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ÉTICA HELENÍSTICA I

Contextualizar a ética helenística;

Compreender o que é o hedonismo;

Caracterizar o hedonismo epicurista.

REFLEXÃO
O HEDONISMO pode ser definido como a busca pelo prazer. Costuma-se dizer que a civilização
contemporânea é hedonista, já que relaciona a felicidade, por exemplo, à satisfação dos
desejos imediatos e ao consumismo.

A pessoa hedonista é aquela que busca o prazer como bem supremo da vida humana.

REFLEXÃO

Você acredita que as aspirações das pessoas, nos dias de hoje, têm uma base hedonista? Por
quê?

R:

De acordo com o artigo, “A psicanálise face ao hedonismo contemporâneo”: “O sujeito atual


organiza-se a partir do eixo individualista-hedonista, e o sofredor não se encaixa nos moldes
atuais de exaltação do eu e exibicionismo. Vemo-nos acossados pela obrigação de ser feliz. As
propagandas publicitárias reificam, a todo momento, esta exigência.” 

ÉTICA HELENÍSTICA: Contextualização 

O helenismo caracterizou-se pela fusão das culturas grega e oriental, em decorrência da


expansão do Império Macedônico de Alexandre, O Grande, e depois pela conquista romana.

Estendeu-se do século IV a. C. até o século II de nossa era.

.
EPICURO DE SAMOS (341 a. C. - 270 a.C.
Considerado “O profeta do prazer” e “O Apóstolo da Amizade”

Sua escola, frequentada por amigos e seguidores, ficou conhecida como


“O Jardim de Epicuro”
Dedicou-se ao atomismo, buscando fundamentar a liberdade humana.
Hedonismo: busca pelo prazer

EPICURISMO: PRINCIPAIS IDEIAS


A felicidade pode ser alcançada.
De acordo com Epicuro, para se alcançar a felicidade, devemos
tomar quatro “remédios”:

 Não se deve temer os deuses;


 Não se deve temer a morte;
 O Bem não é difícil de se alcançar;
 Os males não são difíceis de suportar.
EPICURISMO: PRINCIPAIS IDEIAS
Felicidade é falta de dor e de perturbação.

EPICURISMO: PRINCIPAIS IDEIAS

Para atingir a felicidade o próprio indivíduo se basta.


Não precisamos, portanto, da Cidade, das instituições, da nobreza, das riquezas, e
todas as coisas e nem mesmo os deuses: o ser humano é perfeitamente “autárquico”. 

ATIVIDADES
1º (ENEM – 2014) Alguns dos desejos são naturais e necessários; outros, naturais e
não necessários; outros, nem naturais nem necessários, mas nascidos de vã
opinião. Os desejos que não nos trazem dor se não satisfeitos não são necessários,
mas o seu impulso pode ser facilmente desfeito, quando é difícil obter sua
satisfação ou parecem geradores de dano.
EPICURO DE SAMOS. “Doutrinas principais”. In: SANSON, V. F. Textos de filosofia. Rio de Janeiro: Eduff, 1974 .

No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem


como fim: 

a) defender a indiferença e a impossibilidade de se atingir o saber.


b) aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação.
c) alcançar o prazer moderado e a felicidade.
d) valorizar os deveres e as obrigações sociais.

HEDONISMO
 HEDONISMO = HEDONÊ (Prazer)
 ARISTIPO DE CIRENE, discípulo de Sócrates e Fundador da Escola
Cirenaica
 Busca da felicidade por meio da maximização dos momentos de
prazer
 Hedonismo “simplista”.

HEDONISMO EM EPICURO
 O caminho mais simples para atingirmos o prazer é o
afastamento da dor.
 APONIA E ATARAXIA.
 Prazer do sábio  > Controle das paixões e domínio de si mesmo.

Vamos ao texto!
Carta sobre a felicidade (a Meneceu) - Epicuro
“O prazer é o início e o fim de uma vida feliz. Com efeito, nós o
identificamos com o bem primeiro e inerente ao ser humano, em razão
dele praticamos toda escolha e toda recusa, e a ele chegamos escolhendo
todo bem de acordo com a distinção entre prazer e dor...
...Embora o prazer seja nosso bem primeiro e inato, nem por isso
escolhemos qualquer prazer: há ocasiões em que evitamos muitos
prazeres, quando deles nos advêm efeitos o mais das vezes desagradáveis;
ao passo que consideramos muitos sofrimentos preferíveis aos prazeres,
se um prazer maior advier depois de suportarmos essas dores por muito
tempo.”

Atividade
2º Para Epicuro, o prazer pode ser entendido como início e fim de uma vida feliz.
Porém, o filósofo estabelece uma relação entre o prazer do sábio e o controle das
paixões e domínio de si mesmo. Para você, em que contextos é necessário abdicar do
prazer imediato para evitar a dor ou para que um prazer superior e prolongado possa
vir no futuro?

R:

Divisão dos Tipos de Prazeres em Epicuro


Prazeres Naturais e Necessários: São os prazeres que estão relacionados com a
conservação da vida e do indivíduo. Ex: comer, beber, dormir etc.

Prazeres Não Naturais e Não Necessários: São os prazeres que nascem


das opiniões dos homens e não são nem naturais e nem necessários para
a nossa sobrevivência. Ex: Poder, Fama, Riqueza etc .
Divisão dos Tipos de Prazeres em Epicuro

Prazeres Naturais e Necessários.


Prazeres Naturais e Não Necessários.
Prazeres Não Naturais e Não Necessários.

Revisão 
 O helenismo é caracterizado pela fusão das culturas grega e
oriental.
 Uma das suas principais tendências é a ética hedonista;
 O hedonismo surgiu com Aristipo de Cirene, que tinha a
maximização de momentos de prazer como o caminho para a
felicidade;
 Epicuro formulou um hedonismo mais complexo, do prazer com
moderação. O filósofo rejeitava os prazeres desnecessários e
destacava a importância dos prazeres necessários.  

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