Historiografía Tradicional:

Siglo XIX: “Siglo de la historia”

Historia del siglo XIX: MÉTODO DE LAS CIENCIAS NATURALES - verificación de los datos.
Siglo XIX:
- Explosión de la Revolución Industrial
- Independencia de las colonias europeas
- Surgimiento de los nacionalismos en Europa

Hay otras corrientes, además del Positivismo:

 Romanticismo
 Interpretación Whig (interpretación inglesa)
 Historicismo Alemán
 Positivismo.
Semejanzas: todas pertenecen a la Historia Tradicional, su metodología es similar y se
basan en la preservación del orden burgués.

Interpretación Whig:
Thomas Babington Mc Auly (máximo exponente)
Contexto: Liberalismo en Inglaterra; burguesía acuerda en un pacto mantener la
monarquía pero con un parlamento.
Características:
 Se busca o espera la objetividad total - imparcial.
 Visión de la Historia: gran avance de Inglaterra desde la barbarie hasta la riqueza de las
naciones (idea de “Progreso”).
 Defiende la propiedad privada; LIBERTAD DE LA ECONOMÍA.

Historicismo alemán:
Leopoldo Von Ranke:
- Máximo exponente y fundador de la “Monumenta Germany Historica”, una revista de
fuentes (colección).
- “Hay que dejar hablar a los hechos” - ser lo más objetivo posible.
- Nace como reacción a los cambios producidos por la Rev. Francesa después de la
conquista de Napoleón. Objetivo: evitar una revolución.
- Busca la unificación en un solo estado alemán. INSTAURAR EL IDEAL DE NACIÓN: intento
de Prusia, es decir, justificar la existencia de un solo pueblo alemán.
Características comunes entre todas estas escuelas:
- Gran erudición.
- Redactar gran cantidad de fuentes.
- Separación de lo verdadero de lo falso.
- Motivación: ideas nacionales (sobre todo el romanticismo)
- Narración histórica: Descripción genética (desde los orígenes y el posterior desarrollo)
- Mezcla con la tendencia filosófica.

SIGLO XIX: separación de la filosofía de la historia y la historia.

Positivismo:
 Movimiento que se da en las ciencias en general del siglo XIX.
 Transformaron en ciencia a la historia.
 Son los más combatidos por los Annales, posteriormente.
 Augusto Comte: fundador del positivismo y la sociología.
 Historiografía: método de las ciencias naturales (observación directa), lo modifica al
de “observación indirecta” (observación de las funtes, es decir, los documentos
escritos del Estado). 2
 Consagración los hechos y los documentos históricos.
 Relación Objeto - Sujeto: Objeto ACTIVO; Sujeto PASIVO.

Premisas básicas del Positivismo:

1- No existe interdependencia alguna entre sujeto y objeto.
2- Interpretación pasiva, contemplativa de la teoría del reflejo u observación directa,
creando la llamada “observación indirecta”.
3- El sujeto cognoscente es imparcial.

Hecho histórico: único, singular e irrepetible.

Única explicación del hecho: CONSECUENCIA DEL ANTERIOR, CAUSA DEL SIGUIENTE
(historia lineal).

Método:
- Heurística (búsqueda de fuentes).
- Crítica: interna o externa.
- Síntesis.
Marxismo:
 Teoría política: destinado para transformar la sociedad
 Filosofía de la historia: pretensión de explicación totalizante de la historia humana
 Metodología y teoría de investigación
 Plantea dos dimensiones: análisis de los modos de apropiación de la naturaleza
(modo de producción) y las relaciones sociales específicas que intervienen en esa
apropiación (relaciones de producción).
 Concepto de CONTRADICCIÓN: PRINCIPIO DIALÉCTICO

El marxismo tiene su mayor impacto en la historiografía inglesa en la segunda mitad del

siglo XX.
3 Niveles (siempre concurrentes en el marxismo)
 Comprende el cambio histórico que ocurre dentro de las estructuras sociales
 Mayor impacto en la 2° mitad del siglo XX en Inglaterra.
 Se le discute la herramienta de la DIALÉCTICA. (No se le discute su estudio del
capitalismo -análisis más extensos, complejos y polémicos-, si en los ANÁLISIS DE
ÉPOCAS ANTERIORES: Paleolítico y Neolítico, Edad Antigua, Media).
3
Marxismo: estudio de las relaciones existentes en la sociedad y de la especificidad.

Hegel: idealista
- Todo pasa por el campo de las ideas.
- Ser social: es marcado por la conciencia

Marx:
- Es el ser social el que determina la conciencia, y no al revés (contrario a Hegel)
- Contemporáneo al positivismo, al romanticismo, etc.

Ideología Alemana:
 Modo de producción: ABSTRACTO REAL (pasaje de la práctica a la teoría; MODELO
ABSTRACTO).
 DIALÉCTICA (“La historia avanza por contradicciones”): TESIS - ANTÍTESIS - SÍNTESIS

Marx:
- Dialéctica Material: la dialéctica se da en el mundo material, no en el campo de las ideas.
- Cada sociedad es específica: debido al tiempo y al espacio.
Hombre - diferencia con el animal:
- PRODUCCIÓN de sus medios de vida; los obtiene de la naturaleza. Se da en un
DETERMINADO MODO, vinculado a las condiciones materiales de producción.
Hecho histórico: producción de los medios indispensables para la satisfacción de las
necesidades. La satisfacción de necesidades trae, a su vez, más necesidades. (Ejemplo: el
consumismo que vivimos ahora, la necesidades de siempre tener lo nuevo, lo moderno, lo
que está de moda. Esto es una relación dialéctica.)

Hobsbawm “¿Qué le deben los historiadores a Karl Marx?” (Resumen):

Historia Tradicional:
 Ciertos fenómenos eran estudiables; no hay espíritu crítico.
 “Historia de los acontecimientos”: POLÍTICA, GUERRA, DIPLOMACIA (conjunto
general).
 Métodos de las Cs. Naturales: estudio de los hechos = cadena CAUSA-EFECTO.
Introducción de métodos y conceptos de las Ciencias Naturales a la historiografía -
aplicación de descubrimientos de las mismas a la historia (ej. concepto de célula,
máquina, etc. para explicar la realidad social).
Marxismo Vulgar:
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 Interpretación económica de la historia
 Base - superestructura
 Interés de clase y lucha de clase
 Leyes históricas y la inevitabilidad histórica (evolución sistemática y necesaria de la
sociedad)
 Temas de interés de Marx (desarrollo capitalista y la industrialización)
 Interés de movimientos asociados con la teoría de Marx
Críticas a las Cs. Sociales actuales:
- Mecanismo (el usado en EEUU): métodos basados en las ciencias naturales para el
cambio social, NO la revolución social.-
- Teorías estructurales-funcionales: niegan la historicidad o la transforman en otra cosa.
Valor del marxismo:
- Importancia de la base económica en el desarrollo de la historia (relación base o
estructura - superestructura)
- Historia de la Humanidad: sucesión de sistemas económicos.
- Clase y lucha de clase en la historia.
- Importancia de elementos sociales y económicos en la historia (clase social, etc.).
- Análisis de ciertos campos de las ciencias sociales.
Escuela de Annales:
Principio de siglo XX: ciencias sociales fragmentadas.
“Revista de Ciencias Sociales”: interviene en el conocimiento de la sociedad y marcó
rumbos nuevos.

Positivismo en la Historiografía:
Documento: testimonio del pasado; debían ser analizados y entendidos en el contexto.

Nueva historiografía:
- HAY MÁS DE UN DOCUMENTO QUE HABLEN DEL MISMO HECHO - terminan con la
singularidad de los documentos.
- Pasado: producto de una operación historiográfica (De Certeau)

Annales:
- Marc Bloch - Todas las actividades humanas dejan rastro, es decir capaces de ser
analizados. Termina con el estudio de la historia política, basada en figuras políticas,
guerras y diplomacia.
- “Redefinen lo que significa conocer”.
- Desfundamenta toda filosofía de la historia.
- Rechaza teorizar antes de conocer.
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- Diversifica las temáticas de investigación.
Escuela de Annales:
- 1° generación: M. Bloch y L. Febvre
- 2° generación: F. Braudel
- 3° generación: Chartier