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22/08/2021 Revisão - Kant primeira e segunda semana: Revisão da tentativa

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Revisão - Kant primeira e segunda semana

Iniciado em sábado, 21 Ago 2021, 22:16


Estado Finalizada
Concluída em sábado, 21 Ago 2021, 22:20
Tempo 4 minutos 16 segundos
empregado
Notas 5,00/5,00
Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%)

Questão 1
Correto

Atingiu 1,00 de 1,00

(Filosofia na Escola) Fraqueza e covardia são as causas pelas quais


a maioria das pessoas permanece infantil mesmo tendo
condição de
libertar-se da tutela mental alheia. Por isso, fica fácil para
alguns exercer o papel de tutores, pois muitas pessoas,
por
comodismo, não desejam se tornar adultas. Se tenho um livro que
pensa por mim; um sacerdote que dirige minha
consciência moral; um
médico que me prescreve receitas e, assim por diante, não necessito
preocupar-me com minha vida.
Se posso adquirir orientações, não
necessito pensar pela minha cabeça: transfiro ao outro esta penosa
tarefa de pensar. [
Fonte: I. Kant, O que é a ilustração. In: F.
Weffort (org). Os clássicos da política, v. 2, 6 ed. São Paulo:
Saraiva, 2006.].
Esse fragmento compõe o livro de Kant que trata da importância
da(o):

a. cultura.

b. costume.

c. experiência

d. juízo.

e. razão. 

Sua resposta está correta.

A resposta correta é:

razão.

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Questão 2
Correto

Atingiu 1,00 de 1,00

Immanuel Kant estava em um momento muito delicado da história da Filosofia e os pensadores daquele período não possuíam
uma resposta para as questões relacionada ao conhecimento, à metafísica, à racionalidade, à experiência, bem como muitos
outros aspectos. Assim, esse pensador oferece uma grande mudança com sua "Revolução Copernicana" , sinalizada pelo seu
pensamento  filosófico. Essa Revolução Copernicana, a partir do pensamento de Kant significou:

a. Que a moralidade, presente em todas as sociedades  humanas - por mais distintas que sejam - , deveria se resumir no
cumprimento do dever segundo parâmetros racionais e de honestidade. 

b. Que os objetos deveriam estar no centro de todo o processo de formulação do conhecimento, pois somente os objetos
são passíveis de serem compreendidos e analisados. 

c. Que toda a filosofia deveria assumir teorias científicas para melhor exprimirem as perspectivas que o filósofo tem
interesse em aprofundar.

d. Que o sujeito deveria estar no centro do conhecimento  (como ser ativo que busca saber) e não o objeto no centro, 
como tradicionalmente vinha sendo afirmado ao longo da história da Filosofia.

Sua resposta está correta.


A resposta correta é:
Que o sujeito deveria estar no centro do conhecimento  (como ser ativo que busca saber) e não o objeto no centro, como
tradicionalmente vinha sendo afirmado ao longo da história da Filosofia.

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Questão 3
Correto

Atingiu 1,00 de 1,00

(PUC-PR) Nas reflexões de Immanuel Kant sobre o conhecimento


racional na sua obra “Fundamentação da Metafísica dos
Costumes”
lemos: “A velha filosofia grega dividia-se em três ciências: a
Física, a Ética e a Lógica. Esta divisão está
perfeitamente
conforme com a natureza das coisas, e nada há a corrigir nela a não
ser apenas acrescentar o princípio em
que se baseia, para deste
modo, por um lado, nos assegurarmos da sua perfeição, e, por outro,
podermos determinar
exatamente as necessárias subdivisões”. [
KANT, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Tradução
de Antônio
Pinto de Carvalho. Lisboa: Companhia Editora Nacional.
EDIÇÕES 70, 2007.] Sobre a Física, a Ética e a Lógica, é
CORRETO
afirmar que essas subdivisões:

a. não se contrapõem à filosofia natural, também não se contrapõem


à filosofia moral, pois cada uma não possui parte
empírica.

b. baseiam-se em princípios da experiência cujas doutrinas se apoiam


em princípios a posteriori da filosofia pura.

c. 
ocupam-se da forma do entendimento e da razão em estabelecer a
distinção das leis da natureza, das leis da
liberdade e dos objetos
materiais.

d.
ocupam-se de uma parte empírica em que as leis universais e
necessárias do pensar não se assentam em princípios das
experiências.

e. não ressaltam a ideia de uma metafísica da Natureza nem de uma


Metafísica dos Costumes pelo fato de que não se
pode nomeá-las
como uma Antropologia prática.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é:
ocupam-se da forma do entendimento e da razão em estabelecer a
distinção das leis da natureza, das leis da liberdade e dos
objetos
materiais.

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Questão 4
Correto

Atingiu 1,00 de 1,00

(UNIVESP) Em 1783, Immanuel Kant definiu o conceito de Esclarecimento


como o desenvolvimento da autonomia do
pensamento e da ação humana.
Esse desenvolvimento se opunha à apatia e à comodidade dos
indivíduos em viver tutelados
por ideias e instituições que
pensavam e agiam por eles. Com isso, os indivíduos se tornavam
livres para exercer a sua razão na
esfera pública, podendo criticar
desde as instituições, como a Igreja e o Estado, até a própria
liberdade advinda do livre
exercício da razão. O texto se relaciona
à corrente filosófica ocidental conhecida como:

a. Confucionismo.

b. Especismo.

c. 
Iluminismo.

d.
Reformismo.

e. Altruísmo.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é:
Iluminismo.

Questão 5
Correto
Resumo de retenção de dados
Atingiu 1,00 de 1,00
Obter o aplicativo para dispositivos móveis

Para Immanuel Kant um dos principais aspectos  para viver em sociedade é pautar-se
(orientar-se) pela razão. Levando isso em
conta, é possível reconhecer que o
sujeito precisa fazer uma dialética (um diálogo) com a realidade) e habilitar a
si mesmo a:

a. agir em conformidade com o dever que nos impõe a


razão, que coloca o coletivo acima do individual, ao invés de 
seguir as
inclinações individuais .

b. atender
primeiro as suas próprias necessidades dialogando constantemente consigo para
eleger oque é prioritário e o
que pode ser satisfeito posteriormente.

c. estabelecer
regras de uma boa vida de maneira a tornar a própria vida fácil, atrativa e sem
maiores esforços  para
alcançar os
próprios objetivos.

d. permanecer
em constante encontros  e trocas intelectuais
com os cientistas e filósofos de sua própria época para
adquirir novas ideias
para a própria vida.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é:
agir em conformidade com o dever que nos impõe a
razão, que coloca o coletivo acima do individual, ao invés de seguir as
inclinações individuais .

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