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Cenário Histórico:
• Carta escrita em 4 de agosto de 1277 (quarto dia do oitavo mês do terceiro ano de
Kenji);
• Japão da época:
• Este discípulo, Yasaburo, por algum motivo, foi incumbido de realizar um debate
com um sacerdote da Escola Terra Pura, Nembutsu, do Buda Amida.
◦ Naquela época a Escola Terra Pura, que é uma ramificação do Budismo, era a
mais difusa na sociedade japonesa, e eles recitavam uma oração que significava
aproximadamente:
▪ “Tomo Refúgio no Buda Amida”;
▪ “Confio no Buda Amida”;
▪ “Glória ao Buda Amida”;
◦ Acreditavam que ao orar dessa maneira, após a morte, seriam conduzidos para a
Terra Pura, Paraíso do Buda Amida, livre de sofrimentos;
◦ Mas a postura de Honen Shonin (fundador dessa prática) foi compreendida como
uma ruptura com a escola do Budismo Tendai, do Sutra do Lótus, da revolução
humana;
◦ Como eles imaginavam que atingiriam a iluminação depois da morte la na Terra
Pura, não ligavam pra transformar a sua vida nesta existência;
◦ Era com um sacerdote dessa Escola que o Yasaburo ia debater;
• Carta dividia em duas partes:
◦ Primeira: Daishonin instrui com argumentos para o debate;
▪ Cita que Shakyamuni é o único dotado com as Três Virtudes de Soberano,
Mestre e Pai.
• Soberano: Um líder, ou alguém com papel de chefia ou governa sobre
algum povo. Prezar pela felicidade de todos, e não agir pela autoridade,
mas, através da sabedoria guiar todos pensando no melhor;
• Mestre: Aquele que instrui, que ensina;
• Pai: Aquele que educa, que mostra lições de vida com amor, e que da a
vida se for preciso;
▪ Reverenciar Amida e ignorar Shakyamuni, ou reverenciar os dois da mesma
maneira é cometer um grave erro [LER PARTES 1 E 2 DO CEND
GRIFADA]
◦ Segunda: Daishonin instrui a pressionar seu oponente em pontos específicos e
incentiva a demonstrar um espírito resoluto. [LER PARTE 3 DO CEND
GRIFADA]
• “Observe o que tem acontecido no mundo este ano...”, “O senhor sobreviveu até aqui
enquanto muitos perderam a vida...” – Refere-se à fome, epidemias e a iminente
invasão Mongol que assolava o Japão, que Daishonin assimila à devoção em crenças
errôneas e às perseguições que os discípulos de Daishonin sofriam na época, onde
muitos foram mortos por proteger o Sutra do Lótus;
◦ Isso não é atual?! Qual a semelhança?!
• Rio Uji e Seta – Refere-se à uma região que sofreu batalhas históricas no Japão
(região de Osaka) e que a tropa que atravessasse primeiro o rio determinava a vitória;
◦ Também podemos assimilar essa ultrapassagem do Rio Uji como atravessar o mar
do Corona Virús;
• Contudo, eu irei!
• Sensei utilizou esta carta em momentos cruciais da Soka Gakkai, de grandes desafios
e vitórias, um deles foi na luta de Shakubuku de Kansai, onde o mestre junto com os
discípulos realizaram o que todos achavam impossível, que foi realizar 11.111 em um
único mês;
• Na sua explanação Sensei diz:
◦ “Nichiren Daishonin recomenda a Yasaburo: “Simplesmente decida-se”. Uma
vez que decidimos encarar um desafio, devemos enfrentá-lo com a determinação
de vencer. Quando enfrentamos um oponente, é fácil sermos derrotados por
nossa própria fraqueza de espírito. O primeiro passo a ser dado é vencer as
funções negativas interiores. Mas, ao mesmo tempo, coragem e imprudência são
duas coisas diferentes. A verdadeira coragem consiste em encarar a realidade. É
assim que se enxerga com clareza o que precisa ser feito.”
◦ Tendência de vida;
◦ Pensar depois de feito;