Estudo sobre Kanfot Arbah.

Apliquei várias possibilidades e aplicações da raiz de kafanot em suas aplicações diversas nas
escrituras. Meu intuito, neste material é ver o que a raiz da palavra comunica, e quais os indícios
das formas que a palavra se aplica para chegar a um sentido equilibrado da palavra dentro dos
indícios que as escrituras nos deixam sobre as kafanot.

Casos de aplicação como orla do manto:

Neste primeiro, segundo e terceiro casos, a aplicação da raiz da palavra tem o sentido direto
ligado ao chamado manto de oração:

Lucas 8:44

    
  
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       44
"          



  
‫אתקרבת מן בסתרה וקרבת לכנפא דמאנה ומחדא קמת מרדיתא דדמה‬44
44 chegando-se por detrás, tocou-lhe a orla do manto, e imediatamente cessou a sua hemorragia.

Marcos 6:56
  


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‫ואיכא דעאל הוא לקוריא ולמדינתא בשוקא סימין הוו כריהא ובעין הוו מנה‬
‫דאפן לכנפא דלבושה נקרבון וכלהון אילין דקרבין הוו לה מתאסין הוו‬
Onde quer, pois, que entrava, fosse nas aldeias, nas cidades ou nos campos, apresentavam os
enfermos nas praças, e rogavam-lhe que os deixasse tocar ao menos a orla do seu manto; e todos
os que a tocavam ficavam curados.

Mateus 14:36

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‫ובעין הוו מנה דנקרבון אפן לכנפא בלחוד דלבושה ואילין דקרבו אתאסיו‬

Aproximou-se por detrás e tocou a extremidade de sua veste; no mesmo instante , o fluxo de
sangue parou.

Fiz questão de dar primeiramente as aplicações no Sefer Hateshuváh, para contextualizar as

aplicações dentro do novo testamento. Faremos a seguir analise da raiz da palavra, e veremos as
aplicações e significados da palavra estudada e entender suas aplicações no aramaico, tanto
dentro do chamado Novo Testamento, quanto no chamado antigo testamento.
Os significado que geralmente aparece são, Lado, de ponta, a baía, asa, borda, pontos
   -  ). No hebraico aparecem igualmente as mesmas aplicações práticas.
distantes. (3, - 
Como explicaremos a seguir.

Casos de aplicação como asas, no sentido simples:

Eclesiastes 10:20
Nem ainda no teu pensamento amaldiçoes o rei; nem tampouco na tua recamara amaldiçoes
o rico; porque as aves dos céus levarão a voz, e uma criatura alada dará notícia da palavra.
 ַ ,‫ ַהּקֹול‬-‫ ּכִי עֹוף ַה ָּׁש ַמיִם יֹולִי ְך ֶאת‬:‫ָׁשיר‬
‫ּובעַל הכנפים‬ ִ ‫ ְּת ַקּלֵל ע‬-‫ ל‬,‫ָב ָך‬ ְ ,‫ ְּת ַקּלֵל‬-‫ ֶמ ֶל ְך ל‬,‫ּגַם ְּב ַמ ָּד ֲע ָך‬
ְ ‫ּוב ַח ְדרֵי ִמ ְׁשּכ‬
.‫ָבר‬
ָ ‫ָפיִם( יַּגֵיד ּד‬ ַ ‫) ְּכנ‬

II Samuel 22:11

ַ -‫ְפי‬
‫רּוח‬ ֵ ‫ ַּכנ‬-‫ עַל‬,‫ וַּיָעֹף; }ס{ וֵַּירָא‬,‫ּכְרּוב‬-‫וִַּי ְרּכַב ַעל‬
Montou num querubim, e voou; apareceu sobre as asas da direção (Celestial).

I Reis 8:6
6 E os sacerdotes introduziram a arca do pacto do Senhor no seu lugar, no oráculo da casa,
no lugar santíssimo, debaixo das asas dos querubins.

.‫ְרּובים‬ ֵ ‫ ַּכנ‬,‫ ַּת ַחת‬-‫ ֶאל‬:‫ׁשים‬

ִ ‫ְפי ַהּכ‬ ֶ -‫ ֶאל‬--‫ ְּד ִביר ַה ַּביִת‬-‫ ֶאל‬, ‫ ְמקֹומֹו‬-‫יְהוָה ֶאל‬-‫ ֲארֹון ְּברִית‬-‫ּכֹהנִים ֶאת‬
ִ ‫קֹדׁש ַה ֳּק ָד‬ ֲ ‫ָבאּו ַה‬
ִ ‫וַּי‬

Ezequiel 11

‫ְמ ְעלָה‬
ָ ‫ ִמל‬,‫ֵיהם‬
ֶ ‫ָאל ֲעל‬ ְ ‫י‬-‫לֹהי‬
ֵ ‫ִׂשר‬ ֵ ‫תם; ּוכְבֹוד ֱא‬
ָ ‫ֻּמ‬
ָ ‫אֹופּנִים ְלע‬
ַ ‫ְה‬ ָ ‫ ו‬,‫יהם‬ ֵ ‫ ַּכנ‬-‫ְרּובים ֶאת‬
ֶ ‫ְפ‬ ִ ‫ִׂשאּו ַהּכ‬
ְ ‫וַּי‬

22 Então os querubins elevaram as suas asas, estando as rodas ao lado deles; e a glória de
Elohim de Israel estava em cima sobre eles.

Casos de aplicação como asas, em sentidos mais complexos:

A seguir algumas citações que fazem uma comparação das orlas com as asas, Alguns poderiam
afirmar que o sentido da palavra comparada a asas refere-se unicamente ao sentido de
extremidade com movimento, porém neste estudo mostraremos as aplicações dessa palavra em
outros contextos para analisarmos o sentido aplicado a elas

1 Reis 6
24 Uma asa de um querubim era de cinco côvados, e a outra de cinco côvados; dez côvados
havia desde a extremidade de uma das suas asas até a extremidade da outra.

‫ ְקצֹות‬-‫ָפיו וְעַד‬
ָ ‫ ִמ ְקצֹות ְּכנ‬,‫ׂשר ּמֹות‬
ֶ ‫ּׁשנִית; ֶע‬
ֵ ‫ ְּכנַף ַהּכְרּוב ַה‬,‫ְח ֵמׁש ּמֹות‬
ָ ‫ ו‬,‫ ְּכנַף ַהּכְרּוב ָה ֶא ָחת‬,‫ְח ֵמׁש ּמֹות‬
ָ‫ו‬
.‫ָפיו‬
ָ ‫ְּכנ‬

‫מקצות‬
Nesta passagem a palavra não significa extremidade necessariamente, pois a passagem usa outra
palavra, justamente para reforçar o sentido da extremidade da asa, portanto a palavra também é
usada para extremidade, reforçando a ideia que era a borda da borda. Sendo assim há outras
palavra para significar somente extremidade, que neste caso, reforça e reafirma o sentido
posterior. Aqui mostra de uma extremidade da extremidade até a extremidade da extremidade da
outra, porém aqui é claro que a palavra Kanfaiu refere-se a asa do referido anjo. E a palavra
Miktzot tem o sentido de local da extremidade da estrutura, escora de canto, seguindo o dicionário
strong. Esse mesmo sentido de pontas mais extremas podem ser encontrados dando o sentido de
pontos distantes ou orlas distantes. Já essa informação já nos dá um indício prático do uso do
manto, já que na pratica os mantos tinham pontas distantes. Veremos a seguir uma aplicação da
palavra kanfot dando sentido de pontos distantes e não somente extremidades. As aplicações
serão citadas em seguida.

Casos de aplicação como pontos distantes:

Isaías 11

12 Levantará um pendão entre as nações e ajuntará os desterrados de Israel, e es dispersos

de Judá congregará desde os quatro confins da terra.

‫ְּבע ַּכנְפֹות ָה;רֶץ‬

ַ ‫ ֵמר‬,‫ְקּבֵץ‬
ַ ‫ְפצֹות יְהּודָה י‬
ֻ ‫ָאל; ּונ‬
ֵ ‫ִׂשר‬
ְ ‫ְחי י‬
ֵ ‫ְ;סף ִנד‬
ַ ‫ ו‬,‫ָׂשא נֵס לַּגֹויִם‬
ָ ‫וְנ‬

Em Isaías dá sentido de pontos afastados e pontos extremos da terra.

Ezequiel 7

ַ ‫ארבעת )ר‬-‫ עַל‬,‫ ָּבא ַה ֵּקץ‬:‫ ֵקץ‬--‫ָאל‬

‫ְּבע( ַּכנְפֹות ָה;רֶץ‬ ֵ ‫ִׂשר‬
ְ ‫ְד ַמת י‬ ַ -‫ ּכֹה‬,‫;דם‬
ְ ‫;מר ֲאדֹנָי יְהוִה ל‬ ָ -‫ְּתה ֶבן‬
ָ ‫ו‬

2 E tu, ó filho do homem, assim diz o Senhor Elohim à terra de Israel: Vem o fim, o fim vem
sobre os quatro cantos da terra.

Salmos 68

‫ ִּבי ַר ְקרַק ָחרּוץ‬,‫יה‬

ָ ‫רֹות‬
ֶ ‫ְא ְב‬
ֶ‫ו‬ ;‫ֶסף‬
ֶ ‫ֶחּפָה ַבּכ‬ ֵ ‫ ַּכנ‬: ‫ּתיִם‬
ְ ‫ נ‬,‫ְפי יֹונָה‬ ָ ‫ׁש ַפ‬
ְ ‫ֵּבין‬ ,‫ׁשּכְבּון‬ ִ -‫ִאם‬
ְ ‫ּת‬

14 Quando o Todo-Poderoso ali dispersou os reis, caiu neve em Zalmom.

Jó 37:3
‫ ַּכנְפֹות ָה;רֶץ‬-‫ עַל‬,‫וְאֹורֹו‬ ;‫ִׁשרֵהּו‬ ָ ‫ ַה‬-‫ּכָל‬-‫ּת ַחת‬
ְ ‫ּׁש ַמיִם י‬ ַ

Ele o envia por debaixo de todo o céu, e o seu relâmpago até os confins da terra.

Êxodo 19

‫ָ;בא ֶא ְתכֶם ֵאלָי‬

ִ ‫ ו‬,‫ְׁשרִים‬ ֵ ‫ ַּכנ‬-‫תכֶם עַל‬
ָ ‫ְפי נ‬ ְ ‫ּׂשא ֶא‬
ָ ‫ָא‬
ֶ ‫ְמ ְצ ָריִם; ו‬
ִ ‫יתי ל‬
ִ ‫ָׂש‬
ִ ‫ׁשר ע‬
ֶ ‫ ֲא‬,‫יתם‬
ֶ ‫ְא‬
ִ ‫ּתם ר‬
ֶ

4 Vós tendes visto o que fiz: aos egípcios, como vos levei sobre asas de águias, e vos
trouxe a mim.
Nesta passagem, mesmo tendo sentido de asas no sentido simples, porém dá o sentido de
extremidade longínqua, de um ponto afastado. Segui as etapas a seguir, para ver com
clareza as aplicações práticas e como os hebreus entendiam o formato de kanfot arba. E
voltarmos a passagem que HaShem ordenou o uso dessa peça de quatro cantos que tem
suas quatro orlas afastadas para uso de tzitzit.

Números 15
‫ֵהם‬
ֶ ‫ְּת ֲאל‬
ָ ‫ְ;מר‬
ַ ‫ ו‬,‫ָאל‬ ְ ‫ ְּבנֵי י‬-‫ ַּד ֵּבר ֶאל‬, ,‫צִיצִת ַה ָּכנָף‬-‫ָתנּו עַל‬
ֵ ‫ִׂשר‬ ְ ‫ְדֹרֹתם; וְנ‬
ָ ‫ ל‬,‫ֵיהם‬ ֵ ‫ ַּכנ‬-‫ָהם צִיצִת עַל‬
ֶ ‫ְפי ִבגְד‬ ֶ ‫וְ ָעׂשּו ל‬
‫ּת ֵכלֶת‬
ְ ‫ְּפ ִתיל‬

38 Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes que façam para si franjas nas bordas das
suas vestes, pelas suas gerações; e que ponham nas franjas das bordas um cordão
azul.

Deuteronômio 22

12 Porás franjas nos quatro cantos da tua manta, com que te cobrires.
‫ ָּבּה‬-‫ַּסה‬
ֶ ‫ׁשר ְּתכ‬
ֶ ‫ ֲא‬,‫ְסּות ָך‬ ַ ‫ר‬-‫ עַל‬,‫ ָּל ְך‬-‫ׂשה‬
ְ ‫ְּבע ַּכנְפֹות ּכ‬ ִ ‫ּג‬.
ֶ ‫ ַּת ֲע‬,‫ְדלִים‬

Citamos aqui, várias aplicações da raiz da palavra estudada com o sentido que os
hebreus israelitas entenderiam ao ouvir a expressão Kanfot Arba. Sendo assim deixo a
critério dos Chaverim, pois o autor desse documento quis somente demonstrar a aplicaão
da palavra na prática e como entenderiam os israelitas a expressão citada, ou seja uma
vestimenta que tem 4 pontas em extremidades afastadas com aparência de asas que na
prática funcionaria como uma espécie de coberta.

Espero ter ajudado e trasido subicidios suficientes para que o assunto seja desenvolvido
com seguirança.

Att.,

Ya’akov Benlev
Kehilah Beit ‘Or – Rj

Fruto de estudo e palavra estudada.

(‫ – אַ ְרּבַע ַּכנְפֹות‬Kanfot Arbah ‫)כנפ‬