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    Dhammapada Atthaka: Caminho Da Lei - O Livro Das Oitavas - Doutrina Budista Ortodoxa Em Versos
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    Dhammapada Atthaka: Caminho Da Lei - O Livro Das Oitavas - Doutrina Budista Ortodoxa Em Versos
    Ebook160 pages2 hours

    Dhammapada Atthaka: Caminho Da Lei - O Livro Das Oitavas - Doutrina Budista Ortodoxa Em Versos

    By Georges da Silva

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    About this ebook

    As duas obras reunidas neste livro, com tradução, adaptação, prefácio e notas do dr. Georges da Silva, ex-presidente da Sociedade Budista do Brasil, trazem alguns dos mais antigos e sábios textos que a humanidade já produziu, fazendo parte dos cânones – escritos originalmente em páli – do Budismo do Sul e do Norte da Índia, de inconteste autoridade para todos os que estudam o tema. Este livro é um companheiro infalível para enfrentarmos os momentos mais difíceis e, principalmente, um guia seguro em meio às incertezas que a vida nos traz.
    LanguagePortuguês
    PublisherEditora Pensamento
    Release dateJun 15, 2020
    ISBN9786587236063
    Dhammapada Atthaka: Caminho Da Lei - O Livro Das Oitavas - Doutrina Budista Ortodoxa Em Versos

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      Dhammapada Atthaka - Georges da Silva

      DHAMMAPADA

      caminho da lei

      ATTHAKA

      o livro das oitavas

      1ª edição 1979.

      2ª edição 2020.

      Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser reproduzida ou usada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, inclusive fotocópias, gravações ou sistema de armazenamento em banco de dados, sem permissão por escrito, exceto nos casos de trechos curtos citados em resenhas críticas ou artigos de revista.

      A Editora Pensamento não se responsabiliza por eventuais mudanças ocorridas nos endereços convencionais ou eletrônicos citados neste livro.

      Editor: Adilson Silva Ramachandra

      Gerente editorial: Roseli de S. Ferraz

      Gerente de produção editorial: Indiara Faria Kayo

      Editoração eletrônica: Join Bureau

      Revisão: Luciana Soares da Silva

      Produção de ebook: S2 Books

      Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)

      (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

      Dhammapada: caminho da lei; Atthaka: o livro das oitavas: doutrina Budista ortodoxa em versos/ tradução, adaptação, prefácio e notas Georges da Silva. – 2. ed. – São Paulo: Editora Pensamento Cultrix, 2020.

      ISBN 978-65-87236-03-2

      1. Budismo 2. Budismo – Doutrinas 3. Dhammapada 4. Dhammapada – Comentários 5. Filosofia e religião I. Silva, Georges da.

      20-36088

      CDD-294.382

      Índices para catálogo sistemático:

      1. Dhammapada: Livros sagrados: Budismo 294.382

      Cibele Maria Dias – Bibliotecária – CRB-8/9427

      1ª Edição digital 2020

      eISBN:

      Direitos reservados

      EDITORA PENSAMENTO-CULTRIX LTDA.,

      Rua Dr. Mário Vicente, 368 – 04270-000 – São Paulo – SP – Fone: (11) 2066-9000

      http://www.editorapensamento.com.br

      E-mail: atendimento@grupopensamento.com.br

      Foi feito o depósito legal.

      Sumário

      Capa

      Folha de rosto

      Créditos

      Prefácio

      Resumo sobre o Budismo

      Pronúncia das Palavras em Páli

      Dhammapada Caminho da Lei

      Versos Gêmeos ou Caminhos Opostos – Yamakavagga

      Vigilância ou Atenção Plena – Appamadavagga

      A Mente – Chittavagga

      Flores da Vida – Pupphavagga

      O Insensato – Bâlavagga

      O Sábio – Panditavagga

      O Arahant – Arahantavagga

      Melhor do Que Milhares – Sahassavagga

      O Mal – Pâpavagga

      Castigo ou Vida Terrena – Dandavagga

      Velhice – Jaravagga

      O Ego – Attavagga

      O Mundo – Lokavagga

      O Buda – Buddhavagga

      A Felicidade – Sukhavagga

      Prazer Transitório – Piyavagga

      A Ira – Kodhavagga

      A Impureza – Malavagga

      O Justo – Dhammatthavagga

      O Caminho – Maggavagga

      Miscelânea – Pakinnakavagga

      O Inferno – Nirayavagga

      O Elefante – Nâgavagga

      O Desejo – Tanha

      O Monge – Bhikkhuvagga

      O Brâmane – Brâhmanavagga

      Bibliografia Consultada

      Atthaka O Livro das Oitavas

      1º Sermão sobre o Desejo – Kama Sutta

      2º A Caverna – Guhatthaka Sutta

      3º Conversas Corruptoras – Dutthatthaka Sutta

      4º A Pureza – Sutthatthaka Sutta

      5º O Melhor – Paramatthaka Sutta

      6º Brevidade da Vida – Jara Sutta

      7º Sermão de Buda a Tissametteiya sobre a Luxúria – Tissametteiya Sutta

      8º Sermão a Pasura sobre as Discussões – Pasura Sutta

      9º Diálogo entre Buda e Magandiya – Magandiya Sutta

      10º Tranquilidade – Purabhedha Sutta

      11º Diálogo sobre a Discórdia – Kalahavivada Sutta

      12º Os Donos da Verdade – Cullaviyuha Sutta

      13º Sermão sobre os Dogmatizadores – Maraviura Sutta

      14º Sermão da Senda Rápida – Tuvathka Sutta

      15º Sermão do Punho Cerrado – Attadana Sutta

      16º Sermão de Buda a Sariputra – Sariputta Sutta

      Prefácio

      Dhammapada significa literalmente Caminho da Verdade (Doutrina, Lei); existem outros sinônimos, como Caminho da Purificação, ou da Perfeição. É uma antologia de 423 aforismos em versos, na língua páli (derivada do sânscrito), língua em que foram originariamente escritos os Cânones Budistas da Escola Theravada , considerada a mais fiel aos ensinamentos de Sidarta Gautama, o Buda. (Presume-se que Gautama Buda ensinava e falava ao povo em língua páli.)

      Os livros originais do Budismo, que constituem o cânon budista, são chamados Corbelhas, ou Coleções de Leis – Pitakas –, e são em número de três, donde o nome Tripitaka. Essas três coleções são: o Vinaygua-Pitaka, que trata da disciplina monástica, o Sutta-Pitaka, que trata da Doutrina, e o Abidhamma-Pitaka, que trata da parte especulativa (metafísica).

      O Sutta-Pitaka subdivide-se em cinco partes, chamadas Nikayas. Os números que precedem os versos originais do Dhammapada ocupam o segundo lugar no quinto corpo Nikaya. Esses versos foram compilados no século III a.C., em 25 capítulos – Vagga –, e apresentados como uma das maneiras segundo as quais a Doutrina teria sido exposta pelo Buda.

      O Dhammapada contém um extrato da ética budista e, por essa razão, é frequentemente recomendado como um ponto inicial aos que desejam obter algum conhecimento sobre os ensinamentos budistas.

      O Dhammapada pode ser considerado um testamento espiritual do Buda. A palavra Buddha vem da raiz Budh; significa desperto, consciente, que sabe; da mesma raiz origina-se a palavra Buddhi, significando visão, sabedoria.

      Se um livro pode ser considerado um amigo, um guia filosófico, esse livro é o Dhammapada; não é sofisticado, é simples, é um simpático conselheiro e, para aqueles que procuram a Verdade, é um guia, por excelência.

      Nosso texto não tem pretensão de originalidade; certamente será melhorado, ou pelo menos servirá de auxílio a outros autores sobre o mesmo assunto.

      A primeira tradução páli-latina foi de V. Fausböll, texto original publicado em 1855, em Copenhague, e traduzido para o alemão por Karl Eugen Neuman (1865-1915).

      O nosso texto é uma pesquisa extraída de traduções de diversos autores, estrangeiros e nacionais. Dentre os autores nacionais prestamos especial homenagem ao Prof. Mário Lobo Leal, cuja pesquisa no assunto muito nos ajudou.

      Deixamos aqui o nosso agradecimento ao Monge Kaled Amer Assarauy, que gentilmente nos emprestou o livro Dhammapada, cuja edição traz o texto em páli e a tradução para o inglês de autoria do Venerável Acharya Buddharakkhita Thera, como também ao Venerável Monge Shanti Bhadra Thera, que muito nos auxiliou e orientou no confronto da tradução com o original páli.

      Agradecemos também ao Prof. Herbert Wilkes e ao Dr. Gil Fortes, que gentilmente ofereceram a versão portuguesa do Atthaka – O Livro das Oitavas, baseado na tradução, do original páli para o inglês, do Venerável Monge Sri Nyana.

      Resumo sobre o Budismo

      * Extratos de uma conferência de U-Chan-Htoon, no 16º Congresso da Associação Internacional para a Liberdade Religiosa. Tradução de Jussara da Costa Paiva (Apostila da Sociedade Budista do Brasil, 1976).

      Buda viveu no século VI antes de Cristo. Esse século foi marcado por grande atividade, tanto social quanto intelectual. Foi a era de ouro, ou do apogeu da história das religiões; notável pela inquietude espiritual e pela agitação intelectual em muitos países. O aparecimento de mestres religiosos no Oriente e no Ocidente, nesse período, foi quase contemporâneo. A História já testemunhara as mudanças radicais das condições sociais e religiosas em Roma e na Grécia. Enquanto Heráclito ensinava a doutrina panta rhei , ou a teoria do fluxo, em Atenas Pitágoras dirigia a sua já famosa escola.

      Na China havia Lao-Tsé, que ativava a mente dos homens com os ensinamentos sobre Taoismo. Na Pérsia, atual Irã, havia Zaratustra, ou Zoroastro, como era chamado pelos gregos. Na Índia, Mahavira foi o expoente do Jainismo.

      Assim, há dois mil e quinhentos anos, as crenças religiosas não se haviam consolidado em dogmas. A religião era associada à filosofia especulativa e havia um espírito de larga tolerância que abrangia muitas escolas de pensamento. Juntamente com a maior parte do mundo antigo, a maioria dessas escolas aceitava a reencarnação como fato básico. Para os homens inteligentes, sempre parecera impossível que a vida pudesse chegar a um fim com a desintegração do corpo físico e, se assim fosse, era igualmente difícil imaginar que ela aparecesse pela primeira vez com o nascimento físico. Em toda a Natureza há um princípio de continuidade em mudança, que nós somos capazes de sentir dentro de nós mesmos, e é isso que tem dado incremento ao conceito de uma alma imortal no homem.

      A iluminação de Gautama Buda modificou a ideia de uma alma que transmigra, mas o princípio do renascimento permanece, e este, juntamente com a Lei do Karma[ 1 ], conforme você semear, você colherá, é que dá ao

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