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regras
Introduçao ficção, dando início a uma diuturna obra de
desmitificação". Nosso estudo procede na
Islito é tema relevante no estudo das contramão dessa corrente e acolhe uma visio
religióes, pois sua presença acompanha positiva do mito. No intuito de produzir um
os humanos desde os primórdios até trabalho abrangente à guisa de compêndio,
hoje como uma das mais profundas apresentaremos, na primeira parte, uma
expressões da compreensáo de si e do tentativa de definição do mito; na segunda,
uma breve história do mito; na terceira,
mundo. Uma ideia negade mito já vem
algumas posições modernas que recuperam o
desde Xenófanes (século VI a.C.), o valor do mito no século XX ante as posições
primeiro a criticar e rejeitar as
expressóes mitológicas de Homero e
Hesíodo, embora náo use o termo. Na negativas do século XIX; na quarta, as regras
aurora do pensamento racional e das principais que constituem a dinâmica dos
explicações filoSóficas acerca do mundo
e do ser humano,
com Sócrates, Platão e Aristóteles,
mitos.
desponta a visáo de mito como fábula,
invenção,
499
suas obras* suma, os mitos e algumas vezes
mstrong a afirmar que, depois do período minaram em massacres e genocídios porque asial,
s
Io: Pcrspcctiva, 1972. e
() mito eterno retorno, l,isboa•
r
70, 2000.
Origens. Lisboa: Fdiçócs 70, e
1989 m
BOI of () sagrado e o profano; a essência
religiócs. Sio o
Paulo: Martins s
I)isponisx-l Fontq 1999.
PRAZER, James B. O ramo de ouro, Rio n
de
o
GIRARD, Renée. Coisas ocultas desde afun.
m
M byá-Guarani do Paraguai, que contém
vários elementos mitológicos exposto»: a es mais citados quando o assunto é mito,
origetu divina da tribo, o caráter sagrado da
palavra, o hino como prolongamento do nham posições relevantes. Mas a mençáo
evento criador: dessas teorias, ainda que sucintamente,
excederia de muito os limites de espaço.
O verdadeiro Pai Nhamandu, o Primeito, Para tentar suprir essas lacunas,
em virtude da sua sabedoria criadora, acrescentaremos bibliografia referida no
engendrou a luz e uma ténue neblina. texto algumas obras que poderiam abrir
Havendo-se levantado, antes de se ter horizontes para quem
conhecimento das coisas, criou o
a uma leitura mais aprofundada do envolvente
fundamento da linguagem como parte da
tema que é o mito.
sua divindade. Em virtude da sua sabedoria
cvclopedia/5 pdf, acesso em: 20 de
criadora, concebeu a origem do amor. Criou agosto 2012.
na sua solidâo a origem de um hino sagrado. BUI-TMANN, Rudol[ O Novo Testamento
Tendo refletido profundamente, criou e mitologia O elemento mitológico na
aqueles que seriam companheiros da sua mensagem do Novo Testamento e o
problema de sua reinterpretação. In:
divindade 46
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3 Ibid., II,
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Paz Terra, 2009. Livro II, capítulo IV Os Binsbergen, Rupture and Fusion in theAppr0JCh
mitos.
to Myth, p.
17,
MITOS v SUAS
Brasil, Optamos por este trabalho por ser su- Religion and
Custom e ao mesmo tempo abra ngente e bem fun- 27
Publicado no Brasil sob o título O ramo de
Armstrong,datncntado. Uma pequena história do mito, p. 2829 ourO.Buren,
Allefrontiere del linguagio, pp, 92-9S
23 Ibid., p.
132. Ibid.,
p. 133.