Escola secundaria Maria Mazzarello

Trabalho de Filosofia

Nome____________________________________________nº____ 12ª Turma____

1. Se Pedro canta, então dança. Qual é a expressão simbólica correcta do juízo?

A. p ʌ q Bpvq C p→q D p↔q

2. “Todo o homem é político”. Esta expressão pertence ao filósofo:

A Platão B Rosseau C Montesquieu D Aristóteles

3. Na perspectiva platónica, a melhor forma de governo é aquela em que o poder é exercido pelo:

A Democrata B Liberal C Filósofo-Rei D Tirano

4. Qual é a origem de Estado para Aristóteles?

A Divina B Convencional C Natural D Transcendental

5. Para Montesquieu, as formas de organização social são:

A Democracia, monarquia e despotismo C Monarquia, Democracia e Oligarquia

B Tirania, oligarquia e democracia D trabalhadores, guardas e governantes

6. As formas de governos corruptos, segundo Aristóteles, são:

A Monarquia, Aristocracia e Política C Tirania, oligarquia e democracia

B Monarquia, Democracia e Oligarquia D Tirania, aristocracia e democracia

7. O pensamento político europeu da idade moderna passou a desenvolver-se independentemente da teologia,

passando a confiar:

A Na Razão C Em Deus

B Na Igreja D No Estado

8. Estado de Direito é aplicável aos Estados onde…

A Submissos às leis partidárias

B Submissos às leis que favorecem as suas eleições

C Os membros estão todos submetidos a mesma lei

D todos os indivíduos que trabalham

9. Direitos humanos é…

A Não respeitar a liberdade individual e colectivo do ser humano

B Princípios essenciais à existência

C Não usurpar ilegalmente as liberdades do homem

D Um reconhecimento mútuo entre homens

10. A expressão "O homem é Lobo de outros Homens", pertence à...

A. John Locke C Santo Agostinho

B. Nicolau Maquiavel D. Thomas Hobbes

11. “ Ensinai o africano que renasce a ser homem (...) ”. Esta tese pertence a...

A. Senghor B. Azikiwé C. Nkkumah. D Sartre

12. A corrente filosófica africana que toma em consideração o património da sabedoria africana: os Símbolos,
mitos, provérbios as instituições, etc chama-se:

A ideologia B etnofilosofia C Critica D Hermenêutica

13. A etnofilosofia...

A faz o estudo sistemático das etnias africanas C toma por filosófico o que nao é

B é uma renúncia implícita da personalidade africana D fala mal das etnias africana

14. A negritude é a totalidade dos valores da civilizarção económica, social e polítlca que caracterizaram o povo
negro, mas concretamente o mundo negro africano. Os principais precursores deste movimento são:

A Hountonrtji, Oruka e Wiredu C Garvery, Washington e Du Bois

B Hountondji, Du Bois e Padmore D Cesaire, Senghor e Nkrumah

15. O hino da Negritude e do homem negro, “ Cahier d' um retour au pays natal ” que exprime o espírito do
movimento encontra-se na poesia de:

A Aimé Cesair B W. E. B. Du-Bois. C Leopold S. Senghor D Marcus Garvery

16. O objectivo de desenvolvimento da NEPAD é promover...

A A descolonização da África. C A emergência da África.

B O nacionalismo africano. D desenvolvimento sustentável da África.

17. Paulin Hountondji, ao criticar a etnofilosofia, diz que “a Filosofia começa onde a opinião e soberania popular
termina”, porque ambas são uma concepção...

A crítica da tradição e da autoridade dos costumes.

B De uma filosofia académica profissional

C Critica da tradição e da autoridade da sociedade.

D De uma filosofia moderna escrita.

18. No âmbito do Pan-africanismo, realizou-se um encontro de africanos, nos Estados Unidos, em 1900, com
objectivo de traçar uma ideologia para unir os africanos oprimidos…

A conquistar o poder económico. C Contra o colonialismo, imperialismo.

B Instituir o poder negro no mundo D Contra os brancos no mundo.

19. O conceito de African Personality, que se opõe normalmente ao conceito de negritude, esta estreitamente
ligada a…

A Césaire B Douglass C Gabineau D Nkrumah

20. A característica fundamental do africano é ser…

A Luta do homem negro B emancipação da raça negra

B um guerreiro pela liberdade D Negro

21. A vida é boa, se e só se, ela é vivida com dignidade. Esta expressão pode ser representada simbolicamente
por… A pvq B pʌq C p→q D p↔q
22. A finalidade da Política é:

A A gestão de negócios particulares C A dominação do homem pelo homem

B O enriquecimento de um grupo sócia D O bem comum, a justiça e o equilíbrio social

23 A Política pode ser definida como sendo:

A. A arte e a ciência de governar bem C O estudo do modelo ideal da organização social.

B. A reformulação do projecto de uma acção. D. A luta incansável pelo bem do povo.

24. A República é um regime em que a designação do chefe do estado se faz por…

A armamento B ditadura C eleições D herança

25. Segundo Rosseau, ser cidadão significa….

A continuar no estado de natureza selvática C ser bem educado e respeitar os outros

B lutar para ser governador D ser legislador e súbdito ao mesmo tempo

26. Qual é o papel da ética na Política?

A Denunciar a absolutização da política e reduzi-la à sua natureza precária

B Oferecer bases sobre as quais a política se realiza do ponto de vista moral

C Iluminar os conceitos inerentes à política tais como a sociedade, o bem comum.

D Criticar a política em todas as formas de dominação do homem pelo homem.

27. A teoria de separação dos poderes foi desenvolvida por…

A Locke B Maquiavel C Montesquieu D Rousseau

28. Como esta dividido o poder num Estado de direito?

A Executivo, legislativo e judicial C Legislativo, forças armadas e judicial

B Judicial, executivo e armado D Legislativo, armado e religioso

29. De acordo com Aristóteles, o Estado e a Sociedade, existem para garantir o/a:

A Cumprimento de deveres pelos cidadãos C Governos dos mais fortes

B Felicidade e virtude dos cidadãos D Pensamento político aristotélico.

30. Num Estado do direito, a justiça é exercida pelos /as:

A Assembleia da República C Presidente da Assembleia da República

B Governo D Tribunais

31. Quais são os elementos constituintes do Estado?

A Administração, gestão e governo C Poder do presidente, legislativo e executivo

B Constituição, parlamento e segurança D População, território e vinculo jurídico

32. Os defensores da existência da filosofia africana são:

A Paulin Hountondji e Marcien Towa C Placide Tempels e Alex Kagame

B Marcien Towa e Alex Kagame D placide Tempels e Marcien Towa

33. A característica fundamental da Filosofia política africana é:

A reconhecer os africanos C difusão da mensagem dos mentores

B lutar pela liberdade política das nações. D matar todos colonos

34. O regime político diz respeito à forma de relacionamento entre:

A Presidente e Povo B Constituição e Governo

D Individuo e o Estado C Povo e Governo

35. “Existe uma filosofia do negro, só que esta é diferente na forma e no conteúdo da filosofia europeu” (Tempels).
Este trecho enquadra-se na…

A Etnofilosofia C Filosofia critica

B Filosofia cultural D Filosofia profissional

36. A Filosofia africana vem recuperar…

A Uma sociedade pluralistas C O negro que se isolar do branco

B Auto-estima que o homem negro tinha perdido D O negro que se isolou da Política

37. Os maiores impulsionadores da negritude (Césaire, Senghor e Damas) sistematizam o projecto em três
conceitos:

A Amizade, cooperação e luta C solidariedade, liberdade e cooperação

B Identidade, fidelidade e solidariedade D Raça, cultura e liberdade

38. Os filósofos da corrente académica criticam a etnofilosofia porque:

A Reforça a diferença entre a filosofia ocidental e africana C Baseia-se na filosofia grega

B Pertence a uma filosofia sistematizado D enfatiza a cultura ocidental

39. Criaram-se movimentos, como o pan-africanismo e a negritude, que serviam como meio de…

A Identidade, diversidade e tolerância

B união dos africanos aos domínios políticos e cultural

C Identidade, fidelidade e solidariedade

D Fidelidade, comunhão e cooperativismo

40. No contexto da união africana surgiu a NEPAD que significa:

A Nova parceria para o desenvolvimento da África D Parceria de desenvolvimento de África

B Nova economia para o desenvolvimento de África C Politicas de desenvolvimento das nações africanas

FIM