Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
ANO 2017
SUMARIO
1. Justificativa ...........................................................................................................03
2. Nova visão de futuro ................................................................................04
3. Missão .........................................................................................................05
4. Apresentação .............................................................................................06
5. Identificação da Escola ............................................................................07
6. Objetivo geral ...........................................................................................08
7. Objetivo Específico .................................................................................09
8. Valores .......................................................................................................10
9. Objetivos estratégicos .............................................................................11
10. Referencial teórico ...................................................................................12
11. Histórico da Escola ..................................................................................13
12. Educação especial ....................................................................................14
Projeto ............................................................................................15
Objetivos gerais ...........................................................................15
Objetivos específicos ..................................................................15
Publico Alvo .................................................................................16
Princípios ......................................................................................16
Plano de trabalho ........................................................................17
Atividades propostas .................................................................17
13. Deficiência visual ...................................................................................19
14. Projetos .....................................................................................................28
Projeto ao combate e evasão escolar ......................................00
Recuperação Paralela ................................................................00
Projeto saúde e prevenção nas escolas – DST’s e Aides.....00
Projeto saúde e prevenção nas escolas – Drogas..................00
Projeto saúde e prevenção nas escolas – Gravidez na
adolescência ................................................................................00
Projeto Festa junina ...................................................................00
Projeto Peteca ..............................................................................00
Projeto: Africanidades na escola e identidade cultural ......00
AEE ...............................................................................................00
Projeto Valmique em Ação ......................................................00
15. Concepções teóricas ...............................................................................00
2
ESCOLA DE ENSINO FUNDAMENTAL VALMIQUE SAMPAIO DE
ALBUQUERQUE
JUSTIFICATIVA
3
NOSSA VISÃO DE FUTURO
4
MISSÃO
5
APRESENTAÇÃO
6
A Escola funciona em uma área de 6.372m, possui 37 turmas de aula e
este ano, contamos com 938 alunos que estão distribuídos nas seguintes
modalidades e turnos: Educação Especial (manhã e tarde), Ensino Fundamental
I e II em 09 anos (manhã e tarde) e Educação de Jovens e Adultos (EJAS III e IV:
Noite) e também conta com 24 alunos matriculados no AEE = Atendimento
Educacional Especializado (manhã e tarde).
Hoje a escola funciona com a colaboração de 74 funcionários (50
concursados e 24 contratados) que acreditam no poder da transformação do ser
humano por meio da educação.
O Grupo Gestor é formado por 06 funcionários:
Diretora: Rejane Pereira Bessa da Silva
Vice-diretora: Antônia Celi Assunção Silva Oliveira
02 coordenadores: Lucinete Félix de Araújo e Nilo Pinheiro
02 Secretárias Escolares: Maria Erandi Rangel Gurgel e Jucivânia Viana
da Silva
Esse Grupo Gestor adota uma filosofia de trabalho: Ninguém decide
sozinho, pois somos um GRUPO.
Designação: EEF VALMIQUE SAMPAIO DE ALBUQUERQUE
Mantenedores: PREFEITURA MUNICIPAL DE ITAITINGA
Endereço: RUA JOSMO GURGEL ARAÚJO, Nº 1256 – CENTRO –
ITAITINGA/CE
Atos jurídicos de legalização dos cursos: MEC – SEDUC – SEI
CNPJ: 01917503000199
CÓDIGO INEP: 23079460
OBJETIVO GERAL
7
Propiciar aos educandos a formação básica para a cidadania através de
um sistema de ensino onde possa haver a consolidação de pensamentos
organizados em várias áreas do conhecimento humano. E do crescimento sócio
interativo com ética, respeito às adversidades e o domínio de ciências e
tecnologias.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
8
Proporcionar aos alunos um ambiente alfabetizador, onde possa
construir seus levantamentos de hipóteses da língua escrita e construir
seu processo de letramento.
Desenvolver nas crianças e adolescentes habilidades de argumentação
oral, criando condições propícias a essa promoção.
Criar situações interdisciplinares, onde outras demais habilidades do
conhecimento de grade curricular possam ser desenvolvidas pelo aluno.
Promover, através de metodologias dinâmicas, aprendizagem
significativa.
Adotar atitudes de respeito mútuo, dignidade e solidariedade em
situações lúdicas, onde possibilite a conscientização dos prejuízos que
causam as mais variadas formas de violência.
Resgatar a nossa identidade através de procedimentos investigadores,
epistemológicos dos grupos étnicos brasileiros.
Conscientizar as relações do homem e a natureza dentro de uma visão
“sistêmica”. Favorecendo ao educando a compreensão do
reconhecimento inúmeras mudanças na sociedade, promovidas pela
ciência e a tecnologia com uma visão de futuro cidadão com participação
direta e indireta na realidade o qual está inserido.
Sensibilizar sobre o mundo e a vivência espiritual, onde sejam
respeitadas as manifestações das doutrinas estabelecidas pelos grupos e
suas respectivas instituições.
Adicionar os temas transversais, as metodologias, levando em plenária
ou em forma das mais variadas aplicações na práxis de ensino.
NOSSOS VALORES
9
Parceria: buscamos e valorizamos nossos parceiros como peça
importante para melhor educação.
Participação: o trabalho em grupo é o ponto chave do nosso serviço.
Respeito pelo indivíduo: respeitamos cada indivíduo que faz parte de
nossa escola.
Respeito pelas adversidades: respeitamos e valorizamos a pessoa
humana, o sujeito em sua formação e sua tomada de decisão nos grupos
diversos.
10
Promover o envolvimento dos pais e comunidade.
Viabilizar uma gestão participativa de processos.
REFERENCIAL TEÓRICO
11
da escola. Na efetivação desse processo traçamos linhas didáticas pedagógicas
baseadas no método eclético.
Ao usarmos sobremaneira de práxis com uma visão holística do aluno,
estamos dando ênfase aos referenciais teóricos sócios interacionistas, ao mesmo
tempo em que usamos posturas com uso de comandos de ordem ou disciplina
ditatória com características de uso tradicional. No mesmo ocorre com a
postura de ensino que o próprio docente sinta autonomia em suas ações
didáticas pedagógicas. Embora sempre com o olhar na proposta curricular que
está fundamentada nos PCN´s em acordo com base na L.D.B.
Como a escola, possui A.E.E., e Educação Especial, os teóricos de uma
linha de construção dos processos cognoscentes são usados assim como uso de
técnicas tradicionais apoiadas em métodos sintético-analíticos. Envolvendo
processos de alfabetização tecnicistas ou de silabação, que mais se adeque aos
níveis mentais de cada caso específico ou demanda da turma, assim como
demais habilidades por disciplina.
Para as turmas de 1º ano do ensino regular é aplicada a PROVINHA
BRASIL e nas turmas de 2º ano do ensino regular é apoiada pelo PAIC
(Programa de Alfabetização na Idade Certa – Governo do Ceará, SEDUC), que
valoriza as experiências vividas pela criança apoiada ao processo da linha ZPD
(Vygostki), concomitantemente a psicogênese da língua escrita (FERRERO,
Emília).
Nas demais turmas de 3º a 9º anos seguem também a mesma postura
didática pedagógica já citada, cujo referencial teórico sócio interacionista é
aplicado com uso de tendência ainda tradicional, portanto eclético.
12
sob a regência da professora Luiza Fragoso, que ali alfabetizava com afinco
nossas crianças.
Neste período, o município de Pacatuba era administrada pelo Senhor
Prefeito Isaac Newton Campos que, percebendo a extrema necessidade de
estender os domínios da Educação para este distrito, não hesitou: Fundou a
Escola de Ensino Fundamental Valmique Sampaio de Albuquerque , no ano de
1964. O nome escolhido, em homenagem ao filho do desembargador Faustino
Albuquerque, pacatubano de grandes méritos.
Segundo a professora aposentada, Maria Elsa Magalhães Chaves que
trabalhou na escola no período de 1971 a 1997, “Era uma escola simples, com
poucas salas de aula, nos primeiros anos não existia diretora, mas sim uma
pessoa responsável para pegar a frequência”. Posteriormente tivemos uma
diretora, chamada Iracema Cavalcante. Neste período haviam outras
professoras como: Terezinha Bezerra Costa, Maria Zeli Cavalcante, Claudia
Cordeiro, Dina, Maria Elita, Marineide de Castro Silva, Francisca Bessa, Fátima
Távora, Marluce de Castro Silva, Maria Joseli Cavalcante, Cleomar Assunção,
Ednir e outros.
13
EDUCAÇÃO ESPECIAL
14
O Presente projeto expressa a operacionalidade do Núcleo de
Atendimento Especializado a serem desenvolvidas no decorrer do ano de 2008.
Trata-se de um processo ensino aprendizagem, objetivando criar condições
favoráveis ao bom êxito no desempenho das atividades pedagógicas de
indivíduos que carregam consigo potencialidades e não apenas deficiências.
O Núcleo de Atendimento Especializado, representa um espaço
eminentemente pedagógico, implantado na unidade escolar denominada EEF
Valmique Sampaio de Albuquerque, em Itaitinga, funcionando com
profissionais especializados gerenciados pela direção da escola visando uma
educação de qualidade para todos onde portadores e não portadores de
necessidades especiais de aprendizagem possam receber o acompanhamento
pedagógico necessário.
OBJETIVOS GERAIS
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
15
PUBLICO-ALVO DA EDUCAÇÃO ESPECIAL
Alunos com deficiência: aqueles que têm impedimentos de longo prazo
de natureza física, intelectual, mental ou sensorial;
Alunos com transtornos Globais do Desenvolvimento ( TGD):aqueles
que apresentam um quadro de alterações no desenvolvimento
neuropsicomotor, comprometimento nas relações sociais, na
comunicação ou estereotipias motoras, incluindo-se nessa definição
alunos com autismo clássico, autismo de alto desempenho ou síndrome
de Asperger, e transtornos invasivos sem outra especificação.
Alunos com altas habilidades/superdotação: aqueles que apresentam
um potencial elevado e grande envolvimento com as áreas do
conhecimento humano, isoladas ou combinadas; intelectual, liderança,
psicomotora, artes e criatividade.
PRINCÍPIOS
Éticos: da autonomia, da responsabilidade, da solidariedade e do
respeito ao bem comum;
Políticos: dos deveres de cidadania do exercício da criticidade e do
respeito à ordem democrática;
Estéticos: da sensibilidade, da criatividade, do lúdico, da qualidade e da
diversidade de manifestações artísticas e culturais;
Da dignidade humana: da identidade social, da individualidade, da
autoestima, da liberdade, do respeito ás diferenças, como base para a
constituição e fortalecimento de valores, atitudes, conhecimentos,
habilidades e competências,
Da inclusão: voltados para o reconhecimento e a valorização das
diferenças e potencialidades do aluno, bem como de suas necessidades
especificas de educação na ação pedagógica;
Da totalidade: concepção integradora da ação educativa
PLANO DE TRABALHO
16
A Escola juntamente com a Secretaria de Educação assumirá o papel
socializador, proporcionando ao educando com necessidades educativas
especiais o desenvolvimento de identidade por meio de aprendizagem
diversificada, realizada na situação de integração.
AS ATIVIDADES PROPOSTAS:
17
EEF VALMIQUE SAMPAIO DE ALBUQUERQUE
Rua Josmo Gurgel Araújo, 1256 - Centro
Itaitinga-Ce/(85) 3377 19 35
eefvita@yahoo.com.br
PLANO DE AÇÃO
PEDAGÓGICA
18
DEFICIÊNCIA VISUAL
1. INTRODUÇÃO
19
expressa sua posição a esse respeito, afirmando em seus documentos, que a
inclusão dos alunos com necessidades educacionais especiais resulta de um
processo total de reforma do sistema educativo tradicional, cuja meta é a
criação de uma escola comum que ofereça uma educação diferenciada a todos,
em função de suas necessidades.
2. JUSTIFICATIVA
3. OBJETIVOS
20
Propiciar através da utilização de recursos e ações pedagógicas
específicas a apropriação e produção do conhecimento científico, tendo
acesso às informações de maneira, que o aluno com deficiência visual
adquira independência e autonomia.
4. REFERENCIAL TEÓRICO
21
Nesta visão, as Diretrizes Nacionais para Educação Especial na Educação Básica
apontam para um novo fazer pedagógico, diferenciado dos paradigmas até
então adotados como técnicos e de atendimento. Uma vez que, reconhece “O
aluno como sujeito do seu processo de aprender, conhecer, reconhecer e
construir sua própria cultura.” (Diretrizes Nacionais para a Educação Especial
na Educação Básica, 2001, p.18).
22
que as diferenças são constituintes do ser humano e caracterizam-se como a
maior riqueza da vida em sociedade (OLIVEIRA, 2003, p.33)”. Para
Karagiannis, Stainback e Stainback: “O ensino inclusivo é prática de inclusão de
todos – independentes de seu talento, deficiência, origem social, econômica ou
cultural – em escolas e salas provedoras, onde todas as necessidades dos alunos
são satisfeitas (KARAGIANNIS, STAINBACK E STAINBACK, 1999, p. 21).”
De acordo com Osório (1999, p. 12), “sua meta é a de garantir a
democratização da educação, independentemente das particularidades dos
alunos”. Nessa perspectiva, todas as ações pedagógicas da escola devem estar
voltadas para o atendimento dessa diversidade, verdadeiramente promovendo
a intervenção necessária para a democratização da educação.
O fortalecimento da inclusão da pessoa com necessidades educativas
especiais na escola comum foi assinalada pela Declaração de Salamanca (1994),
reafirmando que o movimento pedagógico, além das características
democráticas, deverá ser pluralista, não garantindo apenas o acesso, mas a
permanência do aluno nos diversos níveis de ensino e respeitando
fundamentalmente sua identidade social, ressaltando que as diferenças são
normais e a escola deverá considerar essas múltiplas diferenças, promovendo
as adaptações necessárias, que atendam as necessidades de aprendizagem de
cada educando no processo educativo.
A escola para todos não exclui, ela acolhe todo e qualquer aluno de
forma incondicional. Não os inclui por solidariedade ou compaixão, mas por
uma questão de direito, que deve ser preservado por pais, professores e por
todos os cidadãos conscientes de seus deveres perante a sociedade.
O Atendimento Educacional Especializado – AEE se unir a esse contexto
como uma forma de garantir que sejam reconhecidas e atendidas as
particularidades de cada aluno com deficiência, de modo que a inclusão ocorra
com qualidade, visto que esse atendimento deverá disponibilizar: Língua
Brasileira de Sinais (LIBRAS); interpretação de LIBRAS; ensino de Língua
Portuguesa para surdos; código Braille; orientação e mobilidade; utilização do
soroban; as ajudas técnicas, incluindo informática adaptada; mobilidade e
comunicação alternativa/aumentativa; tecnologias assistivas; informática
23
educativa; entre outros. O mesmo ainda constitui oferta obrigatória pelos
sistemas de ensino e deve ser realizado preferencialmente no turno inverso ao
da classe comum, em horários estabelecidos de acordo com critérios de
planejamento do professor especializado, na sala de recursos multifuncionais
da própria escola onde o aluno está matriculado. Valendo ressaltar que, em
todo o processo de escolarização, esse atendimento deve ser articulado com a
proposta pedagógica do ensino comum.
5. METODOLOGIA
24
comunidade escolar, grupo gestor, família, fonoaudiólogo, psicólogo e
psicopedagogo. Onde juntos buscaremos meios e recursos adequados e
adaptados às necessidades individuais que irão facilitar o desenvolvimento do
aluno. Sabemos que cada um possui um nível de desenvolvimento e que
devemos sempre respeitar e adequar o trabalho pedagógico, favorecendo
maiores condições para uma aprendizagem significativa.
As intervenções também devem acontecer através da utilização de recursos
físicos e materiais como: quadro negro, lápis 4B ou 6B, suporte para livros,
materiais de sucata, soroban, reglete, punção, alfabeto vazado, bengala,
cadernos com margens e linhas reforçadas, lupa manual e de mesa, jogos
pedagógicos, régua com Braille, formas geométricas vazadas, alfabeto Braille,
calculadora sonora, máquina da escrita Braille, fita métrica adaptada, pranchas
para desenho em alto relevo, computadores com programas e softwares
(ampliadores de tela, fonte e imagem), canetas de ponta porosa, tiposcópios
(guias de leitura).
6. RESULTADOS ESPERADOS
25
7. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
26
PROJETOS
27
EEF VALMIQUE SAMPAIO DE ALBUQUERQUE
Rua Josmo Gurgel Araújo, 1256 - Centro
Itaitinga-Ce/(85) 3377 19 35
eefvita@yahoo.com.br
1- Objetivo:
Diminuir o índice de evasão escolar.
2- Responsável:
Grupo gestor, docentes e demais funcionários da escola.
3- Levantamento da Evasão x Escola: EEF Valmique Sampaio de
Albuquerque
Consolidação dos dados de evasão dos anos letivos de 2014 e 2015.
4- Período:
Decorrer do ano letivo.
5- Plano de ação:
Resgate de demanda com visita às famílias.
Objetivo Objetivo
Nº Ação Período Responsável
Esperado Alcançado
01. Levantamento dos 02/02 a Grupo Gestor Consolidar os Houve
28
dados (alunos) 06/02 dados consolidação
02. Resgate de demanda
com visita às famílias
03. Mês: 02/14 Recolhimento
Investigação dos fatores Coordenação Objetivado
Mês: 03/14 de fatores
04. Seminário com grupos 04/14 Psicóloga Consolidar os
Processual
especiais 05/14 Regianne fatores
05. Grupo Gestor
Acompanhamento com 02/14 a Participação
e demais Contínuo
família 12/14 familiar
funcionários
06. Equipe Obter apoio
Acompanhamento 08/14
multiprofissi sócio Contínuo
multiprofissional 23/14
onal emocional
Obs: Cada escola elabora seu projeto, envia para Secretaria de Educação.
29
EEF VALMIQUE SAMPAIO DE ALBUQUERQUE
Rua Josmo Gurgel Araújo, 1256 - Centro
Itaitinga-Ce/(85) 3377 19 35
eefvita@yahoo.com.br
1- Objetivo:
Corrigir o baixo índice de rendimento escolar. Analisar o novo sistema
avaliativo, correspondente às novas propostas didáticas pedagógicas
competências de avaliação denominada autêntica.
2- Responsável:
Gestores e docentes
3- Escola envolvida x Coordenadores:
EEF Valmique Sampaio de Albuquerque x Luzinete x Nilo
4- Público Alvo:
Educação Especial, Ensino Fundamental do 1º ao 9º ano (Crianças entre 7 – 17
anos)
5- Período:
Decorrer do ano
6- Plano de ação:
Resgate de demanda com visita às famílias
Objetivo Objetivo
Nº Ação Período Responsável
Esperado Alcançado
01. Diagnóstico parcial Quinzena Docentes Diagnosticar Levantamento
30
os alunos com de alunos com
dificuldade baixa
l
de dificuldade de
aprendizagem aprendizagem
02. Avaliação do Quinzena Coordenação e Coletar
diagnóstico l docentes fatores
03. Elaborar estratégias
para alcançar o
índice desejável
04. Elaboração de
estratégias Decorrer
Coordenação e Elaborar nova
pedagógicas para do ano Consolidar
docentes estratégia
novo sistema de letivo
avaliação
05. Realizar aplicação
Decorrer Obter êxito na
contínua de Coordenação e
do ano aplicação do Consolidar
atividades com docentes
letivo novo sistema
avaliação paralela
06. Realizar atividades
de recuperação
paralela
Obs: Cada escola elabora seu projeto, envia para Secretaria de Educação.
31
EEF VALMIQUE SAMPAIO DE ALBUQUERQUE
Rua Josmo Gurgel Araújo, 1256 - Centro
Itaitinga-Ce/(85) 3377 19 35
eefvita@yahoo.com.br
32
e AIDS
03. - Dramatização,
Blits na
comunidade,
Palestras,
Conscientizar Corpo
Apresentação
Semana preventiva à Prevenção De 11 a 15 de docente
slides , Filmes,
contra DST ´s e AIDS das DST´s e maio Grupo gestor
Culminância
AIDS
com abertura de
debates e
dinâmicas de
conhecimento
33
EEF VALMIQUE SAMPAIO DE ALBUQUERQUE
Rua Josmo Gurgel Araújo, 1256 - Centro
Itaitinga-Ce/(85) 3377 19 35
eefvita@yahoo.com.br
34
Rua Josmo Gurgel Araújo, 1256 - Centro
Itaitinga-Ce/(85) 3377 19 35
eefvita@yahoo.com.br
35
deveres sobre
o tema
Sensibilizar o
Aula de campo
Conhecer instituições indivíduo, as Mensal Docentes e
e exposição
afins causas de (junho) gestão
usuários
36
OBJETIVOS:
GERAL:
ESPECÍFICOS:
JUSTIFICATIVA:
ETAPAS DO DESENVOLVIMENTO:
37
PORTUGUÊS: Explorar a leitura de textos informativos, de poesias,
músicas
juninas, de texto formal e informal, bem como quadrinhas, caça–
palavras,
cruzadinhas etc. montar um livrinho com comidas e bebidas típicas
juninas.
TAREFAS:
38
1 cada partido deve apresentar em 30min.
1 quadrilha para abertura com discurso em cordel com o tema: “A
escola Valmique”
Critérios: 20 pares
1 casal de noivos
uma princesa
Coreografia bem animada.
39
Divisão dos partidos
Partido manhã: 1º ao 9º anos
Partido tarde: Educação Especial: A/B/C/D/E, 1ºao 9ºe EJA IV A.
PRÊMIO PETECA
“Educando e Erradicando o Trabalho Infantil”
1. Apresentação
40
1.4. Serão selecionadas e premiadas as três melhores tarefas de cada
modalidade, considerando, como tais, as que obtiverem as maiores notas a
última etapa do certame.
2. Peteca
41
promovidos pela escola. Os alunos são estimulados a produzir tarefas escolares,
demonstrando os conhecimentos adquiridos por meio de desenhos, pinturas,
esquetes teatrais, músicas, paródias, contos, poesias de cordel e histórias em
quadrinho, dentre outras modalidades. Todos os trabalhos produzidos são
compartilhados com a comunidade escolar e a sociedades em geral, por meio de
eventos promovidos nas escolas e nas secretarias municipais de Educação.
Durante a execução dos planos de ação escolar, os alunos produziram milhares
de tarefas abordando os temas relativos aos direitos da criança e do
adolescente, especialmente a erradicação do trabalho infantil e a proteção ao
trabalhador adolescente, conforme previsto no Programa.
Objetivando oportunizar a troca de experiências entre os vários
educadores e alunos que trabalharam a temática proposta e fazer ampla
divulgação de tais experiências, intensificando, assim, o processo de
sensibilização e conscientização da sociedade, a Coordenação Estadual do
Programa promoverá a seleção e premiação das melhores tarefas produzidas
pelos alunos, nos vários municípios cearenses, na forma do presente
Regulamento.
3. Inscrição
42
3.3. A inscrição será feita pelo (a) Coordenador(a) do Peteca no Município
participante ou da Regional (no caso de Fortaleza), mediante o preenchimento
da ficha de inscrição on line (www.peteca2008.blogspot.com.br).
3.4. A inscrição só será validada se preencher todos os requisitos exigidos
para a participação. As tarefas que estiverem em desconformidade com as
condições estabelecidas neste Regulamento serão automaticamente
desclassificadas e não participarão de nenhuma das etapas do processo de
seleção e julgamento.
3.5. Os Municípios e as Regionais (no caso de Fortaleza) poderão efetuar
apenas uma inscrição por modalidade.
3.6. No ato da inscrição, os candidatos concordam com a utilização gratuita
de seu nome, voz, imagem e trabalho para divulgação em qualquer meio de
comunicação, nacional e internacional, em língua portuguesa ou traduzida para
outros idiomas, na forma impressa, eletrônica ou televisiva.
3.7. Não haverá devolução dos materiais recebidos. Os participantes do
Prêmio Peteca estão cientes de que os trabalhos nele inscritos poderão ser
utilizados pelo Programa, que se RESERVA ao direito de publicar e de
disponibilizar, na íntegra ou em parte, todos os trabalhos inscritos, premiados
ou não, em quaisquer veículos de comunicação.
3.8. As tarefas inscritas deverão ser encaminhadas, entregues e/ou
postadas até o dia 30 de junho de 2013, para o endereço: Av. Padre Antonio
Tomás, 2110, Aldeota, Fortaleza-CE, CEP 60140-160 e/ou para o endereço
eletrônico premiopeteca@gmail.com, conforme modalidade e descrição abaixo:
Obs: As inscrições foram prorrogadas até o dia 15 de julho de 2013. Vide
1° Aditivo ao Regulamento.
a) esquete teatral - o DVD a apresentação deve ser entregue ou encaminhado
para o endereço constante do item 3.8. O texto (falas do narrador e/ou
personagens) deve encaminhado para o email indicado no item 3.8.
b) música - o DVD com a filmagem da apresentação do candidato cantando
deve ser entregue ou encaminhado para o endereço constante do item 3.8. O
texto (letra da música) deve encaminhado para o email indicado no item 3.8.
43
c) pintura – a tela (com moldura) deve ser entregue ou encaminhada para o
endereço constante do item 3.8.
d) conto – o texto de deve ser encaminhado para o email indicado no item 3.8
(não é necessário encaminhar impresso para o endereço constante o item 3.8).
e) poesia de cordel – o livreto (modelo tradicional de cordel) deve ser entregue
ou encaminhado para o endereço constante do item 3.8. O texto do cordel
(formato Word) deve ser enviado para o email indicado no item 3.8.
3.9. Todo o material enviado pelo correio deve ser acomodado em envelopes
ou caixas resistentes. Avarias, violações ou extravios nos trabalhos são de
responsabilidade do participante.
3.10. Dúvidas poderão ser esclarecidas com a Coordenação Estadual do Peteca,
através do email peteca2008@gmail.com.
a) Elenco: 4 a 10 participantes
a)Respeito ao tema até 10 pontos
b) Tempo de cena: 8 a 12 minutos
b)Criatividade e adequação ao texto
c) Apresentação de sinopse e texto da
até 10 pontos
esquete ( impresso e em CD/DVD)
c)Estrutura cênica, figurinos e
d) Apresentação de vídeo ou DVD com
adereços até 10 pontos
a filmagem da esquete
4.2 Pintura
Pré-requisitos Quesitos de Avaliação
Apresentação em tela (tecido) ou papel a)Respeito ao tema até 10 pontos
de 90cm x 60cm, com moldura de b)Expressão da ideia
44
e desenvolvimento criativo até 10
madeira (sem vidro) pontos
c) Qualidade do trabalho até 10
pontos
4.3 Conto
Pré-requisitos Quesitos de Avaliação
a) Texto de até duas laudas com 25 a 40
linhas, incluindo o título; a) Respeito ao tema ecorreção
b) Apresentação do texto digitado em ortográfica até 10 pontos
letra Arial, tamanho 11, margem b) Objetividade e clareza até 10
superior e esquerda 3,0 cm; margem pontos
inferior e direita 2,0 cm; espaçamento c) Criatividade até 10 pontos
1,5 entre linhas
c) Texto inédito
2. Seleção e Julgamento
45
5.1. O processo de seleção e julgamento será realizado em três fases. Na
primeira fase serão selecionados os 10 (dez) melhores trabalhos de cada
modalidade, que passarão para a segunda fase do certame, como semifinalistas.
5.2. Inicialmente será verificado se as tarefas inscritas preenchem todos os
pré-requisitos estabelecidos para a respectiva modalidade (Anexo II). A
ausência de quaisquer dos pré-requisitos implicará a desclassificação da tarefa,
que fica de logo eliminada do certame.
5.3. Após a verificação dos pré-requisitos, a Comissão atribuirá notas às
tarefas, com base nos respectivos requisitos de avaliação fixados no item 4. Ao
final, serão somados os pontos atribuídos em cada quesito de avaliação da
respectiva modalidade, para fins de cálculo da pontuação total da tarefa escolar.
5.4. As tarefas serão classificadas, por modalidade, na ordem decrescente do
total de pontos obtidos, sendo classificadas para a segunda fase as 10 (dez)
tarefas que obtiverem a maior pontuação na primeira etapa, em cada
modalidade.
5.5. A segunda fase da avaliação terá caráter classificatório e eliminatório. Os
pontos obtidos na primeira fase não serão somados com os obtidos na segunda
fase, de modo que todos os semifinalistas concorrerão em igualdade de
condições. Serão escolhidos, como finalistas, as três tarefas que obtiverem as
maiores notas dentre os semifinalistas de cada modalidade, as quais
participarão das terceira e última fase do certame.
5.6. Os municípios serão informados, com antecedência de 15 dias, quanto
à data e local do evento de apresentação das tarefas finalistas, cabendo à
respectiva Secretaria Municipal de Educação arcar com despesas de transporte,
hospedagem e alimentação dos participantes finalistas e/ou seus
representantes.
5.7. Na hipótese de desistência de quaisquer dos finalistas, serão convocados,
se houver tempo hábil, tantos classificáveis quanto forem os desistentes,
observada a ordem de classificação na respectiva modalidade.
5.8. A terceira fase da avaliação terá caráter exclusivamente classificatório. Os
pontos obtidos nas fases anteriores não serão somados com os obtidos na
46
terceira fase, de modo que todos os finalistas concorrerão em igualdade de
condições.
5.9. Ao final da apresentação de cada tarefa, os membros da Comissão
Julgadora atribuirão suas notas, com base nos requisitos de avaliação fixados no
item 4.
5.10. Após a apresentação da última tarefa de cada modalidade, a Comissão
Julgadora fará a totalização dos pontos, repassando à Coordenação Estadual o
resultado da votação, que somente será divulgado após o encerramento das
apresentações das tarefas de todas as modalidades.
3. Premiação e certificação
4. Disposições Gerais
47
7.2. As decisões das Comissões Julgadoras e da Coordenação Estadual do
Peteca são soberanas, não cabendo qualquer recurso ou impugnação. Eventuais
dúvidas serão discutidas e examinadas pela Coordenação Estadual do Peteca
que, se necessário, entrará em contato com o responsável pela inscrição da
tarefa.
7.3. É vedada a participação, na Comissão Julgadora, de parentes, até o 4°
grau, dos alunos e professores vinculados às escolas inscritas no certame, bem
como de agentes políticos e servidores dos Municípios concorrentes.
7.4. Os casos omissos serão resolvidos pela Coordenação Estadual do Peteca.
48
EEF VALMIQUE SAMPAIO DE ALBUQUERQUE
Rua Josmo Gurgel Araújo, 1256 - Centro
Itaitinga-Ce/(85) 3377 19 35
eefvita@yahoo.com.br
INTRODUÇÃO
49
experiência de valorização da sua imagem que o preconceito racial tentar
impedir na criança e no jovem negro”.
A autora ainda faz alguns questionamentos sobre africanidades e
curriculo e propõe algumas reflexões sobre a importância do estudo da cultura
africana nas escolas como busca de identidade cultural e histórica do povo
brasileiro. Tais questionamentos visam entender o porquê de certas atitudes de
intolerância no ambiente escolar, as conseqüências desses atos e o papel dos
educadores na tomada de discussões a respeito do racismo velado ou mesmo o
declarado presente na escola. O presente trabalho é o relato de uma experiência
de aplicação de um projeto sobre cultura afro-brasileira, aplicada em várias
escolas no Brasil, aplicados entre os anos de 2012 e 2013.
OBJETIVOS
50
participaram ativamente desse momento de criação. Alguns gostavamm de
dançar e demonstraram mais facilidade, outros apresentaram certa dificuldade,
mas todos os alunos, com exceção de um, apenas, participaram da montagem.
O contexto da coreografia se deu com a entrada de uma “rainha africana”
reverenciada por seus súditos. A aluna escolhida para ser a rainha era uma
garota negra, que apresentava uma auto-estima muito baixa e tinha problemas
de autoaceitação por causa de seus traços étnicos. No decorrer da montagem da
coreografia falei sobre a realeza africana e como a beleza esta em cada um de
nós, independente de cor, origem social ou religião. Foi visível a satisfação
dessa garota em fazer o papel principal, pois a mesma se sentia cada vez mais
valorizada perante seus colegas e dentro do contexto do projeto. Com os alunos
, foram produzidas máscaras artesanais a partir de modelos coletados na
internet. Antes do início das atividades, foi introduzido um pequeno texto
explicativo sobre o uso das máscaras principalmente em rituais religiosos.
Como base artesanal, utilizamos bexigas de ar, tiras de jornal e cola. Todo o
processo de montagem das máscaras foi registrado: Com os alunos , foram
produzidas telas com tinta acrílica.
O processo de produção das telas foi bem significativo para os alunos, pois
eles gostavam muito de pintar e foram momentos agradáveis de interação,
onde puderam acompanhar o trabalho do colega, opinar e fazer uma auto-
analise de seus trabalhos.
FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA
51
de desrespeito; Identificação, formulação e discussão de critérios de justiça
para analisar situações na escola e na sociedade; Atuação compreensiva nas
situações cotidianas; Valorização do diálogo nas relações sociais.
Respeito Mútuo Justiça Solidariedade Diálogo O projeto também se
insere no contexto da Pluralidade Cultural conforme o PCN (1998) e nossos
objetivos são convergentes, como confirma os fragmentos a seguir: “Conhecer a
diversidade do patrimônio etnocultural brasileiro, cultivando atitude de
respeito para com pessoas e grupos que a compõe, reconhecendo a diversidade
cultural como um direito dos povos e dos indivíduos e elemento de
fortalecimento da democracia” “Reconhecer as qualidades da própria cultura,
valorizando-as criticamente, enriquecendo a vivência de cidadania.”
METODOLOGIA
52
Até mesmo um jogo dramático foi usado, fazendo o agressor „mudar de lugar‟
fazendo-o entender o teor de suas ações.
AVALIAÇÃO
CULMINÂNCIA DO PROJETO
CONSIDERAÇÕES
53
Desenvolver esse projeto foi de suma importância para os alunos
envolvidos para a construção da cidadania e para a compreensão da
diversidade cultural, sobretudo da cultura afrobrasileira. Os alunos vivem uma
realidade de segregação e rejeição por parte da sociedade. Parte da herança
cultural deles vem da falta instrução dos pais, que também parecem não
transmitir valores éticos e de cidadania para seus filhos. A escola enquanto
ambiente que promove a formação da criança e do adolescente procura
preencher as lacunas encontradas na educação formadora destes, contudo, crê
que a base de toda a formação do indivíduo com certeza é a família. Minha
felicidade foi constatar que, à medida que o projeto ia sendo desenvolvido, os
alunos encontravam sua identidade étnica. As questões como cor de pele,
cultura, miscigenação, respeito ao próximo e ética foram amplamente debatidas
em sala de aula e pude perceber a empolgação desses alunos frente às novas
descobertas.
A culminância do projeto gerou uma satisfação geral, pois eles se sentiram
sujeitos ativos da construção do seu próprio conhecimento e o reconhecimento
disso veio em forma de produção artística. Para mim, enquanto professora de
Arte, foi a realização de um projeto antigo que em tão pouco tempo deu certo e
contemplou um tema tão importante e ao mesmo tão esquecido em nossas
escolas: a cultura afrobrasileira. Enquanto cidadã, afrodescendente, foi a
contemplação de uma nova geração entendendo a pluralidade cultural e a
diversidade da nossa gente, da nossa origem e da nossa história.
REFERÊNCIAS
Brasília: MEC/SEF, 1997. LOPES, Ana Lúcia. Currículo, escola e relações
étinico-raciais. In: Educação Africanidades Brasil. MEC – SECAD – UnB –
CEAD – Faculdade de Educação. 2006.
54
PROJETO AEE: ATENDIMENTO EDUCACIONAL
ESPECIALIZADO NO CONTRATURNO
55
56
JUSTIFICATIVA
OBJETIVO GERAL
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
57
Acompanhar o uso dos materiais e recursos em sala de aula, sem
interferir no ensino dos conteúdos curriculares;
Adquirir e identificar materiais, como software, recursos e equipamentos
tecnológicos, mobiliário, recursos ópticos, dicionários e outros.
ESTRATÉGIAS DE AÇÃO
REFERENCIAIS TEÓRICOS
58
Itaitinga-Ce/(85) 3377 19 35
eefvita@yahoo.com.br
PROJETO:
- Salamanca,
Junho de 1994.
APRESENTAÇÃO
OBJETIVO GERAL
OBJETIVOS ESPECIFÍCOS
59
multidisciplinares;
Promover aulas de campo que proporcionem aprendizagem vivenciada;
Reformular o ensino do letramento e da matemática através da
ludicidade;
Promover atividades lúdicas, jogos e brincadeiras;
Promover atividades extracurriculares.
JUSTIFICATIVA
METODOLOGIA
Desenvolver atividades diversificadas que desenvolverão o pleno
desenvolvimento do ser;
Realizar aulas de letramento, com foco na ludicidade e nos
conhecimentos já existentes;
Realizar aulas de matemática, desenvolvidas a partir de jogos e
vivências;
Desenvolver as artes plásticas com a utilização de materiais
reciclados, com vistas a confeccionar jogos pedagógicos;
Promover feiras para a venda dos produtos confeccionados com
materiais reciclados objetivando recursos para subsidiar
vivências culturais extra sala;
Promover a musicalização, que será desenvolvida com o intuito
de estimular a oralização, a interação, a concentração e o ritmo;
Realizar aulas de artes cênicas para desenvolver expressões
artísticas e culturais respeitando as particularidades e
potencialidades individuais dos alunos;
Promover atividades esportivas objetivando a realização de
atividades que auxiliarão na coordenação motora dos alunos, e
ainda, ampliando sua resistência física, e acima de tudo
melhorando sua qualidade de vida.
ESTRATÉGIAS
60
Revisar e reorganizar o horário curricular para intensificar o
ensino das seguintes disciplinas: educação física, educação
artística, música; e a realização de atividades extracurriculares;
Realizar periodicamente feirinhas para exposição dos produtos
confeccionados pelos alunos especiais;
Apresentar o Projeto EDUCARTE – Educando para a vida com
arte nas formações continuadas objetivando apoio e colaboração
dos docentes do município ao projeto;
Buscar apoio para a realização das aulas de hidroginástica com
os alunos inclusos/especiais;
Realizar periodicamente aulas de campo com apoio da Secretaria
de Educação de Itaitinga;
Realizar apresentações artísticas encenadas pelos alunos
inclusos/especiais nos eventos culturais previstos no calendário
cultural do município.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
61
Diante do exposto, fica evidente que o Projeto EDUCARTE – Educando
para a vida com arte defende e prega efetivamente o ensino democrático que
é aquele que considera as diferenças de opiniões, de interesses, de
necessidades, de ideias e de escolhas.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
MANTOAN, Maria Tereza Eglér. O desafio das diferenças nas escolas. 4 ed.
Petrópolis, RJ. Editora Vozes, 2011.
ANEXOS
62
JUSTIFICATIVA:
OBJETIVO GERAL:
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
63
Promover atividades culturais, sociais, esportivas e religiosas para a
comunidade escolar e local.
Envolver a comunidade com atividades propostas pela escola em
parceria com as secretarias.
DESENVOLVIMENTO:
RECURSOS:
Serviço de som;
Internet
Cartolina, papel madeira
Sala de aula, giz, canetas, pincel
Água
Data show etc.
CHEFE DE GABINETE
Ações: Inscrições de CPF; Advogados públicos;
SECRETARIA DE SAÚDE
Ações: P.A., Teste de glicemia, Atendimento Médicos: Dermatologista,
Pediatria, Ginecologia, Aplicação de flúor, Clínico Geral e Massoterapia.
SECRETARIA DE CULTURA
64
Ações: Contação de histórias, biblioteca itinerante, cabeleireiro – corte
MEIO AMBIENTE
Ações: Distribuição de mudas
SECRETARIA DE EDUCAÇÃO
Ações: Conselho Tutelar, Brinquedos, Salas de dança;
SECRETARIA DE ESPORTE
Ações: Aeróbica, jogos.
SECRETARIA DE AGRICULTURA
Ações: Estande vendas de alimentos produzidos pela comunidade local.
65
O Programa Novo Mais Educação, instituído pela Portaria nº 1.144, de 10 de
outubro de 2016, observa as determinações da Lei de Diretrizes e Bases ( LDB) –
lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996 – com relação ao desenvolvimento da
capacidade de aprender, tendo como meios básicos o pleno domínio da leitura,
da escrita e do cálculo. Atende ainda ao fixado pela referida lei quanto à
progressiva ampliação do período de permanência na escola.
OBJETIVOS GERAIS
O programa visa à ampliação da jornada escolar de crianças e adolescentes, mediante
a complementação da carga horaria de cinco ou quinze horas semanais no turno e
contra turno escolar que devera ser implementado por meio da realização de
acompanhamento pedagógico em língua portuguesa e matemática e do
desenvolvimento de atividades no campo das artes, cultura, esporte e lazer.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
As diretrizes do Programa são: a integração do programa à politica educacional
da rede de ensino e as atividades do projeto politico pedagógico da escola; o
atendimento prioritário tanto dos alunos e das escolas de regiões mais
vulneráveis quanto dos alunos com maiores dificuldades; uma cooperação
entre União, estados, distrito Federais e municipais.
PUBLICO ALVO
Atende alunos do Fundamental I ao Fundamental II
DESENVOLVIMENTO
O Projeto será realizado de forma sistemática seguindo o cronograma de
aulas para melhor atender os participantes.
EEF VALMIQUE SAMPAIO DE ALBUQUERQUE
Rua Josmo Gurgel Araújo, 1256 - Centro
Itaitinga-Ce/(85) 3377 19 35
eefvita@yahoo.com.br
66
JUSTIFICATIVA:
OBJETIVO GERAL:
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
PUBLICO ALVO
67
CONCEPÇÕES TEÓRICAS
CONSTRUTIVISMO X SOCIOINTERACIONISMO
68
em 1936. Partindo da teoria do seu mestre, ela pesquisou o processo mental
pelo qual as crianças aprendem a ler e a escrever, colocando o nome de
construtivismo na sua teoria. Emilia Ferreiro se restringiu a desenvolver uma
teoria científica. No Brasil, a partir da década de 80, escolas começaram a
utilizar o construtivismo em sala de aula, e mudaram a forma de alfabetizar as
crianças. No Brasil, o construtivismo começou a ser aplicado metodicamente na
primeira Escola Novo Horizonte e depois na Escola da Vila, em São Paulo.
No construtivismo existe um sujeito que conhece e o conhecimento se constrói
pela ação desse sujeito, sendo que, o ambiente tem um papel muito intenso
nessa atuação de construção de ocorrências de aprendizagem dentro das quais
o educando vai produzir seu saber.
No princípio, o nome construtivismo se aplicava só à teoria de Emilia
Ferreiro. Essa teoria priorizou aos educadores a base científica para a
formulação de novas propostas pedagógicas de alfabetização sob o prisma da
lógica infantil. Em síntese, as crianças não aprendem do jeito que são ensinadas.
Conhecer e construir são ações que necessitam de projetos de assimilação e
acomodação, num procedimento estável de reorganização, que é fruto da
presteza daquele que interage com o mundo.Analisada por esse ângulo, uma
ação docente construtivistas e baseará nas condições concretas do aluno, no
conhecimento dos momentos de seu desenvolvimento em afinidade aos
esquemas de elaboração mental, respeitando os seus pontos de partida e a sua
individualidade dentro do contexto coletivo em que está inserido.
Destacamos que o Construtivismo é uma das correntes teóricas
compelidas em explicar como a inteligência humana se desenvolve tendo como
subsídio o desenvolvimento da inteligência alicerçado pelas interações entre o
ser humano e o meio, incluindo as idéias de descobrir, inventar, redescobrir,
criar.
No Construtivismo a importância do que se faz é igual ao como e porque
fazer, buscando delinear os diversos estágios por que passam os indivíduos na
ação de aquisição dos conhecimentos, de como se desenvolve a inteligência
humana e de como o indivíduo se torna autônomo. O Construtivismo parte da
idéia de que nada, está pronto e acabado, e o conhecimento não é algo
69
terminado, destacando o papel ativo da criança no aprendizado, onde os
conhecimentos são construídos pelos alunos mediante o estímulo ao desafio, ao
desenvolvimento do raciocínio, à experimentação, à pesquisa e ao trabalho
coletivo. Porém, existe uma polêmica entre Telma Weisz (construtivismo) e
Fernando Capovilla (método fônico). O método fônico baseia-se no
aprendizado da associação entre sons e letras e usa textos produzidos
designadamente para a alfabetização. O construtivismo não prioriza essa
associação e trabalha com textos que já façam parte do mundo infantil. O que
sabemos é que embate entre os dois métodos de alfabetização está intenso.
Nossa opinião é que qualquer que for o procedimento pedagógico, o que
interessa é que a metodologia possa interagir com as reais necessidades de
conhecimento dos alunos em cada momento do seu aprendizado.
70
problemas ora na memória, ora na percepção, ora na aprendizagem. Cada
estudioso colocava sua teoria a serviço da Educação.
Habitualmente, se mencionava como critério diferenciador, na relação da
Psicologia com a Educação, a dicotomia entre os aspectos estruturais e os
aspectos funcionais, explicados pela genética ( Mayer, 1977). Existem
aplicações que repousam nos estágios de desenvolvimento, outros, mais
recentes, nas concepções construtivistas e interacionistas do conhecimento.
A Psicologia da Educação situa este estudo entre uma área que é de
pesquisa básica e outra que é um campo de aplicação, sempre com
aplicabilidade no processo ensino-aprendizagem.
O fato é que cada estudo realizado se reporta sempre a uma doutrina filosófica.
Por volta do século XIX, a filosofia dominante dos processos mentais era a do
associacionismo.
Como todos os psicólogos que estudavam a teoria do desenvolvimento
cognitivo, Vygotsky também analisa e interpreta esta teoria, contextualizando
sua argumentação.
Como já foi dito, todo conhecimento humano tem seu início nos grandes
filósofos, portanto não poderia deixar de falar nos artífices desse conhecimento,
tomando por base Gaarder (1995).
O pensamento filosófico tem como uma das características a busca
constante de conhecimento. O conhecimento é um processo infinito com
verdades parciais, que podem ser superadas, transformadas e vistas como
ponto de partida para novos conhecimentos. Sentindo a necessidade de fazer
uma retrospectiva que me leve a estudar a teoria vygotskyana, a partir da
construção do conhecimento humano pelos filósofos, tentarei fazer um relato
do pensamento filosófico ao longo de sua história.
Os filósofos não tinham a preocupação com o conhecimento da forma
que o conhecemos hoje. Sua preocupação era voltada para o Ser. Seus
primeiros passos apresentavam uma forma científica de pensar a compreensão
da natureza. Ao estudarem a Natureza e o Ser, eles buscavam conhecer a
essência e a relação de um e de outro, sem a preocupação de analisar o processo
através do qual o conhecimento acontece no indivíduo. As primeiras idéias
71
sobre o infinito, o ar e a origem das coisas partem dos filósofos Tales,
Anaxmando, Anaxímenes.
Com os primeiros passos em direção ao Racionalismo, surgem as
primeiras preocupações com o conhecimento, trazidas por Parvenedes,
Heráclito, Demócrito. Suas idéias eram explicitadas através dos opostos:
sentido-percepção, razão-pensamento, acreditando que a verdade traria uma
mudança contínua. Enfocando o processo de mudança do conhecimento,
começa a ser firmado um pensamento filosófico que acreditava ser diferente o
perceber e o pensar. Demócrito descobre o átomo, desenvolvendo um novo
conhecimento sobre a natureza e o homem, surgindo assim o Atomismo
A partir daí, começam a aparecer os filósofos mais ligados ao estudo do
conhecimento. Surge então Sócrates que passa a estudar o homem e sua posição
na sociedade. Platão, através de quem se conhece as idéias filosóficas de
Sócrates, afirmava que ao ensinar, ele dava a impressão de querer, ele próprio,
aprender com o interlocutor. Sócrates dialogava, discutia, perguntava como se
nada soubesse, levava o interlocutor a ver os pontos fracos de suas reflexões.
Acreditava que o conhecimento vem de dentro, e que só este é capaz de
mostrar o verdadeiro discernimento. Ele procurava tirar de seus interlocutores
aquilo que considerava verdadeiro. Ajudava as pessoas à “parir” sua própria
opinião. Ele acredita no poder da razão e na utilização da linguagem como
forma de persuasão. Talvez, aqui, já pudéssemos vislumbrar a mediação trazida
por Vygotsky. Sócrates , como pai da filosofia, deixa seguidores, dos quais o
mais importante é Platão.
Nesta ocasião, surge a primeira escola de filosofia, chamada Academos.
É nessa escola, cujo nome é oriundo de academia, que começam a se instituírem
as disciplinas acadêmicas, dando um aspecto formal, onde o conhecimento é
pensado de forma estrutural. O Ensino é caracterizado pela linguagem dos
diálogos. Vemos os primeiros Jardins de Infância, ainda na época de Platão.
Com Aristóteles, filósofo e biólogo grego, surge a teoria de que a razão
nasce com o homem, sendo inata, e as idéias são adquiridas. Fundou assim a
ciência da lógica, estabelecendo conceitos, organizando idéias, criando a
máxima de que só o homem tem a capacidade de pensar racionalmente. Ele
72
acreditava que é importante se ter a capacidade de organizar os fatos para
compreender.
Começam a ser discutidas e estudadas fontes e formas de conhecimento,
já com intenção da criação de uma teoria. Para os filósofos de então se
constituía prioridade o estudo de sensação, percepção, imaginação, memória,
raciocínio, intuição, processos psicológicos estudados por Vygotsky.
Surgem conceitos que diferenciam alguns termos, usados na época, tais
como: distinção entre saber e opinião; aparência e essência. São discutidas as
formas de conhecimento verdadeiro, analisando idéias, conceitos e juízos;
viabilizam procedimentos para alcançar o conhecimento, através de indução,
dedução e intuição e chegam à definição de campos de conhecimento
verdadeiros, classificando-os como teórico, prático e técnico.
Na Idade Média, surgiram as primeiras escolas em conventos, sob a
orientação da Igreja Cristã. Também as primeiras faculdades com diferentes
áreas de saber aparecem. Vemos nessa ocasião Santo Agostinho, respondendo
às questões através da fé; São Tomás de Aquino, influenciado por Aristóteles,
apregoando que existiam dois caminhos que levavam a Deus: a fé e o
conhecimento.
Com o Renascimento, desenvolve-se a Arte e a Cultura. O homem torna-
se o centro das discussões. Delineiam-se os objetivos pedagógicos, levantando o
lema de que o homem deve ser educado para tornar-se humano. A Teologia
Cristã atinge seu apogeu . Fala-se em libertação, em Natureza, em um novo
método científico. Novamente há um resgate do papel do conhecimento,
através das artes, das letras, da filosofia e da política.
Encontra-se, aí, uma teoria do conhecimento que estabelece relação entre
o sujeito e o objeto do conhecimento, entre pensamento e coisa, entre
consciência (interior) e realidade (exterior), fundamentação também defendida
posteriormente por Vygotsky.
Surgem os filósofos modernos, como Francis Bacon que dá ênfase ao
conhecimento, afirmando que “saber é poder”; Descartes, com a afirmativa que
a razão é o único meio de se chegar ao conhecimento e reforçando a questão do
inatismo trazida por Aristóteles.
73
Questões importantes são levantadas com relação ao dualismo do
homem, em corpo e alma. John Locke cria uma teoria do conhecimento, onde
analisa novas formas de conhecimento, a origem de nossas idéias e a relação
entre o sujeito e o objeto do conhecimento, e como novas forma são produzidas.
Sua concepção era diferente de Platão e Descartes, uma vez que separava a
razão da percepção. A orientação de John Locke era voltada para o racionalismo
e o empirismo. Como narra Gaarder (1995, p. 281), em O Mundo de Sofia:
Muitos filósofos passaram a defender, então, a opinião de que nossa
mente é totalmente vazia de conteúdo, enquanto não vivemos uma experiência
sensorial.Esta visão é chamada de empirismo.Adiante, explica:
Um empírico deriva todo o seu conhecimento do mundo daquilo que lhe
dizem os seus sentidos. A formulação clássica de uma postura empírica vem de
Aristóteles, para quem nada há na mente que já não tenha passado pelos
sentidos. Esta idéia contém uma severa crítica a Platão, para quem o homem,
ao vir ao mundo, trazia consigo idéias inatas do mundo das idéias. Locke
repetiu as palavras de Aristóteles, mas o destinatário de suas críticas era
Descarte.
Os seguidores de John Locke desenvolvem esta concepção empirística da
mente, cuja ênfase da origem das idéias se dava em função das sensações
produto de estimulação do ambiente.
A partir da Revolução Francesa, surge o Iluminismo, tendo como premissa dar
conhecimento à população para, através da luta, conquistar seus direitos e
definir seus deveres, posição semelhante à de Vygotsky. A principal figura
dessa época foi Kant. Para ele, os racionalistas atribuíam uma importância
muito grande à razão e que os empíricos eram muito parciais quando
defendiam a experiência centrada nos sentidos. Seus seguidores asseguravam
que as idéias eram referentes ao espaço e tempo, bem como os conceitos de
quantidade, qualidade e relação tinham sua origem na mente humana, não
podendo ser decompostas em elementos mais simples.
Tanto a filosofia de John Locke, quanto a de Kant tinham como
embasamento teórico os trabalhos de Descartes, que apregoava ser o estudo
74
científico do homem restrito ao corpo físico e que cabia à filosofia o estudo da
alma.
No fim do século XIX, as teorias de Darwin, Fechner e Schenov se
tornam essenciais para o estudo do pensamento psicológico. Darwin estabelecia
que havia uma continuidade essencial, que mostrava uma evolução do homem
a partir de outros animais; Fechner detalhava uma relação entre os vários
eventos físicos que podiam ser determinados e suas conseqüentes respostas
psíquicas que eram expressas pela linguagem; Schenov dizia que havia bases
fisiológicas que ligavam o estudo científico natural de animais aos estudos
fisiológicos humanos. Nesta teoria, já se vislumbra uma filosofia materialista.
Com o Romantismo, expresso através da Arte, reforça-se o papel do
sentido, da imaginação e dos anseios, exaltando o Brincar e o Jogar como uma
capacidade cognitiva, de onde surge a aprendizagem, aqui também já se
vislumbra o pensamento vygotskiano.
Outros filósofos surgem, agora com uma visão materialistas, como o caso
de Hegel que analisa o conhecimento pelo tempo histórico e pela evolução
dialética. Já aparece a noção de que a Razão só se concretiza através da
interação com as pessoas, numa dinâmica processual. Percebe-se, aí, as raízes
do interacionismo de Vygotsky.
Desenvolvendo a tese político-econômica, começa a surgir a teoria de
Marx que, através do pensamento e da consciência, viabilizava uma forma de
modificar o mundo, analisando as condições materiais e as relações de
produção. Marx teve seu pensamento influenciado por Hegel, embora tenha se
distanciado da noção hegeliana de espírito universal, que seria o idealismo.
Marx alegava que os filósofos sempre tentavam interpretar o mundo, mas
nunca transformá-lo. É este seu pensamento que irá produzir uma virada muito
significativa na história da filosofia. È portanto o pensamento marxista
estruturado com um objetivo prático e político. Marx era, além de filósofo,
historiador, sociólogo e economista. Em função desses conhecimentos, Marx
acreditava que eram as condições materiais da vida de uma sociedade que
determinavam o pensamento e a consciências das pessoas; que essas condições
materiais eram decisivas para a evolução da história.. Isto o fez conhecido como
75
um filósofo materialista histórico. Para ele, as bases de uma sociedade são as
relações materiais, econômicas e sociais, enquanto que o modo de pensar, as
instituições políticas, as leis, a religião, a moral, a arte, a filosofia e a ciência se
constituíam no que ele chamava de superestrutura. Mas ele reconhecia que
entre a base e a superestrutura de uma sociedade, existe uma interação, uma
tensão, denominado depois de materialismo dialético. Todas essas idéias
marxistas tiveram um papel muito significativo na teoria de Vygotsky sobre o
desenvolvimento cognitivo.
Passa-se ainda pelo Existencialismo, cujo conceito chave era a existência,
investigando a essência, a natureza do Ser e da Coisa, numa visão moderna dos
primeiros filósofos. Neste retrospecto filosófico, baseado na preciosa
informação que nos oferece Gaarder (1995), poderei com mais propriedade e,
fazendo uma projeção, discorrer sobre os modernos pensadores e psicólogos.
Começam a aparecer neste cenário várias concepções de desenvolvimento, de
inteligência, de conhecimento, de aprendizagem, que trilham caminhos
diferentes. Destas, destaco as de Piaget, Vygotsky, Bruner que se esmeram no
estudo e na análise de como se dá o processo ensino-aprendizagem do homem,
pesquisando e estudando como se processa o desenvolvimento cognitivo.
Por ter sido escolhido discorrer sobre a Teoria de Vygoysky, não se poderia
deixar de trazer o ambiente sócio-histórico-cultural, no qual se deu a
construção de suas idéias, a fim de poder compreender melhor seus conceitos,
suas relações, suas definições e suas conclusões, e tentar estabelecer uma
relação entre sua teoria do desenvolvimento cognitivo e a aprendizagem.
AMBIENTE SÓCIO-HISTÓRICO-CULTURAL
76
então. As aulas deste matemático eram repassadas apenas para alguns alunos
privilegiados. Este professor fazia uso de um método que se assemelhava aos
diálogos de Sócrates. (Rivière, 1988; Blanck, 1993, ambos citados em Baquero,
1998). Este é um detalhe bastante significativo na formação de suas idéias e,
conseqüentemente, de seus conceitos. Vygotsky tinha o privilégio de ser
membro de uma família com situação econômica razoável, diríamos até
confortável, além de ser bem dotado intelectualmente e culturalmente. Sua casa
era farta em livros. Havia um diálogo entre seu pai e os filhos, que se realizava
em reuniões de grupo. Este fato dá a Vygotsky um grande estímulo intelectual,
fazendo-o interessar-se pela reflexão e estudo em várias áreas do conhecimento.
Sua formação básica foi toda realizada em casa, e só aos 15 anos ingressou
numa escola. Em 1913, conclui seu curso secundário e, em 1917, forma-se em
Direito pela Universidade de Moscou. Realizou ainda estudos de medicina,
devido ao seu interesse pela neurologia.
Quando Vygotsky se impõe como uma importante figura no campo da
Psicologia, o nome mais proeminente era o de Ivan Pavlov que, juntamente com
John B. Watson, era adepto das teorias comportamentalistas que privilegiavam
a associação do estímulo-resposta, cuja estratégia básica consistia em identificar
as unidades da atividade humana, baseada num modelo atomístico, ou seja,
fragmentado composto de relações lineares de causa e efeito, numa tentativa de
explicar os processos cognitivos (Beyer, 1996). Watson, em 1913, nos Estados
Unidos, traz para a Educação uma nova teoria que ficou conhecida por
behaviorismo. Lima (1990) escreve mostrando que Watson considerava o
Behaviorismo como uma psicologia experimental, objetiva, científica e
determinista, que buscava sua fonte no comportamento diretamente
observável.
Vygotsky faz uso de uma concepção histórica, da qual ele é adepto,
transportando-a para o estudo da ciência, da psicologia e da história da
psicologia. Ele utiliza o marxismo dialético para desenvolver suas pesquisas.
Este uso que o autor faz da história não se restringe apenas à história da
filogenética, nem à história do desenvolvimento da cultura dos povos, e, ainda,
vai além da história da ontogenética. Vygotsky faz sua análise do
77
desenvolvimento histórico da psicologia, estabelecendo instrumentos
conceituais que possibilitem uma análise histórica da ciência (Moll, 1996).
Vygotsky e Wallon mantêm em suas obras a Cultura como elemento
importante na constituição do desenvolvimento humano. Exatamente nas obras
destes dois teóricos é que vamos encontrar as mais profícuas discussões sobre o
processo de constituição do sujeito e sobre a construção do conhecimento. E é
Vygotsky que irá instituir que “as funções mentais superiores são produto do
desenvolvimento sócio-histórico da espécie, sendo que a linguagem funciona
como mediador” (Lima, 1990 -Em Aberto - Enfoque). Sua teoria fica conhecida
como Sócio-Interacionista.
Assim é que, em meio de uma grande onda filosófica marxista, a teoria
vygotskiana, surge através de suas pesquisas e seus estudos sobre o
desenvolvimento cognitivo. Vygotsky sempre esteve envolvido com os
assuntos referentes à Educação. Sua própria trajetória profissional mostra isto.
Foi professor de literatura, docente de uma escola superior para treinamento de
professores e todas as suas pesquisas na área da Psicologia estavam voltadas
para a pedagogia. Vygotsky era considerado um homem com pensamentos que
estavam sempre na frente de seu tempo, daí porque foi solicitado para fazer
parte do programa de educação do governo revolucionário de seu país. Tendo,
também, distanciando-se das idéias do programa de governo, quando este
ficou para trás do que as teorias vygotskiana apregoavam. Para ele, segundo
Kohl (1993), alguns postulados marxistas tiveram influência na obra do autor:
a) o modo de produção da vida material é o condicionador da vida política,
social e espiritual do homem;
b) o homem é um ser histórico, construído pela interação com o mundo natural
e social;
c) a sociedade humana se constitui num sistema dinâmico e contraditório, em
constante processo de mudança e em desenvolvimento;
d) as transformações ocorrem por intermédio da “síntese dialética”, onde, de
elementos contextualizados, fenômenos emergem.
Depois de falar sobre este contexto sócio-histórico-cultural, marca importante
na obra do autor, procura-se desenvolver uma linha de pensamento,
78
apresentando o que construiu Vygotsky sobre os processos psicológicos
superiores.
Para Vygotsky, havia duas linhas de desenvolvimento para explicar a
constituição dos processos psicológicos, que pertenciam à Ontogênese: uma
linha cultural e uma linha natural de desenvolvimento. O que ganha primazia é
a linha cultural, uma vez que se refere ao desenvolvimento humano,
especificamente. No entanto, ambas as linhas exercem um papel complementar
e uma primazia relativa.
Dentro do domínio ontogenético, foram desenvolvidos estudos sobre os
processos de interiorização, sobre os instrumentos de mediação, tanto no
cenário sócio-cultural quanto nos processos interpsicológicos. Vygotsky realiza
seus estudos sempre em busca de compreender como se originam e como se
desenvolvem os processos psicológicos, não apenas na história da humanidade,
como na história individual. Este tipo de abordagem , conhecido como
“abordagem genética” foi usado em outras teorias psicológicas. Segundo Kohl
(1993), o termo “genética” não era referente à biologia, como transmissão de
caracteres hereditário, sim como “gênese - origem e processo de formação a
partir dessa origem, constituição, geração de um ser ou de um fenômeno”
( Kohl, 1993, p. 56).
Partindo deste breve relato sobre a origem dos processos psicológicos
superiores, tem-se uma melhor compreensão do pensamento vygotskiano a
cerca da sua teoria sobre o desenvolvimento cognitivo, envolvida numa auréola
de interação entre o indivíduo e seu ambiente cultural e social.
A interação e a linguagem têm um importante destaque no pensamento
de Vygotsky, uma vez que irão contribuir significativamente no
desenvolvimento dos processos psicológicos, através da mediação.
A fala e a inteligência prática (Garton, 1952) se desenvolvem
paralelamente, em linhas separadas, durante os primeiros da vida da criança,
embora de forma convergente. Quando as crianças são observadas falando,
enquanto estão resolvendo um problema, nota-se a primeira manifestação dessa
convergência. Garton (1952, p. 93) descreve um exemplo apresentado por
Vygotsky, a cerca da observação de Levina sobre uma criança de 4 anos e meio,
79
tentado pegar um doce de um recipiente. Levina nota que a criança conversa .
Essa conversa acompanha a ação e serve para monitorar e regular a atividade.
Fato que é natural e necessário.
Este experimento demonstra dois fatos que são importantes:
1 - a fala e a ação uniram-se com uma função psicológica, objetivando obter a
solução do problema;
2 - quanto mais complexa for a ação e quanto mais indireto for o objetivo, maior
será o papel da fala nessa atividade. Para isto, a criança se utiliza tanto da fala,
quanto dos olhos e das mãos. A partir daí, pode-se considerar a linguagem
egocêntrica e a fala social como instrumentos, envolvidos na resolução de
problemas complexos, utilizados pela crianças.
A fala interpessoal, com o tempo, desenvolve uma fala intrapessoal, e a
criança com seus próprios recursos consegue resolver um problema. Com o
desenvolvimento das funções intrapessoais da linguagem, vem a socialização
das atividades práticas mentais.
A interação social (Garton, 1952) é fundamental em todo o processo de
desenvolvimento da fala e no desenvolvimento das atividades práticas. E,
conseqüentemente, representa um papel importante para o desenvolvimento
cognitivo e para o avanço da comunicação da criança, ambos propiciando,
interativamente, o aprendizado.
A teoria do desenvolvimento cognitivo tem sido estudada por grandes
pesquisadores psicólogos que construíram idéias cujas contribuições foram
valiosas para a aprendizagem. Serão abordados, a seguir, temas sobre o
desenvolvimento cognitivo à luz de Vygotsky.
80
durante as décadas de 60 e 70 (Sternberg, 1996). A partir daí, a obra vygotskiana
ultrapassa a barreira política-ideológica, penetrando nos países além das
fronteiras da União Soviética e Vygotsky ressurge no ocidente, e continua sua
influência até os dias de hoje. Sua teoria, entretanto, não oferece uma visão da
evolução psicológica do homem.
De suas valiosas idéias, duas são de especial importância para o processo
ensino-aprendizagem:
a) a Internalização;
b) a Zona de Desenvolvimento Proximal.
Segundo Piaget (1987), a origem do desenvolvimento cognitivo dá-se de dentro
para fora, ocorrendo em função da maturidade do sujeito. Este autor considera
que o ambiente poderá influenciar no desenvolvimento cognitivo, porém sua
ênfase recai no aspecto biológico, ressaltando a maturidade do
desenvolvimento. A abordagem de Vygotsky se contrapõe a de Piaget, uma vez
que sua ênfase recai no papel do ambiente para o desenvolvimento intelectual
da criança. Seria pois, para Vygotsky, esse desenvolvimento, especificamente
realizado de fora para dentro, através da internalização. Afirma este autor que o
conhecimento se dá dentro de um contexto, afirmando serem as influências
sociais mais importantes que o aspecto biológico. Desta forma, para a teoria
vygotskiana, o desenvolvimento ocorre em função da aprendizagem,
pensamento que é contrário ao da teoria piagetiana que assegura ser a
aprendizagem uma conseqüência do desenvolvimento.
A partir de suas pesquisas, Vygotsky constata que no cotidiano das
crianças, elas observam o que ou outros dizem, porque dizem, o que falam,
porque falam, internalizando tudo o que é observado e se apropriando do que
viu e ouviu. Recriam e conservam o que se passa ao seu redor. Em função desta
constatação, Vygotsky afirma que a aprendizagem da criança se dá pelas
interações com outras crianças de seu ambiente, que determina o que por ela é
internalizado. Na internalização, todos os processos intrapsíquicos - as formas
de funcionamento cognitivo dentro do sujeito - se constroem a partir dos
processos interpsíquicos, ocorridos pela vivência entre os sujeitos do mesmo
grupo cultural. O que faz com que, paulatinamente, haja um processo de
81
construção de estruturas lingüísticas e cognitivas pelo sujeito e que é mediado
pelo grupo. Esta tese vygotskiana é bastante diferente da de Piaget, uma vez
que os fatores sócio-culturais tem um peso acentuadamente significativo no
desenvolvimento intelectual do sujeito.
Apesar da posição contrária que Vygotsky tinha de Piaget sobre a idéia
da internalização, o teórico em estudo afirma que:
A psicologia deve muito a Piaget. Não é exagero afirmar que ele
revolucionou o estudo da linguagem e do pensamento das crianças.” Mais
adiante afirma que: “Foi o primeiro pesquisador a estudar sistematicamente a
percepção e a lógica infantis: além do mais, trouxe para o seu objeto de estudo
uma nova abordagem, de amplitude e ousadia incomuns. Em vez de enumerar
as deficiências do raciocínio infantil, em comparação com os adultos, Piaget
concentrou-se nas características distintas do pensamento das crianças, naquilo
que elas têm, e não naquilo que lhes falta. (Vygotsky, 1987, p. 09 ).
A partir deste construto de Piaget, qual seja, estudar as características do
pensamento infantil e seus estágios de desenvolvimento, podemos observar que
quando ele estuda a criança concentrando-se “naquilo que elas têm, e não
naquilo que lhes falta” , é dado o primeiro passo para a grande descoberta de
Vygotsky - que vai ser da maior importância para o processo ensino-
aprendizagem - que é seu estudo sobre a Zona de Desenvolvimento Proximal -
ZDP.
Esta descoberta de Vygotsky é a segunda maior contribuição para a
psicologia pedagógica e do desenvolvimento. Ela é também conhecida por
Zona Potencial de Desenvolvimento - ZPD. A Zona de desenvolvimento
Proximal é o potencial de capacidade que a criança possui e que a separa do
nível de capacidade que é observável através de seu desempenho e sua
capacidade latente.
Vygotsky (1987) considerava que a zona de desenvolvimento proximal
representava o espaço entre o nível de desenvolvimento real, ou seja, aquele
momento, no qual, a criança era capaz de resolver problemas sozinha, e o nível
de desenvolvimento potencial, ou seja, aquele momento onde a resolução de
82
problemas, a criança o fazia com a ajuda de um companheiro ou com a
orientação de um adulto.
Observa-se naturalmente na criança a capacidade com que elas
desenvolvem a capacidade de chegar à resolução um problema. O quanto a
criança já é capaz de fazer sozinha, pelo que já lhe foi ensinado, pela interação
com o ambiente e pela internalização que realizou. Antes da teoria
vygotskiana, os educadores ficavam inseguros na forma como deveria avaliar
essa capacidade latente na criança.. De um modo geral as avaliações são
realizadas de uma forma estática, levando em consideração as perguntas do
examinador e as respostas dadas pela criança. O examinador continua sua
pesquisa, sem levar em consideração se a resposta da criança foi correta ou
incorreta. Esta é uma diferença fundamental, nas pesquisas de Vygotsky. Ele se
interessava não apenas com as respostas corretas, mas, principalmente, pelas
respostas incorretas. Assim é que “Vygotsky recomendava que se passássemos
de um ambiente de avaliação estático para um ambiente de avaliação dinâmico,
no qual a interação entre criança e examinador não acaba quando ela responde,
especialmente se responde incorretamente.” (Sternberg, 1996, p. 386 )
A idéia central da Zona de Desenvolvimento Proximal implica na
compreensão de outras idéias que completa a idéias central, tais como:
a) aquilo que a criança realiza hoje com o auxílio de uma pessoa mais
especializada, mais tarde poderá realizar com autonomia;
b) esta autonomia na resolução de problema é conquistada pela criança através
da assistência ou do auxílio de um adulto, ou de outra criança mais velha,
formando desta forma uma relação dinâmica entre aprendizagem e
desenvolvimento.;
c) o conceito nos lembra a constituição dos processos psicológicos superiores;
d) nem toda interação entre as pessoas geram desenvolvimento. Uma boa
aprendizagem precede o desenvolvimento e cede lugar a uma reprodução.
Segundo Vygotsky (1987), a aprendizagem acelera processos evolutivos
internos que são capazes de atuar quando a criança se encontra em interação
com o meio ambiente a com outras pessoas. Mas, ele ressalta a importância de
que esses processos sejam internalizados pela criança.. Em sintonia com este
83
pensamento, é que o autor reitera a não equivalência entre aprendizagem a
desenvolvimento; que a aprendizagem torna-se desenvolvimento mental; que a
aprendizagem, sendo um aspecto universal e necessário ao processo de
desenvolvimento, é culturalmente organizado e é especificamente humano,
pertencendo às funções psicológicas.
De início, o conceito de Zona de Desenvolvimento Proximal estava
ligado ao estudo das limitações da medição do coeficiente intelectual do sujeito.
Mas a pesquisa empírica, segundo Vygotsky, já mostrava que esta mesma
avaliação, utilizando-se o conceito de ZDP dava maiores elementos, uma vez
que podia predizer uma evolução dos coeficientes intelectuais. Mostravam,
portanto, o potencial que o sujeito apresenta para solucionar um problema,
hoje, com auxílio de outra pessoa e, mais tarde, sozinho, com autonomia. Ao
introduzir o conceito de zona de desenvolvimento proximal, Vygotsky já
afirmava que o sujeito poderia ser ajudado por parceiros mais competentes,
mesmo que não fossem os adultos esses parceiros. Claro que para a Educação o
papel deste parceiro é enfatizado na figura do adulto.
No processo de aprendizagem, o papel deste parceiro pode ser
desempenhado pelos pares da criança, orientado pelo professor. Nas tarefas da
pré-escola, as crianças se saem muito bem através de cópias de modelos, quer
sejam de adultos, quer sejam pelo auxílio de crianças maiores. O que se tem
provado é que as crianças ao colaborarem com um adulto, especificamente com
a mãe, têm mais probabilidades de executar com êxito alguma tarefa. Este papel
desempenhado pela mãe, nas primeiras aprendizagens da criança, vai se
ampliar, com mais propriedade, na figura do professor, em sala de aula. Daí,
não se poder ignorar o papel desempenhado pelas crianças interagindo com
outras pessoas, quer sejam pais, professores ou outras crianças maiores e mais
experientes. Tese defendida por Vygotsky nas suas pesquisas sobre o
desenvolvimento cognitivo do sujeito, e que tem um papel significativo na
aprendizagem.. Vale ressaltar que não devemos deixar de dar atenção à
contribuição dada pelas crianças na buscar das formas de interação que melhor
se ajustem as suas necessidades
84
A teoria vygotskiana da zona de desenvolvimento proximal, associada a
teoria da construção do conhecimento piagetiana, reforça a idéia da interação e
dá ao professor a responsabilidade sobre o processo de ensino-aprendizagem,
onde se evidencia uma parceria entre ensinante e aprendente, onde as criança
aprendem não por soluções dadas pelos adultos, mas por uma construção sua,
sob a orientação do professor.
Vygotsky (1988) acreditava que a criança possui um nível evolutivo que
é real, observável através de um teste. Mas possui também um potencial para o
desenvolvimento, sendo a zona de desenvolvimento proximal exatamente a
diferença entre um e outro nível. Isto para a aprendizagem do sujeito tem um
valor da maior importância, uma vez que dá ao mediador do processo da
aprendizagem da criança a condição de seguir as etapas percorridas, podendo
intervir quando necessário e caminhar sem atropelar..
Ao fazer uso da mediação, Vygotsky traz para a Educação a teoria
marxista do uso de instrumentos na mediação das experiências dos homens no
ambiente físico, conceito que teve grande impacto nas relações sociais entre as
pessoas. Na aprendizagem, Vygotsky substituiu os instrumentos de trabalho
por instrumentos psicológicos, explicando, dessa forma, a evolução dos
processos naturais até alcançar os processos mentais superiores. Portanto,
a linguagem, instrumento de imenso poder, assegura que significados
lingüisticamente criados sejam significados compartilhados, significados
sociais. Palavras que já têm significado para os membros maduros de um grupo
cultural passam a ter, no processo de interação, o mesmo significado para os
jovens do grupo (Moll, 1996, p. 153).
A partir dessas novas formas de se pensar sobre o pensamento da criança
e de como este pensamento se desenvolve, uma nova forma de se conceber
como se dá o processo ensino-aprendizagem começa a ser investigada,
estudada, usada, o que até nossos dias continua, e que muito tem contribuído
para a Educação de nossas crianças.
A forma de conceber o percurso transcorrido pelo indivíduo no seu
processo de aprender vem através da mediação. Quando o professor, se
utilizando da mediação, consegue chegar à zona de desenvolvimento proximal,
85
através dos “porquês” e dos “como”, ele pode atingir formas através das quais
a instrução será mais útil para a criança. Desta forma o professor terá condições
de não só utilizar meios concretos, visuais, mas, com maior propriedade, fazer
uso de recursos que se reportem ao pensamento abstrato, ajudando à criança a
superar suas incapacidades.
Vygotsky (1988) fala sobre o tema quando afirma:
a criança atrasada, abandonada a si mesma, não pode atingir nenhuma
evolucionada de pensamento abstrato e, precisamente por isso, a tarefa
concreta da escola consiste em fazer todos os esforços para encaminhar a
criança nessa direção para devolver o que lhe falta ( p. 113).
A importância dada ao autor à interação social no processo de construção das
funções superiores e na construção do conhecimento não poderia deixar de ser
considerada na escola. Isto porque o desenvolvimento de uma pessoa se dá
num ambiente determinado, e em relação com outra pessoa. Esta é uma cena
característica do processo ensino-aprendizagem, testemunha importante da
relação da teoria desenvolvimentista vygotskiana e a aprendizagem humana.
86
Esta tese defende que a aprendizagem ocorre depois do desenvolvimento,
assim como é preciso que haja maturação para que haja aprendizagem, tendo
que o processo de aprendizagem vir sempre depois. Vygotsky (1998 ) cita um
dos clássicos da literatura psicológica, adeptos desta categoria, afirmando:
..Binet e outros admitem que o desenvolvimento é sempre um pré-requisito
para o aprendizado e que, se as funções mentais de uma criança (operações
intelectuais) não amadurecem a ponto de ela ser capaz de aprender um assunto
particular, então nenhum instrumento se mostrará útil. ( p. 104)
Para Vygotsky (1998), os adeptos desta categoria consideram que o educador
deve encontrar um momento onde uma nova instrução possa ser possível.
2.Outra proposição é a de que aprendizagem é desenvolvimento. Esta é uma
tese que se contrapõe à tese da independência. Aqui nesta tese há um valor
atribuído à aprendizagem superior ao desenvolvimento da criança. No entanto,
as duas teses têm, em comum, conceitos fundamentais e são parecidas. James
(Vygotsky, 1988, p.105) define a educação ”como a organização de hábitos de
comportamento e de inclinação para a ação”. O desenvolvimento seria assim
“uma acumulação de reações”. Contudo, Vygotsky considera uma diferença
fundamental entre as duas teses que é a relação temporal entre o processo de
aprendizagem e o processo de desenvolvimento. Esta tese não superpõe um
tempo entre o processo de desenvolvimento e o processo de aprendizagem.
Aqui, o desenvolvimento é paralelo à aprendizagem, mas há uma identificação
entre desenvolvimento e aprendizagem tão exagerada que pouco se diferencia
da tese da independência.
3.Esta tese procura conciliar as duas anteriores. Considera que há uma
independência, mas também há uma coincidência entre aprendizagem e
desenvolvimento. È, portanto, uma teoria dualista do desenvolvimento, ou seja
independentes, mas coincidentes os dois processos. Desta teoria, o exemplo de
defensor, citado por Vygotsky é o de Koffka, que apesar de ter deixada
inconclusa sua teoria, defende que “o processo de maturação prepara e torna
possível um processo específico de aprendizado.” (Vygotsky,1988, p.105).
Para Vygotsky, já no nascimento da criança, há uma relação entre
aprendizagem e desenvolvimento. Mesmo concordando que o
87
desenvolvimento é construído, em parte, pelo processo de maturação do
sujeito, assegura que é a aprendizagem que viabiliza o surgimento dos
processos psicológicos internos, e que estes ocorrem graças a interação do
indivíduo com o ambiente cultural.
O exemplo do aprendizado da leitura e da escrito é bem característico
desta abordagem vygotskiana. Se o sujeito se isola num ambiente cultural, onde
não se faça uso da escrita, ele não seria alfabetizado. Isto porque “só o processo
de aprendizado da leitura e da escrita (desencadeado num determinado
ambiente sócio-cultural onde isso seja possível) é que poderia despertar os
processos de desenvolvimento internos do indivíduo que permitiam a aquisição
da leitura e da escrita.” (Khol, 1993, p. 56)
Vygotsky (1998) ao rejeitar as três posições teóricas acima referidas,
afirma a complexidade do problema em discussão, reascende o fato de que o
aprendizado da criança não começa na escola, que toda situação de
aprendizagem escolar se defronta sempre com uma história de aprendizagem
prévia. Com estes preâmbulos, Vygotskt retoma o tema da zona de
desenvolvimento proximal e sua relação com a aprendizagem.
A zona de desenvolvimento proximal é a mola mestra da teoria
vygotskiana. Com ela, se conectam o processo de desenvolvimento do
indivíduo através de sua interação com o contexto social e cultural, fortalecendo
o organismo que se desenvolve pelo contato com as suas circunstâncias.
Quando o sujeito se encontra num momento no qual ele já é capaz de resolver
problemas sozinho, onde é capaz de elaborar mentalmente um problema, a
ação externa não se faz tão necessária. No entanto, é na zona de
desenvolvimento proximal que mais o sujeito recebe influência propulsora de
seu desenvolvimento. Por outro lado, é preciso que o sujeito se encontre
exatamente nesta fase para que possa usufruir de suas circunstâncias.
É aí, pois, que mais se observa, que mais se faz sentir a relação que
existente entre o desenvolvimento do indivíduo e seu processo de
aprendizagem. O professor, atento a estas questões, dá à escola um papel de
fundamental importância na construção e na elaboração dos processos mentais
do indivíduo adulto. Daí, afirmar Vygotsky (1987, p. 89) que “o único tipo de
88
aprendizado é aquele que caminha à frente do desenvolvimento, servindo-lhe
de guia; deve voltar-se não tanto para as funções já maduras, mas
principalmente para as funções em amadurecimento”.
A idéia do autor sobre a zona de desenvolvimento proximal é trabalhada
na escola constantemente e intencionalmente, por ser na escola onde se observa
uma situação estruturada e comprometida com a evolução dos processos de
desenvolvimento e da aprendizagem do aprendente. Porém, Vygotsky trabalha
também com outras situações onde se dá a relação com o desenvolvimento
infantil, no caso, o brinquedo. O autor faz uma comparação entre a situação
escolar e a situação de brincadeira, que, mesmo sem função clara de
desenvolver as funções superiores, cria uma zona de desenvolvimento
proximal, não só pela situação imaginária, como também ao definir regras
específicas, propiciando uma nova aprendizagem.
Assim é que Vygotsky (1988) retoma a palavra neste trabalho para dizer
que: “A relação entre ambos os processos pode representar-se
esquematicamente por meio de dois círculos concêntricos; o pequeno
representa o processo de aprendizagem e o maior, o do desenvolvimento, que
se estende para além da aprendizagem” (p. 109).
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
89
MOOL, L. C. - Vygotsky e a Educação - Implicações Pedagógicas da Psicologia
Sócio-
Histórica. Tradução Fani A . Tesseler. Ed. Artes Médicas, Porto Alegre, 1996.
OLIVEIRA, de M. K. - Vygotsky: Aprendizado e Desenvolvimento, um
Processo Sócio-Histórico. Ed. Scipione, São Paulo, 1993.
PIAGET, J. - Seis Estudos de Psicologia. Tradução Mª Alice Magalhães
D’Amorim e Paulo Sérgio Lima Silva. Ed. Forense-Universitária Ltda., Rio de
Janeiro, 1987.
STERNBERG, R. J. - Psicologia Cognitiva. Tradução Maria Regina Borges
Osório, Ed. Artes Médicas, Porto Alegre, 1996
VYGOTSKY, L.S. - Pensamento e Linguagem. Tradução Jéferson Luiz
Camargo. Ed. Martins Fonte, São Paulo, 1987.
90