nossas port as. (Ibid., p. 156.)

Quando Joseph Smith proferiu essas paIavras, estava-se desincumbindo de sua responsabilidade divina como profeta, chamando 0 povo ao arrependimento. 0 capitulo que introduziu esta serie, forneceu ao leitor um panorama daquilo que 0 Senhor disse acerca do chamado divino de Joseph Smith e do proposito da mensagem desta dispensacao. AMm disso, a orienta gao de personagens angelicos o preparou tambem para seu grande ehamado.

1 Apoc. 14:7.

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A mensagem de advertencia foi reiterada .uma e muitas vezes, para que os rnissionarios e Te~bros da Igreja pudessem compreender a urgencia de prevenir 0 seu prdximo.f Os se_:-vos do Senhor foram enviados sob eata recomendaQao.

Levantai as voss as vozes e aplicai-vos. Chat_Oai as nacoes ao arrependimento, tant? velhos como Joven.s, servos e Iivres, dizendo: Preparai-vos para 0 grande d18 do Senhor. (D&C, 43:20; tambem 133:8-10.)

Porem a mensagem de advertencia ~evada por seus servos sera rejeitada,3. apesa~ de VIr aco~panhada defome pestes e outros jnlgamentos. ~8 instrumentos d~ destruicao se mnltipliearao "depois do vosso testemunho"," "quando estiver ehcio 0 calice da sua (das nacoes) iniqiiidade''," Por estas palavras ·0 Senhor nos da a entender que estamos

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vivendo naquela geraeao :

Eis que, chegado e 0 dia em que est a cheio 0 copo da

ira da minha indignacao. .

Eis que, na verdade vos digo que estas sao as palavras

do Senhor vosso Deus •...

Portanto, trabalhai, trabalhai na minha vinha pela ultima vez - peJa ultimavez chamai os habitantes da terra.

Pois em julgamento virei a terra no. meu proprio e devido tempo, e 0 meu povo sera. redimido e reinara comigo na terra. (Ibid., 43:26-29.)

. U m dos sinais dos ultimos dias ja logrou demonstrar a divindade do chamamento de. Joseph

2 D&C 63:37; 88:81, 82; 133: 3740; 84:96-97.

3 Ibid., 45 :29.

4 Ibid., 43 :25.

5 Ibid.,88: 88-91. 6 Ibid., 101:1 J.

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A G1TERRA (10MO lTM RTN"AT,

Smith como um prof'eta de Dens. -BJ a guerra. E de natureza tal, que, TIa opiniao do autor f'ornece evidencia mais concretn de que eatamos nos ultirnos dias do que os outros sinais ja especifieados no capitulo anterior. .Iato porque, quando existe uma guerra, e conhecida de todos. Os rumores de guerra, mencionados como outro sinal, recebem oxtensa publicidade. 0 horror da guerra, El, hoje em dia, a possibilidade de que envolva 0 planeta inteiro; fizeram disto 0 assunto mimero urn de leitura.

No espaco de um ano apos a organizacao da A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dOR Ulbimos Dias, o Senhor informou a sen profeta que, nfio obstante se relatassem disturbios e gnerras em terras distantes, "vos nao conheceis os coracces dos hom ens nn vossa propria terra".' Ponco tempo depois, a primeira indicacao da Guerra Civil que se avizinhava nos Estados Unidos, foi apresentada nas palavras:

Vas ouvis falar de guerras em terras estrangeiras; mas, eis que vas digo que elas estao pr6ximas, mesmo as vossas portas, e daqui a nao muitos anos ouvireis falar de guerras em vossas proprias terras. (Ibid., 45:63.)

advertencia" ao mundo, contendo a divina missao de Joseph Smith e 0 proposito e efeito do evangelho para 0 numero comparativamente reduzido de pessoas que 0 aceitariam, encontramos esta significativa afirmacao :

E outra vez, em verdade vos digo, 6 habitantes da terra: eu, 0 Senhor, estou disposto a tornar conhecidas estas coisas a toda a carne; ,

Pais nao Iaco acepcao de pessoas e desejo que todos as homens saibam que a dia rapidamente se aproxima; ainda niio e chegada a hora, mas estd perto, quando' a paz sera tirada da terra, e 0 diabo tera poder sobre 0 seu pr6prio dominio.

E a Senhor tambem tera poder sobre os seus santos,e reinara no seu meio, e descera para julgar Idumeia, ou o mundo. (Ibid., 1: 34-36. Italicos do autor.)

Apesar de isto vir e:xpresso em tempo futuro, esta claro que a paz d evera ser tirada da terra nesta dispensacao. J a tera chegado 0 tempo em que se possa dizer que a paz foi retirada da terra ~

o PRINOIPIO DA GUERRA NOS ULTIMOS DIAS

o Senhor revelon inf'ormacao especifica concernente no conflito entre 0 norte 0 sul dos Estados Unidos, por intermedio de "uma VOZ",8 que e um meio de eomunicacao divina. Em lS32, 0 Senhor revelou que a rebeliao da Carolina do Sul seria 0 inicio de guerras nos ultimos dias. S". Mas a revelaQao nao se referia apenas a Guerra Civil, pois:

Na verdade, assim diz 0 Senhor concemente as guerras que logo virao, a cornecar pela rebeliao de Carolina

o fato de que as guerras deviam ser muito mais f'reqiientes e universais do que as pequenas hostili-" dades isoladas em recantos do mundo enos Estados Unidos, foi afirmado enfaticamente pelo Senhor. Exposta em 1831, numa revelacao que e a "voz de

7 O&C 38:29.

8 D&C 130:12, 13. 8a D&C 87: 1-2.

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do Sui, que eventualmente terrninara com a morte e sofrimento de muitas almas;

E tempo vira em que as guerras se esparramarao sobre todas as nacoes, a comecar desse lugar, (Ibid., 87: 1-2. Italicos do autor.)

Historiadores militares indiearam varios f'atos relatives a Guerra CivilNortc-Amet-icana que confirmam esta verdade. .Em War Through the Ages, Lynn Montress esereveque a Guerra Civil N orte-Americana, ao ser avaliada com base em qualquer coisa do passado, na Europa, foi astronornica no que se refere a estatisticas. Ele en tao prossegue, desenvolvendo este aspecto citando fatos: (1) realizaram-se mais do que 2000 combates ; (2) 149 dessas lutas foram de tal envergadura, que se p.odem classificar como batalhas; (3) mais do que 500 000 sold ados perderam a vida; (4) 0 custo da guerra foi astronomico, sendo usados todos os recursos do SuI antes de que este serendesse ao Norte.

Outros escritores, como J.F.C. Fuller, acentuaram 0 desenvolvimento de armas e taticas militates na Guerra Civil, que foram usadas em gnerras sub.. t 8

sequen es. b

Quando a GraBretanha "conc1amou outras na<.;oes a se defenderem mutuamente da agressao", encontramos, em profecia, uma descrieao da Primeira Guerra Mundial, pois "en tao as guerras se dcrramarao sobre todas as nacoes"."

8b Roy W Doxey .• Prophecies and Prophetic Promises from the Doctrine ami Covenants, p. 192.

9 D&C 87:3,

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EVBNTOR FUTtTROS

Presarvando 1.1 ordem dos eventos, de acordo com o .restante desta prof'eeia, pode-se hem acreditar que os aconteeimentos ainda sao futures. Isto permitiria, contudo, deixar 0 eumprimento parcial de alguns desses fatos no passado, por exemplo, "os eseravos se levantarao contra seus .sonhores, os quais serao organizndos e disciplinados para a guerra"," como aconteceu com os soldados negros durante a Guerra Civil. Mas naG existem escravoa no mundo, ainda hoje, (povos subjugados, sem Iiberdade de a<.;ao, devido a lideres iniquos), que ainda se podem erguer contra seus senhores ~ Os "remanescentes da terra que ficarem, se organizarao"!' pode nao signif'iear a penas os indios amerieanos em suas insurreieoes, mas tambem os .milh6es de natives deste continente.

o Presidente DanielH. Wells, conselheiro do Presidente Brigham Young, ensinou que os .remaneseentes citados nesta profeciaeram os indios que algum dia atormentariam a nacao gentia, os Estados Unidos da America do Norte, com uma dolorosa afliQaoya.

o alcance das tribulaeoes dos ultimos dias e convincentemente expresso neste versiculo:

E assim, com a espada e 0 derramamento de sangue, os habitantes da terra lamentarao; e com fome, praga e terremoto e tarnbem com 0 trovao do ceu eo violento e vivido relampago, os habitantes da terra sentirao a ira,

10 Ibid., 87:4. Il D&C 87:5.

l la Roy W. Doxey, Prophecies and Prophetic Promises from the Doctrine

and Covenants, p. 197. .

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a indignacao e a mao castigadora de urn Deus Todo-Poderoso, 'at6 que a consumacao decretada ponha fim completo a todas as nacoes". (D&C 87:6,)

Desta grande revelacao concernente as gnerras, nao rccebemos maior confirmaeao de que vira urn tempo no qnal a paz sera tirada da terra, e Satanas tera poder sohr« S811 proprio dominic 712 Aquelo tempo devera ser ainda nesta dispensacao do evangelho, ao nos aproximarmos da segunda vinda de Cristo, e .apos os julgamentos terempreparado caminho "para 0 fim complete das nacoes". Isto permitira a re11'lOg8.0 da iniqiiidade do meio da terra, e Jesus Cristo reinara como Rei dOB n~is (~ Senhor dos senhores.

Todos os Santos dos Ultunos Dias deveriarn fazer a si proprios esta pergunta : "Foi a paz retirada da terra ~"

Eis que, na verdade vas digo que os anjos queestao prontos para. serem enviados a ceifar os campos estao c1amando ao Senhor dia e noite.

Mas 0 Senhor diz-lhes: nao arranqueis 0 joio enquanto a folha estiver ainda tenra (pois na verdade a vossa f6 6 fraca) , para que nao destruais tarnbem 0 trigo.

Portanto, deixai 0 trigo e 0 joio crescerem juntos ate que a colheita esteja completamente amadurecida; depois colhereis primeirarnente 0 trigo dentre 0 joio, e depois da colheita do trigo, olbai e vede, 0 joio sera amarradoem feixes, e 0 campo entao estara pronto para ser queimado. (Ibid., 86: 4-7.)

Em vi sao, foi permitido ao Presidente Wilford W oodrnff vel' os julgamentos dos ultimos dias. N urna reuniao de testemunho com os trabalhadores do templo, em Brigham City, Utah, a 24 de junho de 1894, ele emitiu estas .inspiradas instrucoos. As palavras foram proferidas sob "0 poder e a influencia do Espirito Santo, de tal forma, que nfio apenas abalousua propria voz, como tambem 0 coraciio de seus ouvintes". Note a ref'erencia aos "anjos da destruicao", e ao "joio e trigo".

Gostaria de enderecar a esta congregacao uma pergunta: Tendo a visao da noire continuarnente aberta diante de mim, podendo ver os poderosos julgamentos que estao para se derramar sobre este mundo e sabendo que essas coisas sao verdadeiras e estao it porta, tanto dos judeus como dos gentios; conbecendo que exerco esta posicao diante de Deus e do mundo, poderei irnpedir minha voz de se levantar numa advertencia a este povo e as nacoes da terra? Posso nunca mais voltar a ver essas pessoas; nao sei explicar como isso se .dara. Mas, enquanto vivo e vejo tais coisas continua mente diante de meus olhos, sou forcado a elevar minha voz

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Devido a importancia da parabola conhccida como a do joio e do trigo," em sua aplieaeao aos ultimos dias, 0 Senhor forneceu maiores inf'ormes concernentes a ela em nossa dispensaeao. Alem de pequenas diferencas da verslio do Novo Testamento, conf'orme se apresentam os versiculos 1-3 da Segao 86 de Doutrina e Convenios, encontramos ainda:

Mas eis que, nos ultimos dias, mesmo agora, enquanto o Senbor esta comecando a trazer a luz a palavra, e a haste esta brotando e esta ainda tenra -

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12 Ibid., 1 :34-36.

13 Mat. 13:24-30, 36-43.

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DOUTRINA. E CONVENIOSE O· FUTURO

em advertencia, E a questao que gostariade propor-lhes e a seguinte: Existem quatorze-'" milhoes de pessoas nesta terra, e sobre todas elas pende uma nuvem de escuridao, quase que inteiramente sobre seus ombros. Pod em-me oj",r ondcestao aqueles que serao poupados e protegidos dessas grandes calamidades e. julgamentos que ja batem as nossas portas? Eu lhes direi.~s p~rtadores do sacerd6cio de Deus, que a honram e sao dignos de suas ben<;aos, sao os unicos que obterao essa seguranca e protecao. Os unicos mortals, Nenhuma .outra pessoa gozara do privilegio de ser poupada nesses julgamentos. Eles estao presentes; enem mesmo este povo Ihes escapara inteiramente. Como as julgamentos de Sodoma e Gomorra, eles .haverao de descer. E ninguern, senao os que possuem 0 sacerdocio, ficara a salvo de sua furia, O· Senhor vern retendo os anjos da destruicao por muitos anos, ou ja teriam arrancado o.trigo juntamente com 0 joio. Mas agora quero~lhes dl;:er que aqu~les anjos ja transpuseram os portals do ceu, e se alteiam diante deste povo e desta nacao, no instante. presente, pairando sobre a terra, aespera de executar oSJu~gamentos.E desde 0 proprio dia de hoje, eles comecarao a ser executados. Calamidades e aflicces estao-se avolumando na terra, e ha urn significado para essas coisas. A L~mbrem-se disto, e reflitam sobre 0 assunto. Se voces fizerem seu dever, e eu fizer 0 meu, nos teremos prot~<;:ao, e atravessaremos as aflicoes em paz e seguranca, Leiarn as escrituras e revelacoes. Elas lhes falarao de tudo isso. Grandes transtormacoes estao as nossas portas. Nospr6- ximos vinte anos, presenciaremos poderosas modificacoes entre as nacoes da terra .. Voces viverao para vcr essas coisas, quer eu viva, quer nao, Sinto-me oprimido com o peso de tais coisas, e senti-me Iorcado a falar delas aqui. £ pelo poder do evangelho que nos escaparemos. (The Young Woman's Jourrial, vol. 5, pp. 512-513.)

13a Este e,obviamente, urn erro tipografico, pois havia na terra entre 1 400 000 OOOe I 500 000 000 de pessoas em 1890.

"ESTE E UM DTA. DE AOYERTENCIA"

Os aspectos profeticos destas palavras ja encontraram cumprimento no fato de que, vinte anos depois (1914), irrompeu a Primeira Guerra Mundial, com toda a sua f'uria, sobreas nacoes, Aaren abrangida, assim como a destruieao que ocorreu, ao lado das vidas que se perderam, subiram a urn total jamais igualado ate entao na historia moderna.

ACABARAM-SE AS GUERRASf

Encerraram-se acaso as operacoes de guerra no mundo, a partir da Primeira Guerra Mundial s Desde 1918 ate 0 inicio da Segunda Guerra, em 1939, quando a Alemanha invadiu a PolOnia, a agitacao nfio se extinguiu no mundo. N urn despacho da Associated Press, relatando os dez melhoros notieiarios durante 0 ana de 1945, foi feito este comentario sob 0 titulo "N ovamente as Subleva<;6es Apos-Guerra, previsfio para 1946":

Quando 0 annisticio foi assinado, a 11 de novembro de 1918, dando termino ao primeiro conflito mundial, a paz voltou a prevalecer por toda a parte, com 0 exterminio de todas as guerras. Urn estatistico fez mais tarde uma verificacao e concluiu que urn conflito ou outro estava em processo em alguma parte desternundo, e ate mesmo uma II Guerra Mundial. A hist6ria e muito semelhante hoje. Existem ainda alguns pontos doloridos na Europa; Java esta em revolta, a situacao da Indochina e obscura, A China esta em ferrnentacao, a India insatisfeita, e 0 mundo arabe se atira sobre a Palestina. 0 quadro e sombrio. ("The Evening Bulletin", Philadelphia, Pa., 28 de dezembro de 1945, AP.)

A situacao de continua inquietaeao e escaramuQas atirigin de certa forma 0 povo do mundo durante

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o periodo de 1918-39. Isto esta hem delineado pelo historiador Thomas A. Bailey, da U niversidade de Stanford, que, contrastando a guerra que ocorreu em 1914 corn a que teve iriicio em 1939, esereveu :

Par volta de 1939, 0 mundo estava calejado para uma guerra total. Acarnificina em Shangai, de 1932 e 1937, os massacres daEti6pia em 1936, a chacina em Barcelona, durante 1938, condicionaram a opiniao pu~ blica. A dissolucao dos centros civis veio a ser considefada como uma nova evolucao na arte da guerra 'civilizada". Se assim nao "fosse, 0 povo americano, revoltado pela humanidade ultrajada, poderia ter entrado no conflito muito antes do que 0 fez. ("A Diplomatic History of the American People", 3.~ ed., p. 756.)

Apenas dois meses antes da Guerra da Coreia, 0 Pl'm;identeGeorge Albert Smith, na conf'erencia gel'a1, declarou 0 seguinte:

Nao se demerara muito ate que as calamidades dorninema familia humana, a menos que haja urn extenso arrependimento. Nao se passararnuito tempo ate que aqueles queestso dispersos sobre a terra morram como moscas, devido ao que esta para vir -. (Relatorio da ConIerencia, Centesima Vigesirna Conferencia Anual, abril de 1950, p. 169.)

A PAZ For TIEADA DA TERRA

o Senhor declarou, atraves de seus profetas modernos, que guerras e outros jnlgamentos recairinrn sobre as nacoes, e que isto estava as portas.Em1831, ele revelouqiie a "paz seria retirada daterra", nesta diapensaeao. Desde uns quarenta anos, tern havido sempre "urn conflito OU outro" em alguma parte do mundo. Tsto inclui as duas guerrasmundiais. Considcrando tais coisas, havera algum Santodos mumos Dins quo nao possa eoncordar corn esta deelaragao: A 7J(),Z foi tirada dn terra ~ No proximo ca pitulo, dircrnos algo sobre a guerra predita para o futuro.

A magnitude da segunda guerra mundial superon de longe, em area atingida e vidas sacrif'icadas, a que teve inicio em 1914. A bomba at6mica e outras modenas arrnas de guerra sobrepujaram com grande vantagem a destrutividade das outras guerras.

E quanta as agitacces de ap6s a Segunda Guerra Mundial, oomentadas nas paginas de jorna1, ern 1945 ~ 'I'era a guerra cessado ~ Conf'iando apenas nit memoria, cada um de nos podera responder a esta pergunta pela negativa. Pontos doloridos no mundo

'" inflamaram-se em guerras, E a despeito dos esf'orGOS pela paz (1953), 0 mundo continuadividido em dois campos, numa preparacao para outra e mais rlestrutiva guerra mundial, A invasao da Coreia do 8n1, pela Coreia do Norte, em junho de 1950, soh lideranca comunista, e que f'orcou os Estados Unidos a se embrenharem na guerra, cha111011 vigorosaiuente a at.engao dos americanos para esse f'ato.

RECOMPENSAS PORSE VIVEH 0 EVANGELHO

Neste e no capitulo anterior, nossa atencao so prcndcu aos sinais dos iiltimos dias. Isto constitui uma mensagem de advertdneiu ao mundo, de que 11 forma de eseapar a esses julgarnentos preditos e o arrependimento. 0 Presidente George Albert Smith

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DOUTRINA E CONVP.NIOS E 0 FUTURO

advertiu 0 mundo de que "0 preco da paz e a retidao". Para os membros da Igreja, os premios de viver 0 evangelho foram prometidos mais de, urn seculo atras .

MRS aprendei que aquele que pratica.ns obras de justica recebera a sua recompensa, sim, paz nestemundo e vida etema no mundovindouro. (D&C 59:Z3.)

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CA P1TuLo QUATRO

A S}~GUNDA VINDA DE CRISTO

o Elder J oseph Fielding Smith, entao President.e do Quorum dos Dozana confereneia geral de abril de 1951,ialon da proximidade da vinda do Senhor:

o proposito dos sinais dostempos para osmembros da Igreja e auxilia-los aviver em retidiio, para que essas benc;aos possani ·ser-Ihes conferidas. Devemos enderecar a nos mesmos esta pergunta: Amaremos a Deus 0 suficiente para guardar seus mandamentos, ate no quediz respeito a "estara esperando pelos sinais de sua vinda ~m4Por outro lado, colocamo-nos nos na posicao dos antigos membros da Igreja acerca dosquais oSenhordisse que nos dias de sua paz, consideraram levianamente seus conselhos, ej:>ortanto,nos dias de agitacao ele foi vagaroso em ouvir suas preces ~lrs

14 D&C 45:39.

15 Ibid., 101 :7,8.

Creio que avinda do Filho de, Deus nao esta distante, quao perto nao sei, mas asseguro que est a cern anos mais perto do que ao tempo da visita de Elias, 0 profeta, a Joseph Smith e Oliver Cowdery, no Templo de Kirtland, a j de abril de 1836. As palavras de Elias salientaram 0 fato de queegrande a proximidade. E esse antigo profeta dec1arou que, atraves da restauracao daquelas chaves, deveriamos reconhecer que 0 grande e

. terrfvel dia do Senhor estava proximo, mesmo as nossas portas. (Relat6rio da Conferencia, 121.'; Conferencia Anual, abril de 1951, p. 58.)

Os dirigentes da A. Igreja de Jesus Cristo dos Santos des Ultimos Dias, desde Joseph Smith ate os atuais, nao tern procnrado dizer ao mundo quando se dara va segunda vinda de Cristo. Entretanto, todos tem elevado sua voz de advertenciads que e8;sa. vinda deve dar-sa na presente dispensacao, a qual teve inicio na primavera de 1820. Que a vinda do Senhor, empoder eg16ria, esta cada vez mais proxima, e claro e evidente, como afirmou o Presiderite Smith.

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DOUTRINA E CONVgNIOS I'. 0 FUTURO

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A SEGUNDA VINDA DE CRIST,O

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o SINAL DO FTLHO DO HOMEM

Havera guerra e rumores de guerra, sinais em cima nos ceus, e embaixo na terra, 0 sol se escurecera, e a lua se tingira de sangue, havera terremotos em varies lugares, os mares sairao de seus lirnites e, entao, aparecera no ceu 0 grande sinal do Filho do Hornem. Porern, que fad. 0 mundo? Dira que e urn planeta ou urn cometa etc. Af 0 Filho do Homem vira como 0 sinal do Filho do Homem, que sera iguaI a luz da manhfl. que aparece no Oriente. (Ensinarnentos do Profeta Joseph Smith, p.278-279.)

NAO UM, MAS MUITOS SINAIS

Pi born ter em mente que nao haapenasum sinal a demarcar a proximidade da vinda do Senhor. Mas todos os sinais juntos demonstram SCI' 0 nosso periodo os ul timos dias. A ocorrencia desses sinais dos tempos tern aumentado tremendamente. Sinais ainda futures podem ocorrer urn apds 0 outro, em rapida HIW8SSaO. Mas deve ficar evidente que um dos sinais' - a remocao da paz de sobre a terra - j:i e realidade.E que isto ha de continual', quer em forma de conf'lito arm ado (como vern acon-

r tecendo ha ja quarenta anos), quer como prepara<iao para a guerra, ('sta eviderite.vNo livro "Age of Conflict" (A era dOR Conflitos), os autores expressam eSHP fato Hng81'illdo que, desdc 1914, 0 inicio da L' Guerra Mnndial, as guerras e crises ocorridas sao apenas episodios em 11111a unica era de conflito. mas esta naoterminoll 0 sen (·nrso.~a Disse 0 Senhor neste pa rtiou 1 ar :

Pois eis que a vinganca vira rapidamente sobre os ' impios como urn furacao e quem dela escapara?

Pois 0 acoite do Senhor passara de noite e de dia, e o seu rumor afligira a todos as povos, sim, ndo cessard ate que venha 0 Senhor;

Como Santos dosUltimos Dins, podemos esperar ser inform ados peloProf'eta do. Senhor do aparecimento do "Sinal do Filho do Homem", mencionado por Jesus a seus discipulos no Meridiano dos rrempos', e de novo citado nesta dispensa<iao como "urn grande sinal no ceu, e juntamente todos OH pOVOS 0 verao.!" Que sinal sera esse ~ Porque todo 0 povo o vera, deve-se concluir .~up sera reconhecido por todos como indicacfio de <111(' a vinda do Senbor se aproxima, 011 sf'ra appnns explicado como mais urn outre fenomeno natural ? A resposta h primeira pergunta nao foi revelada E como a des(~renva e a devassidao reinariio 110 mundo nuepoea da vinda do Senhor, a terra nao rreonlH'(,Pl'R IH'SSe gr ande sinal 0 que ell" e.

Em f'evereiro de IH43, 0 Profeta .r oseph Rmith relatou que 0 Sr. Redding havia clnmado tel' visto o sinal do Filho do H011lrm. Comentarido 0 fato, 0 Profeta disse: "Ele nao viu 0 sinal do Filho do Homem, predito por J'esus, neiu viu, nom V81':1 homem algum, ateque 0 sol S8 PH('l1l'PC;Lt e a Ina se tinja de sangue: porque 0 Senhor nao me mostrou nenhum sinal aemelhante, e ('.01110 disse 0 prof'eta, assim sera - "Certamonte 0 Senhol' ,J eova nao fura coisa alguina, sem tel' revelado 0 8('11 Reg-redo aos seus servos, 08 prof'etas." (Veja Amas3:7.)3

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I Mat. 24:36; Lucas .21 :25-27, 2 D&C 88:93.

:I Ensinarnentos do Profeta Joseph Smith. p. 274.

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DOUTRINA· E CONVENIOS E 0 FUTURO

Pois a indignacao do Senhor esta aces a contra as suas abominacoes e todas as suas obras perversas". (D&C97:22-24. Italicos do autor.)

N a trilhada guerra, a fomevem espreitando 0 mundo. Ela veio, mesmo sema guerra. Mas 0 mundo ainda presenciara mais smais dos ultimos dias, Disto falon 0 Profeta Joseph Smith:

Inquiri 0 Senhor. acerca de sua vinda; e enquanto Ihe perguntava, ele mostrou-meum sinal edisse: "Nos dias de Noe, coloquei urn .arco nos ceus como sinal, e prometi que em todos os anos, nos quais 0 arcopudesse ser visto, 0 Senhor nao viria; mas nele haveria plantacao e colheita; porem, quando 0 arco fosse retirado, isto seria um sinal de fome, pestilencia e grande aflicao entre as nacces; e a vinda do Messias nao se faria esperar. (History of the Church, 6:254.)

Os Santos dos Ultimos Dias temsido aconselhados a estar prontos para isto e paraqualquer

. outra emergencia que possa advir, atendendo as su- . gest5es da Igreja nas questoes de bem-estar. Quando o Presidente David O. McKay dedicon 0 celeiro do Quartcirao de Bem-Estar (Salt Lake City), disse na prece dedicatoria :

Que este possa ser um ediffcio de assistencia.ruma contribuicao de amor,e como tal 0 dedicamos a ti, pedindo tuas bencaos para todos os que possam ter contribufdo parasua construcao, e para todos os que contribuirao para manter este arrnazem provido com 0 trigo que se considera necessaria preservar, em preparaciio para os. [ulgamentos que espreitam as nacoes da terra. (David O. McKay, 1.9 de agosto de 1940, citado pelo Elder HaroldB. Lee, na 113.~ Conferencia Anual, Relatorio da Conferencia, abril de 1943, p. 126.)

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A· SEOUNDA VINDA DE CRISTO

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Durante RPll ministerio mortal, 0 Senhor f'alou diretamente da proparacao dOR crentes nOR ultimos dias, A parabola das Dr.z Virgens,' cinco das quais estavam preparadas para encontrar 0 Noivo, enquanta as restantes eneontraram-sc desprevenidas, e f'oram rcjeitadas a entrada da festa de casamento, e enccrrada com esta advertencia : "Em verdade VOR digo que vos nao conheeo.

"Vigiai pois, porque nfio sabeis 0 dia nem a hora em que 0 Filho do Honiemha de vir","

Em nossa epoca, 0 Senhor se ref'eriu it esta.parabola, em Rna ap1iragao a RPgnnda vinda.

Estas sao as coisas pelas quais devereis procurar e, Ialandoa maneira do Senhor, elas estao agoraperto, e em tempo vindouro, mesmo no dia da vinda do Filho do Homem .

E ate aquelahora havera virgens nescias entre as sabias, e naquela hora serao completamente separados os justos dos iniquos; e naquele dia eli martdarei os meus anjos para desarraigar os iniquos, e arremessa-los ao fogo inextinguivel. (D&C 63: 53-54.)

E naquele dia, quando eu vier na minha gloria, a parabola de que Ialei concernente as dez virgens se cumprira,

Pois aqueJes que sao sabios e tiverem aceitado a verdade, e tornado 0 Santo Espirito, por seu guia, e nao tiverem sido enganados, na verda de vos digo que I!ao serao cortados e lancados no fogo, mas suportarao 0 dia.

4 Mat. 25: 1-13.

5 Para explanacao mais completa, consulte "Jesus, 0 Cristo", pp, 557-560. de James E. Talmage.

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DOUTRINA E CONVENIOS E (l FUTURO

A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

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E a terra ser-lhes-a dada por heranca, e des se multiplicarao e se tornarao fortes e seus filhos crescerao sem pecado, para a salvacao.

Pois 0 Senhor estara em seu meio, e a sua gloria estara sobre eles e ele sera 0 seu rei e seu legislador". (D&C 45:56-59.)

. E significative que ness a parabola as virgens sejam aquelas que prof'essam crenca em J esus Cristo e sao membros de sua 'Igreja. Algumas sao "virgens tolas entre as sabias.?" Aqueles da Igreja que estfio preparados para a sua vinda, herdarao a terra como habitacao permanentc, em uniaorcom 0 .Pai P 0 Filho.r.

A data exata em gnp 0 Rr.nhor vira e0111 poder P gloria e desconhecida." 0 Senhor af'irmou, contudo, que vira quando 0 mundo nao 0 esperar8E que havera aquelcs que .dirao "que Cristo rctarda sua vinda ate 0 fim do mundo"." A segunda vinda de Cristo como urn acontecimento real, nao e considoradci seriamente por tnuitos criataos.

Como se indicou neste capitulo enos precedentes, esta doutrina e uma parte importante da 111e11- sagem da Dispensacao da Plenitude dos Tempos.E 110 entanto, a despeitc de tudoisso, lui provavelmente muitos Santos dos Ul tirnos Dins que nao tornamem «onsideraeao 0 que 0 Senhor f'alou aeerca do assunto.

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CLARS1FWAQAO nOR POVOR

Um dos mais esclarecedores artigos sobre este assunto foi escrito pelo presidento Charles W. Penrose, para 0 Millennia] Star, a 10 de setembro de 1859. Suas opinioe« estiio tambem em concordfincia <'.01110 que 0 Profeta Joseph Smith registrou.!" Os habitantes da terra, na cpoca imediutamente precedcnte it vinda de Cristo, poderao ser classificados em tres categorias gerais, eseroveu 0 Presidento Penrose.

Primeirarnente, os Santos de Deus, reunidos em urn so' local, no continente ocidental charnado Siao, industriosamente ocupados' em se preparar para 0 seu aparecimento no meio deles, como um Redentor que derramou seu sangue para que pudessem ser salvos,. vindo agora reinar sobre eles e premia-los por seus esforcos no estabelecirnento de seu governo:

Segundo, os judeus, reunidos em Jerusalem, e tambern esperando seu Messias, mas ainda sem crer que Jesus de Nazare seja ° Filho de Deus, e correndo perigo de destruicao por seus inimigosgentios:

Terceiro, as nacoes e rein os corruptos dos homens, os quais rejeitando a luz do Evangelho, estarao desprevenidos para 0 advento do Senhor e quase. maduros para destruicao. Liahona, 21: 397,)

As AP.ART90ER no SALVADOH

A cada uma dessas classes, 0 Scnhor aparecera, c na ordem mencionada. Assim sendo, pode-se considcrar aRegnnda vinda de J eSllS como constituida de tres aparicoes. 0 intervalo de tempo dcixado entre clas niio esta mencionndo nas escrituras.Iij evidento

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5a D&C 63 :54; Harold B. Lee. Conference Report Out, 1951, pp. 26-27. 6 D&C 76:62; 88:17-20.

7 Mal. 24:40; D&C 49:7.

8 Mal. 24:41-53; D&C 61:38. 9 Ibid .. 45 :26.

10"History of the Church". 4:610.

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56

DoUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

.que a segunda e a terceira serfio muito proximas, podendo ser consideradas como uma so. Quase sem excecao, contudo, aaescrituras se referem it ultima aparicao como sua vinda,por causa da maier demonstracao de poder, quando os iniqnos forem ba-

nidos da terra.

Numa revelaQao moderna, 0 Senhor declarou que sua vinda sera muitissimo diferente de. seu primeiro apurecimento entre os homens,ao naseer, E porqu« os missionaries pregariam entre os membros de uma seita religiosa eonhecida como "Shaking Quakers," ou "Reform Quakers," os quais acreditayam que seu dirigente,uma mulher, era Jesus Cristo encarnado, f'oi dada esta inforrnacao :

E novamente, na verdade vos digo, que 0 Filho do Homem nao vira em forma de uma mulher, nem na de urn homem viajando pelo mundo.

Portantoynao vos enganeis, mas continuai firrnes a espera de que os ceus sejam estremecidos e a terra trema e vacile de urn lado para 0 outro como urn homem ernbriagado, e os vales sejam exalt ados eas montanhas sejam abatidas, e os lugares acidentados se torn em planos - e tudo isto quando 0 anjo soar a sua trornbeta ....

Eis que eu sou Jesus Cristo, e depress a venho. (D&C 49:22-23,28.)

I.-UGAll DE REFUGIO

o Senhor deixou estabelecido, tanto nos antigos como nos rnodernos tempos, que deveria haver dois lugares de reuniao nos ultimos clias-' aPalestiria e

a America." '

11 Miqueias 4:1,2; D&C 133:12,13.

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A SEGUNDA VINOA DE CRISTO

57

o Monte Siao dos ultimos diase a cidade de Nova .Ierusalem a ser construida sobre 0 continente arnericano, no estado de Miasouri." N esse local se erigi- 1'a 0 temple do Senhor, conforrne profotizado." .

A coligagao dos santos em Siao, nesta dispensnQao, a estabelecera como urn Iugar. de "refl1gio contra a tempestade e ira, quando esta for derramadasem piedade sobretoda a terra"." A Nova Jerusalem e designada como "uma terra de paz, uma cidade de refugio, um lugar de aeguranca para os santos do Altissimo Deus.'?"

Nos dias tormentosos das guerras dos ultimos dias, Siao sera 0 "unico povo que nao estara em

" "1' . d S h la est '

guerra ,mas a g orra 0 en or a es ara e 0 terror

do Senhor tambem la estara"."

PRIMEffiA AP ARIQAO - Aos SANTOS

A primeira aparicao do Senhor como parte du segunda vinda, sera aos santos. A esse respeito, falou o profeta do VelhoTestamento, 'quando se referiu it vinda subita do Senhora seu templo, num momento em que se poderia com propriedade dizer: "Mas quem suportara 0 dia da sua vinda ~ e quem subsistira, quando ele apareeer t porque ele sera como 0 fogo do ourives e como 0 sabao dos lavandeiros"."

12 D&C 84:2, 3; 'Eter 13:4-6.

13 Ibid., 84:4·5.

14 Ibid., 115:6.

15 Ibid., 45 :66.

16 Ibid., 45:67·71. 17 Malaquias 3 :Z.

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l)QUTRlNA E CONV~NIOS E 0 FUTURO

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A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

Moroni citou parte deste capitulo a.T osephSmith, quando 0 visitouem 1823.18

Po de se concluir que essa aparicao aos santos podera nao ser conhecida universalmente, a meno~ que 0 rnundo seja delainformado pelos santos. Urn cumprimento parcial desta profeciafoi a aparicao do Salvador, no Templo de Kirtland, em 1836.19

o Presidents Wilford Woodruff recordou-se de uma profecia feita pOI' J'oseph Smith em 1832, dez anos antes da predicao de que os santos iriam para as Montanhas Rochosas:

na carne, quando 0 Senhor Jesus Cristo visitar a Siao de Deus aqui nas montanhas de Israel. (Conference Report, abril de 1898.)

Que 0 completo cumprimento diz respeito ao temple na N ova Jerusalem e comprovado pelaoferta a SCI' f'eita pelos filhos de Levi.t" 0 Presidents Brigham Young disse que, "quando Jesus fizer sua proxima aparicfio sobre a terra, apenas poucos rnembros da Tgreja estarfio preparados para recehe-Jo (\ ve-lof'ace a face, conversando com ele : mas ele vira a seutemplo"."

Alguns dos santos, sob indicaeao, irfio compareeel' ao grande conselho de Adam-Ondi-Ahman'", mencionado p810 Profeta Joseph Smith. N aquele tempo, Adao entregarasua mordomia a Cristo, como preparacao para a "vinda do F'ilho do Hornem", em gloria."

Ele (0 povo) ocupara as Montanhas Rochosas. Haven) dezenas de milhares de santos dos ultimos dias que se reunirao nas Montanhas Rochosas e ali abrirao a porta para 0 estabelecimento do evangelho entre os lamanitas que 0 receberao, assim como aos endowments e bencaos de Deus. Este povo penetrara nas Montanhas Rochosas ; ali construira templos ao Altfssimo. Levantarao ali uma posteridade, e os santos dos tiltimos dias que habitarem nessas montanhas permanecerao na carne ate a vinda do Filho do Homem. 0 Filho do Homern a eles vira, quando estiverem nas Montanhas Rochosas.

Cito estas coisas, porque desejo prestar testemunho diante de Deus, anjos e homens, de que meus olhos contemplam 0 dia, e tern contemplado durante os ultimos cinqiienta anos de minha vida, 0 cumprimento daquela profecia. Nunca esperei ver as Montanhas Rochosas quando ouvi a voz daquele hom ern , mas eu as vi, e as vejo hoje. Direi aqui que nao viverei para ve-lo, pode ser que voces nao vivam para ve-lo; mas estas milhares de criancas santos dos ultirnos dias que pertencern as escolas dominicais, 'creio que muitas delas perrnanecerao

18 Perola de Grande Valor, Joseph Smith, 2 :36. 19 D&C no 1-4.

SEGUNDA Ap ARIQAO - Aos J UDEUS

A proxima grande aparicao do Mestre se dara numa epoca em que os judeus estarao reunidos na Terra Santa. Quando isto aeontecer, as nacfies estaTaO em guerra contra os judeus, que desde 1948 tern seu proprio governo em Israel (Palestina), onde estao agora se reunindo. 0 Profeta declara que,

20 Malaquias 3 :3; D&C 84:21-34; Enslnamentos do Profeta Joseph

Smith, 167-168.

21 John A. Widtsoe, "Discourses of Brigham Young", p. 176. 22 D&C 116.

23 Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 153 e para discussao rnais detalhada, veja "0 Caminho da Perf'eicao", de Joseph .Fielding Smith, Cap. 40.

60

DoUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

A SFGUNDA VINDA DE CRISTO

quando forem sitiados, e parte de J'orusalem estiver tomada 24 dois profetas ou testemunhas "Ievantados para a haQao judaica nos ultimos dias" serao mortos, e seue corpos permanecerao atir:ados ~ rua por tres dias emeio. A vida retornara entao a seus corpos, que 'ascenderfio aos ceus; U !n~rande terremoto fara dividir-se 0 Monte das Olivciras, e a terra tremera.25 0 Senhor e:t:ltaoeombatera~a ?,atalha ~o pOVO,26 e pOI' esse tempo ~he. perguntarao! q~, que sao essas feridas em tuas maos e em teus pes.

Entao sab~rao que eu sou 0 Senhor, pois lhes direi; Estas feridas sao as que me fizerarn na cas a . de meus arnigos. Eu sou aquele que foi levantado. Eu sou Jesus que foi crucificado. Sou 0 Filho de Deus. (D&C 45: 51,52; Zacarias 13 :6.)

E entao eles prantearao por causa da.s suas iniqU~dades e seIamentarao por terem perseguido 0 seu rei. (D&C 45:53; Zacarias 12:8-14; 13:1.)

E assim J'uda sera redimida pela aeeitacao do Salvador de toda a hnmanidade, atraves da ohodiencia.a plenitude do evangelho.26&

Confirmando estas aparicoes, 0 Presidente Brigham Y oung,disse:

Desejamosardentemente oseu bem-estar e estam~s esperando que logo venha 0 tempo em que eles se reurnrao em Jerusalem edificarao a cidade e a terra da Palestina, preparando-~e para a vinda do Messias. Quando

e1e vier nova mente, naoo fanl como quando os judeus o rejeitaram; nem aparecera primeiro em Jerusalem, quando fizer sua segunda aparicao na terra; mas primeiramente aparecera na terra onde iniciou sua obra no principia e plantou 0 jardirn do Eden, e isso foi feito na

. terrada America;

Quando 0 Salvador visitar Jerusalem e osjudeus olharem para ele e virem as feridas em suas maos, lado e pes, saberao que perseguiram e mataram 0 verdadeiro Messias, e entao 0 reconhecerao, mas nao antes disso. Eles confundirarn sua primeiravinda com a segunda,

.e~perando que sua primeira vinda fosse como um prmcipe poderoso em vezde um servo. POltCO a pouco eles retornarao a Jerusalem e terao seu Senhor e Mestre. Nao temos nada contra eles. (Brigham Young, lournalof Discourses 11: '2,79.)

TERCEIRAApARIQAO - Ao MUNDO, EM PODER Segue-se a grande e gloriosa vindade Jesus Oristo,que subjugara todos os inimigos a seus pes "e 0 Senhor sera reisobre toda a terra". Estae a vinda pela qual os justos tern orado, para que a iniqiiidade possa ser removidada terra. Sua vinda em poder e deserita nas modernas revelag6es como "uma eompleta separaca« entre os retos e os iniquos";" atraves da destruicao dos mans."

As nacoes da terra se atemorizarao pois 0 Senhor "lhes sera de tal modo terrivel que' 0 temor delas

se apossara" 29 ' .

24 Zacarias 14: 1, 2.

25 Apoc. 11:1·13; D&C 77:15; 45:48·50. 26 Zacarias 14:3-9.

26~ D&C 133 :35.

27 D&C 63:54. 28 Ibid., 63 :34.

29 Ibid., 45 :74; 34 :7,8.

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DoUTRINA E CONY~NIOS E 0 FUTURO

E se preparem para a revelacao que vira, quando 0 veu que cobre 0 meu templo, no meu tabernaculo, e que esconde a terra, sera retirado, e toda a carne juntamcnte me vera.

E toda coisa corruptivel que habitasobre a face da terra, tanto entre os homens como entre os animais do campo,entre as aves do ceu como entre os peixes do mar, sera consumida". (D&C 101 :23-24; confronte 133:63,64.)

As escrituras tambem 'falam de outros grandes eventos a ocorrerem por ocasiiio da vinda do Senhor. Tais eventos como a ressurreicao, oarrebatamento dos santos que estiverem vivos para encontrar 0 Salvador, e assim pOl' diante, serao considerados em capitulos subseqiierites.

Assim a terraestara preparada para cntrar-em sua proxima fase de existencia - 0 milenio de paz e retidao.

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CAPITULO CINCO

o MILENIO

Apassag0;m de umperiodo de exterminio, em que grandes julgamentos afligirao os habitantes da terra, conforms discutido nos capitulos antericres a urn periodo de paz e retidao, perturba as vezes ~ mente doa S_antos. dos Ultimos Dias. Indagacoes c?mo est~s sao muito -comuna: Se tais julgamentos vierem ao povo da terra, signif'icara isto que e 0 fim do _mu~do? F'icarfio em seguranca os santos que estao disperses portodas as nacoes, ou ser-lhes-a pedido que He reunam em Siao? Serao todos imortais ou r.essuseit.ados,. como alguns tem interpretado as escriturus que dizem que os Santos da terra serao arrebatados para encontrar 0 Salvador 1 ou havera

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seres mol' .ais na terra, durante 0 milenio ~

o FIM J)() M l,TNDO

o ~ep.hor foi inql:irido pOI' seus discipulos, acerea do smal da sua vinda e do fim do mundo"." Mais tarde, .na mesma discussao, o Senhor disse que 0 evangelho "Hera pregado em todo 0 mundo, em testemunho a todus as gentes; e entao vira 0 fim"," Sem e~cl~r?ciment0.maior, 0 povo compreondeu queisto significava 0 f'im de tudo, ou 0 fim da terra. POI'

I I Tessal, 4:16-18; D&C 88:96. 2 Mateus 24:3.

3 Ibid., 24: H.

64

DOUTRINA. E CONVENIOS E 0 FUTURO

inspiraeao do Senhor ao Profeta Joseph, aprendemos que Jesus definiu essas expressoes .- "fim do mundo" e "entao vira 0 firn" - como "a destruicao d05 iniquos", 4 . Os capitulos' ~n~teriores desen~olve~ ram 0 assunto .dessa destruicao. Eque sera dos membros justos da A Igreja de Jesus Cristo .d~s Santos dos U1timos Dias t Serao os Santos dos Ultlmos ·Dias os ·uniGos que nao serao destruidos t

PER~ANECEtE}.1 LUGARES SANTOS

Ao prof'eta N Mi, do L,ivro de M6r~~~, 0 Sen_hor revelou que, em nossos dias, os santos f'ieis gozariam o poderde Deus, apesar de "espalh~dos.sobrea face

. da terra;e estavam armados com a justica e 0 poder de Deus em .grande gloria"." Esses santos receberam a ordem de "permanecer em lugares santos'" e o Senhor designaria os lugares de reuniao . para eles," Que essa responsabilidade repousa sobre os lideres divinamente indicados desta dispensacao, f'oi declarado pelo Presidente Harold B. Lee:

E assim, claramente 0 Senhor colocou a responsabilidade de dirigir a obra de coligacao nas maos dos dirigentes da Igreja, aos quais ele revelaraiseu desejo e quando tais reunioes deverao ter lugar no futuro. Seria bom- .. antes que os ameacadores eventosconcernentes ao cumprimento de todas as promessas e predicoes de Deus venham sobre n6s - que os santos de todas asterras . se preparassem e buscassem . a instrucao que lhes sera fomecida pela Primeira Presidencia desta .. Igreja, ace rca

4 PGV. Joseph Smith 1 :4, 31. 5 I NW 14: 14.

6D&C 101:22.

7D&C 101:20

65

do lugar em que deverao congregar-se, nao se perturbando com. 0 assunto enquanto tais instrucoes nao lhes Iorem enviadas, conforrne chegarern as autoridades da parte do Senhor. (Relat6rioda Conterencia, 11 8.~ Conterencia Anual, . abril de 1948, p. 55.)

11] de. Sf',. esperar <{11(> nOR dias de angustia, todos os Santos dOR Ultimo:" Dias sejam preservados de doencas, guerra e outros julgamentos (? Assim faIoH o Profeta .I osevh R1Yl 1 th , quanto n estaquestao :

Fiz urn esclarecimento sobre a vinda do Filho do Homem; tambern expliquei que e falsa a ideia de que os santos escaparao a todos os julgamentos, enquanto os iniquos sofrerao; porque toda carne est a sujeita ao padecimento, "e mesmo para os justos muitas vezes sera impossfvel escapar". Contudo, muitos dos santos podem livrar-se, pois os justos viverao pela fe; sem xhivida, muitos deles serao prostrados pelas enfermidades e pestilencias, em virtude da debilidade da carne, mas, nao obstante, salvar-se-ao no reino de Deus. De modo que e um principia injusto dizer que este au aquele transgrediu, porque foi vitima de enfermidades ou damorte, poistoda carne esta sujeita a morte; e oSalvador disse:

"Nao julgueis para que nao sejais julgados." tEnsinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 158.)

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APEN AS as SANTOS ~ Perguntemo-nos agora: "Deverao estar outros povossobre a terra,alem dos Santos dosUltimos Dias .. apos a segunda vindade Cristo s''

No decimo artigo de fe, os Santos dos UUimos Diaspr'of'essam crer no retorno das Dez Tribosda terra do norte. Conquanto as eserihiras nao sejam explicitas quanto ao tempo ern que elas voltarfio,

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66

DoUTRINA E CONVENIOS EO FUTURO

esse retorno parece estar proximo, on coincidir com a vindade Cristo. 0 Profeta Joseph Smith ensinou que guerraapestilencia, granizo, fome e terremotos destruiriam os iniquos e "prcpnrariam 0 caminho para 0 retorno das tribos perdidas 'desde 0 pais do norte"." Apos uma dosoricao da aparicao universal do Senhor a sua vinda, explicando que "se ouvira sua voz entretcdos os povos", vern a descrigao do retorno das tribes .perdidas. Elas virao aos filhos de Efraim(Santos dos, ~ltimos Dias) para lareceber as' suasbencaos. 9

Como as escrituras f'alam apenas da destruicao dos iniquos ou injustos como classe, pode-se imaginal' que os [ustos e retos, que nao sao membros da A Igreja deJ esus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias, estarao preparados para viver na terra durante 0 milenio'". Pelo que 0 Senhor explicou, concernente it salvacao desse grupo, aqueles cujas vidas estao de' acordo coma lei terrestre," temos conf'irmacao desse fato, A observancia da lei celestial requer, alem de uma vida em harmonia com oscnainamentos morais do evangelho, a qual vern a ser a forma honrosa ou terrestre de vida, a realizaciio de certas ordenancas e fidelidade aos convenios assim feitos.

o Senhor se preocupa tambem com as outras classes da humanidade _' "aqueles que nao conheceram nenhuma lei" 011 as nu<;oes pagiis." ERteR goza

8 History of the Church 1 :315.

,9 D&C 133:26-34; III N6fi 21:26; Eter 13:11.

93 Joseph Fielding Smith, "0 Caminho da Perfeicao", pag. 213. 10 D&C 76:73-77.

II D&C., 45-54.

o MILENIO

67

rao as bengaos do milenio. Se entre essas nagoes existirem, eontudo, aquelas que se negarem a vir adoral'. eofrerao "os julgamentos de Deus, e por ultimo haveraode ser destruidas de sobre a face da terra"." Tato concorda com 0 qne 0 Profeta Zacarias disse acerea das nacoes que f'oram deixadas, daquelas que snbiram para lutar contra .Jerusalem."

Segue-se necessariamente que, apos a segunda vinda de Cristo.Jiavera seres mortais sobre a terra. Em diversos lugares das escrituras, faz-se ref'erencia aos santos que serao arrebatadospara encontrar o Salvador em sua vinda," e tambem que a ressurreigao do's justos se proecssara," :E preciso compreender que os Santos que estiverem vivos a chegada do Salvador continuarao a viver como seres mortais,

E 0 que estiver vivendo quando 0 Senhor vier e que tiver guardado a fe, bem-aventurado sera; contudo, e-lhe design ado morrer na idade do homem, (D&C 63:50.)

A VIDA CONTINUA

As crianeas nascerao para viver uma vida "longa como os dias da arvore"!" como seres mortais, mas nao havera triateza pOI' causa da morte." .Isto

12 Joseph Fielding Smith, Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 262. 13 Zacarias 14: 16-19.

141 Tessa!, 4:16-18; D&C76:102; 88:96.

151 Cor. 15:23; D&C 88:98,99. 16 Ibid., 101:30; Isaias 65:20.

17 D&C 101 :29.

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DOUTll.IN,\ E CONVENIOS E 0 FUTURO

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porque nao dorrnirao no po, "mas serao trunsf'ormudas numpiscar de olhos, e serao arrebutadas e gloricsc sera 0 seu descanso" 18 A transformacao do corpo sera da mortalidade para a imortalidade ou ressurreigao. Isio farnbem e dito dos Tl'es N efitas, qlW, apesar de nao serem inortais, nurn mesmo sentide, mas sercs transladados, tambem eventualmente sujeitos a morte, receberao suarcsaurrcicfio, quando da vinda do Salvador.l''

A vida durante 0 milenio .introduzido pelo aparecimento do Serihor em grande gloria e poder, eontinuara. Os povos "edifiearao casas e as habitarao , plantarao vinhas, e comerao oseuf'ruto" sem ser molestados,pois os povos da terra estarao em paz e "gozarao das obras das suas maos ate a velhice"."

Estando Satanas amarrado, paraquenao tenha poder de tentar ninguem," e sendo removida a inimizade dentre toda a carne," a ccrrupcao e 0 vicio cessarao entre os homens. 0 milenio e 11m periodo em que os justos viverao sobre a terra, n 0 amor abundara."

A INIQUIDADE DURANTE 0 MILENIO

Respondendo a pergunta: "Havera alguma iruqiiidade sobre a terra durante () milenio ~ 0 .Presidente Joseph Fielding Smith forneceu ... nos esta instrutiva informacao:

i8Ibid .• 101 :31; 63 :51.

19 IIINUi 28 :8.

20 Isaias 65:21-23.

21 D&C tOI:28; 43:30. 31.

22. Ibid .• ]01 :26; Isaias 65:25;. 11 :6.9. 23D&C 101:27.35,

o MILENIO 69

f: verdade que 0 Senhorvira repentinamente, pois tal vinda foi prometida, mas que todas as condicoes e vicissitudes relativas ao reinado da paz se introduzam de inopinado, na hora de sua vinda, sera dificilmente considerada uma conclusaorazoavel. 0 Senhor trabalha por principois naturais. A obra preparatoria para 0 reino do milenio esta agora em processo, e devera continuar por algum tempo, supomos, mesmo apos a sua chegada. 0 povo precisara ser ensinado, a instrucao adequada tera necessariamente que ser fornecida, 0 evangelho tera que ser pregado, e isso levara tempo.. Satanas devera ser amarrado, conforme dizem as escrituras, para que nao tenha qualquer poder sobre os homens.nnas as tradicoes de centenas de seculos ainda persistirao, e a influencia que elas exercem sobre a mente dos filhos dos homens nao sera removida em urn momento. Os hom ens conservarao seu arbftrio e estarao em condicoes de agir por si proprios, mesmo ap6s Satanas ter sido aprisionado, e o efeito dos ensinamentos e tradicoes permanecera com eles, . talvez tao arraigado, que alguns fracassarao em compreender 0 evangelho e aceita-Io. Contudo, supomos, estes serao muito poucos. Quando chegar 0 tempo em que "a morte for removida e 0 horoem viver ate a idade da arvore", se ele nao tiver recebido 0 evangelho, sera peeador, estando sob condenacao, sendo, portanto, digno de rnaldicao .. A iniqiiidade e 0 pecado, conforme compreendemos seu significado, niio prevalecerao durante o milenio. 0 Senhor, noentanto, chama 'iniquo todo aquele que nfio recebe a plenitude do seu evangelho. (D&C 35:12; 84:49-53.) Disse 0 Rei Benjamim - e ele foi instruido por urn anjo - "que seu sangue tambem expiara os pecados dos que cairampor causa da transgressao de Adao, que morreram sem eonhecer a vontade de Deus acerca de si mesmos, ou quepecaram por ignorancia" . (Mosiah .3: 11 ), mas que chegaria a ocasiao _ e essa ocasiao-deve serdurante 0 Milenio- "em que o conhecimento de urn Salvador se espalhara por todas as nacoes, famflias, linguas e povos, E eis que, quando

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DoUTRINA E CONVENIOS EO FUTURO

chegar esse tempo,ninguem sera encontrado sem culpa diante de Deus, exceta as criancinhas.ta niio ser que se arrependam e tenham f6 no nome' do Senhor Deus, Onipotente." (Versiculos 20-21.) 0 homem ainda conservara seu arbitrio, mesmo ap6s Satanas ter sido amarrado, e seguira suas _ tradicoes e inclinacces ate certo ponto. Mas. as nacoes serao forcadas ra .reconhecer a reinado do Grande Rei, ou a punicao as alcancara. A corrupcao eo' vicio serao expulsos; aqueles que indulgenciarem em tais praticas, serao banidos da face da terra, e sera como foi nos dias da grande destruicao nefita,ao tempo da crucificacao, quando apenas as mais justos, au' a classe melhor da humanidade, inclusive os gentios, serao deixados. (D&C 45:54.) (Improvement Era, vol. 23:1112,1113, outubro de 1920.)

UM CONHECIMENTO DESENVOLVIDO

o conhecimento se ampliara grandemente, pois 0 Senhor revelara todas as coisas. N aquele dia, serao esclarecidas as questoes que tern deixado perplexa a humanidade, concernentes a cria~ao da terra e do homem - "coisas de dentro da terra, sobre a terra, e dos CeUS".24 :ill provavol que, durante 0 milenio, a parte selada do Livro de Mormon venha a lume, pois elas "nao se tornarao conhecidas no dia das maldades e das abominacoes do povo", mas quando revelar "todas as coisas aos filhos dos homsns"."

J esus Cristo reinara sobre a terra com sens santos por urn periodo de mil anos de paz e retidao." Permanecera ele e habitara sobre a terradnrante

24 D&C 101 :32-34.

25 II Nefi 27:7,8, 10, 11, 22. 26 Apoc, 20:6; P&C 133:25.

o MILg_N10

71

todos os .nil .anos ~ Fala Brigham Young: ele vira aqui, e retornara a suas mansoes on de habita com sen Pai, e de novo vira a terra, e de novo vol tara a sen Pai, conforms minha comprcensao." 0 Profeta Joseph Smith registron que:

Cristo e os Santos ressuscitados-relnarao sabre a terra durante os mil anos. ~ provavel que nao habitarao sobre a terra, mas a visitarao quando desejarem, ou quando for necessario, para governarem-na. (History of the Church,S: 212.)

Assim, as questoes do mundo serao reguladas, porque as redeas do governo estarao .nas maos do Salvador, e "os julgamentos serao administrados em .retidao; a anarquia e a conf'usao serao destruidas, e as"nagoes da terra nao mais aprenderao a guerrear".;8

GRANDES TRANSFORMAg6ES N A TERRA

Quando 0 .Senbor vier reinar, grandes transferma~oes ocorrerao sobre est,e planeta. As condicoes terrestriais prevalecerao, e as terras retornarao aos seus primitives lugares como antes da divisao que ocorreu na dispensacao patriarcal." Esta renova<;ao da terra .13 0 que se consideraa gloria paradisiaca mencionada naDecima R.egra de Fe.sO :ill a eondicao de repouso que ad vira a terra."

27 Discourses of Brigham Young, p. 176. 28 History of the Church, 5 :63.

29 Genesis 10:25; D&C 133:19-24.

30 Joseph Fielding Smith, 0 Carninho da Perfeicao, p. 240. 31 Moises 7:61.

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DOUTRINA E CONvflNIOS E 0 FUTURO

o r. r., ENIO

PRop6sITOS DoMILENIO

ter"'l, ~ a America do Nortee do 8nl- e tambem na Europa e outros lugares", disse 0 Presidents Wilford Woocirnff.33

Resumindo, podemos dizer 9uenos pr?p6si~os de Deus para a salvacao de seus filhos, provl.denclOu-~e com respeito a redencao de todos A dUlpensagao final do evangelho, inclusive 0 milenio, foi reservad_a para a grande obra de salvacao dosmortos. <?s ~ll anos de par, e retitude tornarao possivel a realizacao desse importante service, amedida que 0 ritmo da obra missionarin !'ie for acelerando no mnndo espiritual.

33 G. Homer Durhnm, Discourses of Wilford Woodruff. p. 163.

A que prop6sito se destin a 0 mileniot Conquanto o Senhor nao tenha respondido a. esta questao especifieamente nag oserituras, eghi elaroque a salvaQao do homem e 0 sen proposito supremo. Existern dois meios pelos quais a oportunidade de salvacao dos homenaproseeguira: primeiro, a saIvac;aode mortais que viveremdurante 0 milenio ; esegundo, a sal-

vaeao dos mortos. ' -.

o Presidente Brigham Young salientou que 0 milenio sera aepoea em que os Santos.construirao templose of'iciarao pelos mortos em grandeutividade, muito maior do que ate 'entao.

Quem possuira a terra e toda . a sua plenitude? Nao serao aqueles a quem 0 Senhor tern reservado para essa honra? E eles subirao ao Monte Siao como salvadores, e trabalharao atraves do milenio para salvar a outros. (Discourses of Brigham Young,.p. 625.)

E durante 0 milenio, osdez seculos em que opovo amara e servira ao Senhor, nos construiremos tempI os e oficiarernos I;i por aqueles que dormirarn M centenas e milhares de anos - os que teriam aceito a verdade, se tivessem tido a oportunidade, e nos os soergueremos, ligando toda a corrente, ate Adao; (Ibid., p. 619.)

N as duas capitais do milenio - a Cidado de Siao, tambem cham ada Nova Jerusalem, e.a cidade reconstruida de Jerusalem - e ordenado queaobra pelos mortos seja realizada nos templos do Senhor.3:! Inumeros templos "apareceraoporsobre toda est a

32 D&C 124:36.

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CAPiTULO SETS

o MITNnO EHPTRI'rUAL

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As obras-uadrao da A Igrejade Jesus Cristo dOR Santos dos Ultimos Dias f'ornecem consideravel informaciio concernonto 1;1.0 ostado intermediario entre a. morte e a l'essnrrei<;ac) do corpo, mas a importancia emprestadano terceiro estagio da existencia do home:m, 0 mundo espiritual, e secundaria.em relacao a alguns outros estagios dessa existencia, Tsto e especialmente verdade no que diz respeito a discussao do assunto, conforme apresentado em Doutrina p Convenios: As ref'erencias 1a sao geralmente expressas como parte, de algum outre pensamento, e nao como urn debate sobre 0 mundo espiritual em si. Em geral, 0 assunto aparece relacionado corn a ressur'reicao do corpo. AR razoes para tanto podem ser ae seguintes: 0 mundo espiritual, para as hostes da humanidade, 6 apenas temporario. POI' outre lado, a ressurreieaodo COl'pO e a estagio final e p8rmanente da existencia eterna do hom em. 0 inteiro plano de evangelho destina-se a levar a cabo a 1'e8- surreicao do hornem, estagio em que a plenitude da alegria e possibilitada.'

Uma das melhores declaracoes concernentes ao modo de sentir de urn Santo dos Ultimos Dias com rela<,lao a cousciencia do espirito na mot-te, foi ex-

1 Moises 1 :30; D&C 94:33. 34,

o MUNDO ESPIRITUAL

pressa pelo Presidente Wilford Woodruff em sen testamentoe ultimo desejo :

. Se as leis e costumes do mundo espiritual 0 perm i-

tirem, desejarei estarpresente a meup'r6prio funeral, mas eu serei governado pelo conselho que receber no mundodos espiritos. (M. F. Cowley, Wilford Woodruff, p. 622.)

Para nos, que vivemos na mortalidade, estao reservadas a morte do corpo e a vida no mundo espiritual, a menos que estejamos vivos ao tempoda vinda de Cristo e sejamos considerados dignos de ser arrebatados para encontra-lo. A morte e uma dasrealidades com as quais todos estamos bern afeitos. Como Santos dos Ulbimoa Dias, n6s poderemos, pelo testemunho do Espirito, alcancar seguranca da roalidade da vida irnediatamente ap6s a morte do eorpo.

o ESPlRITO DO HOMEM

Quando um Santo dOR Ul timos Dias .fala do espirito do homem,em qnf'pensa ele~ 0 Sonhor revelou que "0 espit-ito do homem (e) a semelhanca da

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sua pessoa. I'J no en .an 0, o 88p1r1,0 nao e carne e

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OS808, como os Sf-res ressuscr a os, mas e a go maul

fino on puro, p, 80 pode ser discernido poro11108 de rnaiorpureza''.' 0 espirito do homem foi originado nos ('ellS, antes que S8 f'ormasse a terra." N aquela

2D&C 77:2,

3 Ibid,. 130:22; Lucas 24:39. 4D&C 131:7.

5 Ibid,. 76 :24,

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76

DOUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

o MUNDO ESI'lRITUAl.

esfera de existencia, sua forma era como e hoje o homem, com a habilidade de and ar, faIar, pensar o agir de maneira muito semelhante it que agora empregamos. Com 0 nascimento na mortalidade, 0 espirito e revestido de material mais grosseiro, dando vida ao corpo. Na morte do corpomortafoespirito, que e eterno ou permanente, continua sua existencia consciente como uma entidade ou urn SCI', corn a mesma forma que po.s~uiu na preexistencia.

DAREALIDADE DOS ESPIRI'I.'OS MALIGNOS

uosta dislJ(lIlsa<;ao, C a oxperiencia dos :BJldel'cs Isaac RlIstwl, Willard Richards, Orson Hyde p, Hf'ber C. Kimball, durante a ahertura da Missiio Britfinica, em 1837. N as palavras do Elder Kimball :

Eu entao me ergui, sentando-me na cama, quando uma visfio se abriu a nossas mentes, e pudemos ver distintamente os espfritosma1lgnos, que espumavam e rilhavam os dentes para n6s. N6s os fitamosestarrecidos par uma hora e meia (conforme 0 relogio de Willard.) Olhavarnos nao atraves da jane1a, mas at raves da parede. Oespa~o apareceu diante de n6s, e vimos os dem6nios chegando em legioes com seus dirigentes, e ficando a POliCOS passos de n65. Eles chegavam ate ali como exercitos correndo para a batalha. Pareciam homens de estatura completa, tendo. a mesma forma e feicao do homem na carne, e estavam enraivecidos e desesperados; e eu nunca esquecerei a vingativa malignidade evidenciada em suas expressoes, enquanto me fitavam nos olhos. Qualquer tentativa de .retratar a cena que entao se apresentou, au descrever sua malicia e inimizade, seria viLEu transpirava desesperadamente, e minhas roup as se molharam como se tivesse side retirado de um rio. Senti uma dar tremenda;e fiquei na mais completa aflicao durante algum tempo. Nao posse nem mesmo rememorara cena sem uma sensacao de horror; no entanto, pormeiodela, adquiri conhecimento do pcder do adversario e de sua inirnizade para com os servos de Deus, compreendendo algo do mundo invisivel. N6s ouvimos distintamente aqueles espiritos falando e expressando sua coleta e infernais designios contra nos. o Senhor, contudo, nos livrou delese abencoou-nos extraordinariamente naquele dia. (Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball, 2.~ edicao, pp. 130-131.)

Muitas ontras testetnunhas tem atestado da realidnd« do espirito como urn ser consciente, quer tenha Oil n3.0 l'(I('nbido lim corpo e mesmo depoisda rnorte.

Existem espiritos malignos que sao tao reais quanto os espiritos dos homens que estao encerrudos na carne. Estes sao os seguidores de Satan as, que se rebelaram a sen lado na existencia pre-mortal e estao hoje "procurando destruir as almas doahomens","

o Profeta Joseph Smith recebeuuma revelagao na quallhe foi dada a chavepara distinguirmos entre

os espiritos do bern e do mal," Essa chave consiste simplesmente em estender a mao para cumprimen- S t.ar a visitante do outre lado do yen. Porsua eonstanto obsessao de enganar, a mao dos espiritos do mal, mesmo constituida de materia, .nao-podera .ser sentida pelo mortal. Esta mesma revelaQao ta.mbem prescreve 0 modo de detectar os justos falecidos que servem como mensageiros dcDcus."

o que veio a ser um exemplo classico da realidado dasforQas do mal e de sua oposieao it ohradoRenhol'

6 Ibid., 10:27.

7 D&C Sec. 129. 7a Ibid, vs, 5·7.

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DISTINQAO D,ETERMOS

:ill bomter em mente que nas eserituras sao usados alguns, termos que podem por vezes eonfundir 0 leiter, a. lll:-nos que Pole mantenha sernpre presentes certas dlstmQ6~s coneernent,es no mundo dos espiritos e seus habitantes. Aqueles que foram f'ieis na preexistencia, sendo, portanto, merecedores de uma vida terrena _' mas que ainda nao tenham nascido na mortalidadev- - vivernna .presenca de nosso Pai Eterno. Nos nao os incluimos entre as habitantes d? mundo espiritu~l, reservado paraaqueles que ja vrveram na mortalidade e passaram aquele estagio de existencia, Ha ainda a classe dos espiritos sen: corpo, ja mencionados como 0 demonio e SPllS anjos cuja inf'luencia e sentida no mundo dOH espil'ito~ pelos que morrerarn scm perdao, e qUE' eventualmente partilharao do inferno, ('.0111 OR f'ilhos de perdicao, 'por toda a eternidads." 0 demonic e seus anjos permanecerao no estado espiritual eternamente, enquanta todos os outros espiritos resauscitarao. Portanto, 0 mundo espir itual, 011 a estado intermediario entre a morte e a ressurreicao, ja tera entregue .todos os seus mortos, quando os propositos de Deus,yara esta terra, estiverem cnmpridos.

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Onde ficara 0 mundo espiri tual sobre 0 qual este capitulo vern falando ~

o MUNDO ESPIRITUAL - ONDE FreARA?

8 D&C 29:38; History of the Church, 1 :366.

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o MUNDv ESPIRITUAL

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N'v"'meraldo Patriarca James Adams, 0 Profeta Joseph Smith disse que uma vez que esse born homem era agora um dos espiritos justos tornados perfeitos, ele "caso se revelasse agora, deveria revelar-se em fogo". E mais:

Os espiritos dos justos sao exaltados a uma maior e mais gloriosa obra: sao pois abencoados em sua partida para 0 mundo dos espfritos. Envoltos em flamas de fogo, niio estiio distantes de nos, e conhecem e comprendem nossos pensamentos, sentimentos e emocoes, sofrendo freqtientemente com isso. (History of the Church, 6: 52. Italicos do autor.)

Brigham Young, Parley P. Pratt e outros que eonheceram 0 Profeta, declararam tambem que 0 mundo espir itual esta proximo ou mesmo sobre a terra.

o MUNDO ESPIRITUAL NAO :E 0 CEU

Todos os que passam at-raves das altcracoesda morte, seguem imediatamente para 0 mundo dos espiritos. Isto aconteceu com Jesus e 0 ladrao penitente que tamben: expirou na cruz." Os Santos dos .Ultiiuos Dias sabem que 0 mundo espiritual nao e 0 ceu, mas a palavra ceu diz respeito ao futuro, a uma eondicao e local posteriores it ressurreicao. Devido a urn mal-entendido do mundo, referente a essa

, verdade, e por causa de ina interpretaoao das palavras de Jesus ao ladrao penitentc, na cruz, 0 Profeta Joseph Smith esclareceu 08 termos do Novo Testamente, empregados para deserever 0 mundo espiri-

9J Pedro 3:18-20; Alma,40:11.

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DOUTRINA CONviiNIOS E 0 FUTURO

.tual, e especialmente 0 "paraiso". Com respeito a~ palavras de Jesus, "Hoje estaras comigo no Paraiso"," ele explicou que 0 .. termo paraiso signif'iea "mundo dos esplritos", onde os retos e os iniquos fiearao ate a ressnrreiyao", 11

SEPARAQAO ENTRE JUSTOS E IN[QUOS(~

Sera correto deduzir que, porque todos os mortos van para 0 mesmo mundo dos espiritos, nao haja uma separacao entreos justos e injustos i

o Presidents Joseph F. Smith ensinou que no mundo espiritual ha Ul11a soparacao entre os retos e os iniquos.

Os espiritos de todos as homens, logo que se separam deste corpo mortal, sejam eles bons ou maus. conforme nos conta 0 Livro de Mormon, sao levados para aquele Deus que lhes deu vida,onde existe uma separacao, urn julgarnento parcial, e os espfritos dos que sao justos sao recebidosnumestado de. felicidade,que e chamado de paratso, urn estado de descanso, urn estado de paz, onde progredirao em sabedoria, onde terao descanso para todas as suas aflic;oes,cuidados e dares. Os infquos, ao contrario, .nao tern parte nem porcao no Espirito do Senhor, e sao colocados na completa escuridao, sendo Ievados cativos pelo demonio, porque foram infquos. E neste espaco entre a morte e a ressurreicao do corpo, as duas classes de almas permanecern, em felicidade au miseria ate a tempo design ado por Deus, para que os mortos voltem e sejam reunidos tanto 0 espirito, como o corpo, "e sejam levados diante de Deus e julgados de acordo com as suas obras. (Doutrinado Evangelho, pp. 409-410,)

10 Lucas 23:43.

11 History of the Church, 5 :424·425.

o MUNDO ESPIRITlJAL

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Ao estudunuos «uidadosamente as ref'erencius do Livre de M(ll'1110n sohre as quais a mencionada citagao se haseia, e fa(·il perceber as mesmas verdadcs enunciadas pelo Presidents Smith." 0 julgamento rHu'elal l'{l('(-'hido pOT' todos 08 homens it hora da 1l10I'te, nao c () julgamento final que V8m apos a ,r8Ssll1'l'Pigao, IWU4 t,(-\1I1 po r proposito ef'etuur a separa~ao entre os obedifmt(-"g e os desobedientes." U m exemplo dr8sP julgamento e spparac;ao e encontrado na parabola de Lazaro e 0 homem rico, contada pelo Salvador." N a ref'erida parabola, "0 seio de Abraao" e empregado para eapecif'icar a habitaeao dOR mortos quoforam justos. 0 abismo entre Lazaro ('·0 homom rico, que niio permitia a passagem da prisao 011 inferno ate () paraiso, do rnundo espi ritual, f'oi transposto pela pl'pgagao dos missionarioaenviados pOl' J rSIlS, <]IlP, iniciou essa ohra de salvaeao no intervalo ont.rc.suu mortee l'8ss11rr8igao. 0 evang(~lho nan fora pl'('gado nos mortos antes disso."

PRISAO E P ARAfso

Discutindo os resultados benefices da ressurrei~iio do <'01']>0, () Li vrode Mormon, nas palavras do Profeta Jaeo, indica qne existem localidades no nnindo espiritual, designadas como "prisao" e "paraiso".

12Alma 40:11·14.

13 Doutrina do Evangelho: 410. l-t Lucas 16:19·31.

15 [ Pedro 3:18020; 4:6; Joseph Fielding Smith, "0 Caminho da Perfei~ao:·. p, 215.

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E esta outra morte da qual falei, e que e a morte espiritual entregara seus mortos; e esta morte espirituaJ e 0 inferno; portanto, morte e inferno deverao entregar seus mortos, eo. inferno devera entregar seus espiritos presos, e a sepultura devera soItar seus corpos presos, e os corpos e espiritos dos homens serao restaur.adosum ao outre; e isso se data pelo poder de ressurreicao do Santissimo de Israel.

Quao grande e 0 plano de nosso Deus! E por outro lado, 0 paraiso de Deus.devera entregar os espfritos dos justos, e a sepultura devera entregar os corpos dos justos; e 0 espirito e 0 corpo serao restaurados urn no outro novarnente, e todos os homens se tornarao incorruptiveis e imortais, e serao almas vivas ... (II Nefi 9: 12-13.)

82 DOUTRINA_ E CONV~NIOS ~ 0 FUTURO

Ao Presidents Brigham Young e atribuido 0 ensinamento de que ambos, ~~.~'~l:rediente:t'fvl£O

~_"_;:QoJit6s~ Sobre este aasunto, os revisores de Doctrine and Covena,nts Cornrnentary, que sao membros do Conselho dos Doze, apresentam no exemplar revisado 0 seguinte eomentario : "se 0 termo 'prisao' e usado como sinfmimo de Hades, entao a declaracao esta perf'eitaruente eorreta, pois isto quereria dizer o dominioa que perttl1Wem todos os mortos. Mas os retos e iniquos nao t'stao, por certo, na mesma localidade dentro daqnele dominic. o Presidente Young tambem explica que OR iniquos, apos a morte, sao infelizes, enquanto OR retos terao ultrapassado 0 alcance do adversar'io, e estarao descansando em paz ate a manha da ressl1rrei<,;ao, e isto torna claro que ele nao querin dizer que todos os que partem para 0 mundo espiritual ficam num mesmo Ingar, 0\1 na mesma «ondicao". (P.463.)

o MUNDQ ESPIRITUAL

83 . Jel?er C. Kimball, conselheiro na Primeira Prpsidencia do Presidont« Brigham Y oung, ensinou ~ mesma .doutrina .

Pode:ao. aque!a~ pessoasque seguiram urn caminh~ de,~escUldo, ne~lgencia do dever e desobediencia.capos . partirem desta vIda,. esperar que seus espiritos seasso~em~om as espfritos dos justos, no mundo espirituaI? u nao conto ~o~ isto, e quando v6s partirdes deste estado . de existencia, 0 descobrireis par vas mesmos (Journal of Discourses, 2: 150.)' '

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o MUNDO ESPIRITUAL

CAPiTULO SETE

to~ adicionui« . q~J(: aelat-am alg\1l11aR. das quoRt6es levantada:;; no lTI1<'lO dest« (~i\pltlllo. DiRRf' 0 Presi(1(~nte Heher C. Kimhall:

o MUNDO ESPIRITUAL - CONTINUAQAO

Fui visitar_ 0 Irrnao Grant na semana passada, e ele esten~~u a _ mao para me cumprimentar. Depois, disse-rne: I~mao He.ber, eu estive no rnundo espirituaI par du~s. noites se~lIIdas, e de todos as terrores que ja me afltgnam, 0 pior de todos foi 0 de ter que retornar a n:eu corp~; No entanto, eu tinha que Iaze-lo: Mas "oh!"

dlss,e. eIe, a ordem e organizacao que encontrei Ia! Os esptr1t~s est~v~m arranjados em diversos graus, e parece que. na~ eXI~tta qualquer .obstrucao a minha vista; eu PO?Ja. visualizar cada homem e cada mulher em seu proprio grau e o,rdem. P~ocurei, ver se encontrava qualquer, desordem la, mas nao descohr] nenhuma, nem can-

segut enxe:g~r qualquer ~scuridao ou morte, desarrimjo ou confusao '. Ele expltcou que as pessoas que vira estavam organizadas em grupos familia res e olhando para ela.s, ident.ificou grau porgrau, todos ~stabelecidos e ~a ~aJs perteita harmonia. Depois de mencionar item apos ~em, ~Ie declarou: "E que e tudo exatamente como o trmao Brigham afirmou que seria; era justaments como ele nos declarou rnuitas vezes."

_Isto testemunha da eXl'Itidao daquilo que 0 irmao Bngham nos ensina, e eu posso reconhecer esse fato peia pequena dose de luz que possuo.

o irmao v~u, que os r:tos se congregavam juntamente no mundo espiritual, e nao se encontravam espiritos infqu~s entre eles. Viu t~~~em sua esposa, que foi a prin:ena .pessoa ~ se dmglr a eIe, e identificou ainda d~vers?s conhecidos, mas nao manteve conversac;ao com ru n¥Ue~, exceto com sua esposa Caroline. Ela se dirigiu ao I:mao, 0 qual Ihe disse que a achava muito bela com a cnan~a ,~os braces que ~he ti,nha morrido nas planfcies e falou. Sr. Grant, aqur esta a pequena Margaret; 0

. Como S~ntodos Ultimos Dias.rquc.espera voce encontrar no mundo espiritual ~ Sua eoncepcao daquele mundoemuito dif'erente deste est~d? ah:al deexistencia ~ Que condicoes f'isicas f'. sociais existiriio Hi?

No capitulo anterior, foram f'eitas consideracoea acerca da realidade do estado espir itunl, dos tipo« de ospiritc, da localizacao do mundo espiritnal, e do f'ato de que existe uma separaefio entre os retos (\ j n iquos, Como a maior parte do que. conheeemos a respeito de sse estagio da existencia encontra-se principal mente nos escritos dos profetas modernos, f' euas ideias f;>e f'undamentam nas escrituras, dependeremos especialmente dessa fonte de inf'ormacao no present.e capitulo.

UMA VISITA AO rVfUNJ)O gSPlRITUAL

No funeral de .J edediali M. Grant, eowwl hei ro do Presidente Br'igham Young, 0 Trmao Heber C. Kimball relatou 0 que () I rmao Grant 11w haviafalado ace rca de sua visita a.o mundo espiritual, por duas noites seguidas. Nesse relate, encontrrunos eonfirmacfio de diversos pontos sustentados pelas escri turas.veon forme f'ieou estabelecido no ca pitnl 0 anterior. Serao tambem cncontrados vario~ ('one('l-

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floUTRINA E CONVgN!US E () FUTURO

. senhor soube que os lobos a tinham devorado, mas isso nao a feriu; aqui esta ela em perfeito estado."

"Para meu grande espanto", disse Q IrmauGrant, "quando examinei as famflias de la, identifiquei lacunas - vazios em algumas, pois certas Iarnllias nao receberam perrnissao para habitar juntas, uma vez que nao tinham dignificado seu chamado na terra".

Ele perguntou a sua esposa, Caroline, onde estavam Joseph, Hyrum, 0 Pai Smith e outros; ela replicou que eles haviam seguido. adiante para completar algumas transacoes e neg6cios em nosso favor, a sernelhanca do que aconteceu quando o' lrrnao Brigham, e os irrnaos deixaram Winter Quarters e partiram para ca, em busca de um tar; eles vieram procurar um local onde estabelecer os santos.

o Irrnao Grant falou ainda dos edificios que conternplou hi, realcando que 0 Senhor deu a Salornao muita sabedoria, e liberalmente the entregou muitoouroe muita prata, a fim de que demonstrasse sua perlcia e habilidade. Mas, 0 templo de Salornao era ainda muito inferior ao mais comum dos ediffcios que vira no mundo espirituaI.

"No que concerne a jardins", disse ele, "tenho visto bel os trabalhos aqui nesta terra, mas nunca encontrei nenhum que se comparasse aos que existiam lei; admirei . tarnbern belas florescrescendo de uma haste".. Nos encontramos muitos tipos de flores na terra, e suponho que elas provern dos ceus, ou nao estariam aqui,

Depois dediscriminar as coisas que vira, ele falou do quanto Ihe desagradara 0 ter que voltar e retomar seu corpo, ap6s ter visto a beleza e a gloria do mundo espiritual, onde os espiritos dos justos estao reunidos. (Journal of Discourses, 4:135-136.)

Podem os Snntosdos Ultimos Dins (~rer que esta f'oi unia experiencia genuina.j Como em todas m:

o MLTNDO F.SPJlUTUAL

(·~perieneiasdf'::;.~a natureza, aparecem ('crtn" (1"(,HfnrSfjl!f"._se l'e:;;po~;Jida:-:; pda afir',utf. eOllJpl'o\'(lIl1 a e~atldao e rralJdade do relato. I::)ao eias : (a) J<~I(' esta de acordo ('0111 as ohrns-padrao s (b) C~ont(j;. da corn 0 que os pl'ofetas rnodernos tern cnsinado ( (n) Foi d,:(~o pOl' Pf'HSO,U-: honestas (l d(, comprov.ul., rcsponsabilidade 'r (d) 0 esplritoda testomunho dei,'

em (~difi(~a<:ao, onao em tTPVHS 11 .

. NesHa experifrncin () dcclarndoque 0 Trmao Grant viu em visao sua f'alccida esposa P f'ilha. Jsto porle 1)(11~e9(~r inconaistonte, ccnf'routado tom 0 fato l'(WOnhccido do (jilt' () espiiito do homorn {> adulto quando thegn. it mortalidnd«, e upesar de 0 corpo mortal estar sujeito 11 monel' lin illi'ftneia, 0 espirito uinda fie conserva ern tamanho adulto, () Presidente .Toseph F. Smith nos of<'l'P('f' 1I1TlH solucao para r:-:Sf> problema na ~wgllil1tp pxplmllt<;,ao:

Os espfritos dos nossos filhos sao imortais antes que venharn a nos, e os seus espiritos, depois de deixarem 0 tabernaculo mortal, sao como foram antes de virem . Sao como teriam aparccido, se tivessern vivido na carne para crescer para a maturidade ou para desenvolver os seus corpos Iisicos a completa estatura dos seus espfritos .

. Se voces virem urn de seus filhos que jamorreram, ele talvez Ihes apareca na forma em que seria Iacilrnente reconhecido, ou seja, na forma da infancia: porern se viesse como mensageiro, trazendo alguma ~erdade 'importante, taJvez viesse como 0 espfrito do filho do Bispo Edward Hunter (que morreu quando crianca ) veio a ele, na estaturade urn homem plenamente dcserivolvido e revelou-se ao pai, dizendo: "Ell sou 0 seu f'ilho".

I D&C 50: 17·24: U NUL -,J: I.

117

88

DOUTRINA E Cm-lVENIOS E 0 FUTURO

OBispo Hunter nao compreendeu 0 que estava acontecendo, Ele foi ao meu pai e perguntou: "Hyrum, o que significa isso? Sepultei meu, filho quando, era ainda uma criancinha,e agora ele veio amim como urn homemplenamente desenvol:ido - um)o~~m ~obr~ e glorioso e declarou-se meu filho. 0 que significa "ISS0?

Meu pai (Hyrum Smith, a patriarca) disse-Ihe que 0 Espiritu de Jesus Cristo era adulto antes qu~ nasces~e no mundo; e do mesmo modo as nossas cnan<;as, ~ao adultas, e possuem a. sua completa estaturano espmto, antes que entrem na m?'rtalid~dc, a mesma estatura que possuirao depois da mortahd~d_e, e como, lambe_m aparecerao depois da ressurreicao, quando terao

completado a sua obra. (Doutrina do Evangelho, pp. 416-417.)

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COMOSE APRESENl'A 0 MUNDO ESPIHITl1At

N o que diz respeito ao aspecto fisico, 0 mundo espiritual e muito semelhante a terra sobren qual habitarnos, 0 Senhor revelou que a vegetacao e a vida animal for am cr'iadas espiritualmente no principio, pois "todas as coisas f?~am previamen~e criadas : mas foram criadas eapiritualmente e feitas de ucorrlo corn a minha palavra"." A criaQao fisica s(\guiu a primeira criaQ8.o espiritual. 0 Irrnao Grant. viu f'lores que exeediam sua capacidade de dm:;criQiio, (l viu tambem edif'icios que sobrepujavam de muito as construeoes que eonhecia aqui na terra.

Pregando no funeral do Elder 'I'homasWilliams (19 de julho de 1874),0 Presidents Brigham Young disse que, no mundo espiritual, nos trabalhamos o gozamos de muitos dOR atributos que possuimos aqui.

2 Moises 3:5"7; D&C 77:2.

o MUNDO ESPIRITUAl

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89

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Ao contemplar a situa<;ao do homemsobre a terra, e cornpreender que fornos criados para 0 expresso propoSlro. de preparar-nos atraves da fidelidade para merecer a vida eterna, perguntamo,nos para onde iremos qual sera a nossa condic;ao. e qual sera a natureza de ~ossas atividades num estado em quepossuiremos urn vigor e urn grau de inteligencia muito superiores ao que jamais frufmos aqui? Teremos trabalho? Encontraremos satisfacao no que fizerrnos? Possuiremos algum objetivo ou permaneceremns apenas sentados, cantando par toda a eternidade? Estas perguntas levantam-se em nossa

, mente, e por vezes nos sentimos ansi os os de conhecer alguma coisa do que nos espera. . .. Eu gostaria de Ihes dizer, meus amigos e irmaos, que, se pudessemos enxergar as coisas da forma que sao, e como as veremos e compreenderemos, essa sombra negra e esse vale de esc~ridao se tornariam tao insignificantes, que Ihes voltanamos as costas, pensando, ap6s have-los atravessado:

Eis que essa e a rnaior vantagemde minha inteira existencia, pois deixei urn estado de pesar, dores, tristeza, lamentos, miseria e amargura, diivida e desapontamentos, para alcancar urn estado de existencia em que posso gozar.a vida em sua plenitude, tanto quanta e possfvel, s~m dtsp?r do rneu corpo. Meu espirito libertou-se, nao sinto mats sede, nao preciso mais dormir nao necessito de alimento, nao me canso mais; eu corro, caminho, trabalho, YOU e .venho, fazendo isto e aquilo, 0 que quer que seja requendo de mim, nao sou atingido par nada que se assemelhe a dor e cansaco: estou cheio de vida pleno de vigor, e gozo da presen<;a'de rneu Pai Celestial' pelo poder de seu Espfrito. (Journal of Discourses: 17: 14.)

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J?xistem, ~em duvida, algumas coisasque fazemos a.qUl, as qUaIS nao teremos a possibilidade de contmu~r fazrndo n~qllrla esfrra. Mesmo os membros fa lecidos cia Igre.1H de -Jesus Oristo "ronsideraram

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90

OOUTRINA F C'ONVENIUS I'. 0 FUTU!<U

eOlllOUpl'i::·;ionaU1Pllto () longo tempo PIll que <.l<' :-;\"U~; corpos estiveram uuaentes os SPllS espit itos" .,1 E ish) pol'<}np't Porqur: «x isteru coisas que. nao lhes {~ permitido f'azer SPill o «orpo, na husca da pxaltac:fto.

A MORTE NAO ALTERA 0 CAHATER

A trunsicaoda mortalidade para 0 mundo espirit.ual, atraves da morte, alt.Pl'ara os eonceitos dv . uma pessoa a rospeito (l.O 'plano de salvac;ao?

:ill bem evidente nas escriturns e nas af'irmativas dos profet.as dos ultimos dins, que essa transieao nao altern as atitudes pessouia, e que evcmtnalmente se tern que fazer as neccssariae trunsfonnacdes pelo mesmo processo que ocor reria aqui. Ainuleque, 0 profeta do Livro de Mormon, assim testif'icou esse

fato:

Pois eis que esta vida e 0 tempo para os homens se prepararem para 0 encontro com Deus; sim, eis que o dia desta vida e 0 dia para os hom ens executarem os seus labores.

E agora, como vos disse antes, ja que have is tido tantos testemunhos, peco-vos, portanto, que nao deixeis o dia do arrependimento para 0 fim; porque depois deste dia de vida que nos e dado para nos prepararmos para a eternidade, .eis que se nao aproveitarmos 0 nosso tempo enquanto nesta vida, entao vira a noite tenebrosa, durante a qual nenhum labor podera ser executado.

Nao podereis dizer, quando fordes levados a essa terrivel crise: Eu me arrependerei, para que possa retornar a meu Deus. Nao, nao podereis dizer isso; porque

3 D&C 45:17.

o MUNDO ESPIRITUAL

91

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o .mesmo esplrit~ que possuir voss os corpos, quando deixardes esta vida.: tera forcas para possuir vossos

corpos naquele mundo eterno. (Alma 34:32-34.) .

o Il_les_:no. espirito ~e indif'erenca, egoismo, duvida, re~IsteneIa aos ensinumentos, obstinacao e outros, possuira nossos corpos espiritnais, no mundo dos e~piritos, se levarmos tais atitudes, ao deixar esta VIda .. ~or outro la~o, as virtudes que atraem alegria e folicidade havorao de continuar corn aqueles que aspossuiram aqui, 0 Presidents Brigham Y oung estava de pleno acordo com esta dontriria :

Suponha entao que urn homem tenha 0 mal em seu coracao - estan~o cornpletarnente entregue a iniqiiidade, e ness a condicao morra. Seu espfrito penetrara no mundo espiritual com intentos malignos. Por outro lado, se estamos empregando todas as nossas Iorcas e Iaculdades no sentido de fazer. frutificar os talentos que nos f~ram dados. par Deus, preparando-nos para merecer a VIda eterna, ~ a sepultura vier a . receber nossos corpos enquanto assim estamos vivendo,. com qual disposicao entrara no estado seguinte de existencia 0 nosso espirito? La tambem, ele estara se esforcando par fazer as coisas de Deus, s6 que sera em grau multo mais elevado - aprendendo, progredindo, desenvolvendo-se em graca e em conhecimento da verdade. (Discourses of' Brigham Young, p. 580-581.)

o PROPOSI'fO DO MUNDO ESPIRITU AI.,

Poderemos entao crer que 0 mundo espiritual no que diz respeito a, salvacao da humanidade, e 0 Ingar em que todos os espiritos dos homens continuarao seus preparativos para receber 0 premio relativo a suas obras. Nao podera ele, pois, ser considerado

92

DOUTRINA ECONVE.NIOS E 0 FUTURO

(',OInO um local de instrucao, de pratieadosprincipios da verdade que atraem felicidade E' alegria ? Mas nesse processo edueativo, e re.querido .maia tcmpO ])111'11 I1lguns do. que para outros, Oorno .eonscqiieneia, havera alguns que nao estarao preparados para a ressnrreigao do corpo, ate que pelo menos ot~ mil anos quecomporao 0 milenio tenham transeorrido, e isto porque naose haviam preparado na mortalidade.E tambem, evidenteque taispessoas estarao ainda sujeitas it maligne inf'luencia de Satanas. Paralelamente, os justos nao estarao na mesma ('.ircunstaneia, urria vez que terao alcancado a vit6ria sobre Lucifer ainda aqui.

Os esplritos iniquos que deixam a terra, penetrando nomundo espiritual, continuam iniquos Ia? Sim. Nao importa onde tenham vivido sobre a faceda terra, todos

.os homens que morrem sem as chaves e poderes .do sacerdocio, mesmo quetenham sido honestose sinceros, fazendo- o -possivel para-viver. -bem; -estarao -mais-ou menos sob a. influencia do 'maL Mas estarao tanto quanta

os outros? Nao, Considere aquelesque foram de designios maldosos, que conscientemente viveram sem 0 evangelho, quando ele se encontrava a seu alcance. Estes sao entregues ao maligno; tornam-se instrumentos nas maos de Satanas e seus anjos. Rememore os tempos em que 0 evangelho veio a terra sob a instrumentalidade de Joseph, e lernbre os iniquos queseopuseram aos santos, perseguindo-os ate a morte. Esses foram enviados ao inferno, E onde estaoeles? No mundo espiritual, e tao empenhados quanto possivel, em batalhar contra 0 profeta e os ap6stalas, contra Jesus .e seu reino, Esses espfritos continuam tao -iniquos e malevolos em seus atos contra a causa da verdade quantoo eramdurante sua vida mortal. (Brigham Young,Journal of Discourses,

3:369-370,)

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o MUNDO ESI'IRITUAL

93

. ~:-;;:"i))I! podcmo« (~()nHtatal' que exixtem T' ,.-, ':Ll HI1.1~·lr;<W de lima }>pssoa it. inf'lu '\ ... d' ,gh a~ac;oe:-; Satnuas, Ij~ ainda «vidont« (I • (.nCl,: ~s, ostes de

do livr« arhitri« (,.('llt·I'II' .. ,llf. 0 prmel.lllo eterno

, , . lin visrorando d

('spil .. i~m. A liherdad« ell-' (~l'~nQ~ (l 0 ~o, m~m ,Ot ddoS trudicoes p ideias tanto f . .' ' ram;;pol e e

l~~ll'a, ~(l:Wla c: "~id~{l, H'llg(~~~!.~l(~~JI:~(~)I;.I~d::f~<~~.:~(~;

1 ( u mops P (,OllgTPo"v'oes(l £.> out

d. . . 'be S' l\ ,ra8 Cl'enga8 religi

,£1 rnesma forma (J11" 0X'l' ,-,ttl hoi " giosas,

, ,. ," .em 1O)P autu E t 1

llH'lltp, coritudo todos .l . ',. ,_ .. ' (1 • yen ua -

." . ..' )S ( H g<ll ao a reeeher os iri

(11)10S ,<lilt' 111PS1H'oporeionul'ao hera " , 'lP indos l'elnOS Ill" ." I ". . '.' ,nga Lm a gum F ist-l '.t eparar os paru as almas ressuscitadas

:. ,o,celallwnte, dernandara tempo t f ' ,

S,ldE'.l·{lVt'is, , Ul,ll raciocinio assir;l' nos _~ es ~l'gos conI('ZU cia principnl ohru ern (I· , > sugere a n~tutos no mundo ("spiritllal. I ie se ernpenham os .1118-

A OBHA N'O MUNDO ESPIRI'l'UAL

A pI'pgagaodo evangelho " I·, '

80b1'8 aha' d. ,... 11(1(1\18 (1 esfera repousa

" .. ~8 0 «onceito snstentado pelos S' t d

Ultirnos DIm; ooncernenta a sal ' _ ' , an os . o~

no mundo espiritual que : . Iv~gao do8_. mo!tos. FJ oportunidade do ... . ; . aqne es que nao tiveraru

,. , . L.' ,OUVll' e receher 0 P Ih -

realizado esse privilegio em r ,~~nge 0 verao

que DelHi tern prometid~ '~ (,~lInprImento daquilo lJ1Cc;Oll,4 ' es e que 0 mundo co-

·.0 Senhor eoncedeu uma r I, l'- . '

-Joseph F Slllith eonh id eve aeao ao Presldente

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. encao dos Mortos" na (] . 1 J ' ,Isao da Re___ __':__'__ , ua e e visualizou 0 paraiso

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94

DOUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

do mundo pspiritnal, ao tempo ell! que 0 Salvador ot'ganlzol1 urn eorpo rnissionario para pregar o evang·plho nOR mnrtos. N eRSH «lncidati va revelagao, 0 Presidente Sl111th (liz:

Vi que os elderes Iieis desta dispensacao, quando deixam a vida mortal, continuam os seus trabalhos de pregacao do Evangelho de arrependimento e redencao, at raves do sacrificio do Filho Unigenito de Deus, entre aqueles que estao nas , trevas e sob a escravidao do pecado no grande mundo dos espiritos dos mortos. (Doutrina do Evangelho, p. 435.)

Em outra oeasiao, 0 Presidente Smith disse .que as boas p f'ieis' irmas desta dispensaeao participarao tamhern dacansa rrrissionaria."

Outro conceito pleno de significado foi exposto pelo Presidente Smith na "Visao da Redengao dos Mortos", quando registrou que "OR mortos q~e ~e arrependem serfio rcdimidos, atraves da obediencia as ordenaneas da Casa do Senhor, e depois de haverem cnmprido 0 eastigo pelas suas transgress6es e serem purfficados, roeeberao UHlU _Tecompe:nsa de

. acordo com as suas obras, porque sao herdeiros da salvacao"." No processo educativo de r~~engao .da humanidade, aparece 0 elemento de pumgao devido a desobediencia voluntari a as leis conhecidas de Deus.7 o Profeta Joseph Smith definiu assim essa

punicao :

Nao existe dor mais medonha que a da incerteza.

Esta e a punicao dos infquos; sua duvida, ansiedade e

5 Doutrina do Evangelho, p. 421. 6 Ibid., p. 435.

7 D&C 19: 15-9; Alma 40: 13, 14..

o MUNDu cSPIRITUAL

95

expec.tativa. determinam choro, pranto e ranger de dentes. (HIstory of the Church, 5: 340. )

A grande miseria desses espiritos no mundo espiritu~1 ,Para on.de vao ap6s a morte, e conhecer 0 quae proximos esnveram da gloria que outros alcancaram e d~ qual ele~ proprios poderiam estar gozando, e assi'm, sao seus propnos acusadores. (Ibid., 5: 425. )

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ima vez que ('X1R .e separaeao entre retos e ini-

quos .no nl1l!1do m,piritllal,podpl'iio os mot-tos ar ropend~dos Vir a gozar as bCllQiios do paraiso '( 0 ~reslde~tp .J oseph }_1'. flmith assim respondeu a 8S8ft indagacao :

. Com re!a~ao ao re~g~te de espfritos que se encontram na pnsao,. sern duvida, cremos que isto somente possa ser feito depois que 0 Evangelho Ihes tenha side pregado e que, e!es 0 tenham aceito, e depois que 0 trabalh? necessario para a sua redencao tenha sido feito pelos VIVOS •••• B 16gico que, mesmo que 0 Evangelho no mundo espirituaJ seja pregado a todos, ao born e ao mau, ao~ que se arrependem e aos que nao se arrependern, assim como acontece na terra, a redencao somente vl~a aqueles que se arrependerem e obedecerem. (Doutrina do Evangelho, pp. 400-401.)

o Irrnao Jedediah M. Grant visitou 0 paraiso ou seja, a habitacao dos espiritos justos, onde esta~ nquel:s que aceitaram 0 evangelho de Jesus Cristo." Ele VlU apenas beleza (:' encanto, felicidade e alegria, num local onde: os santos de Deus se congregavanl para 0 cumprimento dos propositos do Senhor, Parece tambem consieterite com aquilo que con hece-

8D&C 84-49-53.

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DOUTRINA E CONVENIOS E o FUTURO

96

, 1'tO da grande ohra pelosnlOrtos, que no

mos a respe , . id 1 d' a rHI-

d piritnal haj a nrna eo. ntinui ar e LSSe. .. ,

mun 0 esl" N- (lX1S

. d . Ietar informa{"lao g. enea ogH:a, .: an .' " presa e co· . . ~ , . Ih n()s , , 'iao maiorde. pregar .0 evangp . () (.L'

tiria o,etas e realizar husca genea16giea do qu('

-nrogeni. ores .. . '. ,. 1· . 'ctHE'

l' 1 'd. Nao sera tambem razoave qUE' 08 ' ...

l:~ql~ ae~~a~ no trabalho de salvacao. la, ~<;eJa~n. ~( e ~ ue estiveram interessados na salvagao dcts ~ql. u~ledo~ homens nesta:terra~. Ist.o cOll(~orda e01:11 0

cl mas . ~. . . (1e""'loS

" f'oi '11' defenuido ._ os 111('·8rn08 "~\'.)"

qneJa Ol atI' " . , ,- t' 's

tit 'd v etc cue nossuimos aqm, atnllruo a .e no.

a 1 1\ es , .,' 1· I: llh f t l'OS

. 1." ;- s da oIwI'tunidade de tral)a. os . u ,\1. "

as )enQao. , " f ,...

eonseqii ente alegna e satistacao.

com sua. .,..

RETORNARAO os MORTOS?

"A cas a d~Deus e umaeasa de ordem, eo mundo

J • . .. .) ,,9 0 II'

E'spiritual euma sala dentro daque ne~~a ., . -

,.... Grant viu ordem e governo no par~lso de s~ao ".10 pessoas organizadas . em se~l.~ (hversos gre~~~s,' familias estabeIecidas e em perf81t.a harruo-

ma.

Esse principio de ordem regera tamhcm 0 retorno d ~ mortos a seus entes queridos sobre esta terra. ;;s anais da A Igreja deJ esus Cristo dos Santos dos -CHUmos Dias, nao e raro serem relatada~e~IH~~ riencias dessa l}~tureza, ,testemu~~ando da.l(,~;~(~~_ de de que 0 espirito contmna consCHmte, e da 1 . 1

9 Orson F. Whitney, "Saturday Night Thoughts", p. 307; D&C .J32:8,18. 10 Moroni 10:34.

o MUNDO ESPIRITUAL

97

tuidade da vida de aleni-tumulo. Durante 0 service f'unerar-io para Elisabeth H. Cannon (29 de janeiro de, 18H2), 0 Presidents F. Smith, f'alando do fato de queJ' esus tinha lUna missao depois da morte, disse:

De igual maneira os nossos pais e maes, irrnaos, irrnase amigos que passararn por esta terra, tendo sido fieis, e dignos de gozar destes direitos e privilegios, podern recebera missao de visitar os seus parentes e amigos na terra, trazendo da presenca divina, mensagens de amor, de advertencia, ou reprovacao, e instru~iio aqueles que aprenderam a amar na carne. E assim e com a irma Cannon, Ela pode voltar e visitar os seus amigos, desde que isso esteja de acordo com a sabedoria do Todo-Poderoso, Existem leis as quais aqueles que estiiono paraiso de Deus estao sujeitos, como tambern existem leis as quais estamos sujeitos. iDoutrina rdo Evangelho, p. 400.)

Nnma experiencia dessa natureza Parley P.

Pratt registrou 0 aparecimento de .sua falecida esposa,enquant.o ele jazia numa masmorra de Missouri, tendo na mente arenas um pensamento que 0 absorvia: "Sera que voltarei em qualquer tempo, pOl' distante que esteja, e. sofra 0 que sofrer antes de consegui-lo, sera que voltarei a ser livre nestavida 7" Eis a res posta que recebeu :

Ap6s alguns dias de prece e jejum, buscando 0 Senhor com respeito ao assunto, retirei-rne cedo para minha cam a na cela isolada, enquanto os outros prisioneiros e a guarda papagueavam, matando 0 tempo no quarto superior da prisao, durante .aquelas horas de nostalgia. Permaneci em silencio, buscando e esperando uma res posta a minha prece, quando, repentinamente,

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[)OVTRIN~ E CONVENIOS f. (I FUTUR(\

me. pareceu ser transportado em espirito, ficando insensivel aos objetos exteriores pelos quais estava rodeado. Urn cel1 de paz e tranqUilidade invadiu meu Intima, e urna personagem do mundo dos espiritos posrou-se diante de rnirn com urn sorriso no sernblante que era todo cornpaixao; em seu rosto, transpirava piedade rncscJada do mais terno amor e simpatia. Uma suave mao pareceu aconchegar-se a minha, e uma face brilhante encostou-se com. meiguice e fervor sobre 0 meu rosto:

Uma voz bem conhecida me saudou, e nela eu reconheci rapidamente a esposa de minha juventude que.h,a ja dais an os estava dormindo docemente, on de os miquos cess am de perturbar e os fatigados encontram .descanso. Foi-me feito compreender que ela fora enviada para comungar cornigo e responder a minha pergunta.

Conhecendo isso, eu Ihe disse no rnais ansioso e inquisitivo tom: "Conseguirei algum dia nesta vida ~?Itar a liberdade e gozar da associacao com meus Iamiliares e irmaos tornando a pregar 0 evangelho como fazia?" Entao ela respondeu definida e segura mente : "SIM!" Eu me recordei naquela hera que havia concord ado em me satisfazer com 0 conhecimento daquele t!,nico Jato, mas agora desejava saber mais.

.Assim, eu inquiri: "Pede-me dizer como, por que meios, ou por onde escaparei? Ela respondeu entao i "ISTOAINDA NAO ME FOI DADO CONHECER';, Instantaneamente, senti que havia ultrapassado meu acordo e minha fe ao formular aquela pergunta, e que de momento precisavacontentar-me com a resposta a primeira.

Depois disso, seu genti! espirito me saudou . e desapareceu. Eu voltei a mim, e.o lugubre ressoar d~ guarda, as alteracoes e palavras rarvosas do velho apostata de novo feriram rneus ouvidos, mas 0 ceu e a esperance habitavam minha alma .

o MUNDO ESPIRITU"'!'

99

Na manha seguinte, relatei todas as circunstancias ?a.visao a meus dois companheiros de cela, que se reJubllaram, extrema mente. Isto pode parecer a alguns urn sonho frivolo, au urn romance da imaginacao: mas, para rntrn, era, e sempre sera uma realidade, tanto na forma. com que se me apresentou, como no posterior cumprimenro.: (Autobiography of Parley P. Pratt, p. 261, 262.)

A'I'J'I'OI)ES PAHA COM A MORTE

.A doutrina da A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dOR (Tltimm; Dias oferece esperanea, conforto (~ ('C'l'tpzn dr novo encontro corn os seres queridos no 11I11ndo ~spil'itllal, orrdo ha, para 0 f'iel, possihilidad« d« «ontinuado progr('sso no earninho da perf'oicao. 1\ IIl()l't(' do ('01']>0, pot-tanto, njio devera trazer t ristezn perrnunen t« para 11111 Santo dos Ul'timos Dius. Isto f'oi hem PXP1'8RSO pelo Presidents Brigham Young no funeral de sua irma, Fanny Young:

. Nfio me lamento pela Irma. Fanny, Antes, rejuhilo-mo. Eta ultrapassou 0 periodo de setenta anos de "ida p demonstrou IUlIa conservaeao de lucidez ate, seus (ll~imos dias. aqui conoseo. Pouco tempo atras, eladisse a sua Irma, N ancy: "Se voce souber <}ll.f' mo rri antes de me voltar a vel', que a primeira

" d' .." All' "

(,OlSH que voce 19a seja e ina .. Iato evidencia

pa~ami~Il a sua lll(:id~z, Ta1~hel11 me parece que muitos Santos dos Ultimos Dias encontram-se tao distantes das boas e exatas nocoes e principiosconC(,l'llPlltes 11 seus privilegios celestiais, quanto 0 leste do O('f;tl'. EleH cobicam as riquezas do mundo an-

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DoUTRINA ECONVENlOS E 0 FUTURO

100 dasdisposi(i>es interiores. , Se tivessern a percepcao de urn anjo,f' entrassem na poss~ de monta~has ~e ouro mais altas e profundas, mars largas e eompndas deque essas montanhas a leste e oest~ de nos, h ','" d dl'Z, er '" "Aql,le,',1a va, sta qU9., ,ntld9.d, e de

ave'rtam e ." . ' . '1"

ouro e nadaemcomparagaoeom 0 simples PrlVI egll~

de viver nesta era do mundo em que 0 evangelho e pregado". (Journal of Di8cou1'se8, 7 :1~2.)

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CAP]'l'ULO OITO

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"MORRENDO 0 HOMEM, PORVENrrURA TORN ARA A VIVER~"

(J 614 :14)

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Nos dois ultimos capitulos considerados, esperamos tel' Jogrado criar uma conviceao de que nos ref'eriamos a um mundo real, nao a urn mundo de fantasia on imaginacao, A realidade daquela existencia da qual todos ehegarernos a participar, e atestada pelas revelacoes de Dens, conforme declaradas a seus profetas antigos e modornos, e pelas elueidativas experiencias eoneeclidas a homens honestos e de responsabilidade. Ao meditar sobre este assunto, voce nao "sente" a verdade desta mensagem acerca da realidadc do mundo espiritual ~

o autor (',re, que quem qner que tenha urn desejo sincero de compreensao podera tambem adquirir

, esse "sentimento" acerca do assunto que exploraremos neste capitulo e no posterior. A evidencia da ressurreicao do corpo, conforrne 0 Senhor a coneedeu aos Santos dos Ultimos Dias, vai muito alem dos limites eonheeidos pelo mundo acerea desse importante conceito. POI' semelhante privilegio, 'todos os membros da Tg reja deveriam ser profundamente grates, No conhecimento verdadeiro da vida futura r especialrnente de sua realidade reside uma sensa-

gao ge.nuina de seguranca, a qual po de constituir-se nnru poder real de agao benefica na vida das pessoas.

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102

DoUTRINA E COl-lVENIOS E 0 FUTURO

Esta pat.enteada no mundo a ausencia defe no conheeimento revelado davida futura. 0 materialismo, juntamente com a influencia dos ensinamentos cristaos apostates, subtrairam u maioria das pessoas os meios pelos quais poderiam compreender mais plenamente a vida futura, assim uuferindo S~- . guranca,

CRENQA ~ A J MORTALTnAJ)E

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J a foi dada algurna atencao, no desenvolver do Capitulo Dois, as pesquisas sobre creneas religiosas nos Estados Unidos e seusignificado. Algumas dessas pesquisas indicant que muitos professos cristaos nao tem fe na imortalidade do individuo. Resumindo essas pesquisas, foipublicado no "This Week Magazine",a 30 de margo de 1952, a seguinte resposta a indagacao "A maioria do povo ere na imortalidado t": "Sim". Pesquisas de ambito nacional, abrangendo todos os credos, demonstram que mais de tres em cada quatro pessoas creem na vida apos a morte. Onze pOl' canto estao incertas, e 13 pOI' cento ere que apos a morte se fica morto, e is so e tudo. Interessante notal' que, apesar de 94 pOI' cento do povo crer em Deus, apenas 76 por cento acredita na imortalidade". Levantamos novarnente a questao : ate que ponto a crenca pessoal em Deus (e conseqiientemente na imortalidade do ser) influencia ocomportamento diario das pessoas. (Veja Capitulo Dois). No artigo acirna mencionado, pode-se encontrar resposta a esta indagaeao atraves de nma pesquisa efetuada entre homens e mulheres

MOJl.RENDO 0 HOMEM P ,

, ORVENTURA T6RNARA A VIVER?"

103

de. 18, }'aellldades e universidades do pais. Dt'f:.;('O" brllHK (ple. naquele grupo, 61 por cento dos estudantes scntia eategoricamente que sua conduta diana era g'l'andp.IJlent.e determinada pela C1'en<;<1 em ~)e:1S, Illa::; 0::; outros i39 par cento achavam que isto faz:a ~)ouea,ou nenhuma dif'erenca, * Nao obstante a rnaioria desse:-; 39 por cento professou forte cren~a em Deus.

DE QUE NECESSITA 0 MUNDO

Quais~ll1er yrsey_vas que se possarn guardar contra as pesqtusas da opiniao publica como elementos eapa~es ,de ~et:at~r fielmente uma situaeao, 11aO anularao a evidencia de que uma grande quantidade de pr?fessos crentes pm Deus nao ere tarnbsm na irnortalidade do i~ldivldno., nem que a crenea de uma pessoa possa l?p:lenCIar necessariamente seu compor!-mnento dlarlo.Fica, portanto, evidente que aqmlo de que necessita. 0 mundo e um novo testemunho de Deus erenla<;oes de sua boca, para dar aos homens uma bas« de crenca na imortalidade ** Esta vemsendo amensagem de -Toseph Smith e s~us sueessores, ao mundo, ,ia pOI' mais de um secul~ agora, mas arenas cerca de tre8 milh5es de pessoaa a receberam.

• ~m out~a pesquisa realizada entre estudantes de faculdade sobre pra ~~I~men e todas as que~t6es r~f~rentes as crencas religiosas, os mai; _ ios expressaram rnaior cetjcisrno que os mais [ovens co

cao da crenca na imortalidade,' m exce-

•• ~: e)(tensiva~ pesquisas, feitas em 10 paises,inclusive os Estactos Uoie ,~~aoto a crenca em Deus, 0 Brasil apareceu em prirneiro lugar d omf por eento da popula~ao aereditando em Deus, os Estados Uni~ e~~td,earam em quarto lugar e 0 ultimo foi a Franca, com 66 par

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104

DoUTRlNA ECONVENIOS E 0 FUTURO

Que evidencia existe de que a ressurreicao e uma realidade~

Apesar de os Santos dosVltimos D~as cont.arem commotivos superiores para crerna mlOrtahdade do, hom em, seria proveitoso dividir a res~o~ta em duas partes: a evidencia comum a tod? c:t'lstao, ,e ~ que e eonhecida apen~s dos Santos dos Ultlmos Dias,

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EVIDENCIA COMUM DA RESSURREIQAO

De parfida, mencionariamos 0 depoim.ento d~s testemunhas da ressurreicao de .J ('~\lS Cristo, PO_IS sobre a ressurreicao de Jesus repousaa ressurreicao eventual de, toda a humanidad«. 0 Sa]~vador se ergueu dentre os mortose .aparec·(,1l n muitos. POI' urn periodo de quarenta dias, COlll\ln~()ll com s,eus apostolos eseolhidos e outros, sendo visto e OUVId? o Elder James E. Talmage relacionou onze apar1:goes registradas do ,C!,is!o, no pe_riod~ de te~Ilpo qU,e< vai desuaressurrmgao a ascensao. Entre (.s~as testemunhas estao Maria Madalena, Pedro e 'I'iago, a quem 0 Senhor apareceu em ocasioes diferentes. Honve cases em, que 0 Serthor ~pareceu"a dua~ pessoas e tambern a qui~hentas. . Subs~quente a asceneao do Senhor aos cens, a mars notavel tes.temunha e Paulo que testificou que, "por derradeiro de todos me apareceutambem.a mim",zAmbos, Paulo e Pedro nao se declararam unicas testemunhas, mas qua~e invariavelmente afirmaram que a

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1 "Jesus, 0 Cristo", p, 699. 2 J Cor. 15:8.

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MORRENDO 0 HOMEM. PORVENTURA TORNARA A VIVER?"

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evidencia repousava sohro 0 testemunho de todos os apostolos,"

Muitos tern afirmado que 0 zelo com que os apostolos do Senhor nssumiram sua divina poaieao de testemunhas pspeeiaiR do Salvador, apos a ressurreigao, e evidencia irref'utavel de que algo muito vital atingiu suas vidas. 0 f'ato de qne osses hornens foram it. tumba do Senhor para perceber que ,J esus vivia como ser ressuscitado e tangivel, tambem comprova f'ortemente 0 argumento.

Acresce ainda que os Santos dos Ultimos Dias tern motives superiores para reconhecer que a imortalidad« do corpo atrnves da expiacao de Jesus 6 urn f'ato indubitavel, Muitas pessoas em nosso mundo descreem da ressurreigao literal de Cristo, e outros", a negam porque 0 registro desses eventos e muito antigo, e a ressurreieao e alga querequer grande 'exercieio de fe para se aceitar. POI' outre lado, as Santos dos intimas Dias nao preeisam preoeu par-se com nenhnm desses problemas.

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EVIDENCIA DA EXIS'l'ENCIA DE JESUS

PARA os SUD '

Um dos propositos de Doutrina e Convdnios e forneeer evideneia da realidads da vida futura, Isto se da pOI' duas formas. Prirneiro, pelo testemunho de hoinens que viram 0 Cristo ressuscitado. Tres pessoas testificaramde uma cornprovaeao visual do

3 Ibid .. 15:3·9; Atos2:32; 3:[5; 10,:41. 4 Mateus 27:52. 53.

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Quando Joseph Smith e Sidney Rigdon viramo mundo celestial, tiveram 0 privilegio de ver Jesus e ouvir a voz de Deus, 0 Pai, declarando ser ele sen

Filho Unigenito:

E enquanto meditavamos sobre essas coisas, 0 Senhor tocou os olhos dos nossos entendimentos, os quais se abriram, e a g16riado Senhor brilhou ao nosso

redor.

E contemplamos a gl6ria do Filho, a direita do Pai, e recebemos da sua plenitude~

E virnos os santos anjos e aqueles que estao santiIicados diante de WJ trono, sdorando a Deov e a.o Cordeiro, a quem ado ram para todo 0 sempre.

E agora, depois dos muitos testemunhos' que se prestaram dele, este e a testemunho, ultimo de todos, que n6s damos dele: que eIe vive!

o veu foi retirado de nossas mentes, e abertos as olhos do nosso entendimento.

Vimos diante de n6s 0 Senhor,de pe no parapeito do pulpito; e sob os seus pes, urn calcamento de aura puro da cor de ambar ..

Seus oIhos eram como a Iabareda de fogo; as cabelos de sua cabeca eram brancos como a pura neve; seu sernbl ante resplandecia rna is do que a sol; e a sua vozera como 0 som de muitas aguas, mesmo a voz de Jeova, que dizia:

Sou 0 primeiro e 0 ultimo; sou 0 que vive; sou 0 que foi morto; sou 0 vosso advogado junto ao Pai. (D&C 110: 1-4.)

106

DOUTRINA E COI'NF_NIOS to 0 FUTURO

Sal vador. Joseph Smith e Oliver Cowdery contemplararn 0 Senhor glorificado no 'I'emplode Kirtland, a 3 de ahril de 1836. Eis 0 sen relate daquele evento :

MOR.RENDO 0 HOMEM, PORVENTURA TORNARA A VIVER?"

POis. ,:,imo-Io, mesmo a direita de Deus, e ouvimos a voz testificando que ole e a Unigenito do Pai -

Que por ele, por meio dele, e dele sao e foram os mundos criados, e os seus habitantes sao fiIhos e filhas gerados para Deus. (D&C 76: 19-24. )

APARE(;IMENTO DE REHES RESSU8CITADOS

A segundu forma pela qual Doutri na e Convenios evidenr.ia. a vcrdade da vida futura e testificando da realidudo da ressurreicao, .Isto acontece de duas maneiras: fornecendo grande conhecimento da ressurreiQa~ (assunto abordado no proximo capitulo) e_dando informacao .especifica a respoitoda aparicao de seres I'E'~susCltados em nossos dius. Alguns desses mensageiros celestiais conversaram com J 0- seph Smith e Oliver Cowdery ao conf'eri r as chaves daautoridade necessaria para a obra da Dispensagao da Plenitude dos Tempos.

Moroni, 0 antigo profeta americano "tendo morrido e de novo se erguido, apareceu ~ mim", disse Joseph Smith." Em numerosas ocasioes, Moroni conversou com ele a respeito de seu encargo na restauracao de todas as coisas, eutregando as placas de ouro em :,IW':;; llIi'i(l,<;_ 6

.Toiio Blltisf,ll, ,,11'('111','401' d" .Il'NIIN lin 1\II'I';d;lIl1(1 dos 1'PlI1POS, conft-riu 0 ~(H'('l'dt')('io Aa ronicn H .Joseph Smith e Oliver Cowdery.'

.5 Elders Iournal, Far West, Mo., Julho, 1938.

6D&'C 2: 1-3, e nota introdut6ria; 27:5, PGV., Joseph Smith 2:30-60. 7 D&C, Sec. 13e. nota introdut6ria; 27 :7,8; 133 :55.

107

108

DOUTRINA E CONVENIOS E o FUTURO

Pedro e Tiago, como seres ressuscitados, ao lado de J oao, que fora transladado,8 aparee~ram a J 0- seph Smith e Oliver Cowdery, confermdo-Ihes 0 Sacerd6cio de Melqnisedeque.9

Moises;» grande legislador daantiga I~rae12 restaurou a Joseph e Oliver as chavesdacohgag~o de Israel e da eonducao das dez tribos do norte.'

. I Elaias, um pr.ofeta que aparentmnente viveu nos dias dp Ahraao, entregon as chaves do evangelho de

Abraiio." ..

Elias, 0 profeta que f?i earregadc aos ceua sem IH'ovar a morte, mas que postenormc_ntesofreu uma transformaroao para 0 estado ressusCltado, ao t.empo

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da ressurreicao de J esus, eon er111 as caves 0

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poder selador do sacer OC10. .

'I'odos esses foram personagens ressusc1tados (exceto 0 Apostolo .roao,que possui~ u:n ~orpo transladado), que trouxeram enormes bengaos .a. h~manidade, e ao mesmo tempo atestaram da .leg1hm~dade da ressurreigao literal (' realidade da nnortah;

dade do corpo.

VISITAQOES ANGELICAS

Joseph Smith menciona outros santos mensageiros que podem tel' sido tanto seres. ressuscitados cOIllohomens justos tornados perf'eitos no estado

8 Ibid., Sec. 7.

9 Ibid., 27:12, 13; 128:20. 10 Ibid., 110:t1; 133:55;

11 Ibid., 110: 12; 27 :6.

12 Ibid., 110:1]3:55.

13 Ibid .• 110: 13-16; 27:9: 128-17-18.

MOaRENDO 0 HOMEM, PORYENTURA TORNARA A VIVER?"

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109

espiritual, ministrando de acordo com seus direitos e privilegios,

.E novamente, a vozde Deus no quarto do velho Pai Whitmer, em Fayette, comarca de Seneca e em varias ~asioes~ e. em lugar~s diversos em todas' as viagens e tnbulac;oes desta Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Oltim.0s Dias! E a voz de Miguel, 0 arcanjo; a voz de Ga~nel,e de Rafael, e de diversos anjos, de Miguel ou Adao ate 0 tempo atual, todos anunciando as suas dispe~sa<;6es, seus direitos, suas chaves, suas honras, sua majestade e gl6ria, e 0 poderde seu sacerdocio: dando li~ha sobre Iinha, preceito sobre preceitotaqui urn pouco, all urn pouco; dando-nos consolacaopela proclamacao do que esta por vir, confirmando a nossa esperancal

(D&C 128:21.)

Prestando testemunho da divina missao de Joseph Smith como prof'eta, 0 Presidente John Taylor falou de sua grandeza no mundo pre-mortal e que oBenhor 0 seleeionara como 0 profeta da ulti~a dispe~~~~~o do e:rangelh.o. ~r,ttao. 0 Presidente Taylor emitiu a seguints e signif'ieativa declaraeao:

Sei de que estou Ialando, pois estive muito ligado a ele:~assan,do a seu lado grande tempo de sua vida, e assistindo a sua morte. Os principios que ele praticava

o punham em contato com 0 Senhor, e nao apenas com

o Senhor, mas com os antigos apostolos e profetas; hom ens como par exemplo, Abraao, Isaque, Jaco, Noe, Adao, .Set. En,oque, alemde Jesus e 0 Pai, assim como

os .a~hgos apostolos, tanto deste continente quanto do . AslatICO. Ele parecia tao familiarizado com esses perso-" nagens, quanto somosumcom 0 outro. Por que? Por~ue era seu encargo introduzir a Dispensacao da Plenitudedos Tempos, e assim 0 reconheceram os antigos servos de Deus. (Journal of Discourses, 21: 94.)

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110

DOUTltlNA c CONVENIOS E () FUTURU

o LIVRO DE M()RMON COMO '.eESTJi_;M UNHA

AerPReent.ando-se ao pro posito de Doutrina e Conveuios (~Ol1l0 t(JHt.l-'.llllmha da realidade da 1'8SSnrreigiio, novas reVi:.~la<;6es soh a forma de um antigo registro chegam ao hornnm como nova garantia de que Deus se preocupa com seus f'ilhos de outras partes do mnndo que nao aquelas ern que a Biblia foi produzida. 0 proposit.o .principal do 1;i VTO de Mormon e confirmar adivindade de ,Jesus Cristo como Filho de De.UR e Salvador da Hnmanidade. Isto ocorre por tva.rias maneiras, entre as quais salienta-se 0 f'ato historico de que .T PRUS Gristo em vordade ressnr.giu dentre OR mortos, ('. apareceu no P()VO f'iel deste eontinent.e no pi-imei ro sC(,.111o eristao. A dramatica ap'arigao do Salvador aos nefitas, l'egistrada no decimo primeiro capitulo de IIIN ef'i, e urn rnaravilhoso testemunho da veracidade do Livre de Mormon. Enquanto a multidao olhava para cima, "eis que viram urn homem que descia, vestido com uma tunica branca", que entao se apresentou como o Senhol' Jesus Cristo." 0 Senhor rcsslls(',itado fa~ 10n lhes, dizendo: " ... metei vossas maos no meu lado e que possais tambem tocar as marcus que os craves Iizeram em mens pes e minhas mjios, para que possais sahel' que en sou 0 Dens de Lsrael, P 0 Deus de. tocla a terra, e que fui mortopeloe pecados do mundo". Um a um, a multidao "vin com seus proprloR OU10S e sentiu com suas pToprias maos. Convenesram-se, pois, desta forma, com todu a segnranga,e

14 III Nefi 11 :8.

MORRF.NDO 0 HOMEM, PORVENTURA TORNARA A VIVER?"

111

t(,Rt~nllmh.aram que eTa ele.o hornern sobre quem os p!'of8:,as tinham escrito, afirmando que haveria de VIr" ,I .•

M~r6ni, 0 lllti:TlO mortal.a tel' custodia das placas do Livro de .Mormon, f'oi testemunha ocular de ~fe::ms r.f'SSllReitado, cerca de 400 anos mais tarde. D(:spedmdo-sr dOH futuros leitores do Livre de Mormon, ('le ref~re-se ao tempo em que todos viriam n se f'l~('.ontraJ' dl~nte do trono do Cristo, "E entao sabereis que en VI a Jesus e que ele falou cornigo, face a face; e que me falon com simplicidade, como urn ho~pm fala com outro, em minha propria lingua, .. n respeito d estas coisas"."

No('a~npo das manifpst.aGoes pessonis evidenciando a r~nhc1ndp da resau rreicao p da vida f'utura alern . de ensmunieutos especifioos .acorca da imortalidado os San~o~doR Ul ti mos Dias encontram urn t.estemn~ .nho a(lJe~ol~allH:\ Primeira Visao d(~ Joseph Smith. ,Josl'ph Smith .YlU a Deus l J esus Cristo e um peTSO,nng('~ r~RsHsel tado, sepa.r'~do t' distin to de sen pai, > Que aqu: 1p qUE' nina VE'ZfOl morto agora vive e uma

.mensngnm da Primeira Visao p7' ,

Vor0 s~nt(' <[l1P, como Santos dos ~ntimos Dins :t(>m(:~ 1\10:] \'()~, slq)p~'iorps para crer n11 existencia d; ;D(,\l~ t Tc III to no Nalvador como Personagcnr res-

,ltncl?, (\ s~'nte que a ressurruicao nao« uma fanu cIa llllagmaQao ?BsRa fe, "sonsacao", on crenca

112

DOUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURe)

e suficientemente forte para fazer de voce. urn genuino seguidordo Mestre na conduta diaria, em contraste com muitos ontros que professam .crer, mas nao seguem ciosamente ~

~VID:ENClAS FINAlS

A'evidencia final que tern urn Santo dos Ultimos Dias da realidade da vida futura e 0 conhecimento positivo que advem qo,.Espirito Santo. Este e urn conhecimento superior dado aos membros fieis da A Igreja de Jesus Cristodos Santos do~ Ultimos~ias. o Profeta Joseph Smith nos encorajou do segumte modo:

Examinem as escrituras; examinem as revelacoes que public amos, e pecarn ao Pai Celestial, em nome de seu Filho Jesus Cristo, que Ihes manifeste a verdade; e se

o fizerem com os olhos fitos na sua gloria, nada duvidando, ele Ihes responderaipelo poderdo seu Santo Espfrito. Assim, saberao por si mesmos e nao por intermedio de outros. Nao dependerao mais do hom em para conhecer a Deus, nem havera lugarpara especulacoes: (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, pp. 13-14.)

Os meios pelos quais istcse faz possivel estiio ao

aleance dos Santos dos Ultimos Dias. Todos os membros receberam a imposicao das maoa.jrara a recep«ao do Espirifu Santo. 0 Profeta disse que "nenhum homempods obter 0 Espirito Santo sem receber revelacoes, 0 Espirito Santo e urn revelador"."

18. Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 320.

MORRENDOO HOM EM. PORVENTURA TORNARA A VrVER?"

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113

O,Prm;;identr, Holier .T. Grant, sctirno presidento da .Igreja, disse 0 seguinte a respf'ito do direito do revelaciio aos memhros da Tgl'eja:

o Senhor da a muitos de nos a voz mansa e suave da revelacao, Ela chega a nos de modo Hio vivo e forte, quanta se viesse com urn grande sam. Chega a cada homem, de acordo com suas necessidades e fidelidade, para guia-lo ern assuntos relativos a sua pr6pria vida. Para a Tgreja, como um todo, ela vem aqueles que foram ordenados para falar peJa Igreja comoum todo. Este conhecimento seguro que temos de que a influencia orientadora do Senhor pode ser sentidaem todos os caminhos da vida, de acordo com nossas necessidades e fidelidade, est a entre as rnaiores hencaos que Deus concede ao hornern. Com ela vern a responsubilidade deprestar obediencia a "voz .mansa e suave," i lm provement Em, 41 :71.)

Este tipo de experiencia constitui urn "tesouro ocultO."l!l

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19 D&C 89:19,

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'rEs'rEMUNHO 1>OS PROf'ETAS DE A N'I'ER DE CRTR1'O

Os prof'etas de todas as dispeusacoes aguardaram a epoca em qne a morte seria removida permanenteinente, e as benc;,;am, da vida (~h'l'nH f'icarinm entao ao alcancc de todos os f'ilhos f&is de Deus, 'I'alvez uma dus melhores ref'erencias do Volho 'I'cstaruento a cste rcspeito se,jn 0 dccin:o nono versiculo do vigesimos sexto capitulo de Isaias:

Os teus mortos viverao, os teus mortos ressuscitarao; despertaie exultai, os que habitais no po, porque 0 teu orvalho (morte au dor) sera como 0 orvalho das ervas, (desaparecera depressa, assim como logo desaparece 0

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OAPITULO NOVE

A RFJ8SURRETQAO no CORPO

Ao estahelecer u evidencia da t'Psflul'1'eic;ao encontrada em Doutrina (-I, Con venios, foi indicndo TlO ultimo capitulo que, ell I l.H'l'eseilllO aos testemunhos dos homens honestos que virum 0 Cristo l'f'SSlll'witado (-' mensageiros «("Drill'; que ja forum levantados dentre os mottos, existe grande quantidade d« inforl1la~6rs nOR registros modemos sobre 0 assunto da reesurreicao. 0 proposito deste capitulo e util izar esse material dOR . antigos prof'etas, e tambcm OR eseritos dos 'profetas mode rnos, para elucidar 0 conhecimento superior que possuem os Santos dos (Tltimos Dias (·OlwPl'1wnh· a P!-Itf'llllpl)rinllh, :I""'lIrd/l;

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A RESSlJRREJ(;AO DO. CORPO

orvalho aos raios do sol nascente), e a terra lancara de si os mortos. (Palavras em italico do autor.)

o testemnnho de .I o,' de Ezequiel," e de Daniel" tumbcm expressa ('st.u ideia dos antigos profetas. Os prof'etas do Livre de }\f61'I11on que antecederam 0 nascimvnto de .I esus, testificaram pelo esplrito que d('v(>1'1a (~h('g-ar a I'Psslll'l'ei<;aa. Dentr e eles, rnencio- 11;UlIOR Ahinadi," A nmleque,!'i.J ae6,n Alma" e Samuel.H

.JESUS, 0 PRIMEIRO A SER RESSUSCITADO

Ern muitos desses testeumnhos, faz-se referEmcia no fato de <jUP a ressur reicfio d.everia vir a Jesus Crist.o priuieit'atnente, ('. pelo poder de Deus, atraves da ('.xpiu<;ao de Hell Filho, outros viriaru a participar (I('~~n hrll(:iio.

():o; 1':O;I'l'iflll"t':O; til) \",)\'(\ Tt':o;t~lllll'ntt) :lip~t.lr'Ull dn J~'~·""·"r:_~·_.[:9::TJ 3l....;1.1-1~~~ i'" i·"7il( ;.;.:t.l'J1(1r r -;riJljJ~

'tffl1_ ,-I:!:::::t~:~'_ ;_~J2 '--:;;;~~ .. ~~ c~ .... ;:-:;_,rrr.-~c.....~ 6·f~ :Tli~

....... cfo.nnein ~ I "-'i prml,_'.~clr:i:'''') l1~tl':; rtlt1rw" -. ," ~l) prwt\l. '. to dentre us mortos "11 p "0 priineiro da reRSnl'dos mottos"." 0 soerguimento de .Iesus a

. r da tumba como simholo de esperanca e lnrga-

25-27.

I 37: 1-14. 12:2. 16:7·10,

11 :41·44. 9:6-8; 11·13.

40:21·23, 14: 15. 16, 15·20<

1:5,

I: 18.

26:23.

115

116

DoUTRINA E tONV~NJOS E o FUTURO

mente reconhecido pela cristandade, e constitui-se na base da eomemoracao da PaSeOa,111

OR relates biblicosde levantamento de mortos antes da epoca da ressurreigao de Jesus,' eomo Elias14 e Eliseul6 realizando esse milagre, 0 levantamento de Lazaro," 0 jovem de Nairn," E' a filha de J airo," deram 0 que pensar a algumas pessoas, Como o Elder James E; Talmage muito hem esclareceu, taia milagres nao se, constituirarn em reesurreicao, e sim em restaurac;a<5a vida. A diferenca nsta em que nesses eaROS os individuos voltam a morrer, enquanto () ser ressuscitado e imortal." Jesus foi 0 primeiro desta terra a ressuscitar.

RESSURREIQAO DA CARNE E 08808·

o relata de sua saida do sepuleroe as aconteeimentos subseqiientes testifieamplenamente do ressurgimento literal deJ esus. Ele foi levantado com omesrno corpo eom que foi eolocado na .tumba, mas «ste s(~ havia tornadoglo rif'icado e .irnortalrEnquanto os discipulos esta yam congregados, 0 Sen her 1'(~ssus(',it.ado pediu-lhes : "Vedeas minhas manse os mens pes, que sou. eu . mesmo rapalpai-me evede; {lois urn espirito nao tem carne nom 08S08, como \Tedes que eu tcnho"." Emceasiaoposterior, nn

13 Joao 20: 1-18.

141 Reis 17:1724.

15 II Reis 4:31-37.

16Joao 11:1-46.

17 Lucas 7: 11-17.

18 Marcos 5 :22-24, 35-43.

19 "Jesus. 0 Cristo". pp, 306. 477-478. 20 Lucas 24:39.

A. RESSURRP.I('.~O oo CORI'(1

117

pT'('s(,lI~a dOH OIl:1.P np()stolos, o Nel1hol' perruitiu qu« 'I'ome to('aSHP Runs lllaOH (-' llwtf'SfW - mao no 8,\11 lado, 'I'ome exclaniou : "Senhor men e Dens meu"." SPIl uparecitnento a outros, conforrne revel ado n~C' pS(,l'itl1l'nS, t('stpl\1\mha que ele era nm set'pNiSl)ul, com ('Ol'PO elf' ('<11'11(' (. OSS()S.

.J ('Sl1S Cristo foi 0 modele da ressurreicao." A l'PssmT{'i~ao d» qual pur+ilharemos sera () levanta- 111(,lIt() do ('(ll'PO ('0111 ('(\l'np p OSS()S ~ substfineia material (' tallgive\/~ 'I'al corpo nao sera consistido de sangll(·,24 mas, como .Ioseph Smith disse : "Tcdos serRO lovnntados pelo poder de DPIlS, tendo espirito Pill S('HR (,()1'j\08, P niio sangue"." 0 espi'rito mencionado pode apenus signif'icar urn substituto do sangue (' niio 0 espirito que e em si proprio uma entidade separada. 0 Presidente Brigham Young declarou :

o sangue nao ressuscitani com 0 corpo, pois sua finalidade e apenas sustentar a vida no presente estado. Quando esta se dissolver, e de novo obtivermos nossos corpos pelo poder da ressurreicao, aquilo a que agora charnarnos a vida do corpo, e que e formado do alimento que ingerimos e da agua que bebemos, sera suplantado par um outro elemento. (Discourses of Brigham Young, p. 573.)

Isto explica por que as escrituras se ref'erem ao corpo ressnscitado como um "corpo eepiritual':" on (,()1l10 disse A mnl eque: "tornando-se essa unifio es-

21 Joao 20 :27.28.

2211020 3:2; D&C 130:22.

23 Filipenses 3 :20. 21: Alma 11 :43-45; D&C 129: 1.2. 24 I Cor. 15 :50,

!5_Ht.q\,~· ('Ii :~~ r~ur~:+ 1.:55:~f, DkC . Rf _- , :-. IT <";:":

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118

DoUTRfNA E CONVENIOS f. () FUTURO

piritual <> 1IllOl'ta!".:n N as dadus (\ondig6es, 0 hornem nao PHtal'R sujr-ito it dissolllgao 011 enfraquecimento, mas ~)('l'rnaJlf'('.pnl li Vl'P das cnf'ertnidades 0 dores da vida terrena 011 11lortaJidade. OR prof etas falaram df'8HU condicao como "ill(~Orr11ptfvel".28

N AO POPE:RAo MArs M ()BR~~R

Expressa-sr POI'. \~ezes 0 pensarnento de que epossIve! que 11ll1apeSSou, por haver pecado mortalmanta enquanto na mortalidadp, soja resauscitada e entao tenha sen espirito e ('01']>0 separados novarnente como na primeirn iuorte. ERte ensinamento nao esta de acordo rom aquilo que os profdas tern revelado nUR escrituras. Urna vez ressuseitada, 11 pcssoa permanece para sempro un ida - espirito e corpo "insepal'a;ve.luw,nte ligados'?" "para naomaiR morrer , (> os espirrtos seunirao a seus (\Orp08 para nao mais se aepararem, tornando-ss essa uniao espiritual e imortal, de modo a nao mais vel' r,orrup<;ao",30 A "segunda morte'"! e a expulsao da presenca de Deus, (' nfio a diesclucao do corpo ressuscitado.:"

OORPOS PERFEITOS

Oomo seres rcasuscitudos, seremos portadores de ccrpos perf'eitos. As desfiguracoes da carne serao removidas. Levanta-se as vezes a questao quanto a

27 Alma 11:45.

281 Cor. 15:52; II NCfi 1:13. 29 D&C 93:33.

30Alma 11:45; D&C 63:49.

31 Apoc. 20:5, 6 D&C 76:37. 32 Ibid., 29:41; Alma 12:16-18.

A RESSURRElC;:AQ DO CORPO

119

exisfir on nao diferengaent.re a ressurreicao daquelesquemorrem na idade adulta e a dos que morrem em idade avancada. As escrituras nao falam expresS;lllH'lIte desta q11Pstao, mas apenas do corpo aperfpl<;oado.O Profpt,(l .Tospph Smith disse que "eles dif(,1'Plllf'1l1 ('stat\1ra P Pin tarnanho ; 0 rnesmo glorioso ('s]ifrito da-lhes iuua flemelhanga de gloria e vico : o velho com 8<:'118 «abelos prateados, sera glorif'ieado em vigor e bcleza"." OF~lder B. H. Roberts. ensinon que:

Nos viveremos, creiam-rne, nao em decrepitude, com corpos alquebrados ou defarmados, mas com corpos restaurados a completa estatura dos espfritos que deveraoencerrar. E n6s os habitaremos eretos e fortes, jovens e sem rugas; com nossos poderes, aumentando edesenvolvendo-os atraves das eras em que viverrnos. Cristo e 0 paradigma da ressurreicao; e ele se ergueu com cerca de 33 anos de idade, na perfeicao de sua rnascula beleza e poderes, e assirn ha de ser finalmente com os hornens. Se nao forem soerguidos assirn de imediato, Iograrao ialcanca-lo", ("The "Falling Away" or the World's Loss of the Christian Religion and Church", serie radiofonica, KSL, 1929.)

Os prof'etas Amuleque r Alma, do Livro de .M61'man, t<'8tifieararu q11(, 0 eR])irito (' 0 corpovoltariam a se rounir ell] sua pf'rfelta forma."

Rel ata-sp quI' 0 Prof'etaJ oseph Smith disse : "N 0 que CODf'(,rl1(> it ressurrcicao, direi apenas quo todos OH 11011wn8 se prgnerao da turnba como f'orum enterrados, tanto v elhos como 1ll0<:08; nao sera ucrescen-

33 History of the Church, 6: 366. 34 Alma II :43, 44; 40:23.

120

'DOUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

c:_

tado "nem 11m cubito a sua estatura", nem dela ti-

rado; todos se ergucrao pelo poder de Deus, tendo

irit , ... - "::15

espirrto em sens eorpos, e, nao sangue ,

o Presidente Joseph F. Smith preston este testemunho :1, rMpl-lito da fP,ssnrI'Pi<;ao!

A morteque veio atraves da queda de nossos primeirospais esta erradicadapelaressurreicao do Filho de Deus,e nada ha guepossamps fazer. Voces se levantarao de suas sepulturas, estes mesmos corpos mortais como sao agora, trazendo as marcas da mesma forma que o corpo de Cristo trazia as marcas feitas nele. Eles levantar-se-ao de suas sepulturas, mas serao imediatamente imortalizados, restaurados a sua. compleicao, membros e juntas perfeitos. E a pobre e infeliz criatura que perdeu uma perna, urn brace ou urn deda te-los-a restaurados ao seu proprio lugar, cada junta em seu proprio local etoda a parte a sua parte correspondente, e sera feita perfeito, pois essa e a lei da restauracao que Deus instituiu, atraves da qual nao podem Ialhar os seus proprios propositos, atraves da qual seus pr6prios designios relativos aos seus filhos devem consumar-se. ~ est a a restauracao em que acredito. 0 que e mais desejavel do que encontrarmo-nos com nossos pais e maes, nossos irmaos e .irrnas, nossas esposas e Iilhos, com nossos queridoscompanheiros e. parentes uo mundo espiritual, conhecendo uns aos outros, identificando uns aos outros pelos sinais que conhecfamos na carne e pelos relacionamentos que familiarizavam cada urn com 0 outro na vida mortal? Que voces desejarao mais do que isso? 0 que havera, para qualquer religiao, que. seja superior a isso? Nao conheco coisa alguma". (Liahona the Elder's Journal, Vol. 6, NY 8, p. 178.)

35 History of the Church, 4:555.

A RESSURREIGAODO CORPU

121

Al g-nns Santos dOH rn timos Dins (~t'[>0tn q ue a oportunidade para que uma mae fiel, mernbro du Tgreja, erie HPllH f'ilhos f'alecidos, ha de vir no mundo espiritllal.fHto nao e exato, pois 0 espirito das (',rian~aH ja ten: f'o nua.adulta. (Veja Capitulo Sete.) () Profeta .I'oseph Srnith ensi nou que 0 oumprimento d.essa promessa 0(',01'1'81':1 na ressurreicao, conferme (lXprPRSo nas scguintes palavras do Presidente .I o: .. ;pph F. RllIith:

I\'~l!ph Smith dec1arou que a mae que tivesse de err: cgar 0 filho, ficando privada do privilegio, alegria e s,'lisfac;ao de cria-lo ate atingir a maturidade,. neste n.undo, teria, depois da ressurreicao, toda a alegria, sati,fa<;ao e prazer, e mesmo mais do que teria sido possfvel tel' tide na mortalidade, de ver 0 seu filho crescer ate a completa rnedida da estatura do seu espirito. (Doutrina do Evangelho, p. 414; Cf. History of the Church, 4:555-557.)

RESSURHElQAODAS PARTES FUNDAMENTAlS

Muitos professes cristaos nao acreditam que a T8SSll1Teigao signifique urn levantamento literal do corpo de dentro de sua tumba, mas que a nova vida com 0 espirito scparado do corpo eonstitui a ressurreigao biblica, Como ja foi indicado neste capitulo, esta erenca esta em desacordo com a Biblia, N a base desta «renca prronpa, cneontramos, pelo menos em parte, a difieuldade que tern algumas pessoas de crer qne 0 corpo decomposto possa ser restaurado. POI' outre lado, existern aqueles que poderiam aceitar uma ressurreigao literal, mas qne ,nao poderiam endossar ndoutrina de <)1l80R elementos fundarnen-

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DOUTRIN~ F CONVF.NIOS F [) FlJTUlW

122

tais que eornp6ern 0 cor po hnmano devam Her 80e1'gnidosdo 10eal ern que dr.scansum. Reconhecidamente pxiste urn cNto n{mH'.TO de eoisas quo 0 Senhor ainda nao fpj'; ('.onher,idas ao homem sobrf~ como se darao algnns fatos. Como Santos dOB Ultimos Dias, contndo, te.mos sua promessa de que chegaremos a r.oml)ree1,ldp1' t.als ('oi~'ms.;{fI

o Profeta Josppl1 'Smith foi eniatico em afirmar que, na ressnrrei~ao, nEW pp.rdp.IHo:; as partes fnndanw,ntais do «or po que foi nORSO na mortalidad\~:

Nao existe qualquer prindpiofundarnental pertinente

a urn sistema humanO que se transforme em outro, neste mundo ou no mundo vindouro; njio me import a quais sejarn as teorias do homem. Nos temos 0 testemunho de que Deus nos Itwantanl, e e1e tem poder para faze-Io.

Se qualquer um supoe que algumaparte de nosSOS corpoS, ou seja, as partes fundamentais, possam passar a outro corpo, esta em erro. (History of the Church,

5:339,)

Esta doutrina foi p,nsinada por Brigham Young, .J osephF. Smith, e ont.roR sne(':ssor8s do Profeta.

Sngerindo uma l'esposta a pergunta de quais sao as partes fundalll(':ntais do corpo, 0 Presidente Harold B. Lee" citou um medico para afirmar qUE' nossos corros sao compostos de elementos, alguns dOR quais sao usados e eliminadoB, vindo novas subsH\l\('l. .. as tomar sen \ugar. Mas existem partes que nao Sp ah(,Tam. - Af.. ~~a..;;, -pod~l1l nV('T deseus l1Toprios teeidos ate que se torneIrl qlUU;(~ ~1)(~\(~ (~

I)HSfl~:',. i It)il,nntnnt!l.nindn "ivem. (l podem, se ade-

36 D&C 101:32-34,

A RESSURREI\:AO DO C ORPO

123

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forma (~1)(,80 I) , " J:e(,~t1prrar RIlU "

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1118?taIH do corpo niio . He ,1 ejum, as partes f'unda-

teeidos, OR quais sao b' 1',e1'd8m, mas apenas os rariamenta." a sorvidos pelo corpo tempo-

ALGUMAS OOISAS MAL 0

D OMPREENDIDAS

. ' eve ser lll)'j f'ato '1 .

, " - ' 0l)V10 I t

Im:me~ras qupst6es acerca JUra odos, que existem

1>ropn,a vida quo <'a- c 'd' , de nosso amhiente e d

, ,\' ., 0 esconh 'd' ' a

dgran.de avanco rrue '1. (:1:~' " eci as, nao obstante 0

E'S('lO d 1 , c ,enCIa alcan t

'.1 P nosso T'ai d ' ,'.,' ,<iOU a raves do

<Jilt' compr d~'" os .ceu::;. Se foss " ' .

, " ' pn (ssel1lOS muita« d ' . e necessana

(~(~()r('a de nos mesmos ant": d as coisas elementares

encontrar-nos iani ',e., e podermos goza' -I .

_ " " os flHlll<l PI" .", as,

l}loc;ao foi muito hem expre ' ecaria posigao.ERh

}3ryan, em 8(,U n'nolt1'ad' 'Sd'S~l,'P,Ol' Willian,l Jenning:"

)az" . 0 iscurso "0 P' '

. ,1'llle1 J w cia

E nosso alimento "

de, engoli-lo? Se no; fer~cl~amos compreende-lo antes

cOlsa. antes de poder usassemos a comer qual uer crescrrnento rnorr ' compreender 0 rnisterio d q

_ ','" enamos de i ,_ ,e seu

nao nos aborrece na sala ,nanJ9ao. Mas 0 misterio

que se constitui em pedra ~eeJ~;~ar; e apenas na igreja

Eu estava saboreand peco,

alguns rneses atra f' .0 urn pedaco de I '

, Apanhei a" as, e rquei surpreendid me aneta,

descobrind gumas sementes, sequei-a~ 0 com su~ beleza.

mentes par~ ;ie serism . necessarjasu~~~a c~eJl()JH ~eHIlf, rnatica " sar uma libra: e dep . . Inco mIl sc-

semente:. ~:/anc~a de quare~ta libr~J:.' dhjuei a mate-

~ ,~l.t ~::.a a na terra. ~ aonecid ua quer dessas '

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124

DoUTRINA E CONVENIOS F. 0 FUTURO

Ela retira de nao se sabe onde duzentas mil vezes seu proprio peso, e Iorcando essa materia-prima para dentro de seu minuscule sistema, constroi uma melancia. Eta ornamenta 0 exterior de verde, e para dentro do verde e colocada uma camada de branco; depois do branco, forma uma polpa vermelha que traz disseminada em toda ela grande quantidade de sementinhas, cada uma passu indo a capacidade de continuar a obra de reproducao. Quem tracou 0 plano pelo qual. a pequenasemente trabalha? De onde retira ela seu tremendo vigor? Onde encontra seus ele;nentos cor antes? Como recolhe seu extrato aromatizante? . E de que forma tudo se desenvolve· numa melancia? Enquanto voce nao puder explicar uma melancia, naoesteia seguro de estabelecer limites ao poder do Todo-Poderoso, dizendo exatamente aquila que ele deveria fazer au como Iaze-lo. (The Prince of Peace, pp. 24-26.)

No rnesmo campo do ."deseonhecido" e ainda snhstanciadas pelo exemplo atual, esHio as propriodades do corpo ressnscitado: ele nao esta ligadoa terra pela gravita<;ao, nem as barreiras .mater'iaia limitam seus movimentos, tendo apossibilidade de" tornar-se visivel ou invisivel a nos, mortais. 0 SenhoI' ressuscitado manteve-se invisivel aosdois diseipulos com os quais jantou." Seria necessario afastar a pedra que e0111'ia a tumba do Senhol', para que ele eonseguisae sail' no.diada r~ssuI'rei9ao (,? 0 IiJlder James E. Talmage salientou tais propriedades

da 8egninte maneira: '

'Urn corpo. ressuscitado, ,embora de. substaricia tangi~ vel, e possuidor de todos os orgaos de urn tabernaculo mortal, nao esta preso a terra pela gravidade, nem pode

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A RESSURREI<;-AO Do l'ORPO

s~r. irnpedido em seus movimentos por barreiras matefI.ats. _ Para n?s, que s6 concebemos 0 movimento nas direcoes relaclonada~ .com as tres dimcnsoes do espaco, apassagem de um solido como urn corpo vivo de carne ~ ossos, atr~ves de paredes de pedra, e forc;osamente t~compreenstvel. Mas 0 fato de que os seres ressuscttad,os se movem de acordo com leis que tornam possI.vel tal_ pas;agem, e ate natural, para eJes e evide~clado nao so pelos incidentes relacionados com 0 Cristo ressurreto, como tambem pel os movimentos de outros personagens ressuscitados. Assim em setembro de 1823, Moroni, 0 profeta nefita que' tinha morrido cercade ~OO A.D., apareceu a Joseph Smith em seu ~uart~, tres vezes numa 56 noite, vindo e indo sem irnpedimentos relacionados com paredes e teto (ver P.G.V., rosep~ Smith 2:43; tambern Regras 'de Fe,

e?p.1 ). Vetifica-se que Moroni era urn hornem ressuscitado pela corporeidade que manifestou ao manusear a~ placas rnetalicas em queestavam g/avados os re~tstrosque. conhecemos como Livro de Mormon. De igual maneira, os. seres ressuscitados possuem 0 poder de se . tornarem vislveis ou invisiveis a visao ffsica dos mortals. (Lesus, ° Cristo, p. 675.)

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~ _os que estiverem dormindo em suas sepulturas surgirao, pots suas covas se abrirao; e eles tambem serao arrebatados para encontra-lo no meio do pilar do ceu - .

, Eles 5a.o ~e Cristo, as primfcias, os que descerao com ele pnrneiro, ~ os ~ue. estarao na terra e em suas sepultur,as, os quars pnrneiro serao arrebatados para encon~ra-Io;e tudo isto ao som do toque da trombeta do anjo de Deus. (D&C 88:97-98.)

.i\~~(~gl1~](ia tl'OlllJ)(~ta ressoara apos a ressurreicao ~O? ,Ra:ltm;. A p~tm~s~to elf' t81lJ}JO que permeara esses OlS eventos nao f'oi reveluda, A vinda d J "

d« . ,. , '.. . e eS\1R

emarcara 0 micro do miJenio; portanto a ressur-

l'81ga? ~d~s Hpr(~S terrestriais ocorrera ap6s 0 itricio do milenio :

E depois disto, urn outro anjo soara, 0 que IS a segunda tron:beta; e entao vira a redencao daqueles que forem de <:nsto na sua vinda; aqueJes que receberam a

a sua porcao naquela prisao preparada para eles, a fim

de que pudessem receber 0 evangeIho, e ser julgados

de acordo com os hornens na carne. (P&C 88:99.)

Assim te~'mina a vpr'imeira ressnr'reicilo geral

e~ceto pelo f'ato de que continuara atraves do milc~

. mo, ate que .todoR os mortos justos on honrados tenharu reeehido essa hr,nQao. Aofim dos mil anos ~e. l_1az, e retidao, a segunda ressurreicao geral 8~ irucrara «om o~ ~(m~~ telestiais levaritando-sede suas sepultnras :

r; novamente, outra trombeta soara, a qual ea. terceira trombeta; e entao virao os espiritos dos hornens que serao ju~gados, e se encontram sob condenacao;

. E e~ses sao 0 resto dos mottos; e eles nao viverao mars ate que se passern os mil anos nem ate 0 rim da

terra. (Ibid., 88:100-101.) ,

Os REINOS FUTUROS

(lArf'1'lfLO ngz,

OS REINOSFUrt'(TR.OR

o Senhor revelou q1H~ todns (114 pei'\SOHf' <P1(, \·1\"('rem soh1'f' (1 terra l'P('ehf'l'ao al'(-,HHI11"'('i~no. l sto abrange todos, 08 jl1Rt.OR P OR injustos ;' "n mort« (\ u inferno pntregar;aoos mortos qn« (·Ollt0.JJl".~ toclos serao vivif'icados"." Devido a trunsgrossfio de Adao, a morte Sf' introduziu no mundo, e pela ex piacao de J esus Cristo, toda a hnmnnidade sr.ra redimida de sua mortetemporul. Nao existe P)I('.E'<;ao.4

11,. • .,,"%

M1.TT'T'AR R.ESS1TJ\RETQOBS

'n~.··'-

o pronunciamento geral das eseritl1ras e de qll(, havera uma ocasiao para os justos e outru para 0:-; injustos serern soerguidos da truuha." A ressurreicao de toda a humanidade e estabelecida geTH'rieallwnte em duas classif'icacoes -- apTlll1pjra on a elos "justos", e a segunda on dOR "injustos". Uma revelaQao modern a, contudo, «nsina que ossns classifica<;oes gerais deveriam ser soparadns ern dnas pa rt.f'S eada uma." As varias re8S11lTeigoes, quatro em numero, sao represf'.ntndas nessa revela<;ao pelo r essoarda trombeta de umanjo. A primeira, n,yinda .

do Salvador:

) Atos 24: 15.

2 Apoc, 20: 13.

3 I Cor. 15:21-22.

4 I Nefi 9:6. 7. 12. 13: Alma 12;16-18. 5 Apoc, 20: 5, 12, 13: D&C 29 :22-26.

6 D&C 88:97-102. '

127

128

DOUTRINA E CONVENIOS E 0 FutURO

Sern que o. intervale de tempo seja indicado, a ultima parte da ultima on segunda ressurreicao, a dos filhos de perdicao, e assim descrita :

E uma outra trombeta soara, a qual e a quarta trombeta, dizendo: entre os que permanecerao ate 0 grande e ultimo dia, sim, 0 fim, ac~am-se, aqueles que perrnanecerao imundos ainda. (Ibid., 88: 102.)

VISOES • DA RESSURHEIQAO

Existemainda alguns aspectos relatives a ressurreieao do corpo que serao considerados em eapitulos posteriores. A dois profet~s destci.d~"pensa~ao forum dados aconheeer, atraves de visoes, maior evidenciae outros informes concerncntes a essas ressurrcicoes gerais.

Assim relataJ osephSmith:

Parecer-vos-ia estrariho, se vos relatasse o.' que vi nurna visao a respeitodesse tema? Os que morreram em Jesus Cristo podem esperar receber toda a plenitude da alegria, que tiveram au que esperaram ter aqui, ao

sal rem da tumba. '

Foi tao clara a visao, que vi os homens antes que tivessem saido da tumba, como se estivessem levantando-se lentamente .. Deram-se as maos, e exclamaram uns para os outros: "Meu pai; meu Iilho, minha mae; minha filha; meu irmao; minha irma!" E quando seouvir a voz que ordena aos mortos que selevantem, e supondo que estivesse sepultadoao lado de meu pai, qual seria o primeiro jubilo de meu coracao? Ver rneu pai,meu irmao, minha irma; e caso se encontrassem ao meu lado,

eu os abracaria, e eles a mim. '

Os REI NOS FUTUR(JS

Todas as voss as perdas vos serao restitufdas na ressurreicao, se permanecerdes .. fieis, Por meio da visao do Senhor Todo-Poderoso, vislumbrei que assi~ aeontecera,

Para mim. pensar na aniquilacao total do corpo e .do espirito e mais angustioso do que a rnorte. Se nao tivesse a esperanca de vol tar aver meu pai, mae, irrnaos, irrnas e amigos, meu coracao se partiria no mesmo instante, e eu desceria a sepultura,

A esperanca de ver meus amigos na martha da ressurrei<;:ao ,cia animo a minha alma, permite-me suportar as tribulacoes davida. E como se eles tivessem empreendido uma longa viagem, e, ao vol tar, os recebessemos com grande alegria.

Deus manifestou seu Filho desde os ceus, e a doutri-' na da ressurreicao tarnbem; e sabemos que aqueles que sepultamos aqui, Deus tornara a levantar, revestidos e vivificados pelo seu Grande Espirito; de que valera que n?s os sepulternos, ou que nos sepultem com. eles, se nao pudermos te-los conosco por mais tempo? Deixemos que estas verdades se aprofundem em nossos coracoes, para que ainda aqui cornecemos a desfrutar daquilo que hi existira em toda plenitude. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, pp. 287-288.)

Como Presidente da Tgreja~Wilford Woodruff r~latou uma visao daressnrreigao, quelhe foi concedida enquanto trabalhava como iuissionario no E'st~dodo Tennessee, durante a vida de Joseph SmIth. Atente para 0 fato de que nesta visao ° Presidente Woodruff esta descrevendo a segudda ressnrreieao geral, tendo ja ocorrido a primeira.

Ap6s trabalhar naquela regiao (Memphis;Tennessee) por algum tempo, recebi uma carta de Joseph Smith e Oliver Cowdery, na qual eles me solicitavam que permanecesse no Iocal, tomando sobrneu encargo as igrejas

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DoUTRINA E CONVENIOS E 0 PUTURO

qu~ 1a havi~mos iniciado. 0 Profeta me prometia muitas coisas, e disse que eu nao perderia nenhuma benc;ao a~endo-m~ aquela parte.d.o pais e fazendo 0 que me ha~ viarn pedido, para perrnitir que os outros irrnaos foss em receber seus endowments. Eu me hospedava entaocorn a mae do Irmao Abraham O. Smoot, e a mensagem me chegou as rnfios quase ao anoitecer. Entrei, pois, Dum pequeno quarto em que haviaum sofa. a fim de orar Wzinho. Senti-me jubiJoso e repleto de s.atisfa<;ao com as prornessas que Deus me havia feito atraves do Profeta. Enquanto· permanecia de joelhos, orando, rneu quarto se encheu de Juz e, olhando, vi urn mensageiro postado a meu Iado. Ergui-me, e esse personagern declarou que viera para me instruir. Ele expos a meus 'olhos urn panorama, dizendo que desejava que eu visse com meus pr6prios olhos e assim compreendesse 0 que estava para vir sobre esta terra, antes da chegada do Filho do Homem. Ele principiou com 0 que dizem as revelacoes acerca do sol que se tornara escuro, a lua tingindo-se de sangue e as estrelas cain do dos ceus, Tais coisas foram todas apresentadas diante de mim, uma ap6s outra, na ordem em que ocorrcrao, suponho, quando se manifestarem antes da vinda do Filho do Homern. Depois, ele me demonstrou a ressurreicao dos mottos - a primeira e a segunda ressurreicao. Na primeira nao vi sepu1turas ou pesscas delas se erguendo. 0 que vi foram legi6es de seres celestiais, homens emulheres que aceitaram 0 evangelho, todos vestidos em ninicas brancas. Com a forma em que me foram apresentados, haviam todos sido soerguidos da tumba. Apes isto, ele me mostrou a que e chamada segunda ressurreicao, Vastos campos de sepulturas desdobravarn-se diante de mim, e 0 Espirito de Deus descansou sabre a terra como uma chuva suave, e. ap6s cair sobre as sepulturas, estas se abriram, e uma hoste imensa de seres humanos se levantou. Seus trajes eram tao variados quanta 'sao os 110S80S aqui, ou seja, erguiam-se conforme haviam sido sepultados. E Ialou-me a .personagem, concernente a tais coisas ...

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Os REINOS FUTUROS

131

Refiro-mea isto como a uma das visitacoes que tive em minha .adolescencia, por assim dizer, no evangelho. Eu era sacerdote na ocasiao. Havia certamente urn motivo para que esse personagern me visitasse, explicando as coisas. Ele conhecia muito melhor do que eu 0 que me esperava na vida .. Sem qualquer duvida, ele me foi enviado com a proposito de fortalecer e dar incentivo a minha rnissao, (The DeseretWeekly, vol. 53, n.? 21, i' lit' th'\\'Hlt"ot\\ d .. , 11'»(\, I'. t\""'.)

o HOMEM ETEHNO E SUAS OPORTUNIDADES

Essas visdes da ressurreicaoressaltam 0 f'ato tao f'reqiientemente expresso nas escrituras,. de que a personalidade persiste alem do tumulov E mais, 0 fato de queexistem dif'erencas entre os individuos esta claramente expresso na palavra revelada de Deus. 'I'ais diforencasexistiram na vida 'pre mortal; estao presentes aqui na mortalidade ; f\ continuarao .nas 81'a8 do porvir." Devido a isto, encontramos _vanantes nos. graus de obcdiencia ,a~s princlp~os e leis ~o evangelho. OR diversos estagios atraves dos qUUlS viaja 0 hom em - prcexiatencia, vida terrena, murido espiritual - sao dostinados a prepara-lo para a vida ressuscitada, onde recebcra seu galardao de acordo com as leis cternae. Com 0 reinado da lei no universe, 0 homem goza de seguranea. Se viver a lei, as benQaos se seguirao." Por outro lado, se 0 homem persistir no erro, sof'rera a penalidade decorrentc da lei que quebrou:

6a Joseph Fielding Smith, "0 Carninho da Perfeicao," p, 62. 7 D&C 130:20, 21; 82-10.

132

DOUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

E novamente, na verdade vos digo que aquele que e governado pela lei, e tarnbem preservado pel a lei, e por ela aperfeicoado e santificado.

Aquele que transgride a lei e nao the obedece, mas antes procura ser parasi mesmo a lei,preferindo estar em pecadoe nele permanece inteiramenre, esse nao pode ser santificado pelalei,· nem pela misericordia, justica au julgarnento. Portanto, permaneceraoainda imundos. (D&C 88:34-35.)

Atrave« do sofrimento, 0 homem e purificado, e pelo arrependimentoaao colocados a-seu alcance os benof'icios da expiacao para a salvacao individual, que dif'erem de pessoa para pessoa.8Ja foi tambem ressaltado (Capitulo Sete) que 0 mundo espirrtual 6 o Ingar em que 0 homem continuara :« erigir sua. salvacao, de acordo com suas oportnnidadesno mundo mortal. 0 quequer que 0 homem nao tenha completado aqui, em sen processoeducativo, tera que realizar naguela esfera de acao, Conseqiientemente, os prof'etas antigos e modernos vern advertin do que agora e 0 dia da salvaeao, e "nfio deixeis o dia do arrependimento parao fim", pois a transformacao da morte nao altera 0 carater das pessoas. II Heber O. Kimball assim expressou esse pensamento :

Nao lhes tenho declarado freqiientemente que a separacao entre 0 corpo eo espfrito nao determina diferencas na condicao moral e intelectual do espirito? ... 0. espirito nao se tera modificado em uma partfcula que seja, por abandonar 0 corpo. (Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball, p. 462.)

8 Ibid., 19:15-19.

Alma 34:33-35.

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133 (
( ) os REINOS FUTUROS

])ou'rRlN A DA SU.JEIQAO Ess(\ principle den motive ao que poderia ser denominado "doutrina da snjeic;ao".Ela foi explanada pelo Trmao Kimball nas seguintes palavras:

Se todos nao se aperfeicoarem, e cultivarem seus espiritos neste estado de existencia.e tao verdade quanto existe um Deus vivente, que terao de passar para 0 outro estado e colocar seus espiritos em sujeicao lao Reflitam agora sobre isto: voces nunca obterao os corpos ressuscitados, sem que ten ham colocado seusespiritos sob sujeicao, Nao me estop dirigindo a esta minha habitacao terrena, nem a seus corpos, mas dirijo-me a seus espiritos. Nao estou falando Como que a pessoas que nao estao na habitacao, Seus esplritos estao no tabernaculo? Seus corpos nao sao suas habitacoes, tabernaculos ou templos e abrigospara seus espfritos? Considerem 0 assunto e ref1itam sobre ele. Se rnantiverem seus espfritosdisciplinados de acordo com a sabedoria e temor de Deus, chegarao a obter a salvacao de ambos,corpo e espfrito. Pergunto, portanto, se saoosseus espiritos que deverao ser levados a sujeicao. Sim, sao; e se nao alcancarem is so com oscorpos que possuem agora, terao que ir ao outro estado para completa-lo. E imprescindivel que todos se exercitem em concordancia com a lei de Deus, ou nunca obterao seus corpos ressuscitados, (Ibid., p.459.)

o Presidente Brigham Young disse que todos devem en vidal' preparativos para seu destino final:

Nenhum espirito, de Santo ou de pecador, do Profeta

ou de seus assassinos.cesta preparado para sen est ado final;todos passarao atraves do yen, depois deste estado, . e irao para 0 mundo dos espiritos; la habitarao, aguardando 0 destino final. (Discourses of Brigham Young, p. 576.)

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DoUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURU

'I'odos OS homens, exceto OS filhos de perdicao,

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serao .ei as vases e onra, mas com base nos

principios aos quais poderiam ficar sujeitos, enquanta na terra, se recebessem a opartunidade. Acerca do pecador consciente, 0 Irmao Kimball con-

sidera 0 seguinte: .

Os espiritos dos Santos, isto e, de todos os justos, serao reunidos -ern um lugar; e os dos que nao forem retos, serao deixados no lugar onde encontrarao flagelo, tormento e afli~oes, at~ que consigam colocar seus espiritos sob sujeil;ao e ser como a argila nas maos do oleiro, para que ele tenha 0 poder de molda-los e adapta-los a qualquer forma de vaso desejado peIo OIeiro Mestre. (Life of Heber C. Kimball, p. 464.)

A SALVAQAO E DEFINIDA

N uma analise final, a doutrinada "sujeicao" e aquilo que J oseph Smith dof'iniu como salvacfio :

A salvacao e nada mais, nada menos, que triunfar sobre todos os nossos inimigos e po-les sob nossos pes. E quandotivermos tal poder nestemundo, assim como 0 conhecimento paratriunfar sobre todos os maus espiritos no mundo vindouro, en tao .seremos salvos, como no caso de Jesus, de quem foi dito que haveria de reinar ate que colocasse todos os seus inimigos sob seus pes, e 0 ultimo inimigo foi a morte. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 289.)

Tndividualmente falando, portanto, nos nao somos salvos nesta vida, mas atraves da obediencia ao plano de vida e salvacdo, encontramo-nos na estrada da perfeicao, ou seja, a caminho de urn dOB gran des reinosdo futuro. Fala-se dOB que "nfio sao

Os REIN os .FUTUROS

salvos" como sendo "servos"," enquanto os "salvos" jci "venoeram" p. estao "livres"."

Atraves da ressurreicao, 0 homem alcaneara um ostado em que tera poder sobre 0 demonic e seus a njos, os quaisnao lograrnm obter carne e 08808.

Os cspfritos do mundo eterno silo como os espfritos dcstc. mundo. Quando aqueles tiverem vindo a terra e recebido tabernaculos, morrendo depois para ser soerguidos, a fim de receber corpos glorificados, haverao de atingir ascendencia sobre os espfritos que nao mereceram corpo, ou seja, nao conservaram seu primeiro estado, como, acontece com 0 demonic. A punicao de Satanas foi a de nao receber uma habitacao como 0 homem, e vingando-se, esses espiritos virao, pois, ao mundo, dominar as. corpos dos hornens, e-ocupa-los para si proprios. A chegada das autoridades, eIes sao expulsos de suas habitacoes roubadas. (History of the Church, 5:403.)

SUMARIO

Recapitulando: 0 homem, filho de Deus, c U111 ser eterno quegoza de livre arbitrio. N os so Pai nos ceus 0 coloca em varies estagios de progressiio, para que assim "elabore sua salvacao" em conformidade com leis que ofariio feliz, quando seguidas, mas, que atraem remorso, se desprezadas. 0 mundo espiritual 6 0 ultimoestagiode nOB sa preparacaofinal, Todas as pessoas terao que se aujeitar as leis de retidao,

10 II Pedro 2: 19·20.

II Apoc. 2:7,26; Joao. 8:32.

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DOUTRINA E CONVENjOS E 0 FUTURO

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Os REINOS FUTUROS

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para merecerem ressnscitar. (Osfilhos de. perdieao constituem excecae): Os homens ressusCl~a~os alcancarao, assim, aseendencia sobre os espiritos do mal quenao possnem eorpos.

Que ele veio ao mundo, Jesus mesmo, para ser crucificado por de, para carregaros pecados do mundo, e para santifica-lo e purifica-lo de toda a iniqtiidade.

Para que,por intermedio dele, todos pudesscm ser salvos, aquelesque 0 Pai havia posto em seu pader e feitos por ele;

o qual glorifica a Pai,e salva todas as obras de suas maos, exceto os filhos da perdicao que negam 0 Filho, depois de 0 Pai lhe haver revel ado.

Portanto, ele salva todos, exceto aqueles , " (D&C 76:40-44.)

A MAGNITUDE DO PLANO DE DEUS

Os credos do homem, desenvolvidos atraves dos seculos sem revelacao celestial, vern afirma~do que Deus banira para sernpre 0 pecad.or .em urn inf'erno de punicoes eternas. 'I'em-se aereditado que a grande maioria da humanidade sof'reraiessa sentenca. A

. ti " ,,, ". f'erno" sem um

nocfio de exis II' apenas ceu em",. J .:

est ado intermediario preparat6rio. para a Im?rtahdade ou ressurrcieao, deu motive a uma doutrina de salvacao incornpativel com os ensinamentos de Jesus Cristo. Os quese salvassem eram arrebatados aos ceus, enquanto 0 pecador cairia no inferno, eternamente perdido.

Emcontradicao com esses conceitos erroneos. ~ falsos da [ustiea de Deus, a mensagem da A Tgreja de J esus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias proclarna a doutrina de qnenosso Pai dos ceus e solicito para com todos os .seus filhos, e providenciaos meios pelos quais poderao receber, se nao toda, pelo menos parte de sua gloria. Isto, contud?, o~o::rera ea.so se coloquem em harmonia com as leis divinas, seja na mortalidade ou no mundo espiritual. Nas palavras de uma moderna revelaeao, lemos:

E este e 0 evangelho, as alegres novas, do qual a voz dos ceus nos testificou -

Os .PILH OS DE PERDIQAO

Os poucos homens . oonhccidos como filhos de perdicao constituem-se man .mimero infinitesimal dentre as eriaturaa de nossoPai. 0 numero exato nao foi revelado, mas "muitos apostatas da A Igreja de Jesus Cristo dOR Santos dos Ultimos Dias reeeberao tal condenaeao"." 0 pecadoque atrai esse eastigo E'tpTno em que ltR pessoas hahitam com Satanaa e seus anjos para sempre," e chamado 0 pecado contra 0 Esp irito Santo." 'I'alvez a mais explicita declaracao relativa a sortedesse grupo de individuostenha sido a do Profeta:

Todos os pecados serao perdoados, exceto aquele contra a Espirito Santo, pais Jesus salvara a todos, exceto os filhos de perdicao. 0 que deve fazer 0 homem para cometer 0 pecado imperdoavel? Tern que receber a Espfrito Santo, ter os ceusabertos a ele e conhecer Deus,

12 Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 350. 13 D&C 76:44.

14Mat. 12:31.32.

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138

DOUTRINA E CONVENJOS F. 0 FUTURO

e depois pecar contra ele. Depois de haver pecado contra o Espirito Santo, para eleriao ha rnais arrependimento. Tera de dizer que 0 sol nao brilha, enquanto 0 ve; ten! tera de contestar Jesus Cristo, quando as ceus Jhe forem abertos, e negar 0 plano de salvacao, com os olhos abertos- para arealidade dele; e desse momenta em diante, passa a ser urn inimigo. E este a caso de rnuitos ap6statas d'A Igrejade Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias. iEnsinamentos do Profeta Joseph Smith, pp. 349-350; d. D&C 16:31-35; 132:27.)

.

"0 pecado 'imperdoavel e derramar sangue ino-

cente on ser tun cumplice disto." (D.H.C. fj :391.)

Quante a. sorte destes e dos seguidores SOlO corpos de Satanas, 0 Profeta af'irma 0 seguinte :

Diga aos Irrnaos Hulet e a todos os demais, que 0 Senhor nunca os autorizou a declarar que 0 diabo, seus anjos ou os filhos de perdicao poderiam ser redimidos; pois 0 que lhes acontecera nao foi nem jarnais sera revel ado ao hornem, a nao ser aqueles que tiverem parte nesse castigo. Portanto, os que ensinam essa doutrina naocr--receberam do Espirito do Senhor. tEnsinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 25; cf. D&C 76:45-48.)

Os filhos de perdicao serao ressuscitados para "permanecer num reino que nao seja de gloria"," onde sof'rerao asegunda morte, ou aquela que so relaciona ao "que pertenca a Jnstiga", mas como seres ressuecitados, "nao poderao monel', por que niio havera mais corrupcao"."

Apesar de Lucifer e seus anjos serem chamados f'ilhos de perdicao, urn espirito que tenhu vindo a

15 D&C 88:24, 32.

16 Alma 12: 16-18; D&C 29:41; 76:36-38.

Os REINOS FUTUROS

139

terra para r(>('.ob0.1' R~n. -co~po e depois, pela morte, passe a_o mundo eapiritual, "nao pode cometer 0 peeado Impel'doavel".fJ 11m pecado que diz respeito aos mcrtais, e apenas possivel, quando se trata do tahern{H'lllo terr eno."

A ORRA PELOSMoRTOS

~'oi disposto. que eada ~lma recebesse a sua OPOl'tunidad« ~e aceitar _a plemtude do evangelho, se nao na mortalidade, entao no mundo espiritual. Durante o desenrolar.do Capitulo Set,~, consideramos brevement« a ob1';1: do pregacao aos que ja f'aleceram. 'I'emplos rio Senhor sao construidos, a f'irn de Q1H' os mortos corn quem temos parentoseo possam re(~eJ~er as ordenaneas ben6fieas do reino celestial. Foi ?a,lwntado, eontudo, que 0 livre arbitrio do homem e preflC'n-ndo ('])1 «ada Pflt.agio de sua j crriada cterna (' que, per-tanto, muitos nfio se valerao das nrdenan<_:<1F. o [rrinr-ipios salvadores.

O. TXFERNO (.; REAL

Nfio obstante 0 que f'oi aqui apresentado concernento hR no<;:6es nmpln~ (l liherais da salvacao do .homom, quando contrastadas nom ar,oneepgao ('O}'rentp de uma sah-a<:ao qlll' ~f~ restringe a urn numero reduzido, enquanto vastas hostes da hurnnnidada SP- destinam ao inferno, deve-se manter sempre em mente que existe um inferno realpreparado paru OR que nao SB arrependcrem. Isto nao He·· rr.fer(l

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DoUTRINA E CONVENIOS. E 0 ,FUTURO

ao inferno meneionado nas escrituras para os filhos de perdigao.Os iniquos destemundo· f'icarao na T>risao do mundo espiritl}al. -., - "arrep1essad?s I:ar:l o inff,rno,,, njio serfio redimidos do diaho ate a ulti-

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Ina rr-ssu rreicao .

Os: GRA us SAO EXPLICADOS N A BfBLIA

A magnanimidad~~ do evangelho de .J MUS Cristo, conforme revel ado em nossa geragao, transcende ~e mnito as concepcoes dos homens,. carent~~ dc inspiracao, Tsto esttL bern ilustradono que ja apresentarnos corn reff'Teneia asalvagao dos homens, ~l,qm~l spr{). ainda estndada no proximo capitulo. FOl 8nS1- nado pelo proprio J esus que havia gr,.tdagoesnos "ceus"/ge seus discipulos pregaram a mesma dOHtrina, salientando-se· Paulo, 0 qual recebeu uma visao dosreinos de gloria para os seres 1'eSSU8-

citados :

Ehci corp os celestes e corpos terrestres, mas. uma e a gloria dos celestes e outra ados terrestres v •

Uma e a gloria do sol, e outra a gloria?a lua, eo~t:a a gloria das estrelas; porqueurna estrela difere em glona doutraestrela.(I Cor. 15 :40A~.)

OS principios de premio e punicao sao expostos nu segninteeseritura do Novo Testamento: "0 q'.le semeia pOlleo,.ponco tambel~n c~ifatra;l e~o qU~f~e1:1;;1l~~ em ahundancia, ern ahundanma am rem (\81 ara .-

18 D&C 76:84-85; 106.

19 Jofio 14: I, 2; D&C 98: 18. 20 TI Cor. 9:6.

CAPITULO ONZE

OS REINOS FUTUROS - Continua gao

.Ja aprendemos que, atraves da restauracao do evangelho, Joseph Smith.deu ao mundo urn conceito do que ha de vir, diferentedo que e apoiado pelos credos que os homens criaram por falta de revelagao divina. Neste capitulo, consideraremos 0 que ensinam as revelacoes modernas, concernente aos tres ceus ou graus nos quais a vasta hoste da humanidade sera salva.Ta estudamos a respeito do quarto reino, 0 que nao e de gloria, no capitulo anterior.

N AO HA A VANQO ASCENDENTE Preparadano rnundo espiritual para aressurreigao, eada pessoa se levantara da sepultura com urn corpo adequado parahabitar em um dos grandee reinos do futuro.

Aqueles que forem do espirito celestial receberao 0 mesmo corpo que fora mortal; assim recebereis os vossos corpos, e a vossa gloria sera aquela pela qual os vossos corpos sao vivificados.

Vos que sois vivificados por uma porcao da gloria celeste, entao recebereis a plenitude dela.

E aqueles que sao vivificadospor uma porcao da gloria terrestre, entao receberao sua' plenitude.

B tambern aqueles que sao vivificados por urna porcao da gloria teleste, entao receberao sua plenitude.

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DOUTRINA E CONVtlNlOS E 0 FUTURO

E OS que restarem, serao tarnbem vivificados; contudo, eles regressarao ao seu pr6prio lugar, paragozar daquilo que estiveremprontos a receber, porquc nao se mostraram incIinados a gozar daquiIo que poderiam ter recebido. (D&C 88:28-32.)

Esta escritura sugere que, quando ressuscitados e designados a urn dos reinos especificos, niio htL a vance ascenden te de urn reino para on tro.' Isto nao se aplica apenas ao reino teleste.rmas a todos os reinos." A lei divina esclarece qne, quem nfio suporta a lei de urn dos reinosfutnros, nao pode tambem suportar sua gloria,"

As ordenancas especificas, seexistirem, que serao requeridas para a entrada no reino teleste au terrestre, nao foram reveladas. As ordenancas iniciatorias do batismo com agua e da imposicao das maos para o dom do Espirito Santo, assim como outras ordenancas conhecidas por nos, destinam-se apenas ao reino celestial.

o REINO TELESTE

Do reino de gloria inferior, 0 teleste, disse 0 Senhor que continha inumaraveis gradacoes on ordens:

E a gloria do .teleste e uma, como e uma a gloria

das estrelas; pais como uma estrela difere da outra em gl6ria, assim tambem diferem uns dos outros em gloria, no mundo teleste. (Ibid., 76: 98; I Cor. 15:41.)

I D&C 76: 112.

2 Ibid., 93 ;26-28. 3 Ibid., 88 :20-24.

Os REINOS FUTUROS

143

A este reino de gloria serao encaminhados aqueles qne, em nosso estudo, tern sido referidos como os iniquos da terra - mentirosos, feiticeiros .. adulteros. Sao aquelesque rejeitaram 0 evangelho e 0 teste~unho de Jesus e dos profetas. Eles foram oe seguidores dos sistemas fabricados pelo hom em, e que persistiram emseus caminhos abominaveis," Tais seres se levantarao de suas sepulturas na primeira parte da segunda au ressurreicao geral, ao termino do milenio. (Capitulo Dez).

A pesar de estarem sob essa condenacao, eles foram purif'icados no mundo espiritual, estando preparados para entrar na-gloria "que ultrapassa todo 0 entendimento"." Em seu reino, haverao de receber a administracao dos anjos e do Espirito Santo."

Em conformidade com a visao concedida a Joseph Smith e Sidney Rigdon, a maioria dos que habitaram a terra herdarao a gloria teleste:

Mas eis que vimosa gloria e as habitantes do mundo teleste, queeram inumeraveis como as estre1as do firmamenta do ceu, au como a areia da praia. (D&C 76: 109.)

o REINO TERRESTRE

Acima do mundo teleste, esta 0 do reino terrestre, assemelhando-sea Ina em contrasts com 0 brilho das estrelas, 0 qual simboliza a gloria teleste, Aque-

. "td isas ul

les· que merecem esse remo, em 0 as as eoisas u-

4 Ibid., 76:99-106, 81·85.

5 Ibid., 76:89.

6 Ibid., 76: 88. 86.

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DoUTRINA Il CONVENIOS E 0 FUTUR()

trapassam a gloria do teleste, em gloria, em f'orca, em poder e em dominic". Mas estao abaixo domundo celestial, .aseim ,como 0 sol difere da lua.'

Diferindo dos habitantes telestes, os seres terrestres sao aquelcs que foram "os homens honrados da terra, que foram eegados pelas artimanhas dos homens". Eles viveram os ensinamentos morais do evangelho, mas nao receberam a plenitude, nern na terra nem no. mundo espiritual. N esse reino, estarao tambem aqueles que E'morreram sem lei"." Falando desses ultimos, 0 Senhordeclarou que constituem as nagoes pagas :

E entao as nacoes pagas serao redimidas, e aqueles que nao conheceram nenhuma lei, tornarao parte na primeira ressurreicao; e lhes sera toleravel, (Ibid., 45 :54.)

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Alem desses ja mencionados, havera alguns Santos . dos Ultimos Dias que viverarn vidas honradas, mas que foram indiferentes a plenitude da verdade, N a linguagem da revelacao, estes "nao sao valentes no testemunho de Jesus; portanto.i.nao obtem a corea do reino de nosso Deus"." Esteve a sen alcanco o privil egio daqueia coroa, mas o espirito de .apatiu .. em relaeao a obra do Senhor ganhou ascendencia em suas vidas.

Apesar de as revelacoes nao falarem diretamente da questao de graus ou ordens no reino terrestre como acontece com 0 reino celeste ou teleste, esta

7 Ibid., 76:91, 92, 96-98, 71. 8 Ibid., 76:72-75.

9 Ibld., 76 :7?

OS REINOS FUTUROS

145

evidente que devido as dif'erencas nas obras de retidao de sens herdeiros, existirao as gradacoes.

[Os seres terrestres ministrarao noshabitantes do mnndo teleste.1o

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SERA ESTREITO 0 EVANGELHO?

Quando as missionaries Santos dos Ultimos Dias explicam a posicao da Igreja em relacao as outras igrejas cristas, nao e raro serem acusados de estreitos.e intolerantes. Tal conceito expressa-se da seguinte forma: "Entao voce ere que, uma vez que a sua Igrej a c a {mica verdadeira, to do 0 resto da cristandade esta em erro, e portanto, perdida i"

Sem apresentar todas as possiveis respostas a tal qnestao; esta evidente para 0 Santo dos U'ltimos Dias que conhece a doutrina de salvaeao, que sua Igreja nao e nemestreita nem intolerante. Todos os homens podem prestar sua adoracao conforme escolherern, sem restricoes de nossa parte. 0 ovangelho nao e estreito naquilo que ensina a respeito dos bons (\ honrados oristaos que recebem 0 privilegiode aceitar a plenitude do evangelho, se nao na terra, pelo menos no mundo espiritual.

Nao existe talvez melhor resposta a tal aeusacao de estreiteza do que aquelaque nos e dada concernente <los honrados que herdarao 0 reino terrestre. Tal respostas« baseia na nocao crista de Deus e do porvir. Afirma-se que existe apenas umapessoa na t.rindade, conhecida como Jesus Cristo, a Salvador, c

10 Ibid., 76:86.

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DOUTRINA E CONVENTOSE 0 FUTURO

as benc;aos de apes a morte serao 0 gozo de sua eterna presenca. Os eristaos honrados f'ruirao a presenga de Jesus Cristo ; eonseqiientemente, 0 proposito desses "cristaos" Hera ohtido, uma vez que vivarn uma vida honrosa:

Sao os que recebem a sua gl6ria, mas nao a sua plcnirudc.

Estes sAo os quo recebern da presence do Filho, mas nfio da plenitude do Pai.

Portanto, sao corpos terrestres, e nao corpos celestes, e diferem em gloria taI' como a lua difere do sol. (Ibid., 76:76-78.)

o conceito presente de "ceu'' dos cristaos honrados se reali:z;ara I Podera, portanto, ser asseverado que a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias e estreita e intolerante, porque prega que e a "unica Igreja verdadeira e viva sobre a face de toda a terra ?"n'A_ lnz do que acaba de ser a prcsentado, o que queremosdizar, quando afirmamos que existe apenas uma Igreja verdadeira ~

o SIGNIFICADO DE UMA UNICA IGREJ A VERDADEIHA

Joseph Smith recebeu.fle Deus a plenitude do evangelho de Jesus Cristo. Aquele que 0 vive tern a ptomessa feita pelo Senhor de que "tudo 0 que Men Pai possui ser-lhe-a dado"." Os d emais receberao uma quanti dade menor daquilo que 0 Pai possui, de acordo com 0 gran em que ohedeceram aos principios de retidao. Existem grada<;6es no reino celestial, para acomodar os dif'erentes niveis

J 1 Ibid., 1: 30.

12 Ibid., 84:39.

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Os REINOS FUTUROS

147 de adesao a~ evangelho, entre os membros da Igreja d.e J esus Cristo, Tal fa to esta claramente estabele«ido nas palavras:

Na gl6ria celestial M tres ceus ou graus;

E para obter 0 grau mais elevado, 0 homern precis a entrar nesta o~d~m do sacerd6cio (significando 0 novo e eterno convenro do casamento).

E, se nao, nao podera obte-Io.

. P.odera _:ntrar nO,outro, mas esse sera 0 fim do seu rerno; ele nao pod era ter progenie. (D&C 131: 1-4.)

~ demarcaQao se delineia tao claramente entre 0 mUIS ~lto e os outros dois graus ou niveis do reino celestial, quanto entr« os reinos celeste, terrestre e ielestc .:

'VIDA ETERNA au EXALTAQAO

Os Santos dos Ultimos Dias que nfio recebcm todas ~s ordenangas de salvagao,nao sao candidatos ao mais alto Cell no reino celestial. 0 casamento celeste ou para a eternidad« e a ordenanea que nos iorn~ ~ptos a e1e, caso seguida pelo respeito aos conv~n~os daquele ?ontrato divino, bern como aos convemos preparatorios do endowment notemplo. o casarriento no temple, para toda .a eternidade t?r!la possivel que umhornern e uma mulher, na po~ sieao deesposos, alcaneem 0 grande objetivo da obra

de Deus - a vida eterna." .

Que poder separa aqueles que ganham exaltagao . dos que merecerarn um grau menor de gloria, mesmo

13 Moises 1:39.

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DOUTRIN" E CONVENIO~ E 0 FUtURO

que seja no reino celestial ~ E 0 .poder on a capacidade de possuir "progenie"i4 ou f'ilhoa espirituais,

Exceto se urn homem e sua esposa entrarem no con-. venio eterno, sendo casados para a eternidade, enquanto nesta provacao, pelo poder ~ aut~ridade do S~nto. ~ace_rdocio deixarao de progredir apos a morte; IS to e, nao mais 'terao filhos apos a ressurreicao. (Joseph Smith. History of the Church, 5: -391.)

Sao sinonimos de "pro genie eterna": "prog redir", "continuacao das sementes para todo 0 sempre", "exaltacao e continuaeao das vidas''." 0 opost.o de tal condicao e expressocomo "espacoso e 0 calmnho que conduz as mortes"," ou a impossibilidade de gerar filhos espirituais. Tal poderdetermina adiferenca entre os que atingem a divindade e todos os outros inclusive os seres do reino celestial que so tornam anjos ; "portanto, nao podem progredir, mas permanecem separados e solteiros.isemexultacao no seu estado de salvacao por toda a eternidade; e portanto, nao sao deuses, mas anjos de Deus para to do o sempre"."

A BASE DA SALVAQAO PARA OS MORTOS

As bengaos do reinocelestial nfio serfio negadas a ninguem que seja digno de reeebe-las; Como s<' salientou nestes capitulos, a jnstica de Deus perrnit« que aqueles que nao tiverama oportnnidade, VC'.nham a ulcanca-lavEstagtoriosu verdad« rcpousa

14D&C 131:4.

15 Ibid., 132:17-19, 22. 16 Ibid., 132:25.

.17 Ibid .. 132: 17.

. Os REINOS FUTUROS

149

sobre a base de n08So entendimento da salvaeao para os mortos, 0 Profeta J oseph Smith eontemplou em

vi sao 0 reino celestial, do qual escreveu: .

Os ceus foram abertos evi 0 reino celestial de Deus em sua gloria, mas se foi no corpo ou fora do corpo, nao posso dizer. Vi a incornparavel beleza da porta atraves da qual entrarao os herdeiros desse reino, e era semeIhante a urn cfrculo de chamas de fogo; tambem vi 0 refulgente trono de Deus, sobre 0 qual se achavam sentados 0 Pai e 0 Filho. Vi as forrnosas ruas desse reino que pareciam ser pavimentadas de ouro ...

Entao veio a mim a voz do Senhor, dizendo:

Todos os que morreram sem urn conhecimento deste evangelho, que a teriam recebido se Ihes fosse perrnitido permanecer na terra, serao herdeiros do reino celestial de Deus; tambern todos aqueles que, destedia em diante, morrerem sem ter tornado esse conhecimento, mas que 0 teriarn recebidode to do 0 seu coracao, serao herdeiros desse reino, pois eu,o Senhor, julgarei a todos os homens segundo suas obras, segundo 0 desejo de seus coracoes. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 104. Italicos do autor.)

E apenas atraves da obedieneia ao evangelho de Jesus Cristo que 0 hom em recebera 0 reino celestial. Somente pela obediencia a plenitude do seu evangelho, alcancara os eumes da divindado."

A SALVAQAODAS CRIANOINHAS

No plano de salvacao, esta previsto que todas as criancinhas. sem distineao decor, raga ou credo, que tenham morrido antes de atingir a idade da respon-

18 D&C 132:28-33; 93-26-28; 130:20, 21.

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DoVTRINA E CONVENIOS F. 0 FIJTURO

150

sabilidade, 011 seja oif.o anos, serao salvas no-reino celestial pela expiacao de J CRUS Cristo." A voz do Senhor a Joseph Smith foiouvida na visao, dizendo :

Vi tambem que todas as criancas que morrem antes de chegar a idade da responsabilidade, sao salvas no reino celestial. iEnsinamentos do Profeta Joseph Smith, p, 104. Italicos do autor.)

.Isto foi 0 que qnis dizer Jesus, quando abencoou as criancinhas e disse que elas eram do reino dos cens.20

Muitos prof'etas dos ultimos dias tern· discorrido sobre este assunto. Entre eles, encontra-se 0 Presi .. dente Lorenzo Snow, que, no funeral de urn garotinho, disse :

Bern, este menininho (filho de Heber J. Grant, de quatro anos e meio) n~o percorreu os anos que os outros viveram e que poderia ter vivido, caso, segundo penso, isto estivesse na providencia de Deus. Bern, ele volta para 13, tendo sido impedidode viver tanto quanta a maioria das pessoas. Recebera tanta honra e tanta gloria, e 13. sera recebido como quem realizou aquilo para que veio ao mundo e pelo que. desejou vir ao mundo. Isto e tudo 0 que poderia ser exigido, e em que poderiahaver qualquer perda? Nao jiosso ver nenhuma e tambem tenho certeza de que este garotinho nao ficara privado de seus poderes. Isto pode requerer muitos anos, pode ser que sejam ate milhares, mas voces verso esse menino crescendo e tornando-se grande, aumentando suas capacidades a rnedida que lhe forem sendo dadas oportunidades, e ele iniciara urn reino e esse reino progredini.Sua posteridade aumentara e tornar-se-a tao numerosa

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19 Ibid., 68:25-28; 29-46, 47; 74:7.

20Mat. 18:1-6.

os REINOS FUTUROS

151

quanta as areias da praia ou como as estrelas no firmamento, e ele a govern ani, dar-lhe-a instrucoes, como 0 Senhor . agora nos govern a e controla sua descendencia: assim ele tarnbem governara e controlara a prole dele:

Estoucerto a. respeito destas coisas. (Millennial Star, 57:387, 20 de junho dc 1895.)

Os seres celestiais participarao da ressurreicao dos justos ehabitarao na presenca de Deus e Cristo oternainente." Como as eriancas mortas antes de complstar oito anosde idade (e estas sao inumeraveis) serao abrigadasno reino celestial, havera la uma "inumeravsl cornpanhia"> mas ainda serao poucos, comparados com 0 grande rnimero dos filhos de Deus que pertencem a esta terra."

21 D&C 76:62-64.

22 Ibid., 76:67.

23 Mat. 7: 13, 14.

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CAPITULO DOZE

"ESTA CONSUMADO I" (D&C 88 :106.)

Nesta dispensaeao, oSenhor renov?u a prom~ss.a dada a conhecer aos antigos profe.tas, de (~ue a r~~~dao trinnf'ara sobre !? mal.:« 08 f'ilhos e f'ilhas f'ieis de Deus rcceberao urna heranea eterna.

E por atender e observar todas as palav5as que eu, 0 Senhor seu Deus, lhes falar, nunca ces~arao de.prevaIeeer ate que os reinosdo mundo sejam subjugados debaixo de meus pes, e a terra seja dadaaos santos, para que a possuam para todo 0 sempre. (D&C 103:7.)

.. se decreta que os pobres e os humildes da terra a herdarao. (Ibid., 88: 17.)

"0 fim da terra" chegara como. estagio final da obra do Senhor para a salvacac do h?l~em.2 Ease fim, contudo, nao significayma. destruieao da terr.a s: de rnaneira que ela nao mais exista, mas ~ma santif'icacao para que "os justos.a ~erdem~', pois ela :'realiza 0 proposito da sua criacao e nao transp;~lde a lei"." Ninguem habitara sobre a terra gl?l'l~lCada, alem dos seres celestiais, Os de outros re1110S, pr~cisarao habitar outros locais que nao a terra, cuja localizacao 0 Senhor nao nos revelou.

Naqnela epoca, a terra sera cel~stializada, e em sua forma perfeita servira como mew pelo qual seus

1 Daniel 7:27; Mat. 5:5. 2 D&C 29:22-25; 43:31.

3 lbid., 88 :25.

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153 "ESTA CONSUMADO!"

habitantes aprenderao OS misterios ocultosdo reino de Deus, os quais lhes serao revel ados, "ate as maravilhas da eternidade eles conhecerao e coisas

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amda pOI' VII' en lhes rnostrarei, ate mesmo as eoisas

de muitas g81'aGoes".4 A terra havera de ser urn "mar de vidro'" para. revelar coisas de urn reino mais baixo do que 0 celestial.

Esta terra, em seu estado santificado e imortal, sera transformada como que vemcristal e sera urn Urim e Tumim para os seus habitantes, pelo qual todas as coisas relativas a urn reino inferior, ou a todos os reinos de ordem inferior serao manifestadas aqueles que habitam nela; e est a terra sera de Cristo. (D&C 130:9.)

Mas do reino celestial, 0 conhecimento sera obtido atraves de uma pedra branca:

Entao a pedra branca mencionada no ApocaJfpse 2: 17, se tornara urn Urim e Turnirn para todo 0 indivfduo quereceber uma, pela qualcoisas referentes a reinos de ordem superior, se faraoconhecidas;

E a cad a urn que entrar no reino celestial sera dada uma pedra branca, na qual ha escrito um novo nome 0 qual ninguem conhece, a nao ser aquele que 0 recebe. ' 0 novo nome e a senha. (D&C 130: 10-11.)

An~es da celestializaQao da terra, equando 0 mi~ river chegado ao fim, Lucifer,que tera estado durante os mil anos de paz eretidao na terra suas forQaspara 0 conflitbfinal. 'Oontado~

seus exercitos, estarao aqueles da terra que vao

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DOUTRINA. Ii CONvilNIOS f: (l FUTURO

"negar a sen Deus"," e Miguel (Adao)/ P flct.inw anjo, mesmo 0 arcanjo, reunira os seua exereitos, (~s hostes dos ceus''." Satanas e seus scquazes, as proprias hostes do inferno, sairao a batalha contra Miguel e sens exercitos.

E entao vira a batalha do grande Deus; e 0 diabo e seus exercitos serao arremessados ao seu proprio lugar, para que nao mais tenham poder sobre os santos.

Pois Miguel lut?ta as suas batalhas e veneers ao que procura obter 0 trono daquele que seassenta sobre o trono, mesrno 0 Cordeiro. (Ibid., 88:114-115.)

Com a expulsao final, 0 demonic e seus seguidores serao atirados ao inferno que para eles esteve

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preparado es - e 0 prmClplO.

A~ se aproximar 0 fim, a ressurreicao final se sucedera conforme for indicado pelas trombetas des anjos, assunto estudado no Capitulo De~. Naquela ocasiao, os ultimos a serem levantados serao os f'ilhos de perdicao, apos 0 toque da quarta tromb.eta. "Entre os que permanecerao ate ° grande e llltul}o dia, sim, 0 fim, se acham aqueles que permanecerao imundos ainda."!"

Em sucessao, semque seja revel ado ? intervale detempo que separa tais eventos, as seguintes trombetas SOaTaO :11

6 J)&C 29:22.

7 Ibid., 27: II.

8 Ibid., 88:112. 91bid., 29:38; 76:44.

10 Ibid., 88:102.

II Ibid., 88:103-107.

"EST~ CONSVMAOO!"

Quinta trombeta: ¥oroni, que entregoll as placas de onro 1?- Joseph SmIth, haverade transmitil' esta mrmsagem a todo 0 povo dos ceus e da terra: "Temei H. Deus e daig16ria aquelo que se assenta sobre 0 tron? para todo 0 sempre; pois chegada e ahora do seu Julgamento".

~exta trombeta: Proclamando que 0 erro e a falsidads levaram as nacoes a destrni<;ao.

Setima t.rombeta: Para revelar a glo1'iosa mensag-em de qne 0 Cordeiro de Dellsvenceu, e port.anto, esta _consuma_do, es!a}~on8umado. Corn essa proc1amacae, 0 anjo sera coroado com a gloria do seu p_?der e os santos serao cheios da sua gloria, receberao a Sua heranQa e serap feitos iguais com ele".

. ~ 0 capitulo .de introdu2a?, tres mensagens principais de Doutrina e Oonvemos foram consideradas. Agora, para encerramento, propomo-nos a apresentar um sumario dessas mensagens, conforme foram explanadas neste volume.

MENSAGEM UM - UMA ADVERTENCIA AO MUNDO

. E~tamos vivendo numa era maravilhosa. Significativas transformacoes no bem-estar material do homem foram alcancadas pela eiencia. Um notavel tecrico da fisica relacionou algumas dessas modifica~6es:

Os progressos no estudo 'do homem e de outras formas vivas acrescentou decadas a dura9ao da nossa Vida. A~ descobertas da ciencia ffsica enriqueceram nossas vidas e alargaram incomensuravelmente nosso

155

156

DOUTRINA E CONVENIOS E 0 FUTURO

campo de atividades. Elas proporcionam lazer a urn grupo de indivfduos cada vez maior,e torn am a educacao adequada, nfio urn privilegio esp,ecial,. mas urn direitocomum. Fizeramdo mundo, em sua dimensao Iisica, urn lugar pequeno, estabelecendo os meios pelos quais os povos de remoras partes da terra possam cornunicar-se entre si, chegando a entender-se mutuamente e aprendendo a trabalhar juntos. Os meios da ciencia colocaram a disposicao de todos, fontes de poder .fisico, facilidadese conhecimento. que, no pass ado eram reservados a muito poucos. ("Encouragement of Science", Bulletin of the Atomic' Scientists, Janeiro, 1951, p. 6.)

A exploraeao da lua e uma das realizacoes eien .. tificas .reeompensadora de nossa era.

Os Santos dos Ultimos Dias reeonhecem nesse progresso 0 cumprimento daquilo que Joel, 0 prof'eta doVelho Testamento, disse que oeorreria nos ultimos dias-- 0 Senhor derramaria sen "espirito sobre toda a carne" .12 Este seria um dos sinais da Dispensacao da Plenitude dos Tempos, iniciada com a restauracao das vis6es como forma derevelacao.

Fica evidente do inteiro contextodessa profecia, que: ela iria encontrar cumprimento . nos ultimos dias, apesar de Deus ainda vir a conceder sen espirito na dispensacao que se seguin ao tempo de Joel. A profecia emitida por ele a respeito de nossa dispensaeao e a seguinte :

.Eha de ser que depois,derramarei 0 meu Espirito sobre toda a carne, e vossos filhos e voss as filhas profetizarao, os vossos velhos terao sonhos, os voss os mancebos terao visoes.

12 Joel 2:28.

I)· .. :··~. '.

"ESTA CONSUMAD01"

. E tam bern sobre os servos e sobr

dias derramarei 0 meu EspfritO. e as servas naqueles

E mostrarei prodlgios no e

fogo, e coJunas de fumo.· c u, e na terra, sangue e

o sol se convertem em trey ..

antes que venha 0 grande e terr~~l edi~ ~~a Semhsangue,

E h' de : . en or.

. a e ser que todo I·'

Senhor sera salvor or . aque e que mvocar 0 nome do

16m havera livrarriePnt que n? monte de Siao e em Jerusa-

0, assun como 0 Se h .

enos restantes que 0 Se h h n or tern dito,

'. n or c amar. (Joel 2:28-32.)

o Anio M " . it

• .J. • ororn CIon esses versos a Jose h S .

?a noite de sua primeira visita a I :P . mith I~to ~iio ha via Hida aindaeu~r)rjd e e, el disse "que lizaria" 13 Deve-se obs .. . ... ?, mas ogo so rea-

dit;)s p~lo Salv~d~r (;~~j:a~~U;t~:~e~~s sinai~ pre-

cluidos nesta l')rofec]'a'p p OlS) estao In-

M " . . . .' .. (. . arece que 0 pro "t d

o.ronl era dar con vi (,f'a- ,- t . . POSI 0 e

d· . . . .. . ,,:>C 0 a. men e de Joseph S 'th

e que isto era 0 inicio do .. 'It' . . . ml

mnndo r(>reheria a "vo d· s ~ m~?R ~l~~, e de que 0 dediyenws sinais.14 z e aver enoia sob a forma

A referencia encontrada e . J 1 .

mento dess ' . 1 . '.m . oe acerca do livra-

O' '. ' es .111 ~ament~s foi discutida no .Oapitulo

lncoD, .com mencao particular aos Santos· dos .... Tl· t' mos .. las No Capit 1 Qt. U 1- b' .' ... 1 U 0 .. ua ro, consIderou-se tam-

~m 0 assunto dos lugares de reunido e as infonn

coes sobre oe remanescentes J' udeu . a-

o 'i.. S.

os Ult~~nho;. definitivamentedeclarou que estes sao

dam o. m~~d~a:~ ~s1~~ !erriv~tis julgamelltos aguar-

e , " ao aCe! ar 0 arrependimento.

13 PGV, Joseph Smith 2'41

14 D&C 88:88-91. "

157

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158

DOUTRINA E CONV~NIOS E 0 FUTURO

A influeneia da grande apostasis e os ardis de Lucifer/IS tronxeram urn espirito dedeacrenca, com todos os males dele resultantes. (Veja Capi.tnlo Urn )Professa-se crenca em Deus, mas esta ausente a obediencia a suas leis .. Os grandes progresses ntingidospela cienciu, conforme indicados acima, f'izeram corn que muitos baseassem sua conf'ianca no brace da eU1'TI8, do homem, excluindo Deus, como inf'luencia Tea] de suas vidas. (Capitulo Dois.)

o progresso material conseguido pel0 homem nas decadas passadas tambem deu origem a uma torrente de artigos e predicoes concernentes ao futuro de nossa civilizaelio.

Em retrospecto, 0 editor do Bulletin. of the A.tomic Scientists escreveu, cinco anos apos 0 aparecimente do primeiro exemplar da revista, 0 seguinte:

o primeiro niimero de Bulletin of theAtomic Scientists apareceu a 15 de dezembro de 1945. Seu nascimento resultou de uma combinat;ao de melancolia e esperanca. Testemunhando 0 acender-se do primeiro fogo nucleat. sob as arquibancadas leste do Campo Atletico da Universidade de Chicago, em dezembro de 1942, e dois anos e meio mais tarde, em julho de 1945, contemplando o reluzir da primeira explosfio de uma bomba atomic a, em Alamogordo, os cientistas tiveram uma visao terrivelmente nftida: eIes viram as cidades do mundo, inclusive as suas pr6prias, transformando-se em po e ardendo em chamas. Constataram que a hist6ria human a nao faria mais do que conservar-se fiel aos moldes seguidos por milhares de anos - uma seqtienciade guerras interrompidas por breves. interludios de paz - para que nossa clvilizacao, que acrediUiramos ate aqui ser 0 primeiro estagio de uma civilizacao definitiva e universal da hu-

15 Ibid .• 10:24·27.

"ESTA CONSUMAOO!"

159

manidade (diferente _p , . ..

Joe' d ensavamos - das civilizacoes

ais 0 passado,que se erguiam t

~~p~~s se desintegrar), terminasse e~ ~Sa~;nea~~~t'ruf::~

I mo nun,ca se VIU sobre a terra. No verao de 1945

a guns de nos caminhavamos pelas d . ' podendo antever vividamente a ceu ~as .t C:hlcago, repente par uma gigantesca bola d f se I urnmar de de aco dos arranha-ceus d b d· e ago, os esqueletos

. 0 ran o-se em forma t

~~' g~~~~~:s~~~~~~ ~~~ee~c~~do~se pelas ruas S ag;~i:~~

cidade esmigalhada (J . d po descansasse sobre a

. aneiro e 1951, p. 3.)

Esperava-se que (C t d . .

saki £" ·h· a sor ,8 e HIroshima e N aga- ..

o~Qassf'. o . omem a vo1tar uma nova ,. " A publIcaQao desso boletim f . t .. pagma. par . ocrsuadi . ., . 01 par e dos esforeos ... a persna 1-10 a assirn fazer Contudo " .:»:

pIOI'a de maneira alarmant8"'C t' ,0 pacientn uma corrida de arm' 't" on I~ua em processo

• ... amen 0 mundial na 1

procuram rneios ainda J • f" ' qua se

nio do h. " nais ef'icientss para extarrn i-

ap6 . omem. Qne t.emos en tao para Ilpr0.Rr.nt,nl' f I ~ CUlCO lanos de esforcos, alern do alivio de have~

a a 0 e .. sa vado n .. ossas almas" Eat· f - d vidosa d t c • sa IS aeao u-

predig6eSe~';-~6armos certos em nossas melanc61i(~as

Apesar de que "0 grande e terrivel dia do Senhor" -::-t para a9ueles que nao estiverem preparado~ (Cnpi ulo Tre~e Quatro) - ha de vir, e os ini lIOS nao . ~~e:alecerao, os Santos dos Ultimos Dias, ~onfian.

1 asdPromessas do Senhor, aguardam urn futuro p eno e esperanca (Capitulo Cinco) Se t 1 -

se realiza t I'd . . a nao

. r na mar a I ade, as bengaos da felicidado

C' progresso eterno lhes serao acessiveis no porvir.!"

l7aB~~8i;6~~.~~~ Atomic Scientists, Janeiro ~e 1951, p, 5.

160

DoUTRINA E CONV~NIOS E 0 FUTURO

MENSA-GEM DOIS- ( A) Os EVENTOS DO FUTURO

Os sinais dos tempos destinam-se a preparar aqueles que os atendem para a chegada do Senhor Jesus Cristo em poder e gloria, e tal preparagao deve estar-se processandoagora na vida 9.osmem- bros da A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ultimos Dias: Esta Igrejaesta cnmprindo sua missao divina de pregar 0 evangelho a tantos quan-

. tos 0 desejem ouvir, e a obra de redem;ao dos mor tos, . com a construgao de templos onde os membros fieis oficiarao em benef'icio de seusll10rtos, eontinua. Com esse fito, grandes desembolsos de fundos tern sido feitos para recolher inf'ormacao genea16gica. 0 terceiro objetivo da Igreja vern sendo alcancado tambern -. a oportunidade de que, atraves de servigos ria Igreja e outras ocupagoes, os membros possam aperfei<;oar suas vidas. N ossa inspirada lideranca continua a admoestar, guiar e aconselhar os irmaos em seus deveres e responsabilidades, para que co rrijamos nossosistema de vida e envidemos os necessarios preparativos para obter a salvacao, tanto

espiritual como temporal.

Ao lado dos eventos do futuro sob forma de sinais que ainda esperamcumprimento,' (Capitulos Dois, Tres eQuatro), a segunda vinda de Cristoe o maior 'acontecimentodo qual falaram os .protetas. Todas as revelaeoesde nossadispensagao sugerem a proximidade dessefato. Esta evidente que Jesus fara tres apariQ6es: uma a seu povo, a segunda aosjudeus sitiados, e. a ultima ao mundo, em grande poder e g-16ria,

"ESTA CONSUMADO!"

161

o ~~10.ni,o, ('.01110 1I1~\ p(lr~od() elf' promcssu para 08 ,hom LlC~OS da terru, inclusive aH na~i3p~ pagiis, j(l f'oi 1,12encI01~ado. 0 !im do mundo a ooorr er p;n· 0. casiao dasegunda vindn signif'i ea 0 f'im da i , .. ' I . " . . \, . c ll11qUl-

( ?de Im~rftl sohre a. terra, ma« a vida ainda continua-

ra .. Muitns oportunidndes r privilegios maravilho- 80S. ag\~'1rdam os mortais fieis durante essa era, e a ('~hgagao ~~e, spn~ santos sr. fara 81n areas eSTJedficaspor deFngna\H,o, antes que "0 braco do Senhor cai

sobre , , -" 17 r}' . . . ....'

, . ;' as nacocs ,.odos os santos d evem buscar

contm~l~mente o~'wl\t.a(~~o(' instrnc;oes da lideranca da Tgreja. (Capitulo Om co.)

Como fie indicou neste capitulo, Satanas sera libe.r~a~o POl' }ll~l petiodo de tempo, la pelo fim do. 11111emo, e a ultima e grande hatalha entre as forcas ~o >~E'm ~ do ~nal o (·,OlTP',ra. Satana,s e seus seguidores ser ao expuhws para as trevas exteriores, onde per- 111a~ec.erao para sempre, e ai a terra se tornara eelestializada, C01no hahitagao dos seres celestes enquanto outras TH'RROaS ressuscitadas residirao ;Ulm outro mundo.

MENSA-GEM DOTS - (B) 0 DESTINO DO HOMEM Quando morre 0 corpo do homem 0 espirito pcn:tra no mnndo espiritual para conti~nar sen aprendizado aeer.ca do pla no de vida e salva (Oa-o H '

, • . .".: (..'. C ':s'( • avera

i1.l~d_a oportunidado.de progresso no caminho da perfel~ao para aqueles ql:_8 se l?r~pararam enquanto ~a ter:. ~" e este? alcanearao fe~l?ldadena contemplaciio

o CXltO obtido nesse proposito, e na alegria de con-

17 D&C 45 :47,

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162

DOUTRINA E CONYENIOS E 0 FUTURO

tinnar a servir os f'ilhos de Dens, por quem ja se interessavam durante a mortalidade.

Toda pessoa eonstatara que aquilo que desejava na terra eontinuara a.ser sen desejo no mundo espir itual, e nenhuma vida sera alterada pOI' processo magico, mas por um esforco de natureza igual ao que poderia tel' despendidona mortalidade para ganhar a coroa de retidao. A transicao da morte nao mudarao carAteI'. de ninguem, mas deveremos transformar-nos para·obter as benQaos de urn dos reinos de g16ria como seres ressuseitados. Esta e. a doutrina da "sujeicfio". (Capitulos Sete e Dez.)

o destino final do homem ap6s a ressurreicao do corpo (Ca pitulos Nove e Dez ) e ser <Jesignado a um dos quatro reinos: 0 reino de perdicao (sem gloria) e os reinos de g16ria - teleste, terrestre ou celeste. Tsto apenas se dara ap6s ser concedida a' todos a oportunidade de herdar 0 mais alto reino que forem capazes de merecer. 0 evangelho de J'esu. Cristo salva a todos os hornens que lhe obedecem, nesta vida, ou na vida futura, exceto aqueles (os fi1hos de perdicao ) que nao podem ar repender-se. (Capitnlos Dez e Onze.)

As criaturas fieisterao 0 privilegio de se tornarem filhos de Deus, e mesmo deuses, pelaobedicncia as le~s e ordenancas mais . elevadas do evangelho. Apenas sobre esses seriio investidos os poderesde

Deus. (Capitulo Onze.) . .....

No que concerns a.salvaeao, 0 evangelho de Jesus Cristo nem e estreito nem intolerante, pois todos serfio salvos, eonforme as leis que forem vividas.

"EST..\. CONSUMAOO''''

163

MENSAGEMTRER -. EVID~NCIAS DA VIDA

FU'I.'URA

,. U~1a ,~as mensagsns princ!p~isdaA Igreja d~ Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias e 0 f'ato de que persistea consciencia do espirito apos a morte do corpo,e, de que a r'essurreicao do corpo- e fato seguro. Doutrina e Convenios, como obra dr. destaque entre as escrituras, testifica grandemente

dessa mensagem. .

'Alguns dos pri_?cipais itens de evideneia, pelo menos representacoes de cada tipo, foram eoletados nes!a serie de capitulos. Para eonvenieneiamaior o n:_lmero d.o capitulo e a evideneia nele apresentad~ serao relacionados aseguir :

A existencia dos maus espiritos (Capitulo Seis):

o teste,~unho de ~ntigos profetas com respeito ao ~undo espiritual (Capitulo Seis) e a ressurreicao (Capitulo Nove).

V}sitac;ao ao mundo espiritual por JedediahM. Grant (Capitulo Sete).

Visita de urn ser falecido a Parley P. Pratt,· enquanto na rnortalidade (Capitulo Sete).

Visao do lugar de permanencia (passageira) do Salv~dor, no rnundo espiritual, por Joseph P. Smith (Capitulo Sete).

Vis6es da ressurreicao por Joseph Smith e Wilford

, Woodruff (Capitulo Dez). ' ,

Teste;rn~nho ocular de Deus e Jesus (Capitulo Oito). Apa~?o~s =>= ressuscitados (Capitulo Oito). Farniliarizacar, com anjos (Capitulo Oito).

. 0 Livro de Mormon como testemunha (Capitulo

Oito ): ' ,

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164

DoUTRINA E . CONVENIOS E 0 FUTURO

Em .adicfio, 0 absurdo de se rejeitar a ressurrei<{ao devido a falta de conhecimento de como ocorrera . (quando ha tantas coisas acerca de nos proprios que.nao podem ser explicadas) e apresentudo como exemplo. (Capitulo Nove).

U M TESTEMUNHO

E acima de tudo, conforme verificado no Capitulo Oito, 'a maior evidencia para qualquer individno e 0 testemunho pessoal do Espirito Santo. Quando esse espirito fala a uma 'alma, nao h~ engano quanta it fonts da revelacao ou realidad« da experiencia. Em quest6es relativas it vida futura, cada fibra de um ser esta ciente de sua realidade. A duvida e a incerteza sumirao, e em seu lugar 'lira seguranca e "paz neste mundo", com espersncade "vida eterna no mundo vindouro"."

18 Ibid" 59 :23.

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