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Unaorientaci6nexpositivaypràctica,Colosenses.Orientaci6nparaunestudio m /
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1dest1'tli1-a Jt?rtlsa1k'Fl'
1(Zat';.14:3).
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1es lel-ltlvkiquien serkirû-y stltnl-t. -toda Ia t1erra (Zat r. 14:9).
llei1-1art
igl(.
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lestle Je1-tlsalt.
i1) y todas las nac1o11t-s () lk?la
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1)tèstlra (1s.33:17).E11las pala1. 7rastleI1 71-()f'
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ltle
 N()stllo elSal1'11()7l,sil' lt)otros t -()ll'
no el l8,24,9t$,97,49,l()2, i1-
1ttz1
-preta1-esos1.
7:sajt'
ts1'
11t?scat()1ögikraniftltu1-ist1can'
1el'
ltk'
l;
110 y va1-ios n')és s(.)n 11-
1(.
11st.
qut1blel-l-lel'
lttp pl-tll'
éticos, 1-1)es1u
c
i111cos laotrahasido sin-1plel-
ntpntedesciîrtaloso desest1l'
narlos(al
y concretanaentc relacionan el rei1' 1() n- 1ilenario de (-risto con igualqtleot1-0ssegnèel)tosdc la 1$1bl1a).'-
actividadesqtle tendrk îIAltlgar dent1 -0 de tl1)k i1a-lbito terrena1.I'Es
innegable qtle k?1A lAtigtlo Testal- nento ensel ha dttl' llanera(Jlara que Sisereconocelaatltor1dad tlelasltscriturasy1acentral1dad dela
habrtiun reino terrenalel' lclquetl11descendientetletlavid reinariî
. personade() -,risto en eldesarr0llo y lacollsul-
nacI
'(.
ln delplan eterno
r
con unagloriasin precedentes.Apoca1ipsis 2():l-6 el' 1sc1
)a que ese de Dios,eltcl-la que aqtlise esttldia adqtliere tlna il' nportal'lcia
reinado terrenaldeli klesiasdurark in-1ilahos. singtl1ar. El factor dettprnai11al'
lte de toda teologia dcbt? giral -
alrededordeltratt)qtle sele dan a las Escrittlrascon- lo Palabra de
LA GLORIA DE CRISTO EN EL MILENIO l-
liosyalk
' 4perstlnadc(7
-r1sto conzo eiek
:entra1delpla1-
1perfectode
Escueta1-nenteexpresado,1a gloriade (--1-isto en el1-
. 1-11lc)'
1io esesa l3ios.E1Strl
horJesucristo hablt)detlnaptllillgcl?('s?
'
f?ftlturattctland0
l'
nanifestaciön de stlinfinita perstlna qtlc se lnark'ivisible l' nediante el1
-1ii(
.)dell-lkll-
nbresesif
t-nteeneltronodestlgltlria''(N'
lt.19:28).
la gloriadestlpresencia corpora1en elatiI' Ifuturt)reino l'
.
'
nesién1c()
terrenaly qtle incltl1ri'
itilI'
1tt)1a gloriosa expresiöl'ly eldespliegtle LA GLORIA DE CRI5TO EN EL M ILENIO Y FL DECRFTO ETERNO
de stls dift?rentes at1
-ibtltos div11-1()s a través t
'lc 1a den-
. lostratri('
$n . Larevelac1(. $1)pt?rsonaldt?(-1-1stoylan- 1a11ifestaciön destlgloriae1' 1
de obras poderosas tïonlo tal'
nbién delejerci(
.
rio gloriost)de stls el1'
1z1lenio estk'
i1'
1il'
lt1
-insical'
nenterelacitlnadascolleldtlk- rreto eterlèo
l-
l-
lagnI
'ticentesprerrogat1vashu1-
1'
1a1'
1as,jtlIltt
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lptltac1($11del de l.li(
ns.EI(. h?tccisll2().
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'fltl()(/t,y1'
(-s/l?lJ
'?lstel'define eldekTretk)
'
reconocil' niento delas1-
nislllasportodalacreac1(lntanto inanil'
. nada de I-litlsest?I)cialn-
lente asï:kûstlprklpösito t?ternt),sttgt'
t1-
1elt-onseio
cl
.ll'
n(.
)iI'
lteligente. de stlvklltlI'
ltad,porelcua1,). 711ra stlpropia gltlria,ha preordenado
todo lo qtle l' la d(?pasa1-3'.i
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)sa deliIA1tritsllaptll' lta alhecho de qtle
1lllp()t-t(lll(-i(ltlcl/'
t.
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?prin- ltlrt
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.
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.
lse
Eltel-na del1-n1leI'
I1('
)t.r/
1sisiel'
npre1evant1 4k
4lgu1-
1a pol'
t-n'
1it
-
1a.l.'ara. revela en edatlessucesivas.La I' ntîsesttlpt- .Ilda l'nanifestatriölldt?la
algtlnoshabla1'deu1- 1rt?il-
to degloriaftlttlragobernadaptlrelà'lesias gloria divina el1la historia dttla hul' na1- 1idad dentro de IosIi1' nites
es solo fantasia.H ay escritores que alegorizan o espirittlal1zan f ?l delt1el'n1.
70 sert îex141b1da el)la era dell' 1z1leni(J.E1- 1rtlal1dadAtktl11o
significadodelasEscriturasyconcltlyenqtlen6 .
)habrki14ingt'ln reino delospropösitklscentraIesdt?lreîn()l' nï1e1- 1a1-io es1a n' la11ifestac1tsn
l-
nesi'
cînico e1-
1la tierraI- nk'
isqtleelqtleyahay.'1 dela gloriade 1)illsy1a glt.
ll-1a delLIijk)dc 1))1(.
)s''.I-l-a gltlri7
4del
nnilenio solo esstlperada porla del1-
n1snlo rei11(.
)eterno de1-1tlestro
1-ospasajesescattllögicoso apocalipticoselRlasEscrituras Selhtlr.Enfatizar elcolècepto delpak-
itt'de redenciön de tall' nodo
han sido tratadtls lporqtlienes niegan la realidad de tln queexcluya ctlalqttierprovisiön para el1A'
11lenio serial'
ntlI-
lteredtlce
reino ftlttlro)bé
'si(
.
Tan-
1el'
ltede dosn'1k
4neras:U1' 1a 1)a sido
 yrestringetlna faseeselzcialen lanlaI 'I1festacitsn delag101-iadivil' la 171) stl prinRera vel'
lida: (.-1-lst(
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lel-
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1isnao tiel-npo frustra elprtlpösito h-l'lk
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no detTreto. las li1-
nitaci()nesprop1asde 1a e11k:arI' 1ac1(,$1-
1y stlsatri1 .
7tltl)sdiv11' 1()s
' ftlerol'
leI)graIAIR-
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tneravelados.El' 1sttsegtlndavellida,si1' 1el- nbitrgo.
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-1-
llaplenittlddeIa1'
1-
1ajestaddestlI
.
nel-stlllaytradatllzode
Llna fase f?l'
. )riqtlecedora del estudio cristtllögico es la qtle se losatributosdestldeidad sert igloriosa1- 1lentel'naIR1festado.A pesar
ocupa de la persona de (-1-1stt', considerando part1trtlIarluente dtt1asd1h-t:tlltadesherl' nent -tlticasqtlu-scl. èol'
1frontalAdebidoaltlst.'de
sus atribtltos.H ay un nfll- nero inlportallte de estudios y tratadtls 1-
nt' llt1plestigtlrasd(. td1ct:1($14en laliteratu1.aprot2ti( Jayapot7a1ipt1(J1
4.
teolögicosrespecto dttlabenditapersonadl?Cristo de tln alto 1)ivel no debedudarseque,atravésdetlna1nvestigatri(. ll'
' 1exhaustivaytll- la
exegeiticoy teoltsgico. clasiticatrit' )l'
lsistel-
nt itica t1elosatrl 'btltosk1e Ia SegundaPerstllla ta1
La l'nayor parte de lo que se ha ptlbl1cado,si1 -1 el'
nbal-gt), se - ct.lll'1o sttréIRdesveladosel' 1elrei1- 1(
.
)n- 1iIenar1o ftlttll-l)ptledehacerse
concentrael' llasat1-1btlcionesqtleaparecen en elN tlevo Testaluelzto tlna il' llyntll-tantekrtll'lt1-1btlciön a Iat' r1-1stologia.
tocal'
ltc a la deidad d( ? (-risto durante st1nai11isterio terrelAa1.En
stlluagniticallbra,1-
1:t
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14tt1uaI'lidad,1a de1dadA1a il1apecabi11dad y Ia uIAidad de l1 4persl)11a Cs)71 'garse k1e1a relacitll' lkltlt:tiel-le k .:(.)I-1()trasd1v1sionesi11- 1ptlrtal1tes
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lcentra k?ltlebate st abrt-l(. )s l- 1'
1t'.
!1-itkls rttlat1vlns delatrt-rtra1 -n1elRtk)Iitttral( .)la
(I
7ri1'
. 1c11-
7:
4lnnt?I'
. lte t.
-1'
1te1-1-
1asali1- 1esa Ia p1-1l'nera venida de (--1-1st()y stl espi1-ittla11za( J'ik'
sl'le11Ia cleter11' 1i11ak.T1(' $1-1tle la 11a' ttlra1t-za t- lt?la gl(. )1'1a
()bra exy. 7iato1-1a t?1)1a t;rtlz.'' sN o hay 11ada respecto de Ia stlgu1- 1da en t?11a11le111().La 1- 11ayor 11)) 'tlsticia qtle se 1- 1.a( .
'Co1' 11et1t1( .)c(nntra el
venidaatlllt!tle,sibien t?s( Jl
'el-ttl,lserkotlïverhaesc1-l 'tt)()tronaagl- liliuèl' . ctlntell1(. -
1(
.)de 1as l' tstq1-1ttlra> lAa s1t1(. )prtldtlct 't.)( 1e 1a alegllr1zatr1($1-1
t()n1( )el'lla l'nisloa serie que tiene qtleverc111' 1k?lrcgreso del--ristlè . Y la esp11-1ttlalizat- r1(')1'1(1e las 1. 7t.)rtï'lll1-1es 1. 7rt afétik7as y t)skrat(. )It$gik. ras
ê'
tlatierra-'-; de 1a 1$it7l1a. 1: -s i11disk. rttt1(7le (1tl(. ? en Ia 1iterattlra I. nrtul.(-
t'Ftik'
Ta y
$1st?14a del-
, nostrado qtlk?1a p1 -inlera ven1da tle (--risto ha sido - part1i .
rtllarlalelltt- .laapllcalipti( Ja,abttlltla1- 1lk)ssf1))I nfll()sylastigtlras
ta1)frtlctifera,,i140 seré tanto ()l' nkis provecl-ttpsk)tl11alèkilisisde Ia dt. lklicc1( $1- 1.-1-(.
)do 1I1tt i1-'pretk?b1el' 1ak' l1estra(. ltwleIAla ( J1t.l'lk'Tia y t)1a1-te
segtlndavenidai 't.711estlldio cuidadosf. )dt?lasEscrittlrasdenltlestra de la herl- llent-tltica sabe estastlbratlal- nelptt?.l. 't.-rllu1- 1si1a- 11
-'
)t.ll( .)1-1()se
qtlehay u1 11-kaytll-énfasisel- lIasegul1davenida de (--risto qtle el'lstl . exj71icas11- 11b( $1i(Jalalel' lte.1ilterpretart'l' la h-gt. lrade111al' leraligt. lrada
pr1nltl -ra venida.Elregrest)en gloria de Cristo i Ala tierra t -
iol-tstittlye . 1-1()es11
. )te1 -Inrtl'lar.1-a t' t11it:a l4t-1-11- 1e1- 1tt-ut1k.za vt îl1t' la e11t -itlalqu1 *t?1-t -
ras()
el foco central de la revelak -
Jit-
ln biblitra.La k:k)1)stln)at rik-
llR de la es lk '
t.qtle 11)terpreta tt11 textk)(le l'
. llk'tllera lptl?'?l1(?/,??f?/l/?- (?/,11a11a,
IR1stt.ll
-ia taIcklll-l()la ct.ll-
1ocel' l-
losasit7ol' 1'
1(
)lla11augtlrac1 *f
$lzde la t-ra graI- njticl .)-1A1sl($1-itral' nente:ttln' lal' l(.1k)eln ( Jut-llta la presenc1a t. le las
glor1(lsa al' lunkgiada p0rlosprklfetasestitdirtpkftanlel- lte relacitlnada figtl1-asde ( .
l1t2t:1(,$1'
1,). 7er( .)(- lt
'i1)(.l(llt?selsig1' )i'lica( .1o 1. 71-0!-'
. )ïk)k. 1(.?l1tl1k' )1)-1a
t-(ln larevelaci($1)t-n gl(l1-iade15, 1esias.
. y dt-la t' rtllttl1-k' t. l)t?sptli .hs dt?tt .)tl() 1)' !te1-1.
7reta1's1g1)11' 1tt
- 'a k .la1 'a las
18. (l.f..l!q.'1 $N'q.'lA'1/?t'/''t'?.'
'lxk'tl' ,()pF()/('/?t'l..>/t(,1't't1'
èt.i11t,I.altls.1'k'1tl17)-111%,1t. )5..I/.
1.7a1abras)-frastts1aeqtl1N't' tlt-l'lt.
riayt-1sc-nt1dk)prt. tttllldiklt)pklrt-latlt()1 -
l9 (, f..l''
;k:l'lx()tlï.
vc1.1/?t'1. 1t'J/p?'?lt)/t'/lr7xx/: .('Ittl)tllt$l)-'it'
, Iks:lt-1'f11)'ktlI)>-lt?g
'-'n
..) f
tlrig11-1al.
'
Escr1biendl. )acerc24de la congrue1-1cia de la 1iteratura 17roft-tica,
. eclesiologia encklntrarkistIconst1n- lacitln cuandt)la iglesiaaparezkra
('leorgeN.H .Petersescribiö en stl1- nol- 1tlI'
nenta1obra113(A1-11t't
pt-rf?tIk en gloria para ctll-npartirelgobierno de Cristo.E1' 1el'c
ilubito de la
-
. 1?-j:t'
1k-1. /(????.'
.
soteriologia,(-risto efectuark
- ila colèstll-naciöl'
lde la redencitsn y la
glorificak:iön visibleta11to dela iglesia col'no delsrael,y libertar'
c
ila
El desacuerdo se enctlentra en los inttrpretes y no en creaciön de la l' naldiciön.E1'1cual-lto a la pnetlnaatologia,tan-lbién
1os escritores de 1a Bibl1a: porque estos t.
-
1ltinaos fodos, serj tln facttlr vital en el 1-nilenio pucsto que Cristo gobernaré '
conlienzan desde el1-n1sluo punto,sosteniendo cl1- nisluo investido con la plenitud del Espiritu Sallt(). F.l Espirittl seré
. '
pacto con'
lo pact() eterno baio cl ctlal recibi1-
nos las derranlado en poder regenerador sobre toda carne (Jl.2:28).La
prol-nesas,y todos declaran el1- nisl-no proceso provisional angelologiadel1-t'
1ilenio inlplicaelnaiI'
Iisterit.
)desantosLingelesque
y preparatorio,ytodosinsisten elael1- nisl-
no ctlnaplil-
niento recoger'
c
i.
n ttldo lo qucofendeylo apartaran de esaescenagloriosa.
1itcral.z'
ïrl-
noniadedisclho yunidad depropösitt)son vistas
. De trascendentalconsectlencia ser'
tielhecho de que Satantîs ser'
c
i
:
4través de stlsescritos en la nledida...t ?n que elsentido atado para qtlc ya no use l'
nt
'ist:ada objeto de los sentidos para
gral'natical lla1'
1(.
) es retenido.Abandollad ese sentit. 1t),y ocultarlag1oria dt?(--risto delavista deloshonlbres(2 Co.4:3).E1
entonces,a pesa1 -de todas Ias protestasalcontrario,esa naaligno haestadt)haciendo stlobral'
nalévolaen eln-
lundo desdeel
artnonia esviolada,esa unidad esdestruida en beneficio principio (.
1t
?1a14istt)ria.
dela incredtllidad.b''
(
N'ada t
?s114ê
isclar('k?n lasEscrittlras,la I
Aistoriadela iglesia
E1 11s()de Ia interpretac1(, $1A alcgtjrica y de la espi1-itu: 4lizaci('
$1a ylaexperienciacrist1anaqtleSatanjsestéextrel- nadanAente
del contenido de las Esc1-ituras ha tpncal' nil-lado a tln 1-1ttl-
nero activo en estaera presenteen contratanto deIoscristia1- 1os
nportante de tetllogos 7)t:()l'
il' . 1fund1r la era presente col' lelrei1-1() col-
no de losincrédtllos-''
delN' lesias.Ese desafortu1)ado acerkïan' 1iento oscurece y c()11ftlnde
tlna de las verdadesln' tis esttlpendasensel' tadas por IasEsc1-1ttlras Elgral' 1 enen-ligo de l.lios laa intentado frustrar el propt ssito
de al-nbosTcstanael- lttls,a saber,la naa11ifestaciön de la gloria deI de Diosy la l' nan1festaciön plena de su gracia y gloriC Aa travésde
N'Iesiasdent1-0 de1tien- lpo ydclahistoriacol- no Reyde1asnakriones. Cristo.Satal-lésha 1ntentado tlsurpa1-elreino de1Nlesias,pero serki
U na interpretacitln nor1- na1 o natura1 deltexto biblico no de, 'a decisivalmel-
lte derrtltado para qtle no engalht?n4tîs a Ias nacitlnes.
1uga1-ê4dtldas:(--1-isto regresarâa la tierra con podery gran g10ria, La doctrina delpecado tanabién pondr' qide nlanihesto esa ttltil-na
exhibirk iIosatribtttostanto losdesu perfectahttl- nanidad col- no los y gran prtleba de1 hol-nbre en stl respuesta a la gloria visible y
de stlabsoltltadcidad t?n 1aera delreino l' nesi'
ci.
nict)futtlro. perfectabtlndaddcû-risto,quien gobernartiallut.
lndoconjtlsticia
Debe 14ljadirse que el k:al-npo de la antrtlpoIogia es llevado
' y eqtlidad.
adectladan- lellte astlctll1-ninacit sn nzediantt?un esttldio de lagloria Escatolögicanlente, el glorificado persona es la
htlnnana de (. -1-1sto,pa1-t1cu1arl- nentt?tr(l11n(JelSegundo 144)nabrt?y
. hgura centraldelt' lltil'
n0 gran periodo de tiennpt)de la historia
elpostrerzïdt in coronado de gloria y honor.1. )el1'
nisl-
no i'
lètldt)la y la hul-nanidad y todas sus gltlrias estar'c
in centradas en E-1 k)
 na1)a1-i11de1-
el- $
èl.l-ag1(lr1(
nsa n'
1a111festac1('
. )11de('
-1-1st(.
'
)(J()n'
l1
.
7(
.)1-tarki1a
n-
1aI'
Iif(?stat:iöl'
len glor1a de1osredi1-
nidosp()1-i?
t1((.-01.3:l4).
RESUM EN Y CONCLUSION
?ïtl1-1qtle te(. $Iogos y cOn'
' 1e1'
1ta1-istas 1- 1an esc1 -1to u11a k:ant1dad
1l'nportal' lte de tratadtls stlbre tellèas escat(. )l(
.
$gitTt'
hs, casi todas qA I?1I't7l.t)
(.
.

esas ( .lt7ras d1cttl' l1' 1'

1tly p()kTo at:erca de la centra11dad de (. '
-1-1stt)t
.?1'
1
el desarr0llo futtlro del progran-la profético de llios. t7-1-istl) es, La naturaleza de Ia gloria
si1'1ltlga1-a du(1as,t. -lte11)a fu1- 1da111t?ntaIdt?Ia prklfecia 1 -
7ibI1ca.Stl
segu1 4davtlnidaalatierraen gloriagtlardatlI' larelatri('pl'
1directatr03' l
elctll' npl11- nicnt()deIospactosbiblicos.(. --(.)1-
no perstlnateantröpica,
()-risto exhibirtî la gloria de stls atribtltos,ta3lt()1- 1ttn'lal'
los ctllz'lo
divillos.l: '1OL-IJ
'u'to de esta ('braest-xponer:111edianttlelesttldit)de
1aslilsc1 -1ttlras,elten' la de la1- na1-11festakT1($1-1de1aglo1-1a t 1e(.-1-ist('
hen
laeradelrei1- 1(
.)I'lltpsit'i14ikTtl. t.
ll'
lt'
ltle ya str1a Inrest:lltk'ttlk)tl1-1a l.
lef-
l11icik$1')a1gt)t;k'
,1'
1-
11.
-
)1t?ta t-l'
l
E1 11'
1e1
-1sajk? esk
.
qattll('
$g1tr() (
.1k? la 1$ibIia es uno, si11gular y elcapfttl14 .)alAtel-it
arklk?lk'
;()1'1ceptl.)(leglt. )1-1t'
t,hay qtlel-t?k.
?(.
ll'
1(
.lct
?r
lnonolitico.1-a escatkllogia de los profetas y t- lt? todo el?' ï.nt1gtlo qtte esti
.
ik'
J('
h11s1deratnltl
-lz'
lel'
1tt?le,
'(Js (1k?11act
.
trle itlstit
-
ria altt?111a.1-
ï
-s
-fkstanzento a1
' -1-
11( .
)1)1za perfeclal' nel-ltt.-col'lla de(.-1
-1sto y la(1(?todlls laecesari(. ),p( .ll'1t .
) ta11t(' #:hakre1 -tl1)k- lesa1-1-( .lllo ak-lic1(. )1)aIa 11' )()k1()de
,
1t.)s escritoresdelN tlevll'l- estal-l-
lt-ntt.).1i.1centr()de esa escatoltlgia susta1)(. '
ria( .
Tit$11 y cla1.1h-k.
' qac1($1-
.1. l-a t ?vidt?11cia dk?stlsta11t'
. ;1ac1($1- 1,el4
es n- laI'
11
'fiesta1è'1t?l'lt(
? la perslll-
la glklr1tlsa tle (.-ristk). Su rt ?grtlst) gra1' 1pa1-te,sereqtliereel1eli' ireadela1' lattlralezadelagl()1-iat1ivi11a,
Illajesttlklst)ygl()1
-itlst)I
v
nl-tl(.
lul
.
ri1-étl11despliegtletal'
1t()(1t?l()sat1
-ibtlt()s ctlyt)t .;a1')
.'
1yAt.)tle 1Izvestigacitsl-lestt '
in' 1artrat- lt)1'1(.
Jstlll .)p(J1-1a 1-1qtleza
de stIhul' l'
1a1-
11(lad ( J( .)1'
n()lllstle stldeidad. dela1nvt?stigaci(- )1asi1-
1(.)talzzlAl 'lJ
-n ptlrIaasperc/acleldebate.1à( .
)1-()trk)
la 1, 1aa11ifestatr1(' )11k1e la gI(. )1-1a tlt-(!1-1st()e11el1141lt?111(
. .)j.7()1-
1(.
lri'
ial ladln,tan- lbitin esllectlsa1-i()aclara1-16 .)relacit al'
lak -
.
lf.lc()1 '
1lal' lattlralrza
descubierto 1a ct .l1-
1sunlacit $1-:delpIa11de 1)it's el' lla hist()1 -ia dt?la de1agltl1-1a14tln- la1-1a,tel' natlue 1 411sit- lt.)trel-nendk 1ll- lf
.
?llteigllt. '
pl'adtlk?1' l
htln' 1anidad.Lat?radeJ. 3azy' ,tlst1t;1aantln( Jiada1. 7t
.
)r1()sprofetasverïi 1(nt'Itlerespk?l. rta' ta1)t()astla1k. èancec( .')111t)a stls11A' 1pl1cak .
r1f.'
,1-1es.
stltrtl1- 111.
71111'
1ielètt'1itera1.1- i,1.Nlesias( .lk
.
rtlpariîelcent1-6 .)deln- 1agnifict .l lïstas cllllsideracitll -les n() solk) skll' l illtlispellsables 1 .
7k1ra u1)
rt?i1-
1f.)conao Stlbera11()absklluto sobrettldaslas11acitlnesdelatierra. trato adt?ctlado deltel' na de lagltlriael' lsf,si1- 1(
.1que ta1- 1'1bit-l- lesttîn
Elreino deln' 1tl1'
1d0 pasart î a ser elrein() de Jehovt 'iy stlN' lesias. relacilnnadasctll' lelal' l;i.lisisttlta1(.
. 'leIagll nria(1e(-l-ist()el' 1eln' 1iIelli()
kel-a tierra serk '
i1lel- la dell Jtll-
lt.lk.Ti11-
11ento de la gloria de Jehovïîctll- 1-lo ptlestt) qtle stl s()ltlc1($n pr0y7 .()rtri('1' 1a tll' 1 c1-ite1 -io vt r
t1ik- lt) Iaara 1a
Iasagtlask rtlbrellellua1 -3-(l-lab.2:14).Todoslosenel' n1gtlsde l- ll
.'(.'s evaltlacit sl'ltal' 1t()tlela1A' 1ilelaarisllltact' ll-
k'
loklelpren- l1lelèa1-1s1' 1'
1t).1-:3stas
sert'i1-1derrtltad()sy elN .lu-sias rt ?il-laré k'.()11't()ltey de reyes y Stplhor dosposttlrasteoltsgicasskdl' lrect nntàc1dascol' l-
lo lasllliisdestacadasel1
t1e sel horesde11tro deltiel' llp()y(. lt?la 11ist(: ,1-ia.:
4lf-i11aIdeesa etapa stlintel- ltt)(1e11- 1terpreta1 'la n'1ï '
t1-11festacitll' ldelagltll-1ael- leln)1lt. -l)it).
loriosa,(7-1-1st()tètll' ltiIltla1-k ireil' la1'1(1t.
)c(.)11stlsredi1- h1idtlst:'l'
lstlrei1-1(. ) z'
ïtll-lqtle talvcz 1- k(
.)stl'a I. ',os1tnle k J()1'll-i1-111ar 1-11reftlta1-1- 11l'lgtll' lt)dt-
eterlR(. '
)(1)l' 1.7:13-l4). estf
nssistell-las1))et'
lial1tt?ust(.
-exa1-
1'
1cl'
),110deia(letelleri1-
n1.
7(-
,1'tal'
1(
.Jia

r -
qut?cu1 4.1qtlier sistenla cscat(èIt'g1c() dt?b8 1 o 11() ser stll'
, net1do a 1t )
,. Nuevo 'lkstannellto existe tlna duaiidad esenc1alen la l- lattlralt?za
expresiön delk' )sprin( Jipioselel'llel'ltaIestrol-ltelaidtlse1'lt?1ctlnkqeptode de la gloriaAt7uya 1uanifesta(:1ö14 se t7aracteriza 1 -
7or los aspectos
gltlria.lEl1teöltulgk)biblico debe contestarseestaspregunta:i , El'
1scl'ia rnaterialy espiritual.Sin el- nbargt),ptlestt)qtlelal'lèayorpartede la
la Biblia qtle habrà una l' nanifestaciön glllri(lsa delkIesiasdelAt1-( .) investigaciön de la nattlraleza t1elagloriad1v111a se hacirctl11scrito
del ticl-k'
ll.
lo y (1t? la 141stt.)1
-ia? .
iE11selha1-1las 1$ 3sc1
- -ittlras qtle (--r!'sto ala categoria de la ttgloriade Jehovj''ctll- no aparece en elA ntigtlo
regresarkia1a t1errakJ(( )1'
1pt'derygll .l1
-1aparagt)berna1-a lasnaciones Testal-
nento,sttdartrtuTol-
lsiderac1($n atlstt?aspectodttltenlael'
lpriluer
col'no Reyde reyesy Sel htll-de selatort?s??y
i1-
è1-1sel
ha la Palabra de llios lugar.
qtlela glo1-ia de () -risto,1a htl1-nana y la divi1' 1a,sertit?x1-1ibida en 1a La doble natttraleza de 1: ,
1gloria de Jehtlvé es ad1' nirablenlellte
ticrraQ-1'
11aeradeunreinok1epaz:justiciaysant1dadqtlet.
7rekqed(?a1 presentadae11tl1)restl1-
1'
1en k-
.()llcis(.
)I-
7t'r'
$V ilfrid 1.N'
loulttln:
estad(.leter1'
1()?1-.
)It?xposito1
-bfbl1ctlsinceroestéobligadoacolltestar
estas pregtlntasl- l-
ledianteu1'
1aext-gt)s1st:tl1
*datlosa deltexto bibl1co l-
lebenotarsedostlsosde1aexpresi(.
31-
1tt1aglt.
'l-1a de Jehtlvêi4'
y tl1)a llerl-
nelltttltica norl-
na1,l'laturale h1stör1co-gra11' 1atikra1,sin (a)Lan-
1anifestaci(r
)ndesugltll-iak
.
p1-
1laatlttlrrevelacitsl'
ldestl
alegtlrizaci(,
$1)niespiritualizaciön dell'
nensajebibl1co. cart
'i.
ctery stlser:t?.g.Is.(7:3.- .4qtlisu glo1-ia es1a revttlakri($n
de la sant1dad dt?l-)it .)s.Para la 1- nan1festac1(r
l1'
1de la gloria
LA NATURALEZA DE LA GLORIA DIVINA de l)i()sel' lla lnisttlria y elkqtll' lt1-01dt?lasl'lacitll-
lesvea N11' 1.
Ya sc 1)a (lt?tiniklt. ) la gI(ll-ia divi( lk '
t clx yl-ntl 1a revelaciön k' It? la l4:22;Ld7.39:2l;t ?I-
11a 1)attl1-alt?za,Sal.29:3:t ?;l()4:31.(b)
plt?1' 1ittld i1- 11'
1nita tle los atri17tlt(ls de la 1-
- lattlraIeza k. 1iv11'
1a.19tlesto Una l' na1- 1ifestaci(' $1
n fisik:a dt?la l)ivi11a Prest?14tria.17-sta t-s
t'lt.le la 14attlraIt?za de lk)s at1 -i13tltl.
. )s t'livi1)t ns ya es (- 1e c(.)1A(lc1n- 11el-lto espec1ë-.
tl1'
1'
1k?lAte1'
1tltableen EzeqtlieI.e.g.l:28do1)delagl(ll -ia
gelleralen teolklgia,t?1)7l-tllnlen' la tle la glt .ll -ia se trtlllvierttpen tlna esbril1antectll- nt .ltl1-1al-ctliris.'
k.
Tuest1($ ,1)1'
. 10 ta1'1t()rtlspect()de1()qtle 1)i()sesel' lsu esencia:si1- 14.)tl
it?
1t.)tltleesa esellt;ia se cf. lllv1erteel- lstll' 1'
1al' 11festak. q1
*t
.
$l'1.La nattlraIeza t7n esttldi()11)i '
isckll' nplett)deestt-pul- ltt
.'de vistaesklt- l-ecikl
.klpor
(1t?la glt .lrl
'a,yntll-1(.
Jtal' 1t(),se dtpterl' ll1na porlal' nanera,1a l- lnrl'na(. )la Llelnzuth Kittelqtlien ha rea1izad( .)tlna al'
l'
1plia il-
lvestigaciön para
av( ?l'lidat?l- lIa qtlel()satributkls(. 1ivi1-1()sse expresan a sfn-11sl' )l(.
l. diferenciarel' ltre-.-.2-
2;c()1n()tll' lKoncreturnyt rtlnlo tll)Abstractuln
l-1ay dtls ptlsttlras princ1pales reslnectk) de lit 1- 1aturaleza de la en su lit'
ll
-tl 1..)/
*(-l-lel-l-liclll-t.
-ï/ (;ot('(v,en elqtle clasitica ctla1qtlier
l()1-1a (. 11v11' 1C
'
.
tqLlt-ha1- 1()btt?11ic1()akïel -
nta( :
;i(.
$1'
' 1gtp11eral. nttl-
nero deejenlplosdeal11baskrategtll-fas.'

li,lpril'
nerptll' 1t()devistatalcol' 1'
1o csiIltcrpretado porestateoria La dtla1idad de gl()1
-ia que preva1ece a travt.s del A ntigtl(.
)
sost1ene qtle,a la ltlz de 1a iI' 11'
11tItabi1idad de losat1-ibtttos divinos Testanaento, 1ej(.
)s de encontra1
- aceptaciön tlI-
léIAinRe, ha sido
y delfactor relatiN-anlttllte-constante de la ley tll' liversal,que 1a acaloradal'
nente desafiada a 1t
)'1argo de losalàos,pa1-t1cula1-l-nente
1-1attlraleza t1ela gloria esen sistlstanciall' nente la n' 1isl-
na el' ltodas por los segl.
lidores de la hiptstesis de àvel1hausttl'
l cuyk) sistel-
na
las edades de la 111storia htll- na1- 1a t7(Jl'
n()lo den- ltlestra 1a explfcita
dec1arac1k. $n de las 1-nisl- nas Esc1-1turas.. N'
1és especitic2 4n'1ente con
referenciaala 1)altlralezaexacta delagloriadivi11a,suynl -klp(
.llleque
desde elp1-1l- à'
lt-l-11brtldel?ï1-
1tigtl()'lksta1ut?l-ltk)14k1sta eltilti1a' l(ldel
 tienlpo k-
rtla1'
1(1()la tierra seri
.
illena dt?lclll'
1tlcin'
1ientt
.'
,de la Llabla de la esencia perstllla1de l- lik'
)sheclla visible a los1 .1(Jn-
lbres.
gltlriadelSel Aorcol- n(.
llasagtlast:tlbren ell1)ar.Aquitodos La 1-1-1a1)ifestatï1(
.
sn culn-
- 111)ante kle Ia g1()1
-1a d(
? !t?14l'
lvk
iesIa perso11a
loselel- nenttlsde Ia glo1-1a se u11el),(
?1poder y eliuici(),1as delN' lcsfas.L-IAdic1-121.presencia se n- 1anih-esta tanto caracteristicas
1-
na1-1ifestaci()11esexter1-
.asyt?1n4t?nsai(?i1-
1tt?r14opai-aela1n-
1a htll'
l-tal'lasc()1'
1'
1o d1v1l-las.
de1)
'tlsto de qtle viv1rkîy7()r fe.-1-al'
nbién:.
N/loisésa1'
1helaba
ver1a gloria dellios;y seleperl' niti('$unavisiön detodo 1() 11)?p/l
't
-f'
?(-10113
.sf?11?11(.
3?laKl
'.
t
;/'
t?.
$(/c/j)?-t)/?/t?/'
l7/?
qtleel0j(.
Jl'
nortalpuedever.Y aldescenderelSel
àoren la Esplenal' nente evidel-
lte qtle cn elA ntiguo ' -
l-estal'
ncnttlla dtlble
lltlbe,exclal' na:ûtltISei)or:elStpl hol-ftlerte,nnisericklrdioso y nattlraIezadelagloriaabstractaycontrreta,naaterialeinl' nateria1,ha
1.
'h1adllstl,grande el41' 1'
11stlrI
'tTtlr(.
lia y vcrdad''.V( .
)1
'
1(.-
1al1trata
. sido k-
illrrtlboradaaun desptlésde1al' nt
îsseverade lasprtlebasel' lel
'r
(?sta (n1-acI ()14 (F--x.34.6)kTol' no tted1torial'').nel-tln()poden-
. los cr1solde laaltacritica.Aunqtle htlbiest lsido rtplatival'nentesel'
lci1lo
sent1rnosctll- nplaci(lllscon lasdel' nandasdeuna tellria.T' V. haber establecidk) este lattclA( .'sobre la stlla base de la t?videnc1a
1-1.Ben1)etty llriverrchtksa14t7()1' 1siderarestadescr1pt7iön dt? bibl1k:a se (
.
7(.
)1-1s1der($ n-
1t
?i()1
-pern-
1iti1-qtle la (
ï1-itica sile1)kriase a la
.
1-)iosckln-
. ltlctlalquier()tra kTtlst' tqtle140 sea tl1-1alargal-l-
lel-lte k:rftica.z' ïdel-nkis,lèaIR sido ptlestkls aIdesctlbierto ( ?1ra( .
Tiol '
1al1sl' n()
estab1ec1 *da tklr1- nt:lac1($1-
1preexi1ica.t ' descaradlly Ia i31fidelidad de ese sistel- na qtle col' ldicifwlna 1ncltlst. )
la glor1a dt? Jehovkî a tllla hipötesis evklltIci(J1-lista qtle cxige que
E1-1t
?lA'nt1gtlt)'l-estanlent( .
)se relata t?1n-
. lov11-
n1elAto de la gloria esta prklgrese de 1()qtIe se lIallla I' lèi'
tn1festat:iones espi1 -ittla1izadas
en ltlgaresconcretosdondtpst .
li1)dica qtle Jehovkitpstk
'
ivisiblenlente carna1es11)ater1al1stasa lasI- ni'
isidealistas.
presente.SitI'oskJ(.)1'
n()eln-ltll'
1te Sinai,eltaberlléctll(),eltel-nplkl,el Pero t?s ese n- lis11' 1()pril' 1(
J1pitlde illterpretaciön elque tiene stl
at1-io de1tenAplt
.
)ylaI'
nisl-
llakritldad de)t?rtlsa1én.N(
.
Js(
.
)l()se11ablade paraIt' -l()e1'
. lelsistel' naan)i1e1la1-istaqtledellla11t1a que el(J()1' 1tenidt)
I'
n#.
lv11- 1'11t-ntl
.)t1e la gltlr1a sinl .)tal'nbit-n delhk?c1 A(.
)dt?stlv1sibil1dad. concret() de las y. 7I-t)fetrias dt? la gloria d( ? lsrael e11 t?l A 1' 1tigtlt .)
1-a gI(. )1-ia,1.7(,1-l('hta11t(),14abla de la prese1- 1u:i1
4 persllI'
Ia1dt-Jeht'viî Testal' nent(Jsea graklttaIlllellte espi1-ittlalizado hasta qtle se ftlsi()11t?
l-
lechav1sibleel- ll'nedit .
)destlptlebl(. l. ctllalasbel-ltlik' ;1()1'
1esde la iglesia el)elN tlevt)rlk-sta111t-I1t().Nlezcla1-
l7
-l escr1t()1 - A1 -thtl1
-. N/11chat?l 1.1.a1-1-
1sey, atl1)qtle ab1erto a 1as y t:l.
lnl-tllldi1-Ias1. 3l'tlfktriasdf .
?la gltll-ia t1e Israel( .;011lasbellditritpllu's
i11vestigacitlllesde 1a alta c1-itica y k-ntelèdiel- ldl.
)qt1e la cuestit$l:del de laiglesia eIAelN tlevo vl-u'stan- lentf.)sk)l()esposiblesiseabal' ldtll'
la
sigl-l1ficado de -7- .-
2-;n(. Jestt i.ttltaln-
lel'ltt?restlelto:t7()1lt:ltlye qtte hay eln- )ét(.
ldtl1' 1(.
)!-l'
lèaly natura1de interprt?tar las Estrrittlras a favtlr
i11dic1osde(Jtracol- lcepc1ölAdedicho vt' )cablo el'llaescenapreexilit ra dcl sistt?n)a aIegt)1-ico.En 1as palabras del rec()1- 14)c1do exp()s1t01-
delPel-
ktattptlct.
)adenèé 'sde la teofa14ia de la torl-nenta y cita 2xtl(.
1.
tl L-lelitzsch,laespirittla1izac14$1)prodtlt:t .
?tll-
lattdest1 -tlcci($14y l- tegac1( .
$1-1
33:1223 t-
rol-nk')ejel'
n1.
71()de tl1)al'
ltropt'l-
ntll
-1isl-
nl.'1-
nitigak-lt)por el de la 1.724labra proftitica3'.'
.
aùadido concepto t 1ela glo1-iaideal.7 la (. roytl1-!ttlra t:1-tlc1al e1) el s1sten' 1a an- )ilenarista yace e1- 1 1a
Puede restlnl1rse, por lo tanto, qtle gloria t ?1'
. 1 stl tlso divisitsn elltre elA ntigtll. )y elN ttevl'' -lkstal'llellto.llebidtJï' tqtle los
veterotestal-
nelltario es -tl1
4 ptlsesiön y caracteristica de Jehovk'
i''.' 1-
3rel'nilenaristas no hal' 1('bse1-vado esta in- 1)3
.()rt/4l'
lte (.11visit. s1-
' 1 son
acusadklsp0r1osa11lilt?1- 1a1-1stasdeprat:tica1-:1ttlllt-tok -lt'1A0rizonta1''
de inte1 -17retakri(.
. '$n de las . Esc1-1ttlras p()1-elctlalttIas pr( .
lfet7ias (1u-I

r =
'

l' .1)ltl1.)(), 2,t'()111k)t?l' 1el' h:tlt?N'(

. ..
h'1't-stt'
t1'1'tt-1'
)tk)-tt-11t.l' 1'1()s tl1-1tls()
.
'
1-1tl'!
l'' , .
'tl1lt-I-t-l1te tlt-lk' Itlt?j3l -t.'$ï't1t.t'1t
.'t -l-1t-lI- 1-1tl1)t'It'
,g1-1eg().1:.l .

.$' ()C'at -'

ll(.)(-.
,N'y(t t?> a11- 117l
. .iaI 'IRt?1)tkt-tlsa(l(J.tlI'
. 1as 2/' k()' $'u-k.'Ft?s t'?1-1
l()s l11' )1'()st-a1'
. 1('JI-
11()
.'()sy (. '
qt?1'ci'
. tt-lt-44- o' $t-k.
'
't-s t-l' 1t()tt' tI.I-1L '
ty 25
tl1lt-l't-1- 1lt?st. ?t)tl1''
kk'
tlt .
)1)tes1-1t' l
-tnrt-(.)s,atl1- 1kltlt-algtl1)l)s ( t
'1e t ?stf)s
.

sl)l' 111)t. ly 1-a1-(',s.1: '11tl1- 1as l8()(yt'as1(' kI'

. 1es t-l' $'(lk.
. qa1r'
.1()11etnret)
. .

-
's
Q --.,.j n
.-.
-n - ' , eq e t.s e I srk-l-t
-l a kle l-
'
.f$
. y tl k 3 1'
1-
k 1:
1
' a 1-1tt- t
y
. t)tliN- k4lel4tt?
.

tle i' lYy(ï k.1' 1 la l '

-kt:pttlêtgi11ta. l.('s t. ,1I' (ls tit.I1t-11 el 1' 1- 1isllll) .

(. )( t'as1t-l 11)1s1' tlk) sig141tik 'radt) qtle -.--h - '

- - ,. 1 .-
.lN'
' (.
lkrablt' ltle la
$t-1. 7ttlag11)tk' t1 -t-c117t-stlftlerza d1st11-
. 1t1Nt' ttlt-111t-kr1)()dt-qtlt
. . ?
N,t-t. l>klk-)(',1---- -. -
..'
s.1)- '
.1).ck'p11tra1't'1('s c1'1t-sta t-Is1!?,1-
. t1ticad(. J(1t. ?--
 elNttevo rl-
estan)elltl'hkT01'
nt.)espleladtlr,1ustreygl()1-1a(1eapa1-1cncia
. .
delaglklriadivinakt -1'
lel11'
1ilenI
't',l()tjuectdnstituyec1plal' ltea1'1)icl-
lto
de ul-
lapersol'1a()ulllsaquecapta lavistao exigereconocil-
. n1entt).1f' c1-tlcialen esta obra.Adl131tiendo qtle ctlk 4lquie1-cosa que ptldiest ?
postularse tocante a la gloria dt ?Jehovties iguall- nente aplicable a
Jest-
lsrevela y es naed1at. ltll-t
1e gl('lria.li.1û'tlnokïi1-
1-
1iento de Cristo clll-1-
lo Ia Segtlnda Persona de 1a 7- ri,1idad,I' lo cxiste I-azts11
glori/
-tse klesctlbre cn Jk?st'
ls (2 (--0.4:(7).La ohra salvk
. 4dora para suponc1- qtlt? l1 4 glorîa de (7-1-isto el) el n41leIAio serii A otra
dc (7-
.r1sto revela elnlîstcrio dc gloria, kt
-scol'
ldido desde las cosa qtle 140 ftlese consonante con estls print:1pios de gloria qtle
edades pasadas,a ttldas las 11aci()1-1es (1t0.9:23;ta1-nbié14
.
aparecen activosa travésdelrcsto de lasEscrittlras.Ptlesto que la
Col. l:27:).F-levangelio que Pablo predicö u1 '
1evangelio l'nanifestacitsn deglori1 4esnnoda1y congrtlelltecon principiosbien
centradtltpn la 1-
nuerte,resu1-reccit'
$l'
ly segtlnda vel'
lida dc establec1dos,cua1- 1do l:4Escrittlra profética presc1-ibc qtle la gloria
Jestksesu11%*evangclio dcgltl1-ia3'(2 t
7-o.4:4;tan'
1bién 1-1-i. astll-neunaforl' nan)ateria1,visîbleyconcretaaentoncessegt' l11todas
l:1l).'7 lasreglasde 1alögica sensata uno debcesperaruna naanifcstaci($n
l'
naterial,visibleyconcretat ?nell' nilen10.Siporotrolado,laprofecia
(-01-
1-
10 y.
7uedc verse,t- )Yycïen elN tlt
zvtlrlkstanaento ciertal' llente predicc tlna gloria abstracta,k' Ftica c inl-
nattp1-ialtl1'
1()debe esperar
n()csti des)
. 7rtlv1sta de la 1nap(
. )rtancia t'
Ftica y esp11-ittlal, d(?1()(Jtlal queesagloria astll' l'
ka(Jualidadesl' noralesil'ltangiblesen eln' lileni().
llayl'
ltlnlerostlsejenxplos.Estt
.
'ptledetlbservarscen clsel'
ltido n'
lkîs . Esde1todo injustiticadosupollerqtlelasprofekriasquedenèanda1).
eltlkadoen lo que-1-14ayerdescribectln- lo -'laabstlltltal' nentcperfecta n-
lanifestacit'
sI'
1 fisica haya11 de resulta1- naaIRifestaciones
-
excelent:iainte1-it)1-y pt' -rsol'.laIdt?(-risto''(2 (.-0.3:l8;4:4).f>'
- espirit11alesy abstractaso viceversa.
ltvaltlacillnes pt-rtint-lltes: tlna concIusiön razlll- lable en esta
kroyunturadelargul- nentoseriaqtledesptlt-sdeun estudio inductivo LA NATURALEZA DELA GLORIA HUM ANA
en al' nbos Tusta1))enttls,tl1a a1-npl1a gelleralizaciön ttltrante a 1a
dllble 1 '1aturaleza de Ia gl01-ia div11- 1a a través dt?Ia 1$iblia ha sido La .g/t)?
.
-I
'r?11?/???f'
l//f?p I(lraza
estabIec1da a pesa1-de laso1-,1ekT1tJI . Aest1e la ( t
:ritik-
z7.
4.Si13t?nlbargo,al CuaIqui(?1-a11- ci1isis que se haga de la 1-1attlraleza de la gloria
ctll'1tra1-io delpatr('ll'1a11)1lel'
. la1-1sta,se11aobscrvadoqtlt ?la1-1attlra1eza hul-nana deU-risto laaturall' nentetienequek ïtll'
l-
lenzarctll'
1esagltlria
de la gloria no esl 'nelltlsespi1-1ttlalen elAntigtlo 7- estalllû-nttlde I()
.
inherentel- nentesuya en virttld de serelt' tnico hol- nbre perfecto en
qtlel()est?n elN tlevo,nlientrasque, delaeclltl,elt-nfasisprinRordial latierra,quectl1' npleeIAtodo respecto elidea1divino de1O qtlt ?1)îos
de gloria en elNueA.. ,o '
Testanaento no tiel' le qtle ver(Jol' 1aspectos habia hecho y pretendido que elhon- 1brc fucse.l- lesde stl1-1
3isl-
na
espirittla1es sino ctll' 1aspecttls nlateriales. Si1' 1ennbargo.tal' 1t(Jlos creaciön ail'
nagen ysel-
nej8
41-
1zadellitls,elhonlbrefuetrolocadtlen
aspecttls inl' natcriales ct -ll'
n() los l'
nateria1es sol- lrequisitos previtls una posicit.sl'
1exaltada,elevadt)a 1a cul'
nbre detodo elorden de la
para la plel)a1- 1'
1an1festaciön dt ?1agl()riatln todala F,sc1-itttra. creacitsn.1-
?
El valtlr prin( J1171
-
11de la genera1izaciön antes expresada es
.

p1-(),$,
-isiön de tl1-1a norl' na conh-al7lt?1
- .
7?)1-7
1deterl' nina1-la nattlraleza Los htlnaanos son algo nlaravilloso. Atlnque criattlras.
stlluos lasn-ltts elcvadasentre ellas,las ti11itTashcclaasa la
in-lagen de 1)ios.' N 0 sol-
ntlssin-lples prtldttcttlsdelaza1-I'
Ii
 de tl1)ciego I'
necan1sn'
lt
l):n1alg()ak-
;kqidental11idcstlbrantes Qtte traracterizar()1'
11a singtlla1-gl()ria I'1'
1(Jra2()le ('-ristln (ltlrallte stl
actll-
nuladosen elprtlceso dehaceralgo I'
nej(.
)1-.Sonlosu1'
1 vida e1-1la tit
?1-ra.z/
ï1guI'Iasde lasu-a1-a(.rtflrist1cas es1.
. 7et71h-cadas p(. )1-
producto expresanlentedisel àado porlli()s. ..1-()shtll'
llanos (-
.
,ard1-1er Spr1ng en tl1'
1capitttlo tittlIa(.1()et.li.lcarê
'icterhtl1- na1'1o del
sollgra1)des,pero 1o qtl(.
-1()shace grandesesque 1)1os los - Cristogltlrioso''enstlobral-
11c(;I()r),t)/'('
.
-
11t-istIl-agltjriade(
).
-1-isto1
ha creado-î'' son:tl1- 1intelecto i13)pek7111-71eyun corazön perfetrto,unaobed1t?ncia
constante a la ley de 1. )ios,k Telt)illtel-it' hl-hacia la religiön y a stl
La catlsatil'lalde 1a creaciön (1ellol- nbrt?en la il'
nagcn divi1'
1ade observacitln cxterna,11- npecable graciassocialttsde al' nor,terntlra,
conoci1- n1elltt),!
'tlst1t:1a y vcrdadt?ra sa1ntidad ftle para eldespliegue a1-nistad 1.71-ivada y patriotisl- l'
lt
.
'
),il' ltensidad de benevolcl' lcia activa,
k1e la glklria de D ios, y eso prinkïipall' nente en cl tin'1bito de stls autonegac1(. ,
$1A sacr1flcia1,I-IAC
'
tnsedu1'
. 1Abre y l-1u1-ni1dad sin para1clos,
nerfeccionesnxorales.'I gran va101 -nloraly tln perfecto espi1-1tu devocionaly celestia1.Para
Relac1onan(1( .)lagloria deI)ik)scon la colupletac0nstittlcitln del
. . coronar todt)esto estkila idea de que cst?cariicter incoll- lparablc
htll-
nbrt?J.1$.H ttard declara: estaba s()stc1' 11d(.
) por tl1' 1a in( -1uebrantable constal' lcia t 1esde el
con' 1ienzo hastt, 1eltinalde su ( Jarrera.''AtlIlqtle a vecesopacado
La fina11dad de su seresrellcjaro 1-
na11i1-
esta1-a 13iosen porasptpk:tosnèkisespectacularesdeln' lilelA1(-),port?nt:inaa de todo
.
t()daslaspa1 -tesdestlnattlra1eza;yasea quet J()111a ()bebao
. . entrt. l1asglor1asde esa era estaréla prklstll' lcia de este 1- 1'
11sl-
no Jestks
ctlaIqu1ercosaqtlel- 1aga,dt ?bt?del nacerttldaslascosaspara lzt.
lll-
laI1(J:quicl' lvcndrf i.dc la nlisT- lla l'
llal'lcra col- l-
ltlascel- ldiö a la
1a gI()ria de 1)1k)s.Lrna pa1-te dt ?stlnaturaleza, elespi1 -1ttl, gloria,para gtlbcrl- lk
.
11-c(.
)l'
no ell' ltl1-nbrtpsegt' l1'
1k.
?1û'tlraztsl-lde 1.)itls
prklcedede l-lios,pert)ell .Rl.llnRbrk?totalesk1e 1)I
. 'lls:y p0r2l (1-1c1
-1.l:1l).
ypaI -a I'
:1.-
R 7'
î ïdel-
z- nk'
is de haber sik-lt) trreadtlen la i11-
1agel'
ly glkll-ia de 1.
)itls
(eiiky'
vv1-
1kaivi
nYy(j,vea:l(--
a().11:7),st
?dick:delho11'
117re qtlt.
pftle
llt-l'
)t?tr0nt71tlirst?,I7llrlo tal
. att),t'
Ittelagloriac()I1n()tal114)se01-1gi1-
. 1a ctnrtlllak-lt.
)tlegltlria ylatw
ll-
lra.;.J.S.lAel-tltlllc (
Jtlnlcllta1t)sigtlitllltc;
ttl'
llatronstitutr1f. -
)1)delhol- nbre,sino quel' nk
'
isbitln elhonlbrt ?l4a sit1l'
,
.

ct
ullastittli(
1t)pararefleja1-1agl(.
'1-1a div11-
1aqtleftlein-
1partidael'
lstl ('
%
'/t?t
-l
'
tl).
//1(?Ill-
f!ytl11a CX'
PI-CS1
'('
$1R Pa1
-a la 13)aiCStad kli'
V1lRk.
t&y
!
tgt)l-. )Atl1
-1t)tal'
ltt)para 1()realctln'
)t)tl11a ref-
ltt
-xitsn tle lo div11'
1('
).
nanidad de (x-1-isto. puesto que ntl1-
laa laul- . 1ca ftle afectada l-a pril'
nera pa1abra sl 'gnil
i(
Ja dig111dad,c()n- 1o aqtlello que
por t ?1 pecado, estk'
i pe1-fectan-
1ente adaptada para l- nostra1- el cspcstldo, -la scgtlnda reprt-scl'
lta la 11-
1:
.
11)ifcstacifsllcxlerna
peso trol-
nplett?y el:,
.'4
.
)1tln-
lel'
lde 1a gltlria con la que ll1
'os dotö la Jrelesplendor.?1
constitucitsn clel honnbre en el principio. F-l l1nnitado espacio
dt
? estk
l trabajo inzposibi1ita 13acer u11 ank
iIisis adecuado de la t't--,-101-i2
4y honra''son at1-i(.
7utosde1arealezade 1.
)i()sexte1'
1didosa
exhibic1
'thl'
1delztpl-l'
ntlstlra y perfecciont-s, 1asexcelel-
lciasyvirttldes la condit -
;i(-
$13rea1de1hol-
nbre.E1hol-
nbreeslakroronadelacreaci($11
de l-litls.tkl-a d1gnidad de1hol-
nbre es tl1'
1don de 1.
)i()s y reqtl1ere

M =
 4(7

u1'
1a relac1
*t-
pn de respolAsabilidad ctll'
l-
1()tal-
nbién tlna resptlcsta de de :
41abanza,honory gloria a f. --r1st(
.
'
)y aIPad1-(.
-.Leed las
ê
:
t1abanzaa11 )uen t:reador''.2h descripcionesel'
lcuanto al111i1en10 deestert2ino pactado,y
Elhol-nbrc,coronadt)deesaI' nt
'
tnera,seconviertecn elrecipiente
. estasestiî1-
11lenas(.
lt?pasajesexpresivtlsde1agn,?l):'
/('
)rI
'
tlque
decicrtasprerrogativaselevadasdclAol'
1tlrygloria,cuyo ejercicio esperaalLliiodeLlavidcuandoentreel)stlrei1è0teocrkitico.
y l'
nan1fkstaciöl'
l son necesarios para ctll-
nplir el dcstino de la (t-iertal-
nenteentoncest:tla1)doelEspi1-ittl,sabiendolascosas
raza hul-
nalla.Solo Cristt)tiel'
le elderecho de eJ'ecuta1-esas altas delftlttlro,gtliaasfen 1At'
)nrara (.
-1-istt))k
.
Ttlal'
ltk)at1-1btlye altl
Prerrogat1vas ptlestt)que 1'
1o rentlnc1a niu1-1a it)ta 1-
1itlna tiIt1e .
este reino futtll-t':130 pot-
ltpl-
l'
1os eqtl1vocarntlsalsegtli1-su
de el1as,ya qtle 1-
10 hay en 211)ila n-1J
usleve sol-
nbra dclpecado. (j1
.1.eccl
.t:
)j).?ç,
E1desarrtlllo de ese d0n' 1inio real contkrido en Adv in,taIcol-
' no .

ser'
ticulnplido por (-risto,eseltel- na progresivo a través de toda E1vidente de Patn- los presenta stllo un tp't ?1'
1'
1pl()de Ia alaba1)za
la Biblia.Siendo que se reqtliere un intenso estttdio indtlctivo de universaldirigida a (.-risto con' 1o t?lLetll) de la tribtlde ltldc u
iy la
lasEscrituras,la elaboraciön y particularizaci( $1)detal1ada deeste Raiz de llavid,al' nbos son tittllt's ptlral' nente Ilunèanos.''AI- llbos
tel-
na serjn reservadas para tl11 capitulo posterior que trata l-l-ltis titulosera11kletlso col-lltiIRt
rn t?lA ntigtlo 'l- estal'nktnto con rcferentèia
especitical'
nentecon la gloriahul-nana deCristo en elnRilenio. alà'lesias.1)ichtlstittllosre1aciol- la1-1a (.
-1-isto tanto con la tribtlde
Es pertinente en esta coyuntura exan' lillar nueval-nente el Judà ((.
-
11-
1.49:l())con-
lo t?6
.)1'
1elrey llavid ct.ll'
n(.lstlstltTestlr finale1)
argtlnlentoan'
11lena1-1stadequeeleierciciodedol'
1'
1iniotlniversal,si eltrono (2 S.7:l2-l(3).'>(.-03-1-
:(
))Letln dt?la tribu dt'
lJtldity llafA.de
estp'ecutado en u1- 1reino davidico 1iteral,tiene queserconstittlido llavid,(.
-1-istt
.)esdigno deabri1-ltyssiete sell(Jsdel1-()11()y dtlel'
ltl-kl1-
conao uI' Irebal
'al'
nielxto y sirvepara degrada1-la 1' 1attlraleza htll'
nana en su herenk'
;ia con stls redi1-
1
-1idkls quienes rei1)al-k'
illctllA 11len la
de(7-rist()en luga1-dtlexaltarla. - 1'a1objecit.
5n no essin0 lasuptlesta tierra (Ap.5:l-l4).
necesidad dt?tln sisteluateolögicoestablecidt)apriori. Lasliscrittlras
invariablel-nente describen elrein0 1Milenarit)con' 1t?una fucnte de Lag101-1(
1/?lI?/?t
J/lf?),
.
'I(I/)t.
a?-.
$t)//t'
/tL
?t111t/'
(.
i/ll
't
.
-fl
belldiciön para una htln' lanidad redi1- n1daen tlllatierra regenerada Otra cuesti('$n ttlcal-
lte a 1a gltlria de la htlI'
na1'
1idad de(.- 'ristt)es
(Nlt. 19:28). E1 Padre l' nisl-
n(.l es altanaente Inonradt) por la fiel elhecho de que sttconvierte el' lel1nst1-uluento que hace posible la
realizaci('
lndelH i
j()detodol()qtleest'
c
ibosqtlejadoen1osstllen'
lnes nAanifesta(
ri(.
. '
)n de su 1nt1-insecaglt)1-ia divina.Esagl()1-1a esttlvo casi
e11-1quebralltablespactosdesttPa1abra. E14tronsectlencia,laprofecia totalnaenteve1adaen stlpriluera vel)ida.'l- anabién trtln-1o restlltado
k701'
lrespecto alnailen1()estj
. rcpleta de atribuciones de alabanza, innAediatt)t1e 1k4 encarnaciön delVerbo:Jua1- 1escribe:kt's.'il'
1'
1tlsstI
I'
lol-
lory gran gloria queaguarda altriunfantcH iio delH on-
lbre. gloria...lIen()degracia y deverdad''(J1).l:l4).U-rel-
nerdefine esta
'
gloriacolaao ktlaplenitud dcttldt' )l()queesbut-no el1E-137ytûtoclosstls
F,'lreino delH il'o dell-lol-nbre,incltlycndo elctll-
npli1-niento atribtltosredentores''o -tla fkprl-na en la que serevela /1silu isl-no en
de la Palabra prol- nctida p0r llios y la Salvaciön de u14 la econon-tia dela salvaciölè''.'
-'l-
.tn contrastecon esta n-1anifestaci($n
l'
ntlndo,estt iinvariablel- nenterepresentadoenlasEscrituras
1'
10 solo c()l1)o tlna ftlente constante de alegria y J't'
lbi10 en
aquellosqtle partici17aI' Ien stisbendicitlnes,si1Ao tal'
. nbién
25 $
''$.'iIl(?11'12'ï.'t'a1: (,''J11'kt-rt-1)---I'sqll11'js'','/'/?t'fr '.vptls//()?'-s 1)//?/t.' (.'(),,?f,?lt'tpl(??'!'
- lï1'al'1k l:.
(kt'tk.
'1:k?1t?i1'
1,(1!').l7
.t'I.((' .1'k'
t1'1tlltaj?itl>:;'':(.rp1'
1tlt?1'$'tt1)('.t
)1'Iàf)1't'
tti(.)k)-lS?%)I),j7. . l13.
 %1 l I i' ).. l()
,

1)tlctt
le krtll'lt;ltlirse qt1t?1a glklria l- ltll-nal1a rt-s1t'lellte t?1)elt' ètlerp(. '
)
-
g16.:,1-1f1
-catl(.'
# de (-1
. -1stt.
): Ie.ios de ser tlna 11' 1ta1-
1g1131I1tladA es aIg()
stl11- 1an'le1'
1tt.
- real. (.-()1- 11(.
) tl1'
1 factor il' ltegra1 dt ? stl elltra1-Ilak. rit
sn,
ïdqtli1-ida,dt-kril)1()s.pl.
z/ lrqtlent)detne ()IN'1darse qtlt. -atl1-
1qtle ul'l elenlellt( .'
p c( .)1'1st1tut1vt' klc stl perstnna tca1' 1tröp1( Ja: y tl1' la
tie11e i11ht.-rt-11tt-s tittll(nsde digIA1t- lat.
l111fil'
k11a t.qt.
)11'
1(
.)l)1())sy caractt?1-ist1k. qa est?nc1alt1e su exaltaci( $1),exigtpt(' lda ( Ji)1'1s1derat:i(, $11.
t-att
(-l- . 1llc Illetl1alte 1a encal-l' 1at:1
'(.
-
)14 y 1a c1 -tlz.,ptll'stIvitia F.
-
,s 1 -,)tly aI.'
)rl.
lpiada,ptlr 1t .
)tal' 1t(
.),la advertellc1a k1e At1()Ipl) Sap1)i1-
()betl1e1-1t(
2ysu ()t)t?tll 'el'l
.
c1a lAasta la 1' 1zue1-teatlqtl11-1( .
-
)tittl1(.
)s clnntrael(' h1viklarlahtll' l-lanidadde(Tristt. )(npensart-11estavaga111t. -11tt-
qt.
lt-.k?1) t;a1'
1'
ti1)(ls k
1e la iusticia de 1)i()s,tie1'
1e1-1qtle se1
' c(n1' 1'1()alg()l- lekqtpsa1-i()paraIIevarat -
iabt)cierttlsastl11t()srelac1()I- latlkls
rt-ctlll(.lk)
'1
.t-
ltlsy I' lekïI-
ltlsvk' ilit-ltls.ktl-
'()r1('hctlk1l,I)it' lstk '
t1'
1-
.17ittl'l'-: c()1' 11a saIvat. r1('
)1) tle l()s 14()1A' 1bres I nara t' Itle,des1. 7tlés t-lt-t.qk)l'
1segtl11-
tl1t.
ret.-la1 .3(.
$stt.)1,ttIet
' .?x)alt($1' 1astal( .
)stl1'1)t
)),y It?tl1('.tl1)1' )()111I.
'lI-t.
- dichl'klbiet(
.):se relegtle a uIRsegtll-
ldt)pla1-1k)y a tl1'
la 1111pelletrable
t-
ltlet-ss(' )1.
7l'
et('t- lt'
,l)()11-11-
7re,j7 .;
1rat-ltlt
. ?t?1'
. 1el1)(.)111t7l't?(.
1t-Jt-st'lsse osctl1-itlat.
l.'' lle igtlal pertil- lent:ia es la pel')t-tra1' 1tt- 1I'
lt(?1'rtlga1-1te
k1()17lt-t()klal-()( .
11llï'
tk'
lt-lf .
')st'It.lt
.
testi
' 'lat.
-1l('
) ,scit-1()syt-1, .1Iatie1 -rk 't: aI
hatlitla y7t.l1-eln'
11sl'
l'
l('
)at1tk)ra stlanteritlra1-
17k)1'1t-statri('
)1):
è't'
lt-1
7:i()tlt-lt'
. tt1t-1
-1'k'
t;y t()(.
1alel'
lgtla i.
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.'
h11fit?st?tjtlt-Jestl(
. J)-1st()
t?st-l.
$t-l
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.'
1l'
.).
7aragl()1-iatle l)itnsPadre''(lt
'il.2:t?-l1).'1 b1a111-t'
,, jtltk1'
1aklepareceril' npklsiblek' li1-
1cf.
ll-lgl-tlelltt-qtlt?Jt-st' ls
k'lt-hlaza1-etregrese,atl1- 1asiy (1e la 11- 11sl')
'la 1-1
'1aI)t-ra t.
T()I1'
l(.)
l.a11-:ag1-11ttlklklela1)tl1-
)-
1illacit
sl-
lde(.
-
.1-1stf.
)st.
pescapaj7tl1-k l
'f'1-1plet() asct-lltl1f .
$,ysl.'
plnreIastlsta1- 1cian'1isl'
l-
ladelak' ltlct1'i11a,(.
')sea,t-l
t-
ltt
-la k)
'(
.)1'
1'
1pl-ellsit$l)htlI'
na1'1a.z-
ïqtlelqutlera plt-llaI-lt-l'
ltt?l)it'st('11-
1(.
,
) l-1t.
!kTl'
l(.
lglt'ritlsl .'dt-stl1 -1tll-nanidad ystlgenealt' ,gfaklavf(. 1icay
1'
1attlraleiradelest-lav(),sehizt
.
'
)sel-
neja1-
1teal()s1n()llllAl-t?sytllnt-(.
lek
J'l
'f.
'
) abra1- 1ii1111i
Ja,ytle1- 1)tlcstresert ?1-
lsfn' 1isll'lt)I()qtle ftleestT1 -1tf))
hasta Ia 1-1 '
1tlerte 1' 1-1t
îs 1g1- 1t.,1-
1-111-
11(lsa. kl-le aqtlf t-I gl'a1- 1 1111ster1()! sllbreIat:1-t
.lz:lleydell'sjtldios,aligtla1qtlelleydetf
.ldala
La I nerskll'
la tl1v11-1a de (!1 -istt) se alnl nt-lera de 11attlraIeza 1' 1tlIlla11a tierra;la I-tI?' .1.
7k1raaItll'
nbraralosgelat11es.y 1a(.1l()1-1a (
-lt-stl
para htln-liIIarse l' lasta 1(J il' lstnladalnlt ?. Su atlttllltl1- 11iIIak.
r1t.
$11 y stI 1.
7tlt?bl()lsI-at-I?''
atlttlvak:ia11)1t.
-1-
1t()ftle1 -(.)1-
1actos vf nltlnt1 4r1(.)s.1-(.)141zl)e11 ()bet tl1t?1'
1tr1a
a la vtlltl1)tatlklell7atlre.l3tpl '
)it.
ltla est. )y (J(.)1'
1'
l()retrfkll-llpel'1sa:l)i()slt? l3estliclRaklal' l-
lellte: 1- 1-
1tttTl-ltls escritt nrt-s a1111lt-llk' t1'1stas s1I' ltrt?)
-l's-
-
ttxaltt)1-1astalk)stl1- k'
1f.)yle(- lif. )tkell' ltll-
l
atnreqtlet?sslltnl-t-tk)(l( .)1-1(J1'nt7rk?''. desealltll)I -
1k)I'1rarlaptè -rstllaade(--risto,11-
.. 1atlvfJrtitla111t?I' lttplAa1'1restatlt'
l-41
'
-lfyacestlgI()1-1a!-l-k' y(1a 1-lld1llasedob1ark iyt('t- lt'
tIe1)gtlat. rk)1'1fesaré il
'
1'
1pt)1-ttt1-
1kr1aa stlgl('
. h1-ia aIpasa1-y7oraItl)f .pstask' T(
.)11sidt.!-at .
q1t)1'
les.A l
qtlt?Jt?st'lselNlt ?sfast-st?lSt ?l'
:l01-para gl()riade1)1k)s1. 'a(.1re. basar stls a1' 1iilisis excltlsiva1-l
'
. at?I1te stlbre 1a ()bra ( .;()1-11J.7lt
?tada t.1) Ia
Pril-
llera N'el' liday t?11-d '
1i1'1isterio sals-adtlry 1-
. 1'
1t?t11at-ltlr(1t-Ia prt-st?llte
dispenskttr1t,
$1A:no ha1-
1lllgrado ottlrgar 11i1)gulla raztln satisfatTttlria
para stlcontintla hul- nanidad ylosrestlltadosqtle deellafltlyen pklr Es 8'
1xiol'l'
liit1tTo kqon el prel'n11enarisl-
nt) qtle 110 solo denlaI)da
lasedadesdc1asedadcsvel- lideras.Esdevita1il- nportanciaexplica1- gloria cn elluilenio,si1()tal-nbién la presellcia perstllèalde (--1-1sto .

del'
naneractlherenteybibl1caelpllrqué(7-ristoretienestll' ltlluanidad quien haceposibleesagloria.Esaprel' nisattstk'ien perfectaarnzonia
desptlt-sderealizarsu tlbracxpiatoria.(--iertanlente1aconservacitsn con la 1-1attlraleza de la gloria hun4ana de C- -risto. At1l-lqtle (7-r1sto
destlhtll'uanidad col- no tkl-eön deIatrI'btlde ltldti''ycon-lo t'llaizde col-no L)iosestk. îpresenteen todo lugar,en relac1k' ln con su (:uerpo,
l3av1d''(.
Ap.5:5)guarda relatriön directa ct'l-
1stlderccho a ocupa1- sil-
lenlbargo,en la nledida en laque sea posible qt:eladeidad esté
eltrono del3avid parareina1-tanto sobrela 1-
1aciön de lsraelcol-
no localizada,Cristo esttiahora sentado a Ia diestra delPadre.Debido
sobrelasdenè'
cisnaciones. a la nattl1-?
)Iezaeterna de la uniön hipostàtica,Cristo nunkla ptlcde
estarpresttntetln loquerespetaastlpersonateantrkspicasisu kruerpo
Tal postura respecto del lleino otorga precisiöl-l y tll'
la no aconapalha all' no tienlpo esa presencia.Y si(--risto no estk
nisl- - î
exaltaciön col-
lt1ntlada ala naturalezahtln'
lanade (w
-risto,e perstlnall- nente presenteno l' lay I'
lecesidad de esperaru1' 1anabiente
indicalan'1ajestuosarelaciöllquel'
nantieneatravésdelas glorioso durante f ?ln-
. lilenio;para la gloria el' lel1-nilen1o,col- no se
edadesur0l-
llaraza htln4ana...(estadoctrina1claral'
uente l'nostrarâl-nt '
isadelante,estz ilaesfera(1ivinadct' ?xistellcia de(--rist('
. h
abarcalavenidadclH iio delHol-
l-
lbrecol-
noH iio del.
'
)avid enesaera.Porlotanto.cuandoelH ijodtàll'
lon-
lbreregrese,ktvendrt
i
ySel hor,yde'h1-
1it1vanlenteatribuyeastlnattlralezahtll' na1-1a en stlgltlria''y tkse selztarê
ien stltrol'1o klt?gloria' '(N'1t.25:31).El
'
st1,tlsta yperpetua relac1(
.$1'
1con elpat-
rt()davi(.
11co.-'
h l'
nundo veré ysentirt i1()sefectosdcstlgloriataIco1-
. n()l()pron-leti(,
$:
Qkl-a gloria de1l-ibano vendr? ia ti,...y yo 1a(ll'
1rartiel1ugarde n'
. l1s
lès tl1)i1-
1sulto tan 1alllelltable contra la persolla teal-
ltröpica el pies''(ls.64):13).
nlini1-
nizarlaluajcstad gtlbernal' nentaldelahtll' nanidad dt?(-1
-istl.
) La gloriade 1a prt?sent:iade(7risto se harc'
îl'na1-11titlstael1t()c1o su
ctlnatlelHijo delHtll'
nl'
)re,ct.
'
hl'
l'
ltllo seria elin'
lpugnarlaabsklltlta esplendor.'-
f-
a1'
1t()lk4gltlrl'adestlperfecta htlnèa1-
litlad col' no 1adestl
soberaniadesu i11fi14ita deidad. inh1)itadeidad c(.)1-():1ar?
în lasbend1c1o11esde la eradelnailen1o:

LAS CARACTERfSTICASDE LA GLORIA (.-ristt) es

. pt)rst)1-
1a de dignidad i1-lfi1- 1ita. (.-()1-
1 estk)
VINCULADAS CON EL M ILENIO qtliero t' lccir no solo elesplendor de la grandeza l' noral
Yase hasugerido que u1- 1a prtlebavtî1ida para cu1 41qtl1ersislenla e intelecttlal con la que stl carécter fue investido, si1- 1()
de 1-1'
1i1el'
lio serfa stladapta17i1idad C'
t1a 11attlra1eza ftlndanaentalde tan4bitn 18 ).dig11idad qlltp1eesconferidapfll-kln-
, . 1n1ptltencia,
los aspectosdivino y htll' nano de 1a gl()1-ia de (7-1-isto.Se stIgiere: eternidad e i1)1- ntltabil1dad y p()r1a stlprel' nacfa deposic1k$n
p0r 1o t8 4nto,hacer uI' Ia del-
nostraciön positiva dc l1 4cong1-tle1-
1cia y don-1il'lo.(. -0n esa trascendenteexaltacithn sobre todaslas
del sistel' nk4 prel'
nilenario n-1ed1ante tl1-
1a correIac1t' sn de algunas cllsasen elcielo y el' lla tierra,atln asiescogiö solueterse
de l/1s p! -i14cipa1escaracteristicasdtllk4
.gIor1k '
tcon elnlileni(. )literal a la ley divina, y c(' ll'
. ntl t:4l, (lbedecer cada u1- 1() dt .
lstls
)nroputpsto p0relprena1lenarisnno. preceptk'slosque en ctlalquier nlol -
nentklsu relacitlnaba11
tTol'
1stl(Jarkictero stlcondtlcta...li ln su 1-
1aturaleza htl1-nal' la
Cristl)(lbedece y stlfre,st1nattlraleza divi1- 1a leda i1' 1tinito
taltll
' -aesa tllne(.liencia y atpstlsstlfrin)iel-ltkls.SttI' lattlraleza
 latln'
1.
a1- le(J('.1'
1aptlet 1s1derarset-(.
.. ll'
no la(-
lfrenda:ladt
itliva;stl
. en tl1-
1kîn'
1t7ito terrena1.Es()i1-
1)pI1ca1a gl(Jriaes17i1
-ittlaldeIgtlbie1
. -no
11attlralozf
.
lk-
livi1);
4,el(I1t(l?-t/11(
. '.
t;(111tJ'
/i(.
-f?1(l(l(i(Il'$'
(I.1V' de (71-istO y ta1-1-
1171t
'
Fn conaprende l'nan1festaciones concrt-tas de la
tierra1-
nisll'
laparaefecttlar,revela1-yretlcjk
41-esag1()1-ia.
Talcol -no la pcrsona teantröpica de (-l-isto realiz($su fttlRciöl' l Elhol-nbrt?fue creadk)y colocado en la tierra17:ra l'
na1)ifesta1
. -la
cxpiatoria en stlpril' nera venida, asi l- nisnno ctll- nplir'
cttodos los gloria de la obra(.
l: 13ioselAcstaesfera.tkli,
llnonabrc esel(vpIell(l()t-
elennentos de la profecfa biblica en lo que ctlncierlle alreil' lat-
ltl r'c-/
/t,/f?t/t?y 1a in'
- tagen de 1)1os (1 (7
-().11:7)...A pesarde qtle la
glorioso delN' lesias.1-a presenc1a personalvisible de (-risto cn la htlnla1-:idad adt
'
i1-
nica perl-nal-
lece alejada ctllpablel-
nente dc l.
)ios,
ticrra dtlral' lte ellmilen10 es cstrictan)ente tan esencialen lo qtle E-lst?I'
I-
Iantiel-lc firl-
ne t.?
1-lstlvtlltll'
ltad salvadtlra y lleva a cabl))7llr
rcspectaa la gltlriadivina tïol- lat)1t)esrespectt)a la glol-ia hunaana. rnedi()delacontekqil'
. nientt)de (7ristl'eldesti1-
. 1()delIallnzbrc para Ia
.

l.
3avid Ba1 -()1Aha expresado que en lasEscriturashebreasee1k ).gltlria P arti
ci pacitl
n de 1a ?)'
Nry tïde lniosn'.1'Ftle solalut-ntf
. ?t-
rol'
1la entrada
de Jehovi i es eqt. l1valente a ila gloria de la presencia persona1dt? de Cristo tt-n esta escena terrel' lall'ncdiante elinstrtl1uentt)de un
Jel-lovk'
i73'.1t 'SegtkIAH .A.A .Kennedy:ttl-aShekinah eslapresenciat1e ctlerpl)htll'
nan()en stlpril' l-
leravel)idayt?l-lsttregreso ctland0 vel-lga
D 1oslocalizada''y'tIapresellciadelliosreveladaeraconstallten- lente lasegtlndavez,qtlc1.
)1oslaasido yserk'
iperfectal-
nellteitlstificado y
desîglAadastlgloria'''1 glorificadk)en stIcreaciöl'
ldelIltlla'
1bre.
Sila gloria il' nplik:a,por consigu1ente,la presellcia persolla1y Sise(lbietaseqtlt?esteprtlgral'
llaschayarealizadt.
)yaen1()ssaI'
ltos
localizada de l. )ios,entonces la presencia cl .ll-lnoralde (7-risto en el dela iglesi1.)ya gl()1-1f-
1cados el'lelcie1().dcbt?notarse qtle lk 4iglesia,
.

nliIen1o 1 7k)ret:ttser nla1-

. !datoria.Atlnqtle aIgunos podrfa1) hablar aunqtlectll- lptlestadf t'sereshuI-nanosrcdiI -nidtls,estlnactlllltlnidad
con enttlsiasl-no dt)la gloria espirittlaIdt?la prese1-1t. r1adt?(t -r1st( .)en celestialno terrenal1CIk' qtlal1a sidt)alzada I11tly ptl1-tpncil'
'
. l'
la de stl
stliglesiï 4ahora:esdifikqiIvt?rconao esaconcepciön del' nal- lufactura desti1-
1tl()rigi11aI(1c la raza de este tlrbe n'
. . 1tl1'
. 1danal.La tln1t $n dt?
htln- 1a1-
1a puede reIac1onarse de algtlna l' narea con todo lo que ha Cristo c()1'
1la iglesia de 11i11gti1-
. 11A'
1()d0 stlplal'
lta la relaci(
$1-
1priictica
sido reveIad(' ,en la 1- $ibl1a tocantk-a 1as 1-na1- 11festacio1'1es pasadas que fi
t1sostiene con Ia raza htln-lana ctlnn()cabeza qtle esde todo
dela glor1a (. -1e fehovc '
i.La kïarat:teristicas11'
1guIa1-quesobrt?sale por nbre (l(--0.11:3),porl()k)
hol- . -tla1at'l1-
1llecesita t
?leva1-ytransftlr11'
tar
ent:i1-1-
1adetkldasrespecto de1agloriadeJel' lt
.l'vé en elpasadt)eraqutl lahuI'IAan1da(1pa1-:
4qtle(Jadaaspetrtt'
)yrelaci(t)n dela sociedad sea1-
. 1
i)'
lcluia tlna revelaci(r )n v1sibleytangiblede1a personade la deidad. gloriosossobrelatierra.
l-lablar,pt nrlo tantl),de tl1- /a l'nanifestaciöl) i1' 1visiblc de la g1()ria La gloria de Jehovi
î,segt-
lllla clefil'
lt?lsar()I'
1,debe estartanèbiéll
de l-lioses en si13lisl- na tlna contradiccitln de los tt-rl' n1 -nos y tlna inseparablcll-lente asociada col' 1Ia tierra, puesto que es etla gloria
J0nftlsiön trf
( ig1cae in14ecesaria. que rtldea y es ct- )llt
-
.
'tlnlital'
ltt-t-()Il 1as nnanifestaci('11es de Jelnovj
.

en la tierra'D.l1f:',lsa11-
.nista escribits:etlsendilo stlnon- 1bre glorioso
Para siel-
npre,ytflda la tierra sea llenade st1gIllI-ia''(Sal.72:l9).E1
Profeta 1s?)ias vio s(.
. -1-ati11es qtle alababa1-
1a 13ios dic1endo:kesa1-
- :t(J:
Santo,santo,Jehtlvtideloseiércitos;toda la tierra estk illena de stl
gloria''(Is 6:3).1-0 qt1e ltlsseralines viertln no esevidenle alt.'p;
. '()
htll'
l-
lano al'
ltll-a,ptlestt.
)qtle la l'
nente 11u1-
1-
1k
4na esté entenebrecida lle vital1n' 1portancia es la 1l' ltegraciön deln' 11lelli(Jterrelxal( J(.ll'
1
y7tlr el pecadt).Jestlcristo revelark
iesa gloria cttandl.
l regrese 2
-
.
tla la doble 11aturalt?za de 1a gl()1-ia divina en 1f .)qtle k?o11t:1t
.lr1)t?a stls
tierra. aspccttlsl'laaterialesei11I' nateriales.A pesa1-delasdeclaraciont?sl' nés
La 1.
7resencia personallzfisica de Cristo en el1-
ni1enio serk
-
ila explf(Jitasa1trtll-ltra1-io,1()sprennilena1-istashan sido constal' ltel'
nellte
n'
1jsgrande n-
1anifestaciön visible de Jehllvi
îen este n'
1tlndo y seré acusados por Ios a1' 1)ilenaristas de ensel ha1-un reino pttral' nel'lte
aconapal hakladetrtlrrespondientesgrandesgloriasconcol' nitantesen l'
naterialistay natural1stadesprtlv1stt)dettl(1o contenido espirïttla1.
.

eluniversofisico.Ll.A.: ,ï..Kel'll'
ledyhaescritoacercadel. )ios-
.tt-l-
odt'
) San Agtlsti1' 1de L1ipol' 1a (354-43()d.(w -.)rccha7ç. -
$lat?lAselha1-1za de u1- 1
su elltorno t?sgltlrios( .
l'-c4)n'1()tal-nbikin iteli
'
il-
nbito dela existencia rei1-
1O terrel-
lal1.3orquelo ctll' 1s1
'deraback ).1-1)/-
.
t1y 11'
1ater1aiistaen ltlga1-
div114a''.1'E1)eIn-1ileniolatierraserâlaesferadelaexistenciadivina, de serespirittla1.'-li,ste gra1- 1padre aptlstlslico rechazt' sla rea1idad
y a la luzde est?laecho ctlaIqtlierctlsa qtle no sea la il-lterpretaciön dell'
nilenil)terrenalstlbrela base deaprec1atqiol-
lt?sst1bit?t1vasy 140
literalt1e l()s caI'nbi()s gloritlsos qtle tendrk '
in ltlgar en esta tierra col-no rcsultado detl3-1tpsttldi(
.
)indtlctivo de lospasajesbiblicos111
a1-rojadtldasobre1avC A11dczde104rea11dad delarevelaciön vis1blt? P(lrconcltlsiollt?stpxtl -gétitras.
d eIadivina1-
najestad..E1St?l
horJestlk
.
q1
-1st()antl11t-
ri(t
)qtle habri
'
iuna 1-('
ls an- 111enk
1ristas, dt-séle Sa1'
: 1 >ï.gustf1 -1 11asta t?I I nrese1)te.
kt
regeneracik'
$n''(paliggent-siva),t
?sdecir,ul'
la conapleta renovac1(-
ln il-
nptlglnan 1aptlstttra prel- nilenaristaesgri1- n1el-
ldt
a elargtl1-1'
1ellto de
delatierratûcuandoell1ii(
.)delHol
'
nbresesientt
?t?1'
1t-It1-(:
311()destl que el11'1iIell1()prt-l-
1lileIla1-1sta t,sklelllasiatll.
)terrellaly n-1tly 4.
'
,klctl(
.
)
glori7 )....''(:.
1t.1t
?:28).F-lpr()feta lsa1asv1slu1' nb1-:eldfatrtla1)d()ttst ? 1-
1atla t?s).
7I
'l-I
'tui'
tl..
L-sa 11-
1-
1ptlgnak'
qi('
)11es 1111tlsta y sin ftl11danlento ya
alegraré14 eIdesierto y la soleda(. 1;k?1yer11)o st ?gozari ) y tlorecerc.i
' qtlt?prel'
1'
1ilenaristas destak-adtls se ha1'1prtll'
1tll-
lciado col' 1cla1-1dad
con- tt
))la rosa...L-1l()s veriîn la gll.ll-ia de JelAtln
vé,Ia herl-lltlstlra del rcspekTtt) de que el rei1() del . N/1esias 11(
.
) sttrt'
i s()l() u11 dol-ni1-
1i()
'
l-)iosntlestl-t)''(1s.35:1,2). tlnlversaly v1s1ble s1no qtle,adel- l-
lk
'
is,serïiesp11-1ttla1.
SanltlelJ.Alldrevvs tlpilaa qtlt-ttlda Ia const1 'tucitln n- lateriaI y
Ia kï0nfigtlraci( $n t1e la tierra ftleron disel hadasdetaIn-laIlera el-lla li-stap1-()posicitln es1 -1'
1tlcI'If.
)1- 1.1jsnecesa1-1aptlest()qtlesel- ltns
eter1-1idad pasadaqtleptlede( J01'1ve1-tirse,alaptlstre,el' lelt?scena1-io at'Ttlsa (.
le reptlgllantttt -ia1-1-1aIidakl,etkr.,ptlrt- ltle iIlsistiI'
nt-'
)sen
1
7aralagloriadelre1I'
-
. Iodel1
%lijo enca1-1-
1adt
.
).l'
-P1.kt.
psto qtleelpecatlo retener elsigniticadt. )gra1- 1-1aticalllal- lt)()torgadta alllei1A(. )
hadaI Aado 1atierraAes11ecesa1-1o queestaseapreparadapara reci1:i1' el-llasSagraklasEscritttras.a' Ntlnqtleesu1- 1lkei1' 14)y7tlrall'
1k.
-I'ltc
a su lley antesde qtle stlvcl' lida en gloria actllltezca.l-ati(.
-1-ra serk
î n' 1aterialy 11attlral,si1- 1espiri
. tua1idad seriatln Lrein4 .J111t. )
tt
regenerada''()tk1-eJ 'tlvenecida''para rt
?cibiraIN' lesias.'f
-Entoncesstl tAitnlict.),asita1- nbit-l'ltt11lle1 *1-1f.)t(.
)ta11'
11elAte esl ni1-ittlal,sil-.
kla
ctll-
n1.
71iré1a 1
.
71-4
.)fek-i3: tln1($11sal' lt1ficadac( .)111(à1))ateria1(J11attlralesal nst'lutannel' lte
(.)puestk)a I
.
a l.
AaIatnra de 1. )i()s.1>'
T()d(()va11: sea a1zado y bï
il
'esc todo naonte y c()lIadl);y 1k)
torc1do styenderece,y lo c'
ispero se al1ane.Y se1-
nanift?starc'î
lagltlriadeJehtlvé,ytodacarnejuntaI-nenteleverëi;porqtle
la bocade Jel
ztlvé ha hablado (Is.4():4,5).
).1 ll I X I()
 tlna clara i11t -
itll-1g1-tlenc1a a la 1tlz de Ias ()171n1ol'
. lesl'
na1-1te1-
tidas po1- aptayt.
sla 1)ot
' -fi($114.7;
.
)llefsta de qtle la 11'
tateria t?s Ia ftlel'
lte ta1-
1t()tlel
algtlnosexpertosdent1-0 de stlpropitlsistel' na. ).7(Jpocosteöltlgos
. 1a4alfisict)tè
'(
.
)1')'
l()tlell'
ntlra1,declara:
an' '
tilenaristas I A:14 aceptado siI' I di'f
-
ictlltad 1os k 4spectos fisicos
.
de la gloria en 1()s ntlevos cielos y la ntleva tierra. (-alvi11o,quien ()
--tlando elreil' 1(Ak1eltlst'T1eltlssearestatnlecido el' lIatierra1- 1()
ctlnsideraba el n- 1ilel'tio conao tlna ficciön ptler11a'I1Ao (lbstante. sol()seréespi1-ittlalsil' lo nlateria1.li'n elParaiso elrei1- tt)seri '
i
anticipabatlnk4restauracitkn dell' nundo,1ncluyendo bcstias,plantas espiritualyn' 1aterial,u1' 11(.
1(
.)1'
lo l'
nezclado,de1a1- naneral' ni
'is
y n- letales hasta elptll)tt)de t' Itle &ûhabriiuna tel- nperattlra taly tln n4arav1llilsa e inesc1-utablel- nente.s'led1ante t)1pecado esk)
orden tan decenteqtlc l- ladaaparecerkîn1defornaado 11iruinoso''-
. ,-
7 se pcrdiö:t?lreiI' 1t
.)1-
n1snxo seperd1(' ).fi
.l'
1larestauratri($11pllr
t
Tclal- nileIAa1-ista y' h/1lliaI'1A(-
. 2131lkls I
lob1IRson ofrece Ios sigttik' lntes ntlestro Proft?ta,Sacert- ltlte y lley prinèert. 'es 1l' ltrodtlcidl .)
argtll' llentos(. 2
-l'
lcklntra de tlna desigtla1escattlltlgia espirittla1:(1) espirittla111lt-1)tey des1 .
7tlt-stal-nbik.èn 1-
nateriallne.1)te.''
Se deriva delespi1-ittlalisl- llo heltbnI
. 'c()qtle n1ega 1a ex1stencia dl?l
hon- tbre en un l' ntlndo de ctlsas y lo stlstituye por ttn idealisl- no Ptll-l()tal'
ltt):n-
1l
'el'ltrasqueteölklgosrttforl- lladosenselhenquehabriî
tû
vak:it'.(2)-1-1e11e ati1' 11(.17)d c01-1elnlistik. Tisnn()1-
1'
1edievalt'Itleexalta 1a
. una rt-lètlvaciksl)de I: 4presente( Jreac1(r ,1-
1'5'''y siga11elprecetlentetlt?
esencia dt ?l)it. p.
'-;alprec1o dt?la exk:Itlsiön tkltalde la k:riattlra. (3)
' lacscatolklgia I '
naterialista(. lf
.
?(.-alvi1'
1k),1'lo est/ 4rêiIAtwl'
u lcolldiciollesdt?
F,skrklntrarit)alpropt- lsitllftl11danaelètalde la t7reaciön dellAtlll' klnre
- critica1-aspectosct -ll'lkqrt-tt'sde sisten)a pren' 1ilelèa1-ista.
1-
71,raqtle gtlbicrne stlbrtplacreatritln v1si1 nle.(4)1-a crtpaciön 11- 1isl- l-
la
'Ja Jr/(??-/
't?tIe /111(.
/s/?/1'
t?t.
-/
'ti?/(-(.
'Il.
$li)lI(1(1(1'
k'j.
,iSiI)1(.
>
1.
7l-estlpolle u1' 1a constl11-1akf1(- )1A finaI qtle abarû'a 1a t1f .
?1'ra.'-()t1-()
a111ilena1-1sta,1-1e1' 11-1de ï'ries, I11tlestra pokTa pac1e11kria hac1a es()s . t.Jl-1()de lk'sl4()1' 1()res ttspetr1allllt-lltt) -reserN. 'atltls). 7ktl-k' t1)i()s el1las
btlentlscrist1al' ll',sqtle 1llAagini4I' Iqtlen-1ielltrasel(Jiell)t-sespiritual,
. Fzsc1-1ttlras esst. l1-t?velacit .:
l1-1dt.-se1-( .
?It'l111t7k)Skt1N'i' tt'
l(
.)1 -(ls.43:ll;(. )s.
latierrat?strell-
lelldal'
llelète1-
1'
1aterialy(lbieta1-
1t!ltt
cllerkkt?lt71elk)de l3:4).). s1(')est1e sklrj nrelètlerse,1. n111-1f.)ta1)t(),qtle t7tll' 1-l()tllla terct. -l-k'
t
algtl1-
1a 1-1
-1anera llle-
zcladt) k:()n 1a tier1'a''.'il'
. . lt-sptlt-s de l' lt
ultar que carat :te1 -fst1(.2a lk' t g1()l-1a tl1' $
.
'i11a éli .t Jel- 1klvtî t?stë i 11- 1'
$'a1-1abIel' l-
le1' 1tt?
Satantis, u11 sel'ptlral' nel-
1te espirittlaI,es ttltal1- 1'
1t?llte ll-
lt'
t11g11(),y astlciadtlct al- lla salvac1ksl' l.1 4tlest(' )qtlt?el1111Iel' l1t.)t.sla editt. tde kll-kl
qtlt?.
N1anes,tl1)a1- 1cia1-
1()el-
lIa iglesia persadels1g1()kïuartt),pri11'
. terk) de la t' f(.
',l'
1stl1- 1'
)k1ci(-)1) Iaac1k' tla qtle tlldaslasdt. ?llliîs etladesgras,1tï '
t1),
esde 1gtlk' tl11- .(.
)(.
14.
) esa t?tla(. l el'l1a tt ltle ltr tsalv,aci($!' 1(. lelSel h(.)1
-stlrti
l'na1-11fiestal' l-lel' lte cklllstl11- 1ada t' llR tl1-1 gl-atll) 1)asta t-1' 1t(Jllces
desc()1- 1()c1ttt .
'l.(-rt?1' ï'
1e1-( .l1trt21-espetrl('( tle la gl( .'
,1-1a t. q(..,1't)f.'
)salvi' tc1(')1):
&iF.se carkîtrtt-1-ret-
. lelntllrt?stl11t l
-lellnellt( .
)escl' lcialt-1' 11t' t1t' ltzat-lt?))N's'rt-'
J'i '
tlhade:ket -lctllna,I nt'
)1-ctll' lsigtlielltt?, t11- 1 ltlga1-1. 71-t.)1- 9:iI'lel'
)te t-l' l 1t1
revelac1kr ll'
llil- ta1du-la retlellci(. $1'
' 1-'.'
l-lacu'dtlsgt-1- 1erac1t .'
hl'
1k?sqtIel-I./ï.:4.Ke11nedyt?st:1-1b1öt?Is1gtl1e11te
Pensa1' 11it?lltt):--elcollct-pt()esespecial1- 11t-lltt?prona1I' lel' lteel1ls.. ,.
1 ()tll
66,do11dt?1agIoria delSeI
àt)requivalev1rtuall'
nentk?asu revelac1(.
$n E.
I1ado 11tln-1al'
1tldelaglt'r1ade1asalvaciönt?staIl- lbit-l'
lcol'
lspict.
1()..

sa1vadora (veat?.g.,ls.4():5;($():1,2)3'.'S Es el-

lstl(.
?ariitTter hunaa1A()con'1o el(-ordero 111la'
ltlladtlqtlt?Crist(
. .)
La enselha1'
1za bibl1u:a respecto delt:ark'icte1-sa1vado1-del Sel hor reivindica elderecht): 4rcgresar y reina1
. -en la tierra kqol-lstliglesia
esrotundanaente incuestionable.lsaias,elprofeta,lo expresa asi: (Ap.5:1-l()).Ii)stTtll'
no t
?1(-ordero i1)n-
1tlladoyresucitado quept'st?e
tt
proclal'
nad,yhacedlosacercarse,yentrel- ltodtlse11ctl11stllta;r
èqtlikbl'
l elderecho para cklnstituiru1' 1reil'lo desaurerdotes-t
't'l)eiguall'
nodo,
hizoOf1-t?sto desdecl1-7ri1-
1c11
-
71o,y1()t1cl'
led1cho desdee1' 1tonkres,s11'1() ctlando Israelcontel- npleastlR' lesiasqtlevieneen stlgloriahul-nana
yoJcl
novt
'
i?Y no 1
)ay1-
nt'
isDiosqtleyo;L)1(JsiustoySalvador;ni14gtkIR le vttrticonlo aquelque ha sido traspasado por l()s pecadk)sde la
ot1-0 fueradel'
ni.:/11rad an'
Ii,y sed salvos,todoslostérl-ninosdela nac1ön (Zac.l2:1()).
tierra,porqtleyo soy1)iosyno hayl-nk is?'(ls.45:21-22).
' (.
--01-
n0 el priluero de los dos grtlpos qtle con- lparte
prol' ninentel-nente elAla ctl1n-
11nac1(.$n de1proceso de 1a saIvaciöl' l,
l-asaIvacl '(.
,
$laque13iosrealiza revela su reino universa1(vea la iglesia 1
-1a sido llal'
nada por 1)ios a tksu reino de gloria''(l Ts.
ls.33:22).Stlrei1- 10 sobreeln- 1undo entero leperl- niteobrar 2:12),seregociia tten la cspera1'
1za dcla gloriakle lnios'-(110.5:2),y
-
salvaci($n para qtlien . l1lqtliera.(. 3tros at:tos de salvacit- sn 1(.
cuan(. )(.
x1
.-1st()se n'
1an1f-
1este la ig1es1a a17/).recerkittct)1)'
-
.
qFIen gl(lria''
dest1-tlyen 1()s propösittls de Ias fuerzas del l- nal, kqon (Col.3:3).Atll'
lqtleelnlilenioseri
.
ipriIxcipall'
nel-
lteunadeclaraciön
frecuel'luTl
'aspersol' tl
'flcadê' tscol'ntlell' nonstrtlo en lasagtlas pt'
ibl1(
Ja de realidadesesp1ritua1esqtle ya sol- lverdad e1)Ia igIesia
y elleviatkin (Sal.74:12-23).1. )e n' 1od() qtle cada vit :toria c()l'
n()s()l'
1la transftlrl-
nacl
'($n delctlerpo delcreyentekkpara qtle sea
avan7a 14acia Ia sa1vat. y1krl1'
1li11al para todo su ptleblo.l-a st'
tn1ei/111tea1ctle1-1.
7(.
)delagi()r1asuya''(Fil.3:21)y1atra1- 1sfor1-nakTi(
.$11
k
:apacidad de l. )iospk ,rasalvacit' s11proporci()11a1a base para col'lstituciolnalil' lter1-
1a:Qk
Ahora venl()s 1 .
)(.
)1-espejo,(lst.
rtlral-
nel'1te;
queelhonnbre le adtlre;i.e.,soll)u1- 1l-liosquepuede salvar l'
nasellttlnkqesverenltls t:ara a (
.
:ara.A lRtl1-a ctllAozt'
ftl(
.
,11parte;pert.)
esdiglll)de adoraci($11.PorIo taI '
lt(.
),Ia frcctlente polt-nlica entoncesc0n(lceré conlo ftti( Jonk'
ytri(.
-10'5(1(.-
,0.13:12,vea ta13lbién,
contra la 1do1atria es 1 .
7k 1ra desafia1-a los otros dioses a
. 1 J1-
1.3:2, 3).Esas transfor1- nac1(l1'1es agtlarda1-1la revelac1(5IA p('
)r
proporciona1-liberaciön a sus segtl1t. ltll-t?s f.1y'
)rin-11dt's (ls. pril'
l-
leravez e11eltlia k;tla11d(
))(-1-istl.
)regrese para sklradl' nirado e11
46:7;Jtle.6:31).Stlin(Ja1. 7:cidad para respt. )31de1-de11' 1tlestra sussanttls(2-l-s.1:1()).
qtleesklsdi(lsesstl1- 1vanosy condtlce a lactlnfesiön de que En 1(.)queconc1ernealsrael,1)iosprtll- nete:tt1-1art-qtleseat7erque
apa1-tedeJehovk în(')1aysalvador(ls.43:lI;(. )s.l3:4).' -' 1-
nijusticia;14('
)separarki,y1-
1)isalvatri('
$1
4110 sedettl-ndré.Y ptl11drt-
salvaci('
$1-
1en Sion,y 1-
nigloria en lsrael''(ls.4( 3'
.l3),y de stlRey
La glor1a de la salvaciön e14el1- n1len1o se caracterizaré por stl se dice:ekt-,
-randees su gloria en tu salvak!itsl'
t;honra y n-)aiestad
'
I
inalizat:iöl' l y ex14ibici(-
)11. Esa exhi171ci(J)n de glori1 4 exter14a se has puesto sobrt?t(-1''(Sa1.21:5).L1ay tln doble aspecto claral' nel-lte
cfarrklsl-
pklnderk
îctln y stprp
itlna den-
' lllstraci(-
)l'
tde la realidad intcrna disccrnibledela gl()1-iosa sa1vaci(.$n dcIsrael.L1abré u1' 1:
4liberac1(' )I'
1
de esa saIvacik. s11 que serkico11stl1'
' nada.Asi,tl11a vez n' 1k'
is,la d()ble fisicaexternay tli-
laglklri'
I
itracik$n efecttladapklrf t-lrcgreso victtlritlso
1
-1aturalezade1aglor1C 'Idivina esevidel)te. de1Nlesiasc(ll'
ntllo expresalsaias(70:l2 k.
-
. :ollestaspa1abras:
 '
l-evii1)tate,l-esynlalltl(?ce,ptnrqtIe1-
1avel'
lI
'tlt)ttlIuz,y la gI(
.)1
-1a en eltl 'k')raz(.
)l'
' lclelrel-lèt' tnt-l- ltetpsctlgid().1-1Se1' :
l()l't' lerra1- 1'
tartrtsllbre la
(.
lt?Jeht avt '
iha l' lacitll
.
)stw
ltnre ti.Pkll-t-
Itle l'
le aqtliqtlk?t11-
1ieblas casa (1. e 1lav1d y sobreI()s1Aabitantes(1e Jt ?1
-tlsaItkI' )ttk?s(.3i1-1tu tlt.grak .ria
k'
qtlt'
)1
-irt'
i11 la tierraAy tlskrtl1-1t'
lad Ias 11ak:i(.
)laes-
,nèas stlbrt?t1 yt. )1ac1( ..
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1.(,l-(lt-/t?est. l1-1a delll('strat-1()1- 1t1e lïlN'
. (.
Jl-) tl1)desplit-gtle
a1,'1a1'
1t-cert '
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1ovti)y st)bret1serk ivistastlgIt .)1
-ia. de t7(.ll- 1dad''.()?- f?(-1($1/tielle k. !tlt:vtul-trIJI' 1tostkpl1cïl). 7i(.lit,lltltll-k'
t'
vtl1-y
l-l-
1ise1-ik .
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.
135.Iïsta t?sttlpelldk: tI nl-tlfk?cftlklescribt-1a gltlI-1(lst' tatrc1k- )1)
l-îrel-lte al l' lecl- lln de qtle la ltlz en el a 'tlAt1gtlt. ) lk-stanlcntt) cs de1i h/lt?sfasqtltt -v1e1' )t-(
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'etrtltarïi tl1' 1a elcal-kik. Tter itlst()ej ktïi1) 11'
. 1(.l1'st)lubIell' lt-11te 11)ezc1a(' .1(.ls; y t .ll
l1berac1(. $1- 1tal' 1t(.)ffsica trf. )1'1'
1t.)espirittlaIdt?la I '
latrit sn de Israel-t-l-as N.,tlcabltl,j .
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1-1aclol- les dt-la t1erra se ; 'tl1-1tara1a4'tlkll' ltra elptleblk)de 1.)l 't.ls;per(. ' at1-1butk)scle 1-è )1('ss( .)11i11sej. 7;4rabIes(. -
1estlsatract: 'v(. )sy k .
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1(- '
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1)ik?l)t()tlu-lsrael
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Ja1-ntA1 *(.
1 ason- lbroso en elrel' nalèc-l-lte (lel I nuebl()(1t?1 de 1a glkl1-1a de l)I 'tls t1el- le stlt-t .lr(.
lla1-1f.)k.l'lIa klbligacit $l')(1e
selh()l-.Serkitl11a vertladera l
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1espi1-ittlal.1' t1ptlebl()alzart î lsraeltle ret 'lt?,'a1'k?lk;ariicterdt ?l)i(ls.t .
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I-lios,c( .)1'
n()elé.ngt?ldk?Jehtlvi idelantede el1()s.Y en aqtlel elel- nent(lsexter1-
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-glklria para elptleblt)a qtlien l. )itlsl1a111a1- 1(.
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diayt)prl t
lcurart 3destrtli1 -atodaslasl- lacitlnesqtleviIAierlll' l ilAklividtlaIn1entesi11()( Jtllek'
. ltivanlellte:keIsrat-l11- 1ïgl( .ll-ia-'(ls.4():12,
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kr()11traJertlsalt '
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.) colnversit: )l'1 esynirittlal () ctll' )
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1kleliNlesiasqtleftlet'irtlcificatlk)pt?1-()qtleal'1(
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t1-1tl11fa1'
1tt?y glk)1-1()sk)(Za#
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7rtlk1tlt'
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1t.
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liberacitsl'
1fisica,esdenegada a lsraelcol'ntlnaciön:el'
lesa 1'
1'
1isllla 84obierno delreil' 1k)deL-
-risto cua11c1()(J('
)1'n()tûlel-
ltlvk
âde I()se'
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'l'tls ,

1-
nedidala glor1a de1-)1ost?n lasalvaci(
$14esnegaday frustrada. rt'
!ine en ell'
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'on y en Jertlsa1t '
F1'1,y dt?lantede ltlsant:1a1' 1()s
seaglorioso''(ls.24:23).Estlna ocasi(-$1
31-
71.
1ra 1a al/417aIAza &-(.
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-rcl7cl/.
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-/l10 haston-ladt)ttlgran poder,y hasrei1-
1ado''IAp.ll:l7),y elsa1n- 11sta
lkltlyestrechan-lenterelacionadacon lagloriaestk ilaidcadepoder. excla1-
na:tkl-a gltlria de ttlrc113o digan,y 1-
1a1
-
7len de ttlpodt?r,para
Esehecho esatirl- nado p0rKenl' lcdyt:uando declaraqtlelagloriadt' l hacer sabera 1()s 1- 1i)
't.
)sde loshtll-
nbres suspoklerosklshecI-
1(.
ls,y la
lliostkestt '
iacol- npalàadaklela no l- llenosirresistibleil'
npresiön de st1 gloriadestln-
1ag1'
1il
it:ent
.
z1adestlreinoD'(SaI.l45:11-l2).
iIAnntltabIeeincesanteptldf ?r,laenergiaqtlck)sporla atltoexpresiön
. Esedcspliegueexterno depodcr1 '
1()carecedesusefekTtosinternos
del 1- )ios viviellte''-t'i Llay tal'
nbién nul' nerosas referencias en el en el corazön y 1a nlcnte de los hol- nbres, porque cl sal1- nista,
51uevo Testa1- 1)e1-
1to en las qtle se astlcia gloria t ?on poder: los rec1tal'
ldo la alabanza glori()sa del. Nlesias(.
1ik;e:ttt--antad 1a gloria
santoss(. )n eticazl-nelètt'
?llanlados kpklrstlgltlria y excelencia''(2 P. de st:1)tlnabre,ptlned gloria en stlalaba1' 1za.l-lec1d a l. lit
-ls ;()-tlt'
i11
l:3);teforta1ecidos(Jon todt. lpoder,co1-lt-
0rn'1e k
-
tla potel-
. ltria de stl astln'
1brtlsass(
.
)ntusobras!1301-lagralldezadettlptldcrseson- leteré1' 1
loria...''(û-()1.1:1l);f0rtalecidosen elhol- nbre1l' lt'
cl-101-ttco11forlue a tittlsenel'nigtls'-(Sa1.(n(':23),y respecto k'
1()1a rebelde y dtlra kle
a las 1 -iqtlezasde su gl()1-ia''(l7-f 3:16);y ektraI' Isftlrnèadtlsde gllnr1a cerviz,lsrael,declara:tttu ptleblo seteofrecevoltlntarial' llt-llteen el
t?1-
1gloria''(2 (--(. ).3:18).Porstlptlesto,elptlderinteritlrinvisit 7lede dia dt?tu poder,en Ia ht?rn-
1osurade 1asantidad''(Sal.ll():3).Atl11
la gloria de esta presente dispensaciöl' lserj transftlrn' 1ado en tl1' 1a asit!lreino serïiaclll-
npaf'
lado portll'
leierc1cI
't.
lt-
lt?poder1.
7tl1)it1v(
.'
tlxprcsik' sI-
1gloriosay visibleen laeradelna1Iellio. qtle serv1rti para a1-1tlIa1-tinall- nenttlttlk-
lkls lt)s podt-res enen)1gkls,
I.
-as1-?)ses1I-I1k
.
q11
.
4lt.
?sdelnli1t!14io en pa1-tictl1a1-sertin adornadasp()1- i1-
1cltlyent-
lt
.'a1t' lIt1nAo e1
-1e1-
k1igo,es dec1r,1a l' ntle1-te (l (.
-
!(). l5:24:
u1'1adtlnlostracik$n externadepoderygloria.F-si1- 1'1posibleel' lfatiza1- 25).l(s uI' Il'
ntirito delpI-t?n- 11lenarisl-
nf.
) qtltttt'l-nt't plel'
1al'
nel-ltt-el-
!
del' nasiadt .)elhecht .
)dt?qtleU2ristl. )regresariin( .)stllt)ctll' lpodersi1- 1() ctlentaelejt?rc1c1odelptlderdt?1agl(
.)riade(.
-1-istopt'
)1
-elk
.
qtlal4.
7tlede
tTol- ltegran plldery gI()1-ia''(N. 1r.l3:2( n).La frase tt ctln gra1- 1ptldery sol-
netk?rtodas las c(.
)sas.ya sean Inatt?1-1alesk)t-spi1-ittlales,ba1o stt
gl(.1ria''(n- 1etk dy11til-net'
)st701l(
%tiskai(. 1A-xtlis),st,gt'
. l1)dik;e elesc1-1 *to1- atlttlri(.
latl.
l).l- ïf
dn'lolAd 1-1iebert:etsig11i1-1:7)Ilo s(èI()qtle aquelqtle viel- le pklst?e
podery gltl1-ia si11o qtlevicne at:()1111. 71).l
hado detll- ldespl1egut?visible L,('
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1egran poderyglor1a,ejerc1tando autt
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-idad divi11ayvestido(Jon Fi13aInlt?1'
1te hay qtle 1474bla1-de la gIoria k).t1-1btl1daA1a que t?11 stl
loria celestial''.t'' aspecto divi1' 1() ptldria deti1-
1irse con'
1(
.lese rt-k'il.lllocil-
nielnttè,lat'
yl'
lol'
(-()1'
n()Iestis htll-llbre,todo poderen elcl
'eltly en la tierra Ie ha y rel-lon'
)bre legit1l' nan')ente llfrt
?cido a l.
)i()s 1 .)01 -lk's crJ
'attlras.l-a
sidk)dado (N' lt.28:18);col-
no Jehovc
'
îno hay poderalguno quelesea glori/'
1otorgada paraque seavjlidadebe ret
1eia1-fiellnentel()qtle
kl
.tpl'
1egadt).F.xhibiendo stlropaieglor1oso,aplastaréa susenel' nigos, llitls t?sen sil' lal
'sl'ntly en st1l' na1-1ifestaci( $l'1.l-i.
s sil '
nplellèelète tll- la
tritlnfa1-i rotulxda y decisival'
nente sobre k)1ltls (1s.(n3:14),y seré1-
1 declarat- .i('
ll'
1(1e lt' )t' Itle ya es tlna rea1ik -
lad cle 1)itls,ya sea qttt .
thaya
t7astigadoscon perditriön ett?1-11a,tlxt
rlu1dosdela glor1ade stlpoder sido atniertal' llente rectnntlcit- la k)1-10.E1n-tilel' li(nt?spr0l' 1'
1iI-
lel'
ltt-pklr
(2 -l-s. l:9).Ese podt?1-es graduall-nente convert1do en elactual laex1-11bi(
. Ji($31si11precek- lentt?(1eIagl( .
)1-ia divî1'1a tle(. -1-1st(.)yta111bit(-1)
p(.
( n1-unadet;larat' r1(-
)1-1ttl'
liversaldeesa gltlri: 1de pa1
;
. -tt'
?t1e1at71-iattlray
de1acreacifsn.zï1 -tl-ltl1'N.'
1ik'
i1)at?llk.
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.lr itk1711('),Iarkàfu1'
1(11dadest- lt?la tierra;I
nrtlr1-tl11a).
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1(J11tesel' l
las 1-1aciolles.Yavé es elttrey t. 1t?la gltlria'' (Sal.24:7-1()), alabal' lza,btlsqtleyt()d( .
)kirbolqtlecl'
' lt-lestï î;ptlrqtleJt' ll-
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(t-(.)1-1a11gtlstia aescalanntl11ûlia1entrelasnac1ollt?sy clrtpstl .)deIa
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;tt?1-fst1k:(Jdelpapelqtlc 1? ).at1-1bttciön de gloria creacitln gi1' 1-1iendt a y c(. ll')
.t- l(
.ll1.lrt?sde partt'lRasta alzlll -a (1to.8- .22),
desel-npellal-i
â el'l(?1 rt-i1'
1k'
)n' 1ilenarik) es el qtlt?tendrti 1tlga1 -k' tl'
l1a eIa1- n1lelza1 -isl' 1'
lt'
)agtlst1nik ).1
, -1o ptlede ser legitinna1- ne1)tt?t -lesafiadt' )
exte11sa acla1'
1'
1at71ön qtle saltldark i04(7-r1sto ta1tron' lo se desc1-it7e e1'
1 a l- lxlnstra1-en qtlt'1tlga1'su sistel- na l' 1
.a hccl At'l prtlv1 *s1('
)1 -1para 1a
lsaias42:1()-l2: declaraciöl' lde 1a glklria de () --risto 1A(' hs( .
'
)l(:el' ltrt?l()sl4t nl-
1'1bI -t-s,si1-1()
tan' 11.
7iéllt?n la 1-1 -1isl3'la 14attlraIeza-zï la ltlzde tlnaeterlaik- laclsi1)f- 11-
1.
(.-al'ltad a lt-l-
kl.
',vtîtl1)1-1ttc'$'
(.Jci'
.intict'
,,stlalatnalnL qijt'
. lesdet. !ItiI' 1 u1- 1s1n' lple 1-nilenit)deglllria pareceria tl1- 111' 1s1gl11fitè 'al'
ltc ll' 1tlnlel' 1t().
t1e la tl'errilAltls qtlt?descent -léisaI1' 1
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'1ar,y ( Jua1)to hayel)t-l. -/
ï.tl1-1asi(. -1-1st()rt ?kfit7ec-sta alaba1' 1za y-,tJrqtle es(11g1)( .),yestl1- 1apartt. -
-
lascostasy 1(. '
hs111tll -adllrestlt?ellas./- ïlkïel'
l1a v( .
lz t?l(- lesiertt .) 11lt1y rtraI(le stlgl( .)1
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. 1stittlye,ptll-1()tal1tt),tl1- 1atergiN'ersaci( $1-
1
)?stls(Jitlkladt?s,las aldeas d(. )11de 1-
1a171ta (.-et-
la1-;k;a11te141( .)s de 1nca1k Jtl1ablt?pl-(. lptll-(Jithl- lnegarle el1' 1-
1i'
isleve l -tpctlllklc11- nI 'el')tl)dt-
n- 1(
.)radtlres de Se1a,y klt-sde Ia ctln- lbrt-t-lt?1()s I'lltll-
ltes t' lell 1agI()1-iaqttt?p()1'derec1(. )Ieperte1- 1t?ct-.
vocesdt?) 'tib1l( .).1lt'
?1)gl(.)1-ia a Jeh(lvt'iAy a11Il1-1c1eI'Istlsl(t )(',l-es z'Xunqtle st ?lt
. ?ha (l; adt .ltll1a k' tnl1
.7l1a c(.111sit -
lerac1(- llRa l()saspect()s
el aIas( Jtlstk)s. divi1)( .
)s (1t ?lI -t.
-kTkllltlk-i1'11it-lltt)dt-la gl(31-ia&1-1(. )(.lt?I7e 1 .
7asarst. -p( .
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qtlt ?, l' l-
lezclat t
la c( .ll'
1 Ia k' tlabanza (. 1e stI ( -
lt?iklad,11ay tan' 1bitkl' 1 tl1)k'
X'1esfk'
ts se1'8'
i tll1iN't.:1'sal1'1-
1el'1tt? aclalllatll.'k(
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tI'1(.
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!ani() 1a()I.1L 'I'
1t?lSa1111()24,
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-le)t-l'
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iel'
litlegkl'-(ls. (45:(n),Ik'ts exkrtpleIlcias (1e stlcaI-kit
.
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-1'1tl1'
1'
1a1)() s()I'
1l- l-
lag1)1fict'
tk'
las
42:8-12)''y t?l>1t-siasve1- 1dréparat!ue13r1Ilec(J1- 1stlrt-spIa11d()1-n'
1is ta1-
1'
1bit'l'
)ptlrt!tle es tût?llalkis 11tpl-ll'
ltlst'(.
1t.
-ltls 141i()sde lkls I
'
1k))'
1'
1tnl-t-s'-
tlesltl'
llll-
,ra1)te. (45:2)ytklagrtr tc1a se(le1 -ra1-
1-t($el' lttls1a1ni()'
hs3'(45:2).
l-as ctl11)bres l1)i
'
is altas se a1zart'
i1)1-k1ieI
1trasqtle 1a alal7a11za stt
desbtnrda:k7ttbrielldt)ttlda la tqrt l
-ac1t
$n y a1-)ar(Ja11(.
14
.)lf
u'
)s1in)1t(.
-sn-
lis REStTM EN h'CONCLUSION
lejal'
k(ls(.
lt?l1-1
-1tlI'
ltto 1-1attlralk.
q(.
,11)(.
)lt)ev1(1e1-1t.
T1
*a Isaias44:23.'-'
 ()- 11 !?k'i'() i-
.).:

ellcste capittllo qtle tl1)estudio sistel- nético de las l' i

ïsc1-ituras,del Podery gra1)gloria 1.,ara reil-
- la1
-ctln'
1llstlbera1-
1t.)ltey l'
nesiki1-
1l
'kïtl 1-tl .

Antigtlo y l 'çtlevk)Testal' nentll,p(.

lnede 11-1a1-1ifiesto 1a existencia de vendrkîen elctlerp( .)de stIgloria (Fi1.3:2l) 4. 7;4ra goberna1.skll
. nre
tlna dualidad esenc1alen ia nattlra1t?za de la gloria.1. 701-tln lat-lo, lasnaciolèeskqon varade hierro (- 4p.19:11-16).1' -
)tlrante su reil' 1adtl
hay tlna 1-1)a1'11festaciön naateria1y porot1 -0 lado,se l' naniflest14u14 glorioso ttla ticrra serk
i llena de1 col-
loc1nliellto de la gltlr1a dc
as).
7t?(.
Tto espi1'ittlal. JelAt.
lvk
'
icol-
no las agtlas ctlbrcn ell'
nar'' (Llab.2:14).F,s de stll1aa
Llayqt:ienessehaI- I('ptlest('ala1deaantesexpresadayel' lt1endel'
1 i1-nportancia entender que el ptlI1t() ctl11-
ninante dt'
t1a glo1-ia t
?1)
qtle la n' lanifestakïi(-
)1'
1t1e la gloria de l3ios s()Io tit?1' 1(? u1-1sent1do el1'
nilenio esla presencia delJesti.s glorioso quien en stlperfecta
esp1'rittlal o abstracto, col' no por eielnplo -&honor'', t'l-es1. )tatt
' .
l'', hul'
naIA1
-dad cx14ibirk
ivisible ytangible1-
' nel-
lte11
4perfk?cciön detod()s .

tû
reptltacitjl'
13'.(.
?tlienes11iega14elaspecto fisico de la luanifestaciöl'
' l stlsatributos,loshul' nal'1tlsy Iosdivinos.
delagloriadeJeh(. lvï
î,tpvidel
ltel-llt?nte,1-
10 han exal-
ni1-
1ado todtlsIos 1-a gloria de (--rist()que pern' la11eci($velada cas1e1'
. 1su ttltaIidad
1'
.lasal
'esafinesaItel'
.
na y haIRencontrado u1
)a reftltac1(
$1-
1tyllherente dtlrante stlvida terrena1,sel' nanifestal -s en laplellittld destIfulgor
c11eltrabaio de lsraelAbra1
4an-
lstitulado -
J-/1t-(;Ior).
't?/-(,
-t?f@(l-a en la era de1rei110.t-risto ftle hul' ni1lado deI' nanera il-
ldcscriptible
l()1
-1at1el)1(
.
'
Js1. dtlrttnte stlprinzera vel- lida.l-i,sf
.)ocurriö dentro deltien- lpt)yel' lIa
1-
(ltel' na se agtld1; (a k:uan(.lf a st?a11aliza Ia p(. lsttlra a1-1-11lena1 -1sta. 1
4istklria.1.
:01-lo taIlto:t?sIögico preverque del' lt1
-(
.)deltien)p0 y de la
l-a escatologia del sistenla anliItplla1-ista 1- 1iega rtlttll'lclal-nente la historia1.
11seaexaltado,ttdoradoyrecoIlocido tlniversaln- lentecol-
l)()
t)
-l'
lsel -
ta1-1za tle tl1)rei11t ))ftlttl1-4.,t-l'
tla tierra elAelcua1()-ristt .)ha kle Rey de reyesy t'
i
lt?lhk)rdesel
h(
.lres(1.
:1l.2:9-11).F-
,n 1at?ra de1reino stl
reilèa1-c()1- n()Nlusias lley el' lt ?It1-(-
llat'de l. 3av1k1.Pa1-t1el- tt-
lt) t1e Sa1' 1 perstllza teantröpi( Ja serkît?ltrellt1-()de todaslas cosas y ell'
. ntlt1v()
zïgtlstin de . 1
-1ipt
.ll'
1a (354-43() (. 1.(.-.), lt
as ttpöltlgos a1-niltll- laristas pr114cipal de alaba11za y adoraciö1' 1.La gloria hun- 1ana inI nert?11te
entienden (ytlt-t?ln' 1ilel'
li4.
't1t-neqtlt?vtlrctln la era presel' lte yactlsan en elctltlrp()hun- la1'
lo dt.
?l(-1-1stf.
)gltlrititrado sertin' )al-l1h-estal'nentû-
a lt ns pren)i1t?l)aristas (tjtl1enes ensel hal'lqtle si habl'k '
.
itl11 r( .-111(1(.
1() tal1gibley rt?aIa11tetot-lf.
)sl(.'sqtle 1.3art1ciI7elzdelasben(. 11c1()1'
1t?sdel
/lpt-sl'
fi/l1(
.-()qtledtlral-i '
.
i1-
1'
lilalhtlsy en elqut ?(71-1sto klctlpari .eltrtll- lt) reino.
de l4avikl)(1e t
ll'
1seùa1-tl13 rei1-
1t.
'
)ittk-
laic(.
l()cle prlln'
1ovu-r tll-
1rei1Ao E1 profesor Ranlesll P. l. ticha1-(.
1 ha esc1 -itt' tl1-1 ctlnvinkïente
carna1y1-naterialvak '
fit)deesp11-1ttlalida(1. resuntellrespt?ctt .)de 1al-letresidat.ldelagltlr11 4el1t?111- 1ileni(Jy cöl-no
La r( .
?alidad esqtle ta11to elA I' lt1gtll.)c()1'
1'
1o elN tlevo 'fbstan' lellto lJios sertigltlriflcado el)ese segnlentt. )de tittn- lpt.
lde tlna l' nal-lt-ra
el' lsel ha11que Ia gloria de Jehové tiene tl1)aspt?cto fisico,1' nater1al, col'no 1'
14
))lo esahora:
talagible, ckln' 1o tanlbiél' 1 tielèe ot1-0 aspectl' espirittlaI. A l' lèbos
aspetrtos reciben el 1- 1)isl-
nt) t-nfasis porqtle son ctlnsiderados 1.
31-inaero: toda I'
ltltrit'
$n qtte stlgiera alAadir gloria a las
igtlall' nentein- lportantes. perfeccionesdeIliosdebeserrottlndan- lcnterechazada.1-0
Es in' 1portante recorda1 -e1'1esta k- loyul' lttlra el gran 1. 71-(.
)1.
7ösito (y1tle.
2lposee,loposeeperfectayplenallèente.LoIuejorqtle
de l. )it's para c(Jl '
1 stlk Treatï1(.
$1-
1,1llcltlyendo a1l' lon'lbre.1-3l'tls c1-et' ) ellltllz'
1breptledehaceresretlejarstIgloriadeunanèal' lera
a1l a0nlbrt?para qtle 1- na11ifestara stlglor1a.La el- ltrada delpet:ado nleior y apreciar stlnol-nbre entre los hol-nbres l'
niel'1tras
i1-11ptlsl 'bil1tö qtle t?se propösit(. )se cul- npl1est?en z' ïdé1).l$:1prin- 1er le otorga gloria a lt
iI. (
U,1'
1segtlndo ltlgar,todo lo t'
ltle se
Atlé1- 1,eldt-lidt'14,frac: 4st
s;pe1 -()elptpstre1-Adi iIA&elN, '
1esias:l)itJs argtlnxenta desde estt ?pril'lcipio tl11ificadores qtle el1-y1t'
is
t?1-1k;a1-1)adt),v1l'lo 1
.
7ï11
-ak?fec1ua1-la(): -)ra pe1-fectatle redenci($1).t 7-1-1st() grande tlcsplicgllt-(. lt-la gloria de l)i()sen la tierra tendré
l-ntll -I
't),restlc1tö,ftle exaltadk)a la glklr1a y rcgresal-k jckll'
l1-1-
1a,'estak' l, 1tlga1-dtlral'
lteel1-
11ilen1o.l.-agltlriadel- liosnot?splel'
1an-
lel'ltt
?
 ni tanlpoco 14iega que grandes verdades espirituales se
7lantttan en l:
1profecfa;stlptlsttlra essil'
l'
1y)lenaente qtle las
profecias deben ser ntlrl-
nall'
nente interpretadas,es decir,
segtknlasleyt?sreconocidasdellellgtlaie.-''

Sisead1- niteqtlt?k)ls1gni'
Iikrado 11tera1dt?u11apalabraesesese1)tido ('
.
lA l.
'f-I
-t)1.(3
bésico,cotidiano y sociall- nellte reconocido de k:ua1qtliervocablo,
es stln')k
.1n'
1k?nte i1-
nptll-tante qtle cl1ntérprete de la B1blia se aferre C ronologia de Ia gloria
a la i11terpretakT1($n que sigue ese 1.
. 7io.(--t.
31-1nci1. . 1alqtlier otra t?sctlt?lk
4
.
de1l'
lter1
-
7retac1(r
l1Aqut?stttltilicealeiarik
).k
-
.
tlillttrpretedeloqtledk.
rbe
serstlproptlsitt)centra1,asaber,desctlbri1-yas1rscdel1-nensajeqtle
l3iosha dado all'
ltll-nbrea travésde stlPalabra.E11ntérprete fiely
bielèentrenadoprokTuradesent1
-?
4l
har.exponeryjustilica1-1'
1'
1e(.
1iallte
tlna hern' 1el'
lt-utica h1stö1-1t
';()-gra1-
natical t?l prtlpf
ss1tt'
, pretendido
1
.:
,()1-elatlto1-or1g11- 1a1.t,
J11a f
ieli14tt?rpretac1(
')n esaqtlt?11at'
jtlecxpo11e
. laspecto tel' nyntll-alde la gloria de (--ristt)en eln- 11lenio estaIA
con t- ilar1dad laintentr1o11alidad delatlt01-orig11- 1t
-
tl.
. kïrtlcialpara elprogreso delargtll' nellto conlo lo eselaspectt)
(.?tlien siga elprincipio norn'
1al,l'
laturaI,histörit:IJ-gran'
latica1, ctlalitativt).1i.
1 kTelltro de la contrtlvtprsl 'a con respectt)aln1I 'lenio
literal,de 1l'lterpretaciön 1legariia la tront:ltlsiön (lt-qtle asicol-
. l-
1o es siel luisn- ll) ha dtpctll' nplirse literall' nente en Ia era vtpl' 1idera
-
(-1
.. -isto 1
)aciö el' l Belt-l'l, vivi('
.$ y enselht) dtlrante stl lu iI'1isterio col'ntlnlantiene elprel- nilelèarisl-no o sise esti 'culupliendo ahora
terrenalde algl. )nak'
is de tres al hos,st1frit'
s1a ignol'n11-
1ia de la t:rtlz, espirittta1nlentt?,yascael' lla iglesia(. )k
7l-
lcalestadt)il'
lterl-ncdio,con- lt)
restlcitö dtll()s n'ltlertos,ascel)d1($k, 1la diestra delPadre,todo est) sostiel-len esas forl' nas ptlsitivas de1 a1- nilenarisl-
n(.lqtle no n1ega
cl-lctlnlpli1-
nl'ellto l-
ltlrl-naIde lasprtlfecfas de ese l' nisluo nlodo es totalnlente elconcepto nlilenario.Esté cIar()qtledosposttlrastan
leesperarst ?questlprol- nesa de1-/.gresa1-t'
Tol'
lQkgran podery gloria'' nlutual- nellteexcltlyenteseinconnpatibles140 se pueden corroborar
(.
:/
11-.l3:26)yenstlvenidaengltlria,sentarseen ktstltront
.'deglor1
'a3' 1-
nt?diCAnte tlIR14 base biblic0 4. 1i,1 ftlndanaento de la evaltlaci($1 -1
(N'It.25:31)c(.
ll'
ntlûkRey''(Nlt.25:34)sectll- npla ctl1'
1eln-lisl-
no grado proptlestaporestosrespectivossistel' nas:porlo tantt),eslaeticacia
de literalidad con elque se k:ulnplierol' llasprofecias relaciol'ladas de stlscronologiasparaexplica1-satisfactorial- nenteeltenna centra1
con stlpril'nera venida.1 -
î1ilAtt'rprete tif
lnequeescllgerelcanli1- 1()/1 delagloriadeCristoel' leln' lilelèit)talcon' 1o seenselAaen laslnisnaas
segtlir.H ayu1)solo(
Ja1-
n1noquehaceitlstici14alsigniticadk)deltextt) Escritu1-:4s.
d(
?1asEsk:ritu1-as.
LA CRONOLOGtA PREMILENARISTA EXAM INADA BIBLICAM ENTE
Para col-nenzar,la orientaciön bkisica en la sectlencia generalde
la cronologia de la gltlria es delineada con trlaro resplandol-por
variosvcrsicultlsclavecn elNtlevo ' Ikstal'
uento,lo qtleprtlportriolla
1.
'r('
.
tql
.5 '
(lll?t?tl(-/t?tql
'LJt'I
't?('??11-1Tt-fv
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$'kLF'cllL-l-(l1L't'
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IJ-l). ')1-11' 1t-1'tt.xt(.
)' . hclay't-,kltlc relata 1a tpxI. .7t.l-1t-1)c1ë'
ttlt-lt -111at'l> t-1-1
1-tlk.qas24:2. 5-27,tIt-1- 1-
1tlt-st1'k'
tqtlt?la ( Jl-()1-
.:()lklgfi'tklt-Ik 'tgl()1'1a 1-1t)Iat-I' 1(1t?
.

dt-tl1' 1a te1' )tlt-(1t-tltlck.

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klt?t1e1- .t'1k.
7t' kes bk' hst'
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)1-k?l1'ï-11sl')'
l()
.

(.-rist# .',restltr1tt' ttll')tltlit-1)1t.-1'1()1

-k.
-
1e1-1dei1- 1'
1(7()1
. -ta1'1cit't,s1tt' lastlgl()1'1aaI
' '
11)Is111. t)1' 1I'$'t%1tltIt.
-stls). .,t!#'
ri111ie1'.1t()systl111tle1-tt..
 ekI()ssufriluientos''y'klasglorias''pttro sistlpieron queal-
nbosllechos il-
nplica e1-
1rea1idad tktlna n' )a1'11festaciön de l.
)i(Jsa l(.
)ssentidosdel
octlrririan ctll'
labstllutacerteza. hol'nbrc-'.'La revelaci(.
ln v1sible de Jel-
- loviies elN' lesias,k?1Itqgl/sde
Jua1-1l:l2.1le I' nodo qtle Vtlehovk '
iv1sto en stlglllria''tik?1)e qtlr vklr
EIpr(?l/t.
z/7Jf-
Ipren'
. lilella/-l
'
.
$/f'
? col'l1a aparici(,
$1)delNlesiasvestido con todo stlatavi()reaIk-()I' 11()
Elproblel- naque sep1anteaeslocalizarun periodo en lahistoria Reydereyes.
en elqtleseluanifestariilagloriadeC- -risto ta1col-
no ftleprofetizada Es, por lo tanto, inlperat1vo investiga1- elA qtlkb era la Biblia
en elA ntigtlo Testalmtlnto.La ctlestiön no essiCristo haentrado en establect?lal'
nanifestaci(' $1Avisibleygl()1-iosadelaperstlnadely. 'er17(.)
1agloriacol- no tal.-l-anto JI'I'
Iilenaristascol-no prel- nilenaristasestkîn enca1-1'
1adoen1atierra.(. --tlalquie1 -edad queno pf ?1-n'
11tata1exhibicit' s14
deactlerdocn qtlet?so ok:tlrriö en stl8 . )scensit$IA,ctlandoCristoen stl glo1-iosadelR'lcsias,pornect ?sidad,tie11eqtlese1 -descartada( .
ï()1-n(.
)el
htl1-1
-1k1nidad gloriticada partiö alcielo,reanudö stlcstado degltll-1a t1el'
npo dt,su reinad()nniIel- lario.Elprofeta lsaiasah-r1' 11a:kk7-tIso, 'os
preencarnada,fue hollrado el' 1la gloria en su ntlevo oficio col-no verki1-
1allley en stlhcrl -nosura''(ls.33:17).XIk îsadelante declara:
Salvador y N' lediador,y fue exaltado en sttpersona teantrkypit:a al 'ûY se n'1anifestaré la gloria de Jelaovkî,y tklda carl- le 1tlntaI'
nellte
don' 1inio u1- 1iversaly alltlgar de honora la diestra delPadre. Los la vertî;1.
7ort'
ltle la boca de Jehovi'
i1-1a hk41.
71at-
lll''(ls.4():5).Jel n(.
lv;
.
i
prel'nilcn? 11-istas,sin el'nba1-gt),se resisten ala 1dea deqtle esa g1oria apareccrïr t v1siblel'
nel-
lte en la ( pcrstll-
la gl01-1(lsa tlel Nlesfas y tkstl
es cqtlivalcnte a la gltlria predicha en elA I1tigtll)Testanlento,en
. gll'
ll-i1.
t.serk
' irevelatla e)1u11a 1- 1-
1archa atravtist' leldesiertt. )...la tierra
calubio interpreta1- 1la exaltaciön con' 1o la connpleta certificaciön y Fstls11abital- lteslo verki1-
135.'li.tprtlfutaexpresa:kky llabrtîaIIica1zat- la
-'
autorizaci( $,1-
1al(7-1-isto de tolua1-posesiön de st1gloria futtlra en t?l
. y k-
ga1' nino,y st?l-i'
.
illa1-
nado (- . a1-
ni1
-1
o d e Sant id ad ...'
- (l s.35 :
8 ). L
csa
n3ilenio yn' 1ientrastanto,espera1-en stlposiciön exaltadaallado de1 serkî 1a verdadera ''entrada t1-itlnfa1'3de1 N' lesfas,qtlien regresark '
i
Padrehasta questlsenen' ligossea14hcchoseles1rado desuspies. victorioso y glorioso paraasu1- ni1-su autflridad c( )ll'
1'
10 lleydavfdit?(.).
Para k ïorroblpra1-esta postura,es claraI' nente evidente qtle, en -1-alsuctpso jan-1ishatenidt)Iugare11Ia1)1storia.Stlctlnapli1-
niento
relaciön con (-1l-
. ntlndt),1a gloriaconferida a(7risto en stlexaltaciön agtlarda1: segttndavt?n1dade(t-r1st(.
J.
1'10 logra alcaI' Izar 1as caracteristicas de la gloria en el l '
nilel'
lio
btlsqtlejada en elcapittllo anterior.t.
-ola-lo se ha subrayado.alli 3,
.1(1ll1(-
(
.
3.
$1t
7t
.
-/*//1(.
7
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J'
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7rf,
l(.
' '11trt
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'/tlStI0S17t.
'/lI'
t/f'
?.
'
ç
consiste elA la presencia personal visible t1e () -risto kln la tierra Elprinaerperiodo cslaera entrelasdosvenidasqtle seextiende
en gran ptlder para consun-lar la obra lil- laIde la salvaciön para desdel84astre14siön,qut?yasehac()1' 1s1deradoAhë 4stalasegtlndavenida.
la iglesia y 4.
.7ara Israelde nlanera tan evidente que asegure u11a G eorgel-lotlglasdiscierneen esteperfodo tresacontet:in- lïel'
ltk)sqtlt?
rcsptlesta tlniversal de parte de la c1-1atura y de la creaciön. En presentanalSel hol-Iest'
lstl1'
1lal'
nanifestaciöndesu poderygl()1 -1a.La
consonancia clll' 1 esto se enctlentra tln il-nportante versiculo del pril'
neraftlelavisitln pt ?rl'
nitidaall'
niîrtirEstebant:uaI'Idocontel' npl($
Antigut)'i-estannentt)qtle dcscribela inauguraciön clclreino y qtlf a a Jestis de pie a la diestra de Dios t '
.n gloria (H ch.7:54-56)-l-a
espccitical-
nellte requiere la gloriosa apariciön visible del 51esias segundafueelresplandordel(--risto glorificadf.
- )qtledcrribö aSatllo
cn la tierra:tkEntonceslasnacionestel- nertin elnonabre de Jehovit, en elcal'nino de l)anlasco (i-lch.9:l7).l-a tercera fue la visi($11dt?
y todos los reyes de 1a tierra tu gloria;por cua1- 1to 1ehové 1-18
41:rti.. tlnosel
-neiantea1HiiodelHonnbreenl'
nediodelossietecandeleros
edificado 2:
1Sion,y en stlgloriaseruv
ivisto''(Sal.102:15:l6). E1verbo
kk
serï
ivisto''(ha;1
-,
.raah)estu
cien laforl-
na1-
1ifa1quesign1fick)etdejarse.

&'.er'' ypol- 1o tï'

' tlltl.
),eûaparecer''.La frase eûy el-
lstlgloria serjvisto'',

<
 qtle elaptssttll)tla1' 1
.v1( .)(- 4p.l:12-I8). lvklstres( Jastlsse rtplk' tc1(:1-
1a1'1 t'
TLlk'll-
. 1t()s(.)is1 .
7:1-t1c1pa1- 1tesde l()spadec111)it?I)t(lstlk?(- u
'
1-1stk),1.
)ara qtlt-
-
1t-l(-1-ist(nrestlu.1tat
c()1' . 'll')y g1(.Jr111t.
ratlt),pt?1-4 .)t!il stlrelaci($1- 1ctln la ta1' 1-11
-
,ik-
sl'
lel' lla revelacik' )I1.dt-stlgl()1 -ia ( .)s gklt:tè1s c(.
. JI'
1gra11 alegria-'.
-
'gles1a t.
l -1'1ve/ dt?lre111()111es1k '
in1c().1- tlp1-1l'l'
le1-(.)tlesc1-1bk?a (. -1-isto e1)
. .At '
.
jtli,trtll-ltI-a1-1aI'
lltl
-l-lt'ea Iast-xpt-clacl 'tpllesa11' )i1(til')aristas,1asgllnrias
stl1del-lt1licat?i(')11t-
. r(
.)111E-2stelna1),tl1- 1il-ld1v1(ltlt)creye1-1tt ?I.
'lt
rrte11etrielate dc (-ristt. ) t-l'
lt ?l11-11lelli() 1)k .)sklll realizat- las a través ûle la 1glesia
alaiglesia.. Lt1seguJ' ltlt)t7ast)se l-t?lak. qi()1-,atroi')(--1
. -1st()idel' lt1(ic; .
îl'
lcltlst
:-
*
sl1a(. )de stls stlfri1' 1'1iel-lttls.1 $$
.
1f.)tlbstalltt?,l()s sal' llkls stlfrielatt?s son
i:qo1-
11('
,ssa1)ttlspersegtl1(- ltns;stlkqtl(?1-y7t
.)1'11ïst1tr(Jc( .
l1-
1stittlye laigles1a. ctlnsoladtlsl' nediantela real1tlad deqttestlgl(ll-iaAahf araescolltlitla.
'
.

lilterct?1
. -ejt?n)1
-
7Iodest:1-1bea(.-1-1st(
.)1dt-11t1h-t-
iad(
.
)t-
1o1)It
asi'
ingt
è
-lest1elas seri -irevelada p(. lrelktcielt. )ab1t ?rt(.
)-ndesc1 -1t()k?1'
. 1- 4).
)()caIiy.
. -
,s1s 19:ll.
sieteiglesias,losagt-11tesdebidal'
nenteatlttlrizadosyresptlilsablesde ElArelac1(. $1'
1ctll- leselibro,J(. Jl'1
.l'
11-,.h'
V'alvotlrd (JbservaqtleelvocatAlo
1aigIesia.E'sat
.'
ptlcatlp()1-tatrest?ic1a'
1plk)saisladtlsdt?la1-
na1-
11festak'
T1(r
)1
'
1 ajpt
nkavltlyi''11.
1.
7:receeneltittt1t
nystlctll'
ltf
.
?n1c1(
.
)trata).
71.
-1l'
1cipall-
l-lente
kleIagI(.)1-it,
1(1e(.
--1-1stk),1.
7tt
-rk)(.
1ic1-
1t's(?J
'elllpI()sescasa1-
. nentt
?1au7al1h-ca1'
1 con 1a revelacit
sn klt?la g16.
,1-ia a!
'I.
7(llcavltlyi'de (.-ristt)en Ia t1erra.''
.

ct.
'
ll'
l'
ltlla éptlca(1orat- la delesplendklrcn t ?111'
11Iel'
1it). Un estrrittll-dikrt
.
tlt)sigtliente respectt)deltls()dt
.
?aiptpk-avltlyi-3en el
(
Ntlu-vt)-l-estal'
l-
lel'
lt(.
):

l$
èste advt?11111' 11t?11t'l) es el t' lia c' le la revelat:ik' )11 k1e () .
-1-1st(.
)
l'
i.Iprenl1lt?11a1-1
'stk'rek.
rhazaqt1e 1a e1-t.
,.t-l-ltre1(
' ')st'
ltlsadve1'1iI'
nienttls cual' ldo a1. 78).rt?z(.
;a en 1a I- Alt?1' 1ittld (. 1t?su 1.
7ot!.t?1 -(l (.-o.l:7;2
-
sea t.-lti(
.
?1111
.
3o t-le Ia 1'na1'11festac1ö1'
1vis1bl(?de 1a gI( .
)1.ia de (-1-ist('y . '1's. 1:7).(. -.()1'
1f cstt?se rk?lac1 *(.'11a ktla revelaci(: )1-1de los hi1( .ls
11attlra11è)entt?1'
1-
1k,nt1t.l'
1eqtle tlsa glklria,t'
Ttlniu1-
1tal-
llel'
ltetrtll'
)t-1I
-k?i11() (1e l)1( .)s'-y stlglf. l1-ia celest1aIkltltlltls sufri1- 1'
11el-
ltl)s de ltls
1-
1-
11lena1 -1(),su 11- 1a1-1ifestaI-ki1'1 el-l la t-ra vel)idera 111l' llet- liata11lt'.nte t1e11'1I-
nt'
)sIeslR1z(. )(llv1da1-(1k. 0.8:18ss).'lk)das Ias v( .?cesqtl( ?
k1es47 .tlt
'
Fs(-
.lelac-k' latlkle la 1glesia.l: '1)l()qtlert
. ?s1.
3t?cta; .4l11'1
.tl1A(.
1()Aput?de 1 l-
'edro tlsa elvtèk. '
Jablf.
,(c'
' xt ';eptt. lf.
t1-1l:l2)t1el' l
.e a la v1 *sta 1a
d(.?(Jirseqtle() 1ura11tt. -lavidatcrrel- la1(.1e(-1-1st()sugl('
' )r1at?stabavelada& revt-lak. q1k-
'l'
1fi1' lal.l-a rt-veIakri(: )1)k1e stlgI()1-1a,t-I' 1Ia qtle l()s
t'
ltlra1)tt?lattra presellteestk '
kesckllltl1(
'
. -la,I .
nertlen la eravenikleraseré cristiaI' ltls tltle ahtlra pasa11 I. 7(
.Jr stlfri1-
d'
1ielltlls y 1- ntkltiInles
revelada.Esa revt-Iakr1(t )11 cf. li11k-idirt 'i kïk)1'
1 la segtln(ta vell1tla k'
. ltle tentac1ont ?stelldrk.
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FI'It?1gran ten'1adel?' ï.pt'kga11psis(1:l),qtlet7t .11'
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La l' nal' 1ift?stak:i($n (; lt2' 1a glt .ll-ia el 4 las ey- hfstkllas del )' ktlevt)
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1J
n()rtal'
. ltes tlsatlos para
desc1 -i1
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-esa1- 1'
1a1'1ifestaci(,$14de 1agltll-ia: E1stltl1-
1t.
1t.
'
)vtlcablf.
leseipifavlAe1a(t?piftl?lt'
-?
't?)qtlesigl'
1i11t;atttrat?1-
1ï1p1-inlerofleelltls,(t'-
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it()2:l1(.
11clAo tél-l'
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k'/(?,esdec1r,teptlneraldesctltnierttl'',ttn- 1alaifestk
'
t1
-''. se tlsakT()1'
1rcferencia a1a prin- 1eravtpniday el1elversictllo 1ret;edel
li'
,112 7- esa1on1t:e1- 1ses.l:7 se tlsa j. 7ara il' lt'
lit'
;ar1a aparicit
$n delSt?l
. h(
.)1- 1'
nisnno(: ;apfttl1()se tlsa1.
7:)rala segtl1)davenida.F,lversit ';tl1t.
)11d1t:t?:
Jest'lsperstnlla1l-nelatec( .'
)1-
1stlslaot-ltyrtlstnsJ .
ilzgeles.El'
' lll7etll-tl4:13 se
tItiliza tTtln- l()tl1-
1a refereI Acia es17k?trih-caa lagl()1-1a:-ûs1n()gt)za()s(
.
po1- .
tt
porqtlelagrac1a del- )1osscha l- na3-1ifestado para sa1vac1($1)at()t1()s lnondequiera qtle la escatologia l'
nesiânica sobrevive una
los hon' 1bres3'.E1escritor !.
V'
'alterLoklk,aligualqtle la l' nayoria de evidencia castlal,es quizti.
,el tlso constante delvocablo
losconael' ltaristas,interpreta esa apariciön col- no &tla vida totalde ttllegada''parousiva Lparollsia)paradenotarelregreso de
(--risto,suencarllacit'
s1'
1ystln-ltterte'-hEntl1 -1claro contrastecon esto, Cristo.Se llal
-na la atenciön aqui,14(.
)tanto a la scglltltla
estucjelversictllo l3:ûaguardando la esperanza bienavellturada y la venida del lest'
ts histtlrico, col-
no al advenil-
niento en
l
-nanifestacitln gloriosade lauestro graI
'
IIlitlsy SalvadorJesucr1sto'. gloria y poder del Nlesias, una expectacitsn que es,por
Aqtli,desptlésdereferirsealaespera11zabienaventtlradadelregrcso suptlesto,proluetida porla carrera redentora de Jesfls.De
-
de (-risto,elapöstolse adelanta /
- ).dcscribirstlsegtllada venida ala donde ninguna predicciön dellin puede prescindir de la
tierraen funciön delaluzqueresplandeceen I' nedit
.)delastinieblas concepciöndelaparousivaLparollsia).''
-
qtlecal'nbiaré'elûnltlndo presente'de' l-ito 2:l2porlascondiciones
en elnailenio''.'l)el'nodo qtle la gracia del3iosyaha aparecido en Estaesuna evidencia adicional,pues,dequela gloria deCristo
ellutl1'
1do pasado,pero la apa1-ici('
$IAde1aglor1a dttlSelhorJest'
lsat.
-
1n en stl segundo advenilniento tiene qtle estar el'
l consonancia
agtlardau1' 1dfaftlttlro.H ayadel- niîs,sobradaraz($1- 1paracrecrque1a considerable con el contelzido de1 Antiguo Testal- nento. 1-8
4
segtlnd/ 4venida,talcon- lo stlcedit'
)con Iapril '
nera,sert itan concreta contribtlciön principal de parotlsiva (patvllsia), sil'
l el-
nbargo,
y litera1e1'1stls11)aI-Iifestaciones.La era entrc las dtlsvenidasyace es elhccho de que la presencia revelada de Cristo tal- nbit-n es
entreesosdosptlntoscon- ltltln tiel-
npt)deexpectaciöl- ly espera11za acol-
npalàada ptlruna gloria visible.A la ltlz deesa realidad,cluso
1.
noraqtlel1()qtleat' ln no hastlcedido. de parousiva (ptlrol/s/
'f?)ptll-Pedro es particularl-nente apropiado
1.
i
)1tercer vocablo,(. 7arotlsiva (p()n?lps?'t?),segt'
ln Abbot-Sl 'nit141''
, en su designacitsn delatranstiguraciön con- 1o u1-
1anticipodelpoder
sjgnjjjca ktestar pl.esente7),(tpl.esencl
. 'a;?,ttuna vel' lida37,ktllegadaAA() ylavenida(parotlsiva:parol(sia)de1)uest1-0 SelàorJesucristo (2 11
tk
adveniluiento''.. 1-
)1cho vocabltl se usaba conao tlna designaciön l:l6).En ese suceso la presencik
4corporalvisible de Cristo estaba
técnica parala visitadetll' lreyy el' lelN tlevo Testal' nentt.lse refiere acolalpaf'
ladadeelelalelatosdelalajcstadylatllatll-ygloriade lasquc
a1advenil-niento parousiva (pf?t-ollsl
jl)o de (--risto.'IJoseph -l-hayer losaptlstolesftleron testigos.l'!n 2 ' l'
esalonicenses2:8,ejpifavneia
la definecol-
no tûla presencia dealguien qtleviene,deahi,lavenida, ((?pi
jtl11trl
'
tl)y'ParotlSiVa(p(l/-Ol1Sl
'
tI)C
APaI-CCCIRCOl3jl.
ll'
lta1
-1-
1C1'
1te,CLltll3dO
la llegada:eladvenin'
1iento (dealgtliel'
ll.l-
ln elNtlevoTestannento elhol-
nbredepecado sedicequeesdestrtlido porelresplandordela
se tlsa especificaluente del adven1luiento, 1.e.el regrest) futtlro, presenciadelSelhtlren stlregreso.
visible de Jestis,el N'
lesias,del cielo 1-
7t
4ra rcstlcitar Ios l-
ntlertos, Puede notarse de pasada qtle A rthur Nlichael Ral' nsey,quien
efectuareljuicio finalycstablecerfornnalygloriosannenteelrei1-
1() posee tlna ligera inclinaciön a tlnirlas connotaciones presentesy
de1.lios''.''H .A.A .K'ennedyllal-
nalaatenciön alasraicesprotk-ticas futurasdegloria,destacaelhechodequeejpifavneia(cpp -
/a/?eit,)stl.

y apocalipticasde1Antigtlo'lkstal- nento deestevocablo: usaen2Ti.1:l0para1aprin- leravenidayajpokavltlyi''(apokalipsis)

en 1'
1.0. l6:25 y en Ef. 3'
. .3 para la revelaciön delsecreto divillt)
del evangelio.14 Est) 1-
1(.
) afecta l-
nateriall
-nente el argunaento, sin
el'
nlnargt. ',ptlrque en 1-
:inguno de Ioscasosnisiqtliera se k:uestitll' la La crtll-
lkdlogia de la gloria en el n-1ilel'
lio,por lo tanto,1A() ttln- ta
1al-l
-
lt'
t11ifestac1t
$n dela gloria. Apocalipsis20col- no stlpul'ltodepa1-tida,silpoqtlel'
niisbiel-
l1()ttllu a .

1-a teoria dt yque1aapa1-ic1('

$1
4visible dclN'
1esiasst?1-é si1-
nultki1)t?a col-
no elfacttll-cul1-ninanteqtlecorroboratodo loqut?haprecedik -lt).
c()11ladestrtlcciöl'
ldclatitprra,ul'
ljtlicio gcncralylaintrodtlcciöl'
l Puede dekTirse,si14luga1-k, ).dudas,qtleApocalipsis2():1-10 no t ?s1a
delestado eterno,esde1todt)extrala a las profcciasde1A ntig.uo base de la postura prcn' lilenarista.La base tiene profundas raict?s
'l-estal'
nento tocanttlalreintll'
nesik
'
iI'
I1c().1-1ay u1-
1sin 1)t'
il'
nero de veterotestanèentC '1-ias.Apocalipsis 2()aporta la duraciön krol' lk
:reta
pasajt?sdelAI'
Itiguo Testal'
nento quepredicen que.
2linstaurar'
i.stl
t del reil'
lo l'nesi'
c
tnico cuya base pril' naria estiîen los pactos ctl1- 1
gltprit'
)s()reino davidict).y eltilti11-
10 libro de la 13iblia reah-rnla 1a Abrahal' n,David y elNuevo Pacto-l''
verdad de qtlu-û-risto rci14aré en la t1erra ctll'
1sus santos por 1- 1'
1i1
aI
''
I0s(A p.20:4,(
n).Jack S.l-
)t?cre ha hecht)lasigtl1Ql'
ltt
'
tinaportal'
lte CRITICA DELA CRONOLOGtA AM ILENARISTA DE LA GLORIA
k)bserva(.
è1(51-
1: Antes de concluir este capittllo, se darj atenciön de l' nanera
detalladaa la postura de lakrrtlntllogia dt?1a gloria aceptada porel
En el( ::('lltexto deA). 7(.
)calips1s2():4(7,eltienlpo delreinad() sistenaa de il'
lterpretaciön al'
nilenarista.Esta evaIuacitln confronta
delossantost?sexpresado en tiel- npo ftlturo,tTtln- lel'
lzandt. ) susditicultadesporelhecho de quela ctlestiön nt' hhasidk)deltodt)
ckll-lla segtlnda venida delSel hlpr.Ptlesto que n6 .
)existel) aclarada I'Iiil'lcltlso reconocida en gra14 n'
lttdida 1)()1-1os propios
.

raztlnesexegéticasaprcl' niantesen contra dt' .

-esta posttlra, an-1iIenaristas.
el ltlgar del reinado de los sal' lttls puede c()l' 1siderarse
ahora.Pï .
)1-l()n)el-
losk:uatro argtll' nenttlsfavtlrecel)la tierra EIf -
'sgl/t.
7/ll(l(1/.
?lJ'
/f7?l(1?-I
'slf?
col' no elsit1o delreinado de l()s santos:Prin- lert',(.-1-istt) (t-tl/
4lqtlit)r t:1-itit-
ia del a1- n1lena1
-1sn-
l() se t:ol'
npli(
Ja debido a
csconsideraclt'coll' lo pcrsol- la1I-
l-
lcl-ltc presentc el'lla ticrra las ntlnaerosas var1ac1ones y diversidades qtle prevalecel) en el
después de stlregrusl) (Ap. 19:l1-1( 7)y l()s santos rei11C AIA sistel
-na tTonzo lo del'
nut-stra las t:itas ctll-
nparat1vas cotejadas
con 2l(2():4).En segu11d(
.)1tlgar,al1'
-
1nalde l()snliIal
h()slos por l' lllll-1er Payne.En gelleral,Payl' lc lAa sidt)krapaz de redtlc11-11 .)
santosattn estéI' Ien la tierra pkprk.
-
jtlt
2ahiesdonde Satank is a k:tlatro grtlplls. El an- 11lenarisI' 11(
.) agtlstino tradici()1'1a1, t;()I'1
- '
viellea atacarlos(2():9).'lkrcero,Aptlt -
ralipsis5,afirl'1'
1aque nntlchos adeptos,il' lterpreta la sesiöllcelestia1de (-risto ctlll-
. 1o t?l
lossanttlsreil' lart'
in en Iatierra.Pklrfllti11-
1(),lasprtlfetTfasde1 cunRplil11iellto dell' nilelzi(
.)espi1-1tttall'nente en Ia iglesia.'-lîlpul' lto
Al'ltigtlo r
l-estal-nento anticipan que t!lreino delNlesiasseré devista popularizadt)porK1ieftlth y apoyadt)ptlrexpositoresdela
el)Iatierra.'' ta11k).de Llendr1ksen,.
. Nlasselink y kv' arlield,posttl1a qtle eln-11len1( .)
se trtll'nplf at'
ll'
lelrt?il1o de lasaIl'nast 1e1ossantosqtle han l' ntlcrto )?
Sisehadehacerprovisiön para1k 4real'
ltldaciöndelaeterlnidad,el estél- lt'
Ftln(7-ristt)el'
lelestadointerl- nedio.E1tert -ergrtlpo,incluytll-ldi .)
rei1-
1()113tpsit
inico forzosaluente tiene qtle l1l'
nitarst?t-n stldtlraci($l4. a Ktlypery N'li1liga1' 1,(.
:reeqtle eln' 11lenio solo tiene un sign1likratlt .)
Apocalipsis 20 n- ltly concretaluente sllple esa parte tinal de
i1'
1forn'lacitJn,si11 la ctlalelrelat(
.
)de 1a 1)1blia estari74i1-1col'
npleto.
representativtl. l- ïinalluente, hay qtliel- les col- no l-tltlis BerkI' 1()f, 1
4asta stlsegu1)da venida.lin t' ltras palabras,el1-
1'
1i1elnio es
N1iIlerBorroyvsy t q.J.(-asedespiden elconcepto de1n-11lenio colz' 1ll ahora.y elrei1- 1(
))de (.x
-I-istt)con Ios k-
rreyentesdttrante ese
uIAtel' nabà .sic8
4l'nente insostenible.i> nailenio 1A()esa1g()terrena1sino celest1a1.1''
l-)e1restll'
nen anteriorseptleden recogerdosprincipiosgenera1es
que constittlyen ell' ueollo delesquei- na anailenarista.1En prinler S11-1 ctlcstitlnk
41-la sil'
lt
reridad del profesor l-loekel' na,hay qtle
Itlgar,todas las fornlasdel14n' 1ilenarisluo ptlsitivo de uIA l' nodo tl se1
4ala1-qtles1stlptlstura escorrf ?cta,tt
-l1'
1-
11lk
?nio 1-
1(.)t1(
?1'
1t
?1-
1ada qtle
otro identitican ell' nilenio con laedad presente-'Estehecho,atlnque vercon la iglesii Aen la t1erra.li,sdec1r.solo lossal' ltosquc 1-ntleren
adl' nisiblel-nente l- l-
li
'
î.
s obv1o en el desarrollo agustino, tanabit-n y va1-1alcielo disfrtltan del111ileni('.hsa teoria carece de apoyo
ptlede d1scerl- l1rse fjcill-nente elA la teoria de K1iefoth delestado bibl1t.
?().(-
!onl(.)ya se14a seIhalado,lasrcsc1-iturasel' lsel ha11qtle(-rist('
,
intt) -r1-
nk?d1o donde,segt' kn dict?,lasa11-nasesti în reinando ahoraen el desc1e1'
1dt.
xdeIcit
.
?1()ala t1e1-ra 1.
7ara 1
-t
?ina1-(A1.
7.l9:11-1(
7;N'
It.25:31).
c1elo dtlrantelapresentedispensaciön entrelosdosadvenil' nientos, La tierra seré 1lena de lagloria dt?stlpresellcia.x 4del- 1'
1k:
'
is,elprofestlr
esperando el tin.lncltlso lt's segtlidores de la postura sin' 1bk$
)lica I--
loeltell'
la,j7()1-ftlc1
-za,t1t-l'
lequt?alegtlr1zarels1g1- 11h-(
.
:ado delv0u'ablo
1374lla1'1qtlestl11-n1.7ortank ïiaseder1vadel1 4era1. -
1resente.A cC Ausadeesa n-t1lel)1o.En eltexto griego es t. -/?1
-11t.
?Lqt('i,qtle signil-lkTa tin-
lilk:tl
hos''.
li1-nitaciönautoiI' npuesta:elsistel- naa1-
niIenaristasecirctlnscribeala Al- nilenarîstas t -
rona() l'ltleltelna se vtpn ()171igadtls a alegtlriza1-el
eradclaiglesiaycon- lt
.)restlItado:el1' nilenio debiadeacabarseystts sign1licadt)deltér1- n11-
10 n.11len1(.
Jydicen qtteestlI' Iperiodo largt)de
potencialidadesagotarst?paraelfinaldedichaerayelcol' n1enzo de1 tiel'np(),esdecir,lt?(ltorgan u11va1orsil11bölitro.P(. )rdel' l'
liisesttideci1-
estadk)etcrno.Ensegundo Itlgar,sobrelabasedetll' lainterpretaciöl- l qtleesaestlI'1aht. ?rnzenétlt1castlbjet1vaqtlesealeiadelsignih-cadl .)
tigtlrada,ell -ni1el'lio debectll- nplirseespiritt1alnlenteyaseaa travt-s deItext().1-asF-stè
'1-ittlrasdt?scribencl)1-
11tljo dedeta11esltlsca1-
nb1os
d( .
?1a igles1C '
ten 1a tierra o t1e l?
. ).sall'
nasde lossant()sel' lelcielk).E1 esttlpelldosqtleseeft?cttlarén el)latierrackll' n()taltrtlaIaclt'elRlesias
ala nl' cis radica1,1nsat1sfecha con la l' nera alegorizaciöl' l,tol-
l'la uI1a 1-t?iI'
1e (vea ls.4:26;t?:(n7;ll:l-l(7;33:12-24;35:1-1();(75:17-25;Zat- i.
actittld decididal' nente negativa y descarta an' 1plias porciones del 14:l-21).Sil(Js 11'1il14lhos sol'
lsi1-n17t
$1itrtls:el-ltoncesttldt) 'l()del-nï'
is
IMilen10 ()niega rotttlxdan-lentc dicho concepto.A través de esta tan' 1bién l()es.l'
àsa seria tl11a hernaenétlt1ca taIA lal' nentable col- nt.'
segtlnda atltolin-1itaci($n1elsistenaaa1' nilel-laristaenlprende1a tarea ridikrtlIa.
deexplicarelcontcnido concreto delagltll-l 'a en ell'nilenio sobre la
basede una interpretacitsn tigurada o ttna negaciöl' ldogl- nâtica.El E1(111c11.
. 1(
1(7//,ilcllal-ista
profesor Anthony A.Hoekel- na del(. -alvin 'FhetllogicalSel' ninary A pesar de la in1' 1ata t- lexibilidad de la espi1-ittlal1zac1t
$n con' 1t)
de tlrand Rapids, àliclliga1 4- claranlente la ptlsttlra 1'
nfJ
-t()d()dt?interpreta( J1('
$1-
,,elprtpblenna de aconaoda1 -1osconlplejt' s .

al'nilena1-ista,cuando dice: detallesk1et. 1l'

laecononliaa tlnaera para 1aqtlenuncaftledisel hada:
colocattl' lakrarga insoptlrtablesobreelsistennaa1-nilenarista.l -l
tst?t
?s
Elperiodo de n'
1ilal'
josdtlrante elctlalesasaln'
1asviven y especiall-nenteevidu-ntec1' 1lo qtleatalhea1problen' 1adehacerJ 'tlsticia
.

reilAan LAP.20:41con (.
-risto es,col-
no hel
-nosvisto,la cra a la gloria del1- n1lenio.ll' lcltlso,desptlt-sde un 1ntrincado prtlcesl .)
conapleta delevangelio,desde la pril-
nera venida de (--risto de esp1r1ttlalizac1($1-
1Aan- 1pliossegl- nentosde 1a profecia expresados
)v1 I l I N !()
 1-t.Jqtle l-loektll- l'la expresa t-onfttnde totalI' nentc la ctlestiön:11o (-
1e glk'
hr1a kT(
.
)l'
1 la que trabaiar. (-011A() escr1bif$ J(.
)l-
lI'
I (.)ïven, tl1)
se trata de silos redi1' n1dos partici4. 7ariîn t1e tln rei1- .1()eternt).1-os a1'1111:11a1-1sta proftll-ldal'nente devllt():hace l- nk
:
'
isdt-tres siglt's:-kla
pren- lilel- la1-1stas el' lsel' kan esa verdat1 sin al' nbigttedades de clase visiön qtle tenel-nosde Ia glor1a de (--1 -isto y7f.lrt2 f
Jn este l'
ntlI'ldf.)es
:,
1lgtlna.l-a ctlt-stitln essilas Esk?rittlras,tanto delAntigtlo con' 1o oI'
.lat .
Ta,osctlra,inlperceptible,rkt -tlt
?x1va''.'''
dt?N tlevo 7-est2 11mttl-
' tttl,enselàaIAqtle elN1csfasregresariia la t1erra 1-a difici1sittlac1(.r)1'
1dt'
-la1'
. 1)1lenarisl-nl.)klrtodtlxo es n- 1utql'
1kln' lk
r
ts
y rt?1l' lk,
trjdesdet?ltrol-
' lo de llaviklen ctll-
. nplin' liento estricto delos agtlda qtle 1a tle stls colegas libera1es o nnok' leradalne14te Iibk?ra1tts.
patqtosy las1. -,rol' nesas hcchasp0rl. )iosa A braIRa1- n:llavid y en el P0r un ladll se ve confrtlntatlt. ) coll u11a era stlptlesta111el- ltt-
N tlevo Pacto.l3eci1-qtle el1' t'
11leni( .
J () el reino l' nesik '
,i1'
1icf.'se estëi . 1l'
ldl 'cativadelreino l1)ilenario de(--1-1sto,col- llpletan-lentedtlspkll 'ado
t-yun11. 71iendo al' ltl1-ae11elcielt)estln enorl'
. neyerro herl- nenétltico.Si de todo vestigi()de glor1a v1sible.P01-tltl-() ladt)stpve obligado a
u.lnnilenio eselt lstado presente de los santosen elcielo,entonces da1
-explicatïi()1'
1t-srespecto dt?tlnasorprt?lldel-
ltecaI-
lt1tlad dt?pasaies
n4 è)tit ?l'1i?nada qtle ver ctll' 1 1os k- iristianos que estk i1 4 en la tierra. 1
7fbl1k. r()s que prlnfetizal' 1 t.l11a era dorada ftlttlra,qtle n()1Ra s1tll .)
Si,porot1-()lado,elreino n-
. lesié1- 11klt'leqtlivale a la era presente:t .?I asi111ilat -lael)stlsistel'
l-la.lï ,1'
lctpl'
lsectlel-
lkTia:elct -pnservadtlrprtll- 1.
'
1e(. l1f
.)
prilblenna se agrava aflI- In- lk
is porqtle en elreinl)ktla volul' ltad de qtle sigtle Ia tttllria agtlst1l' la estt
'i()bIigaclt)a relu-ga1-v1rttlaIl' nelltt?
1)ios sert 'iIAecha t?1' 1la t1t?rra kïon-ltlen el( J1t?l('-'(5' It.( 3:1()).1-1alnrïî tt'ltll'
)slosaspect(l '
,sde1aglo1-1aaIestad(. )ete1-1A(
.).li-lt
-
lestak'
;at1(
.)tel',Itlgt.)
paz,' !ttst1( J1ay tkltla la tierra sc-rti1lelaa delkïtlnol .ri11-
1iento de1agloria kè
7IJI')servadtlr y (Jtll'
1'
1f
-
tl'lta1-1
'sta (.-1)arlk?s l1(ldge l- ta hech(.lla sigtl1 *t'
lI'
1tt?
dc Jelntlvki.(. -'
-ristt .)regiri 1as11acionescol- 1vara de hiel-l -tly elrei11() tlbst?1 -vac1('$1-
1:
deIn- 1tln41()habrt
. ipasado a serdelSeI htlrydestlà/ lesias(Ap.I1:l5-
19) l()t- rierto t.sqtle I' 1t)t?x1stt?11i11gt' II'
t11-1(11c1()11isel halqtle apf. )ye IC'x1stt?t.
. l1-1at1iversida( )
1dt. -(.'1.
711' 11t'll'
1.res1 .
3ekTtodeltik?1- 1)1.7()ctla11(.1(
.)
la idea(1eqtlet .?Ireink)lllesiiîIA1cklseestictl1-npl1enllo el' lla presente
.
t?sterei11( ))serë 'i1I'lktt1gtll-t'ttltl.1.()st. rhil1astasgeI1t-ralnlel' ltelaaIA
t.-tla( )l.IItlek-eln' la (. 1ice qut?ttel(-1-istf .)victoriosl)estiigtltnerna1'
. 1t1(Ja n- ta1)te11i(1(. )qtlt-(.-1 -ist('
,i' 1at' lt-ve1- 111'1-1)ilal 'l(.)s ((JtI11pt-1-itpdo
st. lIntlebll))7()rsu l
. -.'alal7ra y stll- . .sI7i1
' -ittl''.LJ1'
. 1()st?pregtl1- 1ta siest)es CXtu-1- 1st))antt. lsdt?1a rtlstl1-ru-ct. q1t-)11gt-11t. -rkll)?del, 'tl1k:i()l-111al,
N' ertlatl( .:tlank- lt)ctnntel'
. l-lplalal' ltas( 11v1sitll- les,ynlllt'naicasvcar11a1idat-
. l :1-t?11-.a1'vis11à1el. 1)e1)tt?el1Ia ti(?1 -ra:y qtlt-est-est.ll-e111(. )al
rtpbeldia espi1-ittlal el' ltre I()s k' Freyentes el' l k'Tada generatïif sl' l. 1-il tltlt?k)specialIllt. -Ilttlstrl 't-tiel- el) 1asI -
nl-t.lf't?triasy Iits prtll- l-
lesas
lxnl -tltt-sill-l-lt aekelllaAl' l-ledia11tt' lla alegklr1zacit sl-l,relega a 1a 1- 1at -
la de tle las Ii-sc1-1ttlras...1-a (. 1(.)t7l1-11)a t. q(.
)111t' t11(1t. lIa 1g1t?s1a s()brt-
u11 1. 71u1- 1'1azo ttntla la 1ilerattlra bilnlitra y prtlft' ktica t' Itle el- tsttlala ( Jtll) t.stt-t'
. tstl1' 1t(.)esqt. le 1a l-estl1 -l-
t.-c( J1($IAgtt -l'lt?ral,elJ 'tl1c1()fi1' 1aly
k'fl?'t.1-idak -idikifa1)a t1tle 14al' )r;
i u11 rcin()terrenale lnist(
'
. .
lr1c(.
' )trtla1)k1() la i1-1attgtl1 -;.
,t.
q1t
$1-1tlt-ll-t. li11t)tlû'gl('1-1a de () -1 -1stt)s(. )1) stlct?stls
-
( l-istl
. .)regresek' tIa tierra. s11è-1t:1tt'
i11e(. )s.'
Si se acept7 .
1 la det iI'Iicitrlll an' 11lel- larista del 111ileni(. ) t(.
lt1as las
1-na1)1ft?slaci()1' . 1es visibles de la gl(. )1-1a para eIprt?st. pnte,t)c(71- 1-1()l()
.

(.1t-1' lf.'
,1n' 11na1- 1ltlsal- nilena1-1stas:laera 111îlel' laria,son descartad:1s.Z '
ï1
1-1'1isna()tit?1- 11-,4),4
1- . . 7u(
. .
?slt .
')t!tle stxexc1tlye la p()sib1lidak' lde ctla1t' ttl1er
()traeraAtll(. 1a1aglo1-1a' $'1s1171t?qtleclali1- nitadaa1asegtll' l()
lave1- 1it-la4la
qtlt. -segti1- 1la 1 .7(.)sttlraa11-11lt ?l'
1aristaIle:'aastltt-1 -n)il- ia( .T1($11t?ln' 1i1t ?IA1f.)
espirittlalqtlt. è-alatll-t' tt?stt' iel1prtlgrt?s(. le i1- 1tl-lltltlt-tlt ?lestadt)t?tt-rl- ik').
l's( .'
,1- 1k)le 1 7t-1-l'
. 1'
)1tt-alkl1)' 111t.1-1arista 1111- 1gtl1)a t-a1)t1klad i111j .
7tlrta11ttl .
 1.
70r k) -,
*(
.
?11'lp1('), (-lssva1t1 '1'.- A.llis 1' 1(.
) argtll-nenta a (.1t! t.!n(. ) es telltat1() a desv1al'st-û-lel tel- l'
la y pregtl1- 1ta1- p4.)1- t-t. lk.i1
Ia si1- 1-
1pl1k.
q1datl (1e 1a t. -xégt-s1s 1.
71-t.)1-
t)
-tiu'a silAtl 111tis 171eI'
I y7(.
)r la ).
7r11' 1t'fiy7
. .i(')11e1-11)t. -1-1tJ-uti( .
-
y(.
)la ve11t'
' Ia de (.- .1-1st()st .
?rt 'ittl'11t'
is vis1bIt?(1. t? '
..

stll7e1-vive1'
- 1t:ia t1e stlaset. l1ad()siste1' 1)a kle esy.71r1ttlal1zac1k'sI'
Ictta1-1tlt.) l(J que declara /ï.1. 7()t7a1ipsis lt ?.Il-16-3, 17t-1-l) l() vt?rdadt-ral1-
. 1e1)tt-
17lk
. 4tlsibIe1l1t-l' 1tt-stlgit-1't-: 111)1. 7()1-ta1' 1tt.p k1e 1a p()stura kle lk-klb11- 1s()1-1t-s qtlt ? aceJ7ta tll'1 rk?11-1()
.

Al-t.?sente 11zv1s117le l' nielatras u'()11te1- nynla t()t1as las fask?s tlc gl('1.ia .

ltt?pt-t1l' 11t.)s,el' prklblell' la st'tl-la1-fa 1

-11tlcl-lt.
)l-niss1111ple para (J( .
',l-t(.
':retac(. )lAlt)ttJtall- nel- ttet' tlttlra.
el11' 1tt'1'1.7rett?de Ia 1 7rtlf-
. ekria s1st?at' ln-1itiese qtle la t. -tlakl(.lt? llt?I' Iri k -l.t
? N. /r1es 1llcltlyt .
? tl1' 1a extensa kq()1-1s1tleraci('
.. . s11 del rt ?11)() .

(.Jr()1 .
3rt-dic1 3a 1-
7()1'I(.
,s prf .'
)fetas1' 1('
,debt-t' lt?1dt.t1-
1t1fit'a1-se t7olA lllt-t' l1ado dt .
l(-1-isto sobre Silsl' l(la 1glesia c1'ist1a1- 1a)t?1' lstllibl-k)1' 11(-
el1-111lt-1' 11()klt?:4).
7('
)cal11. 7s1s20:1( as111(.Jk.
ït'
l1-1elt')tladrk)glk)1 -iost) /-t)?-t/' s-411()111tt-. t/I17 -1L7l' lg1(.1t)klt-ISel àorl.?ï.11 -d-
11sll)o tiel-l -
ly7(
.)dt?clara
deIestatlt .)eternt)t-l-lltnscapitul('s s1gtl1elates.l. 'ert)atl1)asi qtle t(. Jk-
.lasIasgI(' . )1-1aselR el11' 111t?1'1i()se t -lt?bt?1' 1ast' ,t-ri:,
4rk:()1'
. 1elt ?stat -lf.)
t'ltletla1'fkd1- 1algtll-lasd1fictlItadesqtle1(lsIiteralistastelltll -fa1-1 ett. -rl' 1t.)ctlaI1dt .)ttlagltlriasert îvisible,1.e.1- 1'
1aterial;la tlesltl1' 11brante
n1-t
.)b1t-1-1-1as1.7ara rt.?s()Is't-r.% rt-l1t-x1(. $1A, Ia t-k;IipsalAte 1'
' j'
1ag111t- lkrenkria de la i1- 15,is1bIe lAel1t-za
111te1'i( .)1-''.'' lï -11 t)tI'
'
. I.J Itlga1 -dt-( Jlara:tt),est-st-rti t-1 rein(' ,t'ltt-g1()1-ia .

ayAl-t3xinlak- lk'tll'1t?l-itt.pel4el1-ni11. )1-1it)t?IAatnskllutapt-rff ?ccik' $:'1t2n 1.

,1ntievt.
. à
tr1.t-I()yla 1' 1tleva tl .t?1'1-ay:.yj
1:'sta tra1)s(' ere1)kr1a dt?la gI(.
. )1-1a alesta(1(
. .)ett?1 -l'1(.
) es st-1-ia1-11t?1)te
krtleqkti()1- 1ab1e.,ïl1' 1acerestk' l,t-lrt-111()esaislat1()klelprk)ces()1)1stf')1
. -1c()
.

tlt-Ik. rtl; 41t?spa1-te 1'

. 1ïtttlra1.list 't11)tt
. ?1-J7retac1k' s1-1N'1( .
)la elc()1)ce1 .7t()t()ta1
tlt-ll-t?11' 1.t.)l- llesiki11il. ;tl.1i, 1I. 7l-(.'l'
t-s(. )1'N. '
11l1er 1$f .)1-1-(hyvs() la testi11lt)1-1i(.)tlt?
.

est-lAetrlAllel' lstlrestll- l-
lel-l(1e la k?11stll
. ha1-1zt'tt'It-l- ,4I'
ltigtlk' l'l-estk '
tl-
l-
lel-ltt' p
st' ,t7l't-t ?lte14-1a:

l-a tlspt-l'a1- 1zt'tpl'tlfét1ctlklt-tl11 rey l' llcasit

'
i1)l 'ctà (l.3l)t-stk' lt7a
(.
rirtïtllastT1'itk' ta la esfera (lt-1a I' Iisttll-ia 1)tl1' t'1al' la.l- tlell'ltl
-llt('ls
stlt.nl-el'
1attlralesestalna1- 1sit)-111I
.7re nlk is(' ,1-!1el- llls il' l-
lplitrk't(.
1tls,
.

s11-1 e11117arg(' ), y e1- 1 tit-11' 1pk)s 1 .

70stt-xilit;k)s ( pk)stt-1-1(.)rt?sA .

1-1-
1it?latl'as se desy-al' lecfa la espt?ra1- 1za de 1a l1beraci(' $11 y Ia
i1)deynel' lde11t71i' t1.
7(.
)1ft1ca,lacreelat 'ria e1- 1tl11a tra1- 1sfklr1-1)ac1(')1) .

stltnrel-lattlri' tltlt-ll'
l'
ltllll)
1(.
lytl1- 1;
,I
. 'ltlevaerk' t(11v1I' la,i11( J1tlyt-l- l(1k'
)
Iaresll1-l -t-ct-1($1)de l(. ls111tIt-1-tt)s(l.t,9)st?p( .)pt. lla1 -iz(').''
(.'It I> 1 t) I. )k
 Llna cra 1l-ltcrnlcdia dt? gltlria cn el n- lilel)it) antes dt? tlna nailel'
la1-io de ()-risto prodtlciriikrualquiercosa qtleestt-por deba1()
eter11idaddept?rfecciön i11tinita 1
.
71
)rttkrt
?st?1-lögica1-
. nentedeI-
nandadt 4 de las glorias ctll' ll
.Ttll'
.nitantes. llavid Baron, col locidl) esc1-itor
porla contil'
ltlidad k-yrccientede1progral- na n- lesi'cînico alo largo de hebreocristianf -),lltlestra cöll-lo elcol-
niel'
1ztlde 1()stienlpt'
)sdtp1()s .

los siglos.Est
?telua l
aa sidt.
)desal-l-t'
lllat'
1t
.lanlplial-
nellte por iasptar gentilesno s()l()scl4alalasuprt?sitln t'
le1asupre11)aciagtlbe1-nal '
nel1taI
A Lluffl- 1-11talArogtzssive t7?7./-
nan en su l1bro - (?/f'
/?
'l?Jt'(?J-tlleA'
ltassi
'fl?;13
.
- de1sraelsino tan4bit-n dela glor1C AShekinah:
F/bpt?(Eldesa1
-1-01loprogresivl.
)delaesperanzanlesiânica1enelque
escri17
.e: Pero el'
)segtlndl.
)lugar,sin-
1tlltkineal'
nentecon la stlpresitll-
l
del podk?1-gtlbernal'
nentaI, el profeta (Ezeqtliel1 v1o Ia
Entre el estado presentc de los asuntos del l' nundo y el pa1-tida de la glt)1-1a de Jehovci dt?1srael.La kq()11exiö1- 1 es
estado eterno,entre tll- lnltlndo doluinado p0r elpecado altan-lentesigl-lificativa.li',1verdadcro lleydeIsrael,krkll- no ya
y tln nnt.
ll-
ldo de1quetodo vestigio o cicat1-1z delpecado ha seha t ?xpli(.
:adf.),era)ehovt '
i,y1a rel'
noc1($n de1ac() Jrona yla
sidt' reluovidt),yace tlna gran distancia.Un salto de tln 1'
nitra,ylapart1dadelcet!-k)deltldi i,ptlr1t
' .
)tal'
lt(.
),reaI1))ente
estado alotroserkialgt)trcl-nend(. l.Dl
'tlsptledecfecttlarlo en sigI)ificaban t?Ialcia1-/'
1iu-ntt.
)de1)1osdt?t .?IIos.-'
Io qtleres1.7ectaalaposibilidad&pero 13abiel- ldo observado a
1)itlsen su obra1-t1e un prograluannesik inico progresivo,no 1-
111virttld (. 1e la I'nisn'la v'tpr(.
'
li'd 1' 1()(
ptlede tent?rluga1-k?lregreso
.

esdeltodo il' lzpl-tltnatnlt

?qtle algtin paso el'lese progranlase (lelgtlb1t?1-l1(.Jn- tesik
'i)'
11
'ct)s11-
1la gl()1 -ia nlesitî1'
. 11ca t:tla11k
-
.
1(.
)ûtlaltIna stp
enctlentresittladt .)entre tJlpresenteyelestado etcrno.' - avergtll' l/,arki:y els()lstttftlnftlnt- l1l-ki.ctlallkltlJelAtlv-;
. icle 1()seit'rcittls
.
reine e11ell' l-
ltll-
lte Si(31-
)yt>l-lJertlsa1én,ydelantedt-stlsal' lcianossett
tJnaverdad relacionadakrt'n eltel- na esqtte1a gloria del1- nilenio gltlri(.
)s()''(ls.24:23).
l-luncaesctlnsideradacoluo absoltlta.No eselestadt)perfecto final
dtJl lol-nbre en la tierra. làor lo tanto,col- no expresa Alcxander RESUM EN Y (- 'ON(. 'I-USII' IN
Pattersol'l:ke1-as1.
7redic(J1ol'
lesqtle 1
3abIa1-
1k1e la prescl- lciade pecado A 1'
1'
. 1(
.)(1t.)de rel nas()t-ltl1a cI -kll)olklgia a1' n1ltlnarista,Intletltl(letr1rst-
('del' nuerteserelierellsolo a111nilenio,porqtle estosestén atlsentes (-jtleteör1k. ranècnte 1- 1iega t.l1-1an- 1anit'eslac1($11visibledela gltlriael'
. lel
delestado eterno''.'SUn estudio ctlidadoso stll(- )ptlede resulta1 -el'
l I'1A1*leni('),el' lIa era de1i1)teradvelain- 1
.1el-
ltt),en Ia ctla1:si1- 1en)barg(),
la collcltlsiöl'ldeqtlttlascondîcitlneseI1el11- 1ilelli()del'lingt-
ln nltldo sittka11elrt?i1A()1- 1'
1t?(.
1iaklt)(1e (-1-istt).). ê'
()(lbstal-lte,f .
?1'
11a prkik .:tica 1'
.1f)
son ilètercal'nbiablescon lasquepredol' ni1-1:,.
14el-lla ntleva tierradel ptnkTos a11A1lena1-1stas l1lnerales y 1iberaIes n- ltnklerak1()s, le5.
. ,:n' 1el-
ltt?
estado eterllo. l-natizk' tt-ltls col' l la ex' pectativa Iat -lsl- nilel-larista, tienela en ctlenta
1-
.
)1vorciar el1A' 1ilenio de susgloriascarece tanto de precedente ul' l 1-
1'
1il'l.i111() de gltlria cfallcreta l'
. nediaI' lte el sil- npltp l -tlk-
itlrst) k1e
biblico con- tt)de fundal' nento.N o 1)ay 14ila n- 1'
c'
isleve nociön en el trasladarl()para un 1' 1)ê
'
.
is ()I- nelat ns vag(. lftlttl1 -0 (.
lt?la era prt -sellte.
Antiguo - lkstal'
nento deqtlelascondicitlnesdeun I' nilenio gloritlso l;e ese 11lodt)alI' llt-ntls se 1A- 1antif t'ne ttlRa aynarielacia (1e relacit .t
ll'
)
ex1stir'
ci14 aparte de1 reino l' nilenario de t-- '
risto O que el reil' lo el' ltre ttI' I1- n1lenit) espi1 -itttalk4lgo il-ltalzgible y stls gltl1-ias tk't' lavia
I' IACisi1-
' 1tal- lgil
7les.:'lel-lt'sltlgico eselk '
.trgtll-
l-lel-
lto usad( .)176)1-tl1'lsc-ct(lr
. .
 car/
ictera travésde susat1
-i1
3tlt()sd1vi1-
1(ls,elt-l'
lfasisdelsigI'
. 11fi(
Jado
de stlgloria hunlana consiste t-T'
lelhonor y gloria adl 'untos a stl
ptlsitriönyresponsabilit-
ladcst-
lol
-nok?l1-1iiodell-lonnbre.
lï,1rey 1:?
)vid,habland() bajo 1a direcciön delF,spi1-itu Sant(),
di,
'o:
'
(.
-.
!,'
y1't'l'I
- J1
.t.'
) 1'
y'
ElEspirittlde Jehoviiha hablado pornai:Y stlpalabra ha
La gloria hum ana de C risto estado en l'
nilengtpa,E1l- li()s dc lsraell-
. ne ha dicho,N'le
hablt'
$la Rocï
4de lsrael:H 7
417rkîu14justo qtlegobiernk?entre
.

en elm ilenio loshol-

nbrcs,(ltlegobierneeneltel-
-
nordellios.Seréconao
hana,(--ol-
la ltlz dc la nlal nt
- .
)elrcsplandor de1skllen tlna
n-la1anasi14nubes,Colu(llalluviaqtlehacetll'tlta1-lahierba
.

deIatierra.
(2 S.23:24).

1-
i
)1 rt?y l)avid habla por iIAsp11 -akTikkn d1vi13a y destak:a
1'1 virttld de la tl1- 1i(
.
'$1-114iptlstk 'itica. Ia segtl1A(1a 1. 7tprst'
l1'
1a (1t?1a caracteristicas del ltey l'
l
-lesién1c0 qtle en 1()s postreros tiel-
llpos
-1-1-i1'
11clat-lvi11()alatierrayt(. ln'
1(. $I
' .
7arasitll- lanattlralezal4tl1' 1-
1alna se sentaré en elt1-(
.)1-
1()qtte éloctlpaba.Serk'
iu1-
1tkrey itlstfl3'que
s111 stlfri1-la p( J'1-
(.
1it'
la k.1k.
-î' l11-
1gtl11()(. le stIs at1'ibtlt()s de dci( ji'
td.1lt? olAerl- lark
ietel-leltel-
nklr(1e 13i()s'',seri t'
;()n'
1('
)ttIa 1t1z(1e la ll-
. lalàalèaD-,
et
1-1-
1allera qtle el' lsu persllna t1îvina existe la pt-rfecta tl14i(' $1'
1tlk?dkls trtll-
l-
lo elresplandordelsol4't?n ulla I' nd '
tl4aIlacla1-a,yc(ll. -nola 1ltlvia
11attlralezas:la (1ivi1' 1a y la 11tl1' 1a1-1a,si1' 1n-1ezclarse 1- 1ickll' lftt1-
1dirse. queda fe1 -tilidad a1atierray prodtlceelverdorde l7 4hierbay de1as
L1rtlstlltado esqt1e 1' 1ttest1 -(.
)Sk?lh()1-Jestlcrist(' )esy sit. -l-
1l).
nre serkitl11a plê411tas.Esereyidea1desc1-ito porlaspalabrasdellav1d t?sk?lSel h()1-
pers( .lna teaI' 1tr(.
'spica.l' ï
,scvitlente,p()1-l(Jta1- 1tt),qtle la gl()1-ia de 1a lcsucrist(),quicn harj brilIa1-la gloria de Jehlpvkide u1-1cxtrel-ntlaI
.

persl nnatea1' 1t1-f

spikratlt ?(--
'r1st()puet' lcprtlcedertal' ltl
ndestl11attlraleza otro de la tierra.
t-
livilla kqt. ll-nt.
)delalnttllnal' la.1-ï,1)este capittl1()st?il' ltelltarï iil'lvestiga1-
esagltlriaqtleInertf
-llet:ea(.21'istopril'
l'
lt
.
ll-(.
liaIlllc1'
1tek'
Tk)1-
l'
1()t?l1-1ijodel U N DOMINIO GLORIOSO
I-l()111I 7reen stlhll11)a1)idad. l.
tI-
IelEvange11o segtï1- 1Lucas 1a pe1-fecta hul-nanidad t1e (7-rist()
1.)a1-c()ns1derat' rit's11att nt-lalava1-1t-l. la(.1k1e1asgl(. '1-iascleIa1- 1tt11)a11idatl es trazada directal- nente hasta Adk '
in (Lc.3:38).E1) 1 (l -orintI 'tls,
clt?(t -1-'
isttnclAel1A- 11.lenil .)serk. îtl1)tun)a extrf cnlada1- 11ente anzpli().l-a detinitivannente,se le l1aI' na el U'ltiIAAO AdjI'I (15:45). y tïtlllltlel
(.
11skrttsitsl'l,1 .
-,(.
)1-Io ta1' ttt),sc-lin' litarkialesttldi( .'t'le stl(. 14.'
,!-
1'
1init',st1 stlcesor de zïdk îI'
I estki perfecta11nente calif- Icado para k:tlnlplir el
gobit. pI-l'
1f
.J,stIherenc1 *a,stIley,stlt1 -(.
'
,1-1(
.),stlreiI' 1k)y stl(. 1igl' liûlad de desti1- 1o or1gi1-
1al1'
1-
1e1'
1te establt?cid()para E-1coluo cabezade1a1-aza.
.

st-rat1()l' t1t
.1/.'
)tl1-11s'ersall- l'
lt.
?l'ttt
-.L'st' )sstll' lltlstel- l-
las1- 1-1iisl7t-.l-ti1-1el-ltesal I11c1uso antesdelacreacit- ln,sehizo t-la1)tlncio deqt1et?lt-
1kll-lli1-
1it)
-
-,erf()t1(. )klt-t1e11' 1p(. lelRelqut-(.1
' . -1st(.)rk-111arï ie1-
' 1la t1e1 -ra.l h11( ?l'
l'
tras e1-k
4especitikèal' nente otorgado a Adé14:
qtlelagl(. )1-1a tl1ï. 'i11a tlt?(. -1-istk)t?s1. 7a1-tit-tlltt1-nl(?1)tr l-t-'sr
t-lat1l)ra de stl
<
 '
'Y t. !1 1'
1(.
)11-
1lAI-t? I'llt'
tl-
. lt1el-lt.
- tl11k'
t tàatk
'
tlla i11i' tI1tt- tlt. st1y7t?1''$'1'
Jt-st' $'t?l.
1tr1t.
. t.

(J'
(.
)1).t1
-a tl1')t't1'k)1)1elète 1-l(.'
)st1I.((')l-a 11-t)l.
)(
)sil'
)1I1tlt'
tt-
ltlt-ekltl1I.)ark' t1't-stt' t
P(.
)sttlrak-f
.'
.11I()s11t?c11(lstleli
l111st('
)1-1a).
71-111'
1e1
-(.
)kï()11kltl1f
.)a1rtt
-t.
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t;
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'() .

dCIs1t)1)1' fit.rat'
' lf
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1'
1ar1()(. 1e11111le1- 11f
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. 1()tl11-t' $-()(
Jal
. '
)l(.
'
l(.'
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ltle s1g1)1f-
k. 1(
.rit1-
. 1)1l; .
'
tl
'l(.
')s,').,a1 -1i')ra t-lrestl .1tak1(Jt-1lt .
?lt-lt.
lsynel-
' tl1c1()tlk- .

ctla1qtl1t. -1. s1 *g1)ilit:ado restllta1' 1tt- 11-1t?dia11te la atrk)1-11ot- lacik$1- 1 tlt.

stl.t'itl11)1 .7li1-1-
1it-1'1t(.
',a 1os k .
qap1'1(J11( .)s de Ia lA1pötes1s t' ?v()Itltiva.iï -1'
1la
(.
)y7i111(')1'1de Svvt, lte,n' 11lal hlJs ptltl(' )hal- ne1-si(. 1t.)stll- I(J1entt ? 1-
7:)ra ' SaI)
Jtla1- 1,pertlt-l' ll()qt:e a tklrespecta ptlekle kTtllls1tlera1'Ia ptlsilAiI1tlakl
(1t?tk11' 11-1tl1'1)f.
?l-ablt?sedadt-s'-dt-tlesa1-1 -011()ynara la ra/,:1hul-nal' la si1)
1-
1i1)gtl11a y-
. )rt?(.'
)t;tllnac1($l-1.l-()s( Jreyu-nteselA la asct?11s1( .
$1
' -.kkpttek- lt-l-lst-l'
test1 *gt's(. 1c1prtlgreso nlatt-rialtit-I11' 1tll'lkll. )si11s(. Jspt?c1421-kltlû-ptlu-klt'
stlpla11tï '
t1-la stlberanfa espi1-ittlal(. l:-(-r1st( .'
,-'.'''l-7I(1(lctt)rl-l' letltll .lrt-
1-1.1. 1(.
)171l' 1s()I'1Atlt-1g' uall' llaIlert' t,se11- )tlestrai1' 11Iak
.ik'itlt)ali
' tlirl' l-
la) -:

ï'ist()tltll-al' lttlu1-1al' àt'

ht-lpl -tlgrtyst)esi11)pel'c( .1ptil7le,y at' I11
s1gl(' ,s ptld1 -fa11 stlgc1'11 - t?sttll'
lca1'ï
'1.iel-ltt'
l 4.,% pf .'si17lt?111u'lltt-,
rt-t1-(',k
.
rt-sl'.laerk),el1 gel' lt-l
'al,t.-tta11dk)pt-rik)(. 1()s l'l-
lt'
is largtls
sk)1-1ct)1)te1- 1'
dpIad( .
ls,st-1' 1k'
tct.
rev1tlelnteqtlt ?11ay tl1)a activ1dad
tleIt-sI .
Ai1-1ttt t-lel 1-
1(.
)11'
11Art?&y p(. ld1-ia1' 1)t)s st-1-rk)t11- 1(.
Tados el' d
11tlestI'a ckll'
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1za t1eqtlealli11/t?t/f?s/f?.
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Sl/S/'/(yS.!1

(7)1- '11 l
-es).3tlcsta a 1a tu-l)1 -ia dt-(. -alN'i11(),elt1('1- 1-
1i1'
1ik)de (.-1-ist(. J
1-
1(.
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i tl11 pt?1-f()c1() il 1ttJr111111able de gtlt-rl't' ts prtlltllxgadas:sI '11k'h
t1tle stls ellel' l'
ligt's seri' i1-
1 i11Il'1e(.l1atal'nel- ltt? c(.)1'
1stl11-
1i(1(.
)s ta1)t() klI
'
c(à1-
1'
1iel1?.b)k?k)111( .)elA la ter111i11akri(- )1'
1 del 1- 1'
1i1e111() (2 -l-s. l:t?' . 2:8;
x4p.2( ):t?)y tlI' la l.7rtlllta rt?t1-i17tltritsl'
lserk i i1-
'
. 1'
1ptlesta a1tra11sgl-t-st. ,1'
dtlra11tet. -ltlt-sa1-1't.
)ll()dt ?1rt?i1)t'y.l'tlk1(nl'
1'
1i1'
11(',de ()-1-ist()t-1' 1u-11-
1-
11lt?1-
1i('-
el) l-ek'
tliklak.l,astl1- 1-
1irti elt:al-k 'itTter (-leldespl1egtlt-de tll' la ser1( .? tlt-

*
tr1tlI'
1tkls,pero cualquier resistellcia realde pa1-te de stlsenel' n1gos Aunque 1-
1ay rebelitsn l'
na1'
l1flesta en ell'
ntlndt) hoy:este
es insostenible.(8) La sustittlt J1(.
$11qtle hace Berltl-lof delreinado 1
7asaie revela que (.
- . --1-1sto tie11(
. ? poder y atltor1dad para
de (.-risto sobre la iglesia,conftlnde 1a ctlest1t$1-
1.En elctlntexto de ternz1narla. sola1' )aente espera eltiel- np() apropiado para
14ebrekls 2,:1vocablo 11tarl?1(??lt?.
$asoc1a la 1gles1a (.
Tol'l(--r1sto e1)su la consul'naciön de ese proptssitt' de llios.l-a t ?xpresiöl-
l
posic1(- $11 de holltlry gloria.Asicol-no Eva estaba personalI' nente solncti(
$ (fl- )mr41(.1') se tlsa con elsentido de tln aorl
n-f'('
. . 'sto
stljeta aa'Ndk in,su cabeza (1 ( t-
xo.1l:3).asital' nbit-l-l1a iglesia estki ingresivo posîcitlnal, i.t,.con refcrencia al hecho de que
stlietaaCristoctll- nosuSel hory(-abeza.Asitodo,all' nisl-
notiel- npt) Cristo 14a 1
-1eredado esaposiciön.La absoltlta stljeci(
.
ln de
'
e1-
1(.)111.l:2('
7,1.
)i(
)
'skliik):'k-l-
. el-
lga14elltlsdtln'
li1-
11(.
)...''(heb.-.
' --f7> qtle toda la creaciön,qtle a la postrc sobreviene,es revelada
prtlcede delverbo rf?(13111y signitica k
ttenerdol'
ni1-
1i0'7).Aul'
lqtlc la col-
no algo attn futtl1-0 (l(-
20.l5:25).11
lleina-ï/alera tlsa elsingtlla1-(k-sel
horee''),la fornla hebrea alltcs
expresada estk.
ien pltlral.Eso sign1fi(
' Ta qut?i1-
. 1c1uia a Adk in y Eva. TaI1to cl pasaJ'e de H ebreos 2:8 col-no Efks1os ref1e)
'aI'
I la
Anèbos debfan tesehorear'',es decir.tener d0ll- 1i1-
1io sobre toda la ensel
àanza delSaI1- no 8 y de (l-
xénesis 1:26-28.1i)lpropösito divi11()
t1erra.E1texto diceqtletkelt?,
'ercikTio deldtll-
1'
1inio realsobrela tierra en la creacitln deIhonabre cra que,conao reprcsentante de l- lios,
conn()elrepresentante t1e Llios t?s elpropösito btisico 1. :01-elctlal ejercicsedol-
niniodegobiernoen clnon-
lbrede1(--reador.E1pril-ner
llios (
Jl
-eö allR()I'
1'
tb1-f
.
?'D.'-
'Jtlstanaente asien relacit$l'
1col)elresto de Adtin perdiö esc privilegio qtle le fue (ltorgado.E1pla1)original
la creaciön,la iglesia ctll-n1.
711rt1réen eldon)iIAio de C-risto quiellt?s de 1lios,si14elubargo,1 -1()es11iu:ancelado nikra1-
nb1ado.ElPostrer
stl(--abeza-1-1abIarde (. --ristl.
)col-no lley sobre I2
4 1glt?sia es tlsar eI Adkin, Jesuc1-istt), vendré conlo t,I perfecto heredero del tr0n( ))
térnain()eqtlivtlcadt.
):(9)La declaraciön biblikïa:QtPero todavia 1' lo de l.
la'
vid y eierkrerk
îtotaly perfecto t'
lon'
l1nio en 1a tierra.(.
-01-
n(.)
vel-
nosquettldas1asctlsasleseanstljetas'',1' 1t
)seretiereatl1'
1proceso N,1esias,ex1)ibir'
. c
istlprerrogativa 11-
nperia1yttldaslast:osasestart
i14
pal-cia111lente conlpletadtlt1e stljetqi($l'
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y perdida a t7atlsa dt?lpek
rado es restattrada p01-elSegun(1t)Adkin . la (.7osi(
Jiön an- 1ilt?14arista. E1- 1 concordancia coI' I (.
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(Sal.8:6;L1e.2:8)'D,I'pero esasoberalzia01-igi1- 1alseré hecl'lavisible ent1-011izacit-
dl'
1de (--1-istt.)ptlede col'lsiderarse conlo ul)a pron' lesa ()
en todala ticrra ctlando elslesias11' 1augure su rt?i1'
1()degloria ystl
. selbaldeciertt)triunfk). yperoporotro lado,laatltoridad real,exccpto
voltlntad sea hecha en la tierra ctlla'
1o en el(
:ielo.Entonces se veré
. stlsuprel-naciat;t.)I'n(J(-abezadelalglesia,esIRAantenidaelAstlspcnso
quetodaslascosas1cso11sujetas. hasta Iasegunda veniday( Juando todapotellcialidad,esdecir,todtl
John 1-
ï. S&alvotlrd, qtlien ftlera el segtlndo presidente del poderlatclltey toda capacidad se convcrtirsen realidad gloriosa y
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1it'universaldirectanaente sobre toda la
paralell
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lo 8y con l-lebret'
,s2,stlgierelo sigtliente: tierra.Con' lo l()l-la expresadt'elprofesory conAentarista Kelll' letln
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t?l(1i>t-rtltedt-lasbk?1)dik' fik)nest1e1-ivadasdelpact().11,lt. ètl11' 11.
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,énesis 22:l8t4:kt11
,
-
14tu sin)itrntt?serk:
in
poscctlorscgl/7-t?.prklbablel-
nentepllrque entrelos1tldiosla posesitsl- l bcnditastlldasIasnaciollesde la tierra...''
naediante herenciaera l' llucho lu'
tissegtlray perl-
nanenteqtlelaque En la il' ltt-rpretaciön ehcaz de Ia ev1dencia, l-lodge, kqon el
se (Jbtel'
lia nled1al'
lte tlna c()n1pra.1''Hernnann (-rel-
ner conctlerda opti1-
nisl- nocaracteristicoposl- n1lenarista,esperabaelcul' npli11èiel'
lt() .

en que elénfasis radica en telèer o nlantener una posesitsn.11(3) en ûtt'-l predol

. -ninit) universal de la vcrdadera religit sns', col-lf) -
.

La herencia es eln-
ttlndo (kovsn'1o'').Ese vocablo ha condutl1do a tal'
nbit
bn 10 11ace Jal'
nes l.
)el'
1l'
ley,qttien escribiö:ktl-a rel1gitln qtle
tlna internlinable conftlsiön y d1scus1(J )n entre los t7on' 1el'
ltar1stas, estt
iconqu1standt .)all'nund0 desciendede tk l(Abralna1-n),st1pode1-
qt1ienes universall' nente lo han considerado col- no tlna referencia yaceen esafe qut?éltan' lbikin tenia,y t' ln 1a y7r(
.lporci(r)1'
1el'
)1a que se
:4la tierra de Palestina prtlp1an- 1t?ntt'
lo a la tierra fisica.1-1odge se extit'
-lldeheredaell'
. ntl1'1d0::1''(ltrasideaserrölleascontel- nportîneas
acercaa laverdad all' nantenerquese reflereioala poscsitsn realdel sen-1aI'I1tiestan en lascon' 11si('
)llt
?sIiberalest(ltlal'
. ltt'
-alorden 1-
. nu1'lk1ia1
'
.

luuI'tdo porlasin)ienteespi1-ittlaldeAbraha1-ny de(. -risto,qtlien es cristia11()y losbien i11tencionados1l xtentosdt-1osevangtIic()spara

-
su cabeza''.''(-harlt?sI-'
. lodgeantic11. 7k
4ûûstlrealizaciön literal( Jtlando fornAtl1a1-tllaa civilizacifsl'lc1 -istia1-1aoccitlental.
lklsreinosdeestel' nundo sean dadosaltlssantosdelL- liosAltisi11' 14
.)5' N4) es (1ifikriI dtpl-
. yètlstra1- l' ntl
'diante un esttldio 1l1dtlk' tiv(.
) dt-
(L3n. 7:27),y cu/ 41-
1do tûlos contiI' Ies de la tierra llegtlen a ser la todk's I(ls 1
.
7k.
)saies bï1
31ik'
f()s rt?Ievantes qtlt? esas suposiciont
?s stlll
posesi(.'
$n de ç--rist(J''.''La declaraci(, $n de H odge dcbe calificarse ftlndan- lel-
ltaII-lel-lte vanas iltlsi(ll- les qtle basan st1s 13renlisas tll'l
.

porelsig11i' I
icadt)pril' na1-1o de k-tlvsl'l'ltl''coluo orden,regularidad, ctpnceptosfilosöfictlsy 1 -1()bfblictls.E1teölogo Leï' visSperry (-I 4afer
disposiciön )?arregl(. l,de nnodo qtle Ias naciones y los rtpil' 1tls que l'
ntlestraclaral' l-
lel'lteqtLelaciv1l1zaciöllnltlndîalpresente(kovsnno'')
han deserheredadosseaIAvistosprincipa1naente en razön delvasto con' 1t.
laInora ftlncitlntl:atl11que retltp, 'a tll-lospocosdcstt?llllsk1et-tica
ordeno sisten)adelak :ivilizatriöl'
lnltlnkli/ 1lt
' Jllltlsqtlcseenctlentran.i1 crist1ana,esti colllpletall- lente divol -c1atla de l'
)iosy es totalnlk?nte
Elconocido escritordepri1)cipiosde1siglo pasado,'
. . $'
:'.1-1.G riffit11 1A'
1al1g1'
1a ((-,i
..l:4- ,2 P.1:4;2:2()-
. ,Stg.1:27;4:4;1J1l.5:1t
. ?;l.t().12:2).
Tllol-nasdice:&tEslapronlesadelaherenciade1l' lAtlndo;lapronxesa En vezdeqtlelaiglesiaseposesitpnedelnltl11do,debetel- lerpresente
de qtle Abraha1-1 -1y stlsin- 1iente tendria1- 1tltlln'
1i141o universal.Nk) Que toel1A-
1t.
1ladtlel-
ltert)esttibaio ell'
nal1gno''(lJ1,
1.5:19),tèt.
l14t.
-1
salvaciön,porlo tanto,sil-to I aerencia,es la cucstiön,y eln- 1isna() resulta(.
1lldc que elk-klvsl-
ntl''existent(
?t?l-
ltoda su naagnitud ttstk
î
vocablo ktl-
ntlndo''necesarial- nentetiene queinclui1-tanto agentiles destiI'
Iadt)a k:kll-npleta destrtttrc1k'
llR(Sat.2.
,1-
)n.2:7-
AN1t.25:3l-46'
:2
col-
no/
1juditls.Lactlest1önya1'
10esladelafepersonaldeAbrahalu, '-
l-s.1'7-1()).i'
si11o que esAbraha1' n ttn relaciön con ell'
nundo.Es una cuestiön l-asL)sc1-1turas,s11-
1t
?l'
nbargo,son explicitast:tland()dt?k-
ylara1-1qtle
detlniversalidad''.1R(4)No son ptlcosloscol- nenta1-1stasquesiguell no solllasnacionesen si1asqtle serkiIAdestrtlidas,si1 -1t
.)Iaa1-1-
1)azt',I)
o sistenaa en talque ftlncionan.En la tentaciön,û-risto recibiö 1a
ofertadeltlsreil
'
lt'
)sdelkovsl-
no''ylagloriadt
?clIosbajoelconti11tlt)
dol'
n1ni()deSata1
4ê'
is.lest'
lsrehtlsö laoferta,sabiendo perfectannt?l)tt-
biellqtleelreino del1-ntlndo essuyo ptlrdt?recho ypropiedad yqtlt?
con la inatlguracitln de la era 1-
nilena1-ia k'
;uando ttn nuevo tlrclen
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. Jlara.
1i)II(ls tt?11i.
'11) tl1-1a 1dtpa ynl-ec()1' 1t;et71da t' le l(.)qtle el.N/lesias
tle1- ,iask?r),1)at7t-r.Stl1ne' s'1la17lt-ck' lnt:ltls1($1-1st-basaba t?11tl1)a
1t-cttl1'a t'tlpt?1-fi(.'1a1dt-las 1-
) ls(
.J1-1ttl1-as. F.staba1-1listl.
)s para
 t-
rul1-
ninacî($1-
1t?n lacruz.l.
'
)elanttpdePoncioPilato,l1
4naciöl-
lde1srael, cualldo loshabitantesdeJcrusa1é1' 1rtpconoceré1)larea1idad
representadaporsuslideres,condenö aJesflsa sercruc1flcado (N' It. dela visitaciöl'
ldivina qtle ttlvt)ltlgartrtlal'
lt
-lo Jestksvi1-
10 a
27:21-23)y l'n5sadelante cxclalz'lt'
$:&tSu sangre sea sobre nosotros, Cllt'
,s.-l
y sobre ntlestros IRiios'' (klt. 27:25). Esas pa1abras 1- 10 fueron
nrontlnciadasporunoscuantos,sillo tûporttldo elptleblkl''(pa-''o) Los verbos ieveréis'' ('
tê
'
ln'r:) y ttdigk
s
tis'' (6.f'
n-n'
-
rt-) son aoristos
lavo'').Esafue unaterrible l'nanifestaciön deautocondenaciön.ï '? stlbjuntivtlse1nlplical-
ltln hechllhistörico detinido dealgo ftlturo,
Adenzâ
's,1osjudiosvieron aCristo conlavistafisicalapril'
nera k
-
lol-
no nzantieneelescritorHenry Alford:
vez y de la 1-
nisl-
na nnanera lo vcrén cuando venga otra vez en el
futtlro.F.lSel
A()rafl1-1-
14: 4:tkporqtle osdigo qtte desde ahora no l'ne Hasta aqtleldia,eltelua detoda prllft?cia,trtlal' ldo vtlestr()
ver?is,hast:4 qtle d1gi i.is: Bend1to el qtle v1ene en elnol'n1-
7re del pueblo arrepentido se volveré con vcrdaderos leales
Seltlr''(5,
'
1t.23:39).E1reconocido tetslogo y eskrr1torLeon N'
lllrrl
's l-ltlsaI'
IIaaspara saltlda1-a eû
Aquela qtliclatraspasa1-01-15'(vea
ctlnaenta1t
.)sigtliente; l)t.4:30-31;()s.3:45;Zac:12:l0)l4:8-11).St1t?l-destak?a
correctal- nente tkltliel-
l1-
10 lea estt'el-
. lltls prot'
etas 1-
1()lec
teN()n'levcréisll- lés''scùalaclh-n dcll' l-
linisterio terrenalde todavia l()sprtlfetasctlrrectalllelate''.'
Jest-
ls.1-1avenido alaciudad po1 -t'
lltin'
17
4vezy,atl11quehubo
aIgo y 7
.arecido 2 4 tlna bienvenida ctlal' 1dtl entrt),eso solo Aunqut l la entrada t1-itl11faltiene qtle reclaazada ckln-lt) tl1'1
.

ftle tln ellttlsiasnno lllon-lent'

c
ineo.No ft'e tlna recepcitsn ctl11-
1plin)iento.siptlede k:()nsiderarsu-c(pnztlu11antic1po park
. Jialdt ?
pern-
lanel-
lte de lo qtle 21era y de 1()querepreselltaba.l-os la ftlttlra recepc1ön glt')ritlsa dclt1-iunfante H iJ'(7de l.
. )av1d t?11ttldtls
habitantes ttlviertll' l su t. -
1ltin-1a (lporttlnidad de rekïit 7i1
-a derecl nos dignidades sobre la tierra. 1-a sanidad delciego
lcst'ls y reht ls arol'
lacf.
?pt a 1-10. N o ha br ia otra t
'pf.l
r tu n 1dad . Bartinneo es tlna 1ltlstraciksn dt?1Ievantan1iento cu-gtltlra dt?
Jest'ls 1)abla de un tienlpo ctlando prontlnciarki1' 1 lsraela11tes delrecoll()t J114-1ielltlède su rey daviditro.Las ral' nasde
1.
71
.labras dclSa1l -no l18:2(o.A1gu1' 1f
.)s esttldiklsk)s s(
.)stie1-
3e11 7al1-
ntpras y ltlsl'nanttJsque extendiaI' Ien kra1- n1
'no prefigura1)
qtleeso st )-refiert?a1a el1tradatribl1- .fal,cualAd(. )cn re8 4l1dad l
atlnlenajcyelgozodelasl'
nultittldesdeIsraelenelnlilc-l-
tit.
'
lt-
yuantlt)
esaspalabrasfuerol' 11 .
31-('1'
1u1-1(
J1adasy7()1-l1 41'
. nultittld (21:9). celebrellla tiestadc1ostaberlljtrtl1ose11todasu plenittld. Nledial-
ltc
lgel-tlesn' 1k'
is qtte dific1*lpe11sar qtle N1ateo tlsase palabras clal
-nor dt?ttH osa14na''(ksk
îlv/
)n()s a1Aora!),ls1-aelconfesarïiqtlt-
.

quenattlral1' 1)entese retieren alftlttlro sise estkireh-1-1endt) tllda salvaciön y prtlsperidad (vtpaSal.118:252($)delrei1- 1()vel'liderk)
lo qtle atraba k1e describi1-conl() qtle ya ha stlced1do. de ntlestr(J1- 7k1dre l3av1d (N'1r.11:1())depende de (--1-isto, t?Ih1i('de
Se tlral' nellte se retiertp a 2 4lgt-
ln acontecin4iento futtlro. l-laN'id (.
N,1t.2l:9)y rt)y celest1al(1-c.l9:38).kklsent1it()''14() u1)a
.

'
Lo nèeio1.es t()n1ar esas pa!abras col-
ntè tllna referellkria a si1-nplebelldiciön verbal,s1n()qtle sig1)1h-kra qtle lt-st'lstraet' )()11sigt)
alguna realidad ttscatolögica. (.
-tla14d0 el reint' pllstrert) t()daslas 1
. -i(
Jasbel' 3
1dicitlnes de Jeh()vii!ara
. d1spel
ls a 1
- stls 1
-iqtlezas
sea establt-t-1do tpl'
l ttlda stl gloria, Jestks serk
i sa1tldado
kr()1'
l'
1(' t////t-/f'
,z.
' /?d(.
'!-l
.
't,?7t.
-(-??L-1/?(????/??'t-(13-1-
''
;ta?-
kt'/-
.l'
.s t-llttpl-lces

'l()t1'
.-'
..,'
t111t-l$('/?(J/fIJ1/t'&I?li.l,I'
stlbre la trapita1sagradadeJa 11ak:it$n.-'-tPaz t?1' )elcit-l()-'(Lc.19.38) Nlartin J.lvyergaardel-
l destaca Ias expresitlnes ('11.
$1/ tt-ollo y
habla de1a al -nltlnia espirittla1existellte entreelcielt)y la tierra el'l sit
çllr(?te(?/?71t/?'
t.
,
s/t-
(len elctll-
ltexto deH kïh.2:29-36,y stlbreesabase
eln- t1lel-
tio tvea Sal.85:1();1. -k7.2:40),yttgltlriaf
.
?l-
lIasalttlras''sttgiere declara:eûAhorabiel- l,,ènt)parecccon- lo sic1sentarsede(-ristt .)en el
laperfecci( $1)k1e 24laba11za qtle redtlnk1arkiparaelh(. J1-
101'de 1.
7ios.La trono de l- 3avid aquiesctlriosal-nellte identiticado kèon su sentarse
n-ialdici( '
$11dela1- 1iguerat?stérildestrribeIo inadecuado detllla l' nera a la diestra delPadre para goberna1 -stlSiön espirittla1,es decir, la
1.
71-0fesit
$n para entra1-en elrei1-1(),algt
.)qtledel-
nanda tl111
41ttsticia
.
1h;lesia?''-'?Eseargtlnaento cspoco convincente,yaqtteexactal' nente
que exceda la exter131 -
.tlidad certll-
nonialdk. plos escribas y fariseos sobrc Ia 1- nisl-na prtll-
nesapuede del- nostrarseqtle1aretenci(51-1de las
(N/
lt.5:2()).Laptl1-- 1h-cacit.'
llldeltel-
npltli1411nediata11-)elltedesptlésde dosterl' n-1ntplogiasdistintasparecedel- nandardostronosdiferentes.
-
lacl'ltradade(-r1stoen lacitldadestrascendenterespecto delaobra
- Aden- l'
cis, aparte de la concltlsiön de ïYyerga/ 1.rden, el'
l 1-
1ingt'
t1'
1
dc 1a li1-nI.
'
)îeza IRacionaIy t1e 1a sal' ltificac1t'
s1-
lefekïttlada p01-(--1-isto sitio delNuevo Testaluento esla dicstra de1Padre expresaluente
col'
no (- labeza delreiIèo tetlcrkîtico en sttsegunda venida. 1dentifi( Jada con eltrono t' .le13avid.
L-1 tr()l)k) t?s la scgtlnda cstiptllacitsl' l 11-
t-
1ptlrtante ci' l cl pactt) Elexégeta sensato notaré que elpacto davidico (2 S.7:12-16)
davfdico.Estt?,ta1col-nf. èlo detine Joh14 l7.lz valvo(.lrd,l'lo se refiere t:1aral' nente establece quc Dios prtlnltlte a llavid k'afirl- nar para
a u1)tr()!'
1()1-
1aciolla1trol-
no tln ('biet()nlobi1ia1-1
'0 literal,sino n-
1k
:
ts sielllpreeltrontlt1estlrei1-1()3:(v.13)yaladtp&ktu tron0 serc '
îestable
bit-1'
1 a la dîgn1dad y p()der que era1-1stlprel-nos y stlberan()s e)- l eternal'nellte''(v.l(
0).Se trata,1 .7()1-1()tanto,de1t1-0llt)del-lavid tpn
l.
3avid ctlllao rey.li
-n virttld de este,la sil'
nienttpdt?llaN,id sien)pre 1a tierra y nt)deltrono delPadrt?en el(J1t?1().Elteölogo y 1-
nisionert'
tendriaelderecht)agobrrnk -
,
tr. 13ills(ltorgt)elt1
-()11('
ya llav1d y asu t-leon Rogershi) 'o lo 142
4t2xpresado deesta l-nanera:
1.
-
)klsteridad1'
1'
1edia1-
1teiuran'
. le1'
1t('
):-tE1'
1verdadjtl1-4
$Jehovk
ial-
)av1d,y
1)()st'?retractariide e11(J:t1ettIdescendcllciaplll- ldl-t-stlbrettlt1-()1'
1()-' 17uesto qtke Jes11st?ra elH iio de 13:vid,elN' Iesias,qtlien ha
(Sal.l32:11).La abstlluta pronlesa de1trono davidico : 1(-ristt)ha
. degtlbernarstlbreelre11' 1()de lnav1d ptl1-sienapre,elpasaje
tlcasionadt)ptltra diticultad,pert. )11()puede decirse lo n' 1isnlo ckll' 1 (H c14.2:24-35) t1entuqtle refer1rst?a 21 (v.31).L. 111 rei1-
1o
relaciksn a la pregunta de ctlkil' lkll.
)y kT(
.
$n-1()dicha prklluesa 1'
' 1
.1
, de eterno deluanda tln rey cterl-
lt).Esto 1-
1()qtliere decir que
t:tl111pl1rse.Laptlsttlraal' nflenarista ptlederestln' lirseasf: Jest'
tsest'
c
îen t
?1tiel-
npt.
)presentegobernando desdecltrono
deDavid,silzo queestt
iahoraa etladiestra delPadre''hasta
Lucas ctall'iel)za stlprilller 11brt'
) (1-c. 1:32-33) c()1'
1 csta qtle stlsenel-
nigossean derrotados(Hch.2:33-35).Vendrà
proluesayst1segundolibroabrecon ladeclarac1t$n t1ePedr( .) otra vez para ktrestaura1-elreino a lsracl'' La ttdiestra de
t
1equelaprtlntesasectl1- npleel'llaresurrecci($n y ascensitln D i()s' 11()se rel
. ierc altrol-
lo de IJavid, sino al lugar de
de Jestlcristo a 1a diestra de 1)itls.De ese l'nodtl,Di( .ls ha atltoridad,pr0l-
ninencia y privilegio (l 11.2:19;Sal.45:9;
n'
1al'ltel4ido stlprol-nesa a 1)avidAselltand0 a Jesucristo:el (
N.
1t.2():2l;N1r.10:37;l4:62;H e.1:13).'t
'
H ii()y Sel hordellavid,sobreeltrono de l. )av1d.'
' S

i
et
/ïlqtle vel'
- lkq1k?1-t?,le daré qtle se sicnte cllllnl1g()e1' 1n' 11tl-t'n( .J,asf c(lllklcitla k;(. )11-lt) ikdisj7ellsatri()l' 1a1isl-nk) prtlgresivk)3'.- '' t,
Jl'
1() t'
lt? 1(.)s
col'nt'y('ht ?vel- lcit-lk)y l''le1'
1est?l-
ltado ctll'
lnl1Padreen stlt1- (.
).
110''.'
$V. '
)1-11'
1c1)7alt-s y)()sttlIadlls kleld1spe11sac1()11a1isl' nt .) prklgresiv( n es qtle
7-r()tterconsideralac(ll- lclusiöndt?l/ vyergaard( ?n no sol(' y11-
1ftlndada. (-!risto )?a t?stki rei1' la1-1(.
1() f
.?1'
1 el t1 -01'1t.)t'
lavf(.
lit7().-'isegtt1) 1$()( .
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' t -tla
si114.) tan'
lbit-l-
l dial' netl-allllente optlesta a1 sel' ltid(.
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)-la1 tle la d1st11 '
1k:if
$1'
1de1()strt)n( .'
)seI'Izty- llntTaliIns1s(3:21)1- 1t.'
,esu1)a cl1st111k .
q1(.
)1'
- 1,
dt?cIaraciön de Pu'dro: silao ulla ectlaci(' $1-1:'S'- li.1 l-nt?l'1citll-1at.ltlatlt()r 1- 1at?e tll'
la diferel' lc1a
entre la iIl(I//-g1/r(!t. -?'t'
i?7delrei1- 1.
(n,algt. )qtle segt' lIA t'
Fles presente,y
l$
. ?tl(11(.
-(-qtlt)ttla'
prkll'
nt?saa l'
lav1d (lelastlcesi(
$11del?k' lesiasa la cotlsl??/lacitqllûle dichl. )rtli1)t),k' Iutltellklrti1tlga1-en elfuttl1 -(.
).S''L-l
stlt1 -t-
)l'1t-
)l'
1
.arecibidt'stlpreteladit-lf.
)ctlnaplin'
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latribtliklasa I('slk. $(stlnt'n-lbrt ?l4tl1-na11(.))(-ris/t?
--
(-risto en elt1'(
. .)11o de llavid: (su tittl1()(1t?realeza t- laviû-lica).$-

Esté cla1-( .),segt' l11elA nt1gu()' -

lkstanlelltk),que ell1-( .)1-10 de 1
-è1presente traba' !o no per1- 11itt?prtlftl11d1za1-en losptlsttlladtlsdel
llavid tiel- le qtle ver c(' h1'
1elgtlbierno terrenal.' l'an'1biél' 1es dispel)saci( .
)llal1s1'
1'
1()progres1vl).l- ts()reqtlerirfaIl- 1iîst1
't'
-ll'
. 1p(Jyespac1()
igualnlellteclart'segtkn elN uevk)Testal- nenttàqtle t.?ltl-kll'1tl de1perl' nitidt.
'en esta (Jbra.Sicabe destacar qtle esta esû'tlela () lt2
delPadreestiît ln el(.'
z1ttIk).En cttantl.)altienlpo,eltrono de1 pfcnsanlientl)se alel 'a deldispensaci()1' 1/'
1Iisl'
l'
l(.
lcitîsi(
J()si1-1rentlnt:iar
Patlre esetern(),nnielltrasqueeltr0l- 10 de l3avid tzol'l-lenz( .
$
? k.4 nntlclnos de l()s pt'sttllados deldispensatïiol' lalisnl() trad1t-1onal.
k'lt
.ll-
1stlrei1-1ado.E1trono dt?l- lavid 1ào ptlede idel'ltific; 1rse
. N o es difi( Ji1observa1-tln ack?rca1- niento tleIdispt .t11sac1()1,
1aI1sn-
1(J
kTtlllelt1-01-1t))delPadre,yaque est)signiti( Jaria qtle llavid se 1.
nrogresivt) a1 can- 11
.
70 c(')I'
1()k
-
;i(1t)k'Ftll'
l'
ll'
1prel' n1lena1-1sl- no del
selltariat-i- leltr0l' t0 delPatl .re-h-
7

l-
ï,
n al
hosrecielèttps-ckllècretal'
nentedesde el2()de I' ltlvienèbre de
l98.(o,hastlrgido tl1-
1k4esctlela de pellsa1-
niel-
ltt)qtltàha Ilegado a ser
En un reciente artictl1(2),JohIAF.T'v'alvoord se desl-narca de 1a11ueva Padre (A (7.3:21)y eltro1-
1()de 1.
)av1d (SC
'
t1.89:34;Sal. l32:11)s()14
.
esct.
lela dispensac1()1)a11sta t
:on estaspa1abras: elnnisnno tr0110.l-a pronlesa de 13ios a l'
.
)avid elèe.lSall-
no 132:l1
ticne qtle vcr c(
.ln elhecho de que tl1'1o de los descelldientt?s del
Un dcsar1-tlllo reciente en el dispensaciollalisl- no es el gran rey octlparia.
$1/trollo.El11ijo.
klayor,esdecirelNlesias,es
llal'nado dispensacional1s1-1' 1t) progresivo. Los dcfensores ese descendiente que tln dia octlpar'
cieltront.
lde llavid stlpadre
de esta posttlra n-1antienen qtlc Jesucristo ahora estc '
î y reinarj sobre la casa de Jacob (Ilaciön de lsrael)para sienapre.
ctll-npliendo parciall' nente el pacto davidico,sentado en E1trono de l3avid,por lo tanto,guarda rclacitsn dirccta col' 1 la
t?1ciclo en eltrono de David y gtlberlxando sobresu reino naciön d(? lsracl,no con la lglesia.l-lecir qtle eltrono de1Padre,
tTtll
. 'no Nlesias y ltey.t-l-eo,si11 el' nbargo,qtle elpresente donde C-risto estj ahora sentado,eseqtlivalente altrono dtlDavid
1-ninister10 de Jesflsel'lelkrI
'tllo in-1plica stlobra intercestlra esdecirlo qtle lasEscrittlrasno dicen en I' Iingtt1'
1siti0.Elsentarse
1.
')ara los creycntes conno stl(7,raIA Stln- lo Sacerdote,y que con elPadrecelestialen stltrono (Ap.3:2l)tieneqtlevercon la
su gobierno l' nesiân1co 1'lo estc'îocurriendo ahora,sino que v1ctoria de(-risto l'
nediante stln-
1uertey stlresurrecciön.A raiz de
octlrririicn eln' lilenio.Losdispensaciona1istasprogresivos stltritlnfo sobreelpecado y stlbrcla l-nuerte,(.
--1-1sto fueexaltado al
af irnlan,siI-Iennbargo,stlcreel' )cia tle qtle (-risto rcinark
î Iugardt?honor,la d1estra delPadre (Sal.ll():l).Esa exaltacitsn tls
sobrelsraelt ?n stlreinadt)dtt11nilal hosen 1aticrra.>>' tehastaqtle ponga a ttlsenel' nigosporestrado dettlspies''.no para
quecon-lientïe areiI'
la1-clll3'
lo reydavidict).Stlreinadtlckln-
lo Nlesias
Lrna observaciöl'
ladit71ol'
1alesquehay tl1'
1a l'
ltptable coi11cidencia en eltrono dellavid estll' lacontecinlielAto queaguardastlsegtlnda
entrû-la posturarec1ente (1986 en adelC
A
.l'
lte)de1dispensaciol'
1alisnno venidacn glorik
-
1.(.
N4t.l9:28;25:3l).'''
progresista y la nakîs ant1gua posici(, $1a de la IIanlada teoltlgia La ptlsttlra prel'
nilenarista,ctlllgrtlente con lasdel-nandasdelas
prel'
nilelzarista delpacto.t7l'1a11tigtl(.
)teöltlgt) prcll'l1lenarista del Escriturasycon stlpropio sistel -na,espera u14kïtl144p11n-
1ielAto literal
pactt
.'escribiö hacel'nésdetll-t(Jtlartl.
)dt?siglo lk)sigtliel-
lttl: de1trono davidico.La glori14ftltura de este trono se l- nellciona en
N'
lateo 25:31:Qtt-tlando el1-1iio dell-lonnbrevenga en su gloria,y
Pedrt)tral'
. lsh-ereeltrol'
1t)davidico l' nesikînico deJertlsalén a todos ltls santos iingeles con é1,entonces se sentark'
ien stltrono
ladiestrade1. )1oseneltricI().Jesflshasidoahoraentronizado de gloria''y tanàbién en N' lt.l9:28:tklle cierto osdigo que f
an la
ctll1)o elNlcsias davidico el' l el tl-l.
ln(
t
l de l)avid y estj
.

agtlardando la constlnzaciön h-nalde su reino l' nesik

i11ico-st
'

LoqueLadd dijohacel'
nésdt?25al
Aosesprecisa1-
nentelo queIos
dispeI-
Isacionalistasprogresistascol'no 1)arrellB(Jck,(---ra1g 1$laising
. .

y RobertSattcy estk i1)diciendo Inoy:qtle (-risto estkîoctlpando ya

eltrol-
lo de I-
'
lavid en elcielt).llicen,en efecto,qtle eltrono del
 regeneraciön,tTuandoelHijt
))dell
-lol-
nbresesienteeneltronodestI de (--r1sto sertîstlprel'na ctlalAdo establezca su reino cn la tierra''.-':
gloria,vosotrosqtle l'ne habtbisscguido talubién ossentaréissobrc D ebe 1-1ot7
4rse qtle,au11qtle 1/4g1oriaterre1alde Sa1ol 'nön tip1ficï4la
dotretronos,para.)'uzga1-alasdocetribtlsdeIsrael''* gloriade1reinon- 1iIcnarit?ySalolu($n esun tipo deCristt),eln' 1isl-
no
N .Arthursvoycl tuckidentificacorrectal-nentekûeltronodegloria'' Sel
horJesucristo diio:tQ...
yl'
lcaqtlin'
1u
c
isqueSalol-
nt'
)n enesteltlgar'à
col-
leltrono terrenalde Cristo el' lJerusalé.11.91Los al-
nilenaristas: (N1t.12:42).No escorrecto decirqtteelreino deSalolut' )n en si
en su esftlerzo por explicarcltronllde gltll-1a,l()ha11confundido
. naisnno estipico delreino deCristo.Estadistinciön stlrgedclhecho
con elgran trono blanco (Ap.20:l1-l5).Este trono,sin enlbargo, de qtle Cristo col-
no elHijo de David vendrk ia serheredero del
il'
nplica la restlrrecciön de los inictlos que han l' ntlertoy algo que n'
lisnlo reino davidico qtleSalon-
lön l
aeredö antesde1-
11.Lapostura
tienelugaren elespacio dcsptlésdel1- n1lenio. Eltrono degloria se prel-nilenarista sed1ferenciadelateoriaan- 11lenaristaqtleIMal' ltiene
relacion8 4con eli 'tlicio yelgobierno delasnacionesqtleattn viva1' 1y queelreino salol- ntsnico t?sun tipo dela Iglesia.'1
es1naugurado en latierrael- lelcon' 1ienzo dell- nilenik).''è
' ElSalluo 72estllzadeskTripciöl' lde1agloriadelreint)salolutsnico,
E1trono delN' lesiasesul' lestrado de gloria en elsentido de qtle pert)all' nisl-no tienlpo enctlentra stlperfecto cul- npl11'
nientt'en el
a travésde stlautoridad y podertodaslas realidadesgloriosasdel rei110 n'lilel-
larit) de t--risttv.''.4 la luz de la prof
kcia dtllAl' )tigtlt)
reino 1- nilenario stln introdtlcidasy ll' lantenidas. Esa interpretacil' )l'
1 Testal'nel'lto,esabsoltltal' nenteposible concebirlaconstll' nacitr ll'
ldel
esapoyada por1s.22:22-24,dondeE1iaquinz,habiendo recibido la reinodeSalol' nt)
sntpnlal' ntisgrandegloriaterrenaldelreino I M ilenario
llavedelat ïasadel' lav1d clzlttgardel1IRnoble Sebna,seledcnol- niI'
Ia dc (-ristt), pero I' Io es ptlsible qtle profeta a1gu1- 1o del ?t
!.1-
1tigtlo
tk
clavll''y etasiento df ? honra''(lit. tetrono de gltlria'')stlbre t?Icual -
lkstanlentl.
) ian'
1k
is pensara delreino davidico col-
no cu1-
1'
1plido
toda lagloriadestlpadrt?depende.Eliaquin' lreenlplaza 8 1Sebna, el c1')la 1glesia.'l- kltlas 1as 1.
71-1nk .
Tip7:
t1es caracterist1k 7as qtle estuvier( .
)n
orgtllloso tlsurpador,y se ctll' lvierttlen tln tij7()de(-risto 1nvestido
. escondidasdt' ?la esfera de 1a revelaciön deIAntiguo ' -
lkstanaento y
con Iaplenaattttlridad de ttla11avedelacasadel' lavid'',1-t-ll)ov1elldo (.
lk?stIctll-1stitut.
ri('$1'
1orgt
'i1-
1ica dtl1aqtle escol-npletannente difercnte
a1falso hlll- nbre depecado e 1l' laugtlrandk)su propio rtpin()gltlrioso
. dt ?la orga111zatTit sl'lguberI' lan- lelèta1tal' 1tt)delreil1o davidico c(. ln'
lt.l
el'leltrollt)dttllavid.Esta allaltlgiaesté el' lconapleta arn- ltlnia con del n- lesiénico. 1701- un ladt), 1ncltlst) las tttrnlintlltlgias de los
-
lasuprel- nacfa yla indispel' lsabilidad de lacasa y eltrono de llavid - reil'lossalol- nt'$nico y nnesiâ1' 1ico son tan sil' nilaresqtle losliberales
presentadosen otrolugardelasEscrituras. Latliscusit' sn delatkltil- na generall-nentelRan considerado este tklti1110 nil -ni'
isIAinltlnosque1a
expresiön il' nptlrtante,ktelreiI- lo t
rter1-
1ta'5,l-
ta sido reservada para la idealizacit- sn delpril' nero.-l'
-
pröxi114k,)secci()la,dtld'
. ltlt
?seritratildaen relaciöl' lcon Salonaön. Lasconqtlistas de liavid,ul' l14011-1bre de gtlcrra,sol' ltipicasde
lostritknfosdectlnqtlista reqtleridosparalaintrodtlccitsl' ldelreilAo
UN REINO GLORIOSO en la segunda venida.pero la pronaesa respecto de Salon' 1('
$n dice:
Elcenitdegloriadelreinoen elAntiguo Testal- nento seconsiguit' )
duranteelrei1 A()deSa1()1'3A('
i1-
1en toda su gloria. Asitodo,tkl- nkîsal1ki
de todo 1o qtle la glo1-ia de Salon' 1('
$ll tipilicaba,la gloria terrenal
.
 '
d

ttl-1t?at'
ltlitt-11ï'
tt.
qt-l-titl1'1lR1i(.
'),elk.
'
rtlalst?rkivi .
l1 -k'
s1.
1(jt-1.
7az,). 7(
.
'
Jrk-
j'
ue ,,-(
. .)lt- t'jtleel- ltrt?l(')srt-yt-s1' 111-1gtl1)()1
. )aya k .ikJ1'
' 1'
1()tt' lel' lt(,c1(Jsttlsk. lït '
ts'-(l1. 1..
dal-t-paz dt-tt'klklsstlst J1
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tnnigtlst-llt-
ler1 -etl(.lr;pklrta1' 1t(.
à.stl1'
1(.
J1-
1'1l7re 3:13).lles1. 7t?ct( .)t' lt-la sa131tltl1 -fa(t lada alrey Sal(. ')1-
11i')11,Ias. 1.
-sc1'ittlras
7
serk i$a1f
. .)11-
1(
.
$1) (1.
7k'
.1(.
:ih-ckl)lryo k-lart'paz y l-t -?I.
n(.
ls(.lstlbre Israelt .
?l-
lstls (.l1ce11:-t'f l'
' .
)i(',sk' Iik' 1aSaI(' ,1-1'1(.'
)1.1sal71dtlrfa ' y 4.
71
't.
lkèlk?1)tria 11)tly gra1- 1t'
les,
dias--(1(.' -l'
.2-7:9).L-1- 1col' 1stll
na11cia (Jtll'
. lla 1 .
71'
(.
è111esa,k-Jtldé e lsrat?l y a11c1' )t.
lra dttkTl.ll'a. z(.'
$1)c( .ll'1'1(.'
)Iaarel- laû- jtlk?tpstt?ta la()1'111a (1t-l1-1- 1a1'33(l
v1
*'$.'1
rki1-1segtll
-t's,tradatl1-
1odebai('
,destlpa1-l-aytlt-baj('
)destl1
-1igtlera: l.
t.4:29).Salk)11' 1('
)1 -1ftletltltat- lt
.)k' ikll'
lsatAidtlria stdtnrt-llattlral' ytlt-igtlal
desde l)a1' 1hasta Beerseba,todoslt's( .
1fasdt-, $a1t .)1'1'
1(-
)1'
1'
3(1 R.4:25). 1-1-
1al' lera,elAt?11' 1'
11lt?111f .'
.t. -l1: 'sj.nf1-1ttlclel. î
.
kelht
' .)1-rey7f .)sttrtik?1. 1(-1'1st(' )k.
-l'l
l
tespect()tlel1A1-fl' lt71pe(1e Pazt?1' 1stIre111(' h,se la ynrt nfet1zadt):ût...Stl st. l1z- 1i
'
.
isat'lst')ltlta 1. 7It-1- 11ttl( .lklt:sat 71kltlria. ,il-lteligt)-1)( .
q1a,t-('
' 311se,
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)1'1est?(. 1facat -latl1A()ct-
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lvidark i c()l- 1()cil-l.
'
liellt()y tel 'nt.l1-(. '1t.
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'
.ral.- tSat- '
l1(.1tl1-fa
P,lN1esfas,t-11stlvt-1- 11dagl( .
)riosa,re11'
1(.lvt-rtiIa 11)iqt. lidad y lin- 11.
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1(.)
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7resentes elN.1esfas:ct' h1'
1'
l())t?l' 1()5'ï'i,st?trkll- lnvierta t ?l'
lIa ca1-1t.
'1(.$1'
, 1tle st .lptlcbl(' )
enI()sptlstl-el-kls(1ias.I -lenlodoqtle/' yt-
ltlelqtlees1- 1'1ayorqut?Sa1()n-14 $1'
1 (ls. 12:2( n).(-1-1st()pt-rst' ,1)al11-1(
.
?1-1te di1-igiI-t'
ila a1aba1)7a dt. -Ia gra1' 1
kt
rtptrtlgeriit1estIrt?i1' 1t)atodosIosqtlesirvt-l' 1tlt-trllpit?zt),y alosqtle ctlngregaci(- )1'
1c()1' 1t-1restlItaklt. è(let' ltletodkls1k)st'qtll'llil'lesdt-lat1erra
11ak:t?11i1- 11qtl1(.1atl'(N1t.13:4l). se vtnlveri '
in : -
t;t?llt'
. lq.
lk'
iy tkldkls l()s I ntleblosde las1- 1t'
tcI 'lll-
lest '
t(
.ll.
lrartî1)
1.as 1. 7sc1-ittlras otorgan tlna ( )1(.
l17lt? trlasificatTiön de la glt. ll-ia klelantede1-
tI(Sal.22:25,27).1-
)11laesfera(.
. 1eIa 1'
1attlraIt-za,i
.
f('
#1-
n()1o
perskpl- laItlt.-Sa1( .
)1'
y'
1($n:tk zïsiexcedia ( .,1rev- Sa1 f.)1-
11(.
2$1-
1a t(ldoslosreyes extnresa el' ll-l
-lttchk')skle stlstres11)i1prtlverbitls,Sa1(. ',111(.
,
$11--tal- l-
lbittl' 1
t'
le la t1t-1-rae1-11-iqtlezasy e1- 1sab1(ltlria33 11.l():23).l)1(' lscu1'
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RESUM EN Y CONCI.USION
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lIagloriosalaerenciaprtlnletidaaAbraha1- 1)(.)a stldescelldencia. Akjtlelen qtlien se ctln- lpliria la prtll-
ncsa Ilecha a 1lavid (Lc.1- .3()-
La prol-nesa klice qtle tûseria heredero dell'lltlndo''(11(. ).4:13).l-a 33).
naencionada prolllesa tendrà stlctlnlpl1l'niento literalctlandl)Jcst- ls Algtlnt's tetlltlgkls ellselhall qtle (tristo ya (lctlpa el tr()l'1t) de
regrese con ptlderygloria paratonlarposesiölèdestlherencia.Los llavid.-1-anto 1()s llall-lados prel- niIenaristas del pactt.l (Jol'
1'
1o los
reint's(()-'t'
,lrei1'
1(
.
)'')dell'
ntlndovel-
ldrân aserdelSel hk'rystlN'lesias dispelpsacitlnalistas progresivos crcen que Ia presente sesiön de
F 21reinaré pt
.
'r1ossiglos de Iossiglos.(
NiAdi
i1)1-11Notkfueron Cristt)el1elciell
t
)esla inatlguraciön delrei1-1()davfdicf.
).Segt-
ln
capaces de adlninistrarla hercdad del' selAol-.EIN' lesfas vendri y ellos,la ct'llsunaak fitln t1edicho rei1- 10 tel-
ldrk
'
ilugarkTtll-
1t?1rcgrest)a
't
regirii1asnacitllèesctJn varadehierro''(Ap.19:15). la tierra delt klesfas.l-osdispensacionalistasprogresivoscreen qtle
1.
)e vitalinaportalècia en elreino esell'ltkrl'
ltlde que habrkitlna eltron(.ldelPadrequeelSt '-l
.htlrct.
ll'
l'
llnarteahtlra (Ap.3:2I),eqtlivale
adn-
linistracitll'
l tlt? itlsticia que el-
nanarki de la persklna n'
lisl-
lla altrtlno de llavid.Esa ctllècltlsiön carecedt!f-
tllèdal-
lèt-l-ltt)exegétict)
de1Nlesfas.-ûI
-lt?aqtliqtle1.
7:rajttsticiareinart
itln rey,yprfncipes yt?snlê
isbiel-
ltlnadedtlcciksndedichaesctleladepensal'
niento.l-as
1
-nresidiriin en iuicio';(Is.32:1).tûl3orquede Sion saldrkîla ley,y de
.
Escrittlras diferellcian al- nbt's tr('
)l'
1tls.l-a ellsel
hallza nlkis clara y
Jerusalén la palabra de lehoviî''(ls.2:3).N' loisésrecibiö la Iey en ctlngrtkel-
ltedt?la l$il71iaesqtle t-risto (lcupariie1tl-(.
ll'
lo de llavitlt.
-1'
1
elnatlnte Sil'lai.2lftle elgran profetaa travé.sde qtlitpn l3ioshabl(
$ stlseguIl(.
lavenidaalatierra.Stlsesitlllpresel- ltealadiestrade1Padre
a stlpueblo en elkïntiguo '-
restal-nento.li'
lN'
Iesiasesinfinital-
nente tielèe qtle ver ctln stln- linisterio stll-
nt.)sacerdotal, 1I-
ltercedicl- ldt)
stlperioraN/loisés.L-lgral)legisladorde Israelera siervo en la casa lltll-stlsredi11)idf
-ls(1-1t?.4:14-16;7:23-28)y 130 t7(J1'
n()rey l' ntpsiii1l't:t)
dellikls,pttr(. lt)lRlesiasactt- lakTt.
ln'
1tl141i()sobrestlcasa(1'le.3:1t $).En l
-eilRal Ak.
ltlstlbre la tierri l.l-as l' latfitll-lesy rein()S(1t J l()s lltlll' lbl-t?s
elreino delNlesfashabr' tiunaittsticiasanta y eqtlitativa paratodos contilltia1' 1en rebeldia.(-tlaI-lt. ltl1'
-1rei1-
t 1t?ttlk)dilatadt)de stl1nnperio
los stkbditos dtt -lreino.Llno de stls l- tol-nbres sert
î:ktlehovk'iiusticia ylapazno tendrïin lil- l'
litt?,stllnl-eelt1-()1-1()de llavid y stlbrtpstlrei114 .)
lattestra--(lttr.23- .($).LQI--C'
titlsticiaserk. it:intlndestlslt'
hl-
n(.
ls-'(ls.11:5). (tlisptll' lit-lldtnlt)yk -
rl
.lnlirn'lin()ltlltltl'l'
litlitrithyt-n itlsticiadesdeah( )lra
1.:()existe1)ingunak -
itll'
pûlikrl
't'
$l'
1en latierrapresellte,1- 11dentro niftlera y parasiellpre.1- i
L1ct-lt
.)delt-lntlvédelklst-iércittèsharjestfl''(Is.9:7).
delaIglesia.t -l(.
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ln(.
lela1tlstik' Tiaseasen' le,'t
?C.
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idtlranteel (' -1-1st('
)1-1(.
)estkftalRtlraselltat' lt)eneltI' t.)1'
1()tlt?l3avid I-t?i1-1a11f
-1()stltnreIa
reinadk)gloriosl .)delNlesiasen latierra. llatritsl'
ldt-lsrael.Estk '
.
iselltadt)kT()I1elPadreen stlt1-('
,1-
1(.
'
,.agttardando
Un aspectl)esencialdelreino delN' lesiaseselkTtll
-nplil-nientllde1 eln- lol-
iltpntoctlalldo todosstlsenenligtlsserkin derrtltadtlsypttcstos
pacto davidico.A travésdeesepactt),lliospronaetiö darlealèlavid: p0restrado destlspies(Llch.2:33-35).
(l)LTnaf-f-
/sf'
l.esdecir,unadinastiao posteridad.Ladescendenciade 1i-n eltrallsctlrsf.
)deestadiscusitpl' l1'
lo sel4adado krtlllsideracitllaa
ll
.
'
la5,id no serk
iiala-
lâsexternainada.(2)1.71'
t/n)?;t),osea,ladigllidad latripledivisitlndelnlinisterit)delN'
lesiasconloprofeta:sacerdote
F elpoder qtle era soberano y stlprel-
no e11 l.
lasrid col-
l-
lo rey.ûtE1 y rt
?yen lo qtle l-espekïta a Ia lnanifestaciön destlgloria hunlalRa t
.
?1'
l
derecht):
4reilzarsicnapre perteneceré
'ala sil-
nientedeI-
navid''-'''(3) eln-
liIelaio.Si11dudaalgttna,t.
-l-isttlretieneesa triplt?ftlllcitsllen el
Un reillo,es decir,elreinado politico de tlavid sobre lsrael.l3ios 1-11ileni(),pero eltklèfasispril-
nordialest?l-1su reilladk).l'
.
)e I'
llodo qtle
asegtlra qtletanto Ia t-f?sf?conao eltrolloy elt-cilto de llavid serian esvistt),el' lpril'nerlugar,clll- 1n()
lrey y en segtlndk)ttirnèino:col- no
et
para siel-npre''(2 S.7-.l3).Esa pronzesa ftle reiterada porelt
ingel Profeta()k 7(.
)111o sï
:
ttlkll
-dtltt?el-
lla k
-
sietrtltritsn destlsfullciol-lesreales.
GabrielalavirgelèNI1 4ria,indicando queelhiio quelenaceria seria 1-
'4
2.
,1-t-iel-
l-
lplt',ya st-ha nltlstrado que (. -ristk)se 1eva11tal-ï
'
itrt)l1'
1k3
el 1:rtlfet:
.
1 ci
.ln'
l() Nltlisés: dotaûlt) k1e atlttlr1ûlaûl gtltnerl-
lal'
llel'
ltal
I15. I(.,1.,).)l:.'h.h.'a1'$.()(')a.'1/?ù.AJF?/(.,?,??t?/y-:/?q,tfi(,tl:,1.,.Ielto.
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'T,t?, ()sktxa,la qtle 1)ios Inaniflesta cl'll-llt.lstlbtpraI1k)
los oirkb...(
E.
î
,l'
11as alturas abrirtirios,...y 1-
1-
11
)nantialesde
, stlbre buenos y l' l'lal()s 1-a ittsticia guberl'
.
. lativa t1el'le qtle vt-rc(.pl'
nt.l
aguast?1)la tierra seca (ls.4l:l(),l7,18).N o tel-
nas,porqtle 1()k-jue 2l(lel'1'1aIl(.1a destlscriaturas.l-a ley t-lt?1)1f.lssobreel14()n-1bre
.

yo estoy col'
ltigo;del (lriente traeré ttlgeneracitsl-l,y del t?s '
!tlsta y contiel'
te pronèesas dt
?rectll-npelèsa para elque t
l'bu-clt-trt.t
occ1dente tt?recogeré (ls.43:5.
,veata1-1
-1biél'
l,ls.27-
.23;Sal. y advertencia t1e ( JastI'gt'13ara t?lrebt
.cldt
?.'l'
an'1biél)estt i1a itlst1
'k
.
r1a
4t
':1,5). tlisr?'?
'/?t/tib,
(lo aqtlelIa qtlese l'
naniliestae1)t?IrepaI-t(.)dt.?galardöl'l(.)
.

(
Jastig(
. .)('
vea ls.3:1();ltt
.
'.2:($;11-
t 1:17).''
lJebido a 1a nl1
41-
1itkstac1tjn de 1a deidad,(t
-risto sert
îeIobieto l-a diskTrepa11u:ia entre 1as de111a1'
. 1das itlstas klel (.
-rt-aklf.
)1- y
de adoracik$14diviIRa e14eln4ilenio.li,
lA elSal.45:(
3,esaclal-
nado !a rt
?sptlesta injtlsta dt) la tèriatura l'
kattlrall-nente establece tt1-
1
k-
r(
.)11'
)(.
)I-lios:tk-l-
tltrtll-
1t),oh llios,t?setcrno y para sienlpre''.(-ristt) . prllblel- laa.l.a clzisica tetldicea ru-forlllada lAa l' lalladl)la solukTiöllel '
l
personall' nenteharjqtle Ias1- :ac1ont ?sseacerqtlel- lyadoren lagloria Iasat1sfacc1( $1'
1he( JI'
laa Ia1tlst1( .;1a(11v11' 1a pllrla1- ntlt?1'te1. 7rt.'p1k.q1at(.)1-1a
de stldeidad.t-7-()daslas 1- 1acionesque es1arêîn t7 .al'o su dol'ni11io y Je (- -1
-1st()el' l1a (J1-tlz.I-a actittld ttll- nada p0r cll' ltll'nbl-t-1' 1at .
Tia esa
ozarin st1s bendic1ones deberk i11 adora1-pliblical '
nente a stl rey, 1-
ntlerte stlst1ttIta detern- 11na. 1. 7()rtrt.ll'
1s1gt11el'ltt-:si1)a de perdt-rse (. )
reconociendoasisttdependeni :1a,detlda,gratitud,anloryreverent ria st)rsalv0. l-anaayoriadi .
tlasapolklgt'ticasrttforl' l-katlasIAOprtJftll4tl1/. a13
krklnao stkbdl 'tos''.-
?(701-
n0 lo expresa lsaias:tkY de I' llesen n, 1tts,y de el.1(
. 1pl
.
-
. -t.lblen-la de Ia iust1c1a 1' 1'1ï
îsalIt ik1t?estc ptl11t().1$ -111létlldl. 'ht1e
dia de relnosl .
)en dfade relatlst),vent- lrks
tl'
lttlt-
lf
nsa aclora1-tlelal'lte de 1adklgn. l;it1
.
. '(
.
ra rt
.-(k.
,1-11'
tada 1-1astaestk ?ptl1- 1t#.J&atl11qtle1. 71-('I.
7t.
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*(J1'1a tl1)i-
t
1-
1'
1i,d11(. )IelAovki''(ls.($($:23:veatan- l'
bit'
bn,Sal.8(7:9;Zac.l4:l5-l9). st)1ut71('
$)-
1deli1)itiva, (le 1 '
1i1-1gt'
l1'111-1(Jdt .
'
lt?sc(JnRl .
7let()e11si1111s1- 11().La
-
l-
nuelte f()1-t'
-I'
. lse (.
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-ist()1
-
7a1
-a sat1s1-
ace1
-la itlst1c1a dt
?1.
)1(
.
:
,sestl1'
)a
LA NIANIFESTACION GLO RIOSA DEJUSTICIA C(
.JSa?
.
)ky()plkrjtls.
)k jk'
)j)prt
r gadecsta'
tkrti( )ust'
1c'
lk
)t?'
s()t1.L
-
t(ït'së
. '
t.Eslt
.
'1.esulta
I
--tlstetllogtlsretklrnaadtlsgenerall'
nelltehaIAclasilicadolajtlsticia dellaecht)d(
?kltLe I()saspectl'
. ls ti1)ales de la itlstitria gtlberllat1:'a y
de 1)ios k' Jol'ntlabstlltlta ('
)rtllativa.El teölogo Lou1s llerkhtlf ha d1stribtltiva 1' 1() son exactanlelltt- 1gtlaIes qtle la 11-
. .l'
l'
le(Jl1ata y la
esc1-ito lo siguiente: 1t'
h(
Jal.
?N 11-
1(')tlt)de iItlstraciön,elaspect(. )h11aldela ittsticiagtlbtlrllat1va
Se ha hecho p0r regla general, una dl
'st1ncitsn entre la es siel' l-lprt?el11a1sl- no. l-k's l'
ltln-
lbres () fracasa1
-1k)stll-laytlk -ladtls a
iusticiaabsolutadeL)iosylarelativa.Lapril '
neraesaqtlella u'tln-
lplirsusdenlandas,depenclielèdf .
)de stlreû'haz()(7aceptaciöll
rectitt1d deladivina l'
lattl1-8
4leza,en virttld delacualL)itlses de la itlsticia der1vada delt'
tnic()acto 1tlsto realizado t?i'
'
. lla (J1-tlz.
infinitanaenteiusto el')sinaisnao,naientrasquelasegtlnda l-
tlaspecto 1. 1nalde Ia iustic1a (1istribtltiva,de 1gtlal 1A')allera.es
- .

cs aquella pe1-fecci(3n de 13iospo1-nledio de la ctla1IG

:1se ilaaltt?rabIeA restllta1)do e11salvat
?1f.
$1-
1eter1'
1a o pcrd1t71(
$14eter11a.
l'
nantient?en contradetodaviolaciön dt ?susantidad ydeia ptlrt)t1-0lado,losaslnecttlsi11nlediatosdt?1aitlsticiagtlbernat1N' a),'
verel-ltodo sel-
ltidt
nk'
ltle Ltlessal'
lto.lï' û-
lelgtltnl
'ky1-1'
)()ll-ltlralstll-l11'1kJ'(')1'tftl.lldi13ltxlll'tel-1tevariat-ltls,k'lepelltlicnk1()
.

dela rt?spekTtiva regladt?'

$,1
*da i11è1.
7uesta t
?1-
1el1-
1
.
(.
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)lbrt?.1-
'17t?1lAtlt-rt('
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l() l.(.)t.lis1$ta1'kl''
i(31)1t'()l()g;'f?.$Jt7/t-l?1f1/lt'(?(
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'1'k'
tl'
)(.!11al.aIt.
lt':'1
.'.l'(.l..1...-l%)7($).(.
7.87. l1. lI,?fl
conlerk'
Ielfrutt'deIi.
i1-1
.
7t'
hl;la !
't.
1sticiadistributiva 11-
1'
1p(ls(.
lla 1'
t1i
-lerte una eractlando elpropösito dcclaradtlde('-
wristt)ctll-
1lo rey eseldt?
es1
.
711-ittlal y fis1ca. 1
$aio la 1ey l-
nosa1ca la just1cia gubernativa adn-
1in1strarjtlsticiaalasnacioncseneln-
1tLndo.l)
-1profktaJerenlias
requeria cllnfornnidad tron lasordenanzasnloralesy cerel- noniales, lo exprestsasi:ttl'leaqtliviellen dias,dice Jehovc '
i,f
allqtle Ieval-ltart
la2ielptras qt'e la , '1.
1sticia distribtltiva prescribia n' luerte fisica alèlavid renuevo J 'usto,y re1nark
îcol-ntlltey,elk:ualsttrk
îdivhoso' ,( la
por apedrean)icllto o d1scipli1- 1a l'
nediallte la excol-ntlnitsn del N ueva '
( kr
ersiön lnter14acionaldicc:tire11)/4l
-ic()n sabidt11
. -fa'-),y 14al-kî
-
can- 1pal'nento. 1tlic1oyjusticia(
. ?nlatierra''()er.23:5).'
fanabién al
hadeelsal1-
n1sta:
tltnvianaelltt?.1asespet?ifikiatïiollesinl'ncdiatasy lasf- tlrl'
)las dt?la tt
A légrense,y gtjcense 1as naciones. porque 1tlzgart îs los ptleblos
'
1 tlst1cia e11clhtlertl)(Jba, 'o Ia ley,stpd1ferenc1C
.
In radicalluente de
' con equ1 -dad,y past(' )rearkisIasnac1()11esen 1a tie1-1-a''($al.67:4);y:
.

aquellosbaiolagrak
-r1aen1aerade1aIglesia.E,
sasdiferenciascontiI'
Il
ian itlèlt
?cid entrt?lasnaci(à1' )es:Jehovi
irei1'1a.'
-
f'
aI-nbié1'
1afirl-nö cl1-
ntlndtl,
eIR el1-
1'1ilenio:cuandk)la justici1
-
1gtlbernativa espec1'
l
icark'
iestricta noserk r
'tcon1-1-
1ovik1t.
);juzgarkialospuebl()sconitlst1k;ia''(Sal.96:l()).
adhcs1( $IAala1cydelre1140,yIajtlsticiadistributivaprontlnciari îla l'
lesde1aent1-:dadelpecado en laexperienc1C Ahtl1-
nk41-
1:4, 1ai1-1J'tlsticia
n-1tlerte fisica para 1()s tra11sgresores,o seqtliasde desgaste colllo ha reinado tpntre 1()s hol- nbrt ?s.I-a presencia persolaaldelNlesfas
t'
tn elcas(. )de Ias I'Iaciones recaIcitrantes qtle rehtksa1- 1(lbservar la el'
lla tierra y Ia i1'
1atlgtlraciön dc stlgltll-l'tlst)reinado pondrï in de
lit
?sta t1elostaber11k ikïtll()s (Za(.
?.l4:1($-18)-Sert '
iu1'1agravil)te1-1 -ib1t? l-
nanitiestt)la perfetrtaJ'tlst1kria del'l-
odopoderost) .

1-
1o stlbira Jertlsal(-n para adoraralrk?y.1-as1' 1acionesdestlbedientes lè
'
)Irectll-
; lt'
)c111-
1ientt
ndela itlst1cianaciol-lalctll-
nt)u11a categtlriat' lt:
y obst11 -1adasque rehtiseI' 1asisti1-a la fiesta de ad(Jrac1(
.$1)al.N.lesias laitlstik-
ria(.
1iv1l'lan4.'es1-
1at
jantlevt).1k.ic1ardq'
hratstll'
lesc1-ibt?tocal-
lte
l1o recibiri îI'
I la bendici(, $1-
1de la lltlvia.At-ltpra1-a1 ltey N' lesias es alatribtlt(
.)de J
't.
lstic1a c i1-
1siste t
?11la b1t?11deti141t'
ladistinc1(,
$1Ae1-
1tre
requis1t(.)i1-
1d1spt?11sabI(
?1.
7a1
-a1-t-(
.
y11711-bt?11(11t:1('
$1)e1
-1e1rei1-
)(
.
)yaqtle fi,
l la jtlst1cia 1-
1ac1o1'
1k.
-
tly la 11'
1d1vi(-ltlal.te(-(.
,1)Ias1.
1ak
.i()neseltras(nt?s
eseltreIltro t1e tklda actividad el'kla tlra delrt?11Ro,part1t!tlla1 -ll'
lente ot1 -(.
).Stlsgalardtlnesycastigtlsalserde11attlralezakr1' $71IAptltzde1 st-r
en l()qtlt?t1k.l'
lt?qtleverc(.J1)1a adoratri('
$1-
k.L-)sta t'
l1t1l'na est11
.
7tllaci(.
:
,1'
1, nlenal-nellteadl'n111istradosf .
?11estavida,y krtpl-ntlelltt?s1.
. 7,01itictls,140
el'
ly.
7artik:u1al-,debese1-v11-1 7
.ï)raden-
ttlstra1-1a c(J11dik. r1(r
)1
-
1t'
tnict
4t1e las tienen existentr1a p( $sttll'
na'-''ï'
Vatskll-
lcllnkiltlye,1-1atura11-nclAte, qtlt-
den-
lal'
ldas(
.1k?la itlst1ciade1.)1k1sen el11-
11lel)ik). estajtlsticia tieneqt.
lt
?scrct'
hl'
1firnladadentr(Jdt
?laest1-tlcttlradt
.
?l
E1'
1kTlll'
ts(
.
ll'
1a1)cia con esas (11ferellc1as i11l'
ned1atas y I()(
Jales,el trato prtlvidel'
lcialde ll1
*os,atll-
lqtle esti ter1-1t7lt?111enttpt
. Jt.
. ll'
lskfiente
1ll'el-
. n1lella1-1sn-
lt
.)sklst1ene qtle l1
4nza1-
1ift-staciksl'
lde la itlsticia tliv11)a
. de 1a existt
?14c1a de irregtl1a1-idades y de ()bv1as 11zitlstic1as- El
ctlllsectlentel- ntpnte 1-3a va1
-iadt)de era t
. ?n era.là( .
)reiel-
npI(),e3')l/'1era pren-
lilelzarista: atlnqtle 1)o recI AC'
Iza la valiclez de la prtyv1dtll'lkria
prest?IRtelaJ 'tlstïk-
fiastlfrenpero atravtsdelost1-1 'unfosde1a segu11da obernaI' ltt.
l,sfinsiste u-l'
lqtle elprest-l'
ltt-tttienlpt)dt?I()sgel'
ltiles' '
$.
' ,el'
1iûla reinark i,y l'
' l'lt
.
lrar/ik?1'1ll's1' 1tlevt'sciellnsy elRla11ut-vat1erra (2 ctln tl1-
1aco11-
1parat1vaat-t1ttlt'
lkle/t'
ll
'
sslkz/t
'lFrt-(1epa1-tf
:
-de1'
.
)i()s:st-ré
P.3:13).''P()1-t:( .)l'
lsigtl1ente:els1stenla 4 .7l-el'
1Ai1e1'
1ar1sta anticipa tl1) reel' nplazado y7(. )r tlna era k'
Ttla11dk)lasnacl 'lllxes serk i1-
1tel
lidas ba) '()
.

(jcsplicgtle pt- lblict. )delgtl' bierl-lt

..)itlstt.)t'le 1)itls (ltlra1-1te eln- 1ilel'
li() estri(.;ta resp()nsa1.7il1tlad de l()s t71-i1-1k-
ri47i(.
. )s (.1e iustic1a (1ivi1'
)a bai(. '
,
tr1-11a tierra dt ?n-k(. )t'
l()qtle put?t' le t-lekTirse t le J'el'
lklvi
i:--...:
4 vista clt- elgkltnier1'1t
.)de tes.
'art'
t(1(?1
aierl-kl''delN.lesiasse1- 1tat-
lk)so17re elI,
11k)11te
las1- 1acik)1'
1t?s1- 1a des( .
rtl1
31e1-to stl' !tlsticia''(Sal.98:2).. Esaex1)1bikri(' $1) sal-1t(.
JdeSi(.$I-
/.
'
s1 'la I-
nrt-cetlel'ltt? dt) , *ust1
't-1
*a iI1tt?1-11at;i()11a! s()1k) delne es1. 7el-a1-st? t?!'
)
h1 ll i 7i l()
.
dar retribuciöl'
la lkls qtle n0 k7()1'
1()k71cron a llios''(2 Ts. 1:8;vk
.
?a LA M ANIFESTACION GLORIOSA DE LA MISERICORDIA
tan)bién Ap.2():9).Atl1,
1asi,elreino iusto deCristo sobre toda la lt
--ontra1-i()alaopiniöl-ltlealgul'1kls,dep1
-illcipik)afin delAnt1gttt)
t1erra 1-
10 serk
îaboli(1t)(ls.51:56),sino qtlekTonti1-
1uarêiparasiel-
npre Rkstanlel' lto,hay n)t'tItiples evidenc1as de que Jehovkies ttn 1)ios
(ls.51:8)eI- IIantleva tierra,1.
7()rqtle: de infi1-1ita l'
nisericordia.(--onatlha observado N' l1llel-lsorrosvs,1a
inlportancia de este ctlntreptt) se evidencia l' nediante clntkn- lert)
Lo dilatado de stl in' 1perit) y 1a paz 1- 1() tendré1'
11f1'
nite, dc palabras usadas para trata1-este ten- la (gracia, n- t1sericordia,
sobre eltr(ll'
.ltlde llavid y sobre stlrtpi1-
1o,disponiélèdolo y t-
i
tll-
npasitsn,bondad,pacienc1ayterntlra).'%1i.
lvocablo n-
1k.
isusadoen
t
'qontirl'
ntindolo t?1'
1jtlicio y en iust1ci8).dcsde ahora y1.7:ra elA ntigtIo '
-
l-estan'
lento para expresarel( J01-1k.
qepto de n41ser1cordia
s1t'
tl'
nprt?.1
-'
èlcelo de JelRllvkide los eitsrc1tos lAari esto (1s. es /1cset
.l,que siglAih-kTa tkbondad3',ktbt'
1141gn1dad'',tû1.71
'ek1
.ad''.TaIAto
9:7). en la Septtlaginta (LI X.X )con'1o en clNuevo Testal' nento se usa el
vocablo griego Lql('os.Elsa1nlista alaba a l3ios diciendt):t&Porqtle
E1rei1'
1a(.
ltlitlsto de1Nlesiassobre eltrono de David dtlrar?î1-ni1 eres,oh llios,1- n1reftlgio,ell. ll'osde nli1- nisericord1a''(Sal.59:17),y
aùos.Pero esk?reinado de 1tlst1cia seri '
ielprekil'
nbuIo 14isttsric()de1 tal-nbién:tt-f-tlya,oh Selhor,eslan3isericordia''(Sal.62:l2).1. -lclal'
2 nor
rei110 cterno de Jesucristo: de1( .ïiegt)Barti1a)t.
-()fue;tk;Jt-
wst'
is,1-1ijt.
)dtaI-
)avicl,tenn-
' 1iscrikrordia(je
11li!(N' lr.l():48).
1.
$
)1Selhll1-1-
)iosledari
'
ieltr()1'
1()de 13avid stlpadre;y re1narki
- lsaiaselprofeta,yn(. ldertlslll- lèaestro dellengtlaje,e11particula1 -
sobrelacasadeJacob parasiennpre,ystlrein( .)1'
1(
.
)telldrk
îtin revcla ctlll expresiones''qtle stlgieren elsentil -n1ento I'ukis t1er119.
)
(1-(
.
-
y.1:32b-33). de qut?t?1cflraz(.
. '
pn htll-
na1-1()es t:apaz y los tra1-
1sficre a 13ioskt.1''E.n
(n3:7l9, considera la 1' 1'
1isericordia con' 1o uI4a n- lanifestaciön de
la gI()ria de l.
)i(.
)s.x'
ïqtlielprofeta dir1ge su pet1c1(. $n alc1t ?1(),la
La l'
l'
la1)ifestaciöl-
ldelat1-ibtlto de jt.
1stic1a se ha desarrollado
kle l' llanera ctll-npleta y en detalle para pol-ler de l' nanil iesto 1as habitaciöl'
ldela glklriadc Jchtlvki:yruega stlbrcla base dc1l'ltln-
lbrf
.
?
posibilidadesdelprel' nilenarisl1'1t)conlo tll)sistenla ctll'
. lert.
-l-
lte y al glorioso que Jehovkî ha obtenidl)(. 72
1ra sin4isl1'
1t)en v1rttld de la
la'
1isl- no tiel-
llpt.
)exponerelerl -t)1
-de1concepto a1,4ilenarista de que n'
ltlltittld de susn-
tiserikrordias1-
nanifestadasalgtt1ara lsraelen los
la profecia tient ? qtle ser t?spirittlalizada 171.
. 4ra qtle sea intel1gibIe. diasdelaantigttedad.li
,1t'
èllfasisdelpasajerecat?sobre1agran obra
I.
3ebe destacarseque losanlilenaristas14()l4a1- 1sido ntltorios 17()1-la
.
de n-
11sericordia qtle 1-
31(-
)sha eff
t-kqtuado hac1a stlpueblo.Su a11-
1o1-
forl' nulacitsn detln sistenlacongrtlentc.sino qtleI- I-
IC
'
isbien invierten inquebrantable se luan1liesta incluso ctlaI' ldo su puebltlha sidt)
su tienapo y esfuerzo en preselztaru1- 1progral- nanegativl)de critica desobed1e1-
1te (Is.63:l()-l2).
dclaposttlra prel- nilena1-ista. En el A ntigtlo Testal'
nel-
lto, ptl1-suptlesto, la 1'
niserictlrd1a de
-1-anlbién debt?destacarsequt?cada1- nan1festat-ii('$ndejtlsticiae1
. 4cI J'ehovc
-
'
ise poneden-
lanitiesto cn elrelatt.
)dela histtlr1
'adela 1'
1aciön
1'
k'
1ilcni()148 4
,sido presentadacon un enfoqueen la personay la obra de lsrael.F,1A la opiniön de N'liller Borrows,esta nAiserik
ïtlrdia se
de C 1-isto,1. 7tlesto qtle es 1ncont:ebible que la tierra y su poblaci(511 .
asocia prilnordiall-nente con laelecciön porgracia de lsraellzecha
pudiesen serbendecidasindependientel- nente de Cristo,de qtlien
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1()sson priictical' nelatesi11(- )1-
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)raJ'tlst1ciayn' 1isericordiaIIega1' 1asercasi
tt ?r111il' lologia tlsada porlsaias,k .
quand()d1ct.
. p:et...harécon vostltros ilatercal-nbiabIes.S'
%?&tln k
-luaI'1d()esa decIaraciön esaIgt'extrel' l'
lada,
pacto eter11o,lasn- 1isericordiasfirnles a 1' )a:.
. 'id33(1s.55:3).Ptlestl) no esdificilve1-qtlecua1-1do esosco1' 1k:ept(.
lssetra1' 1sfiera11aIk i14'1bito
qtle . 1estksati1- 114ad( ?se1'1tarseen eltrono t' lt?1)avid su ). 71.drt?,e) 11-1ch. degt. lbit?r1(.-
),qtlesi1-1justicial'
lo ptledehabern. 1iserikrordia,ydonde
13:34 Pabll .)argtlll- lentaqtleftle restlcitado dt?losl' ntlertt'sparaque la1-
1'
1iser1k'fklrdiaesi1 4aseqtlible,laitts(ik.
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lacrttzparaeltransgrcsoryttnabendiciönpa1-2 4eloprin' lido
i1)violables,11 -1aIie11ables,garant1zadas1' 1'
1ist?1-i(Jklrdiasy l 7e11di( .ri(
.)1-
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1itigarla
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l11ditri()11a1. 1)1 *os 1() 1Ia11)a kklas prtlvisit
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ld()colljtlsticiayk
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tl1.
. 7tlebloconequidad (t
$aI.98:2:3,9).
LA MANIFESTACION GLORIOSA DIïBONDAD
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It-vû-l'stIgltl1 -1a,)t?l- lt'lvt '
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lttrki11a Jelèklvi .
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1-
1111,
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lttlsigl)if- itra ttttll-
l-
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)st) be1 -1(.
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la expresitll' lsattlracla
1-1ca1- 1-1t-l-
ltt- krk)l'
l ltls 1-iqtlt-zas de estt? I- 1-
ltlI'
l(1kl, t7tlya pl-(
. .lspt?1 -1k'lad t1t-s1g1- 111-1cadk)c( .
)1-1la 1klea de v()1verse a Je1- 1()N'ki tr()11 tt-111t7It'
hr''.:
l
--
lt-l
'lgstt-llbt-rgk. rt'
ll-l-
lel'
l.
taacertadal-nel- lte:
 Jtlnto con t?ISclhor,habian perdido tan)bién su bondad, 1.
701
-tll(.
1l)elbictlcstar-
,...c(.
)l'
nt)silztlbiescdicho,qtleno solo
y losdollcs que fluyen de t-sta.Pcrt
.lla angustia de ntlevo ellzon- lbre dt'
tLniosserfa conocidl. )entre lasnaciones,para
1csiluptllsaa /7?lsca?-alSe1
-
c
1orysu bondad,qtleinseparablt? que proclal- nen qtle ha sido nliscricordioso con stlpueblo,
de E-.11-
n1sn-
lo.Estaexplicaciön esconf'
irl-
nada ta1nbitin por pero queesteseriaall' nisl-
no tiel-
npt)t!lefecto ylainfltlellcia
otrospasajesparalelos:e-g.,Jer3l:l2:tiYvendrj11ct'
lllgr1tt'
)s de su gracia,qtle las naciones sean obedientes a l'
lios.
degozo en lo alto deSion,ycorreri
în albicn delehovi
i(tov Aden-i'
cîs,esalgo col-
nttn designarlaadoraciöl-
ly eltel
-norde
l'f?11Izt.
;)Aalpa11,a1viIRo,a1aceite,yalganadodelasovejasy D iosn-tediante laspalabrastel-nor,terrorytenlblor.
delasvacas;Fsu all- na serê
ictanlo lauerto de riegt),ynunca
l'
néstendr.ci.n dtllt.
)r''v.Izl:ûtY 1-nipueblo serk
îsaciado del'
ni La infundada CSP01-aIRZa de Calvino de Cltle esta conversiön
bien'',diceJehovkî''.'R se efecttlase p01-l'
nedio de la lglesia,por stlpuesto,n0 ha tenido
lugar, y cl nnundo todavia agtlarda cul-
nplil-
niento biblico
Esto col-lstituye un cal-nbio totalde la condtlcta de la nacityn través de (--risto en el n'
lilenio.1-a ellsel
hanza clara y sistenltîtica
en la pril-
nera venida,t :tlando elNlesiasvino a lossuyos(o a ttsus de lasEscrittlras es que ctlando lsraelsea restatlrada n3ediante
propiascosas''),pero stlpropio pueblo rehtlstsreconocerladetldaa arrepentin-1iento y lafk en elNzlesias,dichanaciön seré'bendeciday
stlbondad.N o debe peI' Isarse,si1'1enzbargo,qtlela bondad d( .
tD it's serédebendici($n alasnaciol' lesde 1C'
ttierra.Elsaln4ist14lo expresa
.
estarkîdisel hada solal'
nt-l-
lte para lsrael.Jeren)ias 33:9 describe 1os
t?fet
:tosbenefic1ososen 1osgel' 1t1lt
?s:
lnios tenga l- nisericordia de nosotros, nos bendiga;
Jertlsalén serj 1.
7ara n'
lil-
notivt)de gozo,y dealabanza y de haga resplandek Tcr su rtlst1-4)sobre ll()stltrlls;1.
7ara que sea
gloriaalavistadetodaslas1)aciollcsdelatierra.SeenterariiIA contlcido en la tierra ttlcal-nino,elltodaslasnatrionestu
de todo elbien qtleyo lehago,y tenner' c
in y tel-
nblar'
cin por salvacit$n (Sal.t$7:l2).
todo elbienestar y toda la paz qtle yo le ofrezco (N tleva
Versiön lnternacional). Unainterpretacitànnorl
-na1y11attlraldt?lasEscrittlrascondtlt:e
entenderque habr'ciuna restatlraciön dela sil'
nientede Abrahal- na
H av
, al
gfln debateentre1oscol-
nentaristastocanteaIsignificadt)de travt-sdelsaacyJacob.Diosctln4pliréelpactt.labral'lé111icota1ctln-lo
lasnac1oI'
Iesqut
?ttten'
1e1-'
cîn''yette1-
nblarân''Hayquienes17ieI'
Isa14qtle loiurt3aAbraha1-
n(G1-
1.l3:l4-18;l5:l8-21;Ro.4:l3-20;9:(
3-l3).No
dichasnacionesstln stlbrecogidasporeltel-
norylaconsternaciön en soloelpactoabrahj
'l'
nicoserjk:tll-
nplidoen stlplenitud,sinotalubitin
elsentidodejuicio.C.F.Keil''
àaccptaclpuntodevistadeCalvino, elpactt)davidico S.7:l2-16),l'
nediante elcual1.
)ios pronaete
quien aliI
-IRAC
A: que tln descendiente de David sc sentaria e1' 1eltrtll'
1o de David,
.

rei1-
1ando sobrela nacitsl'
lde Israely sobre lasnacionesde latierra.
Pero13otellgo lal-
nel-
lordudadeqtleelprofetaqtlieredeci1-la La cittdad de Jerusalé.n serkielevada a tln 1tlgar de preenlinentria.
conversiön del()sgentiles(
.ruandodice tctllcni?lytcl?l!?/f?nill Desde a11ireinaré elRlesiastrtln' l(lreyjtlsto ynaisericordi
. ost).Sus
183 11I i l L,(?gl('
)t'p
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)ta/2(,/lt7ilc/l/
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1
-7el1dlt71Ol3t?s sl l1tî1)tantk)pa1
. ' -a lsraelt7(.)l33()1-7a1-a losgel- ltiles.1li '
.
)t:11- jaatljllkynttlftlgaz 1 *nlpensable. Es u1)axiol' na funda114cntaldu-l
qtle1as4. 71-(IIAACSiISl11CSit '
i1-11
*CklSS0CStê i11CLl111P11Cl' ldO 2lAlll-22tI -ZVOS(lt: tejsna()c1-istia1)()qtlt*el1-7roblelR3adell' 1()serisat1sfac1()1-12113C13tt'
na11, .
z .

1è'
tILllesia,t:aret:edcful' ldal' nento exegk itico.Es1nlportalltt .lrectlrdtl1- yvsuelto hastaqt1eestabtlndad (lrigi1- 11
'
F
11n(
.)se nlanifleste de 1'1uûsvo.
que la respoIRsabilidad 171-int:i4. 7aldelt
. '
lxé.geta dc 1as Esc1.1tu1-as es stephen (-2ha1-n()( Jkditre:
ex.1-
7o1' 1t?.1-1l :
.
ti13teI'I(J1011k:11idad dt?lautor o1-1 *ginï '
l1.ES la11lC1- 1table qtlC
el 841- nilenarista alnal' ldtll' 1o la lRel-lRAelntatltica 1ROr13121 C 13.lstul-itlO' Asfkron-1olaredel- tc1($11restauraal1-1()1-
1-
1brk)astlh-nverdadero: .

%ran3atical de CA I tlcias veterotestt'

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lr of t11Re13ta1-it
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tS, t' ll-cf-lriCllk1t) as(taIaabik:i14 restaura las criattlras a stltlso verdadzro. La
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atellalse dtlIAsisttrnlateolt
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sgico sattlrado deconftlsiön respekqto de restatlracit'$n dt-lnatll-ldo a stltnellt-za yordcllera eldisel ho
cttest( i l ncs e scat o I(
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.E s1gualn- 1entedesconcertal3teql1en1.tlCl3OS dela b011da(1divina t?1-1la ve11idadc(Mvristo,t7011'
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. 1o Io st.
lgiere -

an- tilel- tk).listat

-
iCOI RSerVaûltlrosI-CCOIAOCe13Si11tklPtliOSClt- ltllA1Pl11A3iCl1t(J (Is. )(:(
a
'9).lti
litela1de la profecia en 1a 141storia,pero aln'
-
1isn'
lo t1el' n1. 70 11iega1- 1
qtle l
a s pr edi cciol 'l
t?s de l Ant i
guo Tes tal-n ellto rela ciol ladas con el 1-a exigcnk-ia 1('
. $gica denaa1)da qtle esa rt?statlracitsl' ltenga ltlgar
ftlturo hayan de k '
Tt.
llAàynlirse t ron ell- nisl-no grado deliteralidad. no t)!)lklsnuevost rielos !antTevat1erra.quepertenecen aun orden
diferelltt '
!,si11()el'llosdiash-1-1alesdelat1errapresente. Esrevcladorqtlc
A l unos escritoresacepta1 3 tlIR ctl133171i1-
1'
11ento 1iteralde la el-tldittls an- 111t?11aristasdestacadtls ( J()11stanten- lf
cllttrpasa1- 117()1-alto .

nrotkcïa i?n lahistoriaAy atln asil'1iegan ttn k:ul 'uplinzientk) N/

. j.1.l9:2t .'
j,quccorrt?laciona kela regeneracit' )n''o eltiel' llpo t:tlando
literal (desde la perspectiva presel' ltt
.
?) de 1.71-
4'f-
t?kfias qtle latierraserkîttrcgenerada';()tkl-el- lac1(1a'',ctll'
1:1rei1)ado n4i1tl1-lario dc
.

1
.ptledenhallarseel1el1A' 1isnAopasaje./ iR'lediantequék:riterit) cristoel. 1eltr0nodt-stlglor1a. Ll1)cla1-(.)el'en-lplo detl1-1destacatlt' .

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sl1cas o alegöricas,n' 1ientras nt,evos cielosy 1a 1- 1ucva tierra es' h'Vi11ia1-
n 1-1e11k1riksen.1. '1
. -!1) tlna
ati1-1'
1'
1a que aqtlellasst-cc1onesqtleyase ha1- 1t-
iu134).
711do soll n.)a1. 11fiesta atltoc()11tradit:c1 *($1'
1, l-1en(. 11-1ksell dice: ûk1- 'I tien-
: tpo
l1teralest'b cuandt ) esa prtlIllesa seri ctl1- nl71ida t ?s deh -IAitivalllellte -
. 11-
1(1icada .

conno eldfakctlal-
ldo ell.li
jt)deI1-10n1brese sic-nttten eltrklllo de
'
kdenaê
a'
.sdt
i
: '
llaevidencia concreta dk?labtlnt1ad de l-)1os,trol-
no se su g101-1a';el-
lotraspa1abras, la rcferel'
lcia (J1aran1elnteesalperiotlt) .

-klvela en elav1van3iento u1,

1 1iversairesu1tante de la prosperidad dk? qut? k
r(
)1)aiel
a za c(
)I.
1eldi
a del regr eso de (-
-risto el'
litlici(.
)''.'-E1errtlr .

lsraelbajo elNlesias,elpredol'
ninio kl1-
1iversaldelasbendiciones radikraen quc(--risto no regrcsaenjtlici()a ktlosnuevost
-
;ielosy la
fïsicas reivindick -
1.rc'
i.la geI' Ierosidad de1 disel -to de 13ios ). 7ara la nueva tier1-an'. E1Sel
Ak)rregrcsarêialplant?ta tierra presente.Esesta
hun4anidad en general en relaciön con la urreaciön nattlral.La tierrala qtleexper11-1'
1t
?ntark
ilaptllil?jpa/lfzyl
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fl(Jiûregelleraciön''deà'
lt. .

co1- 1forluidad de1acreac1ön col' lelveredictodivi1n()original:tt...Y ht-

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-gtlzartiy fltlrecerc 'i(
Jol- no 1a Sabio dador de ellas, 'asftan- lbit-n son ptln? P%1, para stl
rosa.. porqtle agtlas ser' c
î1-
1cavadas en eldes1erto,y torrentesen gloria,conlo Ia(--atlsah-1- 1aly ptlnt( .
)tern-1111a1de todo.5:csa
la stllt-dad.1i l1ltlga1'sect)se converti1 -?
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ik?1) estallqtlt?,y t?lseqtledaI t-snet ïesa1 -ik'
tl'
nelltestlvoltl1ltad;E'11' 10 ptledes1 '1-1()qtlererstI -
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)1-qLle 21û'l3t)darkistlgloriaa(.
ltl-o''lt'
la l'
naldic14$1'1t-l'
lIa regenerac1 'k'
sn explica la astll-
nbrtlsa ferti1idad de
la tierra y(7-a11ai1-1,cn partitrtllar,dela que eltloreciente apogco en Lact.pnstll-naciön flna!dela petici($11:-tl-liîgasetu voltlntad,ct -'l'
1ltà
tienaposdeSalol- nf$n ftlt
?stll(.
)u1'1lcvk
?alaticipo. en elcielt .'
#,asitan-1bit-n t
.
?1'
lIa t1er1-a'',se rea1iza1-k
îplenaluente baq '()
Atl1-1qtletoda la btlndad de lsraelsea tan efiI' nera conao 1-1tlbe de elgobierlèo en el1- n1leni(),qtle no llegari astlh-naIlnasta k' Itle totlt.)
la n-1aIha1-1ay ctll'
no elrocio de la l' nadrugada ((. 3s.6:4)yIa bondad el-lel'
l'
ll
'gl.
'Seklderrotadtlysol' netidt)a1avoltlntad divil' layelrt?l
'1'
1())dt?
t
1e lehové per1-k '
lanekïe para sienapre,y elN/ lesias,fiely verdadero, lost:ielt'sen latierraseu11ak:()n eltodt .)incltlyentereino de1)itls.
eji?cutari
'
itoda la plen1ttld de stlgloriosa bondad ta1 ctll'
1-
lo lo
e.stipulan stls pactos (: 'tpl'
lla I-lakT1k
r)1'
1.ttl. 1e aqui vienen dias, dice ElrttiI'
It.'
,establecidt)aqtliel)latierra,dcsptlésd(?qtlesehaya
Icl-ltpvêi.f
?l'
lqut-y()ctlllh-rn' lart-labuella pa1kll)ra qut?1' 1.
t
?llablado a Ia agtltadf .'stltienlp(.lt'Iesigl)adll(1-
1-
11laaos)Al' ltlirêihaciaelrei1- 14.)
(Jasa de lsraelyalacasadeJtldk i'(Jer.33;14).iiln esetienlpo se dirti: Ctt?rnll1-111stk.
1hacersetlllt .)con t
'
Fste,yJestlkrristo serjdesiglxadf .)
tt
;(ltlk'
i1'
1hernaosflsstll- 1sobrelosl' ntllètes1ospiesdelqtletraealegres lleyeterno (lU- -0.15:27-28).Ellttlncesst?ctll- npliréh-na1l- nente
ntlevas,delqtlea1- 1tlI'
1k:iaIapa;sde1qtletraentlevasdelbie1' l,(1t?lqtlf c . 10 queelapt' lstk'lanticipö a1escribi1--
.ktEn el11t .)1-
1
)brt'
-dt?Jestis
.
ptlblica.salvacitln,delquedicea . sitx'):2-1'-
t.1I)i(
)srciIla!''(Is.52:7). - sedklblaritoda1-
4.
2
.tl111a.t?11t.
-1c1:-1()yel'
llatierraydebajtldela
Por lo tanto,toda la btll- ldad deln1.ilenio converger' qiel'l()t
-1-istt), tierra,y todalengtlacoIItieseqtleJestlcristo est-lSel
htll-,para
qu1en reiI' Iark
ickln-lo ell)iosbtlel- lo (vea . N./lt.l9:17E'
t)y tronlo ellk-ey la glkpriadelPadre''(1.
71l.2:l()-l1).;b
.NIrsiasquetraerébend1c1($1' 1:4losc()1- 1fi11esde1atierra.
(.
?t1e It
. voltlntad de llios reall'
4 nel'
lte tîel'
le qtle stz1-puesta en
LA MANIFESTACION GLORIOSA DE LA VOLUN - l'
AD D1VlNA prjkrtikïa tpllla tik)rra,estztll-rtlt
ntll-adtlporN' lt.7:21,qtle establectlIa
Segfln eltetslogo LeyvisSperry (-14afer,ttv()1tlntad eseso qtle Iaay tqalilicacit$n 1 -
71)ra la e1'
1trada el'lelrei11o l' nesiï
iIAicl).No elltral-ï
îel
-
. .
-
ttl'
l1(
)itlsqtleponeen efectt)todt)1o qtlel-1adiselàado''11(3tro ttlllltlgo . . l3'
1erO Prtlfesi lllte,Kft
. ll
''1ROC1qtlel nakTt?lav()lu1
-1tad de n)1padreqt1et?stCj
diceqtle1avolttntad de13iklst?st'aqtlello con lo qtleE'lseagradaA an' la el1loscielos' La entradaen elrein0 estt i,por1(.)tantt),stlped1tadaa
y desea'' Elgran ()bJ 'eto deld1sel
ho de l-liosesstlpropia gloria:
. 1arelaciöl' lqtle u14o tengacon (-risto.1'

E1Sel ht'
Jr l
na laec1a()t(.
'
)das1ascosas I. aara sil naisla-
lt-
l,esdecir, .y4.,. Jk,ja,,(.
rj!j..y.j?(,j.
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para stl1. 71-0pia gloria (Pr.l6:4).Stlvoluntad es stlprtlpia lF7.
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1sta en contra delsistel'
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1ilenarista esque estt ?no perl'llite qtle lliosponga en efecto l()s
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1tlsserti14sa1v(.
)s;e1)t'
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detalles de tl1'1 diselho qtle estt
'
i especitical- llel-
lt'
e expucsto e11 las t?ldestlrden delpecat1()seré renl(. lv1t'
lk)y la 1.
7az univtlrsai
escr1turas proféticas delA'ntiguo TestanRento.L)e 1guat1- nanera, se!-k
iesta13lecida (ls.2' .24;11:1-1()).''
elsistell'
la a1-
nilcllarista pasa por a1to Ia revelacit' $l'
1de la voltlntad
divinapresentadae1)pasajescrucia1esdelNuevoTtlstal-
nel-
ltotrtln-
lo 1leb1(1()a qtle elsistel- na an-1ile1' 1a1-1sta t)I111te t. t11a era ct .)11'11
.
7Ieta,
elsiguienttt: stIsexlnf nl' ltpntes se ven obligadtls a repart11'tl1)14t. il'
' ner(. lkle suceskls
t?llt- ltrast-l -as (1t .
)11tjt ?l'1t'
)pertt-llecen..4 vecest -ll
nta1' 1ptprdeslaakrerse
l-lâl-ldont',sa tronocerel1' 1Aisterio de su voluntad,segtkn su ynt .lrc( .)1A- 1ynlt ?ttèdeesascaracte1 -ist1t )as(J
' lela N' fwlIul4ta(. lt-'lt-1)iosy (lestl
beneplkîkTito,clctlal se habia proptlesto el' lsi1-
n1snlo, de nrt' )gI-an' la que,l- tattlraIl- nel' lte,ctll-l-es1. ntll-l(1t. -n a ese periklt. lo (t?1rei11o
-
reuni1-todas las cosas en (-risto,en la dispensacilhn del
- 111iIel- la1 -io)qtle(1icho sistel- naarbitra1 -I'aI-nentttsllslaya.
cuI' 1'
1y7li1
-
niel-
lto delostienlpos,asf1()sqtlecsttîn en loscielos, 1-1akre1-1a vt. lltl1'1tad (lt- l)1t as en k ?l 1' 1-1iIel- li(.
) stzrï '
i graI' ldttn- lelltt-
con- lo Iosqtleesti .n el'
lla tierra (Ef.1:9-l()). facilitat -lt .
) ptlr varias raztlnes: (l) )$.letl1a1)te el k .
qtl1A' 1pli1'k-
1it '
-nto tlel
.
1-1tltlvt apact(),lsraelexperilllentaré tll- tarellklvac1k' $1)(lt-lct nrazön y Ia
Estepasajerevelaqtleel111isteriot1estlvtlltllltadhaderea11zarst? 1-nt?11t( .
?1.7a1-at' ltlt.
-tenga11laleydel)i( .
Jsk?1- 1st. tilèteri('1-(Jk .pr.31:33).(2)L. -l
el1 Ia disptr1)saciön del cul'
nplin)iento de los tiel'
npos,que es la l-îslni1-1ttl, $aI1t()sel'k iclerralllat- ltlstlbl' t?tt'l(.-la kt -a1-1-1e (st-rv1vit?l)tt?)4. 7.)ra
col-
lstlI'
llaciön dt?todos los tiel-
npos precedelltes, cuallt1o (7-1-1stt.
.' 1Aa17ita1 -,lle1- ka1-y e1-1selia1-(Jk?r.31:33-34;' $.ea 1l.2:28-32;L. )z.3($:25-
t
s
jercertîsu selhorio sobretodaslascosas,taIètoe1-
--
1elt-
iielotrt.
ll'
n(.
lt?n 31).''(3)Sata1- 1k'
isse1 -k
iatadt),1(lsi1- 11k.
rutlsst. pI-k'
tl'
1t7(Jrta(. 10s(Sa1.37:12,
1atierra.1-.S.(-1)0
.'
1ferdict' l:ktl-a h1st()ria htlI'
IAa11aquea travésde1as 9-l(J;Jer.3l:29-3t)),'ly I(. J'.
k11'1a1vad()s s1ste1)-1as s# .
',k'
rialeh',reIigi()s( .)s&
cdadesse ha (Jaracterizado porha1larse el' ltl1-
1estado il'
ltTtll'
l'
lplet(l, . e( .J()1R(- )11)ictls ). ,p(' )1ïtitrtls t'lel ctlsn- lfns salk' t11icf. ) stlrk î1-1 litltl1( -ladtls.''
ttltlaviahadtzvertln estadocolupleto en Ia1- nfade(--rist()''.''
11ayllrdtll' - (4)L7n c(. lll( .l(Jin)1t-lltt .)tl1)iversaIdeISclh( .)1-el111)i1' 1ark' tla llegl1gtplltt. -
Elprofesor14arolk1' h,
'
V.I--
lklehnerlo expresa asi: ()I .7()sitri(- )1-
1a 1a N'( .)ltl1)tatlde l)i()sa travt-sde la 1gIRk)ra11c1a (ls.52:6;
Jer.l(- ,:21).''(($)l-labrt iuI' la stln' 1isitllltl1- 11vel'sa1de ltlsgel- lt11esa Ia
Laspalabl'asstnl-p/Icsto t
i
z//t.
-/-
(-(
.
-/()(-lIr?l?f'
/(?IostJ
't.
????pt).
$Il(î),(I/l autt' )1-1'(1at- ltt le(-1 -ist()(Sa1.22:27-28;A.1aI.l:11).
tp/t.
-f?îlzado .
$//cl/?l?p/ï'
??l/
't
-
al//t? significa1'
1,literalnaente:ktcon 1-(.Js a1' 1' 11lenaristas le ha1) da(. ltl 1A- ltl( Jha 1n)ptlrta1)k .Tia a la
n' 1iras a 1a d1spel)sac1($1- 1 de la plcnittld de los tiel' npos''. sulntlestal- nel- lte ptlco cllllvtpl' lk71(
.ll-
tal f .
) i11feritlr naturaleza k1e la
La ktdispensacitln'' ((31.
k-01,
1o1/7l
'
t?) es un arreglo o tlna
adn'linistracitsn.Esa dispensaciön es t?1 reino 1'
1'
1ilenario,.

ctland0 ttlos tiel'

nptls'' en los propösitos de Llios serj'IA
col-nplt?tados tcul-
nplidos), y tod/
4s tas cosas, tanto
espiritua1es con-
1() nlateriales,estk
4rén baj() Cristo y stl
reino (vea l Co.15:27,
'Col.l:2())...li,
n eln-
1ilen1
'(),todas
!
lç)zl ytI (' / l s.
l lf) 1-(1kv/t?r,
L?(l,
'
1'i?,(1(/t-t-'?.,
'
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'
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t
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lstll(
npasajedk.
plalsibliaapareceen clSaln-
lo89,ctlyafunciön E1al-
nilellarista tiel'
le la ()bIigak7iöl-
lde f
cxplica)'exegé
.tit-alllt-l-
lle
principal es la confirn-
taciön del pacto davidico, sobre el cual y I'nediantc una laerl-
nenétltica llorn. 1ale histöriuro-gralllatitral el
dependeclreinonailenario.Ii
èlcunaplilpzientoindisctltibledelpacto sign1ficadt'dt?pasaies talt?sc(.)1,.
1('2 s.7.12-I. 5,1(--,. I7..1-2.z.
.-,e)-. .

hek-l
ao con llavid cstk
îgarantizado pklrla tidelidad deIt
liosen todos 33..19-2I;sal.89.
,sal.132. ,1-k:.l.. 31-33.,I--
lrla. 2.
.c2-.
$($.I-lescttiaarel
susdiferentesaspectos.l-a fiaelidad de lnil'ses eterna en todos esttldit'scrik'dt,esklspasaîesreklttu.eIadisuusiön yrqtlivalk?at?ltlql,
.l
-
sus diferentes aspectos.I-,a udelidad de I-lios es eterna en todas la kruestitsn (.
)dar porlaek-
rho l()qtleestïisin prt,bar. I-osscgklîdores
Ias generaciklnes (v. 1).usti
j cstablecido inalterablenaente en los deIa escuela anèilellarista Iaarial,bien sikrontestasel)lasprectlntas
n-
lisl-
noscielos(v.2).Sunaanifestaciönenelestablecil-
nielètofieldel fkdrnltlladasyltll
-eltt'
-t'
. slogt
.lalell'
tkîla.
L-ricfsatlerhau'ek
'
Fillkrtltllltai
'
lll
htls.
tront.
)dcl-
lavid seré confesada en Iaasanablea delossantosk
îngelk,s
(v.5).Juntanacntecol.lcsteestk îl,elptlderdivinoparaeiecutar(v. t
--
ltltkirracionalidadyespiritudec#
' .lnt
.rk-
tt-
lit
g.url
.tsl,-porIotantt'-
8)y elincentivo de la naisericordia (v.l4).su idcntiticacitsn con la serian allklraevaporart-l'
lllat-rasIlletétklraslaspl -ediccitllles
casadcl-lavid requiereladcstrtlcciön delosenel-nigosdcllavid (vv. (
.
l: stlvel- 1ida en glklria.,il-la (.-l-istf.
'llltlertk)en la crtlzstll() .

22,23).Ntlnca fallarti1
4pesarde la intidelidad en lalinea davfdica n-
letafk-
lritral-
nelltt
?i',à1-1abebidtlstllt)v1l'
. lagr:espiritual(Sal.
tvv.30-33).Esttipuesto trol' 1'
1o tlna sclhal('
)evidencia delcariîcterde 69:2I)y l 'tlttrol'
llas stlt-rtt-s echatlas solt)ptlrstlsvestidos
Iel'
ltln
sré en 1()scielos (vv.34-37).Esttîdllblel- nenteasegurado p01 -el L'spl'l'ilI/ty/t'.s (Sal. 22:18)? , ilIa l)i()s s()1() h'
gItt'(l(I(l;ll(-Ilt(-
.

iuranlcnto deI' -
lit's(vv.35-zI.9).k-ltrareferenciapertinelptealpacto esparcidt'astlptleblt'el'tretklaaslasy,ak ll
'tll,(
?s(1.)t.4. .27)?
davidico dt?la l'
nisllla nattlraleza esla (1t?lSal.132:l1:ûtlif
l'
lverdad '
icstin (
.
)1ltlsel1este1-
1'
1(lll'
lel-
1tl)s()l()lllt-tkdt-
. tsl
-l
'cktlalulltetsil'
lrey,
)ttrö (
'
lehovtîa l-lavid-y 1- 14.)se retractaré de ello:dettldescentlencia 11ipril-lcipe,si1- 1sacrit- lcl't.
lasi11aItar,si1)eflltlysi1- 1sal-lttlarikl-
nlnlzdrt-stlt
nre ttltr(.
lntn''.i$ )1ctll'
nl.
7lil'
niento de1pacttà davidico estki (Cls.3:4)? 5. I1.
J,ttlt-lk) est.)()trtlrr1()
:
,Iil('?'(lII;l(-;ltL'y l.-
l-tlltllviltc
rigurtnsan-lcl-lte asegtlrat- l(
.'
)I.
7(.
)r cl itlral'
nenttn de Jehovj t' Itle es (lsette).')..
i(-t$111(),y7(.)1
-I()ta1-1tt),serfak J(.)1'I'etètfn,trtlaIat1.lll.)i()s
'
veraadero y su palabra,que estielen ttldos sus aspekTtt's,incluso k?l'Il's prt'ft-tas rt.
-j-letidal.
l-
dt-lltc afiI.n.
'a que 1--,1l.k?cklgk-
.j.i.
tae .

en losl-
lài
îsla,ininaosdetalles..-(?ueun N-
lesiasdelIinajedelnavid I'tlevf
.
'alptleblt'ak
?Israeldt?tklat'slk'sptleblt'saelI.
')tlna()v
algttn dia se sentarêien su trono histtlrico,llioslo ha pronactido losllt-varii(.
leIltlevkla la tierra destlspadl-es,stlponerqtl-
e
'
C(J1'
1'
Juranacnto solenal'c (sal.I32.
.11)--.r'- tk'do essil.
t.
lple,l.
tel.
'tetlso ligul
-adkldu-lIenguaik,?,
i(.
'uik-
? àl,l,()s
t,acriticaanailenaristaencontraaelestablecinaientodkyunreino dik'elderecho deentenderqt'ejtldfossiglpificaurristiant's-
tcrrenalen t,lque cristo conao Rey s'
lesias reine sobre eltrono o que Jertlsalé.1,esIa Iglesia-('qut?t--t,nakîl,eselcielo?;I-Ia
histkyrico ae plavjd,estotalnzente gratuita..
n1anailenarista,por lo c'stadt'elt-trono de I-
lavid--aIgtlna s-c, establecido e-
l,el
eneral-onaite en su estudio una exposiciôn seria delospasajes cielo (i-c.1:32)-ylaaestado t-esta'-tierra y(.
,1l-ibantl,yIa
respecto de1pacto daviaico.-sI-
licho pacto escrucialparacualquier tierra de (.-
,alak
,d-donde t ?lsel-
jor plal- ltal-ï,
tdk,lauevo a su
estudio deltenladelnailenik',yaseaquescestéafavorf)en contra. ptleblo (ler.32. .41;zac.1().1())-i .
,lgttlla vez en algul,tltl-l, .

sitit.
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E1prel-
nilenarista entiendequecuando lasEscriturashablalldel alparecer,se stlgiereen Is.61:8:Qt...afirl-
naré el'
)verdad su obra, y
reino davidico seretieren alapronzesaselladacon juralnento que har?con ellospacto perpetuo''.
Dioshizo enelpactodavidico.Tanabit-n entiendequecuando habla 1-a édelidad de Diostalcol-
no se l-
nanihestaen elcunaplin4iento
de lsraelse reliere a la sil-
niente de Abrahan: a travt-s de lsaac y literaldelospactosde lsraelporCristo en elnailenio,claral-nente
Jacob.Esefueelentendil-nientodelosprofetas(vea.Dn.9:24-27-.Ez. se convierte en algo el-nbarazoso para el sistelua al-nilenarista.
34:20-3l;36:l-38).Debedestacarsequeteölogosnoprel-nilenaristas Losalnilenaristas,porlo tanto,sehan visto obligadosaapelara
col-
no Jttrgen N'
loltl-
nann reconocen la necesidad de diferencia1
- la espiritualizaciön de esos pactos. Holzaer Payne sostiene quc
entrelalglesiaf?lsrael: estenzétodo de espiritualizaciön esvirtuall-nente sinöni1 310 con la
alegorizaciön,yofreccsitasdeertlditoscattjlicorrol- nanos.liberales
E1 indicador esencial para la ttcolocaciön''teolögica de y an'
1ilenaristasconservadorespara probarese pttnto.-'
la era presente,y todavia lo es,esla postura de la lglesia Una alegoria,segtkn elDicciotlario Jt? 1(l1-cz//.j)z/t? Espaljolll, es
respecto de1lsraelpresente y la actitud de los cristiallos Qkuna ficciôn en virtud de la cualuna cosa representa o signiéca
hacialosjtldios.Poriflsrael'quiero deciraquilaposttlra otra diferente''
.Ese l'néttldo perjtldica directanaente laveracidad
biblicayteolögicadelosjtldiosdelantedellioscol- no esto deDiostalctll -
no escol-nflnl-
nenteelltendida.Porejenzplo,cscasi
es expresadt)hoy a través de1jtldaisl-
no religioso en las inaposiblereconcil1arlacon lainterpretaciöndevcrakïidadofrecida
sinagogasyen latierra dclsrael...Sila lglesiase considera porStrong:
8
4 si l'
nisl-na col-
no el cul-
nplil-
niento de toda esperanza,
entonces deja fuera a lsrael.Es n'
luy significativo que la Podcnaos,porlo tanto,esperarquetodarevelaciönpasada,
. esperanza n' 1ilenaria de los cristianos ha nnantenido u1 4 tanto en lanaturalezaconao en su l 'ntlndo.no stllaI'ncnteno
futuro paralsrael(-lllttolsrael.Esaesla verdaderaraztln de seacolètradichaporI' Iuestro fultlro conoci11-
1ientt),si130 qtle
:
porqut eln' lilenarisn-lo fue colldenado p0l-lasiglesiasdela n'lkisbiellpruebateneren ell()snljsdela verdad de lo qtle
; rej-
tlrl'
1Ra cOl'
n()tttln Stlel
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'
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Rdt).-
'.
2

La tidclidad de DiostaI-
nbién est::
irelac1onada con otrospactos UIAa cosa para el ana1lenarista nnodernt) es stlbreponer
qtle aguardan stl eiectlciön el'
1 el 1-nilenio por C-risto.N'
liqueas 7
4rbitrarial'
nente las i14stittlciones del Ntlevo Testanlento y su
! 7:2()visltlnnbra elpacto abraht'
il-
nico y posiblel-
nellte,elpalesti140: econol'
nia sobre los diselhos proféticos delA ntigtlt) Testannento:
ekctll-
npliri
îs 1a verdad a Jacob y a A brahan'lla 1-niscricordia,que pero es ttltalnlente otra cosa stlponer que David contel- nplö a
.
itlraste a ntlestros padres desde tiel-npos antiguos''.lsaias 25:) Siön ya lsraelcol
-no represelltacionesdela lglesiao pensö qt1eel
pareceatribtli1-lostritlnfosde1reino alctll-
nplil'
niento delosvarios rei1A0 davidico debi(3serde ()tra nattlraleza d1ferente de tln rei11()
pakrtosen general:ttJehovki,tt'
leres1-
ni1)1os;te exaltarti,alabaré ttl litera1con elcualt-lest041
7t4fal'ni1iarizado.Adel' nj
's,la st1I
. .
7tlsici($1-1
nol-
nbre,porqtte has hecho l'naravillas;tus consei()santiguosstll' l se vuelve casi innptlsit7le kTtlando los a1-
n1lenaristas dicen qtle 1C
A
verdad yfirn-
leza (tielesyverdaderos)''.Elatkn futtlro ntlevo pacto.
7l. I.1(1l'l''
kt?1'l.t-1't')t.1t-1I'a)'1'lt-,''.''
. t111illt-1)11)al'Il'!t>()l(lg'
. j.'ktst'
tS'y'stt-l'll-'('1cks:stlt'c' tt112:li!'
lt-t'
l11ql;
l')allç' tt''I11k)
'k)l4,g)k'a1>c-I't'il11x't1'). ',l)t)llïtt.&'I't-xas&lk.l41'l),1.7I'h.7.1-7(7.
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Ijudit.
).S()1()qtle
cntre IosdosTf t'stan-ktcntkls,kle l'
notlklqtte e1)estlptlntk)lasprtdtetyias Jo es kqonlpleto y verdadero cuando nace tle nuevo p0rla tk cn el
adqtlierel'lstlsign1ficadt) n-1tis elevaclo e itleal.lleall-nente,1'1t.Jftle N-jesil
as.
1'
t1jtldioqtlent)seIRC
Iidelltih-cadoconelNlesfasessil'
' nientc
si1-
1o hasta tjtle SaI' In'
ïgtlstiIAapelö a lklsp1-il' lc11
?1t'
lsdeaIegtlrizakï1($11 dt?z'ybralaan)sol()en elorden fis1co, esdecir,exteriorll- lenttl..No es
è, t?spiritttal1z.akTi(.tln perfec(Jionados 1.701-1a e'-;kèuela de -A.lt-j
.a1-1d1-ia, )a krirkrtllakrisiôn fisicC
'
t1()qtlehaceaunjudio serverdadero,s1no 1a
.

qtIe la tt-klria a1' k-

.ilellarista llbt'tlvo kllgt' l1-
1 ti1.
74.
) (1t) crt îdit(
.'.' l .
-a kqil-kqtlnl .r
isitsn delcorazölz,csdecir,ell- luevo nat:i111iento--t'1)e igtlal -

n'le tal'
n or tklsis ok ït l1
-re, el-
ltk)
11trt
t s,1-
10 t
:tl
a l
'
ldo las p 1
-(
.
) f
t-tli
a s en tran en naancra, 1a expresiön tkellsraelde llios''el)(- 1ê'
i.(3:16 se refiere no a -

t?lN tluvo 7èstaJ' nel' lto desde el, 4nt1gtlo -lkstan- lel-
ltt
u):sil-lt)ctlalA('
.ltl lactlnau1. 11dad cristiana, sino ap'tl(liosqtleha1- 1nacido de l' ltlevo por
stln sacadasde stlsctlntextkJsbft7li( Jost?inckll-pt'radast.I' 1elsistclna 1afe en elà' lesias- '
'

a1'1'
111e1)a1-ista. f.)yaconclusiön, la esp1r1tua1izaci(- $1-
1dt?los pactos el- lel1- nilenio
Laalteraci(' )1)dt?l()sttkrl' l'
lillosylastlstittlt:itln al1. 7l
.'
hrl'nktyort 1e1(Js arl-()) 'a dudassobre elcarécterh -dedigno dela revelac1( $1'
1de l3iosy
7a1-t1t:1pantt?sel' lelpact(. )se1-ikt1-
1)t
?1-
1te reta lah-delidad de1)i('shak. qia destlintegr1dad étik- ga, a11-
n1sl-
no t1e1-npo p1-iva a(--risto de stlgloria .

lklsrec1pit ?1'
1tes(.'1'1ginales.H ayuna trelnenda (1ift .
lre1'
1(J1attl'
ltre lsrael silagtttarcol- no ?N .
qtlelqueestiely verdadert.
)t?n su ejecuci($11.en el
ct.lnl(.
l1'
1akrik)1-1(
.
rtll'
l'
lt
.)tl1)tlbit-to tlt
.
?lafidel1dad dc1.)1kls,t?n ctlntraste n.111t-1)1();ya qtlklsu ofit.
. rio es para col'1ti1-1-
11ar,n0 1.
7t
)ra cal'
nbiar,las
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tlsrael ti
t?ne tl11 tlIa1-
11a1'
1-1it-
tnttl ).rt
n .lnlesaslaeclaasaltlsynatriark
. ras (1t0.15:8).
salvador-perdurable:paralell .'a la lglesia (.lk!los gent1ltls,ptlrqtlu- 1-k)qu:sigtleesofrecidt.
. )al' not-lf
.ldt?u14breverestll- nendelaverdat' l
l' )1k)s pernèanece lt .
?ala stlclt-cc1k' )1'
1y a su I .nr(.
lll'
1f.
?sa''(1. t(.).l1:1ss).'' enelna1lenio:El1l' nI.
litlk
. .
Ttlt?l-l'
ltlpeqtlelho:queechap()1 -t1erralaverdad
-1k)davi '
a se t .
pstkia l/ 1twspera de tl11a p1-tleba dt?11 -IA1t1va de pa1-tt ?de (I)1).8.1.
. 2)serj vcn( .;ido y. 7or (7-1-isto en st1caba1gada tritlnfante en
l()san- 11lt)na1 '1stasde qu(?la es1 .
711-1ttkal17.at:1t'
slltlf 2lasprovisiOI' It.
psdt?l fav()r.de la verdad, l 74htln' 1i1dad y)7 '
1jtlsticia(Sal.45:4).(-
. ltttlrgt.
l'
N.
. y.1)tigtlo r lk-staI'llt-l-
lt()setqllrl-tdbk)raptll't -
?ltlst.'dt-ll.lt. lt'
-vkl'lk-stal4'
. 1el'
1t(
.
J. I.-
.l petersdict?:etl-a verdad,ciertal' nel'
1te,a la ptlstre tritl14fal -ï
î,pero
1.'ltwsyntlt'
hskletll' lesttldik)ctli( .latlkls(.l,J(.)11-
1F.ï' ï'
ral'vtlkll-tlt'
rtll'lcItlyu-qtlt.
- 1.1()a través de1l aflnabrt ?. Jest- ls.la verklad,vt' t11k1rkiperstlnall- nentt?y
e111-
111-
1gt'
11-
1(Jas(.
)1a 1gles1a t?st'
lesig1'
1a(.
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J11-1(
.J1srat?1t?1)elh.
1uevo Iajtlst1ficaré>7. hFtIAluga1-de lat'r()l1fial-lza eqtlivoctlt:a en el1(Jl-l'1bre
'lkstall-
lel)t(.' t? I
.l'
l( ) la l-rast-prtlblt-l'
Jltls(
. ntitI.tqa ttel 1srael dk? l)
'l
'kls3
N kjt?'pecat-lt), (7.1rclaaallcilte rescatadt. )tkntlntra n' lkîs se apoyarkin t-n el
u-n (.
u
-é.(7:16 no se relitrre a la lglesia t:t. )1'
1'
1()tl1 '
lt0t1(.).sino ajtldills . qucIoshirik' ), sino qtlc se aptlyarjn ctll-1verdad e11Jelntlvti,elSanto
url-ryt-ntes individualesa diferel'
ltria dt-gel'
ltiles(
.
;reyentes.'N()hay
' de 1srael43(1s. l()- .2()),y I: 'lserk '
istlllitlscl' lverdad y J
'
'usticia:-ûY l()s
-

11i1
-1gt'
ln (Jaso elRelqtle Pablk'(.
)tTtlè1lqtlie1-Otrt'estT1-it01-biblitT(.
Jl.ltkt! traeré. y habital-i '
iIAe1- 1113Cdio dt?J'01-tlSa1t' F11;y 13Re SCrk i.IR)701-PLl0b1O,
t?lsuSt24ntl'&,(.-
)lsrael1.
7a1-art?fe1-11-seau:tlalqtlie1-ot1-t1ent1dad qtlel' 1.(.
l y yo sel -é aeIlosp()1-1) 3iose1- 1vt?rdad y e1- 1jtlst1c1a''(.7,L'tc. 8.-8A-vea
sea 1a nat -
ii(.$n J
' 'udia k)1.
7a1-tt!de eIla.E1' 11).
().2:28-29,172 4171('
)ex1.
71it7iA Is. ($5.1($).)( .,hovj desposa1-j a lsrae1coIRsig()e1- 1fideIidad e lsrael
qtlté sig1ifica ser tl1-
1J'tIdft.
)k'
Jtlnlplett' y verdadcrt.
l. Elaptlstolel'
l recontlkrerk
'ia Jehovti((3s.2:2()).t-l-isttl,elsiervo de Jehovâ
- ',traeré
1)illgt'
l1) tias() pretellde enselha1
-quc un gellt1lptletlt-
.kronvertirse j14sticiayjtticioporl-nedit)delaverdad (ls 42:3)yrevelark. îa lsrael .

abtll'ldanciade1.71
4zyverdad (Jer.33:6).Laverdad seencont1-/ )récol'l
7', 's'ca.'.,t- Jk3111) l. ' $.î'al$%()k):'t.1-'--'t1'1:illt-1'11'1l(1lltxlll 1'1.4,:'
1'1 k.ïtlgtlstl1)k.- tt', ?$,ltltlk.-1'1'1'1'1I1'1k?t.
''--
;fl,/.1(,l/?t't.'il%
l. .(?('t't?f('v'ltll'?lt'.- kli$Jit'111l')1't... 1t
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elcielo.Iîslls(. 11sfrtltan yadelrk?11' 1(.
)es1. 71rittlalcf. )1-
1(7rist()t' -l'
. lIagl(ll-1a. .

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11Ienaristas,si1- 1el- nbarg( .),el' lsel ha11qtlt?elrei1A( .)t -qtl1va1k?a
la lglesia.I.J1' 1()s piel' 1sal'
1t'Iue t?1rei11( .)trtll- llel- lz( .
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tierraserk' ipara establecerelestaklt. )eter1 -1f.).
La tercera p()sttlrattlcante aln)1Iel-l1k)esIa prenèilella1-1sta.l: -stt-
7tlntk. ) de N'ista stlst1el' le qtle 1' 1abrt' i tl1'1rt?i1' 1adt .) 11teraldt-(.-1-1st(' )
ela la tierra qtle dtlrari '
i n-lîI aI '
-ltls. 1-'st- re11R4. ) serk î i1'1atlgt. ll'a(. ll)
1nerstll'
. lal1' 1'tt-l'
ltt-p( .)1-()-1-1sttn ctlal' l(lklrt-grest-- 1Ia tierra ctln I .
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loria. 1. èI pre11- .1It.
?llarista relaci()I' 1a t?1 1' 1'11lel'l1()directal' l-
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i11' k1t.'().eI
s 111llegable t' ltle el tt-l-l -
la del 1- n1lel'l14.
)( .rt11'
1stittlye u31 ' t
irea davidikTt .'y el1)tltlvl'pacttn.Segt .
l1-
' 1t-sta p(.lsttlra,1)il nssalvaré el' l1(ls
i117I.7klrtal'lte (-lt-l dtlbatt- tetlltlgitï().Stt l-t-tïtlll('tqe qtle hay tres ptlstrert's (1ias a tl1' 1rel' nanel' ltt?de la 1)a( Ji(')I'
1dt?lsrael(11. (.).11:- 75-
ptlsttlras(. 11ferentt-s alrespt-ct().l-a t?sctlela pl)sI1- 11lt
.
l11a1-1sta af irl- l'
la 29).Adt-l- llk 'istlela salN'akTiön delrt-l' na11t-l'ltt-de Israt?l,1-1abrk ita11' 1171t'-1'1
qtlc la 1gltrsia serti( .
ïapa)'tlt?c( .lllNrt.'
?rt1r eln- 1tll'
ltlf.
)a la fe k ;1-istiana y tlIAgra1-.11t' llllt-l-
l.'k1egelltiIesquest. ?rti11salvt'sy segt' ln lael1sel ha11zk,
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11-11lt-lli() (rt?inadta de 1' 111IaI hkls)dtlrante elctlaI(.1-1st(' ,rt?il1e en la . stl cretzl' turia t-ll tl11 reint) ter1 -t-l'1al s()l(' sklbre A)7( .lt7al1psis 2(J:1('.
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<
 lc t. N1 l l h N l(')

duda,procedfadeAlejal-
ldriaqtlehabïadesplazadl)aAtenasc(lin tl . elconcilio (.
lt)N iceaqut ?seretlnit)el' lela140 325d.()-.A partirdeahi,
capitalintelecttla1deln- 1tlndo.A1lifloreci(' $elsI
'stel- na alegörico de a1gtlnos col-nenzar()lla ver tl1-1a tlIAiön entre la iglesia y elreil'
lo ()
interpretaciön tanto entrelosgriegtlspaganosctll -ll()entre1ositldfos
. inlperio.Lo qtlet 'pl
'
)realik-
lad ocurri(.'
$ftlctll'
lacorrupciön del-ltro dela
y ala postre:elltreloscristianos. ierarquiade1aiglesiaytl11alejal'
nientopatllatinode1asensel
ha1'
1zas
E1 tiltssofo J
'tldio 1
Ji1($14 se enapcl
alts elA reconciliar la revelaciön delasEscrituras,particularnzenteeltel- na dela segtlndavt -
tl-lida de
judeocristia)-
1a con el racionalisnno griego. Eso 1t
? condtljo al Cristo C
Alatierra.La politica intluyö l'
. niîsen la iglesia quela iglesia
desarrollt) del l'nétodo alegörico de interpretaciön de la Bit 7lia. en lapolitica.
Est?acercal'niento kûtendria ulla inlltlencia inconlnensurable tallto N1ientras el lnzperio Rol-nano se desl- noronaba, Sa14 Agustin
en la literattlra col-no cn la teologia l'nedieval''.''Filön aplicö la escribia stlobra l'
nagna,L(lCit/(/f?f.
/(13>lAios.En dicha obra,elgran
.
interprtltacitsn alegt
srica a1estudio delA ntigtlo 'l-
- estanaento con el obispt)pretendiarea1izartlnareivindicaciöngeneraldelafecristiana
f
ilAdeexplicarpasajesque,segttn t3l,eran dedificilcol'
nprensiksIA. en contra de la critica pagana qtle la col' lsideraba responsable del
Las ideas de Filön ftleron adoptadas por los nlaestros cristianos ctllapso de1 lnzperio Roluano. 1 -.
)l il'
nperio fil'
lall-
nentc stlctlnnbi($
t1e Aleiandria.'I-anto Clel-
nente col-
no (lrigenes hicierol) tlso de t?n eloeste en elal ho 476 d.C.,y en gran I '
nedida,la iglesia lle1Rts
la herluent itltica a1egôrica en st1s escritos y en sus sern-
' lllnes. elvacio deatltoridad y podcrdeiadoporelennperador.Laiglesia,
Ptlsteriorl-
nente,San Agtlstin taI' nbit'n adtlptö eln' 1isl-
no sistelna y partictllarnlente la ronAana,se ctlnvirti(5 e11.una especie de reino
se convirti(. $asicn elprinlerteölogo c1
' -1stian0 de il-nportancia que terrenal.Un autorlo explic2 ).asi:
1-
4)1-nlult)tl1-
1a escatol(lgfabasada en u1- 1a interprt-taci(,
$1Afigtlrada de
lasEscrituras.'' % I-a cristia11izaciön dtlliluperit),algo que sucediö ctlandt)
Nluchos tekblogos y escritores de generaciones ptlsteriores se Agusti1-1 escribiö, Y la stlbsiguiente conversiön de los
tTonvirtieron en fieles segtlidores de Agtlstf11,incltls()los 1111stres . bk'
irbarosresultö a l1 4postret'ln una concepciön de Etlropa
teölogos t1e la reforl- na protestante.N() (lbstante, en las t' iltil-
nas conao sifuese una lglesia-Estado o Cristiandad,c(ll'ntl se
.

dékradasha habido tl11restlrgi1 -de la interprctacit sn norl- nalde 1as le llegö a llan-larcn elsiglo 1X.l3entro de esa estructura
Escrittlrasy con t?lIo un avival- niellto dela ptlsttlraprenailena1-ista. cristiana habiadivisiön de funcionescntre,porun lado,la
O tr() hecho histörict) de gra14 iI'
. nportancia qtle contribtlyö al jerarqtliaeclesialclerical(elsacertlotilttlî)y:porelotroladt),
augedea1- nilenarisl- ntlfueelreconoci1uientodelcristia11isnzo conao losgobernantes sectllaresya ftlese ll-
nperio qltltpcrill,?;) o
la religiön olicialdelll- nperio lloluallo. llespués de n-1tlchosal hos reilat)(regtllltll)..-'
dc li1AAitaciklnes y persecuciones,el cristianisl- no fue reconocido
col- no reli
gio/? 't-l'
/f?dentrodelasociedad ronnana. En elallo 312d.(7 -., Ladecadenciay,alapostre,lacaidadelll- nperioRonaano,prepart'
se pronaulgö eledicto dc Nlilé '14quele otorgö a la iglesia libertad elescenario para la estructuraciön de un concepto alegörico del
de culto y se le devolvieron las propiedades que le habian sido rcino nlilcnario.C-onat
7 ya se ha expresado,San Agustin creia :-11
contiscadas.En elal ào 324d.(--.,C onstantino hizok
- 4lcristiaI'Iisl'no la tln l'
nilenio en elqtle las all-nasglorificadas reinaban con Cristt)
-
religitln olicialde ll- nperio Rol- nano.f-onstantino l'
- nisn)o presidiö
. en elcielo.Agtlstin,sin el- nbarp),creia qtle eso ocurria dtlrante
31.
2 (*
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11-
111al hlls 1itera1es qtle Ilega1-ia11 a stIt r('I'
1stl1nac1k'
sn el) elal h()t75() t-l'
lsusegtlI'ldavenidac(ln' 1ll1ai1'
ttt-rpretaciön deSan.
. 'hgtlsti11(.1t?qtle .

(1(- E1vt?1)erable teöltlgo st-( .?t'

jtl1vt'
ht
.
z('
)en su 1nterpretaci( $11.(.-al7e ?ïpk)k.
. ral1ps1s2()esu1-
1a recap1ttl1at. Ti('
$1)de laera de la 1g1es1a.! .;t-gt'
l1)
lllt-l-
lkrit'
hl'
lar qtle SaIA z'ïgtlsti11 aballtlt .lnt')la interpretaci($1- 1 k1e tl1-
1 A lIis,1()s nlencionadlls teöloglls alcnla1)t?s adoptaron la sigtlit-lltt?
111iIell1()1iteralen la tierra I. )llrtltle (J()l'
1sideraba qtle era uI)a itlea ptlsttlra:
k.
qa1-I'
lalqtlt ?k7(.
)1-
1tradecia1aesp11-ittlalidadensel hadael1laslîscrittlras.
llesdichadal'
nente,Agtlsti1-
1l'
1k)a1'
1a1iz('
$ltlspasajt?sblt7l1trtls(.
1()11dt- ...estaI'
1tl(.
)convencikltlsk1e qtle el)l'
lingt'
ln otro lugardt-I
st?11abla dc losaspectllsl'
llater1alt-sy l()sespirîttlales delrt-1I'
1t).l-a NtlevtlTestal' nento hay rtpferf ll'
lcia aIgtlna o provisiön para
t?llsel
ha1-
1za de San Agusti11respectk)(.1t.
-1l-
nilen10 pod1 -fa restln-1irse tlI'Ire11R()1- nilenario al-
ltt?sdeladN't-l'l1n-)1ttllttlcollk:ltlyerklll,...
asf.- qtleesereino no /7uedese1 . -1111-
1gt'
l1-
1pt?ritldo det1el' ny7t' h,s11-1()
qtle silllplcnlente describe t?n térl' nint'sde constll-naci( $n ('
(1) N () habré ' tl1- 1 n-11lel-
l1() ftltu1 -() el-l el scnt1(1() t'f()l'
))ti11 dttl (-trtlI-
.. l-lel'
l1dad elbcndit()tlstak.1()deltlssantosen t?1k .riel(J.''
vklkrablkl.
(2) l-aerapresellte t?sel111iIelli(). A IIis destaca que ttesa pklsttlra es al -nilenarista en el sent14. 14.)
(3) Satani îsestk. iata(.1llaI' lt
.lra. estrik:tt'de la palabra.Ptlestl)qt. 1t.
-11iega qtle los l' n1lal ht'stellga1)
(4) (ztla1' 1d(
.)Cristl .
)regrt-se,t .
?Ipresellte 1' 1ileni()terlll11'1artiy t?I alg()qtle vk?r con eltien' l17()''. '' 13()1'stlptlesto qtle al'nbos teöltlgtls
. . .

l-tlttlr()n-11lt?1'
11()()lat. -tt?1'11itlak.
ltrl
.l1'
11t?1'
lzark'
i.''' Ilega1- 1aesadréstiû'acol- lcItlsitsl' latravtksdeIa tltili7a( -
.;iölldelIl' déttltlt)
alt?g( $1'1c() de 11- 1terpretac1k$11. l)1c1 '1(.'s tt-(' $logos 11() act?pta1- 1 qtlt-el
1.at-l'lsel -tanzadt?Sa1' 1--ïgtlsti1-1past' )a tklrl- lla1-partu-dt. -1a tetllt'gia rei1' 1()1111Iellario en 1a tif Jrra tt?I' lga tltIe ver ( J01'1elt?tl1- 1'117111111t.
. -I1t('
krattsl1k .
ra.l-a iglesia kratk' sli(2
'a 1
-(J11'
1a11a tTkll' lstl.est1-tlcttlra de gllt7it-1-1- 1(.) . ule las prtnt- ecias delz .
knt1gtll .'
l'l'estï 'tl'l-
1ellt() y elA parti(.
. Ttllk .
tr.dt-l(ls
'
111(.)11ki1-k.
ltlik;()se col-lsitle1 -a st-1-t-lre11)('t' lt?(.-1-1stl
.)e1- 1la t1e1 -ra.l-(ls pa( Jt()sabra14ki1- '
.14it:o,davf(. 11k.qk)yeI1)tleN. ,l)pat:t().Lask . Jt.
)11c1tls1()11t ?stle
l'e#-tll-nladtlres,I nrelnarat- ltlsel1t-sctlt-las,tl11iversidadesy sel' l'
lilla1-ilJs l)tlesterdiecl tydeK 1itrttlt1' 11' 1()ftlerkll'lelrestlItadt)(letl1'12'1tlxéges1stlt-l
. .

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')ya scIAJ selha1klt. ltl
stll-)rt?el111ilenit'qtle 1' 1(.
)era1)si1' 1()Ias de ?kgtlsti1-
. 1y que.a stlvez, (r4',1-
. 1a11teri()ritlad,x' NtptlcaIipsis 2()t-stalnlece la durac1(r)1Aexacta del .

tel- lia11stlftlenteel- llaesu'tlelaalt-gör1(Jat1ezï.le, 'al'

ld1-ia.-l'aI'
1t()1-tltt-l-tl rei1)() terrella1 del Nlesias. 1-a el1stl 'lha1- 1za ()lt? la 1'1attlraIeza y las
kl
'f.l11-1()(-alv11- 1(),asict .à1'
1'
1()stlsdist .
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ti1e13a1-istas.. $1171t-1- 1 kral
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qasklelrei1' 1(). ;t?t?11( .
Ttl(?1)tra e11Iasprofecfasdel?ï.l' 1t1gtl( .)
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1a.l-tlsl-t-tk)1'1'
1)adtèrt ?si1'1N'irtierltll-
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-risto en Ia tierra l.
q1obispo de Ikt)l.
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l'
lentrt.
' de1 an-lilellarisl
-no hay por 1() l' ntlnos tres ptlsttlras rCpresentante t.7ersollalo vicario de Cv
'
-risto en la tierra.La entrada
diferentes.Llaylt'squecreenqtleell' nilel'
ll
'tlsec-un-lpleen elcielo.Las en eserei11o serealizanlediantelaparticipaciönen lossacranlentos,
alnlassi1'
1ctlerpo deIossanttlsqtlehan nauertoesti
îlldisfrutando cuyaadnpinistraciönestiibajtllajurisdiccl
'öndelossaccrt-lkltt?sdela
delasbendiciollesdulreillo celestial.Ese esell'
nilenio para ellos. iglesia.
Esaerala posttlradelrespetado tt
?tslogt)Belèianain B.à/
varlield.La Adelnés, exist: ul'
1a ralua del al'
nileliarisluo qtle perteneu'e
nostura de '
kvarfield estë
icercana a la delposnailenarista (-
' wharles al t'
Janpllo delliberalislllo teoltlgico. ?'
$ tsc grtlpo pertellecit) el .

l-lodge-?''Porotro lado,hay losquecreen que ell'

nilenio eqtlivaleal reconot
7ido ertlditt)kllel-
nén AdolfI-larnack (1851-1930),qtliel-
lftle
periodo detienapo quc transcurre entre lasdosvenidasde (-risto. notorio porsu negaciön t1e1osnzilagrosnarradosen ltlsEvangelills
lll
'ce tln teölogo: yelcari îcterliteraldelarestlrrecciön det--risto.Tanabién aesegrtlpt) -

pertenecen 1osteôltlgllsdelaaltacriticaqtleniegal' llaveracidad yIa

E1reino t1e I- lioscstj
, ahtlra prcsente en ell'ntlndo puesto inerralAciadelasEscrittlras.
qtle elCristo victorioso gobierlla stlptleblo nnediante stl l3ebe destacarse, si11 elalbargo, qtlu dentro del can- lpt)
Palabra y su Espirittl,atlnque tan- lbién anticipan un reino al-
nilenarista ha habido verdaderos gigalltes de la fe cristialla y
ftlttlro,glorioso y perfecto t?n la lltleva tierra en la vida elltil-gitrosdefensoresde la atltoridad de lasEscrituras.- 1-a11t()f.
?n el
vtyl-
jidel-a-z' pasadt?k ronat'eIa elpresente.hol -nbrt?sde rtpcol-
locidllprestigio en
circtlltls teolögict's laal'
lsostellido tLna 1-e anailenarista.Nol- nbres
t--onao ptl
- ede observarse,elprofesorHoekenaa ha tonaadt)un k
Ttw
èI'
lAC'ïvilIial-l'
làzlasseli1-
.l
t,Benjanpin B.svarficld,(--
,eerhardtlsV(.
)s:
rtlnnbo equivocado.En pril- nerltlgar esdtldost.
)que la Palabra de 1-t-11-eS1321A3 à'lachen,Abrahal' n Ktlyper,Herl- nall Bavinclt,Lotlis
Cristo y stlEspiritu gobierllan alpueblo de l.
li()sctlando,incluso Bel-khof,' kvl
'lll
'all-
1 Hendriltsen,Edvvard J.Ytltlng y Iutltrhos nnkîs.
en la iglesiahay tanta rebeldia.Adel-
nés,elreino tiene que vercon 'lkpdtlsellos,teöltlgosdelpacto,tol- naron elderrtltero deSanAgustil)
e1hecho dc que Cristo ha de reinar de l' nanera pcrsonal,visible, y'Siguieron ttnaherl-
' nenétltl
'ca zlegöricaa lahora k1einterpretarltls
loriosaysoberanaentodalatierra.ElNlesiasinapartir-
cîsujtlsticia, Pasajesl.
7l-Ol2tI
'(-
7osqllt?tratal'
lt?1t
'el-nadelreino de1Nlesias.(--0111()
n-
liserictlrdia,bondad y graciade nlanerapersol-
lal.Tanzbién,en el expresa John Nvalvklord:
reino la tierraseré llena de lagloriade l.
3iosy la voluntad dc Dios
seré
. hecha en Ia tierra conao en elcielo.Es 1nnegable que dicha l-a ctlestiön, entoncesy entre el an' lilcnarisnlo y
condiciön no cxiste en ningfln ltlgar nien ningtllla civilizaciön el prel-nilenarisluo es stls respectivos nlt-todos de
presente entre los honabres.Evidentenlente,elprofesor Hoekel- na interpretaciön,y l'nuy poco prllgrest)ptlede hacerse en el
1-
10 haprestado atenciön a lospasajesproféticosque describen el esttldio delI'
nilellit)hastaqueesteaspecto seaanalizado y
reino delNlesias. Cl
R'
t
'el'
1didtl-?h
Por supuesto qtle tanabit'n est.
vila postura de la iglesia catölica:
l'
nanifiestanaente anlilenarista.La escatologia catölica ensel Aa que Ya se 13a reiterado en varitls capittllos de esta obra qtle la
cuestitln laernèentutica es stlnaaluente crtlcial.Sise practica tlna
2'k. ' h't.iasu-N1illartlJ.!-1'iu'k's()1'1--4. é'.ld?.Fi('(z'dfitll-/('
t.
l:.
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7rete
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74.)1-el autor
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1al.1. -l11)t( J'1
-prt?tt?tient?1a rrsp(' ,1)sa1.
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t?I'ltreltls1' 1'
1isnl(. )stt11)11el'laristas.
l-lol-nerl-t-1' 1'1tlell7ayne.el' lstltesisdtpkrttprali1' 1t.-(lita,hart?stln- 1ido
Iasplnsic1(. ,nt-sa11' 11le1'
1ar1'stastot7a11te aIrein( .)n- 1.i1e13a1-1(. ):''

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J/villianl Nlasselink, Alberttls Pieters, Shirley Jackson (-

-ase, l
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lLll'2S de tlikrkqiöllst-
ltlsal)en ctlalqtlier I
'tliklllla parktaytldal-a Ia
s-lartin J.ïvyergaarden yotrosaanpiten acara descubiertaquela u'ol-
t-lprel'
lsit'l.
lael('qtlu-sequirl-ek
ltll,.
ttll'ical-.rcIIel,guajk?figtlraatles
.
interpretacifjnntlrnaal(. )natu,-aldelasn-scriturasescklrrectayposc- t? t.
11''''t'
lal'e,-''eh-cazdedecirdc,l'
t,l-p.
n;
ac.tll-
lcreta1()qtlede()tl a)l'. lf,klf, .

apoyo histôrico-- ?sun repaso de Ias profeciasvete,-kltestk ,l,ael

atal-iz's resultariaabstractk'.Lasfigurasdt,aickrikyn sol,usosgral -naticalt?sy
qtle se 1Ral'1cunlplidll hasta e1presel-itc Io hal- lhetTho de l' nallera literarioslegftilllosqtletiel-lel)porlltn'lettltral-
lsll)itirtll-
tsiglliticaklt) .
'
literal.lkil-
lgtllza(
prt-
lfeciaselAactlla- llnlicltatigtlratla()alegtjricalalelate. literal.''Stlust),ptlr1t a tantt),es ptlra facilitarla kqtlll'tjnrt.?llsl'($l'11-1(). .

Algo il-nportantequedebesel Aalarseesqtletodo intérpreteliteralista PzI '2 ill'pedirla.

adnpite laexistenciadetigtlrasdedicciön atravésaetodala Biblia.
l- ' de ltplAgtlkll
'o tigtlrk
ldt),sin onlt A2l-go,130 roqtliktrc t11R2 2X PERSOXA DE CRISTI)Y EL REIN()M II-ENARIO .
a prese'-lcla
îl-
ltcrpretacl't
-
'
)n figuraaa o alegt- lrica. t-as j- iguras literarias en Ya se ha seaalaak'k?,) l-epetiaas ocasikll,esqtle clcentrk)I'pisl. l.
't'
ctlalqtlieridiol-
na tienen tln eqtlivalente dentro de lascostunabres delr(?illt .ll' nilellarif .
les la perstll- la gloritlsa de (-ristt).Es fc -lqtlit-l- i
deIpueblo que Iasusa.r, -se equivalente es k?1sigl,ificado Iiteraldk? personalnpente velldrk î y.'a,-a 1I -latlt.'
-
ttlrar u-1rt. ?i1.
,()talk2f.
. )1,. 1k)aparecr
diclaa tigura.1-a hernau-néutica es ul-la ciclacia gobcrnada porIeyes lnrt'l-
l-
letidt .'e''IaIiterattlra prtlfétikra del-' ïl,tigtlo 'l- estanaenttl.---l-tls .

concretas.rl- odoslosinttrpretesestiîn obligadosaguardaresasleyes (.)!

'('s veriil'a/lkey-el'stll- lcl-il.
lt-lstlI. a;verkîn la tierl -a qtle csti Ie, 'k)s--
sideseal- lsertielesa stlrcslatnnsabili(1a(1.Esasleyessl' ll'
1:41.
. 71icabltlsv (1S-33:17).-1-al- l-
lbit(
-l'1 t?1 1 '
ktlevtl 'l' estal- nt-l-
ltt) atirllla qtle el rei11()
adel-nkis-a tt
ndoeltexto y atotloslk-)sgénela- ,sliterariosqtle se laallen 'lesit i',ict .' serti inatlguratlt' u.tlal,ak) () .
-
.r,
'st(., ru-grt-se k-
:f.,1., ptlael -y
t.
,1.
1cltextk'. glt'ria.. Nzlat.(?(
.' l9:28 registra Ias palabras(. 1e (-)-ist()-dikrienak)t-t-ltlt.
. -
l-t
as :1-
)3iIenaristas enapleal'
luna l-
lernnenéutica laorl-nalctlandt
a C1' 1lal-tlgtxllertlkritsll,tïtla1 )(1f.
)el1-1I 'jt)('lelllklll- lbresesielxteel1elt1-f .)11t.
)
)later'
'
pretalatel'
nastalesct'
)n'
1t)lacru-acityl'
l,la'
-
l-rinitlatl,lail-
lspirat
rit
sn t1estlgltlria''lklsapk- lsttllesst csel- ltartîl' lstltnre(ltlct-tl-tllltlspara l
. 'tlzgar
de 1as F-.scriltlras,elpecadf a,la salvacitln,la deidad de (zristt),la a laS t' lklû't-tribtls dt?lsrael.à ''lir ts adelalltc (Nlt.25:31)Atal- ntnitkl-ls( 2
nluerte y la restlrreccit
sl)t'
IelSelhtll-,t?llïslairitt.
llsal'
1tt
.l,:atal-
liisy ltls l'Clztritllla elestablek'il' llicl-ltl
.)('1t?1l-t?il' 1f
.ltrkll'
lla tejlik-la t?!' )glll1-iklklt-l
élAgeles.Sil'
lt-n-
lbargt'
).kruantlt.
)setrata(.
1t?lasInrlnftpciasrelakrilnlladas X'lobizh' ka latittrra:-t(.' -tlal-ltlt)el1 .1iit)klell-lol- nbrevenga t-l' lsu gltlria-'.
c0n elreino delN'
lesiaskïalllbial'
lpara tllla interpretaciön tigtlrada .AP.19:1121( t
lestrribeIaN't-llida tlell .
kt?l-
'
1tlrala tierra y la destrtlkècitsl)
oalegörica.Pareccriaqtleesaactittldesprodtlctodetlnainfluencia tlelt
.
'sejtl-citt'sdelallticristk)p0l-t?1:lesiasvictklritlso qtle viel-
lea
teolögïcay no de tlnaexégesisseriadelostextosbiblictls. illatlgtlrarstLrc-int'
,.
(-
,eneralnlentelosteölogosal-nilenaristasesgrinnen elargtlnaento E1Prtdft?ta 13anielen l(.)strapitultls2 )?7 escribik'$atrertra de ttltls
de la presencia de figurasde dicciön cn Ia Iiteratura proft-tica.y,s tienaposde Iosgc-lltiles--,k?sdeuir,eltielupl .'cual'd(
.lelgobierIpl .)de
cierto que los Iibros proféticos y particularnaente la literattlra IasI' lacit'l'esestari
îel,n-
lal-losdk.?losgelatiles.p.1doluinio gel,tiIes
apocalfptica,estiîn saturaaosde hguras.pero 1. ,()eslo naisnao usar .
iltlstrado el,elcapitulo2 I.'tlrlaestatua(.lk?lstteat'dexi,tltlkTt'k.
. ltll.
,klstlr .

tlnanzetâforaqtleinterprctartlnpasajenaetaföricanaente.'
-
l-anapoco Fel-
leltTapittllt'
,7porlasctlatrt
.
)bestiasferocesyelctlernt.)pequclht
.l
eslo l'
nisl'
no cluso literario de tlna alegoria que la alegorizaciöll qt:e aparet-t?en tllla de lascabezas t1e la cuarta bestia.L, -
,lctladrt.'
coluo ul'l la-
létt'clt)laernlenétltico para explicar t.
1l.
1tcxto bfblict). Proft itict't
?llallabk'scapittlltlspojledt?JalaI- lil-
lt-stt)queseriilav'ellida
lnterpretar un sil- nbolo sinAbölicanaente 1'
10 es interpretar. Las PC1-St.
'11a1delNltàsiasIaqtle j -
'ltll'
ltll-k'
tfi11algtlbiel -nt)gentI
'lel)latiu-rra.
.

'
!8 k't-t)>t'l-1t.)111c1.l.(J1:1tlt?ll'k'
.. t'
y'I''
Ik?.-'-
''$:1)illt-l'l1)i-11'l'lnk!l)!(ïg).
't'
ts,.tt:,).stk-.
1'
1)--,y')Jn.t.
l2-1$5. 2t?. Il'I'l1..13.i?'
,''.
 220 c 1:
t
.ls 'l'() p x i'
t1. Jh
.
t l1-p.x I() L,a (-l/t
.
-s?/t$?7dc1l?7f/c?.
7/t)(1/(?Iltz JcIa ./.?/'/?//'t?p /t?llistorii; 22I
.
.

ctlando la autoridad gentil sea destrtlida, ûQ...el Dios de1 cielo estaré
' en l'
nedio de su pueblo nzanifestando todo elesplendort1e
levantaràtlnreinoquenosertijanac
'
îsdestruidoniseràclreinodado sugloriapersonal.Latierraseréllenadestljusticia,bondad,pazy
aotropueblo''(Dn.2:44).Esonoptldohaberocurridoenlapril-
nera salltidad:etl'
-
leaquiquevienendias,diceJehové
',enquelcvantaréa
venidadeCristoporquetodavialosgentilesejercenautoridadsobre Davidun renuevojtlsto,yreinarêîclll- noRey,elcualsert idichoso,y
1asnaciones.LavoltlntaddeDiosnoest:'isiendohechaenlatierra har'
c
îjtlicioyjusticiaen latierra.En stlsdiasserj
'salvoJtldi
î,eIsrael
conaoenelcielo (à'
1t6:10).Tal-
. npoco ahoraCristo estj
-rigiendo 1as l lzabitart
îconfiado;yesteseré 'su nonabrecon elctlallellanaark în:
nacionesconvaradehierro (Ap.19:15). lehovéiusticianuestra''(Jer.23:56).Elal-
nilenaristatienelasolel-
nne
y,scrtlcialentenderqueelreino no ser'
c
îestablecido porlaiglesia responsabilidad,con'
lo todos1osdem '
c
îsint?rpretes,deexplicareste
niporelhecho dequelaPalabradeDiosyelEspiritu Santoestén pasajedentrodesucontextoynaedianteunahern-
tenéuticanornaal:
enelcoraztsnde1creyente.Elreino seré
'inaugurado porlapresencia gram àtico-histörica,no éguradanialegörica.
PersonaldelNlesiasquien regresarà
.en gloria t'en su manifestaciön Nilas Escrituras nila historia indican que ''esos dias''de los
y e1asu reino''(2Ti.4:1).Esin-
lportanterecordartanlbit'n quela quehablaJerel-
niassehayan cul-
nplidoo seestén ctlnapliendo en el
venida en gloria de Cristo estark
iaconapalAada de severosjuicios sentidonorl-
naldelidionaa.Ta1conzolodescribeJuanenAp.19:1l-
sobre elnaundo entero.Ta1cosa at-
ln no ha octlrrido.Lo cierto es 16,la inatlguracitln delreino serk
'
iprccedida de la l'
nanifestaciön
que latierratodaviaest'
c
i.llena dennaldad,l'
niseriase injtlsticias. personalysoberanadelReydereyescuandovengaacol-
npal
hadode
Todo eso ternainarâdenzaneraabsoltltacuando elNlesiasreineen susejércitoscelestiales.
latierra.Unadelascaracteristicasde1reino terrenaldeCristoesque l-a iglesiaesun aspectt)dclreino del.
li(ls,pero no esttn ningt
. rln
--la tierra seré llena delconociluiento de la gloriade Jehovà,conno sentido equivalente alreino naesij 'nict)proluetido en elAntigut)
lasaguascubren elnnar''(Hab.2:l4).La etgloria de Jehovà '''es ni Testal-
nento. El reino l-
llttsiiinico tiene qtle ver con el don- linio
nak'
isninaenosqtlelanaanifcstaciön persolaalyvisible de Jesucristo personaldc Cristt) desde eltrono de David.Todavia Cristt) 1- 10
conao Rey de reyesy Seùorde sel hores. ocupa esetrono (Ap.3:21).Ese trono leperteneceporderecho I1. -c.
Elprel-nilenarisnao ha sido acusado dc enseùar un reino carnal l:30-33).E1reino terrenalde Cristt),tal- nbién llanaado elnnilenit),
yjtldaico.Anabasil-nptlgnacionesson injtlstas.Elprenzilenarisnlo serselpreé
'l'
nbulo histkqrict)delreino eterno de l'
lios.Alfinal(.
1t?l
enselha que el reino se caracterizaré, entre otras cosas,p0l-la l'
nilellio,Cristo contintlarkîreinando porlossiglosde Iossiglosen
abtlndancia de bendiciones espirittlales que elNlesias derranaar'cî elreino eterno de I' lios.llurante elnèilenio,la gloria tanto de la
sobre los que entren en elreino.Pero Ias Escrituras enseflan que hul-nanidad col-no de la deidad de Cristo seriîl'
nanifestada dentro
elreino serc '
îen la tierra y que habrà un disfrute de bendiciones deltienzpo y de lahistoria.Conzo hacscrito John F'.'kvalvood:
propiasdelatierra.Escierto quelsraelconloI- laciön ser'
c
i.benditaen
ctlnaplinaientodelaspronaesasdclospactos.Peronoesnaenoscierto l-a gloriosa presencia de Cristo en la escena nlilenaria es:
quelosgentilestanabiénserk in ricanaentebendecidosporelSel hor.En I
porstlptlesto-elcel-ltro de adoraciön y espirittlalidad.L()s
ctlantt)alasbendicionesespirituales,deberecordarsequeelprin-
ler l'
ntlchospasajesbiblicosrelacionadoscon eltel-
na qttk?n0
requisito para entrar en elreino es espiritual.Es indispel' lsable ptledel' l el'
l ningt-tll sentido raztll)able aplicarse a la era
habernacido de lztlevo paraentraren elreino.Adena' cis,elEspirittl d presente nili1- k'
)itarse alcielt',aptlnta1'
1a1rei1n()1' 1)ilttnario
Santo serkiderranaado sobre.ttldos1('squeentren en elrein(. ).Nliîs de (. -ristt) t
?n la tierra.l-a gltpria de (.--1-isto t?s revt-lada.
in'
lportanteatkn eselhech(.'de qtlelapersona gltlriosade Jesucrist(.) atlellnés,elAtkldosltlsaspect(.'sdt?l1)1ileni()y at' etrta 1a vik'la

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. espiritualdelarazahun-lana141
4staun cxtrel-
nt)nuncaantes llios nuest1-057. EstC
'
Icscel)a agtlarda stlsegtlnda venida e1l gloria.
.
! experil-
nentado en prevlasdlspensacltllètts. Jesucristo serc
'
î elcentro de toda actividad en la era gloriklsa del
i
' reino.No habrt iabsoltltal-
nente nada que aparte la atenciön de stl
'
N()solo ell-eino 11()seestt îctll-
npliel
ado en laera presente,ct ull
'
l'
lo bcnditay ql
K
oriosa persona.
' c13seIAk4t?la1':AileIAa1-1sl
-no;n1tanlpock. l Satant '
ts estt'
i atadk),k'
: èolzlo
'
tal-nbitin ensel lal'ldellli lllttl'i
1dCSC()nCCl-ta11tC.$i RESUSIF. N Y CONCI-USIO-N
p,l naalignt) todavfa anda kTon,t.
. ' t-leqt
ln rugiel,te buscando a A travt.
s de este capitulo se ha illtentado ubicar el tenaa del
i t-
l
'tlien devorar (l P. 5:8). Satantis l1e11($ el ctlrazön de Al- lanfas nailenio dentro de l'
narco biblico y de stl 'c
il'
nbito histörico.Se.
.
(1-1(JlA.5:3);tie1)ta a losi .rreyentes (l(.
--tJ.7:5);ciegala l-nente delos ha selàalado que hay dos posturas principales alrespecto:(l) I-a -

1nu rrédulos(2(-t n.4:34);se disfrazact. ll'

lAo ingelde1uz(2 (.-(. ).l2:7); prel'
nilenarista que alirl-na quelnabrj tln reinado ftlturo de (- -ristt)
obstaculizt s(t
?1n' 111'
11ster1o de Pablo (1' -rs.2:18).Losn- ltlncionadtls en la tierra qtle dtlrarki1-nilal'bosdtlrante elctlalse ct1l'npliru
. c
i11 las
Pasaiesy lasactividadesdesarrolladasnt .)l'
ntlestra1-
1n1ngt'tI'
I1ndic1(.
) pronlesashechasptlrL3iosa los patriarcas l)tlranteesos1-nilalhos,
.

t de qtle Sata1 )tis esté atado en esta t?ra.(. 317stirvese qtle,segt'

- lIR a
àt.7. satanésseré atado o 1- 1eutralizado (714ra que no cngal
. he nni îs a las
2():3,elpropösltt. 'dt'!ata1-a Satal' lt
'
isk?s .../?f??tlque l' lo t-llga1
)t .
p11)i'
is nacionesy Cristo rei1' 1arkîcon poder y gloria col- no rey l' nesiï
inico
a lasl' )aciolèes...''Es i1)nrgable qtle Satank isestk '
in-1tly activt.)en la desde eltrono de llavid. (2)La postura 0 4n-1ilen1 .
-
trista t?nsttl
-
ba qtle
t1k?1
'ra t-l'
lIa erapresellte.Su k-t llllfinan-)itplltt)aIabislno tendré 1tlga1- t
?lnailenio se esté ctln'lpliendo ahklraen la era presente, ya sea el- lel
inl'nediatal' nente ê .1ntesdela 1natlgtlracit $n deln' 11lelz1o.N 1él11istls t
.qielo con lossaIztosqtleest' c
iIAcol' 1elSel
horo el' lla tierran- lediallttp
denlonitls j7lldrii1- 1reitl1za1-act1vitlad algtll' la dtlral-
lte Ios nlilal hkls 1a iglesia.
delreino. Segti1'
1la escattllogia a1-
n1lenar1sta, eldiablt' )ya estiiatadt)y f .
?I
La t1erra seri îespec1aln' 1t?l4tt?preparada paraqutlelNlesiasreine. reinoequivaIea1peri()kl()detie1' 11)7()quetra1-
. 1st-
rtl1-rcelltrt?laprin- lel'a
l.-osélAgelesrectlgeré11ttldo lo qtleesttlrbe.tt A sisert'
ielti1- 1delsiglo: y la segtlnda venida dc Cristo. Ctlando Cristt)regrese a la tierra,
salt-
lrtî1) los ingeles y apartarén a los l' nalk's de t?I1tre 1()s itlstkls'3 segfln c1csquen- laa1z-
11lenarista,serk
'
iparainaugura1 -elrt'
-
iI-
IO etcrnt). .

(N'lt. l3:49).La t1erra serii ttregelleracla''lptllitlgvl?tas/

-tk),es decir, F.1 an.
1ilenarisnao, pt'r 1o talètov ()1n'
1ite tota1n'
lcnte 1a revelak-it-
ll'
1
reitlvenecida yel-nbcllccida para qtltrelN' 1esiasrei1)e (s' lt.l9:28). bfblicarespecto de la gltlriaterrellaldelN1esias.An-lbasposturas
F,lprofeta Isaiast1'escribeelasol-nbrost)can- 1bio qtleseefectuarkiel' l stll)excluyentes. Solo tlna de ellaspuede sostenerse de pie a la Itlz
este planeta en preparaci($n pa1-aelre1no 1' .n1lena1-1o:ktSe ïAlegra1 -ï
in dk?lasy-sc1 -iturasy dttla realidad histtlrica.
eldesierto y 1a soledad;elyerl- no se gozari î y f'
lorccert'
ictnll'
ntl la F,s naayoritarianacnte reconocido por destacadtls histtlriadores
rosa.lzloreceré profusal' nentt?,y ta1-
nbiél'
lse alegra1-é y cantaré ctln . quelaiglesiade1osprin' lerossiglosluanteniantlnafeprennilenarista.
J
't'
Ibilo-
,1agloria delLibal- lo leserédada,1a hernlostlrade1(---arn- lelt' - Lospadresapostölicos, ctpl- lalgtlnasexcepciones,creia1-1qtle(-risto
y k1e Sartyn.E1losveréIRla glklria de Jelnovzinla herl-
' nosttra klel1)it.'s vendria a la tierra a establecerelreino profetizado en elA ntigttf) .

ntlest1-033(ls.35:l2)..1-
)ice eltexto qtle e
tveré
'n la gloria de Jel-
lovii''. '
-fkstannento. Elal'nilenarisluo ttlvo stlsraicesen la introdtlcci($l')de
1-agloriade JelRkln
$'i''esIapresenciCApersonaldelNlesiasqtliel' lesel Ia hern-
lenéutica ë4legörica ensel
'
iada por (
Drigenes de A lutiandria.
revelador persona1de la 7-1-i1-
1itlad y es11an-
!adt.
)kk1a herl'
ntlstlra del (lrfgk?nk)shabiaaprendido esesistenAade 1nterpretaci($13delfilösofk)
-
-
4t) lt)î4la!..qN'ttlhrtltlrtl-1/7t'Lj1fl/t'llhlltlfFCf,)gïlt),,).yh h$)z
.
''
..
- i
.L
ldio Fi1(513 qtlit?13,a StlVCZ,10 habia apre14d1do de 1(.
)s fi1t
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'
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fê.
l.
'
 ('-t?l?(-
11f-
ç/ti?l 227

lo 11'
1dit7a lsaias 1l,1a gl01-1l-
icac1(
'
.
$11y ho1'1()1-conferidosala persona
de Cristt)en stlexaltaciön col- no prcl-nio de stlobediencia hasta la
lmttcrte,yeu lk Arelacit'
s34t'
tnick4soste141da p0l-la I'Iaturaleza httn)ana
con 1a gloriadivi1- 1k
4trn virttld dela uniön hipostk itica.
UI-IC'
Icorrelac1(3n delanaturaleza delasgloriashul' nana ydivina
(-A l''f,
1-t71.(7 N''11 de(---ristt)con ell'
- nilenio reqttierestlprescncia perstlnalyfisicaen la
*z t1erraen l' nayorpoderparaconsul' narltlsresultadosdelasalvacitsn
S1 paralsraelyIaiglesiadeul)anaaneratann'
1anitiestaqtleproduzca
elrectlnocin' 1iento tanto depitrtc de la crcac1(-
$1'
1anil'nada con'1o de
18).in84nil'
nada.
-
l-anto los prenailenaristas col- no 1os al'nilenaristas estiin de
actlerdo en qtlclasl' na1'
11festaciolpesvisiblesdelagloriadivinaests11
ausclztt?sdurante elperiodo que transctlrre entre 1as dosvcnidas.
Lospren' 1ilenaristas,por lo tantt',al)ticipa1-1la introducciön dc la
espués de un cuidadoso estudio ilzductivo de los pasajes gloria n.
l1lena1
-1asil'
ntlltk
înealxenteckln lasegtlnda vk?l'
lida cuandt)
relevantcs, tol-nados tanto del Antigtlo col- no de1 Ntlevo la gloriade(--risto serkîptkblikïal'
. nentcI-nan1festadacol- no lo indican
Testal '
nellto,hay qtlekqolècluirqtle tlna l'nanifestaciön col- npleta de 1os vocablos cpiplltj??/ 'fk, tlpoktllypsis y ptlrollslkl.El?41'1-
1ilenarisn-lt',
lagloria divinaabarcatanto fenöl- nenosabstractoscol- no concretos porot1-0 ladt), intelltatrtlnvert11-den- ltpstrac1onesctlncretasdegItll -it4
en elk i.
nabito espirittlaly el'
lelnaaterial.La hipötesis de qtle una en expresiollt?s espirittlales invisibles adcctladas pa1. ?1 el t qarécter
concepciôn l' naterialistadelagloria en lost ïonnienzosdelahistoria dela era entre losdosadven1n- 11entos. Aun desptlt-sdetlna intensa
delsraelevoluciont' sen unacol- nprensitsn l-nc
. isespiritttal,talcol-
' no l espirl 'tual1zacitz
sl3,grandesk '
ireasde la gloria l-naterialperl-
: naneccn
naantienen los liberalesy paralelal- nente,elsistenla anzilenarista, silaasiluiIarseyclsistel- naaluilcnaristalostranstierecol- npletaluente
carece de ftlndanzento en lo que respecta a consideraciones al estado eternl). F-ste procedil- niento 110 s()1t) pasa ptlr alto Ias
etil-
noltsgicas y a la historia biblica col-no lo veritican los n)isl-nos k:(.
)nllotacitlnes tel- nptlrales y la continuidad prtlgresiva del )7174.11 .

ertlditos de la escuela critica.Existe una al- nplia provisiön para profktictldclA ntiguo -l- estan- lentt)sino qtle tal- nbién desl- nel-nbrala
la expresitsn dcl contenido conapleto de la gloria divina en la colastitucitln orgi îlzicadelagloria ellel1' nilenio. La expectaciön de1
postura literalde1 reino l '
nesi'
c
înico colno lo propone la escuela alaailenarista 1iberaldeqtletln n-lini1-1 '1()dt?gloriaconcretaagtlarda
prel-nilenarista. una rcalizaciön en ell' nés()l'
. nenosftlttlro rel- noto delaera presente
La htlnaanidad de Cristo es gloriosa debido a la gloria hastaahoraha caret:ido de pruebaen- lpirica.
intrinseca il-
npartida en la constituciön y la posiciön exaltada de1 cristo nohaeiercidoen elpasado14iestê'
ieierciendo en elpresente
hol-nbre en la creaciön,eldespliegtlc gradtlalde las prerrogativas stls gloriosas prerrogativas htll- nanas dc dtll- nilèio adc'
îl'
nico, de
gubernal- nentales delegadas,cull-
ninando en elreino davidico,f?l gobierno noético, (le lneredero abraht înnico,de judicatura nlosaitra
ilil-
nitado enriquecil-
niento delanaturalezahul-nanadeCristo para proftxt1(Ja, de rey davidico o de gloria saltll- nöl'l1ca, todt.
) lo ctlal
la capacitaciön sobrenaturalen las ftlnciones en ell-
nilenio conno aguardaelctlnaplil' niento futtlro en el1-n1lenio.
/'ïtl1)qtte 1os an'
liIen8
41-istas eqtlivocadan' 1el'
lte han 1dent1l icadtl
226
228 (-(1
.
1i.
$ 1(
.) 1:). l I '
lk!1l i'h;I() ('
-()ll('
/l.
/-.kif$/? 2..
. z9

esasftlncionesc()11laatlttlridad ysotlera1)fadisfrtltadasptl1-(-l-is(() la :.)pol(lgtktica an'11lenarista tradiciollal del' lt1-4

)) dt-las ctlrrientes
en su presentesesiöl' l,1'
1(.
)hayevidenciadt?claseaIgul '
ladeqtleahtlra tiloslsla-casacttlales,nltly poc() lse 1
'1ahecho alrespect(' ,.
se esté rca1izandt. lun gobiernt)1-1- 111enario en eln-1tllltl(),14isiqtliera
. . Bien qtlcpuedectlestionarsekTöl- no esqtletl1)sistenlaqtlt ?restlelve
espir1tua11- 1ltlnte a travf J-s de 1a 1g1esia.N () ex1stt
.lilustracit)1- 1natîs . los problen- las de 131( .)s del t1enzpo en la t?te1-1-
- 1idad,kr()1-.ftlnde la
clara de estt?l4echo qtle 1a qtlt?ha s1k1()expresada p01 -tl14 erud1to respons8 41
:1l1dad 14u1 -nana con la s()bera1- 1ia t1iviIAa y ct' yl-
npe1-1sa por
t
4l-
n1Iel'
la1-istadc1k' Falibre de zïlbe1'tusIA1k?tt
.
.t
)'s: los 1' 1-
1ales terre1-
1ales po1-l' nedio (1t.lla perft-ck:1($1-1 u7elest1alApuede
forn. 1ular tlna cosl-novis1(. /
$1'
1cohcrente.1-()s tratos t 1e l-lios col'leI
l.
lesdt?ntlestraöpt1kfa htll- la n(l1
nal- .
71).rek:e kronaklsitodl
.)ese . laonlbreen latierracon- lo lo J
'ust1
-ticaellllesian1sl- nt.
'aptlca1iptitrt)11o
ptlder esttlviese el-
llas n-lanos tle Jesucristo.Partrk
:e l'
n'
ci.s encuentran stlfi1-
1allögik-
ft'1)ien elcstadt)internaedio 111tal'
npflckl
bien ( Jol'l'
1o sik?1diablo esttlviese eltl-kll' 1(),pero esk)11o es . en elestado eternt)deIal1- 1-
1k
1(.'delctlerpt',qttestln cosasttltalnlel-
lte
11-
1k
'
isciertt .)ahllra t1e l()quttftle el1la era apostölica.SiIos difercntesA col- no H ./ï.A .K,ennedyl()hasel halado correctaI'nente.'
prin-1t.
-l
-kls t;ristianos,11() obstante, pudieron creerlo, /àno 1.
)k?1-
(.
-) es I
'tlstal'
nellte en esa coytlntura dllnde 1a apologtktit fa
podel- nos1' 1ostltros?li,1los1k)creyel-ol'1porqttesabia1- 1qtIe Ltl . convenc1onalel'
lcuentra stIu'oncltlsikbl'
llögica.
IAabiarestlcitadf .
ldt-losn)ut?1-tos,habiaasce1 3did()alk1gl()ria, . 1
)-a u7asitotalatlsencia de aprecio 1 nac1a esta ctlesti(, $1'
1se 1 .
7,k)1-le
yestabak- r4'
,11ellosc()1'
11()presenciaviviente.Sictlll- kpartilèètls dc l-nanifiestt
.) t
rtl
al -
l
dt.) u1-
16.
) de l
os apol ogistas eva ngt -l
ict'
)s I'
nés
lafedeellost ?nIarestlrreccit-lll:debenloskï()11'
1pa1-ti1-ta1)1bikbl'
l destacadoscentrastlargun- Ientt)en latetpriadetll'1li?7l
't-t?ptlt'
tl),ql -tt.
r
stlfedtlqtlelt i1estiv1vo yrt?ina1- 1(1().' . eselftlndal' nentt'
hiI'
ldispellsabledela1u iIena1-1snao:

'
)uelart?surrecciönylaaskrelzsiönde(-ristoexigel'
(.
. lllecesarial'
nclptt
.
p (-ona()una l'
l)ntliön il'ltelecttlal,las Esc1-ittlras sat1sfacellla
.

tlI'Irei11adf.lactivo delSu-lhorsklbret?l11)tl1'
1d()esllbvialuente u1'
111()11 prtleba npésrigtlrosa t- lela lögica.lnterpretaI'
1stls(lrigellt?s
sti(1l//
'/1/r.N1ientrasqtle losan41Iellaristasno seaI' lcapacesde retlIA11- ctlllgl-ttentel-nellte(lesde($t-nesis3:15131sta Apoca lipsl's.U'13 .

n-
leiores evidellkïias basadas el'
lhechtls realesy pril1cipaln-
lel-
lte, pact(
.)df
?graciaalcal'
lzadesde(-
.
,énesis3:15l
nastaeltklti11-
1(.
)
apelen 2 4 la extigesis de Ios 17t,sa'!es profétitTkps tal'
ltt) tlelA I-
. . ltiguo vcrsictlIo :
41flnaIdela Bibl1a.'
con'1o delN uevl)' -
fk-stal
'
nel-lto dentro de stls ctlntexttls llorn- lales,
tendri'
i11queseguiraferrïil- ldosealafeciega()l- nt
îsexactannente,8 4la . l
.
lero esesan-lisn-la tetll
-ialaqueC '
Ilfrtlstra1-la nla111festaciön dt?la
credtllidad destlssegtlidores. voltlntaddiv1na477 1ralahull-
- la14idaden latierraen elreinotetlcrétitè
. 'k)
En relacit'$lz t
-
;()1-
1 estt),aunqtle a1g() ftlera del t '
in)bito dttesta haceindefendibletantt)elteisl- nocristianoctll- no elprel' nilena1-1sn)().
obra.Ilebe notarse qtle en tln tien- lpo en elqble hay tl1 4 1)otable Ii,s ciertal'
nente deplorable qut .
? haya prennilenaristas y teöltlgos
av1van'1iento de la aptllogética eval' lgélica,estriste tel- lerqtle deu1r que ostensiblel-nente representan la catlsa del prel- n1lena1-islllt'
l
queno st?esti jhaciendo ningti1- 1adelantt)st1stal'lc1alen este ca1' 1A170. . quttadopten d1cha tetpria.Porot1- 0 lado,hace tien- lpo qtle lltlgö 1a
N'li
'
isaIl;
i de renova1 -y reestructtlrarlosya gastadosptlsttlladost1e hora de rea1izar u1)a reevaluaciön profunda de las 1l' npl1tiaciones

2 l1 d $.. l
ï. .-'
.' .4t'1)Ilt>tl).'. 1/?t' //?t't3/t?$!!'t'/ /11t'1.1)F. Fl/t'> (i,t
' .111t.
l1ù'tx:l)tlk.'lx1..
ç(11l11(.t':)1l3t)11).
lt)48J.1. 7.2-1t'è.
l ''
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);!'illt'/('?kl(plfflf'kt!!'/t,?/1.#h.ltlq'y'a''
i/(,l.lx:l.1q.'J,'. ,1è'1j.7tl1)),-
1i1)j)II I?.t-'k't'llt.'k. lïs'
5. 1.'t'
. al't.1I('1A11('k't!1' 1k?l1.'-'111cI.
'1'(7t'l(
.,1'11(.'('11(.1igik)tls.Ntlt1'1(3:'it'$.''f/.
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5t)'h.1.
3.
1t)4t))>)').I11. lj.
23() (-'lk.l$ '
l'(.'
)I-tx 171. ?$1II.i
-x. 1(-
, C-t
??l(
-/t/sl
. '
lsl? 231

apologéticasbv 'isicasinhcrentesen elsistenaa prcnlilenarista. ahrnza C--harles L. Holnzan, profesor de Nuevo '
-l-estanlentl) en .

U1-1t) de los argtlnlenttls n'

1u
t
is colavincentes de la congruencia llegentUniversity,Virginia Beach,Virginia:
del prel-nilenarisl- no es proporcionado p0r la denaostraciön de
la consonancia de 1osatribtltos divinos,taltïol- no se nlanificstan No debel- nos pensar que la esperanza luesi' cinica estaba
naediante la gloria visible de la deidad a travt's de (-risto en tll'
l lil-
nitada a lo experinzentado durantcelreinado davidico-
IAAI
'lenioliteral.Atlnqueeratleesperarsequehubiesetlllaexhibicitsn salol-nönico. El Sall-no 72 parek!e ir l'
niis allèî de dicht)
predonlinalète (1elatribtlto de J 'usticia,no era tan evidente que la reinado en su oraciön porun reino tlniversaldc bendiciön
gloria de la itlsticia divina ftlese rivalizada por tlna igualnaente paratodaslasnaciones(vv.8,ll,l7).Pero laconcepciön
inRpresionante exhibicitsn de 1' nisericordia y bondad div1IAas. delaprolresade)ehovà debendecirastlptleblo hael'
ltrado
L-,l sorprendente gran ntil' krenc1as a los atribtltos (1e
nero de ret . ahora en una nueva dinnensiön,y la esperanza de1futtlro
verdad col-
lcel'
ltrado en elSall'
no89 hacedeesteunodelospasajes sehavtleltol-
n'
c
isconcretaalestilonnisnao delapril-neraera
l-nê
is cruciales en elAntigtlo Testal-nento el' llo qtle respecta a la doradade lsraeltan gloriosanaenteexhibida.'
col'ltroversia l'
nilena1-1sta.l-
.)eese sall'
no sedesprellde qtlecualquicr
intento deespirittla1izarla gloriaen elIuilenio requierea1naisl- nt) . E1cul3Aplil'
niento de la esperanza l'nesi'
c
i.nica talconlo aparece
tiennp(.lunal' noditicaciön de la esencia divi1-1/
)ta1conao se expresa profetizada el'llos Sall-
nos72 y 89,tendrk isu pleno ctll- nplinziento
e1A dicho 1.7asal'e. Los an' 11lena1
-istasA(lstensiblel-
ncntt?, le dedica1-
1 ctlando elNlesiassesientt?en eltrono de llavid y reinetanto stpbre
poco espacio adicho salnno yen larnayoriadeI( )s cast
b s,st
.lexégesis su ptteblo con-
to stlbrelosgentiles.E1N'
lesiasl-na14ifestaré
'del '
nanera
esstlperlicialyst1hernaenéut1caes/
4legtlricayligtlrada. visibleygloriosaesosatribtltosdebondad:l'
nisericordia,jtlsticiï
'
ty
Elesquenaa anxilenarista,c4)l' 1stlénfasis centrado en un 11111(-() santidad inherentesen su perstlna divina.Habréabsoluta eqtlidad
ptlcto teolögico llanlado ptll-tll t/c I(l grfkt-/f?, no le ctlncede el l7a1-ê
1todos los qut
?Participen delReino delNlesias en la tierra y
debido espaci()a Iospacttlsbiblicos,partikTtllarl- nente a Iospactos abtlndantes bendiciol-lesa lo largo y ancho delplaneta.Entonces,
abral4k
în-1ico y davidico.Esnekïesario esttld11 41-al'nbos pactos en el ttbenditasseri'
inenéltodaslasnaciones;lo11an-taré
'nbienaventurado''
k
îl'
nbito exegético,hernlcntitltico e IAistörikrt)sise le quiere hacer (Sa1.72:ll).Solo el abandono de una hernnenéut1ca nornnalo
justiciaaltel-
naqtleconstituyeelkTorazöll1'
1zisl-
nodelateologiadel naturalqueinterprete denAa1-
1era literallaspronnesasl'
nesii
'nicas
A ntigtlo Testal'
nento.(. 3 sea,hay qtle esttldia1-esos pactosdel' lt1-() . escritasportodoslosprofetasdelAntiguo Testal- nento se atrevea
de sus debidlls contextos si14 apelar nik4 la alegorizaciön 1' 1ia 1a negarque habrkiun reino glorioso sobrela tierra en elque Jesflsel
cspiritualizaciönypreguntarsesilasestipulacionesdedichospactos Nlesiasreinar'
rtconno soberano absoluto detodalacreacitàn.
yasehan ctll- nplidt)o siseestén cul -npliendo en laera presente.
Lasprol-nesashechasporlliosaAbrahanayal4avidevidentel- nentc
agtlardaIAtln ctlnaplil-niento literalfuturo sise tonaa c()l-
1solel'
nnt?
seriedad elitlral'
ncnto deDi()s(Sa1.89:34,35-37;ll.
o.ll:29).Lsn74
1nterpretaciön lltlrl'
1
lal o natural de las profecias del A ntigtlo
'
l-esta1-nento no deialuga1
- -adudt
4sdeqtlehabrk
iu11rein()n'
1esiki1'
1ico
ftltttrt)el- lelctlallestlkrristt.
)c( .
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SeptTfaginta:latraduccik
sntlt
?lAntiguo'lkstal'
ncnto delhebrco algricgt).
Dicl-
latradtlcciön screaliz($el-lAItpjaIldriaentrelosal
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itls-
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)l5()a.C.
La Scptttaginta fut
?1a Bib1ia tlsada 1.
3orI(
)sapöstoles.
Shekinah:estésvocablonoseusaen laBiblia.Sisetlsaen1aliteraturaiudia
ycristianaparaexpresarlapresenciatlelè liosl'
nanifestadan' lt?diante
e1resplalAdordesu gloria.
Sat'tidad:D iosestt îabstlltltal
'
nenteseparado klt ?y t
lxaltêldo porencin- la
de sus criaturas.Dioscstï iseparado tlell- nall '
noraly dclpecado.
Santidad esla gloria escncia1t1e la nattlraleza t
1e l
3iosy es la gloria
detodosstlsotrosatribtltos.E1reino delNlesias serêîun don' linio de
Bibliografia
santidad.Atlnquehabrkiil- nperfecciol-
lesel4Iaera dt'!lreino terrena1A
elpecadosert
îjtlzgadt)a1ilzstante(ls.65:2()).l-labrtiun(w
-an'
linOde
Santidad quecolldttcirk
îaI1tlga1'dt?adoracit
$n (Is.35:8).EIreinost lrk
i
dado alossanttls(Dn.7:27).Lapresencia delNlesiasen su glo1 -itlsa
y pf ?rtkcta santidad 1lel '1ktri
'
itoda la tierra.l1 )cIust),Ias ca1- 1
-
11.
7:1ni1las
t1eloscaballostendrk '
in grabada la frase tsantidad a Jehovk î>'(Zac.
l4:20).
Todopoderoso:Jesucristo serkîelP(l,1tt'?-rtilt??-desu rei1n(. ).Esdecir:tendrii
absoluto contrtllde todas las cosas.Todostendrk în (-
.
Il.
le son-leterse a
stlatltoridad.
Trono degloria:sereficrcaltrtll- lo davïdict)stlbrt' lt
?lctlalelScl kol-rci11arki
conlo t ?ls'
z
lesfasy heredert'delreilao prtlluetido en lasEscriturasde1
AntigtloTestall' lento(Jer.23:5;sz lt.19:28;25:31).
Uniôn hipostâtica:se ref iereala ttniön t 1elasdosnattlralczas(divilza y
hul-nana)enC-risto.Esauniönespersonal.Esil- nportantecntenderla
diferenciaentrenattlraleza ypersolaa.U na personaposeenaturaleza,
pero scrpersona il' nplica n- lkis qutrtellt?r naturaleza.Perstlna incluye
naturalezal' l-
lkisunasubsistel' )ciailAdel.nt
'
-lndiclzteo reaIidad queilacltlyt'
. ?
intelecto.cl- nociön y voluntad.La segullda personade la R-rinidad es
unapersonadivi11aqtleposee1)aturaleza divina.A lt?ncarnarse ton3t' )
una nattlraleza htlIA- Ia1'
1a aunqt. lc 1.3ern-laneciö sielRdo una persona
divina.E1l-liio eternodt
'
?Ditlsno stltlniö col'
1tlnaptprst),l(111!???,f?/1(1,
sino con tlna ??f?/'II?-f
?/(
?zt? /7If??Jf???t?. En esd uIRiön cada naturaleza
retienesuspropiascaracteristicas.Del' naneraqtlela1/l?;'ti/?hi
pflsttitictî
esqkleCristo poseedosnattlra1ezas,ladivind),lahul' nand,tlnidas1' 1t)
anaalgaI'nadas,pe1 -()E'1sigue siendo y siel- npre seré una sola persona
divink4t?n pos t1e n4anifestar atributos o i '
Jaracteristicas hunnanas y
divil'
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lney:Janles.ll9,253 247
DennAan,Fral'1cis,l9l,255 Hogg,(>'.F.,l16,247
F)otlglas,C,eorge,79s8O.l05,1O6.246 1
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JoIRIAsol),Jr.,S.I-eMvis146>252
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F Kaiser,S' V'CI1te1'()-.,l76
A Fa1'rar,F.ï'V..l43y246 Kal1and,EarlS.,l72,247
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