TESSITURAS CULTURAIS: NOVOS CAMINHOS PARA A EDUCAÇÃO. MORIN E O BORÍ.

“Ori
Buruku, Kossi Orisha!” Frase de terreiro 2 Edgar Morin, educador e filósofo contemporâneo,
em seus livros A Cabeça Bem Feita e Os Sete Saberes Necessrios à Educaç Futuro alerta -nos
para as mudanças paradigmticas emergentes al m de levantar e propor novos olhares para
vrias quest s pertinentes à globalizaç , educaç , cidadania, e a poesia na vida. O velho
paradigma positivista instaurado no s culo XIX propôs a descoberta de verdades absolutas
atrav s do m todo matemtico: qualificando e quantificando seus Objetos de estudos, portanto
fragmentando, compartimentando, especificando o Saber, ocultando o Ser humano e suas )
stias naturais pertinentes a Ele Próprio, a natureza, ao universo. As cincias humanas tornaram-
se impertinentes ao próprio ser humano e essa vis fragmen tada sobre a cincia ainda ecoava
no s culo XX quando o antropólogo Levy Strauss argumentou que o objetivo das cincias sociais
ra revelar o homem, mas coloc-lo em estruturas. As descobertas da Nova Física, a partir de
1905, e a teoria da relatividade proposta por Einstein, trouxeram questes como Tempo, Espaço
e Observador sobre objeto observado para a metodologia científica, iniciando uma mudança
de pensamento na qual o Sujeito passou a fazer parte das descobertas, da cincia, da vida. O
Homem estava voltando a fazer parte da história no Ocidente. A Segunda revoluç científica
iniciada nos anos 50, com a teoria geral dos sistemas formulada por Bertalanffy mostrou que
organizaçes em sistemas ,dem ser concebidas isoladamente ou fragmentadas, como propunha
a ci cia positivista, pois produzem qualidades desconhecidas quando vistas no todo,
propriedades estas chamadas de emerncias. As emerncias dialogam entre si e modificam a
complexidade nos sistemas. A complexidade mostra-nos que podemos observar sobre
diferentes aspectos (especificidades) e que estes aspectos formam uma totalidade,
globalidade. A partir dos anos 60 novas emerncias, tais como a Ecologia e a Cosmologia, foram
se estruturando e reintegrando as cincias da natureza, consequentemente ao Homem