Atualmente, dentre tantas mulheres existentes no mundo, que vão atrás de
seus conhecimentos, estão sempre querendo se aprofundar nos estudos, Marisa Bittar é o reflexo de tantas outras mulheres que assim como ela nunca desistiram dos seus sonhos e de seus estudos. Ela que sempre foi apaixonada por História da Educação, principalmente pela “História da Educação da Antiguidade à época contemporânea”. Tanto que a História da Educação que ela ensinava para os seus alunos eram da Antiguidade Clássica do século XX, ela concebia seus conhecimentos diante das relações que se manifestam entre os acontecimentos e os episódios. Marisa tinha como seu mestre o Manacorda, e seu conceito era a escola do Estado, parte interessante de sua história é que grande parte de seus alunos eram da Escola Pública Paulista. Marisa Bittar possui diversas Especializações, Graduações, Mestrados e Pós-Doutorado, infelizmente Marisa acabou nos deixando no ano de 2014, mas seu conhecimento e sua história nunca vão ser apagados da nossa memória. Já no século XVI, nas sociedades escravistas da Antiguidade, o estudo, o poder de ir à escola não era direito de todos, pouquíssimas pessoas poderiam frequentar a escola, só poderiam ir quem tinham poderes aquisitivos, ou seja, filhos dos grandes governantes daquela época. Tudo começou a melhorar quando surgiu a Escola do Estado, idealizada e fundada pelo filósofo Aristóteles, a partir daquele momento a educação começou a melhorar, pois os defensores sabiam que o estudo era e continua sendo um direito de toda a população. Porém teve algumas pessoas que não aceitaram muito bem essa ideia de Aristóteles, achavam que a educação seria rebaixada, perdendo sua qualidade. Naquele tempo não eram usados a escrita como forma de aprendizado mais sim música e ginástica, pois muitos deles acabavam indo para a guerra e precisavam saber lutar para sobreviver, por isso que a escola de antigamente é totalmente diferente da que temos hoje, antigamente meninos e meninas não podiam nem conviver juntos, tinham que ficar separados uns aos outros. No antigo Egito não era os estudados, os intelectuais que se tornavam governantes, os governantes eram aqueles que tinham poderes sociais, que já vinham de família com ‘‘poderes”, os que tinham dinheiro, também naquela época tinham muitos Escribas, eles eram livres e não precisavam fazer o serviço braçal, quem ficava com a parte sofrida eram os escravos , já os escribas não tinham patrões , tinham somente que ensinar a escrita a algum filho, ele se tornava então o mestre dos filhos dos reis, ele também era enviado como mensageiro. Uma característica que foi passada do Antigo Egito para o Mundo Ocidental foram as punições corporais, no qual se os alunos não se comportassem bem nas aulas eles eram “surrados”, e foi assim durante muitos anos, até séculos. Eram pouquíssimas pessoas que sabiam ler e escrever, tanto que os governantes não sabiam nada sobre gramática, para eles isso era comum, por isso existiam os Escribas. O poeta Homero já dizia na sua bela frase: “As crianças e os jovens das classes sociais dominantes deveriam ser guerreiros na juventude e governantes na velhice. ” Sobre os escravos Aristóteles dizia uma fala que infelizmente era a realidade do que os escravos viviam, ele dizia que os escravos eram um instrumento de trabalho, e que eles não pertenciam nem a si mesmos mais sim a outra pessoa. Os governantes os compravam para fazer todo o tipo de serviço existentes, não os ofereciam uma boa comida, nem uma boa estadia, era tudo do pior, eles tinham que comer as sobras que eles davam, foi aí que surgiu então a famosa Feijoada, eles tiverem que se acostumar com aquilo e isso foi por muito tempo, eles não tinham direito de ir e vir pois na cabeça dos seus “donos’’ eles não eram dignos de nada, por simplesmente não serem da cor deles. Para Aristóteles quem transmitia o ensinamento por dinheiro, ou seja, recebendo um salário era mercenário, nos seus pensamentos, um homem livre era digno para ensinar parentes ou amigos mais por dinheiro jamais. Foi na Grécia que surgiu a primeira ideia de Escola de Estado, quem elaborou foi Aristóteles, ele queria uma escola que todos tivessem a mesma educação, sem desigualdade de raça e classe social. Com isso ele conseguiu quatro disciplinas que foram consolidadas na escola: Gramática, Ginástica, Música e Desenho. Platão que não considerava letras teve que se acostumar com a ideia, pois letras acabou ficando em primeiro lugar. O método de ensino que foi passado pela Escola do Estado eram memorização e repetência, as crianças que lá estudavam eram tratadas e alfabetizadas como se fossem adultos, e quando não se comportam bem ou não prestavam atenção na aula eram castigados fisicamente. Com a crise do Cristianismo os movimentos reformistas acabaram influenciando a educação, naquele tempo existiam uma pouca quantidade de escolas, então com esse fato começou a expandir e acabou surgindo mais escolas, algumas igrejas eram as próprias escolas, as crianças iam lá para estudar. Enquanto isso com todos os movimentos que estavam acontecendo, os cristãos se rebelaram e acabaram alguns construindo sua própria igreja, enquanto outros continuavam seguindo o Santo Padre o Papa na igreja católica, isso acabou resultando em duas propostas de educação nos movimentos religiosos: Reforma e Contrarreforma. O movimento mais rigoroso foi o chamado de Luteranismo. Martim Lutero acreditava que cada cristão deveria ler e interpretar por si próprio a Bíblia, não necessariamente procurando uma religião exata para seguir. Foi o Lutero que começou a defender que crianças independentes de menino ou menina podem sim conviver no mesmo lugar, poderiam ser da mesma sala de aula, mais, porém seriam obrigatórios que seus pais os levassem para a escola, pelo menos para aprender as letras, alguns se rebelaram quando a isto, mais a Alemanha optou por seguir esse modo de Lutero, sem desigualdade de gênero. Na Idade Média era de responsabilidade da Igreja o processo de educação, tanto que muitas das escolas eram dentro de mosteiros. A igreja foi essencial na Idade Média foi uma grande disseminadora do conhecimento, para o ensino acontecer precisava de uma autorização, no qual era concedida pelos bispos por exemplo. A faculdade de artes era o lugar que mais acontecia a educação, vários cursos eram oferecidos, porém todos em Latim, isso dificultava muito os estudantes, exigiam muito deles, a metodologia de ensino que era passada era baseada na leitura de textos, e a exposição de ideias feitas pelos professores. Sobre a Contrarreforma, foi uma reação da Igreja Católica ao avanço da Reforma Protestante em meados do século XVI, o clero se reuniu, reforçando a doutrina católica, que era muito questionada pelas novas igrejas cristãs, havia vários questionamentos sobre o Papa. Algumas outras medidas da Contrarreforma foram a proibição de livros que não fossem de pensamentos católicos, ou seja, quem tinha um pensamento diferente não poderiam nem se quer ler, que é um absurdo é claro, pois todos têm o direito de escolherem sua religião, sem julgamento e sem discriminações. Tanto a Reforma como a Contrarreforma tiveram consequências na Europa e em outras partes do mundo. Já no Concílio de Trento o Papa Paulo III convocou para que o alto clero católico se reunissem para reagir à cisão promovida pela Reforma. O Concílio de Trento pretendia reforçar a doutrina católica, que foi bastante constatada pelas novas igrejas cristãs, e combater Heresias. O Concílio acabou proibindo a cobrança de indulgências, estopim da Reforma, e a circulação de livros contrários ao pensamento católico, que foi citado a cima, foi então que começou o surgimento da imprensa, e as publicações de livros avançaram muito, incontrolavelmente, o clero logo interagiu e disse que isso foi um dos motivos para o rápido crescimento de protestamento pela Europa. Para evitar que esses livros continuassem sendo circulados a igreja católica criou uma lista com as publicações proibidas. Apesar da proibição, os livros continuaram circulando, mas de maneira clandestina. A Igreja Católica era a única igreja cristã na Europa, tanto que atravessou mais de mil anos da Idade Média, sendo a guardiã do cristianismo. Ela era considerada a única maneira de chegar ao paraíso, o poder da igreja era representado por suas imensas catedrais, e principalmente pelo Vaticano, lugar onde o Papa morava. A Reforma Protestante não ficou presa apenas aos questionamentos de práticas erradas do clero católico e nem de abusos relacionados às indulgências, mas se alastrou para áreas como a política, economia, sociedade e cultura. Pode-se dizer que os ecos tanto da Reforma como da Contrarreforma foram ouvidos em todos os cantos do mundo. João Amos Comenius foi o maior educador e pedagogo do século XVII e um dos maiores do nosso tempo, ele considerava a pedagogia como uma conjunção de ideias religiosas e ideias realistas. A parte religiosa como uma conjunção de ideias e a realista aos meios. Foi no século XVII que começou a renovação pedagógica, o que hoje chamamos de pensamento pedagógico moderno, os fatores que determinaram essa renovação foram os novos problemas que acabaram surgindo no campo educativo, com os novos problemas no campo educativo ocasionaram uma nova situação, o surgimento das escolar populares. Lutero achava de muita importância a dignidade do trabalho e que os jovens que vinham de família mais simples aprendessem um ofício, mais que para que isso acontecesse teriam que ter algum apoio familiar. Já nas escolas clássicas que eram frequentadas pelos filhos da grande burguesia daquela época e também pela pequena nobreza, ainda faltavam alguns ensinos bastante importantes, Nicola Abbagnano disse uma frase muito importante que entendemos que: o mundo das indústrias e dos comércios aonde os filhos da burguesia futuramente iriam comandar e continuariam a ganhar sua fortuna, não estava sendo passado de fato na sua escola a matéria que um dia eles iram precisar. O século XVIII foi marcado por uma série de acontecimentos relevantes para a História do Brasil e de Portugal. Entre 1700 e 1714 ocorreu a Guerra de Sucessão, que teve como consequência a dependência portuguesa com relação a Inglaterra. Foi a época da atividade mineradora e da queda dos preços do açúcar brasileiro, também ocorreu a Guerra dos Mascates (1710), época da atividade mineradora (1750) já apresentava sinais de sintomas de decadência, deslocamento do eixo econômico: Nordeste para o centro-sul, entre muitos outros. Por volta da metade do século XIX com os aumentos das industrias, nasce a Sociologia área surgida para interpretar a nova situação daquele determinado momento, esse século foi bastante importante como resultado das revoluções que mudaram o Estado Nacional de caráter burguês, foi uma época de bastante mudança. O processo demorado da universalização da escola foi totalmente completado no século XIX e em outros países somente no século XX. O século XX foi também um século muito marcante de acontecimentos que foram decisivos para a nossa história, século que marcou a Revolução Tecnicocientífica . Foram vários acontecimentos, várias transformações sobre a educação tiveram condicionados a transformação socioeconômicas, todo o mundo passou pelo mesmo, a escola cresceu muito, digamos que a escola ficou mais eficiente no estudo. Foi um século que surgiram muitos meios de comunicação, como: rádio, computadores, televisão, cinema, entre vários. Mais eram poucas pessoas que tinham o privilégio de ter esses objetos pois tinham muitas famílias que não tinham direito para comprar nem o que colocar de comer em casa, ainda mais esses eletrônicos e também naquele tempo as crianças e os jovens queriam mais saber de estudar, de brincar na rua, o estudo eram muito importantes para eles, isso mudou um pouco daquele tempo para os dias de hoje pois o estudo não é mais tão almejado como aquele tempo , hoje a prioridade das crianças são jogar jogos pelo celular ou computadores , e a vida deles se baseiam nisso, as crianças de antigamente raciocinavam muito para encontrar uma brincadeira legal e isso trabalhava a mente e a inteligência delas, tanto que as brincadeiras eram mais demoradas ,hoje eles não pensam muito para brincar só pegam o celular e pronto. Também nesse século foi reconhecido o direito da educação, também de muitas guerras, disputas, nazismo. O Pensador e ensaísta Aníbal Ponce se dedicaram totalmente à produção de um pensamento marxista de raiz latino-americana. Ele formou um grupo de intelectuais que durante as primeiras décadas do século XX, utilizou o materialismo histórico para analisar a realidade social e política e as lutas populares dos países da região, ele foi um interprete serio da Reforma Universitária de Córtuba em 1918, depois de uma visita a União Soviética, Ponce aderiu explicitamente ao marxismo, razão pela qual foi exonerado de seus cargos em 1936.é autor com muitas obras, evocação de diversas figuras, tem vários prêmios , Aníbal Ponce faleceu no México em um acidente automobilístico, com certeza cumpriu seus deveres da inteligência . Podemos ver que nesse tempo todo os professores são muito menosprezados, salário baixo, muitas vezes humilhados, uma vergonha total do governo, o mundo seria melhor se o mundo valorizasse mais a profissão muito difícil que é ser professor.