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Trecho da apresentação do livro   Manual de Demonologia, feit

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pelo editor, Eduardo de Proença:

Neste livro, o autor com grande profundidade

pesquisa sobre a figura de Satanás na tradição bíblica
vetero e neotestamentária. Valendo-se do recurso de
conhecer as línguas bíblicas, Carlos Vailatti passeia com
maestria e disciplina pelas escrituras sagradas. Em um
primeiro momento faz uma verdadeira “varredura” pela
terminologia bíblica no que se refere ao mal, desde seres
míticos e maléficos, até nas tradições extra-bíblicas
Vailatti verdadeiramente se esmera.
Independentemente da posição teológica do leitor,
certamente se renderá ao fôlego de pesquisador
demonstrado pelo autor, e pela sua honestidade
acadêmica e respeito as tradições cristãs ainda presentes
na maioria das igrejas.
Em uma segunda parte do livro faz uma
investigação sobre a narrativa evangélica de Marcos

sobre o jovem possesso, o Gadareno, que nele habitava
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legiões de demônios. Com cuidado, minúcia e com
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SUMÁRIO
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ÍNDICE

INTRODUÇÃO 25

i. Determinação do Campo de Estudo 25

ii. Especificação dos Objetivos 26
iii. Pertinência e Oportunidade da Obra 27
iv. Metodologia Empregada 30

CAPÍTULO I – CONSIDERAÇÕES PRELIMINARES SOBRE SATANÁS, DEMÔNIOS

EXORCISMOS 35

1.1. Considerações Sobre Satanás 37

1.1.1. Definição do Termo 37

1.1.2. Satanás no Antigo Testamento 38
1.1.3. Satanás no Novo Testamento 44
1.1.4. Satanás e o Seu Nome Grego: Diabo 45
1.1.5. Satanás e os Seus Outros Nomes 47
1.1.6. Satanás e os Demônios 51

1.2. Considerações Sobre os Demônios 53

1.2.1. Fatores que Complicam a Compreensão Demonológica 53

1.2.2. Os Demônios no Antigo Testamento 56
1.2.3. Identificando os Demônios 58
1.2.4. Os Demônios no Período do Grego Clássico 73
1.2.5. Os Demônios na LXX 79
1.2.6. Os Demônios no I Século d.C. 83

1.3. Considerações Sobre Exorcismos 96

1.3.1. Definindo o Termo  96

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1.3.2. Exorcismos no AT e nos Apócrifos 97
1.3.3. Exorcismos nos Manuscritos do Mar Morto  Useful  Not useful 105
1.3.4. Exorcismos nos Pseudepígrafos 114
1.3.5. Exorcismos e Exorcistas na Tradição do Judaísmo 116
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CAPÍTULO III – ANÁLISE HERMENÊUTICA DE MC 5.1-20 313

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3.1. A Interpretação dos Pais da Igreja e de Outros Autores da Era Patrística 315

3.2. A Interpretação Antropológica de René Girard 331

3.3. A Interpretação
I nterpretação Parabólico-Alegórica
Parabólico-Alegórica de André Chouraqui 344

3.4. A Interpretação Contextualizada de Fiódor Dostoiévski 353

3.5. A Interpretação Sociopolítica de Myers e Carter 356

3.6. A Interpretação Psicológica de Freud e Oesterreich 368

3.7. A Interpretação da “Territorialidade Espiritual” de C. Peter Wagner 374

3.8. A Interpretação
I nterpretação do Simbolismo Mágico-Religioso de Mircea Eliade 383

3.9. Conclusão 391

CAPÍTULO IV – ANÁLISE HISTÓRICA DE MC 5.1-20 393

4.1. Uma História de Gerasa 395

4.2. Uma História da Decápolis 401

4.3. Uma História das Legiões Romanas 416

4.4. Conclusão 453

CONCLUSÃO FINAL 457

BIBLIOGRAFIA 461

SOBRE O AUTOR: 
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Carlos Augusto Vailatti  possui Graduação em Teologia pela Faculdade Betel / Instituto Betel d
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Ensino Superior (IBES, 1999), Mestrado em Teologia (Master of Arts in Biblical Theology), co
especialização em Teologia Bíblica, pelo Seminário Teológico Servo de Cristo (STSC, 2009)
Mestrado em Língua Hebraica, Literatura e Cultura Judaica (em andamento) pela Faculdade d
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