"Ai de mim, se eu não anunciar o evangelho"

(1 Coríntios. 09:16)

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ISBN:0-945863-95-0
 RECURSOS BIBLICOS
Bíblia de Esboços e Sermões: Sua busca por sermões acabaram! Projetado para pastores e
pregadores ocupados a Bíblia de Esboços e Sermõescombina um esboço TOPICOverso por verso
com comentários condensados de muitas obras clássicas - poupando-lhe horas de pesquisa
demorada e cansativa. Estes materiais sãousados por mais de 55.000 pessoas em 186 países.

DEDICADO:
Á todos os homens e mulheres do mundo que pregão e ensinam o Evangelho de nosso Senhor Jesus
Cristo.

Que Deus lhe conceda muita graça e misericórdia.

________________________
Demonstrado a nós por meio de Cristo

“ Nele temos a redenção por meio de seu

sangue, o perdão dos pecados, de acordo com
as riquezas da graça de Deus. "(Efes. 1:7)

Esperamos que todos possam conhecer toda misericórdia e graça de Deus que fluiatravés da sua
Palavra. Que cada pessoa possa saber que Deus émisericordioso,
Que lhe concede perdão e o usagrandiosamente para cumprir Seu glorioso plano
de salvação.

"Porque Deus tanto amou o mundo que deu

o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer
não pereça, mas tenha a vida eterna.
Pois Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para
condenar o mundo, mas para que este fosse salvo
por meio dele." (João 3:16–17)

" Isso é bom e agradável perante Deus,

nosso Salvador, que deseja que todos
os homens sejam salvos e cheguem
ao conhecimento da verdade” (1 Tim. 2:3–4)
________________________
 Bíblia de Esboços & Sermões
Foi escrito e preparado para o povo de Deus, para que seja usadono
Ensinoe estudo pessoal das Sagradas Escrituras.

NOSSA MISSÃO E OBJETIVO EM 5 PONTOS:

1. Compartilhar a Palavra de Deus com o mundo.
2. Ajudar o povo de Deus, tanto o ministro como o leigo, em seu entendimento,
pregação e ensino da Palavra de Deus.
3. Fazer tudo o que Por possível para levar homens, mulheres, meninos e meninas
a darem seus corações e vidas a Jesus Cristo para que eles possam garantir a
vida eterna que Ele oferece.
4. Fazer tudo o que podemos para ministrar aos necessitados ao redor mundo.
5. Colocar Jesus Cristo em seu merecido lugar, lugar que a Palavra de Deus lhe
concede. Portanto, que nenhum trabalho ministerial ao redor do mundo
poderá substitui-lo
.
Este material, como obras semelhantes, veio de uma fonte humana, portanto, imperfeito e
suscetível a erro humano. No entanto, estamos gratos a Deus por ter nos chamando e capacitando
por meio de Seu Espírito Santo para realizar esta tarefa, através de sua bondade e graça, A Bíblia de
Esboços e Sermões do Antigo e Novo Testamento é composta por 44 volumes.
Nós dedicamos esse material em primeiro lugar para todo aquele que pregaram e ensinaram a
palavra de Deus em todo sos tempos, no qual esse trabalho se baseou, que a eles sejam dada toda a
gloria por essa obra.
Nossa oração é para que cada volume possa levar milhares, milhões, ou até bilhões de pessoas a
terem uma melhor compreensão das Sagradas Escrituras e um conhecimento mais completo de
Jesus Cristo, o Verbo encarnado, de quem as Escrituras testemunham tão fielmente.

A BÍBLIA DE ESBOÇOS E SERMÕES é única. Diferente de todas as outras Bíblias de estudos

e matérias de preparação de sermões, sabe o porquê? porque cada passagem e tema e esboçado
imediatamente próximo ao texto bíblico. Quando você escolhe um tema e segue uma referência não
encontrará somente o texto bíblico, como também um esboço TOPICO por paragrafo e versículo
por versículo.
Para um rápido exemplo, ao escolha um dos tema que se seguem e visualizar o texto bíblico,
você encontrará uma maravilhosa ajuda, que é o parágrafo do texto bíblico completamente
esboçado, no qual irá lhe ajudar a usar o material de uma maneira muito mais rápida, fácil e correta.
Além disso, você encontrará cada ponto do texto e seus respectivos tema totalmente desenvolvido
por um comentário com referências bíblicas no canto da página. Esse tipo de organização tem o
intuito de acelerar ainda mais a preparação e elaborações de sermões
O Livro dos Salmos
Volume 1
Salmo 1-41

CONTEÚDO:

Nossa abordagem para a compreensão dos Salmos

Chaves para a compreensão
Autor
Data
Destinatários
Propósito
Características especiais
NOSSA ABORDAGEM PARA A COMPREENSÃO DOS SALMOS
Nós, da Leadership Ministries Worldwide estamos animado e profundamente grato a Deus como nós
apresentamos a você o livro de Salmos. Quando ele for concluído, A bíblia de esboços e sermões será
concluída, completando todos os sessenta e seis livros da Santa Palavra de Deus. Além disso, o povo de Deus
têm vindo a pedir Salmos por anos; é o livro mais esperado dessa série de comentários.

Salmos é o livro pessoal e na maioria das vezes ler a maior parte do Antigo Testamento, se não toda a
Bíblia. Nenhum livro da Bíblia tem mais significado para o povo de Deus ao longo das gerações. Na verdade,
é uma "teologia prática da experiência humana viva." A maioria de nós ler os salmos devocional mente, ou
para assegurar a ajuda de Deus em tempos de necessidade pessoal. Devido a isso, temos tido uma
abordagem diferente para delinear Salmos que temos tido em qualquer outro livro da Bíblia: os salmos estão
sendo delineados para cada um de nós pessoalmente. Ou seja, o pronome pessoal "você" está sendo usado,
como embora a Palavra de Deus está falando diretamente para você. Ao fazer isso, as instruções de Deus e
ajuda (Sua presença, orientação e poder) são aplicados diretamente para você pessoalmente. O que você
deve fazer para garantir a ajuda de Deus é mais visto imediatamente como você enfrenta as circunstâncias e
situações de vida variados. Basta olhar para o contorno dos Salmos , capítulo por capítulo, e você vai ver
como ele é direcionado para você pessoalmente.

Nos esboços, temos tentado aplicar os salmos a situações específicas da vida. Esses aplicativos não são
certamente os únicos que podem ser feitas. A Palavra de Deus é viva, e é afiado o suficiente para mergulhar
nas partes mais profundas de nossas almas e espíritos, ajudando-nos, assim, com as necessidades mais
profundas em nossas vidas ( Heb. 4:12 ). Ao estudar Salmos, permitir que o Espírito de Deus para guiá-lo e
falar com o seu coração, fazendo com que o aplicativo para as necessidades de sua vida.

Jesus e os apóstolos reconheceram o poder dos salmos em nossas vidas, referindo-se a eles mais do que
qualquer outro livro das Escrituras. Como já delineado e explicado Salmos , a oração tem sido que o Espírito
de Deus irá trabalhar através de nós para fazer com que cada salmo tão fácil de compreender e aplicar
possível por você, querido filho de Deus e servo amado. Ao estudar Salmos , não só orar para que sua
pregação e ensino será alterado, mas que sua vida vai ser mudado, como a nossa tem sido no processo de
produção deste trabalho.
Chaves para a compreensão dos SALMOS
1. Entenda como os salmos são organizados. Salmos é na verdade um livro composto por cinco
livros. Os 150 salmos que são inspirados pelo Espírito Santo de Deus são agrupados em cinco livros:
o Livro I-1-41
o Livro II-42-72
o Livro III-73-89
o Livro IV-90-106
o Livro V-107-150
f. Os cinco livros de Salmos correspondem aos cinco livros do Pentateuco (os cinco primeiros
livros da Bíblia, a Torá ou os livros da Lei, de autoria de Moisés). A tradição judaica diz que
Davi começou intencionalmente a organização dos salmos desta forma, a fim de dar a Israel
um hinário que correspondeu com a Lei de Deus para o Seu povo escolhido.
 Livro I-Genesis
 Livro II-Êxodo
 Livro III-Levítico
 Livro IV-Numeros
 Livro V-Deuteronômio
Pregador Inglês e autor J. Sidlow Baxter explica como esses livros estão ligados:

O primeiro grupo, que corresponde com Gênesis, tem muito a dizer sobre o
homem. O segundo grupo, o que corresponde com Êxodo, tem muito a dizer
sobre a libertação. O terceiro grupo, o que corresponde a Levítico, tem sua
ênfase nos salmos Asafe, sobre o santuário. O quarto grupo, o que corresponde
com os números, e começando com o Salmo 90 , a oração de Moisés, salienta
o momento em que a agitação e errante deixará no reino mundial vem, quando
as nações se dobrará ao Rei de Deus. O quinto grupo, o que corresponde a
Deuteronômio, tem muito de agradecimento pela fidelidade divina, e coloca
muita ênfase sobre a palavra do Senhor, como, por exemplo, na mais longa de
todos os salmos, que tem por tema a palavra escrita de o Senhor.

g. Cada um dos cinco livros termina com uma explosão doxologia-o de louvor e glória a Deus
( 41:13 ; 72:18-19 ; 89:52 ; 106:48 ; 150:1-6 ). Salmo 150 é colocado como um conclusão
tanto para o quinto livro e todo o Saltério.
h. Dentro de cada livro, certas seções estão agrupadas por autor ou por tema. Dois exemplos
são os salmos dos Filhos de Coré (42-49) e as Canções de Graus ou Ascent (120-134), que
foram cantadas pelos israelitas enquanto viajavam a Jerusalém e do templo.
2. Entenda os tipos ou categorias de salmos. Estudiosos variam conforme as categorias de salmos e
como os salmos específicos são atribuídos a essas categorias. Muitos salmos se encaixam em mais
de uma categoria. Além disso, salmos individuais ou um pequeno número de salmos pode incluir
outras categorias além dos listados abaixo. No entanto, a grande maioria dos salmos se encaixam em
uma das seis categorias a seguir:
g. Elogie -esses salmos são hinos compostos para o objetivo principal de exaltar a Deus. As obras
e caráter de Deus são enfatizadas. Salmos 8 , 9 , 33 , 92 , 103 e 145 são exemplos de salmos
de louvor.
h. Lamentação ou queixa -nestes salmos, o autor apresenta a sua ou seus problemas nacionais
ou encargos a Deus. Às vezes, o autor expressa a frustração com o próprio
Deus. Normalmente, um grito de socorro de Deus está incluído e confiança em Deus é
expressa. Exemplos são Salmos 13 , 22 , 42 , 60 e 69 .
i. Unido ou entronização -estes são salmos que anunciar e celebrar a verdade que o Senhor
reina sobre a terra, as nações e seus povos. Salmos 2 , 47 , 93 e 96 são exemplos.
j. Confissão ou penitencial -a maioria destes salmos foram escritos por Davi. Embora em menor
número do que as outras categorias, salmos de confissão são especialmente significativos
por causa da nossa necessidade de compreender como a confessar os nossos pecados a
Deus. Salmos 32 , 38 e 51 são exemplos.
k. Imprecatório (maldição) ou julgamento - Salmos 5 , 11 , 35 , 69 e 109 são exemplos de salmos
imprecatórias. Muitas pessoas lutam para entender e aceitar esses salmos em que o autor
ora, às vezes violentamente e graficamente para a destruição ou o julgamento de seus
inimigos. Como é que pode ser bom para o povo de Deus a orar dessa maneira,
especialmente quando algumas dessas orações parecem ser contrário à lei de Deus e os
ensinamentos de Cristo? Ao ler e entender os salmos imprecatórios, é importante lembrar o
seguinte:
 Estas são orações para proteção. Na maioria dos casos, quando Davi orou para a
destruição de seus inimigos, eles estavam buscando agressivamente sua vida. Em
muitos desses salmos, eles também estavam tentando derrubar Israel.
 Os israelitas eram o povo da aliança. As nações pagãs que os que se opõem adorado
ídolos. Portanto, um ataque a Israel foi um ataque contra Deus e Seu povo e Seu
propósito para enviar tanto seu filho e sua Santa Palavra ao mundo através de Israel.
 Davi era o rei ungido de Deus para o Seu povo da aliança. Quando Saul, Absalão, e
outros tentaram destruir Davi, eles estavam procurando para frustrar a vontade de
Deus.
 Estas são orações para a justiça, e não vingança. Davi e outros que orou para a
destruição de seus inimigos não estavam em busca de vingança pessoal. Eles
desejavam que a justiça seja servida em malfeitores. Suas orações são pedidos de
Deus para vindicar Si mesmo como o Juiz da terra.
 Ao oferecer estas orações, os salmistas estavam obedecendo o comando da
Escritura, que nenhuma pessoa deve tomar vingança contra os outros, mas sim
comprometer todo o julgamento para o Senhor.
 Os salmos são brutalmente honesto, ensinando-nos que podemos derramar nossos
corações a Deus. Esta é uma das razões que os salmos imprecatórios são uma parte
da Escritura inspirada. Eles nos revelam as emoções do coração humano contra os
que fazem o mal em relação a nós e aos outros. Por causa de nossas emoções fortes,
nem sempre orar como convém. O Novo Testamento nos ensina que o Espírito de
Deus intercede por nós nesses momentos ( Ro. 8:26-27 ).
 Os salmos imprecatórias enfatizar a santidade de Deus e da gravidade do seu juízo
contra o pecado. "Quando a pessoa entende corretamente a natureza de um Deus
santo e sem pecado, ele, com os salmistas, deve clamar contra a maldade que tão
 terrivelmente ofende-lo. Isso não quer dizer que o próprio pecador deve ser odiado,
mas que o pecado é desprezível e impenitência imperdoável. Para mente do Antigo
Testamento, a distinção entre os dois não pode ter sido tão clara como é deste lado
da cruz. "
 Os salmistas viveram antes da cruz e os ensinamentos de Cristo. Quando Jesus veio,
Ele nos ensinou a melhor maneira de orar por nossos inimigos ( Mt 5:44. ; 23:37 ; . 1
Pe 2:21-23 ). Ainda assim, as sanções do Novo Testamento nossa oração por justiça
e julgamento dos malfeitores de Deus ( 1 Co. 16:22 ; Ga 1:8-9 ; 05:12 ; 2 Ti
4:14. ; Ap.06:10 ). Quando nós, como crentes do Novo Testamento, ore para que o
Senhor nos e malfeitores juiz proteger, devemos também orar a Deus para levá-los
ao arrependimento e para que venham a Cristo e ser salvo.
 Muitos dos salmos imprecatórios são proféticos, apontando para o dia futuro,
quando Deus julgará toda a injustiça e impiedade em homens ( Ro.
01:18 ). "Geralmente, há uma forte escatológico [fim dos tempos] sentido envolvidos
nos salmos imprecatórias. Ou seja, o poeta não é tanto invocar e esperando o
julgamento imediato de Deus como ele está ansioso para o dia do Senhor, quando
todos os pecadores que não se arrependem devem ser tratadas de acordo com sua
impiedade para com Deus. "
e. Ação de Graças -estes salmos oferecem graças a Deus por libertação, respondeu a oração,
ou alguma outra bênção. Eles geralmente incluem uma oferenda ou sacrifício, ou o
cumprimento de um voto ao Senhor. Muitos estudiosos agrupá-los com os salmos de louvor
em vez de como um grupo distinto. Exemplos de Ação de Graças são salmos 21, 30, 34, 40 e
66.
3. Compreender a finalidade espiritual dos salmos. Os salmos nos ensinar a orar e se relacionar com
Deus em cada circunstância e situação de vida. A relação com Deus é uma relação de mão dupla:
Deus se revela a nós, e revelar-nos a Ele. Os salmos nos ensinam o último. Alguns estudiosos têm
observado que as categorias de salmos espelhar o modelo de oração que nos foi dado por Jesus ( Mt.
6:9-13 ).
Além disso, os salmos ilustrar Fp. 4:6-7 :

"Tenha cuidado [ansiosa] para nada; mas em tudo, pela oração e súplica com ações de
graças sejam as vossas petições conhecidas diante de Deus. E a paz de Deus, que excede
todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus
"( Fil. 4:6-7 ).

Quando levamos nossos problemas a Deus em oração, sua paz vai inundar os nossos corações,
resultando em nosso louvor a Ele..

4. Entenda os títulos e cabeçalhos dos Salmos. Embora haja muitas críticas da autenticidade dessas
notas, eles são uma parte do texto da Bíblia Hebraica e são considerados de autoridade por Jesus e
do Novo Testamento ( Mc. 12:35 -37 ; . Ac 2:29-35 ; 13:34-37 ). Portanto, o POSB considera-os como
autoritário, eo comentário está escrito na luz deles.
5. Compreender os termos musicais utilizados em muitos dos salmos. Esses termos dão instruções sobre
o desempenho eo propósito do salmo. Eles estão listados abaixo, juntamente com uma breve
explicação de cada um e um exemplo de onde ele aparece. Quando considerado útil, condições são
discutidas em mais detalhe no comentário.
a. Para o chefe músico -indica que era para ser usado em adoração no templo ( Sl. 4 )
 b. Al-taschith literalmente significa não destruir ; como aplicado para a realização de música é
desconhecido. O termo pode ter sido o nome de uma música popular para que o salmo era
para ser executada ( Sl 57. )
c. Alamote a ser cantada por vozes femininas ou agudos ( Sl. 46 )
d. Gittith literalmente significa lagares ; como aplicado para a realização de música é
desconhecido. Isso pode significar que a música era para ser realizada no outono do ano na
Festa dos Tabernáculos, ou também pode ter sido um instrumento de cordas ( 8 Sl. )
e. Mahalath -o significado deste termo não é clara. Pode referir-se a um instrumento musical,
uma música popular para que o salmo era para ser executado, ou uma direção para a forma
como o salmo era para ser realizada
f. Masquil ou maskil -de instrução ou de ensino ( Sl. 32 )
g. Michtam ou miktam desconhecido-intencionados; pensado para ser uma meditação digna
de lembrança ou uma canção de expiação ( Sl. 16 )
h. Mizmor -de ser acompanhada por instrumentos musicais; normalmente traduzido como um
salmo nos títulos ( Sl. 3 )
i. Neginoth -de ser acompanhada por instrumentos de corda ( Sl. 4 )
j. Nehiloth -de ser acompanhada por instrumentos de sopro ou flautas ( 5 Sl. )
k. Selah -um interlúdio musical com o propósito de meditação ( Sl. 3 )
l. Seminite -significa o oitavo e, provavelmente, refere-se a oitava em que estava a ser
executada. Também pode se referir a um instrumento de oito cordas. Alguns estudiosos
acreditam que é um termo de contraste com Alamote e significa que o salmo é para ser
cantada por vozes masculinas ou baixa frequência ( Sl. 6 )
m. Shiggaion a ser cantado com emoção intensa; uma música com um ritmo irregular ( Sl. 7 )
n. Shir palavra hebraica-comum para a música; normalmente traduzido como canção ( Sl.
18:01 )
o. Shoshannim literalmente significa lírios; como aplicado para a realização de música é
desconhecido. Isso pode significar que a música era para ser realizada na primavera do ano
na Festa da Páscoa ( Sl. 45 )
p. Tehillah -uma canção de louvor; normalmente traduzido como louvor ( Sl. 145 )
q. Tephillah -a oração; normalmente traduzido como oração ( Sl. 86 )
6. Compreender os nomes de Deus nos salmos. Uma das maneiras Deus se revelou a nós é através de
Seus nomes. Em Salmos, o nome específico de Deus usado é significativo e enfatiza a relação de Deus
com o Seu povo.
a. Jeová (geralmente traduzido como Senhor ou Deus) é o nome da aliança de Deus e enfatiza
sua fidelidade à sua aliança com a gente.
b. El ou Elohim (geralmente traduzido como Deus) enfatiza o poder de Deus para fazer todas as
coisas.
c. Adonai (geralmente traduzido como Senhor) enfatiza a autoridade de Deus sobre nós, como
nosso Mestre. Assim, ele também enfatiza o compromisso de Deus para cuidar de nós e para
atender às nossas necessidades.
AUTOR : Diferente de todos os outros livros da Bíblia, o grande livro de Salmos serviu como o hinário do
antigo Israel. Salmos é o livro mais citado no Novo Testamento e é o livro mais pessoal na Palavra inspirada
de Deus. Através dos tempos, o povo de Deus se transformaram continuamente a ele para o conforto,
esperança e encorajamento em tempos de necessidade. Como nossos cancioneiros modernos, é a
compilação do trabalho de vários autores. Os autores das 100 dos 150 salmos são identificados nas Escrituras.
1. Davi é identificado como o autor de 73 dos salmos inspirados e pode ter escrito outros. Por muitos anos,
os críticos têm se oposto a autoria davídica de muitos desses salmos, mas seus argumentos são fracos e ter
sido facilmente refutada. Alguns argumentam que, só porque um salmo é atribuído a Davi, isso não significa
que ele escreveu. Ele pode ter sido escrito por Davi, ou pode ter sido uma parte da coleção pessoal de Davi
de salmos. Outros sugerem que algumas destas canções pode ter sido escrito no estilo de Davi. Embora seja
verdade que a preposição hebraica traduzida de Davi também pode ser processado como para ou para Davi,
este é, de forma alguma razão suficiente para concluir que Davi não escreveu os salmos atribuídos a
ele. Escritura apóia completamente Davi como o principal autor dos salmos. Portanto, o POSB vê os salmos
de Davi como escritos por Davi, ao invés de para ele, para ele, ou em seu estilo.

Os livros históricos do Antigo Testamento indicam que Davi era um personagem fascinante, um homem de
contrastes marcantes. Embora fosse pequeno em estatura, ele levantou a cabeça e ombros acima do resto
no campo de batalha. A coragem e confiança em Deus que ele possuía quando ele se atreveu a enfrentar
Golias se agarrou a ele durante todo o resto de seus dias. Um episódio perto do fim da vida de Davi testifica
o medo que ele evocado em outros. Em seus anos de crepúsculo, os filhos de Golias voltaram seus olhos para
Davi, procurando vingar a morte de seu pai, comemorou rei-guerreiro assassinato de Israel
( 2 Sam. 21:15-22 ). Só na velhice fez estes covardes amargas ousam vir contra Davi, esperando mais de
quarenta anos depois de o jovem pastor tinha matado seu pai bestial em nome do Senhor.

Bravura de Davi no campo de batalha estava enraizada em seu zelo para com o Senhor. Ele lutou pela honra
de Deus e da Sua nação escolhida, Israel. Para ele, os exércitos de Israel foram "os exércitos do Deus vivo" ( 1
Sam. 17:36 ). Alguns críticos não podem aceitar o fato de que um guerreiro tão feroz era um homem
intensamente espiritual, um homem que podia escrever com a paixão por Deus que caracteriza os
salmos. Eles são silenciados por ninguém menos que o próprio Deus, que descreveu Davi como "um homem
segundo o meu coração" ( Atos 13:22. ; 1 Sam 13:14. ). Davi era um homem de emoções intensas, e seu
relacionamento com Deus refletia a profundidade de seus sentimentos, emoções que não podia conter. Em
certa ocasião, ele comemorou a Deus com tanto entusiasmo que sua esposa estava envergonhado por seu
comportamento ( 2 Sam. 6:14-23 ). Em muitos dos salmos, ele falou com Deus, com uma ousadia que faz
com que muitas pessoas se encolher. O fervor e franqueza que caracterizava tanto o seu louvor e suas
orações eram a conseqüência de coração flamejante de Davi para o Senhor.

Ao mesmo tempo, Davi era um homem das artes, um músico e um poeta. Como harpista realizado em sua
adolescência, Davi foi, por vezes, chamados para acalmar a alma conturbada do rei Saul com as belas
melodias que fluíam de suas mãos qualificados ( 1 Sam. 16:14-23 ). Davi entendeu o poder da música, tanto
na alma humana e na adoração.

Ele, pessoalmente, organizou os coros e orquestras que se apresentaram no santuário, e ele inventou
instrumentos musicais que foram usados na adoração ao Senhor ( 2 Cr 07:06. ; Amós 6:05 ). Em suas últimas
palavras, Davi referiu a si mesmo como "o" suave salmista de Israel "( 2 Sam. 23:01 ).

Mais atraente, no entanto, é o testemunho do Novo Testamento a autoria dos salmos de Davi:

 O próprio Jesus afirmou Davi como o autor do Salmo 110 ( Mt 22:43-45. ; . Mc 0:36 ; . Lc 20:42-44 ).
  Ao discutir as profecias a respeito de Judas, Peter atribuído Salmos 41 , 69 e 109 a Davi ( Ac. 1:15-
20 ).
 No Dia de Pentecostes, Pedro verificou-se que Davi foi o autor do Salmo 16 e 110 ( Ac. 2:25-28 , 34-
35 ).
 A igreja primitiva cantavam que Deus falou "pela boca de [sua] servo Davi" no Salmo 2 ( Ac. 04:25 ).
 Paulo afirmou Davi como o autor do Salmo 32 ( Ro. 4:6-8 ), Salmo 69 ( Ro. 11:09 ), e Salmo 72 ( Ro.
11:12 ).
 O autor de Hebreus revelou que Davi escreveu o Salmo 95 ( 04:07 Heb. ). Mais significativo, porém,
é o fato de que ele se referiu ao livro de Salmos com o nome "Davi", confirmando que os judeus e da
igreja primitiva como Davi considerado o principal autor do Salmo .
. 2 Asafe foi um dos três principais músicos e diretores do coro no tribunal de Davi ( 1 Chr. 15:16-19. ; 16:4-
7 , 37 ; 25:1 .-ss). Ele escreveu doze dos salmos inspirados (50, 73-83).

3. Dez salmos inspirados (42-49, 85, 87) foram escritos pelos filhos de Coré. Apesar de seu antepassado
pereceram por causa de sua rebelião contra Moisés e Arão ( Nu. 16 , 26:10-11 ), os descendentes de Coré
estavam entre os adoradores mais devotados de Deus durante o reinado de Davi ( 1 Cr. 6:22-44 ).

. 4 Dos 1.005 canções escritas por Salomão , três foram inspirados pelo Espírito Santo e são preservadas nas
Escrituras: A Canção de Salomão , Salmo 72 e Salmo 127 ( 1 Reis 4:29-34. ).

5. Salmo 90 foi escrito por Moisés durante os 40 anos de peregrinação no deserto de Israel.

. 6 Heman, o segundo dos principais músicos de Davi, escreveu o Salmo 88 ( 1 Chr. 06:33. ; 15:17 ; . 2 Crônicas
5:12 ). Além de suas habilidades musicais, Heman foi respeitado por sua sabedoria e serviu como um dos
principais conselheiros espirituais de Davi
( 1 Reis 04:31. ; . 1 Chr. 25:5 ; . 2 Cr 35:15 ).

7. Como Heman, Ethan era um Ezrahite e era conhecido por sua sabedoria ( 1 Reis. 04:31 ). O terceiro dos
principais músicos de Davi, ele escreveu o Salmo 89 ( 1 Chr.. 15:17-19 ). Ele é, provavelmente, também o
músico conhecido como Jedutum ( 2 Crônicas 5:12. ; . Ps 39 , 62 , 77 ).

Data da escrita : através da identificação dos autores, sabemos que a maioria dos salmos inspirados foram
escritos durante o tempo de 2 Samuel e 1 Reis, um período de 100 anos a partir de cerca de 1030-930
aC.Obviamente, salmo de Moisés foi escrito durante sua vida, e, ao lado de Jó, acredita-se ser a parte mais
antiga da Bíblia. O tempo da escrita de muitos dos salmos anônimos não podem ser positivamente
estabelecida. Alguns, como o Salmo 137 , foram aparentemente escritos durante o exílio babilônico. Outros,
como o Salmo 126 e 147 , parece ter sido escrito depois que os judeus foram libertados da Babilônia.
Não sabemos ao certo como e quando o livro de Salmos , como temos hoje, foi compilada. Como muitos de
nossos hinários e cancioneiros, foi revisto ao longo do tempo, até que foi montada e concluída exatamente
como o Espírito de Deus teria. O Superintendente Divino das Escrituras se movia sobre os homens a compor
canções inspiradas Ele, e Ele se movia sobre os homens a reconhecer essas músicas como inspirados e incluí-
los no livro de Salmos.

É razoável concluir que Davi compilou os salmos escritos antes e durante a sua vida. O rei Ezequias, que
reinou em Judá cerca de 250 anos após a morte de Davi, provocou um grande avivamento entre a nação ( 2
Cr. 29-31 ). O seu zelo ardente para a casa de Deus ea Palavra de Deus levou-o a nomear uma comissão de
homens para restaurar a Escritura. Junto com Provérbios , os homens de Ezequias provavelmente adicionada
aSalmos , bem como ( Pr. 25:1 ). "Parece certo que a sua era, em toda a história do país, a maior agência
único na compilação e adaptando o mais velho Salmos de Davi, e na composição de novos. Talvez essa união
de coleta e trabalho criativo em salmodia é referido na menção de "as palavras de Davi, e de Asafe, o vidente"
(2 Cr. 29:30). A Ezequias se é um atribuída "escrita" que é praticamente um salmo, Isaías 38:20 ".

Alguns pensam que o jovem rei Josias, que marcou o início de mais um grande avivamento em Israel, pode
ter contribuído para o Saltério ( 2 Reis. 22:01-23:30 ). Muitos estudiosos acreditam que a confiança coleção
inspirada de salmos foi concluída por Esdras e Neemias quando ele restaurou o culto em Jerusalém após o
retorno do cativeiro ( Neemias. 8 ).

DESTINATARIOS :
1. Desde o salmo de Moisés para aqueles escritos após o cativeiro babilônico, os salmos inspirados foram
compostas ao longo de um período de aproximadamente 1.000 anos. Os destinatários originais, por isso,
foram os da época em que foram escritos.

2. Salmos foi escrito para a nação de Israel. Uma série de salmos foram escritos para ocasiões específicas na
vida de Israel e da história. Guiados pelo Espírito Santo, aqueles que compilaram o livro de Salmos reuniu
uma coleção de canções de louvor para ser usado na adoração de seu dia.

3. Salmos -através de sua inspiração divina e preservação-é escrito para todas as pessoas de todas as nações
e de geração de ...

 para dar um exemplo e aviso para nós

"Agora todas essas coisas lhes exemplos, e estão escritas para aviso nosso, para quem os
fins dos séculos têm chegado" ( 1 Co. 10:11 ).

 para nos ensinar como viver e nos dar esperança

"E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras" ( 1 Co.
15:04 ).

 para nos ensinar a louvar e orar a Deus, como se relacionar com Ele em todas as circunstâncias da
vida

PROPÓSITO :
1. O Proposito histórico

a. O Livro dos Salmos foi compilado com o propósito de fornecer um hinário para o povo judeu para
usar em adoração.
b. Os salmos ensinam a importância de cantar no culto, bem como na experiência do povo de Deus
como andam através de cada dia. Moisés escreveu músicas para os filhos de Israel enquanto vagavam
no deserto.Davi escreveu canções para as pessoas como elas adoravam em Jerusalém. Quando Jesus
instituiu a Ceia do Senhor, Ele e os discípulos cantaram um hino antes da partida para o Monte das
Oliveiras ( Mt. 26:30). Paulo instruiu a igreja a cantar "salmos, hinos e cânticos espirituais" ( Ef.
5:19 ). Quando o Espírito de Deus se retirou o véu que separa a dimensão do céu, João viu o povo de
 Deus cantando um novo cântico de louvor ao Cordeiro ( Ap 5:9 ; 14:2-3 ). Além disso, ele
testemunhou o canto de músicas antigas: o cântico de Moisés, um dos mais antigos registrados nas
Escrituras ( Ex 15. ), eo cântico do Cordeiro, que incorpora partes do Salmo 22 e 92 ( Apocalipse 15:3 )
.
2. O proposito doutrinário ou propósito espiritual

a. Através dos salmos, o povo judeu cantou suas doutrinas. "Os salmos levar os temas básicos da
teologia do Antigo Testamento e transformá-los em música." Entre as grandes doutrinas declarados
e celebrados nos salmos são as doutrinas da ...
o Deus -Sua exclusividade, o poder, soberania, justiça, justiça, misericórdia, fidelidade e amor
o Criação
o Homem
o A aliança de Deus
o Redenção e salvação
o A Palavra de Deus
o O futuro
b. Os salmos foram escritos e compilados para o propósito espiritual de ensinar-nos a louvar a Deus em
todas as circunstâncias da vida. O título hebraico do livro, Tehilim , significa louvores. Salmos nos
ensina a louvar a Deus em todas as ocasiões da vida: alegria e tristeza, vitória e derrota, problemas
e triunfo, carga e bênção. Isso se reflete nos diferentes tipos de salmos (Veja chaves para entender
Salmos).
Além disso, os salmos nos ensinam como orar e louvar a Deus em todas as ocasiões da vida. Os salmos
são orações de modelos, exemplos de que nós podemos aprender. De tudo o que os Salmos ensinam-
nos, duas lições poderosas de mudança de vida subir ao topo:

1. Temos a liberdade para esvaziar nossos corações pesados junto ao trono de Deus, sem reter
nada. Os salmos são brutalmente honesto. Como chama tiro lava de um vulcão, eles
explodem de emoção crua. Toda emoção da alma humana é encontrada em Salmos.
2. Problemas transformar a elogiar quando você orar. Muitos dos salmos, especialmente os
salmos de Davi, seguem um padrão semelhante: eles começam com um problema, e eles
acabam em louvor. Em vários deles, a oração resultou na resolução do problema e da
mudança de circunstâncias. Em muitos outros, porém, o louvor fluiu antes da vitória sobre o
problema veio. oração nos transforma! Em meio a problemas, problemas, provações,
sofrimentos e angústias, podemos ter espírito de júbilo que cantam louvores ao Senhor. A
mensagem de Salmos é que podemos clamar a Deus sobre tudo e qualquer coisa, e quando
o fazemos, o medo se transforma em fé, a tristeza se transforma em alegria e preocupação
volta-se para a paz.

3. O proposito cristo lógica ou Cristo Centrica

Depois da ressurreição de Jesus, Ele abriu o entendimento dos discípulos para as coisas "que foram escritas
... nos Salmos, a respeito [Ele]" ( Lc. 24:44 ). Salmos está repleto de profecias e informações sobre o Filho de
Deus. Os salmos que se referem particularmente a Cristo são chamados de messiânicos Salmos. Entre outras
coisas, divindade do Messias, a vida, a obediência, a traição, morte, ressurreição, ascensão, o senhorio, e
reino são profetizada em Salmos. Essas profecias serão identificados e discutidos no comentário.

Principais messiânicos Salmos são Salmo 2 , que fala da realeza e do julgamento futuro de Cristo, Salmo 22 ,
que profetiza a morte de nosso Salvador em detalhe surpreendente; e Salmo 110 , que anuncia seu senhorio
e do sacerdócio.

RECURSOS ESPECIAIS :
1. Salmos é "O Grande Livro de louvor a Deus." Como mencionado anteriormente, o título hebraico do livro
significa louvores. Ele ensina a louvar a Deus em todas as circunstâncias da vida. Cada salmo, de alguma
forma, oferece louvor a Deus, mas outros salmos são para a finalidade exclusiva de louvar a Deus. Cada um
dos cinco livros que compõem Salmo termina com uma doxologia; isto é, uma expressão direta de louvor
(41:13 ; 72:18-19 ; 89:52 ; 106:48 ; 150:1-6 ).

2. Salmos é "O Grande Livro dos apelos desesperados para Deus." Em muitos dos salmos, especialmente os
de Davi, o autor clama a Deus na necessidade desesperada ( 3:1-8 ; 4:1-8 ; 5: 1-12 ; 13:1-6 ; 22:1-31 ;39:1-
13 ; 40:1-17 ). Esses gritos de desespero é honesto, franco, e muitas vezes desenfreada, ensinando-nos que
nós podemos falar com o Senhor livremente e sem medo. Em momentos de angústia, podemos e deve-se
voltar para Deus.

3. Salmos é "O Grande livro que ensina-nos a confiar-se refugiar-se no Senhor" ( 5:11-12 ; 07:01 ; 11:1-7 ; 16:1-
5 ; 31:1-24 ; 36:7 ; 37:3-6 ). Em cada situação preocupante da vida, podemos encontrar abrigo, segurança e
segurança em Deus.

4. Salmos é "O Grande livro que revela as conseqüências extremamente doloroso do pecado" ( 31:9-12 ; 32:1-
5 ; 38:1-22 ; 41:1-451:8). O coração quebrado e corpo de Davi-quebrado devido a seu pecado são vistos em
vários de seus salmos. Sua agonia e angústia são exibidos para nos lembrar que o pecado tem um preço
doloroso.

5. Salmos é "O Grande Livro que nos mostra como se aproximar de Deus em tempos de sofrimento
agonizante" ( 22:1-31 ; 38:1-22 ). Ao longo de Salmos , não estamos apenas expostos ao sofrimento de Davi
nas diversas circunstâncias da vida, mas também para o futuro sofrimento de Cristo em detalhes profético
vívido.

6. Salmos é "O grande livro que nos dá a esperança da vida em Darkest Hours"
( 16:09 ; 31:24 ; 30:5 ; 33:22 ; 38:15 ; 39:7 ).

7. Salmos é "O Grande Livro que nos ensina como confiar em Deus Quando Enfrentando Oposição e Inimigos"
( 3:1-8 ; 5:8-12 ; 7:1-17 ; 9:1-20 ; 17:01 - 15 ; 18:1-50 ; 27:1-14 ; 35:1-28 ; 41:1-13 ).

8. Salmos é "O Grande Livro que inclui o capítulo mais amado da Bíblia" ( 23:1-6 ). Ao longo das gerações, a
Vigésima Terceira Salmo foi virado para o conforto mais do que qualquer outra parte da Palavra de Deus.

9. Salmos é "O Grande Livro mais citado ou Freqüentemente referidos por Jesus Cristo" ( Mt
5:35. ; 07:23 ; 13:35 ; 21:16 , 42 ; 23:37:27:46; . Lc 2 : 49 ; 23:46 ; 24:44 ; Jo 10:34. ).
 Um fundo histórico e prático da época dos Salmos

"Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos
pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Mas tem o seu prazer na lei do Senhor; e na sua lei
medita de dia e de noite "( Salmo 1:1-2 ).

"Que cada coisa que tem fôlego louve ao Senhor. Louvai ao Senhor "( Salmo 150:6 ).

RESUMO: para obter uma compreensão adequada do primeiro livro de Salmos , é importante estar ciente
do contexto histórico em que este livro foi escrito e lido. O livro de história mais preciso do mundo é, sem
dúvida, a Bíblia. Quase todos os salmos no primeiro livro de Salmos foram escritos por Davi. Três eventos
significativos de busca ciúmes de Davi da vida Saul-de sua vida, o seu pecado com Bate-Seba ímpios, ea
rebelião de Absalão contra ele-compreendem o fundo da maioria desses salmos. O registro histórico desses
eventos abrange um total de vinte capítulos em 1 Samuel e 2 Samuel. Portanto, o esboço e comentários é
demasiado longo para incluir neste volume.

Para lhe dar uma visão geral do fundo, estamos incluindo os contornos de divisão do esboço do pregador e
Sermão Bíblia que cobrir esses eventos. O esboço e comentários completa pode ser encontrada em um
Samuel e 2 Samuel da POSB. Para ajudá-lo a pregar e ensinar Salmos de forma mais eficaz, nós encorajamos
você a estudar o esboço e comentários para esses eventos juntamente com salmos.
 PANO DE FUNDO
I. A história de Saul e Davi (Parte 1): O Senhor dá a Israel um rei "segundo o seu
coração", 1 Samuel 16:01-20:42
( 16:01-20:42 ) DIVISÃO DE VISÃO GERAL : o Senhor deu ao povo o que eles queriam, um rei "como todas as
nações" tinha ( 08:05 ). Mas o rei Saul falhou miseravelmente e foi rejeitado pelo Senhor. Agora foi a vez de
o Senhor dar Israel não o líder que eles queriam, mas o líder de que precisavam, um homem "segundo o
coração de Deus" ( 13:14 ). Algum tempo antes, o Senhor havia predito que Ele levantaria um homem
"segundo o Seu coração" ( 13:14 ; 16:01 ). Apesar de Saul foi para governar cerca de 15 anos mais, foi a vez
de o Senhor a se desdobrar Seu plano para levantar o rei justo que há de reger o seu povo depois de Saul. No
momento da rejeição de Saul pelo Senhor, o governante futuro era apenas um menino pequeno, cujo nome
era Davi. No entanto, o Senhor queria que o menino secretamente ungido como o futuro rei, de modo que
sua preparação pode começar e ser guiado pelo próprio Samuel. Uma imagem de suspense de grande drama
ocorreu com a unção segredo de Davi. Este evento marcou uma mudança no poder em Israel, o poder
secretamente transferido do monarca para um garoto que estava destinado a tornar-se rei.

Desde o dia da unção segredo de Davi, o Senhor começou a se mover eventos para preparar o jovem para o
governo futuro. Logo depois, apesar de Saul não sabia nada sobre unção segredo de Davi, o rei trouxe Davi
para a sua corte real para servir como próprio harpista do rei. Como um membro da corte real, Davi foi capaz
de observar e aprender sobre a evolução económica, militar da nação, e os sistemas de justiça, bem como
sobre a moral eo caráter necessários pelos seus funcionários.

Alguns anos mais tarde, apesar de ainda muito jovem para servir nas forças armadas (20 anos), Davi
demonstrou uma coragem incomum e destemor ao derrotar o gigante Golias. Por causa de sua
impressionante vitória sobre Golias, Saul promoveu Davi e trouxe-o permanentemente na corte e serviço do
rei. Tal, homem corajoso corajoso era o tipo de pessoa que o rei queria servi-lo em sua corte real. Depois de
servir o rei fielmente durante algum tempo, Davi foi dado um comando do exército de Israel. Como
comandante, ele provou muito bem sucedido, ganhando vitórias sobre um inimigo após o outro, sem perder
uma única batalha. Quase imediatamente, Davi se tornou um herói na mente das pessoas, tornando-se ainda
mais popular do que o próprio Saul. Por causa da popularidade de Davi, Saul tornou-se extremamente
ciumento e convencido de que Davi e outros foram conspirar para derrubar o seu reino. Deste momento em
diante, Saul lançou uma perseguição feroz para matar Davi, um exercício que consistia em consumir o resto
da vida de Saul. O rei fez tentativa após tentativa de assassinar o jovem a quem Deus havia designado para
ser o futuro governante de seu povo, o jovem "segundo o coração de Deus".
 PANO DE FUNDO
II. A história de Saul e Davi (Parte 2): Davi, o Fugitivo, 1 Samuel 21:1-31:13
( 21:1-31:13 ) DIVISÃO DE VISÃO GERAL : ciúmes de Saul e determinação implacável para assassinar Davi
eventualmente forçou Davi a fugir para salvar sua vida. O mais provável é Davi estava em seus vinte e poucos
anos, quando ele foi forçado a fugir, deixando para trás sua família, amigos, e em casa. Este cálculo baseia-
se no fato de que Davi era mais jovem do que a exigência de idade de vinte anos de idade para o serviço
militar, quando ele começou a servir Saul, porque ele ainda não foi inscrito no exército do rei. Davi tinha
trinta anos de idade quando começou a reinar sobre Judá logo após a morte de Saul ( 2 Sam. 5:4-5 ).

Imaginem! Ser não mais do que vinte e dois ou vinte e três anos de idade e ser forçado a deixar a família, os
amigos, e em casa, fugindo para a vida e viver como um fugitivo na corrida por sete ou oito longos anos. Deste
ponto em diante até o final da Primeira Samuel, Davi era viver uma vida de tensão, estresse, angústia e
aflição, uma vida de extrema dificuldade. Até a morte de Saul, devia ser ferozmente perseguido pelo rei como
um fugitivo com a acusação de um crime capital pendurado sobre sua cabeça. Ele estava a viver um dos mais
angustiantes, vidas cheias de tensão imagináveis. Mas através de toda a tensão e estresse, o Senhor estava
preparando Davi para se tornar o servo do povo do Senhor. Embora ele era para ser o governante do país,
ele era antes de tudo para ser o servo do povo, empatia com as suas necessidades e procurando ajudá-los
de todas as maneiras que podia. A fim de criar empatia e sentir-se para o povo, Davi teve que passar por
experiências de intenso sofrimento agonizante durante os dias de seus anos fugitivas. E por causa do
sofrimento que ele teve de suportar, Davi tornou-se o grande salmista, cuja vida e escritos de tal maneira
nos apontam claramente para o próprio Senhor como nosso grande Salvador, Libertador, provedor e protetor
( Heb 2:18. ; 4:15-16 ).

PANO DE FUNDO
III. A história de Deficiências de Davi pessoais, fracassos e crises: seu pecado trágico
e julgamento de Deus, 2 Samuel 11:01-20:26
( 11:01-20:26 ) DIVISÃO DE VISÃO GERAL : desde a sua mais tenra idade, o dia em que ele tinha atingido a
idade de responsabilidade pessoal, Davi tinha vivido uma vida justa. Ele reconheceu o Senhor em tudo o que
ele fez, obedecendo estritamente os mandamentos de Deus. Por causa da fidelidade de Davi, o Senhor havia
cumprido suas promessas na vida de Davi e derramou bênçãos nunca vistos em Israel.

Na estimativa de Deus, Davi era mais definitivamente "um homem segundo o coração [de Deus]" ( 1 Sam.
13:14 ). Davi era uma pessoa totalmente comprometida com o Senhor, cujo coração estava cheio de amor e
compaixão, e com um profundo desejo de justiça, a justiça ea paz em toda a terra. (Veja delinear e notas- 2
Sam. 5:01-10:19 , esp. capítulos 7-8, para mais discussão.)

Mas, de repente, sem qualquer aviso-Davi foi confrontado com uma tentação esmagadoramente
sedutor. Sem dúvida, Davi havia sido tentado muitas vezes antes em sua vida, mas desta vez, tragicamente,
ele cedeu à tentação e caiu em pecado. Ele cometeu os terríveis pecados de adultério e assassinato, assim
como os pecados de apologia e entregando o comportamento perverso de seus filhos. Resultados
catastróficos seguida, caindo sobre ele, sua família e da nação. Estas conseqüências foram a muito amaldiçoa
Deus tinha avisado cairia sobre aqueles que ele desobedeceu, aqueles que quebraram o pacto ou promessa
que iriam segui-lo:

⇒ Não era a maldição de perder a família ( De. 28:18 ).

⇒ Houve a maldição do exílio ( De. 28:64-67 ).

Nesta divisão de Segundo Samuel , Davi se vê tendo estes dois terríveis maldições do pecado. Um exemplo
disso é revelado no estupro de Tamar por seu meio-irmão, o príncipe herdeiro Amnon, filho mais velho de
Davi. Nas palavras do pregador e comentador Kenneth Chafin:

Durante sete capítulos Absalão [torna] o foco da história, mas a história de Absalão não
começa com ele, mas com o estupro de sua linda irmã Tamar. Embora o abuso sexual na família
é uma história familiar no mundo de hoje, o leitor casual, provavelmente, vai saber o que é uma
história sórdida como esta, contada em detalhes tão vívidos, está fazendo na Bíblia ....

... Essa história de violência sexual descreve parte da punição que Nathan havia
profetizado. Ele havia dito que a espada nunca se afastaria da casa de Davi ( 2 Sam. 12:10 ), e
essa história fala de um de seus filhos assassinar outro. Ele havia profetizado que a adversidade
se levantaria na própria casa de Davi ( 2 Sam. 12:11 ), e este é o incidente que cria a ruptura
original na relação entre Absalão e Davi. Nathan tinha prometido que o que Davi tinha feito em
segredo seria visto por todo o Israel ( 2 Sam. 12:12 ), e os dois filhos de Davi recriada pecados
de seu pai para que todos possam ver. Amnon modelado paixão desenfreada de seu pai quando
ele [Davi] tomou Bate-Seba, e Absalão modelado engano de seu pai e astúcia quando ele [Davi]
dispostos a morte de Urias, o hitita.

Há muitas pessoas que pensam que a idéia de ser punido por nossos pecados, é uma idéia do
Antigo Testamento que não tem nenhuma relevância para hoje, mas eles estão errados. A
história de Davi deveria ser um lembrete de que uma das maneiras em que Deus nos pune é,
permitindo que nossos filhos para copiar nossos pecados. Foi uma experiência dolorosa para
Davi ter Nathan manter seus pecados diante dele, mas foi muito pior para vê-los agiu na vida
de seus filhos ....

... [Isso] narrativa mostra-nos as conseqüências históricas de o que parece ser um ato
puramente privado. Vivemos em um dia em que tentou difícil de caráter separado do
desempenho na arena pública. Alguns foram tão longe a ponto de sugerir que a sondar a
moralidade privada de um candidato a emprego ou cargo público é uma invasão de
privacidade. No entanto, os escândalos que abalaram a nação como líderes em empresas e
governo e religião ter traído a sua confiança deve nos lembrar que o tipo de pessoas que somos
será refletido no que fazemos. É por isso que o primeiro passo de Deus em um tipo diferente de
mundo é a criação de um tipo diferente de pessoas.
 Esboço de Salmos
VOLUME 1
 Salmo 1-Como ser feliz e abençoado na vida, 1:1-6

 Salmo 2- O plano do Senhor para a raça humana: A Regra do Filho de Deus, o Salvador do Mundo,
2:1-12

 Salmo 3-Como ser Vitoriosa sobre a angustia e inimigo, 3:1-8

 Salmo 4-Como obter isenção de circunstâncias adversas, 4:1-8

 Salmo 5-Como lidar com mentiras e calúnias, 5:1-12

 Salmo 6-Como orar pela cura, 6:1-10

 Salmo 7-Como se livres do mal perseguidores 7:1-17

 Salmo 8 Honra Deus Criador e reconhecer a sua exaltação sobre o homem, 8:1-9

 Salmo 9-Louvado seja o Senhor por seu triunfo sobre tudo que vos perturbam (Todos os impios),
9:1-20

 Salmo 10- Como Lidar com o silêncio de Deus e justiça atrasada, 10:1-18

 Salmo 11-Como sobreviver Quando Fundações da Sociedade o humilha, 11:1-7

 Salmo 12-Como ser manter firme durante os períodos difíceis, 12:1-8

 Salmo 13-Como superar Desespero, 13:1-6

 Salmo 14 Acusação de Deus contra a raça humana, 14:1-7

 Salmo 15-Como proteger comunhão com Deus, 15:1-5

 Salmo 16-Como ser seguro em Vida e Morte, 16:1-11

 Salmo 17-Como proteger Cuidados de proteção de Deus, 17:1-15

 Salmo 18-Como ganhar vitória sobre seus inimigos, 18:1-50

 Salmo 19-A Testemunha de Deus no Mundo, 19:1-14

 Salmo 20-Como apoiar seu líder, 20:1-9

 Salmo 21-Como comemorar suas vitórias, 21:1-13

 Salmo 22: Como se aproximar de Deus em tempos de sofrimento insuportável: A Profecia da

Morte e Ressurreição de Cristo, 22:1-31
 Salmo 23-Como ter cada necessidade da Vida Suprida, 23:1-6

 Salmo 24 Como ter referência na Presença do Senhor, 24:1-10

 Salmo 25-Como Enfrentar as Crises e adversários da Vida, 25:1-22

 Salmo 26-Como Stand inocentes perante Deus: clamar ao Senhor, 26:1-12

 Salmo 27-Como superar medo paralisante e problemas, 27:1-14

 Salmo 28-Como prevenir oração sem resposta, 28:1-9

 Salmo 29-Como Ampliar o Eterno Rei, o Senhor Todo-Poderoso, 29:1-11

 Salmo 30-O que fazer quando Deus te cura, 30:1-12

 Salmo 31-Onde encontrar refúgio quando Aflitos, 31:1-24

 Salmo 32-Por que você deve procurar o Senhor e Seu Perdão, 32:1-11

 Salmo 33-Por que você deve Louvai ao Senhor, 33:1-22

 Salmo 34-Quando Deus oferece-lhe a partir de uma situação temível, 34:1-22

 Salmo 35 O que fazer quando amigos se tornam inimigos perversos, 35:1-28

 Salmo 36-Como ser estável em um mundo caótico, 36:1-12

 Salmo 37-Como viver com sabedoria em uma geração perversa, 37:1-40

 Salmo 38 O que fazer quando o seu sofrimento é devido ao pecado, 38:1-22

 Salmo 39-Como lidar Confusão Interior e situações difíceis 39:1-13

 Salmo 40-Como ser retirado do poço do desespero e problemas 40:1-17

 Salmo 41-Como obter a misericórdia de Deus em momentos de adversidade, 41:1-13

Salmo 1
Como ser feliz e abençoado na vida, 1:1-6
1. Separado dos ímpios DS1
a. Seu conselho
b. Seu modo pecaminoso
c. Sua zombaria
2. Ser dedicado à Palavra de Deus
a. Ame-o e tem prazer nele
b. Antes medita nele dia e noite
c. O resultado
1) Você será dado por uma vida frutífera vida: Assim como uma árvore bem
regada DS2
2) Você vai prosperar
3. Entenda o infeliz & ímpios
a. Eles são como a palha: Fundido pelos ventos de julgamento
b. Eles condenam a si mesmos
1) Eles terão de enfrentar o julgamento de Deus
2) Eles serão condenados: Excluem-se os justos
4. Confie no Senhor e ser justo
a. Ele sabe que o justo
b. Ele não sabe o ímpio: Como resultado, eles perecem
 Salmo 1
Como ser feliz e abençoado na vida, 1:1-6
( 1:1-6 ) Introdução : os Estados Unidos " Declaração de Independência ". vida, a liberdade ea busca da
felicidade" proclama que Deus dotou todos os homens com os "direitos inalienáveis" de Infelizmente, a busca
da felicidade é o fútil busca de muitos de nós. Nós desperdiçamos nosso precioso tempo e recursos, fazer
escolhas ruins, e muitas vezes arruinar nossas vidas e dos outros vidas, procurando o tesouro da felicidade
em todos os lugares errados.

Onde é que a felicidade pode ser encontrada? A verdade simples, mas poderosa da Palavra de Deus é que a
verdadeira felicidade é um dom de Deus, uma de Suas bênçãos muito especiais. Este presente maravilhoso
é nosso se estamos corretamente relacionados com Ele e, se andarmos na obediência aos Seus
mandamentos.

Muitos comentaristas acreditam que este salmo foi escrito propositadamente como a introdução de toda a
coleção inspirada. Observe o seguinte sobre este hino de instrução:

 Ela nos ensina a experimentar a bênção de Deus.

 Ela enfatiza Palavra-Seu santo de Deus lei (Torah).
 Ele pinta um retrato de dois homens que seguem acentuadamente diferentes modos de vida, os
homens com distintamente diferentes futuros. Professor e comentarista da Bíblia Warren Wiersbe
explica:
O salmo apresenta duas maneiras: o caminho da bênção e da maneira de julgamento, o que era a escolha
Israel teve que fazer ( De. 30:15 , 19 ). Jesus usou uma imagem semelhante ( Mt. 7:13-14 ). História da Bíblia
parece ser construído em torno do conceito de "dois homens": o "primeiro Adão" eo "último Adão" ( Ro 5. ; 1
Cor 15:45. )-Caim e Abel, Ismael e Isaque, Esaú e Jacó , Davi e Saul e Bíblia história culmina em Cristo e
Anticristo. Dois homens, dois caminhos, dois destinos.

Este contraste é totalmente explicada no livro de Provérbios . Provérbios completamente discute as duas
maneiras, os dois homens ea importância da vida eterna pela instrução da Palavra de Deus. Muitos termos
que são frequentemente discutidos em Provérbios aparecem neste salmo. A busca da palavra e estudo destas
palavras em Provérbios nos dá uma compreensão mais profunda deste salmo. Estas palavras
incluem caminhada, conselho, forma, escarnecedor, direito e justo.

Salmo 1 é a principal passagem para o resto dos salmos. Comentarista excelente Derek Kidner declara que
"ele está aqui como um porteiro fiel, confrontando aqueles que estariam na" congregação dos justos "( v. 5 ),
com a escolha básica que por si só dá realidade a adorar. "No início da Salmos , o hinário judeu, uma verdade
vital é proclamado: só podemos adorar a Deus verdadeiramente se nós escolhemos para andar em seu
caminho e, à luz da Sua Palavra.

A Sagrada Escritura é central para toda adoração. Deus se revelou, Seu glorioso plano da salvação, ea Sua
vontade para cada um de nós em Sua Palavra inspirada. Só se deliciar em Sua Santa Palavra (lei) que podemos
realmente entrar em Sua presença. Só se nós escolhemos o caminho da retidão é que podemos ter uma
audiência com ele. Só se meditar sobre a Sua Palavra podemos compreender plenamente os caminhos de
Deus e adorá-Lo em verdade. Qualquer pessoa pode ser inspirado e confortado pela leitura dos salmos, mas
só podemos experimentar um relacionamento íntimo com Ele, se amam e obedecem a Sua instrução que dá
vida ( Jo 14:21. ; 15:10 , 14 ). Essa relação nos dá a liberdade para derramar nossos corações a Deus.
Antes de entrar plenamente em salmos, temos de parar na porta do Salmo 1 e tomar a decisão de ...

 andar no caminho do Senhor

 prazer em Sua Palavra
 meditar sobre a Sua Palavra
Só então poderemos ser gloriosamente abençoado na presença do Senhor. Isto é, Como ser feliz e abençoado
na vida , 1:1-6 .

1. Separado dos ímpios (v. 1).

2. Ser dedicado à Palavra de Deus (vv. 2-3).

3. Entenda o infeliz e ímpios (vv. 4-5).

4. Confie no Senhor e ser justo (v. 6).

1. ( 01:01 ) Separe dos ímpios.

Este salmo amado, oft-memorizado nos ensina a conhecer uma das necessidades mais urgentes da nossa
vida: como ser feliz e abençoado (ver estudo mais profundo # 1). Note-se que a palavra hebraica
para abençoado(esher) é plural. Isso significa muitas felicidades; abundante em bênção; experimentando a
medida plena de alegria, paz e prosperidade com nada retido.

Quem não gostaria de viver no reino dos bem-aventurados? O que devemos fazer para receber esse favor e
habitar neste estado? Em primeiro lugar, não devemos associar com pessoas ímpias.

Três posturas são descritos neste versículo: a pé, de pé, e sentado . Estes termos diferentes são usados como
linguagem poética, e juntos eles representam as escolhas de vida em geral e atividades do dia-a-dia estilo de
vida do indivíduo abençoado. Ao mesmo tempo, cada expressão refere-se ao tipo específico de pessoa vil
que é para ser evitado. Kidner diz que estas frases descrevem três graus de afastamento de Deus e três
diferentes níveis de conformidade a este mundo.

ESTUDO MAIS PROFUNDO # 1

( 01:01 ) Bem-aventurados: o melhor sinônimo do idioma Inglês oferece para esta palavra hebraica (esher) é
a palavra feliz. Contudo feliz fica aquém do início para expressar tudo o que está contido o que realmente
significa ser abençoado. Ser abençoado significa ...

alegria

contentamento

paz

satisfação

cumprimento

protecção

calma

garantia
 provisão

prosperidade

Bendito é tanto um estado interior e exterior: nós apreciamos essa felicidade em nossos espíritos, e também
em nossos relacionamentos com os outros. É uma alegria, a paz ea segurança de que transcende as
circunstâncias. "Mesmo quando os justos não se sentem felizes, eles ainda são considerados 'abençoado' do
ponto de vista de Deus."

Esta bênção é um presente de Deus. É o resultado de Sua aprovação, aceitação e favor sobre a vida de um
crente obediente. Este dom, entretanto, é condicionalmente recebido. Enquanto o favor de Deus é sempre
imerecido devido à nossa pecaminosidade, esta bênção é o resultado de alguma ação da nossa parte. Ao
longo de Salmos que são ditas para ser abençoado, porque nós ...

não associar com os ímpios ( 01:01 )

confiança no SENHOR ( 02:12 ; 34:8 ; 40:4 ; 84:12 )

confessar e receber o perdão de Deus pelo pecado ( 32:1-2 )

viver em uma nação que adora o SENHOR ( 33:12 )

são os descendentes dos justos ( 37:26 )

são generosos para com os pobres ( 41:1-2 )

habitar na casa de Deus ( 65:4 ; 84:4 )

encontrar a nossa força no SENHOR ( 84:5 )

são repreendidos pelo SENHOR ( 94:12 )

manter a justiça e viver em retidão ( 106:3 )

temer o SENHOR ( 112:1 ; 128:1 , 4 )

estão sem mácula e guardar a lei de Deus ( 119:1-2 )

a. Seu conselho ( v. 1 ).

A bênção de Deus será nossa quando nós não anda no conselho dos ímpios . Observe as palavras significativas
nesta declaração:

⇒ Caminhar (halak) é mais freqüentemente traduzido como ir no Antigo

Testamento. Refere-se a nossa atividade natural ou movimento. Como usado aqui, aplica-
se o nosso comportamento na vida diária.
⇒ Conselho (etsah) geralmente significa conselho ou orientação. No entanto, às vezes,
refere-se a fins, planos ou esquemas.
⇒ Ímpio (rasha) é geralmente traduzida como perverso. É o oposto do justo, e fala de
uma pessoa que é culpada de delito e está condenado diante de Deus. Scholar HC Leupold
observa que sua raiz, uma peça solta, e se refere àqueles que se soltou de Deus e têm
caído mal. Neste contexto, é precisamente entendido como pessoas que arrematar as
 restrições da Santa Palavra de Deus. Eles optaram por viver de acordo com seus próprios
propósitos pecaminosos, em vez de comandos justos de Deus.
b. Sua maneira pecaminosa ( v. 1 ).

Caminho (Derek) é a estrada ou caminho que escolhemos para viajar. Segundo as Escrituras, apenas duas
formas existem na vida: o caminho da justiça que leva à vida eo caminho da maldade que leva à morte e
termina em destruição. Não existe um caminho do meio ( Mt. 7:13-14 ).

Os pecadores se refere àqueles que são culpados diante de Deus, porque eles desobedecer a Deus. Eles erram
o alvo definido na Palavra de Deus. Comentarista clássico Adam Clarke observa a distinção entre a
pessoa ímpia ou ímpios da primeira declaração eo pecador desta afirmação: a pessoa má é sem Deus e é
influenciado por ele. O pecador, porém, rebelde vive fora dos limites de Deus e voluntariamente transgride
contra a lei de Deus.

Este caminho da desobediência aos mandamentos de Deus é o caminho daqueles que não têm um
relacionamento com Deus. Seu fim é a morte e separação eterna de Deus no inferno. Se realmente deseja
ser abençoado por Deus, não estar neste caminho pecaminoso do ímpio, muito menos viajar nele. Como
verdadeiros seguidores do Senhor, nós escolhemos o caminho da vida ao longo da estrada que leva à
destruição. Nós já não está viajando a maneira tola de transgressão contra Deus. No entanto, é possível para
nós ficar nessa estrada, ou para voltar para uma visita a caminho dos pecadores. Se voltar, nós desviar e
perder a bênção de Deus sobre nossas vidas. Ao fazer essa escolha, nós deliberadamente afastar-se do estado
abençoado de alegria, paz e contentamento. O resultado: vamos experimentar dolorosamente mão amorosa,
mas firme de Deus de disciplina (Hb 12:5-11. ).

O caminho dos pecadores é exatamente o oposto da vida abençoada. Aqueles que vivem vidas pecaminosas
não sei alegria duradoura, a satisfação ou contentamento. Eles nunca experimentar a paz profundamente
arraigada e duradoura que só Deus pode dar. Em vez disso, sua experiência é um fluxo contínuo de conflitos
inquietantes com os outros. Como resultado, eles são atormentados pela culpa por causa de suas
transgressões, e da mágoa que eles trazem para aqueles que os amam. São egoístas, eo seu pecado, muitas
vezes leva a uma vida isolada solitário que é cortada a partir de outros. Os pecadores habituais são propensas
a recorrer a substâncias que drogas e álcool para entorpecer as consciências irritantes e aliviar sua dor.

c. Sua zombaria ( v. 1 ).

Escarnecedores zombar de tudo o que é santo. Eles não têm nenhum respeito por Deus e Sua Palavra. A
forma verbo hebraico desta palavra significa literalmente fazer boca a. Através continuou a rejeição da
Palavra de Deus, eles se tornaram endurecidos para o pecado e para com Deus. O escarnecedor (luwts) é
exaustivamente discutido em Provérbios.

Escarnecedores são marcadas por seu orgulho ( Pr 03:34. ; 21:24 ). Eles elevam-se acima de Deus e dos outros,
e eles desafiadoramente desobedecer as ordens de Deus. Note-se que o escarnecedor é retratado aqui
como sentado . Imagine o escarnecedor arrogantemente empoleirada em seu trono auto-nomeado,
desdenhosamente zombando de Deus e zombando de todos os que andam no caminho da retidão. Ele
arrogantemente olha para baixo em pessoas com um estilo de vida que evita o pecado e gira em torno de
instrução de Deus. Ele existe para cumprir os desejos da carne, os desejos dos olhos ea soberba da vida ( 1
Jo. 2:16 ). Se desejamos ser abençoados, não vai sentar-se no seu lugar: não vamos agir com arrogância
diante de Deus ou aos outros. Não vamos ignorar santos mandamentos de Deus. Em vez disso, vamos nos
proteger de ser influenciado por aqueles que vivem em zombaria da Palavra de Deus.
Em conclusão, o Salmo 01:01 traça o caminho que pode nos levar para longe de Deus e em uma vida de
pecado. Ela começa com o conselho considerando ímpios. Em seguida, ele progride para seguir os caminhos
de pecadores. Culmina em adotar a atitude de quem vive em rebelião orgulhoso, persistente contra a Santa
Palavra de Deus.

É significativo que todos os verbos nestas afirmações são, no hebraico tempo perfeito. Isso indica que aqueles
que são abençoados fizeram um compromisso de uma vez e para todos a viver em obediência a Deus, um
compromisso que orienta-los pelo resto de suas vidas. A viagem da justiça caminhou dia a dia no poder do
Espírito de Deus. Mas é o seu compromisso resolvida a Deus que os mantém fiel em todas as coisas. Esta
apresentação completa de si mesmo a Deus como um sacrifício vivo impede desviando para o caminho dos
pecadores ( Ro. 12:01 ). Devoção fiel a este compromisso resulta em glorioso favor ea bênção de Deus sobre
nós.

Pensamento 1 . Salmo 01:01 é um verso que exige uma decisão: Você vai dedicar-se totalmente ao Senhor
Jesus Cristo? Você vai fazer um compromisso de caminhar em obediência a Ele, obedecer à Sua Palavra e
vontade para a sua vida? Apelo apaixonado de Paulo em Ro. 12:1-2 tudo nos desafia:

"Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos

corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E
não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da
vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita
vontade de Deus "( Romanos 12:1-2. ).
Esta apresentação de nós mesmos a Cristo, que tudo o que somos e temos sobre o altar do sacrifício a Ele,
inclui o compromisso de viver separado dos pecadores, a promessa ...

 que se recusam a ouvir os conselhos mundana. Estamos cercados por conselho

ímpio. Escritores, auto-proclamados especialistas, apresentadores de televisão,
família mundana e amigos, e uma série de outros, muitos em toda a sociedade nos
convidam a viver contrário à Palavra de Deus. Se seremos abençoados, precisamos
primeiro saber o que Deus diz em Sua Palavra, a Bíblia Sagrada. Devemos, então,
rejeitar todos os conselhos que está em desacordo com a Palavra de Deus, e
devemos confiar nele o suficiente para escolher o seu conselho sobre o conselho dos
outros.

 que nunca se desviará do caminho da obediência aos mandamentos justos de

Deus. Todos nós enfrentamos tentações diárias para o pecado. Os desejos de nossa
natureza pecaminosa nos agitar a desobedecer santos mandamentos de Deus. O
mundo apresenta repetidas oportunidades para saciar nossa carne. Se seremos
abençoados, temos de aderir à Palavra de Deus. Devemos recusar-se a desviar-se do
caminho da obediência de resíduos até mesmo ficar de pé, muito menos a pé, no
caminho pecaminoso.

 que vamos nos precaver contra os esforços incansáveis de escarnecedores nos

influenciam a questionar a Palavra de Deus. Em muitos países, o ensino da Palavra
de Deus desapareceu décadas e até mesmo séculos atrás. Dentro de cada nação, os
crentes são pressionados a aceitar a imoralidade, desonestidade, injustiça e vida
pecaminosa. Escarnecedores da Palavra de Deus convidam os fiéis a ser tolerante
com o pecado. No entanto, se nós, como crentes, querem as bênçãos de Deus,
 devemos permanecer firmes nas verdades da Palavra de Deus. Temos que defender
o que é certo, mesmo quando podemos vencer já não sucesso más influências ( Ef.
6:13-14 ). Nós perdemos a bênção de Deus quando nós sucumbir à pressão daqueles
que zombam de santos mandamentos de Deus.

A decisão de uma vez e para todos para nos apresentar totalmente a Cristo nos permite saber o que fazer
nas decisões diárias que enfrentamos. Nossas escolhas são esclarecidas à luz da nossa entrega total a
ele. Nosso compromisso com Ele nos guiará através de cada etapa da vida e nos ajudará a obedecer-lhe e à
sua vontade. Esta é a chave para a vida abençoada , uma vida que resulta em favor alegria de Deus.

"Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes" ( 1 Co

15:33. ).
"Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor, e não tocar o
imundo coisa ; e eu vos receberei, e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim
filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso "( 2 Coríntios. 6:17-18 ).
"Não me tenho assentado com homens falsos, nem vou entrar com
dissimuladores" ( Sl. 26:4 ).
"Não entres na vereda dos ímpios, e não ir no caminho dos maus homens . Evita-
o, não passes por ele, desvia-te dele e passarão "( Pr. 4:14-15 ).
"Aquele que anda com os sábios homens será sábio, mas o companheiro dos
tolos será destruído "( Pr 13:20. ).
"Não me assentei na assembléia dos zombadores, nem me regozijei; Sentei-me
sozinho por causa da tua mão, porque tu tens me encheu de indignação "( Jer
15:17. ).
Pensamento 2 Pastor e professor de Bíblia Harry A. Ironside viu essa verso como messiânica.; isto é, como
uma referência profética ao Senhor Jesus Cristo. Ele entendeu os tempos perfeitos dos verbos para falar de
alguém que nunca anda segundo o conselho dos ímpios, nem se colocou no caminho dos pecadores, nem se
sentou no banco dos escarnecedores:

Quem é esse homem abençoado por quem a nossa atenção é dirigida ao abrirmos este livro encantador
Antigo Testamento de louvor e oração? ... Ele está nos dizendo do bem-aventurado o homem que nunca
tenha feito qualquer uma dessas coisas, o homem que nunca teve o seu próprio caminho, o homem que
nunca andou com o mundo como parte dele, que nunca fez uma coisa em oposição à a vontade de
Deus. Quem é esse homem?

... Só há um homem que já andou por esta cena a quem essas palavras se aplicam. Aquele de quem Davi fala
aqui é o único que pendurou na cruz do Calvário, e que, nas palavras do vigésimo segundo Salmo gritou:
"Meu Deus, Meu Deus, por que me desamparaste?" ( Sl. 22:01 ).

Como é agradável para contemplá-lo, a pensar Nele descendo para o mundo suas mãos haviam feito,
tornando-se homem e passando por esta cena em toda a perfeição, ministrando às necessidades dos
pecadores, mas nunca se juntar a eles em sua rebelião contra o Pai .

Padres da Igreja antiga Augusto e Jerônimo também acredita que o primeiro semestre deste salmo foi
destinado para descrever o caráter ea recompensa do Senhor Jesus Cristo. A instrução do salmo para nós
não deve ser ignorada, mas meditando sobre esses versos com Jesus em vista agita nossos corações para se
concentrar nele e seguir o seu exemplo, como nunca antes.
 "E disse- lhes todos: Se o homem quiser vir após mim, negue-se a si mesmo,
tome a sua cruz, e siga-me "( Lu. 09:23 ).
"Como, pois, recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim também andai nele"
( Colossenses 2:06 ).
"Por isto mesmo fostes chamados, porquanto também Cristo padeceu por nós,
deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas" ( 1 Pe 2:21. ).
"Aquele que diz que permanece nele deve-se também deve andar, assim como
ele andou" ( 1 Jo. 2:06 ).

2. ( 1:2-3 ) ser dedicado à Palavra de Deus.

Em vez de seguir o conselho ímpio, a pessoa abençoada atende o conselho da Palavra inspirada de
Deus. Devemos ser guiados pela luz e sabedoria da Escritura, se quisermos desfrutar de uma vida cheia de
paz, felicidade e esperança.

a. Ame-o e tem prazer nela ( v. 2 )

Uma delícia (chephets) é algo que desejamos e desfrutar. Ele fala aqui de um envolvimento emocional com
a Palavra de Deus. A lei (Torah) significa toda a Escritura, mas inicialmente consistia de Gênesis a
Deuteronômio. Na época deste salmo, o Pentateuco (Gênesis-Deuteronômio) era tudo o que os hebreus
possuíam da Palavra de Deus. Temos o privilégio de possuir hoje completa revelação de Deus à humanidade.

A pessoa abençoada tem afeição genuína-apaixonado sentimentos, para a Bíblia. Ele ou ela tem uma relação
emocional com as Escrituras. Se quisermos receber o favor de melhoria de vida de Deus, vamos amar a Bíblia.
Como não amar a Palavra de Deus se realmente amar o Deus da Palavra? A pessoa que deseja ser abençoado
e feliz vai deliciar-se ...

 leitura da Bíblia

 estudá-la

 pensar nisso

 ouvi-lo pregado e ensinado

 obedecê-la (ver Pensamento 1 abaixo)

b. Medite sobre ele continuamente ( vv. 2-3 ).

No fundo, afeição apaixonada pela Palavra de Deus leva o homem abençoado para meditar (hagah) sobre ele
incessantemente. Esta palavra hebraica está no pretérito imperfeito, indicando ação contínua, a meditação
contínua. A Bíblia não só "conquistou seu afeto cheio", mas também ", afirmou a sua total atenção."

A meditação bíblica não é nada como as técnicas populares ensinadas nas religiões orientais em que as
pessoas são dadas métodos de esvaziar suas mentes. "Não é conteúdo de menos, mas de conteúdo
integral. Não é feito através da eliminação de pensamento, mas redirecionando o pensamento com a Palavra
de Deus. "Reproduzido com permissão. Todos os direitos reservados. Para meditar sobre a Escritura é para
ser preenchido com ele, "ao discurso com nós mesmos sobre as grandes coisas nele contidas, com uma
aplicação perto da mente, uma fixidez de pensamento, até que seja devidamente afetada com essas coisas e
experimentar o sabor e poder deles em nossos corações ".
Hagah significa a murmurar, de falar, de estudar, de falar, de expressar. Assim, a meditação envolve mais do
que manter a Palavra de Deus em nossas mentes e em nossos corações. Ele também inclui manter a palavra
de Deus em nossos lábios. "A meditação inclui recitação audível", isto é, falando a Palavra de Deus em voz
alta. Por isso é tão importante?

O Novo Testamento ensina que a Bíblia é a "espada do Espírito" ( Ef. 6:17 ). É uma arma que devemos
empunhar contra o inimigo. Jesus foi um exemplo disso, quando Ele foi tentado por Satanás no deserto ( Mt.
4:1-11). Quando Satanás seduziu-o, Jesus falou em voz alta as Escrituras em resposta. Eventualmente,
poderosa Palavra de Deus usava o inimigo e ele deixou o Salvador sozinho.

Nossos batalhas como cristãos são espirituais batalhas. Lutamos contra Satanás e suas forças demoníacas ( Ef
6:12. ); portanto, temos de travar uma guerra contra eles com armas espirituais, não físicos,. Nossas armas
são a Palavra de
Deus e pela oração ( 2 Coríntios 10:3-4. ; . Ef 6:17-18 ). Para falar a Palavra de Deus é para liberá-lo e capacitá-
lo, para libertar o seu
poder de conquista contra o inimigo. Ao falar a Palavra de Deus, nós balançamos a espada do Espírito, contra
a nossa mortal, inimigo destrutivo.

Em Seu desafio a Josué, o Senhor conectado meditação da Palavra com ele falando:

"Este livro da lei não se aparte da tua boca [grifo nosso]; mas, medita nele dia e noite,
para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito; porque então
farás prosperar o teu caminho, e serás bem-sucedido "( Jos 01:08 ).
Muitas vozes disputam nossa atenção como jornada que por este mundo. Como podemos identificar quais
as vozes devem ser ignorados e que deve ser atendido? Fazemos isso através da meditação na Palavra de
Deus. Através da meditação, aprendemos a discernir o conselho dos ímpios e rejeitá-la. A meditação também
nos fortalece para resistir à tentação do caminho pecaminoso, e nos preserva de desenvolver uma atitude
de desprezo para com os mandamentos de Deus.

Como focamos nossos pensamentos sobre a Bíblia, podemos aprender mais sobre Deus e Seus
caminhos. Aprendemos que santos mandamentos de Deus fluir de seu coração amoroso e que proteger e
guiar-nos ao longo da vida. Através de obedecer a Deus, aprendemos a apreciar os seus mandamentos,
porque Deus derrama Sua graça e bênçãos sobre nós. Nós nos tornamos a pessoa abençoada do salmo 1 ( Jo
14:21. ; 15:10 , 14 ).

c. O resultado ( v. 3 ).

O homem abençoado (ou mulher) é comparado a uma árvore, mas não é qualquer árvore. Ele não é como
uma semente que brota selvagem aleatoriamente em um local inconveniente. Ele é como uma árvore
intencionalmente plantada em um local cuidadosamente escolhido: à beira do rio, onde ele receberá muita
água para o seu crescimento, onde terá todas as vantagens de se tornar frutífera.

Deus é apresentado em toda a Bíblia como um lavrador ou jardineiro. Seu relacionamento com Israel é
retratado como a de um proprietário e cômoda de uma vinha ( Isa. 5 ). Ele é visto de forma diligente
cultivar Sua videira escolha, a nação hebraica. Aqueles alcançado pelo Salvador são chamados de "árvores
de justiça, plantação do Senhor" ( Isa. 61:3 ). Jesus também descreveu o Pai como o agricultor e os crentes
como os ramos de Cristo, que é a Videira Verdadeira (ver esboço e notas- Jo. 15:01 para mais discussão). O
trabalho do Pai poda e cultivo de frutas é novamente enfatizada. Um crente também é retratado como um
campo que é semeada e regada, um campo em que Deus produz um aumento
( 1 Coríntios. 3:7-9 ).

Plantado também indica que o indivíduo abençoado está firmemente fixo. Como uma árvore profundamente
enraizada, os justos estão seguros quando os ventos e as tempestades da vida raiva contra eles ( Ef 3:17. ; Cl
2.7 ).

O sistema radicular forte também fornece água fresca do rio, que produz frutos abundantes. A árvore
floresce. Suas folhas não murcham e caem. Sua folhagem é rico, grosso, e exuberante. Como aqueles que
são abençoados, as nossas vidas estão florescendo e fecunda. Como uma árvore bem regada, que produzem
frutos espirituais quando nós nos alegramos e meditar na Palavra de Deus (ver estudo mais profundo # 2).

O homem abençoado é próspero em tudo o que ele faz. Prosperidade podem incluir bens terrenos, mas as
mais ricas bênçãos de Deus não tem nada a ver com bênçãos materiais. Escritura fala de uma prosperidade
mais valioso, a prosperidade da alma ( 3 Jo. 2 ). A verdadeira prosperidade em nossas vidas está produzindo
o fruto do Espírito de Deus: amor, alegria, paz, paciência. Tendo o fruto do Espírito de Deus é o resultado de
amar a Palavra de Deus e obedecê-la.

Além disso, observe o seguinte: água na Escritura é um símbolo do Espírito Santo ( Jo 7:38-39. ). É o Espírito
que produz frutos em nossas vidas ( Gal. 5:22-23 ). A água é também um símbolo da Palavra, especificamente
do efeito de lavagem e limpeza das Escrituras ( Jo 15:03. ; . Ef 5:26 ). Pecado pode rapidamente tornar-nos
infrutíferos no serviço do Senhor. Vivendo em obediência à Palavra de Deus protege nossos frutos de ser
contaminado, doentes, e destruído pelo pecado.

ESTUDO MAIS PROFUNDO # 2

( 01:03 ) O fruto do crente : Deus nos ordena a dar frutos para o Senhor Jesus Cristo e Seu reino. Ele nos
escolheu para este fim: que devemos ir e deis fruto, fruto espiritual que permanece mesmo depois que se
foram (Jo 15,16. ; Ro 7:04. ). Jesus amaldiçoou a figueira que não dar frutos ( Mt. 21:19 ), e Ele é igualmente
descontente com a gente quando estamos infrutífera em Seu serviço ( Jo. 15:02 ).

O Novo Testamento menciona seis frutas que devemos ter para o Senhor:

1. Fruto de contar aos outros sobre Jesus Cristo e compartilhar o evangelho com eles

"Agora eu não quero que ignoreis, irmãos, que muitas vezes propus ir ter convosco
(mas até agora foi deixar [impedido]) que eu poderia ter entre vós algum fruto, também,
assim como entre os demais gentios. Eu sou devedor, tanto a gregos como a
bárbaros; tanto a sábios, como a ignorantes. Assim, tanto quanto está em mim, estou
pronto para pregar o evangelho, a vós que estais em Roma. Porque não me envergonho
do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que
crê; primeiro do judeu, e também do grego "( Ro. 1:13-16 ).
2. Os frutos de santidade

"Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para
santificação, e fim a vida eterna" ( Ro. 06:22 ).
3. Fruto de dar

"Quando, pois, concluído isto, e havendo-lhes consignado este fruto, virei por você
em Espanha" ( Ro. 15:28 ).
 "Não que procure dádivas, mas procuro o fruto que cresça para a vossa conta" ( Phil
4:17. ).
4. Mas o fruto do Espírito, que é temperamento e caráter semelhante ao de Cristo

"Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade,

fé, mansidão, temperança contra estas coisas não há lei" ( Gálatas 5:22-23. ).
5. Os frutos de boas obras

"Para que possais andar dignamente diante do Senhor, para o seu inteiro agrado,
frutificando em toda a boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus" ( Colossenses
1:10 ).
6. Os frutos de louvor e ação de graças

"Por ele, pois, ofereçamos o sacrifício de louvor a Deus continuamente, isto é, o fruto
dos nossos lábios que confessam o seu nome "( Heb. 13:15 ).

Pensamento 1 . Amar a Palavra de Deus consiste em muito mais do que apenas lê-lo, ouvi-la, ou estudá-
la. Ele inclui obedecendo -lo. O Apóstolo Tiago enfatizou esse fato ... a importância de obedecer a Palavra de
Deus:

"E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós

mesmos. Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é semelhante
a um homem que contempla o seu rosto natural em um vidro: porque se
contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece que tipo de homem que ele
era. Mas aquele que atenta bem para a lei perfeita da liberdade, e nela , ele não
sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no
seu feito "( Ja. 1:22-25 ).
Em sua acusação a Josué, o Senhor também destacou a importância de obedecer a Sua Palavra:

"Este livro da lei não se aparte da tua boca; mas tu medita nele dia e noite, para
que tenhas cuidado de fazer [grifo nosso] de acordo com tudo o que nele está
escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido. Já não
to mandei eu? Seja forte e tem bom ânimo; não temas, nem te espantes, porque o
Senhor, teu Deus, é contigo por onde quer que fores "( Jos 1:8-9 ).
Observe como o Espírito Santo, que inspirou toda a Escritura, vinculada essas passagens para Salmo 1 : é a
pessoa que é um cumpridor da Palavra de Deus, que é abençoado em tudo o que ele ou ela faz. Somos
abençoados somente quando obedecemos aos mandamentos e princípios da Palavra de Deus.

"Mas tu continuar nas coisas que tens aprendido e foste inteirado, sabendo de
quem o tens aprendido -los ; E que desde a infância sabes as sagradas letras, que
são capazes de fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. Toda
a Escritura é inspirada por Deus e é útil para o ensino, para a repreensão, para a
correção, para a educação na justiça, para que o homem de Deus seja perfeito, e
perfeitamente preparado para toda boa obra "( 2. Tim 3:14 - 17 ).
"Este livro da lei não se aparte da tua boca; mas, medita nele dia e noite, para
que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito; porque
então farás prosperar o teu caminho, e serás bem-sucedido "( Jos 01:08 ).
 "O justo florescerá como a palmeira; crescerá como o cedro no Líbano. Os que
estão plantados na casa do Senhor, florescerão nos átrios do nosso Deus. Eles
ainda darão frutos na velhice; eles serão o de gordura e florescente "( Sl. 92:12-
14 ).
"Faze-me andar na vereda dos teus mandamentos; para nela tenho prazer "( Sl.
119:35 ).
"Quanto amo a tua lei! ela é a minha meditação o dia todo "( Sl. 119:97 ).
Pensamento 2 Deixar de amar a Palavra de Deus é o sintoma de uma doença espiritual mais profunda:. uma
falta de amor a Deus. Quando nós realmente amamos a Deus, não podemos deixar de amar a Sua Palavra. A
Bíblia é a revelação do próprio Deus, Seu amor e Seu plano para nós. É a própria respiração para fora do
coração de Deus.

Devemos avaliar constantemente o quanto tempo que passamos na Palavra de Deus, especialmente em
comparação com a quantidade de tempo que gastamos em outros interesses. A televisão, a internet,
esportes, hobbies, entretenimento, outra leitura, tudo isso e muitas outras coisas ocupam muito mais tempo
do crente média do que ler e estudar a Palavra de Deus. É de se admirar que tantos crentes são mundanos,
espiritualmente fracos, e tão propensos a cair em tentação quando eles passam tão pouco tempo na Palavra
de Deus? Um crente que considera ler e estudar a Palavra de Deus é uma tarefa um cristão que está
espiritualmente doente, cujo fruto será devorado pelo inimigo. Este crente acabará por ser consumida pelo
pecado e mundanismo. Temos tempo para fazer aquilo que é importante para nós. Negligenciar a Palavra de
Deus indica um problema de coração.

"Como crianças recém-nascidas, o leite racional da palavra, para que vos seja
dado crescimento" ( 1 Pe. 02:02 ).
"Quanto amo a tua lei! ela é a minha meditação o dia todo "( Sl. 119:97 ).
"Quão doces são as tuas palavras ao meu paladar! mais doces do que o mel à
minha boca "( Sl. 119:103 ).
"Os meus olhos anteciparam [preceder] os noite relógios, para que eu medite
na tua palavra "( Sl. 119:148 ).

3. ( 1:4-5 ) Compreender a infelicidade do perverso.

Em nítido contraste com a bem-aventurança duradoura dos justos é a inutilidade fugaz dos ímpios. Nada
poderia criar uma melhor imagem de permanência do que a árvore florescente plantada à beira do rio. Nada
poderia ser mais instável e transitório do que o joio agora citado em comparação.

a. Eles são como a palha: Fundido pelos ventos de julgamento ( v. 4 ).

Joio é uma ilustração comum nas Escrituras daquelas coisas que são inúteis, temporário e de curta
duração. ( Mt 3:12. ; . Jb 21:18 ; . Ps 35:5 ; . Isa 29:5 ; . Hos 13:03 ). A International Standard Bible
Encyclopediaexplica seu significado:

No processo de joeira [trigo], como tem sido exercida no Oriente há milhares de anos, o grão é lançado para
o ar para que o vento pode provocar uma separação do joio e palha. As cascas de luz a partir das trigo e finas
partículas de palha são dispersas pelo vento, na forma de um pó fino; a palha mais pesado que foi quebrado
em pequenos pedaços pelo processo de debulha cai perto de mão na borda da eira, enquanto o grão cai para
trás em cima da pilha .... Esta palha é normalmente salvos e alimentados como 'volumoso' para os
animais. Ela poderia facilmente ser colhido e queimado ... enquanto a palha é soprada para fora além da
recuperação, uma figura forte para representar a aniquilação completa.

A árvore imponente está firmemente estabelecida em solo fértil ( v. 3 ). Suas, enormes raízes profundas
beber abundantemente do rio que flui pelo qual é plantada. Suas folhas são verdes e exuberantes, e seus
membros ficar pesado com doce, fruta suculenta. Ergue-se impávido quando nuvens de tempestade se
reúnem no horizonte, pois está enraizada sempre tão profundamente e pode suportar o mais forte dos
ventos. Esta imagem descreve o homem ou a mulher de Deus.

O joio do trigo, em contraste, é leve e sem valor, sem substância e sem valor. Quando ele é testado, de forma
rápida e facilmente, espalha. Ele não pode suportar a mais leve das brisas, muito menos as rajadas violentas
da tempestade. Ido! Aqui um segundo, em seguida, desapareceu, para nunca mais aparecer novamente. Esta
é a pessoa descrente, o homem ou a mulher que não conhece o Senhor.

b. Eles condenam a si mesmos ( v. 5 ).

O vento é um símbolo do julgamento de Deus sobre cada indivíduo ( v. 4 ). Como a palha de penas não podem
sobreviver os vendavais tempestuosos, a pessoa ímpio não será capaz de ficar no dia da vinda do julgamento
de Deus. João Batista pregou esta mesma mensagem para os fariseus e saduceus:

"A sua pá está em sua mão, e ele vai pleiteará limpar seu chão, e recolherá o seu trigo
no celeiro; mas queimará a palha em fogo inextinguível "( Mt. 03:12 ).
Excelente comentarista HC Leupold explica a decisão referida neste versículo:

Embora possa ser verdade que por toda a vida daqueles que se afastou de Deus deve experimentar muitos
um retrocesso e derrota em que eles não são capazes de manter-se ... esta palavra parece referir-se
principalmente a um julgamento excepcional, que é o clímax de todos eles, e cujos veredictos são final, o
julgamento final.

Naquele glorioso dia ainda terrível quando os justos são reunidos para a felicidade eterna com o Senhor, os
ímpios serão eternamente banido da presença de Deus.

Joio se assemelha de trigo e é difícil distinguir a partir dele. A imagem é a de falsos crentes que fingem ser
uma parte da congregação justo de Deus. A hipocrisia era o coração do sermão mordaz de João aos fariseus
e saduceus ( Mt. 3:7-12 ). Seus frutos (obras, ações) não eram os de um justo árvore ou pessoa. A Escritura
ensina que no dia do juízo final de Deus todos os incrédulos será desmascarado e identificado como palha
por suas obras:

"E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus; e os livros foram
abertos, e outro livro foi aberto, que é o livro da vida: e os mortos foram julgados pelas
coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras "( Re 20:12. ).
Os incrédulos serão eternamente condenados naquele dia terrível. Eles serão violentamente dispersa pelos
ventos ferozes da ira desenfreada de Deus. Eles serão sempre ejetado da presença dos justos e lançados no
lago de fogo;

"E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo" ( Ap.
20:15 ).
Pensamento 1 . que é que o futuro reserva para o ímpio? Tragicamente, as suas perspectivas são tanto
sombrio e aterrorizante. Cada pessoa que encontramos vai passar a eternidade no inferno , a menos que ele
ou ela recebe a salvação ea vida que Cristo oferece.

Como crentes, Cristo nos comissiona a gastar nossas vidas e recursos alcançando aqueles que enfrentar a
condenação eterna de julgamento. Devemos aceitar essa responsabilidade, amor as pessoas o suficiente para
superar os nossos medos e dizer-lhes sobre Cristo. Os membros da nossa família, vizinhos, colegas de
trabalho e amigos perecerão eternamente, se não se arrependerem de seus pecados e crer em Cristo. Como
podemos reclamar a amá-los verdadeiramente, sem tentar alcançá-los com o evangelho?

Parte do fruto que produzimos, como crentes, é a alma que trazemos na família de Deus. Uma recompensa-
o especial coroa de regozijo-nos aguarda se nós fielmente obedecer a ordem do Salvador para ganhar os
perdidos ( 1 Ts. 2:19 ).

"Assim será no fim do mundo: os anjos sairão, e separarão os maus do meio dos
justos" ( Mt 13:49. ).
"Agora eu não quero que ignoreis, irmãos, que muitas vezes propus ir ter
convosco (mas até agora foi deixar,) que eu poderia ter entre vós algum fruto,
também, assim como entre os demais gentios" ( Ro. 01:13 ) .
"Pois o que é a nossa esperança, ou gozo, ou coroa de glória? são nem mesmo
vos na presença do nosso Senhor Jesus Cristo em sua vinda? "( 1 Ts. 2:19 ).
"Para o grande dia da ira deles; e quem poderá subsistir? "( Ap. 06:17 ).
"O fruto do justo é árvore de vida; eo que ganha almas é sábio "( Pr. 11:30 ).

4. ( 01:06 ) Confie no Senhor e ser justo.

Todo ser humano deve buscar conhecer Deus pessoalmente e intimamente. Quando estabelecemos um
relacionamento com Ele, Ele nos abençoa por toda a vida e promete abençoar-nos por toda a
eternidade. Nunca se esqueça, esta relação é recebido através de confiar em Jesus Cristo e Sua obra
consumada no Calvário. Como seres pecadores, somos justificados ou feitos justos somente através de
confiar no Filho de Deus sem pecado ( Ro. 05:01 ). Agora, um contraste final, completa este salmo:

a. Ele sabe que os justos ( v. 6 ).

Knows (yada) não fala de uma consciência mental, realização, ou reconhecimento. A palavra hebraica
significa conhecer intimamente e pessoalmente. Aqui se refere à relação entre o Pai Celestial e Seus filhos,
nós, os que foram feitos justos pela fé em Seu Filho unigênito ( Gal. 3:26 ).

O caminho do justo é cuidadosamente guiado e protegido por Deus. Ele, pessoalmente, assegura que vamos
chegar ao nosso destino final, que é o céu. Através de Seu poder e cuidado, podemos descansar seguros
sabendo que Ele vai nos levar para a nossa casa eterna.

"Além disso aos que predestinou, a esses também chamou: e aos que chamou, a estes
também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou. Que diremos, pois, a
estas coisas? Se Deus é por nós, quem pode estar contra nós? Aquele que não poupou o
seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, ele não deve fazer com ele nos dará
graciosamente todas as coisas? Quem intentará qualquer coisa a acusação contra os
escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem é que condena? É Cristo Jesus quem
morreu ou, antes, que ressuscitou, que está mesmo à mão direita de Deus, e também
 intercede por nós. Quem nos separará do amor de Cristo? deve tribulação, ou angústia, ou
perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como está escrito: Por amor de ti
somos entregues à morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o
matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por meio daquele
que nos amou. Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos,
nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem
a profundidade, nem qualquer outra criatura será capaz de nos separar do amor de Deus,
que está em Cristo Jesus nosso Senhor "( Rm. 8:30-39 ).
"Porque o que causa sofro também estas coisas, mas não me envergonho, porque sei
em quem tenho crido, e estou certo de que ele é poderoso para guardar o que eu cometi
até aquele dia" ( 2. Tim 1 : 12 ).
"E o Senhor me livrará de toda má obra, e irá preservar -me para o seu reino celestial: a
quem seja a glória para todo o sempre. Amém "( 2 Tm. 4:18 ).
"Quem são mantidos pelo poder de Deus mediante a fé, para a salvação preparada para
revelar-se no último tempo" ( 1 Pe. 01:05 ).
b. Ele não sabe o ímpio: Como resultado, eles perecem ( v. 6 ).

Os ímpios perecem , porque Deus não conhecê-los. [16] Sl. 1:06 é um exemplo de paralelismo
antitético em Salmos . Paralelismo é uma ferramenta freqüentemente usada em poesia hebraica, em que
duas declarações correspondentes trabalhar juntos para ensinar uma verdade. No paralelismo antitético, a
segunda declaração contrasta ou expressa o oposto do primeiro. Quando algo é dito em uma declaração de
um versículo paralelo, é geralmente implícita ou sugerido em outro comunicado, mesmo que ele não pode
ser especificamente mencionado. Por isso, o Senhor conhece os ímpios não está implícito na segunda
declaração de 1:06 ; e o caminho do justo é a vida (o oposto de perecer) está implícito na primeira instrução
do verso. Somente aqueles que são conhecidos pelo Senhor, que tem um relacionamento com Ele, percorrer
o caminho que termina na vida.Todos os outros viajam pela estrada que termina em destruição. Apenas duas
estradas e dois destinos existem:

"Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta e espaçoso é o caminho que conduz à
perdição, e muitos são os que entram por ela: porque estreita é a porta, e apertado é o
caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem "( Mt. 7:13-14 ).
Pensamento 1 . Expositor e comentarista John Phillips escreve:

Existem apenas duas maneiras. Não é o caminho da cruz, o caminho que conduz à glória pelo Calvário. E não
é o caminho da maldição, o caminho amplo e popular que leva a uma eternidade perdida.

Por natureza e por prática nossos pés estão definidas no caminho largo. "Nós transformamos cada um ao
seu modo," o profeta declara. Mas, por escolha deliberada, podemos fazer a mudança. Chegamos a Jesus, "o
caminho, a verdade, a vida", Aquele que diz: "Ninguém vem ao Pai senão por mim." Tomamos como Salvador
e tornar-se contado com os piedosos .... O homem perdido, por outro lado, não pode mais lutar contra o seu
fim do que a palha pode lutar contra o vendaval. "O caminho dos ímpios perecerá." Isso é preocupante,
palavra de encerramento do Espírito Santo neste primeiro grande hino hebraico.

Uma pergunta que todos nós devemos perguntar é: Que caminho nós estamos viajando? Houve um tempo
em que se transformou a partir do caminho do pecado e da morte para o caminho da justiça e da vida
eterna?Cada um de nós deve ter certeza, certeza absoluta.
Se você não tem certeza absoluta de que você está no caminho para a eternidade, a vida no céu com o Senhor
e todos os não atrasar mudando caminhos-se justos. Confie em Cristo hoje como seu Salvador. Acredite em
Deus e aceitar a Sua obra na cruz como pagamento por seu pecado. Não assuma o risco mortal que um dia
vai trazer mais uma oportunidade de ser salvo.

"E então direi-lhes: Nunca vos conheci: afastar-me, vós que praticais a
iniqüidade" ( Mt 7:23. ).
"Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas , e das minhas sou conhecido
"( Jo. 10:14 ).
"Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus" ( Gal. 3:26 ).
"Todavia o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor conhece
os que são seus. E, Que todo aquele que profere o nome de Cristo aparte-se da
iniqüidade "( 2 Tm. 2:19 ).
"O que o ímpio teme, isso virá sobre ele, mas o desejo dos justos será
concedido. Como passa a tempestade, assim é o ímpio não mais , mas os
justos é uma fundação eterna .... A esperança dos justos será alegria, mas a
expectação dos ímpios perecerá. O caminho do Senhor é fortaleza para os retos,
mas a destruição será para os que praticam a iniqüidade. O justo nunca será
eliminado, mas os ímpios não habitarão a terra "( Pr 10:24-25. , 28-30 ).
"Há um caminho que parece direito ao homem, mas o fim dele são os caminhos
da morte "( Pr. 14:12 ).
Salmo 2

O plano do Senhor para a raça humana: A Regra do Filho de Deus, o Salvador do Mundo, 2:1-12
1. Rebelião do povo contra Deus
a. As nações raiva contra Ele.
b. As pessoas conspiração contra ele
c. Os governantes se opõem a Ele e Seu Ungido : uma imagem do Messias, o Senhor
Jesus Cristo
d. Os cidadãos têm todos um objetivo: Para quebrar a regra de Deus e os Seus
mandamentos (cadeias) sobre eles
2. Plano do Senhor para o universo
a. A resposta de Deus para os rebeldes
1) Ele zomba da revolta fraco
2) Ele repreende os rebeldes insignificantes e aterroriza-os com o pronunciamento
do Seu plano
b. Plano pronunciado de Deus: para instalar o seu próprio King-Seu Filho, como
soberano da Terra
. 3 proclamação do Filho do plano do Senhor (decreto): gloriosa promessa de Deus para o Seu
Filho
a. Deus proclamou o Seu Filho para ser o Rei, Mt.3: 17; 17:05
b. Deus prometeu a Seu Filho uma regra herança universal glorioso: Ele herdaria as
nações e possuir toda a terra
c. Deus prometeu a Seu Filho o poder de conquistar e governar sobre todas as nações,
Ap.12: 5; 19:11-20:15
4. Advertência do Senhor para os governantes e cidadãos do mundo
a. Seja sábio, preste atenção a este aviso
b. Servi ao Senhor com temor
c. Alegrai-vos com tremor
d. Beijo o Filho de Deus: Enviar a Ele como o Senhor do universo
1) Bc. rebelião irrita-Lo
2) Bc. rebelião vai destruí-lo
e. Coloque a sua confiança e nele se refugiam: Você será bem-aventurado
 Salmo 2
O plano do Senhor para a raça humana: A Regra do Filho de Deus, o Salvador do
Mundo, 2:1-12
( 2:1-12 ) Introdução : Uma única palavra cruza nossas mentes quando vemos as tragédias, os males e
desgostos que caracterizam o nosso mundo: "Por quê? Por que Deus permite o mal eo sofrimento no
mundo? Por que Ele permite que os seres humanos se apresentam como inimigos da His-a xingar e profana
Seu santo nome, para rejeitar e se rebelam contra Ele? Por que Deus permite malfeitores continuar? Por que
Ele deixou pessoas inocentes sofrem por causa da maldade de outras pessoas? A maioria das pessoas têm
perguntado a essas perguntas quando se observa a opressão dolorosa ou sofrimento injusto.

"Por quê?" é a pergunta que começa este salmo mais citado no Novo Testamento (Veja estudo mais profundo
# 1). Nele, o Senhor oferece essa resposta: a resposta não for encontrada, olhando à volta para o nosso
mundo, mas, olhando para a frente para o cumprimento do plano divino de Deus para a raça humana. Note-
se que quatro vozes são ouvidas neste hino. Isto é, o plano do Senhor para a raça humana: A Regra do Filho
de Deus, o Salvador do Mundo, 2:1-12 .

1. Rebelião do povo contra Deus (vv. 1-3).

2. Plano do Senhor para o universo (vv. 4-6).

3. proclamação do plano do Senhor (decreto) do Filho: gloriosa promessa de Deus para o Seu Filho (vv. 7-9).

4. Advertência do Senhor para os governantes e cidadãos do mundo (vv. 10-12).

1. ( 2:1-3 ) rebelião do povo contra Deus.

Espanto no fel do homem e da paciência de Deus levou o autor a escrever este salmo profético. Atos
04:25 identifica o autor como Davi, e sua é a primeira voz ouvida no salmo. Ele fala para todas as pessoas
que estão espantados com a ousadia do homem em se levantando contra Deus e em silêncio aparente de
Deus a rebelião humana contra ele. ( vv. 1-3 ). Davi perguntou:

⇒ Por que as pessoas se rebelam contra Deus quando não tem nenhuma chance de prevalecer
contra Ele?
⇒ Por que Deus permite que eles continuem em oposição a Ele?
Quatro observações perplexos rei de Israel, fatos que muitas vezes nos confundem, assim:

a. As nações raiva contra ele ( v. 1 a ).

Heathen ou nações (goy) descreve pessoas unidas por fronteiras geográficas, uma linguagem comum, um
governo político ou sistema, e / ou etnia comum. Ao longo do Antigo Testamento, geralmente, refere-se à
Gentile
nações de quem não reconhecer e adorar o Senhor. Eles raiva contra o Senhor da mesma forma que as ondas
furiosas violentamente bater contra a costa em uma tempestade feroz.

b. As pessoas conspiração contra ele ( v. 1 b ).

As pessoas ou povos (leowm) enfatiza os indivíduos ou tribos de indivíduos que formam uma nação. O uso
da forma plural neste versículo sublinha como as pessoas de várias nações irão cruzar as linhas geográficas,
políticas e étnicas para se unir contra o Senhor. Até mesmo os inimigos vão deixar de lado suas diferenças e
os interesses nacionais para formar uma aliança contra Deus. Imaginem ou trama (hagah) é a mesma palavra
que meditar em Sl. 01:02 . Ela retrata os povos colocando suas cabeças juntas para formar uma estratégia
contra o Senhor. Observe o contraste com o indivíduo abençoado do Salmo 1 . Ele ou ela medita sobre a lei
de Deus e delícias (Word) nele. A pessoa rebelde despreza-o e medita sobre como escapar dela.

Os esforços das pessoas para se levantam em rebelião contra Deus são todos em vão. Eles estão
desperdiçando seu tempo e energia, para que eles não podem ter sucesso. O salmista está surpreso que as
pessoas realmente pensam que podem derrotar a Deus!

c. Os governantes se opor a Ele e ao Seu Ungido : uma imagem do Messias, o Senhor Jesus Cristo ( v. 2 ).

Os líderes das nações agitar o seu povo a levantar-se com eles na rebelião contra o Senhor. Seu
Ungido ou Ungido (mashiach) significa aquele que é consagrado pelo Senhor para um escritório
específico. Ele é usado no Antigo Testamento, dos sacerdotes ( Le 4:3. ; 08:12 ), profetas ( 1 Reis 19:16. ) e
reis ( 1 Sm 24:6. ; 2 Sam 12:07. ). Transliterado como messias, ele encontra o seu cumprimento final na
prometido Redentor e Libertador, Jesus Cristo. Em Daniel 9:25 , Jesus é especificamente chamado
de Messias. Cristo é a tradução do Novo Testamento esta palavra. A quem ele se refere neste salmo?

⇒ Alguns estudiosos e comentaristas acreditam que o Salmo 2 foi um salmo real usado
na coroação dos reis hebraicos. Na sua opinião, o salmo "se refere a qualquer rei ungido
que estava assentado sobre o trono de Davi." A maioria também reconhecer a conexão
profética a Cristo.
⇒ Muitos outros acreditam que Cristo é exclusivamente em vista aqui, tornando-se
verdadeiramente um salmo messiânico. Esta visão encontra o seu grande apoio no
contexto e procedendo versículos do Salmo 2 , e nas demonstrações claras do Novo
Testamento ( Ac. 02:29 -36 ; . Heb 1:05 ; 05:05 ). Pedro e João reconheceu cumprimento
deste salmo no conspirar junto de autoridades judaicas e romanas para crucificar Cristo
( Atos 4:25-28. ; 26:47-27:26 MT. ). A realização futura também ocorrerá quando Cristo
voltar à terra ( Re 13:12-14. ; 19:15-21 ).
d. Os cidadãos têm todos um objetivo: Para quebrar a regra de Deus e os Seus mandamentos (cadeias)
sobre eles ( v. 3 ).

O objetivo profana das nações, povos e governantes é espantosamente ousada: eles apaixonadamente
desejo de se libertar de Deus, a perder-se de sua autoridade sobre suas vidas. Observe também o pronome
plural suaem suas declarações. Eles são especificamente falando de qualquer domínio de Deus em suas vidas
que é exercida por meio de Seu Ungido-o Seu Filho, o Messias, Jesus Cristo.

Povo rebelde odeiam a Deus, Seu Filho, e Seus mandamentos. Eles se vêem como escravos acorrentados
contra a sua vontade à Divina leis que os impedir de viver como quiserem. Esta é a estratégia sutil, enganador
de Satanás. O sussurro astúcia da serpente no ouvido de Eva sugeriu-lhe que ela estava prestes a escravizar
comando de Deus de não comer da árvore proibida um. Tentação de Satanás acendeu o desejo carnal de
natureza pecaminosa de Eva. Ela queria fazer o que quisesse, sem a influência ou interferência de Deus ( Ge.
3:1-6 ) e, portanto, o pecado entrou na raça humana.

Pensamento 1 . são os mandamentos de Deus verdadeiramente escravizar? Eles são de fato correntes e
cordas que nos prendem e nos impedem de desfrutar a vida? É fundamental que nós entendemos o propósito
das leis de Deus e as bênçãos que obedecê-los traz para nossas vidas.

Os preceitos de Deus são nascidos fora do Seu grande amor pela humanidade, e de Seu desejo de apenas o
melhor em nossas vidas. Seus comandos são limites que ele estabeleceu para nos proteger dos perigos
mortais do pecado. Pecado destrói vidas. Ele destrói casamentos, rompe-se casas, e traz sofrimento e dor
imensurável para as nossas vidas. Ruína financeira, perda de emprego, sonhos desfeitos, corações partidos,
lesão, doença e morte são encontrados em seu caminho. Pessoas que desafiadoramente escalar as cercas de
ordens de Deus para brincar nas ruas do pecado são os que estão verdadeiramente escravizados. Eles podem
pensar que são livres para fazer o que quiserem, mas eles encontram-se inevitavelmente acorrentado ao seu
pecado e suas conseqüências torturando.

A verdadeira liberdade é encontrada dentro do perímetro dos mandamentos de Deus. Não estamos livres de
o salário do pecado. Lá não tem que se preocupar com ser pego. Lá não temos que ter cuidado para manter
as nossas histórias em linha reta. Não estamos seguros de ambas as conseqüências naturais e eternas da
nocivos, escolhas pecaminosas. Não somos livres para desfrutar pacífico, próspero vidas abençoadas. A
verdade é que é o pecado que está escravizando e de Deus comandos que são verdadeiramente libertadora.

"Porque, falando grandes inchaço palavras de vaidade, engodam com as

concupiscências da carne, através de muita libertinagem, aqueles que mal estão
escapando aos que vivem no erro. Enquanto eles prometendo-lhes liberdade, eles
mesmos são escravos da corrupção; porque de quem um homem é vencido, do
mesmo é feito escravo "( 2 Pe 2:18-19. ).
"Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer
espada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e
medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração . Também
não há qualquer criatura que não seja manifesta na sua presença, mas todas as
coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar
"( Hebreus 4:12-13. ).
"Mas cada um é tentado, quando atraído pela sua própria concupiscência, e
seduzido. Então a concupiscência, havendo concebido, dá à luz o pecado; eo
pecado, uma vez consumado, gera a morte. Não vos enganeis, meus amados
irmãos "( Ja. 1:14-16 ).
"Portanto colocar de parte todas a imundícia e superfluidade de malícia, recebei
com mansidão a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar as
vossas almas. E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-
vos a vós mesmos. Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é
semelhante a um homem que contempla o seu rosto natural em um vidro: porque
se contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece que tipo de homem que ele
era. Mas aquele que atenta bem para a lei perfeita da liberdade, e nela , ele não
sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no
seu feito "( Ja. 1:21-25 ).
"E eu vou andar em liberdade, pois busco os teus preceitos" ( Sl 119:45. ).
Pensamento 2 . É sempre vão pensar que podemos prevalecer contra Deus e Seu plano. Quão tolo somos
quando tentar se opor a ele! O que é que assim engana as pessoas em senselessly pensando que tem chance
contra o Criador todo-poderoso do universo?

A resposta é o orgulho. Orgulho é o pecado devastador de Satanás, e é o primeiro da lista dos pecados que
Deus odeia especialmente ( Pr. 6:16-17 ). Orgulho-o desejo de governar nossas próprias vidas, para derrubar
a Deus e Sua autoridade do trono de nossas vidas, é a raiz de toda a oposição a Ele e desobediência aos Seus
mandamentos.

Além disso, é absurdo para um grupo de pessoas ou uma confederação de nações a pensar que Deus pode
ser superada por seus esforços para apagar seu nome da sociedade ou por destruir a Sua Palavra e / ou o seu
povo. Quando o conselho judaico estava conspirando para executar os apóstolos para pregar o evangelho,
Gamaliel, um fariseu, falou palavras de sabedoria que difunde a situação:

"E agora eu digo que, Abster-se a estes homens, e deixai-os, porque, se este
conselho ou esta obra é de homens, ele virá a nada: Mas se ela é de Deus, não
podereis desfazê-la;para que não suceda que sejais achados combatendo contra
Deus "( Ac. 5:38-39 ).
Aqueles que se levantam em oposição a Deus sempre vai sofrer a derrota. Como este salmo ensina, não pode
vir imediatamente, mas vai-in bom tempo sempre vem de Deus.

"Estas seis coisas o SENHOR odeia: sim, sete são sua alma abomina: olhos
altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente "( Pr 6:16-17. ).
"O orgulho vai, a destruição, ea altivez do espírito precede a queda "( Pr. 16:18 ).
"Como caíste do céu, ó Lúcifer, filho da alva! como foste lançado por terra, tu
que debilitavas as nações! E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, eu exaltarei
o meu trono acima das estrelas de Deus: Eu vou sentar também sobre o monte da
congregação, nos lados do norte: Subirei acima das alturas as nuvens; Eu serei
semelhante ao Altíssimo. No entanto, tu serás levado ao inferno, para os lados do
poço "( Isa. 14:12-15 ).
Pensamento 3 . Qualquer oposição a Jesus Cristo é oposição a Deus. Vivemos em um mundo que acredita
que uma pessoa pode ter um relacionamento com Deus à parte de Cristo e que é possível adorar a Deus sem
fé em Cristo. Mas não há verdadeira adoração de Deus para além de uma relação com o Seu Filho:

"Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, ea verdade, ea vida: ninguém vem ao Pai,

senão por mim" ( Jo 14,6. ).

ESTUDO MAIS PROFUNDO # 1

( 2:1-12 ) Salmo 2 , no Novo Testamento : este é um salmo profético que é mencionado mais no Novo
Testamento do que qualquer outro salmo. Ou é citado ou referenciado pelo menos dezoito vezes. O melhor
intérprete da Escritura é a Escritura; portanto, o uso deste salmo tantas vezes nos ajuda a interpretar e
compreender esta passagem com precisão. Na verdade, os galpões de uso do Novo Testamento luz sobre os
significados que não são facilmente perceptível na leitura do salmo sozinho. Observe estas ocasiões
em Salmo 2 é citado no Novo Testamento:

1. No batismo de Jesus, o Pai falou do céu como em Sl. 02:07 ( Mt 3:17. ; . Mc 1,11 ; . Lu 03:22 ).

2. Jesus fez alusão a isso no Sermão da Montanha ( Mt. 07:23 ).

3. O Pai novamente citado Sl. 2:07 na Transfiguração de Jesus ( Mt 17:05. ; . Mc 9:07 ; . Lu 09:35 ).

4. Ao conhecer Jesus, Natanael O reconheceu como o cumprimento de Sl. 2:6-7 ( Jo. 1:49 ).

5. Peter e John identificado o seu cumprimento, tanto em sua perseguição pelos líderes judeus, e no
ajuntamento de funcionários do governo, judeus e gentios contra Cristo em sua crucificação ( Ac. 2:23-31 ).
6. Paulo interpretado Sl. 2:07 como se referindo à ressurreição de Cristo ( Ac. 13:30-37 ).

7. Paulo aludiu a Sl. 02:11 em exortando os Filipenses a continuar em serviço fiel ao Senhor ( Fil. 2:12 ).

8. O autor de Hebreus citou Sl. 02:08 e citou Sl. 2:07 em sua introdução de Jesus ( Heb. 01:02 , 5 ).

9. O autor de Hebreus citou Sl. 2:7 em sua discussão sobre alta obra sacerdotal de Cristo, quando Ele se
ofereceu como sacrifício para a salvação eterna ( Heb. 5:5-10 ).

10. Jesus exortou a igreja a ser fiel. Se formos fiéis, vamos compartilhar em seu reino sobre as nações ( Ap.
02:26 ).

. 11 O livro de Apocalipse salienta que a regra de Cristo sobre as nações será cumprida quando Cristo voltar
à Terra ( Re 02:27. ; 11:18 ; 12:05 ; 19:15 ).

2. ( 2:4-6 ) O plano do Senhor para o universo.

O segundo orador neste salmo é o próprio Deus. Surpreendentemente, o Criador onipotente Ele, o
Governador do céu e da terra, pessoalmente, responde a pergunta busca de Davi ( v. 6 ).

a. A resposta de Deus para os rebeldes ( vv. 4-5 ).

A resposta do Senhor para aqueles que ousadamente se revoltar contra Ele é simples e direto. Sua primeira
resposta é não-verbal: Ele é visto simplesmente sentado em seu trono ( v. 4 a ). Sitting é um sinal de
autoridade e refere-se a ocupar uma posição dominante. Uma imagem poderosa é projetada nesta cena: o
entronizado no céu é completamente seguro em seu poder e posição como Senhor do universo. Ele não é
nem ameaçado por nem preocupado com a rebelião de qualquer indivíduo ou qualquer coalizão de nações
que une contra ele. Ele não está tirando em ação nem montar uma defesa. Na verdade, Ele nem sequer subir
para lidar com eles.Completamente imperturbável, o Senhor continua a governar sem interrupção. Deus está
no seu trono. Sua autoridade é incontestável.

Em segundo lugar, Ele ri ( v. 4 b ). O riso de Deus é outra expressão que declara Ele não é abalada por Seus
inimigos. Os exércitos combinados dos gentios não são páreo para Ele, e Ele não está nervoso sobre seus
planos e ataques. Sua risada é para o benefício de seu povo, todos os que são verdadeiramente confiar
Nele. Dá uma reconfortante garantia ao Seu povo: Ele é sem ameaças e no controle. "O riso de Deus, como
nós enfrentamos o terror da nossa história, mantém as coisas em perspectiva. Ela nos lembra da resposta
para a pergunta "Quem é o responsável? Em última análise, nem desastre ecológico nem pesadelo nuclear
são responsáveis; Deus é! "

Em terceiro lugar, observe de Deus de diversões em sua loucura ( v. 4 c ). Seu riso é um riso de zombaria. Ele
tem aqueles que deliberadamente se opor a ele-rebelde inimigos em escárnio, isto é, Ele zomba para eles. "A
presunção de as nações e seus líderes faz com que Deus a rir. Como podem aqueles que são luta temporal,
o Eterno? Como a criação pode lutar contra o Criador? "De fato, a sua arrogância é, infelizmente, bem-
humorado. Outro contraste com o Salmo 1 é visto aqui: no salmo anterior, o ímpio despreza a Deus e Sua lei
( 1:01 ), e em Salmo 2 , Deus despreza-los. O que é surpreendente para nós, que os seres humanos seria
ousado o suficiente para pensar que podem prevalecer contra Deus, é divertido para o Senhor.

De diversões do Senhor volta-se para a raiva ( v. 5 ). Este é o seu quarto resposta a arrogância das nações. Ele
se dirige a eles ferozmente e ataca o terror em seus corações de latão com seu tom furioso. Vex ou
aterrorizar literalmente significa "tremer interiormente ou palpitar." Apesar de sua declaração não vem
imediatamente para passar, ele paira como um sinistro, ameaçadora nuvem de tempestade sobre o
arrogante cabeças dos ímpios.

Algumas pessoas questionam se a ira de Deus para com os pecadores é uma resposta justa. Deus não está
com raiva por causa de emoções descontroladas, mas por causa de sua personagem. Sua ira se acendeu
contra os ímpios por causa da Sua natureza santa. Ele não é média e vicioso, mas justo e reto. Sua perfeita,
a justiça imparcial exige que todos sejam responsabilizados por sua rebelião contra Deus.

b. Plano pronunciado de Deus: para instalar o seu próprio King-Seu Filho, como soberano da Terra ( v. 6 ).

O Senhor designou um rei que reinará sobre toda a Sua criação de Sião e Jerusalém. Embora Sua coroação
ainda não tomou lugar na terra, o Rei já foi coroada no céu. Definir ou instalado (nasak) significa literalmente
derramado. Aqui ele fala do derramamento de óleo no ato de ungir um sacerdote ou rei. Como o profeta
Samuel ungiu o jovem Davi, rei de Israel anos antes que Ele, na verdade, ocupou o trono ( 1 Sam. 16:12-13 ),
Deus já ungiu seu filho, rei da terra. Embora Ele ainda não reinar, Deus ordenou o Seu governo. No tempo
perfeito de Deus, Jesus Cristo será entronizado na terra como o governante de todo o universo.

Observe que o Senhor não fala de um rei ou o rei, mas de meu rei. Isto significa que o rei ", derivado de sua
nomeação a partir de Deus, e que ele foi colocado lá para executar Seus propósitos. Ela indica a relação muito
próxima que o Ungido sustenta a Ele, e nos prepara para o que é dito no versículo seguinte, onde ele é
chamado de Seu Filho ".

Pensamento 1 . vinda reinado de Cristo na terra é o plano de Deus, e podemos ter certeza de que ele será
realizado. Os detalhes desta promessa são revelados nos livros dos profetas e, finalmente, no
Apocalipse. Jesus Cristo é "Rei dos reis e Senhor dos senhores" ( Ap. 19:16 ). "Os reinos deste mundo [deve]
ser os reinos de nosso Senhor e do seu Cristo; e ele reinará pelos séculos dos séculos "( Ap. 11:15 ).

Jesus ensinou seus discípulos a orar, "Venha o teu reino. A tua vontade, assim na terra, como no céu " ( Mt.
06:10 ). A vontade de Deus, a unção de Cristo para governar o reino de Deus na terra, já foi destinado por
Deus. Consequentemente, Satanás trabalha furiosamente contra o reino de Deus por causa do julgamento
de Deus sobre ele. Condenação de Satanás de Deus irritou e moveu a doer o coração de Deus, tanto quanto
possível. Isso ele faz por tentar frustrar o plano eterno de Deus (Veja contorno e notas- Ge 3:14-15. ; . Isa
14:3-22 para mais discussão). Como cristãos, temos o privilégio de ter uma parte no cumprimento da vontade
de Deus por meio da oração para que possa ser feito. Não devemos negligenciar essa responsabilidade
sagrada quando oramos. Foi-lhe atribuído a nós por Jesus Cristo.

Em segundo lugar, temos de passar a vida trabalhando para o reino do Senhor. Isso também é um grande
privilégio. Jesus nos instruiu a fazer o reino de Deus ea sua justiça, a primeira prioridade em nossas vidas
( Mt. 06:33 ). Devemos dedicar-nos a trazer a vontade de Deus para passar neste mundo. É a vontade de
Deus para toda a acreditar em Cristo e recebê-Lo como Salvador e Senhor ( 1 Tm 2:04. ; . 2 Pe 3:09 ). Uma
das nossas principais responsabilidades em trabalhar para o reino de Deus é compartilhar Cristo com os
outros. O reino de Deus está estabelecido na terra uma alma de cada vez.

Finalmente, devemos reconhecer Jesus Cristo como o Rei de nossas vidas e permitir que Ele reine em
nós. Todos os dias, o nosso primeiro ato deve ser a de nos entregar a Ele. Ao tomar decisões, o planejamento
de horários, e escolher o que vamos fazer, Sua vontade deve ser a nossa principal preocupação. Como nos
entregamos a Ele, Ele nos guiará cada passo de nossas vidas. Podemos confiar que Ele, que se entregou por
nós nunca nos faltará. Quando nos dedicamos a Sua vontade (seu reino) Ele promete atender todas as nossas
necessidades e todas as coisas cooperam para o nosso bem ( Ro. 08:28 ).
 "E ouvi uma voz do céu, Agora é chegada a salvação, ea força, eo reino do nosso
Deus, eo poder do seu Cristo: porque já o acusador de nossos irmãos é derrubado,
o mesmo que os acusa diante do nosso Deus dia e noite. E eles o venceram pelo
sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas
até à morte. Por isso alegrai-vos, ó céus, e vós que neles habitais. Ai dos que
habitam sobre a terra e sobre o mar! porque o diabo desceu a vós, e tem grande
ira, sabendo que já tem pouco tempo "(Ap. 12:10-12 ).
"E olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sião, e com ele cento e
quarenta e quatro mil, tendo o nome de seu Pai escrito nas suas testas "( Ap.
14:01 ).
"E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos para fazerem guerra
àquele que estava montado no cavalo e contra o seu exército. E a besta foi presa,
e com ela o falso profeta que fizera diante dela os sinais com que enganou os que
receberam o sinal da besta, e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados
vivos no lago de fogo que arde com enxofre. E os demais foram mortos com a
espada do que estava assentado sobre o cavalo, que espada saíam da sua boca, e
todas as aves se fartaram das suas carnes "(Re 19:19-21. ).
"E porei inimizade entre ti ea mulher, entre a tua descendência ea sua
descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar "( Gên. 3:15 ).
"O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que
venha Siló; ea ele se congregarão os povos ser "( Ge. 49:10 ).
"O reino, eo domínio, ea majestade dos reinos debaixo de todo o céu serão
dados ao povo dos santos do Altíssimo, cujo reino é um reino eterno, e todos os
domínios o servirão, e lhe obedecem "( Da . 07:27 ).

3. ( 2:7-9 ) proclamação do plano do Senhor (decreto) do Filho: gloriosa promessa de Deus para o Seu
Filho.
A terceira voz ouvida em resposta à pergunta de Davi não é outro senão a voz eterna do Filho pré-encarnado
de Deus. Ele fala para expor e documentar o que Deus, o Pai disse no versículo 6 .

a. Deus proclamou o Seu Filho para ser o rei ( v. 7 ).

O Filho usa duas palavras significativas para anunciar o Seu propósito para falar:

⇒ Declare ou proclamar (Saphar) significa contar ou número, geralmente com a

finalidade de estabelecer um registro ou afirmando precisão. É a palavra usada para o
trabalho dos escribas e para o censo oficial de uma nação. Significa, também, para
contar; isto é, a declarar ou transferir informações com o objetivo de preservá-lo com
precisão.
⇒ Decreto (khoke) é a partir de uma raiz verbal que significa zero ou gravar, como na
escrita de leis em pedra. O formulário utilizado aqui se refere ao que foi sempre gravadas
e estabelecido. Ele é usado na Escritura de ambos a lei de Deus e as leis dos homens. Ele
também é usado das leis imutáveis da natureza que Deus estabeleceu para operar o
universo ( Jb 28:26. ; . Jer 05:22 ; 31:35-36 ).
O Filho de Deus está revelando uma conversa entre o Pai ea Si mesmo que ocorreu antes da fundação do
mundo. Nessa conversa o decreto foi dado que o Filho de Deus se tornaria o sacrifício pelo pecado da
humanidade, e que Deus exaltarei como Rei dos reis e Senhor dos senhores. O Filho é declarar o decreto da
vontade de Deus-oficialmente adotada e promulgada no céu, que apontou-o como rei. Outros Escritura
confirma esta verdade:

"Pai, eu quero que eles também, que tu me deste, para estar comigo onde eu
estiver; para que vejam a minha glória que me deste, porque tu me amaste antes da
fundação do mundo "(Jo 17:24. ).
"Porquanto vós sabeis que não foi com coisas corruptíveis, como prata e ouro, da vossa
vã maneira recebido por tradição de vossos pais; Mas com o precioso sangue de Cristo,
como de um cordeiro sem defeito e sem mancha, qual, na verdade, foi conhecido ainda
antes da fundação do mundo, mas manifesto no fim dos tempos por vós "( 1 Pe 1.18-20. ).
"E todos os que habitam sobre a terra a adorarão, esses cujos nomes não estão escritos
no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo" ( Ap. 13:08 ).
Cultos interpretar mal "o dia de hoje te gerei" para ensinar que o Filho de Deus não existe eternamente, que
Ele é a criação ou os filhos de Deus. Isto, é claro, é contrário a toda a sã doutrina, como revelado em toda a
Escritura. Até que, em seguida, que essa declaração se refere?

Muitos acreditam que é uma referência para a encarnação de Cristo, Seu tornar-se um homem com o
processo milagroso do nascimento virginal, para que Ele pudesse cumprir a vontade de Deus, morrendo para
o pecado da humanidade. Isto é consistente com o uso do termo gerado no Novo Testamento ( Jo
1,14. , 18 ; 03:16 , 18 ; . 1 Jo 4:09 ). Heb. 05:05 aplica Sl. 02:07 ao sacrifício de Cristo como Sumo Sacerdote.

Outros o vêem como falar da ressurreição de Cristo, principalmente com base em Ac. 13:30-
37 . Ap. 01:05 também apóia esta interpretação.

b. Deus prometeu a Seu Filho uma regra herança universal glorioso: Ele herdaria as nações, e possuirão a
terra inteira ( v. 8 ).

A primogenitura humana de Jesus era para governar sobre toda a terra. Ele deixou Seu lugar exaltado no céu
e se tornou um homem para que pudesse resgatar tanto a humanidade ea Terra. A terra é amaldiçoada por
causa do nosso pecado; portanto, também devem ser resgatados ( Ge 3:17-18. ; . Ro 8:19-22 ). Por causa do
Seu sacrifício como do unigênito Filho de Deus, Jesus Cristo é para herdar a terra que Ele morreu para
redimir. Deus legou a ele. Será certamente Sua, exatamente como o Pai decretou. Simplificando, Jesus
herdarão a terra por causa de Seu sacrifício no Calvário:

"Pelo que lhe darei a ele uma parte com os grandes, e repartirá ele o despojo com os
fortes; porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; e
ele levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores "( Isa. 53:12 ).
c. Deus prometeu a Seu Filho o poder de conquistar e governar sobre todas as nações, ( v. 9 ).

"O cetro deste universo será realizada por um homem com as mãos perfuradas pelos
cravos." O pagão ou nações, os mesmos que impetuosa rebelar contra Deus ( v. 1 ), será
ferozmente subjugado e forceably submetido ao Senhorio de Jesus Cristo. Porque é que
a vara de ferro necessário? Por que o Filho de Deus ser tão cruel em seu governo? As nações
não vai aceitar a Cristo como seu rei. Ele deve ser grave, porque os reis do mundo se unirão
seus exércitos juntos em um ataque desenfreado final contra Ele quando Ele voltar para
 reivindicar sua herança ( Ap. 19:11-21 ). "Aqueles que não se curvará quebrará." Like
tigelas de barro frágil que vai quebrar em pedaços a poderosa Palavra de glorioso Filho de
Deus.
Pensamento 1 . Ah, como o Pai ama o Filho! O plano de salvação foi elaborado no coração de Deus, não só
por causa de Seu grande amor por nós, mas também por causa de Seu grande amor por seu Filho. O mundo
foi criado por Cristo. É um dom de Deus para o Seu Filho. Vontade de Cristo para resgatar ele provou sua
dignidade e direito a este grande presente.

E oh, como o Filho nos ama! Jesus não egoisticamente se agarram a sua posse hereditária, mas Ele
voluntariamente compartilha com sua amada noiva, a Igreja. Ele promete que vamos governar e reinar com
Ele, que vai mesmo ser co-herdeiros com ele. Como abundantemente abençoados somos por pertencer a
Ele!

Devemos lembrar promessa gloriosa do Senhor durante os dias difíceis da vida. Viver para Cristo nem sempre
é fácil. Obedecê-lo requer tomar a cruz e segui-Lo ( 9:23 Lu. ). Colocar o Senhor e Sua vontade em primeiro
lugar em nossas vidas exige sacrifício. Além disso, levantando-se para o Senhor e Sua Palavra tem um preço,
o preço da perseguição e do sofrimento.

Mas, se formos fiéis ao Senhor, que nos foi prometido uma grande recompensa. Se com ele padecemos,
também irá compartilhar em Sua glória ( Rm 8:16-17. ; . 1 Pe 4:13 ). Sua herança é a nossa herança. Jesus
suportou o sofrimento da cruz, incidindo sobre a alegria que lhe estava proposta. Devemos seguir o seu
exemplo, e nós devemos manter nossos olhos Nele quando ficamos cansados na corrida da vida ( Heb. 12:1-
2 ).

"O Pai ama o Filho, e todas as coisas entregou nas suas mãos" ( Jo. 3:35 ).
"Pai, eu quero que eles também, que tu me deste, para estar comigo onde eu
estiver; para que vejam a minha glória que me deste, porque tu me amaste antes
da fundação do mundo. Pai justo, o mundo não te conhecido: mas eu te conheci, e
estes conheceram que tu me enviaste. E eu tenho declarou-lhes o teu nome, e irá
declarar isso : que o amor com que me tens amado esteja neles, e eu neles "( Jo
17:24-26. ).
"O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus: E,
se filhos, também herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo; se é que
sofremos com ele , para que possamos também ser glorificados "( Ro. 8:16-17 ).
"Porque nele foram criadas todas as coisas que estão no céu, e que estão na
terra, as visíveis e as invisíveis, sejam eles sejam tronos, sejam soberanias, quer
principados, quer potestades: tudo foi criado por ele e para ele: E Ele é antes de
todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas subsistem. E ele é a cabeça do
corpo, da igreja: é o princípio, o primogênito dentre os mortos; que em todas
as coisas que ele poderia ter a preeminência. Porque aprouve ao Pai que n'Ele
residisse toda a plenitude; E, depois de ter feito a paz pelo sangue da sua cruz, por
Ele fossem reconciliadas si todas as coisas; por ele, eu digo , quer sejam as coisas
na terra, ou que estão nos céus "( Colossenses 1:16-20 ).
"E ao que vencer, e guardar as minhas obras até o fim, para eu lhe darei poder
sobre as nações, e ele as regerá com vara de ferro; como os vasos de um oleiro que
 devem ser quebrados para calafrios: assim como eu recebi de meu Pai "( Re 2:26-
27. ).
"E cantavam um cântico novo, dizendo: Tu és digno de receber o livro e de abrir
os seus selos, porque foste morto, e redimiu-nos a Deus com o teu sangue de toda
a tribo, e língua, e povo, e nação; E fizeste-nos para o nosso Deus e sacerdotes, e
eles reinarão sobre a terra "( Re 5:9-10. ).

4. ( 2:10-12 ) A advertência do Senhor para os governantes e cidadãos do mundo.

Até agora, três vozes falaram neste salmo: a humanidade perplexa, Deus Pai e Deus Filho. A quem a voz neste
trio final versos pertencem?

Muitos excelentes comentaristas concordam que o alto-falante é o Espírito de Deus. O Espírito Santo é
Aquele que fala através da Palavra de Deus aos nossos corações. Ele faz um apelo pessoal aos governantes
do mundo e, em seguida, a todos os que vivem em rebelião contra Deus e Seu Filho. O Espírito Santo trabalha
por nós desenho para Deus e nos convencendo do pecado, da justiça e do
juízo vindouro ( Jo. 16:8-11 ). "O Espírito Santo de Deus sobre a humanidade anseia perdido. Deus não tem
prazer em julgar os homens, Ele seria muito melhor salvá-los do que julgá-los. É por isso que Ele acrescenta
esta última palavra ... Deus oferece ao homem a paz, não a guerra. "

a. Seja sábio, preste atenção a este aviso ( v. 10 ).

Os sábios não vai ignorar nem zombam da advertência emitida neste salmo. Aqueles que se opõem ao Senhor
não terá sucesso. A vontade de Deus foi estabelecido no céu, e no devido tempo ele vai ser realizada na
terra.Jesus vai reinar, e todos os que O rejeitam certamente irá perecer.

Pessoas poderosas tendem a ser cheio de orgulho. Infelizmente, alguns líderes se sentir invencível, e alguns
juízes pensam que não podem ser anuladas. Mas, em Sua graça insondável, Deus toca a trombeta de
advertência para o poderoso e arrogante. Ele revela o futuro distante, que vai inaugurar o dia glorioso de
Cristo. "Ele deve reinar até que haja posto todos os inimigos debaixo de seus pés" ( 1 Coríntios. 15:25 ). Fomos
avisados.Deus revelou ...

 o que o futuro nos reserva

 como este mundo vai acabar

 que vai prevalecer por toda a eternidade

 o que será de todos os que se recusam a Ele

b. Servi ao Senhor com temor ( v. 11 ).

Tendo em vista a vinda triunfo de Cristo, o que o sábio fazer? Eles temem o Senhor. O que isto
significa? Primeiro, o temor do Senhor é uma atitude que demonstra a maior admiração, respeito e
reverência para com ele.Nós, que temem o Senhor reconhecer plenamente a Sua santidade, poder,
conhecimento, sabedoria, bom senso e ira. Para aqueles que não têm um relacionamento com Ele, medo
inclui medo e terror. Todos os que verdadeiramente temem o julgamento de Deus irá estabelecer um
relacionamento com ele. Isso só é possível através de Seu Filho, Jesus Cristo ( Jo. 14:06 ).

Em segundo lugar, o temor do Senhor é a total submissão e obediência a ele. Se tememos ao Senhor, vamos
reconhecer Sua autoridade e curvar diante dEle em humilde submissão. Ainda mais, vamos obedecê-lo
porque nós apreciamos seu grande amor sacrificial por nós, o amor que o Filho de Deus pregado à cruz. Nós
vamos produzir nossas vidas e vontades a Ele, e vamos servi-Lo todos os nossos dias. Qualquer coisa menos
do que a obediência integral não é genuíno temor do Senhor.

c. Alegrai-vos com tremor ( v. 11 ).

Nós, que servimos ao Senhor com temor não são escravos; não são forçados a Seu serviço contra a nossa
vontade. Veja o contraste com a atitude daqueles que se rebelam contra o Senhor ( v. 3 ). As únicas cadeias
que nos prendem são as cordas de amor e gratidão. Nossas atitudes foram transformados a partir de um de
servidão ao do escravo ( Ex. 21:1-6 ). Nós servimos ao Senhor por nossa própria escolha, por sua vontade,
com alegria, e de bom grado ( Ro 12:1-2. ; . Ps 112:2 ). Alegria inunda nossos corações como servimos ...

 porque o Senhor nos ama e fez o último sacrifício para nos redimir

 porque o Senhor é um gracioso, gentil, generosa e ricamente Mestre. Ele fornece em

abundância para nós, nos alimenta e cuida de todas as nossas necessidades

 porque é um grande privilégio servir o grande rei, o próprio Filho de Deus

 porque servi-Lo traz uma grande recompensa

 porque somos abençoados para ser uma parte do seu reino, um reino que triunfará sobre
todos os reinos do mundo. Estamos feliz por voltar a estar do lado dos vencedores e para
compartilhar a glória incomensurável de grande reino de Deus

No entanto, esta consciência de resultados triunfo final em uma "mistura surpreendente ainda bastante
apropriado de emoções no rosto de servir tão grande rei." Enquanto nós nos alegramos, nunca devemos
perder de vista a terrível ira de Deus. Devemos tremer com o pensamento de sua justiça e julgamento-o
terrível dia do Senhor e da destruição de seus inimigos. Porque sabemos que o temor do Senhor, devemos
procurar persuadir os outros a se arrepender e voltar para Ele
( 2 Coríntios. 05:11 ).

d. Beijo o Filho de Deus: Enviar a Ele como o Senhor do universo ( v. 12 ).

O sábio vai beijar o Filho. O beijo foi um símbolo tanto de afeto e submissão no mundo do Antigo Testamento
( 1 Sm 10:1. ; 1 Reis 19:18. ). "Beijar o Filho é o próprio ato da adoração. É o sinal concreto de rendição. Assim,
a palavra grega para adoração, proskuneo, significa "vir para a beijar."

Todos os que desejam escapar da terrível ira do Senhor deve adorar o Seu Filho. Eles devem abraçar o Senhor
Jesus Cristo. A única aproximação a Deus e que a única maneira de ter um relacionamento com o Senhor é
através receber seu Filho ( Jo 5:23-24. ; 14:06 ).

Aviso, é a ira do filho em vez de o Pai, que deve ser evitado a todo custo. Deus confiou todo o julgamento ao
Filho ( Jo. 5:22 ). É a ira de Cristo , que será de repente acendeu contra os inimigos de Deus. Hoje, ele é um
amoroso Salvador oferecendo perdão, misericórdia e graça. Mas naquele dia ele vai mudar
instantaneamente de Salvador para julgar. O Cordeiro gentil, que voluntariamente se entregou a si mesmo
na cruz do Calvário, vai se tornar um Leão feroz que devora os seus inimigos.

e. Coloque a sua confiança e nele se refugiam: Vocês serão abençoados ( v. 12 ).

O sábio vai espionar os reunindo nuvens escuras de julgamento, e, sem hesitar, eles vão correr para
Jesus. Confiança (chasah) significa a procurar refúgio ou proteção. "Ele é usado literalmente de se abrigar de
uma tempestade ( Isa 04:06. ; . Isa 25:4 ; . Jb 24:8 ) ou de qualquer perigo nas colinas elevadas ( Sl 104:18. ).
"A única refúgio -abrigo, fortaleza, lugar seguro-do julgamento de Deus é Jesus Cristo. Todos os que fogem a
Ele será abençoado. Se se voltaram para Ele, estaremos seguros no terrível dia da Sua ira, mas, ainda mais,
vamos aproveitar tudo o que está prometido para o homem justo em Salmo 1 .

Pensamento 1 Este poderoso, salmo profético termina com um convite:. "nele se refugiam" Este é o apelo
apaixonado do Espírito de Deus a todas as criaturas da raça caída de Adão. A ira de Deus já foi revelado pela
Sagrada Escritura, e isso certamente será executado apenas como prometido ( 01:18 Ro. ). Se não receber o
Seu Filho, estamos condenados a perecer, para enfrentar a destruição eterna e separação de Deus no
inferno.A única resgate do fogo é Jesus Cristo. A única Arca de Segurança da tempestade do juízo vindouro
de Deus é o Seu Filho. Ele é o abrigo, a Rocha de refúgio, a fortaleza sólida e inabalável. Ele será seu Salvador,
ou Ele será o seu juiz. Excelente comentarista Derek Kidner concisa resume a mensagem deste grande
salmo: "Não há refúgio dele: só nEle."

"Porque Deus amou o mundo, que deu o seu Filho unigênito, para que todo
aquele que crê não pereça, mas tenha a vida eterna" ( Jo. 3:16 ).
"Porque o Pai a ninguém julga, mas confiou todo o julgamento ao Filho: Que
todos os homens devem honrar o Filho, assim como honram o Pai.. Quem não
honra o Filho não honra o Pai que o enviou. Em verdade, em verdade vos digo que
quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, e não
entrará em condenação; mas passou da morte para a vida "( Jo. 5:22-24 ).
"A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e injustiça dos homens
que detêm a verdade em injustiça" ( Ro. 01:18 ).
" Não há , portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo
Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito "( Ro. 08:01 ).
"E diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós, e escondei-nos da face
daquele que está assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro: Para o grande dia
da ira deles; e quem poderá subsistir? "( Ap. 6:16-17 ).

Salmo 3
Como ser Vitoriosa sobre a angustia e inimigos, 3:1-8
1. Coloque sua angústia diante de Deus
a. Quando os inimigos se opor e se levantar contra você
b. Quando os amigos dizem que Deus se esqueceu de você e não vai entregá-lo
2. Proclame sua fé em Deus
a. Deus é o seu protetor (blindagem)
b. Deus é a sua fonte de glória
c. Deus levanta e convida-o
 d. Deus responde às suas orações
e. Deus sustenta-relógios mais-lo através de dia e noite
f. Deus liberta-lo de medo, mesmo quando milhares se opor a você
3. Clame por libertação de Deus
a. Clame por libertação pessoal e para a derrota de seus inimigos
b. Proclame sua fé: que a libertação vem de Deus

Salmo 3
Como ser Vitoriosa sobre a angustia e inimigos, 3:1-8
( 3:1-8 ) Introdução : insônia assola a todos nós em algum momento de nossas vidas. Para muitos, é uma
condição crônica; outros de nós batalhar quando alguns encargos, problema, ou a decisão pesa sobre nossas
mentes. Alguns de nós ficam acordados à noite, porque não achamos que podemos enfrentar o que o
amanhã trará. Medicamentos e métodos não faltam para gerir esta aflição que afetam a vida, mas apenas
uma cura completamente bem-sucedido existe.

Davi revela a cura para a insônia ea antecipação medo de amanhã, no terceiro Salmo. Este é o primeiro salmo
no qual a ocasião para a sua escrita é revelado (ver estudo mais profundo # 1). Salmo 3 é a oração de Davi
ao Senhor quando ele foi forçado a fugir uma segunda vez a partir de Jerusalém. A primeira vez foi quando
Saul foi ameaçado por popularidade de Davi e procuravam a morte do jovem. Desta vez, no entanto,
perseguidor de Davi não era um envelhecimento, rei ciumento; era sua própria carne e sangue, seu filho,
Absalão. Backstabbing amigos e associados que tinham caído nos encantos enganosos de Absalão se juntou
filho desleal de Davi na rebelião.

Salmo 3 é o primeiro salmo de lamento para o Senhor. Para muitos de nós, estes são o mais precioso de
todos os salmos. Nas horas mais escuras da nossa vida, nós nos identificamos com eles e até mesmo citá-los
em nossas orações. Estes salmos nos ensinam a levar nossos fardos, medos, dúvidas e até mesmo
reclamações ao Senhor. Deus quer compartilhar tudo em nossas vidas. Ele quer lidar com tudo o que
enfrentamos. Deus tem grossas pele Ele pode lidar com as nossas frustrações, desespero e até mesmo
raiva. Os salmos de lamentação encorajar-nos a invocar o grande Criador e Juiz do universo. E chamar
deveríamos. Deus nos ama tanto que Ele nos dá a liberdade para despejar as emoções cruas do nosso coração
em Seu santo, onipotente trono ( Heb. 4:15-16 ).

A maioria dos pais concorda que mágoas mais intensas da vida envolvem seus filhos. Imagina-piercing
coração a dor de Davi como seu filho levantou-se para destruí-lo e tomar o seu reino pela força. Imagine que
a sua vergonha como ele, o rei guerreiro poderoso, fugiu de Jerusalém com os pés descalços e chorando ( 2
Sam. 15:30 ). Como alguém poderia dormir nestas circunstâncias? Como poderia qualquer resto pai sabendo
que ele iria enfrentar o seu filho em batalha no dia seguinte?

Neste salmo precioso, o Espírito Santo de Deus nos ensina como dormir esta noite e amanhã rosto ( Jo
14,26. ; . Ps 04:08 ). Ele usa um pai com o coração partido e um rei humilhado para nos encorajar à medida
que enfrentamos as situações desesperadas de vida. Isto é, Como Ser Vitoriosa sobre Distress and
Enemies, 3:1-8 .
1. Coloque sua angústia diante de Deus (vv. 1-2).

2. Proclame sua fé em Deus (vv. 3-6).

3. Clame por libertação de Deus (vv. 7-8).

ESTUDO MAIS PROFUNDO # 1

( 3:1-8 ) Notas, Títulos e Títulos de nos Salmos: a maioria dos salmos incluem algum tipo de informação, além
do texto. Estas notas, títulos e títulos geralmente oferecem direção ou alguma instrução a respeito ...

a autoria do salmo

informação de fundo -o cenário histórico ou evento que agitou a redação do salmo

o tipo de salmo, ou seu propósito

o destinatário do salmo-to ou para quem se destina

o específica ocasião a que se destinam

o desempenho das notações salmo-musical que dão instruções sobre as vozes que cantam e que a
instrumentação, o tempo (velocidade), e outros detalhes técnicos que são necessários

Estas entradas foram por muito tempo considerado o mais preciso até que os críticos modernos da Bíblia
começaram a desafiá-los e buscá-los. Excelente comentarista Derek Kidner escreve:

As notas reproduzidas em letras pequenas na maioria das nossas versões de todos, mas
alguns dos salmos, são parte do texto canônico da Bíblia hebraica (ao contrário das notas
marginais adicionados pelos Massoretes) e estão incluídos em sua numeração dos versos
... O Novo Testamento não só trata esses títulos como sagradas escrituras, mas seguindo
o exemplo de nosso Senhor que está preparado para construir seus argumentos em uma
ou outra das notas de autoria que fazem parte deles ( Mc 12:35-37. ; Ac 2. : 29ff ,
34ff,.. 13:35-37 ). Não precisamos ir mais longe do que isso para sua autenticação ... "

No entanto, as discussões são abundantes sobre a sua autenticidade, especialmente questões relativas
quando e por quem eles foram inseridos no texto. A maioria das perguntas legítimas sobre a sua precisão
foram honesta e satisfatória pelo som, que crêem na Bíblia estudiosos.

Comentador do século XX HC Leupold concorda com muitos estudiosos conservadores que, embora estes
títulos são precisos, eles não fazem parte do texto inspirado. Ele oferece uma base razoável para julgar e
aceitar os títulos relativos à autoria e à vida, que é repetido aqui no comprimento do Davi:

Com relação a esses títulos, dificilmente é justo quando a demanda varredura é feita
de que, a menos que o conteúdo do salmo provar a autoria, como reivindicado pelo título,
o título deve ser considerada como não confiável. Por tais cânones da crítica literária
nenhuma reclamação ... em circunstâncias semelhantes nunca poderia suportar. Nós
preferimos arriscar a afirmação de que a correção do título ousa ser questionada somente
quando uma contradição real para fatos conhecidos da vida de Davi aparece entre o título
eo conteúdo do salmo. Isso exige que o subsídio ser feita para o fato de que nosso
 conhecimento dos eventos da vida de Davi é bastante limitado, e que muita informação
suplementar pode ser abatidos a partir dos salmos ".

Dr. Leupold continua a estabelecer esse padrão de aceitação para os outros tipos de títulos e anotações
também. "Chegamos à conclusão de que ... [a] possibilidade [de precisão e confiabilidade] não se atrevem a
ser levemente empurrado de lado, mas pode ser aceito como desde que não haja conflito entre o crédito e o
conteúdo do salmo. " Em termos simples, os crentes devem receber esses títulos tão confiável a menos que
haja prova em contrário.

1. ( 3:1-2 ) Coloque sua angústia diante de Deus.

A pressão da situação de Davi estava à beira de esmagar o espírito. Observe as palavras muitos ( v.
1 ), aumentou ( v. 1 ), e muitos de novo ( v. 2 ). Davi estava em desvantagem; ele estava em minoria. Além
disso, este não foi um ataque de uma nação inimiga: este era um problema interno. Sua própria nação e
família foram divididos contra ele. Os problemas internos são sempre as mais grave e perigoso, seja em uma
família, negócios, igreja ou nação ( Mk. 3:24-25 ). Davi não tinha lugar para ligar, a não ser para o Senhor. Ele
lançou o estresse em seu espírito diante do trono de Deus onipotente. Toda a dor em seu coração foi
derramado aos pés de seu Pai Celestial.

a. Quando os inimigos se opor e se levantar contra você ( v. 1 ).

Como crentes, nós enfrentamos muitos inimigos em nossas vidas. Nossos inimigos são muitas vezes humano,
como eram inimigos de Davi. Além disso, nos deparamos com outros tipos de adversários. Problemas físicos
como fadiga, a doença, e doença do trabalho contra nós. Problemas da alma e do espírito, medo, desânimo,
depressão, frustração, raiva, ódio, se opõem a nós. Estamos em uma guerra em curso com as tentações que
surgem a partir de nossos próprios desejos pecaminosos, como a ganância, o orgulho ea luxúria.

A Palavra de Deus nos ensina, porém, que todos os ataques são direcionados a partir de uma única
fonte. Satanás, o grande inimigo de Deus e da humanidade, está por trás de todas as tentativas de nos
destruir. Ele também busca destruir aqueles que o Pai anseia salvar-todos os que não receberam a
Cristo. Escritura desmascara o nosso verdadeiro inimigo:

"Finalmente, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. Revesti-

vos de toda a armadura de Deus, para que possais resistir às ciladas do diabo. Porque não
temos que lutar contra a carne eo sangue, mas contra os principados, contra as potestades,
contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade em
altos lugares"( Ef. 6:10-12 ).
Uma das verdades sóbrias da vida cristã é isto: à medida que crescemos no Senhor, as nossas provações e
dificuldades vão aumentar, tanto em número como em gravidade. O crente carnal, uma pessoa que continua
a andar segundo a carne, em vez de o Espírito, é de pouco interesse para Satanás e suas forças
demoníacas. Ele ou ela é praticamente nenhuma ameaça à agenda mal de Satanás. Essa pessoa vai ser
largamente ignorado por Satanás, pois Satanás tem pouca necessidade de desperdiçar seus recursos onde
eles não são necessários.

O crente espiritual, ao contrário, é uma grande ameaça para o avanço da causa de Satanás. O diabo vai dirigir
os seus ataques mais agudos e seus astutos, demônios mais eficazes em direção à destruição de soldados
mais poderosos de Cristo. Se estamos caminhando com o Senhor, temos de esperar para ser
oposição. Devemos constantemente prestar atenção para os ataques de Satanás, suas seduções e tentações.
b. Quando os amigos dizem que Deus se esqueceu de você e não vai entregá-lo ( v. 2 ).

Falsos amigos de Davi defendeu sua deslealdade, afirmando que Deus estava do lado de Absalão e que Davi
havia perdido a favor do Senhor. Esta suposição falsa satisfeito suas consciências corruptas e, às suas mentes,
justificaram a sua traição contra o rei. E, infelizmente, a opinião de que Deus estava julgando Davi estava se
espalhando. Observe as palavras de Simei, um parente de Saul, que amaldiçoou Davi quando ele fugiu de
Jerusalém:

"O Senhor voltou sobre ti todo o sangue da casa de Saul, em cujo lugar tens reinado; e
que o Senhor nos entregou o reino na mão de Absalão, teu filho; e eis que tu arte de
tomar na tua desgraça, porque tu és um homem de sangue "( 2 Sam 16:08. ).
Quando os crentes sinceros enfrentar problemas, alguns cristãos carnais e incrédulos geralmente questionar
a sua relação com o Senhor. Eles erroneamente concluir que Deus está julgando os que estão aflitos, talvez
pagá-los pelos pecados que cometeram. Isto é o que muitos em Israel concluiu contra Davi. É da mesma
forma os amigos de Jó respondeu em suas horas sombrias de aflição. Devemos lembrar que acusações e
boatos nem sempre são verdadeiras. Na verdade, eles geralmente nascem de corações que não estão certas
com o Senhor. Se o coração das pessoas estão em sintonia com Deus, eles não tripudiar ou se alegrar quando
a mão disciplinadora de Deus vem em cima de outro. Nem eles assumem o lugar de Deus em julgar. Se somos
verdadeiramente espiritual, entendemos Palavra e os propósitos de Deus, e não ousamos supor que
problemas na vida de uma pessoa justa é castigo de Deus.

Depois de descrever a sua situação desesperada para o Senhor, Davi insere a palavra Selah (ver estudo mais
profundo # 2). Este pode parecer um lugar incomum para uma pausa, mas tem um propósito estratégico.
Quando estamos diante de uma situação desesperada e voltar-se para este salmo, o salmista sugere que uma
pausa aqui e meditar sobre o sofrimento e, talvez, a falta de esperança da nossa situação. Este interlúdio
define drasticamente o cenário para o impacto total da declaração triunfal de Davi no versículo seguinte.

Pensamento 1 . presidente americano Abraham Lincoln disse: "Eu tenho sido impulsionado muitas vezes
sobre os meus joelhos pela esmagadora convicção de que eu não tinha outro lugar para ir. Minha própria
sabedoria e que de tudo sobre mim parecia insuficiente para aquele dia." Temos de perceber que não
podemos lidar com os fardos da vida e os problemas por nós mesmos. E Deus não quer que a gente. Não há
bênção especial para lidar com ensaios sobre a nossa própria e em nossa própria força. O Senhor não nos
favorecer para não incomodar-Lo com os nossos problemas. Na verdade, o oposto é verdadeiro. Ele nos
convida a levar nossos problemas a ele. Ele quer trabalhar com eles para o nosso bem e Sua glória. Nosso Pai
Celestial deseja que dependemos totalmente a Ele e que nós confio que Ele faça o que não podemos
fazer. Virando-se para a ajuda do Senhor deve ser o nosso primeiro recurso, não o último.

"Vinde a mim, todos vós que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos

aliviarei "( Mt. 11:28 ).
"Casting todo seu cuidado sobre ele; porque ele tem cuidado de vós "( 1 Pe.
05:07 ).
"Lança o teu fardo sobre o Senhor, e ele te susterá; não permitirá jamais que o
justo seja abalado" ( Sl 55:22. ).
ESTUDO MAIS PROFUNDO # 2
( 03:02 ) Selah : o termo Selah ocorre 71 vezes em 39 salmos. Ela ocorre em outros lugares na Escritura
somente em Habacuque 3 . Selah é derivado de uma palavra de raiz que significa levantar ou levantar. Seu
significado exato na música hebraica, no entanto, não é certo. De todas as opiniões sobre o seu significado e
uso, dois pontos de vista principais emergem:

1. É uma instrução instrumental para tocar mais alto ou mais forte, o equivalente a forte na música
moderna. Professor de Bíblia John Phillips, explica: "... ele é pensado para ser uma espécie de
marca crescendo na música ... Há um rugido de música para chamar a atenção para a frase que
está sendo cantada, uma espécie de sinal de pontuação musical". [5] John Phillips . Explorando
Salmos, Volume 1. PALAVRAbusca CROSS e-book.

2. Ele é a instrução para um interlúdio instrumental, para todos cantar cessar. É uma pausa para
reflexão ou meditação sobre o que foi imediatamente cantada, um tempo para levantar o louvor
silencioso ou petição a Deus em resposta ao verso anterior ou estrofe de versos.

2. ( 3:3-6 ) Proclame sua fé em Deus.

Mas é a palavra simples, mas poderoso, que transita o humor deste salmo de desamparo à esperança, das
trevas à luz, da fraqueza do poder. Assim como este salmo não termina com a situação desesperadora de
Davi, nossas circunstâncias esmagadoras não são a nossa desgraça. Não somos deixados a sofrer
irremediavelmente derrota nas mãos de nossos inimigos. Mas nos informa que o tom deste salmo está
mudando com as palavras " Tu, ó Senhor . "

Davi tirou os olhos de seus inimigos e focado los no Senhor. Não estamos sozinhos em nossas batalhas, e não
somos sem ajuda quando somos atacados por problemas insuperáveis. É importante notar que, ao longo
deste salmo Davi se dirige a Deus como Senhor (hebraico), Jeová (grego). As únicas exceções são quando Davi
cita seus inimigos ( v. 2 ), e quando ele responde às suas provocações ( v. 7 ). Yahweh (Jeová) é o nome da
aliança de Deus, o nome que é usado para simbolizar Sua fidelidade ao Seu povo. O Senhor tinha feito um
pacto com Davi, uma promessa que prometeu o trono de Israel a ele ( 2 Sam. 7 ). Depois foi feita a promessa,
Davi não foi controlada por seus medos ou seus sentimentos. Em vez disso, ele se manteve firme no Deus
que não quebra Sua aliança ou promessas. Salmo 03:03 é um dos versos mais amados de todos os salmos. De
Davi cheios de fé palavras continuam a levantar um espírito triunfante nos corações conturbados de hoje.

a. Deus é o seu protetor (escudo) ( v. 3 ).

Mente perturbada de Davi virou-se para as promessas familiares da Palavra de Deus, promessas como estas:

"Depois destas coisas, a palavra do Senhor veio a Abrão numa visão, dizendo: Não
temas, Abrão, eu sou o teu escudo, e teu galardão será sobremodo grande "( Gênesis
15:01. ).
"Feliz es tu, ó Israel: quem é semelhante a ti, ó povo salvo pelo Senhor, o escudo do teu
socorro, e que é a espada da tua majestade; e os teus inimigos serão encontrados
mentirosos a ti; e tu serás piso sobre as suas alturas "( De. 33:29 ).
A confiança do rei traído não estava em suas habilidades como um guerreiro, seus exércitos, ou seus
amigos. Ele sabia que seu protetor-seu escudo (Magain)-era o Senhor. Dois tipos de escudos foram usadas
por guerreiros hebreus. Um deles era um grande escudo retangular que o soldado pode se esconder atrás e
deve ser coberta. O outro era um pequeno escudo, de mão que foi usado para afastar as setas e absorver
golpes de espada. A palavra hebraica, Magain, é o último. Observe o significado desta palavra. Davi não tinha
medo de um tiro mortal ou golpe de seus inimigos. O Senhor era o seu escudo. O Senhor não apenas proteger
Davi de ser atingido por seus inimigos, mas também Ele, pessoalmente, levar os tiros ou golpes destinados a
Davi. Ele , pessoalmente, se levantaria na frente de Davi e absorver o impacto. Isto lembra-nos o Cordeiro
ferido no Calvário, que absorveu o impacto do pecado por nós;

"Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas dores, e as nossas dores: nós o

reputamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido pelas nossas
transgressões, ele foimoído pelas nossas iniqüidades: o castigo que nos traz a
paz estava sobre ele; e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós, como ovelhas, nos
desviamos, virámos cada um ao seu próprio caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a
iniqüidade de nós todos "( Isa. 53:4-6 ).
Esta grande verdade é totalmente compreendido, lembrando que sangrenta de Davi casa-sua família
problemas foram o resultado de seu pecado terrível com Bate-Seba:

"Por que desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o mal diante de seus olhos? tu matou
Urias, o hitita, com a espada, e sua mulher tomaste para ser tua mulher, e ele mataste com
a espada dos filhos de Amom. Agora, pois, a espada jamais se apartará da tua
casa; porquanto me desprezaste, e tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua
mulher. Assim diz o Senhor: Eis que eu suscitarei o mal sobre ti da tua própria casa, e
tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e dar -lhes a teu próximo, o qual se deitará
com tuas mulheres perante este sol . Porque tu o fizeste isso oculto, mas eu farei este
negócio perante todo o Israel e perante o sol "( 2 Sam 12:9-12. ).
No entanto, quando o próprio filho de Davi ergueu a espada contra seu pai, uma conseqüência do pecado de
assassinar Urias, o hitita de Davi-Davi declarou que Deus iria interceptar o golpe e assumir a greve que estava
destinado para ele. Que imagem profética da morte substitutiva do Senhor Jesus Cristo! O Filho de Deus se
colocou entre nós ea penalidade pelo nosso pecado. Como um escudo, Ele absorveu o doloroso castigo que
deveria ter sido o nosso.

Note que este também sobre o escudo: é a parte da armadura do cristão que imagens de nossa fé em Deus
e em Sua Palavra:

"Acima de tudo, tendo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos
inflamados do maligno" ( Ef. 6:16 ).
O Senhor é o nosso escudo. Quando levantamos o escudo da fé, declaramos a nossa confiança inabalável de
que Deus vai nos proteger. Nós carregamos forte testemunho de Seu poder e força imensurável.

b. Deus é a fonte da glória ( v. 3 ).

Davi era conhecido como um "homem de guerra" ( 2 Sam. 17:08 ). Ele subiu ao trono de Israel depois de ser
vitorioso sobre o gigante Golias e em outras campanhas militares. Ele tinha governado gloriosamente sobre
o povo escolhido de Deus. Mas a sua glória foi despojado dele e virou-se para vergonha, quando de repente
ele fugiu de Jerusalém com os pés descalços, choro, e com sua cabeça baixa ( 2 Sam 15:14-30. ; . Ps 04:02 ).Ele
foi ainda mais desgraça por esse fato de que seu inimigo era seu filho. Mas Davi reconheceu que qualquer
glória que ele tinha conseguido tinha vindo do Senhor, e ele estava plenamente consciente de que só Deus
poderia restaurar a sua antiga glória.
A Palavra de Deus declara que "o Senhor dará graça e glória" ( Sl. 84:11 ). Davi previu a glória de Deus que
está sendo restaurado para ele ...

 através de "a honra de servir como um mestre", como o Senhor

 através da garantia da aliança de Deus que havia sido prometida a ele

 através da restauração de tudo o que Absalão tinha tirado dele

 através de uma vitória na batalha e um retorno triunfal a Jerusalém

 através da exibição de favor de Deus e do poder em seu nome, ao contrário do que os seus
inimigos acreditavam

Nós às vezes enfrentam situações que podem nos fazer sentir-se envergonhado, desprezado e até mesmo
desgraça. Problemas de natureza intensamente pessoal, tais como conflitos familiares, dificuldades
financeiras, ou perda de emprego nos deixar sentindo humilhada e envergonhada. Mas, mesmo no meio de
nossos fracassos, devemos permanecer fiéis ao Senhor e esperamos n'Ele. Se o fizermos, Ele promete nos
chuveiro com a Sua glória:

"Pois tenho para mim que os sofrimentos do tempo presente são não é digno de ser
comparado com a glória a ser revelada em nós "( Ro. 08:18 ).
"Mas regozijai-vos por serdes participantes das aflições de Cristo; que, quando a sua
glória será revelada, possais ser feliz também, com alegria. Se sois vituperados pelo nome
de Cristo, felizes sois vós ; porque o espírito da glória e de Deus descansa em cima de você:
da sua parte, ele é mal falado, mas de sua parte, ele é glorificado "( 1 Pe 4:13-14. ).
c. Deus levanta e incentiva-lo ( v. 3 ).

Cabeça de Davi foi se curvou em desespero por causa de sua situação e com medo da batalha pela frente. Mas
Davi declarou sua confiança inabalável de que Deus iria encorajá-lo. Primeiro, o Senhor iria levantar a cabeça
e dar-lhe a coragem necessária para enfrentar seus inimigos, medos e amanhãs temidas, assim como ele vai
levantar o nosso. Ele vai mostrar o Seu poder magnífico, força e ajuda em nosso nome. Ele vai nos encorajar-
nos fazer ousado e permitir-nos-a enfrentar todos os problemas na força Ele dá.

Em segundo lugar, o Senhor iria levantar a cabeça de Davi a olhar acima suas circunstâncias para que ele
pudesse ver a glória de Deus. Portaria acima da batalha do nosso mundo e os ataques de nossos inimigos é
Deus.Ele está no seu trono. Em nossas noites mais escuras Ele levanta a cabeça para dar-nos um vislumbre
de si mesmo-sua glória, poder, grandeza e suficiência para nossos problemas.

Em terceiro lugar, Davi havia deixado Jerusalém com sua cabeça baixa de vergonha e rejeição. Deus iria
levantar a cabeça em triunfo, eo rei marcharia de novo em Jerusalém. Deus lhe daria a vitória e Ele iria
recuperar seu trono com a cabeça erguida. Eventos infelizes podem embaraçar-nos e causar vergonha em
nossas vidas. Eles podem nos fazer o objeto de opróbrio entre os nossos críticos e inimigos. Mas quando
sabemos que foram fiéis a Deus, Ele vai levantar a cabeça erguida e envie-nos a marchar sobre implacável
em nossa fé. Em Seu bom tempo, Ele vai reivindicar nós e honrar a nossa fé e fidelidade a ele.

d. Deus responde suas orações ( v. 4 ).

"Muitas vezes planos vêm antes das orações." Este não era o caso, no entanto, com o
Davi. Ele não tinha um plano, e ele percebeu que ele era incapaz de levar a bom termo uma
 estratégia que derrotar seus inimigos. Seu primeiro e único recurso era a clamar a Deus em
oração. Em desespero, ele gritou do fundo do seu coração. Davi foi obrigado a expressar o
peso em seu espírito de forma audível para o Senhor. Seu choro alto lançou a pressão e
dor reprimida dentro dele.
Embora o mundo de Davi estava desmoronando ao seu redor, ele tinha fé de que Deus estava inabalável
em seu santo monte -Monte Sião, o lugar onde o tabernáculo se sentou, e mais tarde o templo. Gloriosa
presença de Deus manifestou-se lá na Arca da Aliança. Quando Davi saiu de Jerusalém, os levitas removido
a Arca e levou-a com a sua delegação em fuga. Mas Davi ordenou que ser devolvido ao seu devido lugar. O
rei desonrado declarou sua confiança no propósito e poder de Deus:

"E disse o rei a Zadoque, a levar a arca de Deus à cidade: se eu achar graça aos olhos do
Senhor, ele vai me trazer de novo, e me mostrar tanto ela ea sua habitação: Mas se ele
assim por exemplo, eu não tenho prazer em ti; eis aqui sou eu, que o faça de mim como
parecer bem a ele "
( 2 Sam. 15:25-26 ).
Davi estava confiante de que Deus respondeu suas orações por causa da relação de aliança de Deus com
ele. Seu clamor ao Senhor era o choro de uma criança ao seu Pai:

"Eu serei seu pai, e ele será meu filho e eu não vou tomar a minha misericórdia para
longe dele, como a tirei ele de ele que foi antes de ti "( 1 Crônicas 17:13. ).
Como crentes sob nova aliança da graça de Deus, nós apreciamos a mesma relação Pai / filho com Deus:

"Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. Porque
não recebestes o espírito de escravidão novamente para temor; mas recebestes o espírito
de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai "( Ro. 8:14-15 ).
"E, porque sois filhos, Deus enviou o Espírito de seu Filho em seus corações, que clama:
Aba, Pai" ( Gal. 4:06 ).
Através do sangue derramado de Cristo, nos é dado o privilégio maravilhoso de clamar ao nosso Pai Celestial
a qualquer hora, em qualquer lugar. Ele nos garante o livre acesso à Sua presença gloriosa, e Ele nos convida
a vir corajosamente diante do seu trono. Quando nós fielmente aproximar-se dEle, Ele promete nos ajudar e
para atender a nossa necessidade.

"Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar
misericórdia e achar graça para socorro em ocasião oportuna" ( Heb. 4:16 ).
"Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus, por um
novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, da sua carne; E tendo um
grande sacerdote sobre a casa de Deus; Aproximemo-nos com verdadeiro coração, em
plena certeza de fé, tendo os corações purificados da má consciência, eo corpo lavado com
água pura "(Heb. 10:19-22 ).
"E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua
vontade, ele nos ouve e, se sabemos que ele nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos
que alcançamos as petições que pediu-lhe "( 1 Jo. 5:14-15 ).
e. Deus sustenta-relógios mais-lo através de dia e de noite ( v. 5 ).

Davi poderosamente proclamou a sua confiança no Senhor. Apesar de sua angústia, a mágoa de um filho
rebelde que procurava a sua morte, o medo do ataque de seus inimigos durante a noite, o pavor de batalha
de amanhã-Davi deitou-se e dormiu. Sua deitado mostra o quanto ele confiou em Deus para vigiá-lo durante
a noite. Seu sono mostra a paz que Deus lhe deu em meio a problemas inimagináveis. Davi conseguia dormir,
porque ele sabia que Deus estava acordado e porque, assim como Deus promete, Deus deu a Sua paz
inexplicável , em resposta às orações de Davi:

"Não estejais inquietos por coisa alguma; mas em tudo, pela oração e súplica com ações
de graças sejam as vossas petições conhecidas diante de Deus. E a paz de Deus, que excede
todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus
"( Fil. 4:6-7 ).
O rei acordou para ver a luz do dia porque Deus sustentado (samak) guardado, mantida, suportada por
ele. Enquanto ele dormia, ele literalmente se debruçou sobre o Senhor, e ele se levantou com grande
confiança e força para enfrentar a batalha do dia.

Devemos lembrar a importância do sono quando enfrenta sérios problemas. Nós deve ser refrescada
renovado, fortalecido fisicamente como espiritualmente, a fim de lidar com os desafios que o problema
traz. Deus nos concede o sono quando nos comprometemos totalmente nossas preocupações a Ele na
oração, e quando nós confio a Ele pela vitória. A oração nem sempre mudar as nossas circunstâncias, mas
sempre nos muda.

Em Atos 12 , depois que Pedro havia testemunhado o assassinato brutal de James pela espada de Herodes,
ele foi capturado e colocado na prisão. Na noite antes de ele ser executado, Deus enviou um anjo para libertá-
lo da prisão. Pedro dormia tão profundamente que a luz do anjo não acordá-lo. Na verdade, a Bíblia diz que
o anjo tinha de atacar no lado de Pedro e fisicamente levantá-lo, a fim de despertá-lo! Peter ainda estava
meio dormindo e pensei que estava sonhando quando ele grogue seguiu o anjo fora da prisão. Foi algum
tempo depois que Peter totalmente acordou e percebeu que o milagre que tinha acontecido ( Ac. 12:6-
11 ). Na mais escura das noites, o nosso amoroso, misericordioso Pai nos dará descanso se nós nos
colocarmos em Suas mãos poderosas.

f. Deus liberta-lo de medo, mesmo quando milhares se opor a você ( v. 6 ).

Davi confiou sua vida nas mãos do Senhor; por isso, ele foi capaz de enfrentar o dia sem medo. Na força do
Senhor, ele se levantou contra as forças rebeldes que buscavam sua vida. Lembre-se, ele foi grosseiramente
em menor número. Ele não era nem exagerando nem usando a linguagem poética, quando ele falou de
dezenas de milhares de oposição a ele. Apesar de poderoso e valente, o número de pessoas que apoiaram e
fugiu com ele era pequeno em comparação ( 2 Sam 15:13. ; 17:11 , 24 ; 18:07 ). Ele e seu exército foram
cercados por forças desleais, homens de Absalão, que uma vez lutaram no exército de Davi.

Pensamento 1 . "Esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé" ( 1 Jo. 5:04 ). Davi não falou de um coração
de dúvida, mas de um coração de fé. Em nossos mais sombrios, noites mais desesperados, devemos apegar-
se ao Senhor e Sua Palavra imutável. Fé inabalável libera o poder de Deus para agir em nosso nome. No
entanto, mesmo a menor dúvida pode dificultar a milagrosa ocorra. Por esta razão, devemos estar
totalmente convencido da presença e do poder de Deus e não permitir dúvida para entrar em nossas
mentes. Considere o impacto surpreendente de-fé ou a falta dela:

"E eis que uma mulher, que foi padecia de um fluxo de sangue 12 anos, veio por
trás dele e tocou a orla do seu manto; porque dizia consigo: Se eu tão-somente
tocar a sua roupa, ficarei sã. Mas Jesus, voltando-se, e quando ele a viu, ele disse:
 Filha, tem bom conforto; a tua fé te fez toda. E a mulher ficou curada desde aquela
hora "( Mt. 9:20-22 ).
"Jesus disse-lhe: Se tu podes crer, tudo é possível ao que crê "( Mc. 09:23 ).
"Porque em verdade vos digo, que qualquer que disser a este monte: Sê
removido, e ser lança-te no mar; e não duvidar no seu coração, mas crer que
aquelas coisas que, diz: deve vir a passar; ele deve ter tudo o que ele diz "( Mc.
11:23 ).
"Mas deixe que ele pedir com fé, em nada duvidando. Porque o que duvida é
semelhante à onda do mar, impelida e agitada pelo vento. Não suponha esse
homem acha que ele deve receber alguma coisa do Senhor "( Ja. 1:6-7 ).

3. ( 3:7-8 ) Clame por libertação de Deus.

O grito de Davi no versículo sete é diferente do seu grito anterior. Este é o grito de confiança e não de
desespero e desamparo. Aparentemente, Deus deu a Davi um sentido especial de Sua presença e
cuidado.Percebendo esta maravilhosa verdade, Davi chama a ajuda de Deus.

a. Clame por libertação pessoal e para a derrota dos seus inimigos ( v. 7 ).

O grito de Davi é uma resposta àqueles que zombaram e zombavam dele, quem proclamou que Deus estava
contra ele ( v. 2 ). Corajosamente, Davi invocou o Senhor a surgir em seu nome, para provar que aqueles que
o ridicularizavam julgados e estavam errados.

Note-se também um contraste com o versículo um: muitos se levantaram contra ele, mas Davi chamou
apenas mediante um para se levantar para ele.

"O Senhor é meu lado; Não temerei: o que o homem pode fazer a mim "(? Ps 118:6. ).
Davi usou duas frases comuns em oração para a destruição de seus inimigos. "Golpear o inimigo na bochecha-
a 'tapa na face'-foi um ato de humilhação. Davi viu o exército rebelde como um bando de animais que
precisavam de seus dentes quebrados. "Ele clamou a Deus para fazer seus inimigos tão impotentes como
leões desdentados ( Sl. 58:6 ).

b. Proclame sua fé: que a libertação vem de Deus ( v. 8 ).

O rei em apuros não ousava levar o crédito pela vitória que ele tinha certeza que ele iria receber. Ele deu
glória a Deus por Sua salvação, louvando a Deus fiel, que guarda a sua aliança, apesar de seus fracassos
pecaminosos (do homem). Com grande confiança que ele pronunciou a bênção de Deus sobre o seu reino e
seu povo-os destinatários de promessas da aliança de Deus. Deus quer mostrar-se forte, não só em nome de
Davi, mas em nome do povo que Ele havia prometido para abençoar.

Pensamento 1 . vitória de Davi veio através de ...

 tomar sua angústia (carga, problemas) ao Senhor e voltando-se para Ele em busca
de ajuda

 oração

 fé inabalável em Deus e Sua Palavra

Em algum momento, enquanto Davi estava orando e clamando a Deus, o Senhor deu-lhe a paz sobre a
vitória. Davi nem sempre têm essa garantia. Houve um momento em que ele sentiu que Deus pode escolher
não favorecê-lo. Na verdade, ele resignou-se a tudo o que Deus determinou ( 2 Sam. 15:25-26 ). Mas no
presente salmo ele orou até Deus respondeu, e depois descansou na paz de Deus.

Às vezes, quando nos deparamos com algum problema ou dificuldade, pedimos quanto tempo devemos orar
por uma solução. Devemos continuar a orar até que Deus responde, dando-nos a Sua paz ( Fp. 4:6-7 ). A paz
de Deus é o fator que deve governar nossos corações e decisões ( Colossenses 3:15 ). Quando Deus nos dá a
Sua paz, podemos prosseguir com confiança. Mas até que Ele concede a paz, devemos continuar em oração
fervorosa.

"E ele foi retirado deles cerca de um tiro de pedra e, ajoelhando-se, orava,
Dizendo: Pai, se queres, retire de mim este cálice; todavia não se faça a minha
vontade, mas a tua, ser feito. E apareceu-lhe um anjo do céu, que o confortava. E,
posto em agonia, orava mais intensamente; eo seu suor tornou-se em grandes
gotas de sangue que corriam até ao chão "( Lu 22:41-44. ).
"Não estejais inquietos por coisa alguma; mas em tudo, pela oração e súplica
com ações de graças sejam as vossas petições conhecidas diante de Deus. E a paz
de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os
vossos sentimentos em Cristo Jesus "( Fil. 4:6-7 ).
"E a paz de Deus reine em vossos corações, para a qual também fostes chamados
em um só corpo; e sede agradecidos "( Colossenses 3:15 ).
"Confesse seu culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para serdes
curados. A súplica de um justo pode muito. Elias era homem sujeito às mesmas
paixões que nós, e orou com fervor para que não chovesse, e não choveu sobre a
terra pelo espaço de três anos e seis meses. E orou outra vez, eo céu deu chuva, ea
terra produziu o seu fruto "( Ja. 5:16-18 ).

Salmo 4
Como obter isenção de circunstâncias adversas, 4:1-8
1. Chame sobre o Deus de retidão
a. Para alívio da angústia
b. Por misericórdia
c. Para ouvir e responder à sua oração
2. Chamem os piedosos a arrepender-se
a. Vire da calúnia e da ruína do rei de Deus
1) Abandonar atividades inúteis
2) Abandonar mentindo
b. Não se opor ao piedoso
1) O Senhor separá-las para si mesmo
2) O Senhor responde às suas orações
c. Tremer e não pequeis
1) Deite-se acordado e pesquisar seus corações
2) Fique em silêncio diante de Deus
 d. Vire-se para o Senhor: abordagem e confiança nEle
3. Clamar a Deus para ser bom para deixar a luz do seu rosto brilhar em você
a. Bc. muitos questionam se alguém pode ajudá-los (mostrar-lhes qualquer bom)
b. Bc. Só Deus pode encher seu coração de alegria
c. Bc. Só Deus pode dar-lhe segurança e permitir que você dormir em paz

Salmo 4
Como obter isenção de circunstâncias adversas, 4:1-8
( 4:1-8 ) Introdução : poucos sabem o nome Eppie Lederer, mas ela alcançou a fama através da escrita uma
coluna de conselhos para centenas de jornais norte-americanos usando o pseudônimo de Ann
Landers .Milhões de pessoas procuraram seu conselho sobre qualquer assunto imaginável. Ela é citado como
dizendo: "Se me pedissem para dar o que eu considero o único bit mais útil de conselhos para toda a
humanidade, seria este: Espere problemas como uma parte inevitável da vida ...."

O problema não cessa nesta vida terrena. E nenhuma pessoa jamais entendeu ou expressa este fato de forma
mais sucinta do que Jó: "O homem, nascido da mulher, é de poucos dias e cheio de inquietação " ( Jb 14:01. ).

Muitos dos salmos lidar com vários problemas e circunstâncias adversas, porque vivemos tantos problemas
ao longo da vida. Por uma questão de fato, a maioria de nós já passou muitas noites agitadas clamando por
ajuda de Deus. Assim, o Espírito Santo inspirou numerosos salmos de lamentação para nos ajudar quando
lutamos com circunstâncias difíceis.

O autor do Salmo 4 é identificado como Davi, mas a ocasião específica para a sua escrita não é
fornecido. Alguns comentaristas vinculá-lo com o Salmo 3 , o que significaria que ele foi escrito durante
tentativa rebelde de Absalão para derrubar o pai. Semelhanças entre os dois salmos, a adequação de certas
declarações a favor desta opinião. Para o chefe músico ou diretor de música significa que se destina ao uso
congregacional.Neginoth indica que ele deve ser acompanhado por instrumentos de cordas.

Como no salmo anterior, Davi encontra a paz através da oração e por meio de confiar em Deus para ajudá-
lo. Após o vazamento seu coração a Deus, ele é capaz de dormir, apesar da dificuldade esmagadora de frente
para ele. Como o Salmo 3 , este salmo é um padrão a seguir em tempos difíceis. Isto é, como obter alívio de
circunstâncias adversas, 4:1-8 .

1. Chame sobre o Deus de justiça (v. 1).

2. Chamem os piedosos a arrepender-se (vv. 2-5).

3. Clamar a Deus para ser bom para deixar a luz de Sua face brilhar sobre ti (vv. 6-8).

1. ( 04:01 ) Invoque o Deus de justiça.

Davi invocou o Senhor a agir com justiça em seu nome. Justiça (tsedeq) significa que o que é moral e
eticamente justo. O rei perturbado apelou para Deus com base em Seu caráter santo. Porque Deus é justo,
Davi estava confiante de que o Senhor iria manter Sua aliança com ele e executar justiça em sua situação. Ele
tinha fé que Deus iria agir para trazer o que era reto contra quem o acusou falsamente.

A Escritura nos ordena a fazer exatamente o que fez Davi, nunca buscar vingança pessoal, mas se
comprometer a realização da justiça ao Senhor. Nunca devemos tomar vingança contra aqueles que errado
nós nem somos nós para fazer cumprir pessoalmente retaliação contra eles. Nos casos em que os crimes
foram cometidos, podemos recorrer a autoridades civis, mas estamos a deixar o assentamento de todas as
injustiças pessoais em mãos do Senhor, Ele pode ser confiável para defender e reivindicar nós, e Ele vai fazer
justiça em seu devido tempo ( Ro 0:19. ; . Hebreus 10:30 ).

a. Para alívio da angústia ( v. 1 ).

Livramento anterior do Senhor deu a Davi a confiança de que Deus certamente levantará por ele
novamente. Distress (czar) significa, literalmente, um lugar estreito ou apertado. alargada ou dar
alívio (rakhab) significa ampliar ou conjunto em geral, para pôr em um lugar aberto . Nós todos sabemos o
que é sentir-se sufocado ou restrito, mesmo com falta de ar, quando em profunda aflição. Davi implorou ao
Senhor para soltar as cordas dolorosas que estrangularam seu espírito, para libertá-lo da ansiedade e
angústia que estivesse sufocando a vida fora dele. Ele clamou a Deus por socorro.

b. Por misericórdia ( v. 1 ).

Tudo o que recebemos de Deus é devido à Sua misericórdia. Nós nunca merecem a sua benignidade ou
assistência, mas apenas a sua ira. Mercy (khanan) literalmente significa "dobrar ou inclinar-se em bondade a
um inferior." Através de Sua graça maravilhosa, fomos levados a um relacionamento com o Deus "que se
inclina para ajudar os seres humanos carentes. "

c. Para ouvir e responder à sua oração ( v. 1 ).

Por causa de sua relação de aliança com o Senhor, Davi corajosamente pediu atenção e ação de Deus em seu
nome. Ele orou em plena certeza que Deus iria responder-lhe. Nós também temos o mesmo privilégio da
oração: podemos entrar santa presença de Deus a qualquer hora, em qualquer lugar. A porta do Senhor está
sempre aberta para nós. Podemos chamar a Ele com total confiança de que Ele vai nos responder de acordo
com Sua vontade (ver esboço e notas- Sl. 03:04 para mais discussão).

Pensamento 1 . base de Davi para chamar a Deus era a fidelidade do Senhor. Ao longo da vida, uma e outra
vez, Deus havia dado Davi alívio do sofrimento. "Power em oração vem em parte de nossas memórias.Satanás
quer nos fazer esquecer as respostas às orações que já recebeu. "

Quando os israelitas entraram na terra prometida, o Senhor ordenou-lhes para construir memoriais para
lembrar das grandes vitórias que ele tinha dado. Depois Ele milagrosamente separou as águas transbordantes
do rio Jordão, Deus ordenou a Josué para construir um memorial com doze pedras para as gerações futuras
( Jos 4:1-9 ). Gerações mais tarde, os judeus instituiu a festa de Purim como um memorial anual a libertação
de Deus da destruição pelas mãos do perverso Hamã ( Est. 9:26-28 ). Muitos dos salmos são lembranças da
fidelidade de Deus no passado e recontar Seus poderosos atos em nome de Israel.

Em nossos momentos de profunda angústia, que podem ser encorajados por lembrar todas as orações Deus
respondeu no passado. Todo problema Ele resolveu, cada necessidade Ele providenciou, toda doença Ele
curou-tudo isso nos lembra que Deus é fiel. Ele fez isso antes, e Ele vai fazê-lo novamente. Ele nos ama o
suficiente para dar o seu Filho por nós, e Ele não vai nos (falha Ro. 08:32 ). Ele vai sempre mostrar-se forte
em nosso nome, e Ele sempre vai ser suficiente para todas as nossas necessidades.

"Aquele que não poupou o seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós,
como se ele não com ele nos dará graciosamente todas as coisas?" ( Ro. 08:32 ).
"Deus é fiel, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus
Cristo, nosso Senhor "( 1 Coríntios. 01:09 ).
 "Saiba, pois, que o Senhor, teu Deus, ele é Deus, o Deus fiel, que guarda a aliança
ea misericórdia para com os que o amam e guardam os seus mandamentos, até mil
gerações "( De. 07:09 ).
"E eu disse: Isto é enfermidade minha; mas eu me lembrarei dos anos da destra
do Altíssimo. Eu me lembrarei das obras do Senhor: certamente que eu me
lembrarei das tuas maravilhas da antiguidade "( Salmo 77:10-11. ).
"Cantarei das misericórdias do Senhor para sempre: com a minha boca dar a
conhecer a tua fidelidade de geração em geração" ( Sl 89:1. ).

2. ( 4:2-5 ) Chamem seus inimigos para se arrepender.

Davi virou-se de convidar o Senhor para enfrentar seus inimigos em nome de Deus. Observe que a sua atitude
é diferente do que em muitos salmos quando ele chama a Deus para derramar a ira sem misericórdia sobre
seus inimigos. Sua atitude para com aqueles que se opõem a ele apóia a visão de que a rebelião de Absalão
é o cenário para este salmo. Os inimigos de Davi eram seu filho e seus conterrâneos, ex-amigos e líderes em
seu governo e exército. Ele não deseja a sua destruição, mas seu arrependimento.

a. Vire da calúnia e da ruína do rei de Deus ( v. 2 ).

Os inimigos de Davi foram caluniar e danificar sua reputação. Quanto tempo é um chamado ao
arrependimento, um chamado para cessar o seu comportamento pecaminoso. Filhos de homens é um termo
hebraico que se refere especificamente aos homens de posição, os líderes em Israel. Absalão tinha roubado
seus corações, e eles estavam usando a sua influência para transformar os outros contra Davi.

Davi percebeu que Deus era a única fonte de sua glória ( Sl. 03:03 ). A glória a que ele se referiu neste versículo
é a sua glória real, a glória que Deus havia dado a ele em sua ascensão ao trono de Israel. Lembre-se que o
caminho de Davi ao trono começou com sua gloriosa vitória sobre Golias, uma vitória dada por Deus. Rebelião
do povo contra Davi foi rebelião contra Deus; eles tentaram derrubar o homem que Deus tinha escolhido
para ser seu rei. As mesmas pessoas desleais que foram rápidos para exaltar Davi sobre Saul agora transferido
sua fidelidade barato para o filho encantador de Davi ( 1 Sam. 18:07 ).

Davi nunca procurou o trono de Israel. Foi o Senhor que tinha retirado de Saul como rei e substituiu-o com o
jovem pastor. Vire a minha glória em vergonha empresta insight para sua acusação específica contra
Davi. Eles agora estavam atacando-o por causa da maneira como ele-em seus olhos-tornou-se rei. Para eles,
Davi estava recebendo uma dose de seu próprio remédio: ambiciosa campanha de Absalão para destroná-lo
era a justiça por sua suposta derrota de Saul. Simei disse ao rosto de Davi o que as pessoas estavam dizendo
às suas costas:

"E assim disse Simei quando ele amaldiçoou: Sai, sai, homem de sangue, e homem de
Belial: O Senhor voltou sobre ti todo o sangue da casa de Saul, em cujo lugar tens reinado; e
que o Senhor nos entregou o reino na mão de Absalão, teu filho; e eis que tu arte de
tomar na tua desgraça, porque tu és um homem de sangue "( 2 Sam 16:7-8. ).
A tentativa dos inimigos para arruinar Davi era vaidade ou ilusão , uma perseguição inútil. Eles estavam
perdendo tempo e destruindo sua nação por algo que não poderia acontecer. Se eles continuaram, preciosas
vidas seriam perdidas na batalha sem uma boa razão.

Os rebeldes precisava parar de caluniar Davi e parar de destruir a nação com suas mentiras. Leasing é uma
palavra em Inglês Antigo para mentira ou falsidade.
b. Não se opor ao divino ( v. 3 )

Os inimigos de Davi não poderia prevalecer contra ele, porque Deus estava com ele. O Senhor
tinha separado ou separado o piedoso rei para si mesmo. Ele foi a escolha de Deus, eo Senhor fez um pacto
com Ele para confirmá-la ( 2 Sam. 7 ). De nenhuma maneira que ele ambiciosamente e violentamente tomar
o trono de Saul; Deus o havia colocado lá. "Só um homem que é consciente de sua inocência poderia ousar
levantar uma questão desse tipo." Davi tinha recebido uma palavra clara do Senhor que sustentou e apoiou-
o, e provou os seus inimigos tenham mentirosos:

"Agora, pois, assim dirás a meu servo Davi: Assim diz o Senhor dos exércitos: Eu te
tomei da malhada, de detrás das ovelhas, para que fosses príncipe sobre o meu povo,
sobre Israel ... Mas a minha misericórdia não retirarei ele, como eu levei -o de Saul, a
quem tirei de diante de ti "
( 2 Sam. 07:08 , 15 ).
Os rebeldes tinham se convencido de que Deus estava do seu lado, pois, como com a maioria dos soldados
prestes a se engajar na batalha, que certamente tinha chamado do Senhor para ajudá-los. No entanto, Davi
foi inabalavelmente confiante de cujas orações Deus iria ouvir e responder. Junto com ambições fúteis de
seus inimigos, as suas orações também foram em vão. Deus iria responder quando ele -não-se Chamou
Jesus. Deus quis ouvir Davi, não porque Deus estava do seu lado, mas porque Davi estava do lado do
Senhor. Ele havia seguido a vontade de Deus em se tornar rei, e ele não tinha feito nada de errado.

c. Tremer e não pecado ( v. 4 )

Davi advertiu ainda mais os seus inimigos para ficar acordado e pesquisar seus corações quando eles foram
para a cama. Esse conselho também pode ter sido uma oração. Davi pode ter sido orando para que Deus não
iria conceder o sono rebeldes, mas que Ele iria condená-los de seus pecados, enquanto estavam deitados nas
suas camas. A noite tem uma maneira de sutilmente alertar as nossas consciências para a
ilegalidade. Descanso não é fácil para aqueles que são culpados diante de Deus.

Bons comentaristas têm variado opiniões quanto a quem Davi está falando em vv. 4-5 . Alguns acreditam que
ele está se dirigindo aos fiéis que o seguiram; que ele está incentivando-os a não pecar em resposta ao
pecado dos rebeldes. Eles precisam ficar bem com o Senhor e confiar Nele. Outros analistas acreditam que
Davi está advertindo-se a não reagir de uma forma que desagrada ao Senhor. No entanto, não há nenhuma
evidência no texto que Davi está falando com alguém que não seja o povo rebelde de seu reino. O mais
provável, Davi continua a humildemente ainda corajosamente repreendê-los.

Fique em reverência (ragaz) significa a tremer ou tremer de emoção. É geralmente traduzido no Antigo
Testamento como tremer. Davi está convidando os Seus inimigos a temer ao Senhor, a tremer por causa da
vinda do julgamento de Deus sobre eles por sua rebelião. Eles vão sofrer a destruição inevitável que eles
estão trazendo sobre si mesmos. Algumas boas traduções interpretar a emoção que faz com que eles a
tremer como a raiva, o que significa que Davi está pleiteando com eles, em sua ira contra ele, para não pecar
contra o Senhor.

d. Vire-se para o Senhor ( v. 5 )

Absalão, em uma tentativa deliberada de convencer o povo de que ele estava certo, estava oferecendo
sacrifícios ao Senhor ( 2 Sam. 15:12 ). Estes sacrifícios eram uma farsa, um dispositivo enganosa para
convencer as pessoas de que ele estava em Deus de lado realmente fazendo a vontade de Deus-em
derrubar o rei. Davi admoestou o povo facilmente seduzidos do seu reino para despertar a decepção de
Absalão e oferecer verdadeiros sacrifícios que foram corretamente apresentados a Deus. Se eles
sinceramente se aproximar do Senhor, ele sabia que Deus iria condená-los de seus pecados e abrir os olhos
para maus caminhos de Absalão. Deus iria alertá-los para a Sua vontade para a sua nação. As pessoas
precisavam voltar para o Senhor, coloque o assunto em Suas mãos, e confiar nele para fazer o que era certo
e justo na situação. Se Davi tivesse pecado em sua ascensão ao trono, o Juiz de toda a terra iria fazer o
certo e removê-lo como rei ( Ge. 18:25 ).

Pensamento 1 . Como crentes, quando o nosso zelo é despertado para fazer o que é certo, é preciso ter
cuidado para não ser enganado por malfeitores. Isto é especialmente verdadeiro na igreja. Satanás ataca a
Igreja a partir de dentro, e às vezes ele é capaz de provocar alguns membros da igreja carnal para se levantar
contra pastores e líderes piedosos. É verdade que os pastores e líderes são, por vezes errado. No entanto,
aqueles que se levantam em rebelião aberta contra a liderança piedosa nunca estão sob o controle do Espírito
Santo de Deus. É Satanás que trabalha no coração das pessoas para dividir e destruir. A maioria dos que se
rebelam contra a liderança geralmente têm sido ofendido ou ter agendas pessoais. Em alguns casos,
encrenqueiros nunca foram genuinamente nascido de novo. Se fossem, eles nunca fariam algumas das coisas
que eles fazem. O próprio Cristo diz que eles são joio, e não crentes, trigo falso semeadas por Satanás para a
comunhão da igreja ( Mt. 13:36-43 ).

As epístolas do Novo Testamento são preenchidos com os nomes das pessoas ímpias que se levantaram nas
igrejas contra os apóstolos. Devemos estar em guarda contra desordeiros em nossas igrejas. Devemos resistir
ativamente deles, recusar-se a ouvi-los, e até mesmo repreendê-los por seu comportamento anti-bíblico,
satânico. Uma maneira de silenciar encrenqueiros quando eles vêm até nós para criticar a liderança da igreja
é simplesmente dizer, a Escritura prescreve o processo a ser seguido quando se lida com encrenqueiros "Eu
ficaria feliz de ir com você para o pastor.":

"Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele só: se ele te
ouvir, ganhaste a teu irmão. Mas se ele não vai ouvir -te, em seguida, leva ainda
contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra
seja confirmada. E se ele recusar ouvi-los, dize -o à igreja; e, se também não escutar
a igreja, considera-o a ti como um pagão e um publicano "( Mt 18:15-17. ).
"Rogo-vos, irmãos, os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina
que aprendestes; e evitá-los. Porque os tais não servem a nosso Senhor Jesus
Cristo, mas ao seu ventre; e com suaves palavras e lisonjas enganam os corações
dos simples "( Ro. 16:17-18 ).
"Repreensão não um velho, mas admoesta -o como a um pai; e aos moços, como
irmãos "( 1 Tm 5:01. ).
"Contra um ancião não receber uma acusação, mas antes de duas ou três
testemunhas. Aos que pecado repreensão antes de tudo, que os outros também
podem ter medo "( 1 Tm. 5:19-20 ).
"Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, ea obstinação é como a
iniqüidade de idolatria. Porquanto rejeitaste a palavra do Senhor, ele tem também
rejeitou-te de ser rei "( 1 Sam. 15:23 ).
Pensamento 2 . chamada de Davi por seus inimigos para se arrepender é um exemplo para nós, em nossas
relações com os outros crentes, especialmente quando eles estão mentindo sobre nós ou a tentativa de nos
prejudicar de alguma forma. Note-se que esses inimigos eram israelitas, conterrâneos e participantes de Davi
em aliança de Deus. Mais uma vez, o seu desejo é que o seu arrependimento, e não a sua destruição. Quando
as pessoas crentes ou descrentes-ataque e causa problemas para nós, devemos sempre buscar o seu
arrependimento, e não a sua destruição.

"Vede que ninguém dê a outrem mal por mal a nenhum homem ; mas segui
sempre o bem, tanto entre vós, e por todos os homens "( 1 Ts 5:15 ).
"Mas vós, irmãos, não vos canseis de fazer o bem. E, se alguém não obedecer à
nossa palavra por esta carta, notai-o e não tenhais relações com ele, para que se
envergonhe.No entanto, contar -lhe não como um inimigo, mas admoestai -o como
irmão "( 2 Ts. 3:13-15 ).

3. ( 4:6-8 ) clamar a Deus para ser bom para deixar a luz de Sua face brilhar em você.
Davi novamente se dirigiu ao Senhor diretamente. Observe que ele não suplicar a Deus por si mesmo, mas
sim para os seguidores fiéis que haviam colocado suas vidas e meios de subsistência na linha de apoiar e lutar
por ele. Eles estavam desanimados, tomado pelo medo e desespero.

Ouça o fundamento do rei piedoso ao Senhor: "Olha para nós. Transforme o seu rosto para nós. Vamos ver
a sua luz no meio de nossa escuridão. Dê-nos um vislumbre de sua glória e favor amorosa. Vamos ver seu
rosto. "O apelo de Davi não é de ver a mão de Deus, ele não chama a Deus de agir poderosamente e
decisivamente em seu nome. Ele suplica ao Senhor para mostrar-lhes a Sua face. Ele deseja, acima de tudo,
uma manifestação da presença de Deus entre eles.

a. Porque muitos questionam se alguém pode ajudá-los (mostrar-lhes qualquer bom) ( v. 6 ).

Apoiadores leais de Davi foram extremamente desanimado. Tendo deixado suas casas para fugir com seu rei
piedoso para o deserto, eles estavam agora a frio, com fome, e com medo. A maioria dos israelitas, ambos
os líderes e seguidores, estavam apoiando Absalão. Os seguidores de Davi estavam em minoria e sofreu todas
as desvantagens possíveis na luta. "O tempo do verbo indica que esta declaração desanimadora foi repetida
uma e outra vez pelos queixosos, e quanto mais eles se queixaram, mais os outros pegaram a tensão." Davi
invoquei o Senhor e compartilhou as observações que vieram de sua abatido e corações incertos. Nada
poderia incentivá-los como um vislumbre de Deus. A única coisa que poderia levantar seus corações
oprimidos era para que Deus levante o Seu rosto sobre eles.

b. Porque só Deus pode encher seu coração de alegria ( v. 7 ).

Davi perguntou ao Senhor o que fazer para seus fiéis seguidores que Ele (Deus) tinha feito por ele. Deus tinha
transformado o espírito de Davi do medo à fé, das trevas à luz, de desânimo à esperança, a tristeza em
alegria. O Senhor tinha dado a Davi vitória em seu espírito. Sua noite escura irradiada com a alegria ea glória
que só pode vir de uma manifestação da presença do Senhor ( cf. Jo. 14:21 ). Nada poderia se comparar a
ele, nem mesmo uma abundância de grãos e vinho no reino. Observe o pronome seu. Davi não se referir a
uma abundância pessoal, mas uma época de abundância em seu reino, um tempo em que celeiros e mesas
de seu povo estavam cheios. Ele deseja uma alegria para seus fiéis, seguidores desanimados que ultrapassa
qualquer prosperidade material ou abundância que jamais tinha conhecido. Ele quer que eles para
experimentar a alegria incomparável de rosto do Senhor.

c. Porque só Deus pode lhe dar segurança e permitir que você dormir em paz ( v. 8 ).

O rei ameaçou derramou seu coração para o Senhor. Paz insondável de Deus inundou seu coração e mente
( Fp. 4:6-7 ). Ele simplesmente declarou: "Eu estou indo para a cama." O que o rei perturbado fazer sob a
tampa escura da noite? Será que ele ficar de guarda, armados e prontos para se defender? O que ele faria
sobre a luta que ele estava de frente para amanhã? Será que ele passar a noite estratégias e traçar um
plano para a vitória? Não, ele ia se deitar e dormir tranquilamente, sem terror do que a noite poderia
trazer. Ele foi encorajado pelo Senhor como ele enfrentou batalhas de amanhã. Deus e só Deus era a sua
fonte de segurança, e isso era o suficiente. Deus estava acordado, então Davi conseguia dormir e nós
também podemos.

Pensamento 1 . Lembre-se sempre que é preciso a presença de Deus mais do que precisamos Seu poder. Nós
precisamos dele mais do que as coisas que Ele pode fazer por nós. Com demasiada frequência, buscamos a
mão de Deus em vez de Sua face. Por esta razão, Deus às vezes permite que problemas em nossas vidas para
nos despertar para buscá-Lo. Deus é todo-poderoso; Ele pode fazer "muito mais abundantemente além
daquilo que pedimos ou pensamos" ( Ef. 3:20 ). Nós, sem dúvida, precisamos de Sua ajuda quando estamos
presos no meio de algum problema. Mas mais do que isso, precisamos dele, a própria luz que apenas um
vislumbre do seu rosto pode trazer. É esta revelação dAquele que nos permite "contar tudo alegria" quando
caímos em várias provações e tribulações ( Ja. 01:02 ).

" Deixe sua conversa ser sem avareza; e estar contente com as coisas tais como
tendes, porque ele tem dito, eu nunca te deixarei, nem te desampararei. De modo
que com plena confiança digamos: O Senhor é o meu ajudador, e não temerei o
que o homem deve fazer a mim "( Heb. 13:5-6 ).
"O que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que também vós tenhais
comunhão conosco; ea nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo"
( 1 Jo 1:03. ).
"E eis que Eu estou contigo, e te guardarei em todos os lugares para onde fores,
e te farei tornar a esta terra; porque não te deixarei, até que haja cumprido que o
que eu falei para ti de "( Ge. 28:15 ).
"O Senhor te abençoe e te guarde; O Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre
ti, e tenha misericórdia de ti: O Senhor levante o seu rosto sobre ti, e te dê a paz"
( Num. 6:24-26. ).
"Gloriai-vos no seu santo nome; deixar o coração deles se alegrar que buscam
ao Senhor. Buscai ao Senhor ea sua força; buscai a sua face continuamente "( 1
Chr.. 16:10-11 ).
"Os leõezinhos necessitam e sofrem fome, mas àqueles que buscam o Senhor
não faltará qualquer boa coisa "( Sl 34:10. ).
"Faze-nos voltar, ó Deus, e fazer com que o teu rosto brilhar; e seremos salvos
"( Sl. 80:3 ).
"Quando passares pelas águas, eu estará contigo; quando pelos rios, eles não te
submergirão: quando tu andas pelo fogo, não serás queimado; nem a chama
arderá em ti "( Isa. 43:2 ).
"E vós me procurar, e encontrar -me , quando fordes procurar me com todo o
teu coração "( Jer. 29:13 ).
Salmo 5
Como lidar com mentiras e calúnias, 5:1-12
1. Vire-se para a ajuda do Senhor
a. Peça a Ele para ouvir as suas palavras seu suspirando seu grito de socorro
b. Enviar para o Senhor como seu Rei e seu Deus
c. Busque a Deus pela manhã: Está demonstrado duas vezes para sublinhar a sua
importância
1) Coloque seus pedidos diante dEle
2) Aguarde na expectativa
. 2 a santidade de Deus Confesse: Cinco fatos
a. Ele não tem prazer no mal
b. Ele rejeita os ímpios e arrogante
c. Ele odeia todos os malfeitores
d. Ele destrói o mentiroso
e. Ele abomina o enganoso
3. Faça um renovado compromisso de ser fiel em oração e adoração
a. Aproxime-se de Deus através da Sua grande misericórdia
b. Seja reverente
4. Ore por três coisas importantes
a. Ore pedindo orientação de Deus: que ele levá-lo na justiça
1) Bc. algumas pessoas se opõem a você
2) Bc. essas pessoas não podem ser confiáveis
· O seu desejo é o de enganá-lo e destruir
· A língua é como uma sepultura aberta: infração & enganosa
b. Ore para que a justiça de Deus: Que Deus declarar os ímpios culpados-deixá-los cair
e bani-los
1) Bc. de seus muitos pecados
2) Bc. de sua rebelião
c. Ore por proteção e as bênçãos de Deus
1) Que Ele dar alegria e proteção para todos os que amam e nele se refugiam
2) Que Ele abençoe os justos e cercá-los com Seu favor
 Salmo 5
Como lidar com mentiras e calúnias, 5:1-12
( 5:1-12 ) Introdução : desde os bombardeios atômicos de Hiroshima e Nagasaki (Japão), em 6 de agosto e 9
de 1945, o mundo vivia com medo da destruição nuclear. A arma mais perigosa para a humanidade, no
entanto, é muito mais simples e mais comum do que ogivas nucleares sofisticadas. Foi danificado e destruído
muito mais pessoas do que todas as armas coletivas de guerra na história do mundo. É extremamente mortal
e cada um de nós o possui:

"Assim também a língua é um pequeno membro, e se gaba de grandes coisas. Eis que quão
grande um pequeno fogo incendeia! E a língua é um fogo, um mundo de iniqüidade: a língua está
situada entre os nossos membros, contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza; e é
inflamada pelo inferno. Para cada espécie de animais e de aves, e de serpentes e de coisas do mar,
se doma, e tem sido domada pelo gênero humano, mas a língua, nenhum homem pode domar; que
é um mal incontrolável, cheio de veneno mortífero " ( Ja. 3:5-8 ).
Pecadores e egoístas usar as palavras para destruir impiedosamente outros. Quando estamos esfaqueado
por calúnia e mentiras, que geralmente se sentem impotentes para nos defender. É simplesmente impossível
conhecer todo mundo que ouviu um boato falso ou história sobre nós. É ainda mais impossível controlar se
acreditar. Pecadores desfrutar de um pedaço suculento de fofoca e são propensos a acreditar no pior, sem
se importar para verificar a sua veracidade. O que podemos fazer quando outros caluniar e mentir sobre nós?

O cenário histórico do Salmo 5 não é fornecido nas Escrituras. O contexto da sua escrita é clara, no entanto,
a partir de versos seis e nove: inimigos de Davi estavam tentando derrubá-lo por caluniar-lo. Muitos bons
comentaristas pensam que é para ser incluído com Salmos 3 e 4 e conectado a rebelião de Absalão. Alguns
estudiosos sólidos de acordo com os críticos liberais que argumentam que Davi não podia ser o autor, e que
a notação bíblica está incorreto. Eles datam sua escrita após a conclusão do templo de Salomão, com base
no versículo sete. O Comentário do Conhecimento Bíblico explica que este é um argumento fraco: "a palavra
hebraica usada aqui para templo ( Hekal ) também é usado para o tabernáculo (cf. 1 Sam 01:09. ; 03:03 ). Além
disso, a palavra "casa" no Salmo 05:07 pode referir-se ao tabernáculo (cf. 'casa do Senhor' em 23:06 ; . Josh
06:24 ; . 1 Sm 01:24 ), bem como o templo. "

Salmo 5 é uma canção de lamento ao Senhor, e é também o primeiro imprecatório salmo (ver chaves para
entender Salmos). Davi clama a Deus para a destruição de seus inimigos. Observe este contraste: no Salmo
4Davi suplica com seus inimigos; no Salmo 5 suplica contra seus inimigos.

Para o chefe músico ou diretor de música indica que ele deve ser usado na congregação. Nehiloth significa
que ele é escrito para acompanhamento de flautas.

Nesta oração de Davi, o Espírito Santo, o grande Inspirer das Escrituras, mostra-nos o que fazer quando
estamos mentido e caluniado. Ergue-se como um padrão atemporal para nós seguirmos, enquanto nós
vivemos em um mundo perverso, amaldiçoado pelo pecado. Isto é, como lidar com mentiras e calúnias , 5:1-
12

1. Vire-se para a ajuda do Senhor (vv. 1-3).

. 2 Confesse a santidade de Deus: Cinco fatos (vv. 4-6).

3. Faça um renovado compromisso de ser fiel em oração e adoração (v. 7).

4. Ore por três coisas importantes (vv. 8-12).

1. ( 5:1-3 ) Vire-se para a ajuda do Senhor.
Em vez de correr para se defender em todo o reino ou atacar os inimigos que eram seus compatriotas, Davi
invoquei o Senhor para livrá-lo dessa situação crítica. Ele implorou a Deus para lidar com aqueles que estavam
mentindo sobre ele.

Davi e seus inimigos eram israelitas, os cidadãos da nação e filhos do convênio escolhido de Deus. Por que o
Senhor ouvir Davi sobre seus inimigos? Base de Davi para esperar Deus para ajudá-lo em vez de seus inimigos
é revelado nos versos seguintes.

a. Peça a Ele para ouvir as suas palavras-your-suspirando seu grito de socorro ( v. 1 ).

Mentiras frequentes vinham sobre o rei estavam voando por toda Jerusalém, porque primeiro plano de
ataque de Absalão era uma guerra cuidadosamente estratégica de palavras. Filho rebelde de Davi encantado
potenciais seguidores com palavras lisonjeiras, que por sua vez se espalham falsos rumores sobre o rei para
seus amigos e associados.

Davi percebeu que ele era impotente para saciar as línguas viciosos de seus inimigos, então ele contou a sua
versão da história para a única pessoa que poderia ajudá-lo, o Senhor. Meditação ou suspirando (hagig)
significa literalmente murmúrio ou sussurro. Israel foi movimentado com o murmúrio de seguidores
enganados de Absolom que sussurradas acusações contra seu rei. Em contraste, o piedoso, rei caluniado
sussurrou apenas nos ouvidos do Senhor.

Considere (bene) significa separar mentalmente. Davi clamou a Deus para discernir entre o que estava sendo
dito sobre ele e da verdade.

b. Enviar para o Senhor como seu Rei e seu Deus ( v. 2 ).

Frustração e desespero de Davi são aparentes em suas palavras ao Senhor. As pessoas estavam ouvindo
apoiadores murmurantes de Absalão; mas Davi se confessou com o Senhor para ouvir a sua voz em vez do
que a deles. Ele alegou a atenção de Deus, anunciando a sua lealdade e submissão a ele. O rei de Israel
inclinou-se diante do seu rei eo seu Deus . Note-se, Davi se dirigiu a Deus como Elohim, o forte,
poderoso; aquele cujo poder excede todas as outras. Davi chamou seu Rei para usar seu poder para superar
aqueles que estavam tentando destruí-lo com mentiras venenosas.

Davi também apelou para Deus com base em sua obediência fiel a ele. O Senhor era o seu Deus . Ele procurou
a atenção e ajuda do Senhor, porque ele acreditava que a promessa revelada na lei de Deus: o Senhor vai
ajudar aqueles que obedecem aos Seus mandamentos ( De 27:16-19. ; 30:11-20 ). Como Davi em breve
salientar, Deus destrói os mentirosos e enganadores ( v. 6 ). Em contraste, Davi morava em submissão a Deus
e os Seus estatutos. É importante entender que o Davi não falou como um homem que sentia que ele realizou
pretensão de bênção de Deus ou que Deus foi obrigado a ajudá-lo. Sua atitude era a de alguém que estava
confiante na sinceridade e santidade de sua caminhada com Deus.

Em meio a sua crise, Davi queria atuar apenas em obediência e submissão a Deus. Em vez de dirigir suas
emoções desesperados em direção a seus adversários, ele os tirou para o Senhor. Ao contrário de seus
inimigos, ele não quis reagir de qualquer maneira que desagradou a Deus. O rei caluniado se recusou a
retaliar, devolvendo mal por mal; ao contrário, ele submeteu-se a Deus, e se comprometeu a manipulação
da situação a ele.
c. Busque a Deus pela manhã: Está demonstrado duas vezes para sublinhar a sua importância ( v. 3 ).

Davi foi fiel em sua comunhão com o Senhor. Na verdade, ele começou a cada dia em oração. Ao contrário
de muitas pessoas, ele não falou com o Senhor só quando ele estava em perigo ou precisava
desesperadamente de alguma coisa. Davi era um visitante diária para o trono da graça.

Manhã de oração é tão significativa que ele é mencionado duas vezes neste versículo. Por que é tão
importante? Primeiro, a oração da manhã reconhece Deus como a maior prioridade de nossas vidas. Antes
de Davi encontrou-se com qualquer outra pessoa, primeiro ele se encontrou com o Senhor. Antes que ele
tendia a qualquer um dos assuntos ou negócios do dia, ele procurou pela primeira vez o Senhor em oração. O
primeiro compromisso no seu calendário diário estava com Deus. A oração no início do dia, reconhece Deus
como o ser mais importante em nossas vidas.

Em segundo lugar, a oração da manhã é importante porque reconhece Deus como o maior poder em nossas
vidas. Todos os dias, a primeira atividade de Davi era para dirigir a sua voz para o Senhor em
oração. diretaou leigos (arak) significa colocar em ordem, para organizar, colocar em uma fileira. É a palavra
usada de madeira, que de uma forma ordenada para um sacrifício ( Le. 01:07 ), organizando as peças de um
sacrifício no altar ( Le. 01:08 ), e definindo os pães da proposição em fileiras ordenadas no tabernáculo mesa
( Le. 24:5-8 ). Nesta mesma maneira ordenada, Davi estabeleceu suas orações-o seu louvor, pedidos e
compromissos de ao Senhor todas as manhãs. Ele pediu ao Senhor para suas necessidades, e ele olhou para
o Senhor como o único que poderia suprir suas necessidades. Ele esperou na expectativa de que Deus
responda e conferir tudo o que precisava ao longo do dia-a sabedoria, força, proteção, provisão material, a
paciência, a coragem, a orientação, a graça, a vitória.

Pensamento 1 . A pessoa sábia é capaz de discernir quando e, quando não, para responder a um tolo ( Pr.
26:4-5 ). Se lutar contra pessoas que mentem sobre nós, corremos o risco de afundar ao seu nível. Muitas
vezes, é melhor para transformar a matéria para o Senhor, como Davi, e simplesmente continuar a fazer
direita para permanecer na verdade e na justiça, em vez de se levantar contra a nossa oposição ( Ef. 6:13-
14 ).

Pastores e outros líderes devem especialmente discernir quando a responder publicamente às críticas
injustas e acusações falsas. Neemias dar um bom exemplo para os servos de Deus a seguir. Ele se recusou a
descer do grande trabalho que ele estava fazendo para combater seus críticos ( Ne. 6:2-3 ). Eles estavam
tentando atraí-lo para um debate e discussão para um propósito profano: para provocá-lo a reagir de forma
errada, o que lhes daria maiores acusações contra ele ( Ne 6:10-13. ). Como servos de Deus, devemos ser
sábios para os caminhos de Satanás e aqueles que seguem seus impulsos. Temos que nos proteger com
cuidado de dizer ou fazer qualquer coisa que nós e nossa eficácia para o Senhor (prejudicar Mt. 10:16 ).

"Mas eu vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei
bem aos que vos odeiam, e orai pelos que o usam despitefully maltratam e vos
perseguem" ( Mt. 05:44 ).
"Eis que eu vos envio como ovelhas no meio de lobos; portanto, sede prudentes
como as serpentes e simples como as pombas" ( Mt 10:16. ).
"Sambalate e Gesem mandaram dizer-se, dizendo: Vem, vamos reunir-se
em algum dos das aldeias da planície de Ono. Mas eles pensavam fazer-me mal. E
enviei-lhes mensageiros, dizendo: Eu estou fazendo uma grande obra, de modo
que eu não posso descer: por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse e
fosse ter convosco "( . Ne 6:2-3) .
 "Mas a ti tenho chorado, ó Senhor; e na parte da manhã será a minha oração
evitar ti "( Sl. 88:13 ).
"Eu impedido [precedido] a alva da manhã e clamo; esperei na tua palavra" ( Sl
119:147. ).
"O Senhor DEUS me deu uma língua erudita, para que eu saiba dizer a seu tempo
uma boa palavra ao que ele está cansado: ele desperta todas as manhãs, ele
desperta-me o ouvido para que ouça como aqueles que aprendem "( Isaías 50. :
4 ).
Pensamento 2 . Manhã é um momento estrategicamente crucial para a oração. Observe estas citações de
grandes homens de Deus:

Oração da manhã é o nosso dever; nós somos o mais apto para a oração quando estamos no quadro mais
fresco e alegre, e composta, tem clara dos sonos da noite, reviveu por eles, e ainda não preenchido com o
negócio do dia. Temos então a maior necessidade da oração, considerando os perigos e tentações do dia a
que estamos expostos, e contra a qual estamos preocupados; pela fé e oração, para buscar em novos
suprimentos de graça.

Ele ouviu a sua voz, esta manhã? Você começou o dia sem qualquer palavra com ele, e você já se perguntou
por que as coisas deram errado hoje? Eles sempre se lançar para fora o trabalho do dia sem falar com ele
primeiro ... Se você quer ser um crente forte superação em um dia de dificuldade, não se esqueça de começar
o dia com Deus.

"Na parte da manhã." Este é o melhor momento para a comunhão com

Deus. Uma hora da manhã vale dois à noite. Enquanto o orvalho sobre a relva é,
vamos cair graça sobre a alma. Vamos dar a Deus todas as manhãs dos nossos dias
e na manhã de nossas vidas.

. 2 ( 5:4-6 ) A santidade de Deus Confesse: Cinco fatos.

Depois de citar seu fiel relacionamento com o Senhor, Davi recorreu ao caráter justo de Deus como base para
dar atenção a seu pedido. Ele listou cinco fatos da santidade de Deus, virtudes que seus inimigos estavam a
violar. Ao fazê-lo, Davi "implicitamente distingue-se dos pecadores que não são ouvidas pelo Senhor."

a. Ele não tem prazer no mal ( v. 4 ).

Pense em como distante de Deus nós somos seres humanos como pecaminosas. O caráter justo de Deus não
pode deliciar-se com a maldade, nem mesmo em um único ato de mau comportamento. O mal que se refere
este salmo é o pecado de caluniar os outros, fofocando e espalhando boatos sobre eles. Pessoas que mentem
sobre os outros, na verdade, receber algum prazer perverso de seus atos perversos. Dá-lhes um sentido de
sersuperior, ou melhor do que a pessoa que está sendo degradado ou caluniado. Ela desperta uma sensação
de satisfação em seus corruptos, naturezas depravadas.

b. Ele rejeita os maus e arrogante: Não permitir-lhes viver em Sua presença ( v. 5 ).

A santidade de Deus não pode tolerar qualquer presença do pecado algum. Os pecadores não podem entrar
em Sua presença ( Sl. 24:3-5 ).

Foolish (halal) significa, literalmente, para fazer brilhar, para louvar, para se vangloriar. Outras versões
traduzi-lo aqui como arrogante, orgulhoso, e arrogante. Ele é o pecado de Satanás, que se exaltou acima de
Deus (Isa. 14:13-14 ). O orgulho é o pecado que está no topo da lista de sete abominações contra o Senhor
( Pr. 6:16-19 ).

c. Ele odeia todos os malfeitores ( v. 5 ).

Algumas pessoas lutam com a afirmação de que Deus odeia os malfeitores. Eles não entendem como Deus
pode odiar ninguém, especialmente à luz do ensinamento do Novo Testamento que denuncia ódio e
compara-lo a matar ( 1 Jo. 3:15 ). O que deve ser entendido é esta: ódio ao pecado e os pecadores de Deus
não é uma resposta emocional descontrolada. "O ódio de Deus não é uma explosão irracional, mas a resposta
moral de Deus para a nossa imoralidade, ou, aqui, para aqueles que fazem o mal." De Deus emoção
sincera para com os pecadores é o amor, o amor que foi demonstrado no sacrifício de Seu Filho para nossa
pecados ( Jo 03:16. ; . Ro 5:08 ). O ódio é a resposta de Seu caráter justo para com o pecado, a resposta de
Sua natureza santa contra aqueles que continuam em rebelião contra ele.

d. Ele destrói o mentiroso ( v. 6 ).

A língua falsa é apenas a segunda do comportamento orgulhoso em lista de pecados mais odiados de Deus
( Pr. 6:16-19 ). Leasing é uma palavra em Inglês Antigo para mentira ou falsidade. Deus detesta mentira
porque nunca são mais como Satanás do que quando mentimos, especialmente quando mentimos sobre os
outros. Ele é um mentiroso eo pai da mentira ( Jo. 8:44 ). Ele constantemente os níveis de falsas acusações
contra Deus (Gênesis. 3:4-5 ), e ele calunia os filhos e filhas de Deus ( Ap. 12:10 ).

e. Ele abomina o enganoso ( v. 6 ).

Sangrento ou sanguinário e fraudulento são amarradas juntas neste verso. Eles descrevem em conjunto,
uma pessoa que destrói violentamente as outras pessoas, espalhando mentiras sobre eles. Um enganador
engana os outros para voltar-se contra outra pessoa ou grupo. Os restantes cinco abominações do Pr. 6:16-
19 expor este ponto: o ataque enganoso o inocente, inventar histórias falsas, incitar o mal, e falso
testemunho com o objetivo de semear discórdia e ferir outras pessoas.

Pensamento 1 . Nos nossos esforços para compartilhar o amor de Deus pelos pecadores, devemos ter
cuidado para não diminuir Seus atributos de santidade e justiça. A ira de Deus foi claramente revela do céu
contra toda impiedade e injustiça de pessoas ( Ro. 01:18 ). Deus, através do Seu amor sem limites, tornou
possível para os pecadores, ao ser salvo de sua ira ( Ro. 5:8-9 ). Mas temos de acreditar-se arrepender e
receber a Cristo, a fim de ser entregue a partir de o salário do pecado. Se nós não acreditamos, vamos sofrer
a morte ( Ro. 06:23 ). Isto não se refere apenas à morte física, mas a morte espiritual: separação eterna de
Deus no inferno-o contraste com a vida eterna.

No grande livro do Apocalipse , como a mensagem de Deus para a humanidade chega ao fim, os remidos são
vistos eternamente habitar com Deus em um novo céu e da terra ( Ap 21-22 ). Mas imediatamente antes
desses capítulos é, uma cena aterrorizante preocupante: todos os injustos mortos, os que não foram feitos
justos (justificados) pela fé em Jesus Cristo são ressuscitados para estar diante de Deus em julgamento. Eles
são julgados e condenados por seus pecados, então lançado no lago de fogo por toda a eternidade ( Ap.
20:11-15 ). À medida que compartilhar o amor de Deus com os pecadores, também devemos lembrá-los de
santidade e justiça, que não pode ser comprometida quando se lida com o pecado de Deus.

"A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e injustiça dos homens
que detêm a verdade em injustiça" ( Ro. 01:18 ).
 "Mas Deus prova o [demonstrado] o seu amor para conosco, em que, quando
éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós. Logo muito mais agora, sendo
justificados pelo seu sangue, seremos salvos da ira por meio dele "( Ro. 5:8-9 ).
"Esta é a mensagem que temos ouvido dele, e vos anunciamos: que Deus é luz,
e nele não há trevas" ( 1 Jo. 1:05 ).
"E vi um grande trono branco, eo que estava assentado sobre ele, de cuja
presença a terra eo céu fugiram; e não se achou lugar para eles. E vi os mortos,
grandes e pequenos, que estavam diante de Deus; e os livros foram abertos, e
outro livro foi aberto, que é o livro da vida: e os mortos foram julgados pelas coisas
que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. E deu o mar os mortos que
nele havia; ea morte eo inferno deram os mortos que neles havia, e foram julgados
cada um segundo as suas obras. E a morte eo inferno foram lançados para dentro
do lago de fogo. Esta é a segunda morte. E aquele que não foi achado escrito no
livro da vida foi lançado no lago de fogo "( Ap. 20:11-15 ).
" Tu és tão puro de olhos para ver o mal, e não podes olhar para a iniqüidade:
por que olhas pára os que procedem aleivosamente, e te calas quando o ímpio
devora o homem que é mais justo do que ele? "( Hab 1.: 13 ).

3. ( 05:07 ) Faça um renovado compromisso de ser fiel em oração e adoração.

Davi contrastava-se com os malfeitores de quem ele tinha falado ( vv. 4-6 ). Ele já havia declarado o fato de
que ele era fiel, em adoração ao Senhor diariamente ( v. 3 ). Agora, ele se apresenta de novo antes de seu
Rei e seu Deus. Ele faz um renovado compromisso de ser fiel em oração e adoração.

a. Aproxime-se de Deus através da Sua grande misericórdia ( v. 7 ).

É somente através da misericórdia de Deus que temos acesso a ele. Mercy (chesed) é infalível, benignidade
de Deus, Seu favor imerecido e devoção para nós. Este traço mexe Deus para oferecer a Sua aliança para nós,
e para manter infalivelmente Sua aliança com a gente. Podemos falhar ao Senhor, mas Ele nunca nos
falha. Misericórdia é um de seus atributos, uma das qualidades que revela seu caráter incomparável. Deus
não é mesquinho com a Sua misericórdia; Sua casa está cheia de Sua misericórdia. É mais do que suficiente
para cobrir o nosso pecado.

Davi fez uma promessa ao Senhor: quando retornou a Jerusalém, ele voltaria a entrar na casa de Deus, o
tabernáculo, o lugar onde a Sua santa presença habitava. Se a definição deste salmo é a rebelião de Absalão,
esta é uma grande declaração de fé na libertação de Deus. Davi tinha fugido de Jerusalém para o deserto ( 2
Sam. 15:14-23 ). Antes da batalha contra as forças de Absalão já começou, ele comprometeu-se a adorar o
Senhor após a vitória tinha sido ganha. Nota dois fatos importantes:

Em primeiro lugar, a promessa de Davi para ser fiel na adoração era um reconhecimento de que a vitória
sobre essas probabilidades impossíveis só poderia vir através do Senhor. Seria fidelidade-Sua aliança do
Senhor promete-que faria querido servo de Deus vitorioso.

Em segundo lugar, apesar de Davi refere-se a sua fidelidade nesta oração ( v. 3 ), ele reconheceu que seria a
misericórdia de Deus, que o entregou, não a sua própria justiça.
b. Ser reverente ( v. 7 ).

Davi fez um compromisso incomum ao Senhor: enquanto ele estava no deserto, quando ele adorava, ele iria
ajoelhar e orar na direção do santo do Senhor templo ou morada. Em reverência (medo) do Senhor, ele vai
se curvar em direção a Jerusalém. O medo é o temor reverencial e reconhecimento de quem é Deus, uma
atitude que resulta em obediência submissa a Ele e à Sua Palavra. Davi comprometeram-se a andar
humildemente diante do Senhor durante o tempo em que ele foi forçado a sair de Sião.

Pensamento 1 . Confrontando todas as adversidades, Davi se ofereceu como sacrifício vivo ao Senhor ( Ro.
12:1-2 ). Ele orou e confiou em Deus para a vitória, mas, ao mesmo tempo, ele estava plenamente consciente
de que Deus poderia escolher outra forma.

Deus muitas vezes dá a vitória ao seu povo fiel, mas às vezes ele escolhe que eles sofrem para Sua glória. É
uma grande fé que crê em Deus para a vitória, mas é maior fé que se dedica o suficiente para confiar e adorar
a Deus no meio do sofrimento e da tentativa de submeter até a morte, se Deus deve escolher. Davi
demonstrou esse tipo de fé e compromisso.

Este é o tipo de fé que devemos ter também. Quando Deus, Seus propósitos, escolhe não para nos livrar de
algumas tentativas, ainda temos que confiar Nele. Quando ele dá e quando Ele tira, ainda temos que bendizei
o seu nome ( Jb. 01:21 ). Devemos confiar nEle e glória na força Dá para suportar as provações que nós
(confrontar 2 Coríntios. 12:8-9 ). Deus é sempre fiel a si mesmo e seus filhos queridos. Se amamos a Deus,
Ele vai trabalhar todas as coisas para o nosso bem ( Ro. 08:28 ).

"E, indo um pouco mais longe, e caiu sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu
Pai, se é possível, deixe este cálice de mim: não seja como eu quero, mas como
tu queres .... Ele foi embora Pela segunda vez, e orou, dizendo: Meu Pai, se este
cálice não pode passar de mim sem que eu o beba, seja feita sua vontade "( Mt.
26:39 , 42 ).
"E apedrejaram a Estêvão, que em invocação a Deus , e dizendo: Senhor Jesus,
recebe o meu espírito. E ele se ajoelhou e clamou com grande voz: Senhor, não
colocar esse pecado à sua carga. E quando ele tinha dito isso, adormeceu "( Ac.
7:59-60 ).
"E sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a
Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito "( Ro. 08:28 ).
"Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos
corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E
não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da
vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita
vontade de Deus "( Romanos 12:1-2. ).
"E outros experimentaram cruéis escárnios e açoites, e ainda cadeias e prisões
Foram apedrejados, foram serrados, tentados, foram mortos com a espada: eles
vagaram em peles de ovelhas e cabras; desamparados, aflitos e maltratados (Dos
quais o mundo não era digno :), errantes pelos desertos, e em montanhas,
e em covas e cavernas da terra "(Heb. 11:36-38 ).
"Se for assim , o nosso Deus a quem nós servimos pode nos livrar da fornalha de
fogo ardente, e ele vai entregar -nos da tua mão, ó rei. Mas se não, fica sabendo,
 ó rei, que não serviremos a teus deuses nem adoraremos a imagem de ouro que
tens set up "( Da. 3:17-18 ).

4. ( 5:8-12 ) Ore por três coisas importantes.

Embora Davi percebeu que Deus poderia permitir que sua derrota, ele fervorosamente orou a Deus para
livrá-lo e seus seguidores leais de exércitos de Absalão. Nestes versos, Davi carrega seus inimigos de ser
culpado de muitos pecados, pecados que Deus despreza ( vv. 9-10 cp. v. 4-6 ).

a. Ore pedindo orientação de Deus: que ele levá-lo na justiça ( vv 8-9. ).

Ao se deparar com problemas esmagadora, algumas decisões importantes sempre tem que ser feita. Davi
sabia disso, e ele temia tomar uma decisão errada ( v. 8 ). Por isso, ele pediu muito a Deus para levá-lo de
acordo com a Sua justiça. O rei percebeu que Deus tinha um caminho (derek)-um caminho ou estrada para
ele viajar por essa crise. Ele precisava de Deus para fazer aquele caminho reto , para limpá-la de todos os
obstáculos. Ele não queria nada para impedi-lo de ver a maneira clara e segui-lo ( Pr 03:06. ; . Isa
40:3 ; 45:2 ). Estes obstáculos incluídos seus próprios desejos, emoções e qualquer conselho ímpio ele possa
receber de outros.

Rei Davi, como um advogado de acusação, apresentou seu argumento final contra os seus inimigos ( v. 9 ). Ele
empregou quatro termos físicos que descrevem todo o processo de sua mentira. Davi pinta um retrato cru,
mas apresenta com precisão o pecado de calúnia:

⇒ Cada palavra que procede de sua boca era uma mentira. Nada do que disse foi fiel -
verdadeiro, confiável ou confiável.
⇒ Eram interiormente corruptos. Inward parte ou coração (qereb) refere-se aos órgãos
internos. Suas mentiras destrutivas procedeu de corações que transbordaram com
veneno mortal.
⇒ Essas mentiras venenosas viajou até sua garganta em suas bocas. A sua garganta é
descrito como um sepulcro aberto ou sem lacre ou sepultura-aquele que é sujo e permite
que o mau cheiro ea decadência da morte para ser lançado para o ar.
⇒ Quando este veneno pútrido atingiram a boca, a sua suave língua enganosamente
torceu em lisonja. Este foi o método de obtenção de apoio e transformando as pessoas
longe de Davi (de Absalão 2 Sam. 15:1-6 ).
b. Ore para que a justiça de Deus: Que Deus declarar os ímpios culpados-deixá-los cair e bani-los ( vv 10. ).

Davi chamado Deus (Elohim-o todo-poderoso, um todo-poderoso) para retornar um veredicto de culpado
contra seus inimigos ímpios. Destruir (asham) é melhor traduzido como culpado. "O sentido primário da
palavra ʾ Asham parece centrar-se na culpa, mas move-se do ato que traz culpa à condição de culpa ao ato
de punição. " Davi especificamente orou para a retribuição de Deus, para que Ele executar justiça, permitindo
que seus inimigos a perecer por seus próprios aconselha -os seus próprios planos e dispositivos malignos. Ele
orou para que eles iriam cair na armadilha que havia estabelecido para ele, que iria pendurar em suas
próprias forcas, que eles iriam morrer por suas próprias espadas. Deus às vezes executa esta forma de justiça
irônico, como no caso de mau Hamã que tentou exterminar os judeus (es. 08:07 ).

Davi usou a mesma palavra descritiva dos pecados de seus inimigos, multidão (roubar), que usou de
misericórdia de Deus ( v. 7 ). Ele implorou a Deus para expulsá-los ou eliminá-los do reino de Israel e da Sua
presença. Suas transgressões e rebelião não eram contra ele como rei, mas contra o Senhor e Seu plano
eterno. Ou seja, o Senhor tinha designado Davi ao trono de Israel, e ele também tinha determinado que o
Messias um dia iria estabelecer o seu reino ea regra do trono de Davi ( 2 Sam. 7 ). Revolta de Absalão contra
seu pai era uma revolta contra Deus e Seu plano sagrado.

c. Ore por proteção e bênção (de Deus vv. 11-12 ).

Davi concluiu sua oração, intercedendo para o povo fiel de Israel que foram deixa influenciar pelo charme e
carisma de Absalão. Eles não estavam confiando em sua própria força e de armas, pois eles foram
severamente em desvantagem e não tinha chances contra tais dificuldades insuperáveis. Mas eles tinham
um recurso que poderia entregar e salvá-los, o Senhor. Este pequeno grupo de seguidores fiéis foram
totalmente dependendo do Senhor para protegê-los ( v. 11 a ). As palavras Coloque a sua confiança (chasah)
significa a refugiar-se ou fugir para a proteção (ver esboço e notas- 02:12 para mais discussão). Eles não
tinham abrigo no deserto; só Deus poderia proteger e entregá-los.

Estas foram as pessoas que amavam grande e santo nome do Senhor ( v. 11 b ). Eles ficaram em claro
contraste com aqueles que estavam se rebelando contra o Senhor ( v. 10 ). O nome do Senhor representa o
Seu caráter: o Senhor é o Deus que faz e mantém aliança, aquele que é fiel à Sua Palavra. Os rebeldes tinham
se levantado contra a aliança de Deus com Davi.

O rei em apuros suplicou ao Senhor por três bênçãos sobre esses fiéis: primeiro, que Deus iria deixá-los se
alegrar e ser feliz. Segundo, que Ele lhes permitisse cantar de alegria porque Ele tinha pessoalmente subido
para a sua defesa. Em terceiro lugar, que eles teriam motivos para se alegrar, não em sua vitória, mas Nele,
o Deus cujo nome grande que eles amavam.

Nota confiança do rei, em meio a sua crise: ele tinha certeza que o Senhor iria ser fiel a seu caráter ( v. 12 ). Ele
certamente abençoará aqueles que estavam em justiça. Sua favor iria cobri-los como
um escudo (tsinnah).Este não é o pequeno escudo, handheld para que Davi se refere no Salmo 03:03 ; É o
grande escudo retangular que guerreiros agachado atrás na proteção de seus corpos inteiros. O Senhor quer
cercá-los completamente e protegê-los de seus inimigos.

Pensamento 1 : Não devemos perder a mensagem deste grande salmo. Ele fornece um padrão para
seguirmos quando estamos mentido sobre e caluniado:

(1) Busque a orientação do Senhor. Não vos afasteis do caminho da retidão reagindo de forma errada contra
seus inimigos. Peça ao Senhor para levá-lo a cada passo do caminho. Enviar sua vontade e emoções para o
controle de Seu Espírito.

(2) Não busque a retaliar contra os teus inimigos, mas comprometer a realização da justiça ao Senhor. Deus
pode ser confiável para cuidar deles. Professor e comentarista da Bíblia Warren Wiersbe escreve:

Davi não emitir ordens aos seus oficiais para sair e matar
seus inimigos; em vez disso, ele os entregou ao
Senhor. Durante essa batalha trágica em que Absalão foi
morto, "o bosque consumiu mais gente naquele dia do que a
espada" ( 2 Sam. 18:08 ). A oração de Davi respondeu: "deixá-
los cair por seus próprios conselhos" ( v. 10 ).

(3) Examine seu próprio coração e vida, sua fidelidade ao Senhor e aos Seus mandamentos. Se você é infiel
em qualquer área da vida, confesse-o a Deus e se arrepender disso. Os justos serão abençoados e favorecido
pelo Senhor. Certifique-se de sua vida é aquela que Ele pode abençoar, então confiar nEle para protegê-lo e
reivindicar você.

A vitória pode não vir imediatamente, mas no Deus de cronometragem nossos inimigos mentirosos serão
expostos e derrotado. Eles, muitas vezes caem por suas próprias mãos: a hipocrisia e maldade de suas vidas
serão, eventualmente, apresentado e visto por todos. Devemos confiar no Senhor, descansar nEle, e
continuar a fazer o bem. Muitas vezes, é o processo do tempo que conta a verdade. A longo prazo, os fiéis e
suas famílias são estabelecidas e abençoado, e os ímpios estão totalmente expostos e expulsos na justiça de
Deus.

"Amados, não vos vingar, mas sim dai lugar à ira, porque está escrito: A
vingança é minha; Eu retribuirei, diz o Senhor. Portanto, se o teu inimigo fome,
alimentá-lo; se tiver sede, dá-lhe de beber, porque ao fazê-lo tu brasas montão de
fogo sobre a sua cabeça. Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem
"( Ro. 12:19-21 ).
"Não vos enganeis; Deus não se zomba: pois tudo o que o homem semear, isso
também ceifará. Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a
corrupção; mas o que semeia para o Espírito será do Espírito colherá a vida eterna
"( Gal. 6:7-8 ).
"E ele será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu
fruto no seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo quanto fizer prosperará. Os
ímpios são não tão, mas são como a palha que o vento impeliu distância. Por isso
os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos
justos. Porque o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios
perecerá "( Sl 1:3-6. ).
"Vós, que temeis o Senhor, confiai no Senhor: ele é o seu auxílio eo seu
escudo. O Senhor se lembrou de nós: ele vai abençoar -nos ; abençoará a casa de
Israel; abençoará a casa de Arão.. Ele abençoará os que temem ao
Senhor, tanto pequenos como grandes "( Sl. 115:11-13 ).
"Portanto, assim diz o Senhor Deus: Eis que os meus servos comerão, mas vós
sereis fome: eis que os meus servos beberão, mas vós tereis sede; eis que os meus
servos se alegrarão, mas vós sereis envergonhados" ( Isa. 65:13 ).
Salmo 6
Como orar pela cura 6:1-10
1. Peça a Deus para não repreender ou puni-lo com raiva (acórdão): Peça a Ele para corrigi-lo no
amor, He.12 :5-13
2. Ore para que Deus te curar
a. Ao perguntar para a cura
1) Quando você está fraco e sofrendo dor agonizante
2) Quando sua alma está em quanto tempo você pode suportar a dor, angústia
imaginando
b. Por que pedir a Deus para a cura
1) Bc. Deus te livrará
2) Bc. Deus é misericordioso e amar
3) Bc. você não pode louvar a Deus ou ser um testemunho para Deus, se você
morrer
4) Bc. você não pode suportar a dor por mais tempo: Você está desgastado de
gemidos e falta de sono
5) Bc. você sofre profunda tristeza devido a zombaria das pessoas, ridículo, e
oposição
3. Declare a sua confiança em Deus
a. Repreende os teus inimigos por que Deus ouve seu choro
b. Tenha certeza de que o Senhor, que Ele ouviu o seu grito de misericórdia e aceitou
sua oração
c. Saibam que seus inimigos serão envergonhados e perturbados: Eles vão parar de
atacar você
 Salmo 6
Como orar pela cura 6:1-10
( 6:1-10 ) Introdução : É interessante ler o que os líderes de várias religiões têm dito sobre saúde. Buda
declarou: "A saúde é o maior presente", e "Sem saúde, a vida não é vida." Líder revolucionário e Hindu
indiano Mohandas Gandhi ensinou: "É a saúde que é riqueza real e não peças de ouro e prata." Lao Tzu , o
fundador do Taoísmo declarou: "A saúde é o maior bem."

Infelizmente, estes todos se voltaram para fontes impotentes como a fonte da saúde. Suas falsas filosofias
giram em torno de falsos deuses, figuras impotentes que não pode conceder, preservar ou restaurar a
saúde. Eles adoravam ídolos fictícios que podem fazer nada para curar.

O único e verdadeiro Deus, no entanto, se declara um Deus cura ( Ex. 15:26 ). Ele se revelou como Jeová
Rapha , o Senhor que cura. Neste salmo, Davi virou-se para Ele, quando seu corpo foi dilacerado pela dor
intensa e sua alma estava atormentada com depressão grave. Ele acreditava que, como devemos acreditar
que Deus tinha o poder de curá-lo.

Escritura não revela o contexto histórico específico deste salmo. O título identifica o seu autor como Davi,
que a compôs para ser cantado na congregação. Neginoth significa que ele deve ser acompanhado com
instrumentos de cordas. Seminite significa o oitavo e é, aparentemente, uma referência para a oitava em que
está a ser realizado. Salmo 6 é um grande consolo para aqueles que estão sofrendo e um grande incentivo
para nós a clamar a Deus quando estamos doentes. Este salmo é um grande professor sobre o tema da
doença, fé e cura. Isto é, Como orar pela cura, 6:1-10 .

1. Peça a Deus para não repreender ou puni-lo com raiva (acórdão): Peça a Ele para corrigi-lo em amor (v. 1).

2. Ore para que Deus te curar (vv. 2-7).

3. Declare a sua confiança em Deus (vv. 8-10).

. 1 ( 6:01 ) Peça a Deus para não repreender ou disciplina você com raiva (acórdão): Peça a Ele para corrigi-
lo no amor.
Aparentemente, Deus estava usando a dor para disciplinar Davi por causa de algum pecado em seu coração
e vida. Davi discernido este fato; portanto, ele ofereceu-se esta oração ao Senhor. É preciso lembrar, porém,
que nem todas as doenças é devido ao pecado.

⇒ Problemas de saúde pode ser devido ao fato de que vivemos em um mundo corruptível, o
que significa que arcar com as SUF-ferings normais de acidentes e doenças e um corpo de
envelhecimento e morte.
⇒ A Escritura ensina que a doença também pode ser devido ao ataque satânico. Dois exemplos
são a doença de Job ( Jb. 02:07 ) e chatear o espinho de Paulo na carne o que é descrito como o
mensageiro de Satanás ( 2 Coríntios. 12:07 ).
⇒ Escritura também ensina que o Senhor nos disciplina por causa de nosso pecado, permitindo-
nos a sofrer a doença ea dor. Por exemplo, o Senhor disse aos israelitas que se eles fizessem o que
era certo e obedeceu seus mandamentos, Ele iria poupá-los de doenças Ele infligidas sobre os
egípcios em juízo ( Ex. 15:26 ). No Novo Testamento, Tiago exortou os doentes e aflitos para
confessar seus pecados ( Ja. 5:13-16 ).
Doença e dor pode ter um efeito profundo sobre a nossa atitude para com Deus e nossa compreensão de
Seus caminhos. Davi se confessou com o Senhor não para discipliná-lo em raiva ou ira . Sua perspectiva para
a atitude de Deus em aflige ele ficou gravemente falho. Deus nunca fica furioso nem Ele greve nós, Seus filhos
e filhas. Ele é um Pai amoroso que deseja nossa obediência e felicidade. Ele primeiro repreende -nos, isto é,
Ele nos adverte do nosso pecado e suas conseqüências iminentes. Isto é feito através da Sua Palavra ( Jo
15:03. ; 17:17 ; . Ef 5:26 ) e do Seu Espírito Santo que nos convence do pecado ( Jo 16:08. ). Se persistirmos
no pecado, Ele então castiga ou nos disciplina com a vara da correção. Sua disciplina dolorosa não é motivado
por sua ira, mas pelo Seu amor e desejo por aquilo que é melhor para nós. Ele quer nos impedir de prejudicar
a nós mesmos e aos outros por causa do pecado ( Pr 3:11-12. ; . Heb 12:5-11 ; . Re 03:19 ).

Pensamento 1 . A primeira coisa que devemos fazer quando aflitos com a doença é examinar os nossos
corações para o pecado não confessado e sem arrependimento. Davi reconheceu que o pecado em sua vida
foi a razão para seu sofrimento. No entanto, alguns crentes acham difícil admitir que algum pecado é a causa
de seu sofrimento, especialmente os pecados, como a gula, o egoísmo, a imoralidade, as atitudes negativas,
e uma série de outros que parecem boas, se sentir bem, e aumentar o ego ( 1 Jo. 2:15-16 ). Mas, a menos
que nossos corações e consciências tornaram-se endurecido e cauterizada além sentimento, sabemos
quando estamos vivendo em desobediência a Deus. Espírito interior de Deus nunca fica folgada na
condenação de nós quando somos culpados do pecado.

Se formos sábios, vamos prestar atenção à repreensão do Espírito e se arrepender dos pecados antes de
disciplina (castigo) torna-se necessário. Mas pode ter certeza disto: Deus não vai fechar os olhos para o
pecado persistente em nossas vidas. Ele nos ama demais para permitir-nos a nós mesmos, aos outros e Sua
obra ferido por continuar no pecado.

Quando o sofrimento, é fácil tornar-se zangado ou ressentido com Deus. Mas devemos sempre nos lembrar
desta verdade: Deus nos ama o suficiente para nos corrigir, até mesmo como um pai terreno que ama os
seus filhos os corrige.

"Por esta razão muitos estão fracos e doentes entre vós, e muitos que dormem. Porque,
se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados. Mas, quando somos
julgados, somos repreendidos pelo Senhor, que não devem ser condenados com o mundo
"( 1 Coríntios. 11:30-32 ).
"Considerai, pois aquele que suportou tal contradição [hostilidade] dos pecadores
contra si mesmo, para que não vos canseis, desfalecendo em vossas almas. Ye Ainda não
resististes até o sangue, combatendo contra o pecado. E já vos esquecestes da exortação
que argumenta convosco como filhos: Filho meu, não desprezes a correção do Senhor, nem
desmaiar quando fores repreendido dele: Porque o Senhor corrige o que ama, e açoita a
todo filho a quem recebe . Se suportais a correção, Deus vos trata como filhos; pois que
filho há a quem o pai não corrige? Mas, se estais sem correção, de que todos se têm
tornado participantes, logo, sois bastardos e não filhos. Além disto, tivemos nossos pais
segundo a carne, que corrigidos nos , e demos -lhes reverência: não devemos estar em
muito maior submissão ao Pai dos espíritos, e viveremos? Pois eles por alguns dias
castigou -nos depois de seu próprio prazer; mas este, para nosso proveito, para que
nós possamos ser participantes da sua santidade. , Nenhuma correção parece no momento
ser motivo de alegria, mas de tristeza; mas depois produz um fruto pacífico de justiça nos
que por ele têm sido exercitados "( Hb 12:3-11. ).
 "Está alguém entre vós aflito? deixá-lo orar. Está alguém alegre? deixá-lo cantar
salmos. Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja; e estes façam
oração sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor: E a oração da fé salvará o
doente, eo Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, serão
perdoados. Confesse seu culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para serdes
curados. A oração eficaz fervorosa de um justo pode muito "( Ja. 5:13-16 ).
"A todos quantos eu amo, eu repreendo e castigo: sê pois zeloso, e arrepende-te" ( Re
03:19. ).
"Antes de ser afligido andava errado, mas agora guardo a tua palavra .... É bom para
mim que tenho sido afligido, para que aprendesse os teus decretos "( Sl. 119:67 , 71 ).
"Tu não temas, servo meu, Jacó, diz o Senhor, porque eu sou contigo; porque farei de
um termo a todas as nações para onde os tenho lançado ti, mas não vou fazer uma final
cheia de ti, mas te castigará em medida; ainda assim, eu não te deixarei totalmente impune
"( Jer. 46:28 ).

2. ( 6:2-7 ) Ore para que Deus te curar.

Alguns crentes sinceros hesitam em pedir a Deus para suas próprias necessidades. Eles acreditam que é
egoísta para pedir a ajuda de Deus e acho que eles deviam orar sempre para os outros. Enquanto esta atitude
é nobre, não é o ensino das Escrituras, nem é o exemplo dos salmos. Davi clamou a Deus para alívio de sua
dor e para a cura de sua doença.
Escritura ordena os doentes e sofredores a orar ( Ja. 5:13-16 ). A Bíblia declara que, sem dúvida, deixar de
orar pelos outros é um pecado ( 1 Sam. 12:23 ), mas certamente não é um pecado para orar por nós mesmos.

a. Ao perguntar para a cura ( vv. 2-3 ).

Davi implorou a Deus por misericórdia (khanan). Esta palavra significa "dobrar ou inclinar-se em bondade a
um inferior." No versículo 4 Davi apela de Deus misericórdia ou bondade (Chesed), mas aqui ele
simplesmente pede a Deus para ter pena dele. Ele pede ao Senhor que olhar para baixo para ele com
compaixão e de benevolência para com ele. Davi foi impotente para curar a si mesmo; nada que ele pudesse
fazer tinha o poder de aliviar a sua dor, mas Deus poderia ajudá-lo. Só Deus tinha a capacidade de curá-lo e
para aliviar a dor que ele estava sofrendo.

Em desespero, Davi descreveu sua condição para o Senhor. Primeiro, ele era fisicamente fraco (umlal)-
exausto, fraco e incapaz de cuidar de si mesmo ( v. 2 ). Ele sentiu que sua vida estava se esvaindo. Esta palavra
é usada no Antigo Testamento para "expressar o processo de definhamento das folhas [e] culturas ( Isa
24:7. ; Joel 1:10 , 12 ). "Ele estava no insuportável, dor implacável. Seu sofrimento foi tão severa que
seus ossos , o próprio núcleo e estrutura de seu corpo, tremiam em agonia.

Em segundo lugar, ele estava em sofrimento emocional grave ( v. 3 ). Sua alma foi intensamente
perturbada. Ele tremia, não só por causa da dor física, mas por causa da angústia emocional. Note-se que a
sua dor emocional era muito pior do que a dor física. Fisicamente ele estava em agonia ( Vexed) , mas
emocionalmente ele estava em angústia ( muito perturbada).

Aguda, dor contínua pode levar as pessoas a mergulhar nas profundezas da depressão. E muitos são
impotentes para saírem do poço de desespero. Médicos especialistas têm documentado repetidamente o
impacto de uma atitude mental positiva sobre a cura. Como exemplo, o apóstolo Paulo diz que ele sobreviveu
a problemas e aflições que ele suportou, renovando seu interior pessoa sua alma por dia no Senhor ( 2
Coríntios. 04:16 ).

b. Por que pedir a Deus para a cura ( vv. 4-7 ).

Davi sofreu espiritual, bem como a dor física ( v. 4 ). Ele não poderia renovar-se no Senhor, porque ele estava
fora da comunhão com Deus. Seu pecado colocado uma barreira sólida entre ele e Deus, e ele se sentiu
abandonado por Deus. Em desespero e medo por sua vida, Davi implorou a Deus para voltar para ele e para
o livrar do seu intenso sofrimento.

Note-se que base de Davi para clamar a Deus para a cura foi sua relação de aliança com o Senhor. Sua
esperança de que Deus iria livrá-lo foi baseada em amor e fidelidade às Suas promessas do Senhor. O Senhor
é o Deus da misericórdia, Deus de firme, benignidade ( v. 4 ).

O homem segundo o coração de Deus ( Ac. 13:22 ) orou por cura, para que ele possa continuar a viver para
adorar e servir ao Senhor ( v. 5 ). Davi estava realmente convencido de que ele ia morrer; conseqüentemente,
em desespero, ele implorou a Deus por sua vida. A Bíblia adverte que o pecado persistente pode custar
crentes suas vidas. Se nós teimosamente continuar no pecado, Deus pode escolher para nos levar para o céu
prematuramente nos impedir de outros prejudicando ( 1 Co 5:4-5. ; 11:30-32 ).

Davi ofereceu uma boa razão para Deus para curá-lo: se ele morresse, ele não podia mais elogios ou ser uma
testemunha para o Senhor aqui na terra. Davi foi o que implica que, se Deus iria deixá-lo viver, ele se
lembraria de sua misericórdia e bondade. Sua vida seria um memorial para a bondade e fidelidade de Deus.

Quando provações e sofrimentos confrontar-nos, às vezes sentimos que seria melhor para ir para o céu do
que continuar aqui na terra. Mas, como crentes, devemos cobiçar a viver, para que possamos ter mais tempo
para adorar e testemunhar por Deus.

Davi clamou a Deus para a cura, porque ele não podia mais suportar a dor eo sofrimento ( v. 6 ). Ele era um
homem quebrado fisicamente, emocionalmente e espiritualmente. O rei sofrendo forneceu uma descrição
detalhada de sua angústia:

⇒ Ele estava cansado ou desgastado (Yaga), totalmente esgotado, mesmo ao ponto de

ofegante, porque ele estava cansado demais para inspirar e expirar.
⇒ Ele gemeu em agonia incessante. Gemendo (anachah) fala de lamentos, fazendo sons
audíveis e suspiros que são a expressão incontrolável de atormentar tristeza e dor.
⇒ Sua dor e sofrimento era tão grande que ele não conseguia dormir. Ficou acordado
e chorou a noite toda tão profusamente que sua cama estava literalmente encharcado
com as lágrimas. Seu corpo não poderia encontrar o descanso que ele tanto precisava para
reavivar em si.
⇒ Sua visão estava turva ( v. 7 a ). Seus olhos sem dormir, exaustos não conseguia mais
se concentrar em seu entorno.
⇒ Seus inimigos regozijou-se sobre ele e se alegrou com o seu sofrimento ( v. 7 b ). Será
que Davi não estava sofrendo de uma doença, mas a partir de ferimentos infligidos a ele,
em batalha? De qualquer maneira, o cantar dos seus inimigos esfregou sal em suas
feridas. Pode ser que eles estavam se aproveitando de sua enfermidade a ganhar terreno
contra ele.
Pensamento 1 . Davi expressou o coração de tantas pessoas que sofrem quando ele gritou: "Quanto tempo?"
( v. 3 ). "Aqui é-nos dada permissão para questionar a Deus, a permissão para gritar de nossa dor. Se nossas
orações não são honestos eles não são orações. "As Escrituras ensinam que não é errado questionar a Deus
quando estamos sofrendo, desde que pedirmos com fé e confiança, não em dúvida. Deus promete dar-nos
sabedoria, discernimento e compreensão, como lidamos com as provações e sofrimentos da vida:

"Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que dá a todos
os homens liberalmente, e censura [repreende] não; e isso lhe será dado. Mas
deixe que ele pedir com fé, em nada duvidando. Porque o que duvida é semelhante
à onda do mar, impelida e agitada pelo vento "( Ja. 1:5-6 ).
Quando os israelitas chegaram às águas amargas de Mara, o Senhor se revelou a eles por um novo nome,
uma nova dimensão de Seu caráter. Ele chamou a Si mesmo Jeová Rapha, o Senhor que cura ( Ex.
15:26 ). Deus é o Grande Médico, aquele que cura todas as tuas enfermidades ( Sl. 103:3 ). Este versículo
declara que o Senhor cura todas as nossas doenças. Como Ele faz isso? Como a Bíblia pode fazer essa
afirmação quando, na verdade, muitas doenças são terminais e resultar em morte? Observe três maneiras
que Jeová Rapha sara:

(1) Às vezes, Ele cura naturalmente . Nossos corpos são máquinas incríveis. Eles são projetados por nosso
Criador para restaurar e rejuvenescer-se naturalmente. Deus também deu à humanidade incrível
conhecimento sobre o corpo; Ele revelou-nos como usar substâncias e produtos químicos (medicamentos),
bem como os procedimentos e tratamentos, para ajudar a curar nossos corpos. A recuperação espontânea
do corpo humano e da eficácia das artes médicas inserem no âmbito de cura natural.

(2) Às vezes, Ele cura sobrenatural. Deus ainda está no negócio de chegar do céu e às vezes tocando os
doentes e enfermos com Sua milagrosa, mão que cura todo-poderoso.

(3) Às vezes, Ele cura , em última instância e , por fim. Deus escolhe para curar muitos dos seus queridos
filhos, liberando-os de seus corpos para nunca mais saber doença ou dor. Considere o seguinte: cada pessoa
curada por meios naturais ou sobrenaturais ainda vai sofrer novamente. Por exemplo, cada indivíduo na
Bíblia que foi milagrosamente curado por Jesus acabou morrendo. Mas quando nos libertamos do nosso
corpo amaldiçoado pelo pecado através do processo de morte, nós nunca mais saber do sofrimento, doença
ou dor. "Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor ..." ( Ap. 14:13 ).

"O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para pregar o
evangelho aos pobres; Enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar
libertação aos cativos, e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os
oprimidos "( Lu. 04:18 ).
"E a oração da fé salvará o doente, eo Senhor o levantará; e, se houver cometido
pecados, serão perdoados. Confesse seu culpas uns aos outros, e orai uns pelos
outros, para serdes curados. A oração eficaz fervorosa de um justo pode muito
"( Ja. 5:15-16 ).
"No meio da sua praça, e de ambos os lados do rio, estava lá a árvore da vida,
que produz doze forma de frutas, e dando seu fruto de mês em mês, e as folhas da
árvore são para a cura das as nações "( Ap. 22:02 ).
"Orou Abraão a Deus, e Deus sarou Abimeleque, ea sua mulher e as suas
servas; e eles nus crianças "( Ge. 20:17 ).
 "Naqueles dias Ezequias ficou doente, à morte. E o profeta Isaías, filho de Amós,
veio a ele e disse-lhe: Assim diz o Senhor: Põe a tua casa em ordem; para morrerás,
e não viverás. Então ele virou o rosto para a parede, e orou ao Senhor, dizendo:
Rogo-te, ó Senhor, me lembro agora de que andei diante de ti em verdade, e com
coração perfeito, e tenho feito o que é reto aos teus olhos . E Ezequias chorou
abundantemente. E sucedeu que, não havendo Isaías ainda saído do meio do pátio,
que a palavra do Senhor veio a ele, dizendo: Voltai, e dize a Ezequias, capitão do
meu povo: Assim diz o Senhor, o Deus de Davi, teu pai, Ouvi a tua oração, e vi as
tuas lágrimas: eis que eu te sararei; ao terceiro dia subirás à casa do Senhor "( 2
Reis 20:1-5. ).
"Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, ele foi moído pelas nossas
iniqüidades: o castigo que nos traz a paz estava sobre ele; e pelas suas pisaduras
fomos sarados "(Isa. 53:5 ).
"Cura-me, ó Senhor, e serei curado; salva-me, e serei salvo, pois tu és o meu
louvor "( Jer 17:14. ).

3. ( 6:8-10 ) Declare sua confiança em Deus.

Em algum lugar entre os versículos 7 e 8 , algo mudou no coração de Davi. Alguns estudiosos acreditam que
estes versos foram adicionados ao salmo em um momento posterior, depois de Davi tinha sido curado. No
entanto, nada no texto indica isso. A oração de Davi ainda não mudou suas circunstâncias, mas mudou-lo.

Primeiro, ele lançou o seu sofrimento ao Senhor. Todos os seus sentidos e emoções intensas-dor, desespero,
depressão, agonia, angústia, tenham sido depositados junto ao trono da graça. Sua miséria não é mais só
dele para suportar. Ele lançou seu fardo sobre o Senhor, e Deus está sustentando ele ( Sl. 55:22 ).

Em segundo lugar, a sua comunhão com Deus foi restaurada. Ele já não se sente alienado de Deus. Embora
não seja especificamente registrado neste salmo, como em outros ( Sl. 32 , 51 ), Davi confessou o seu pecado
e foi restaurado a um relacionamento correto com Deus. O Senhor ouviu e aceitou a sua oração ( v. 9 ). Isso
indica que ele não está mais acariciavam a iniqüidade em seu coração ( Sl 66:18. ; . Pr 28:9 ).

Em terceiro lugar, Deus respondeu Davi com a Sua paz inexplicável ( Fp. 4:6-7 ). O bálsamo de doce garantia
de Deus acalmou sua alma dolorida. Ele está confiante de que ele vai sobreviver a esta doença, e que o
Senhor o levantará em triunfo sobre os seus inimigos.

a. Repreende os teus inimigos, porque Deus ouve o choro ( v. 8 ).

O rei incentivou passou de rogando a Deus para repreender seus inimigos. Na fé ousada, ele, a partir de seu
leito de doente, ordenou-os a fugir. Deus ouviu seus gritos e visto su