0 Homilética

"Quão formosos são, sobre os montes, os pés do que anuncia

as boas novas, que faz ouvir a paz, do que anuncia o bem,
que faz ouvir a salvação, do que diz a Sião: O teu Deus
reina!" (Isaías 52: 7)

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Sumário
I- INTRODUÇÃO ...................................................................................................................... 1 I- INTRODUÇÃO
1.1– Apresentação .......................................................................................................... 1 1.1– Apresentação
II- CONCEITO GERAL DA HOMILÉTICA ..................................................................... 3
2.2 – A importância do esboço........................................................................... 4 MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO.
2.3– A Introdução .................................................................................................... 4
Salvo orientação contrária, todas as transcrições e referências Bíblicas
2.4– A Narração ....................................................................................................... 4 deste estudo são da edição corrigida e revisada fiel ao texto original da
2.5– O Tema................................................................................................................ 5 Sociedade Bíblica Trinitáriana do Brasil.

2.6– A Sentença de transição ............................................................................. 5 Esta matéria, MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO
2.7– A Argumentação ou Divisões.................................................................... 5 (HOMILÉTICA) visa, com seu conteúdo sucinto, dar oportunidade a todos
2.8– As Subdivisões ................................................................................................. 5 os interessados na pregação da PALAVRA DE DEUS, a melhor se
prepararem, para que suas pregações se façam dentro de um estilo mais
2.9– As Ilustrações................................................................................................... 6 equilibrado e estético.
2.10– A Conclusão.................................................................................................... 6 É bem verdade que, só o conhecedor da homilética sabe quando um
sermão está, ou não, bem preparado, porém, o estudo sobre a
III- O ESBOÇO DO SERMÃO ................................................................................................ 6
pregação é necessário, pois um sermão bem pregado é aprovado,
3.1– Escolha da passagem ................................................................................................ 6 tanto pelo desconhecedor, quanto pelo conhecedor da homilética, que
3.2– Minucioso estudo da passagem............................................................... 6 esteja presente ou escute uma pregação. Entretanto, é bom que o
pregador tenha em sua mente o que declaramos a seguir:
3.3– Preparo da Conclusão, Introdução e Tema ....................................... 7 A homilética, ainda que seja muito importante para a preparação e
IV- PRINCIPAIS TIPOS DE SERMÕES BÍBLICOS ...................................................... 7 entrega da mensagem de DEUS, não faz, nem produz, por si só, o sermão.
A homilética, apenas, ajuda o pregador a preparar e entregar o
4.1– Sermão Temático........................................................................................... 7
sermão, de acordo com um conjunto de regras. Desta forma, estudar
4.2– Sermão Textual............................................................................................... 7 homilética sem ter base doutrinária, ou conhecimento da BÍBLIA
4.3– Sermão Expositivo ......................................................................................... 8 SAGRADA será, até, prejudicial pois, uma pessoa nestas condições
poderá pensar que está preparada para pregar, porém, visto que lhe
V- BÍBLIOGRAFIA .............................................................................................................. 9
falta o essencial, terá, até, mais dificuldade de entregar uma mensagem
5.1– Créditos .............................................................................................................. 9 BÍBLICA do que um filho de DEUS que esteja alicerçado na BÍBLIA

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SAGRADA e, doutrinariamente, bem preparado, embora não tenha
nenhum conhecimento de homilética.
Assim sendo, o pregador CRISTÃO, há de aliar a técnica ao
conhecimento BÍBLICO e DOUTRINÁRIO, a fim de ser abençoado por
DEUS, bem como, ser uma bênção em SUAS GLORIOSAS MÃOS, quando
da pregação da sua SANTA PALAVRA. Por isto, o pregador da
PALAVRA DE DEUS deve estudar homilética com muita oração, atenção
e dedicação, a fim de melhorar sua performance como orador sacro. Se
a opção para o estudo da homilética é este manual básico, as lições que
se seguem, com certeza, o ajudarão a melhorar a eficiência, ao pregar
sobre os grandes ensinamentos de DEUS aos homens em geral, quer
sejam ou não SALVOS POR JESUS CRISTO.
1.2– O que é homilética?
O conciso dicionário de Teologia Cristã, define HOMILÉTICA, como:
01. O que diz respeito à pregação ou ao estudo da pregação.
02. A ciência e arte da preparação e entrega do sermão.
Desta forma, a HOMILÉTICA, abrange todas as atividades e passos,
concernentes ao sermão, desde a preparação, até sua entrega aos
ouvintes.
Conforme a segunda definição, a HOMILÉTICA é, ao mesmo tempo, uma
ciência e uma arte.
Como ciência, a HOMILÉTICA tem as suas regras definidas, as quais,
podem e devem ser seguidas por todos os pregadores que desejam
entregar mensagens bem equilibradas. Como arte, o pregador está
livre para embelezar o sermão da melhor forma possível e de acordo
com seu conhecimento e sua capacidade.
2
O pregador da PALAVRA DE DEUS há de seguir o conselho que Paulo
deu a Timóteo, o qual, está registrado em 2Tm. 2:15. Além desta
passagem BÍBLICA, temos na mesma carta, em 2Tm. 3:16-4:5, como
que uma incitação à pregação.
Vimos nestas duas passagens BÍBLICAS, Paulo incentivando Timóteo a
manejar bem a PALAVRA DE DEUS, bem como, incentivando-o à
pregação da mesma.
Todos os crentes em JESUS CRISTO (mas principalmente os pregadores
da PALAVRA DE DEUS), desde os mais humildes até aos maios afamados,
não podem deixar de atentar para estas passagens BÍBLICAS, como se
Paulo lhes estivesse escrevendo diretamente.
Além disto, já que a homilética ensina e ajuda o pregador (profeta) da
PALAVRA DE DEUS, a mesma, quando bem aplicada, contribui, e muito,
para a edificação, exortação e consolação dos filhos de DEUS, em
particular, bem como da IGREJA DE JESUS CRISTO, como um todo, 1Cor
14:3.
A boa aplicação da HOMILÉTICA está, intimamente, ligada ao bom
manejo da BÍBLIA SAGRADA, no aspecto concernente ao estudo da
mesma.
Sobre o estudo da BÍBLIA SAGRADA, temos a matéria MANUAL BÁSICO
DE ESTUDOS BÍBLICOS, a qual, para o bem do pregador da PALAVRA DE
DEUS, deve ser estudada antes do estudo deste MANUAL BÁSICO DO
PREGADOR CRISTÃO (HOMILÉTICA), visto que, desta forma, haverá
maiores e melhores subsídios à aplicação dos estudos desta matéria.
1.3– O sermão, o que é?
Segundo o minidicionário Aurélio, para o nosso caso, sermão significa:
01. Discurso religioso.
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Desta forma, o nosso sermão, ou seja, o sermão EVANGÉLICO OU II- CONCEITO GERAL DA HOMILÉTICA
CRISTÃO, é um discurso acerca da BÍBLIA SAGRADA, ou sobre a
totalidade da FÉ CRISTÃ.
A Homilética deve ser concebida como a mecânica da construção e
Naturalmente cada sermão abrange, apenas um, ou alguns aspectos da
estruturação de um sermão. A estrutura compreende: Introdução,
BÍBLIA SAGRADA e pode versar sobre ensinamentos práticos para a vida
Proposição ou Tema, Divisões ou Argumentações, o uso de
particular, bem como, como sobre a fé CRISTÃ.
Ilustrações, a Aplicação e a Conclusão. O motivo da estrutura é
II- CONCEITO GERAL DA HOMILÉTICA
padronizar o sermão para que suas ideias indiquem continuidade de
A Homilética deve ser concebida como a mecânica da construção e pensamento, e o discurso todo caminhar para um alvo ou clímax
estruturação de um definido. Assim, o sermão deve ser elaborado de tal forma que os
sermão. A estrutura compreende: Introdução, Proposição ou Tema, ouvintes possam compreender, sem dificuldade, o ponto principal da
mensagem e também os seus aspectos. O espaço de um sermão
Divisões ou
também é uma ajuda para:
Argumentações, o uso de Ilustrações, a Aplicação e a Conclusão. O
motivo da estrutura 1) Analisar e agrupar os dados de uma passagem para
é padronizar o sermão para que suas ideias indiquem continuidade de facilitar a compreensão;
pensamento, e o
2) Enfocar aspectos da passagem que o pregador acha
discurso todo caminhar para um alvo ou clímax definido. Assim, o importante enfatizar;
sermão deve ser
elaborado de tal forma que os ouvintes possam compreender, sem 3) Dirigir o sermão ao seu objetivo.
dificuldade, o ponto
principal da mensagem e também os seus aspectos.
O espaço de um sermão também é uma ajuda para:
1) Analisar e agrupar os dados de uma passagem para facilitar a
compreensão;
2) Enfocar aspectos da passagem que o pregador acha importante
enfatizar;
3) Dirigir o sermão ao seu objetivo

3
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2.1– Exemplos de estruturação de um sermão 2.2 – A importância do esboço

PRIMEIRO EXEMPLO SEGUNDO EXEMPLO

O esboço constitui-se de grande valor para o pregador, porque o
auxilia visualmente, dando-lhe a sequência lógica e a segurança
TEXTO: TEXTO:
necessária. Assim, o pregador tem o discernimento do conteúdo e
progride com propriedade.
INTRODUÇÃO: I- INTRODUÇÃO:
Outro detalhe importante é que os pontos principais e as subdivisões
sejam expressos em algarismos romanos e arábicos,
TEMA: II- NARRAÇÃO:
respectivamente, servindo assim como guias no progresso do
SENTENÇA INTERROGATIVA: SENTENÇA DE III- TEMA:
conteúdo.
TRANSIÇÃO: 3.1 Sentença de transição
2.3– A Introdução
I- PRIMEIRA DIVISÃO PRINCIPAL: Possíveis IV- ARGUMENTAÇÕES
subdivisões É com a introdução ou exórdio que o pregador conquista a atenção
do ouvinte, tendo um bom retorno, despertando e mantendo o seu
interesse. Via de regra, ela é preparada depois do sermão para se
II- SEGUNDA DIVISÃO PRINCIPAL: Possíveis 4.1- PRIMEIRA
adequar a ele e elucidá-lo. Quando este processo é bem feito, os
subdivisões ARGUMENTAÇÃO:
ouvintes ficam presos e interessados na mensagem que será
Possíveis subdivisões
proclamada.
III- TERCEIRA DIVISÃO PRINCIPAL: Possíveis 4.2 – SEGUNA
subdivisões ARGUMENTAÇÃO: 2.4– A Narração
Possíveis subdivisões
Na narração, o pregador sintoniza o seu ouvinte com o pano de
4.3 – TERCEIRA fundo e o contexto imediato. Para tal tarefa, é preciso entender
ARGUMENTAÇÃO: questões históricas, ligação da passagem em pesquisa com o seu
Possíveis subdivisões contexto, a intenção do autor e a ênfase do texto. (Ver princípios de
hermenêutica)
V- CONCLUSÃO

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2.5– O Tema ARGUMENTAÇÕES OU DIVISÕES:

É o anuncio do sermão, que se adequa a ele e ao mesmo tempo deve I – Em meio à adversidade, como Paulo (v.12-14)
adorna-lo. Para tal tarefa, é necessário esforço, cuidado, arte e II – Em meio à oposição, como Paulo (v. 15-19)
fidelidade a passagem Ele é determinante para despertar a atenção III – Em face da morte, como Paulo (v. 20-21)
ou curiosidade, por isso deve ser atraente e breve, relacionando-se
com as situações necessárias da vida cotidiana. Via de regra, o tema
é um dos últimos itens a ser preparado, porque o texto em pesquisa 2.7– A Argumentação ou Divisões
não pode ser forçado a encaixar-se dentro da proposta do pregador.
Porém, o tema deve ser formulado especialmente em adequação ao As divisões que se constituem em argumentação, são as seções
texto em estudo. principais de um sermão ordenado. Embora sejam divisões,
contribuem para a unidade do mesmo, e promovem: A clareza de
ideias; A unidade de pensamento; O descobrimento do tratamento
2.6– A Sentença de transição correto do assunto e ajuda para o pregador lembrar dos pontos
principais do sermão.
É uma declaração simples do assunto que o pregador se propõe
apresentar, desenvolver, provar ou explicar. Assim, ela afirma a
principal lição espiritual ou da verdade eterna do sermão, reduzida
2.8– As Subdivisões
de a sentença declarativa. Ligando, portanto, o Tema com as
Argumentações ou Divisões. As subdivisões derivam das divisões principais, e devem seguir os
mesmos princípios dessas. Constituem-se como um desenvolvimento
logico do pensamento contido, em uma divisão principal, ficando
Exemplo do uso da sentença de transição:
subordinada ou subordinadas a ela.
TEXTO: Filipenses 1:12-21
TEMA: “A vida triunfante”
SENTENÇA DE TRANSIÇÃO: Os Cristãos podem ser gloriosamente
triunfantes em Cristo...

5
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Exemplo do uso de subdivisões:
TEXTO: Salmo 23
I- DIVISÃO PRINCIPAL: O pastor de Ovelhas (v.1) SUBDIVISÕES:
1- Pastor Divino (v.1a) O Senhor é...
2- Pastor Pessoal (v.1b) meu pastor...me faltará.
II- DIVISÃO PRINCIPAL: A provisão das ovelhas (v.1) SUBDIVISÕES:
1- Descanso (v.2) ...me faz repousar 2- Direção (v.3) guia-me...
3- Conforto (v.4) ...e o teu cajado me consolam 4- Fartura (v.5) ...o meu
cálice transborda.
2.9– As Ilustrações
Servem para lançar luz, tornar claro um sermão através de um
exemplo. É a representação de uma cena, a descrição de uma
pessoa, um fato, uma parábola, uma história (Incluindo-se a fábula
ou anedota), uma experiência pessoal, um acontecimento histórico,
uma imaginação pessoal, etc...
Com uma ou mais ilustrações o pregador elucida o conteúdo, a
mensagem, ajudando o ouvinte a compreender as verdades que o
pregador processa. Por mais que sejam vívidas ou interessantes, seu
valor não pode exceder o da explanação do sermão que é a parte
mais importante.
Obs. O bom pregador não pode ser imprudente, em repetir as
mesmas ilustrações para o mesmo auditório, mas deve ser sempre
criativo, para a produção de novas ilustrações.
6
2.10– A Conclusão
Constitui-se como o clímax do sermão, nela, o pregador de forma
breve, “pega o seu ouvinte pelo colarinho” e clamando-o a vivenciar
o que foi dito durante o sermão. Portanto, é feita a aplicação
pertinente aos ensinos da Bíblia à vida diária da pessoa, tornando
aplicáveis, a ela a mensagem da revelação Bíblica. Às vezes, a
aplicação, mais eficaz consiste em resumir o âmago do sermão,
repetindo argumentações ou a totalidade da ideia contida no
esqueleto homilético.
III- O ESBOÇO DO SERMÃO
3.1– Escolha da passagem
Essa escolha deve ser fruto de uma vida devocional ativa, o pregador
deverá escolher aquilo que se encontra latente em seu coração. Pois
para transmitir uma mensagem Divina, primeiramente o pregador
deve ser impactado por ela.
3.2– Minucioso estudo da passagem
Esta tarefa implica em pesquisa acurada para a classificação dos
termos principais, a relação da passagem com o contexto imediato,
descoberta do cerne da passagem e o objetivo do autor (dados
históricos).
Na classificação dos termos principais, é bom observar suas
classificações gramaticais, e valores semânticos. Pois estes dados
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extraídos, ajudarão o pregador nas divisões do sermão. O conteúdo
empregado no preenchimento do esboço deve provir destes dados
exegéticos bíblicos.
3.3– Preparo da Conclusão, Introdução e Tema
Estes são os últimos a serem preparados, porque o pregador em
geral terá uma visão mais clara depois de haver construído a parte
principal da mensagem e saber o que vai apresentar no corpo do
sermão. Somente assim, é que estes itens ficarão em sintonia com a
passagem em pesquisa.
IV- PRINCIPAIS TIPOS DE SERMÕES BÍBLICOS
A transmissão da palavra de DEUS através da pregação pode ser
realizada, através de três tipos de sermão, quais sejam:
01. SERMÃO TEMÁTICO.
02. SERMÃO TEXTUAL.
03. SERMÃO EXPOSITIVO.
4.1– Sermão Temático
É aquele em cujas as divisões principais derivam do tema,
independente do texto:
7
Exemplo de sermão temático:
Tema: “Conhecendo a Palavra de Deus”
Frase de Transição: “Conhecer a Palavra de Deus é receber vários
benefícios” ....
I – Porque torna a pessoa sábia para a salvação (II Tm. 3:15)
II – Porque nos impede de pecar (Sl. 119:11)
III – Porque produz crescimento espiritual (II Pe. 2:2)
IV – Porque resulta num viver vitorioso (Js. 1:7-8)
➢ Exercício: Anote.
✓ Preparar um sermão temático.
4.2– Sermão Textual
É aquele em que as divisões principais são derivadas de um texto
constituído de uma breve porção da Bíblia. Cada divisão é usada
como uma linha de sugestão, e o texto fornece o Tema do sermão.
Em regra geral, as divisões principais, do esboço textual devem
provir do próprio texto, o desenvolvimento pode proceder ou do
texto ou de outras porções bíblicas.
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Exemplo de sermão textual:
Texto: (II Co. 5:21)
Tema: “O Salvador de pecadores”
Sentença de transição: As características desse Salvador
I – Ele é um Salvador perfeito (v. 21a)
1.1- Nunca pecou (Jo.18:38; Mt. 27:3-4; I Pe. 2:22)
1.2-Foi intima e exteriormente perfeito (Mt. 17:5; Hb. 10:5-7; IPe.
1:19)
II – É um salvador vicário (v.21b)
2.1- Levou nossa culpa na cruz (Is. 53-6; I Pe. 2:24)
2.2- Morreu para salvar-nos de nossos pecados (Rm. 4:25; I Pe. 3:18)
III – É um Salvador que justifica (v. 21c)
3.1- É o meio, pela graça, de nossa justificação perante Deus (Rm.
3:24)
3.2- Torna-se nossa justiça mediante a fé em sua obra redentora
(Rm. 3:21-22)
➢ Exercício: Anote.
✓ Preparar um sermão textual.
4.3– Sermão Expositivo
É o modo mais eficaz de pregação, porque mais que todos os outros
tipos de mensagens, ele, com o tempo produz uma congregação cujo
ensino é fundamentado na Bíblia. Ele se baseia numa porção mais
ou menos extensa da Bíblia e seu corpo provem diretamente da
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mensagem. Assim, seu esboço consiste em uma série de ideias
progressivas que giram em torno de uma ideia principal, em um
capítulo inteiro ou até mais.
Exemplo de sermão expositivo:
Texto: (Mt. 14:14-21)
Tema: “Nosso Senhor singular”
Sentença de transição: Porque Jesus deve ser considerado o nosso
Senhor singular?
I – Por causa da sua compaixão (v. 14)
1.1- Demonstrada em seu interesse pela multidão (v.
14b)...compadeceu-se...
1.2-Demostrada em seu serviço à multidão (v. 14c)...curou os
seus enfermos.
II – Por causa da sua ternura (v. 15-18)
2.1- Demostrada em sua resposta graciosa aos seus
discípulos (v. 15-16) 2.2- Demostrada em seu trato
paciente com seus discípulos (v. 17-18)
III – Por causa do seu poder (v. 19-21)
3.1- Manifesto na alimentação da multidão (v. 19-21)
3.2- Exercido mediante o serviço dos discípulos (v. 14-21)
➢ Exercício: Anote.
✓ Preparar um sermão expositivo.
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V- BÍBLIOGRAFIA
5.1– Créditos

01. BÍBLIA SAGRADA.

Editor Responsável Russel P. Shedd - Tradução, João Ferreira
de Almeida. Edição A. R. A. no Brasil. São Paulo: Vida Nova.
SBB, 1995, 1223 p.

02. James Braga, Como preparar mensagens Bíblicas. São Paulo, Vida.
13ª impressão, 2000.

03. HOMILÉTICA.
Novas Edições Líderes Evangélicos.
1982, São Paulo, SP, Brasil.

04. NOÇÕES BÁSICAS DE HERMENEUTICA E HOMILÉTICA.

Rev. Élio Moreira, 2008, Colinas-TO, Brasil.

05. HOMILÉTICA, A ARTE DE PREGAR O EVANGELHO.

Silva, Plínio Moreira da.
Sociedade Literária e Religiosa ABECAR.
2a Edição, 1982, Mogi das Cruzes, São Paulo, SP, Brasil.

06. MINIDICIONÁRIO AURÉLIO.

Ferreira, Aurélio Buarque de Holanda.
Editora Nova Fronteira, 1a edição, 6a impressão, Rio de Janeiro, RJ,
Brasil.

Digitalizado por: Abimael S. Ciríaco

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