Meditação - II

Estudo Nº XXVII
Lote Nº IV

- Cosmo - Meditação
- Japamala
- Conclusão
Caros amigos e amigas de caminhada.

O assunto que temos o prazer de trazer – lhes nesta semana

dispensa comentários, tamanha a sua importância para a elevação
espiritual de qualquer ser humano: a meditação.
Praticamos este sublime ato desde que nascemos, mesmo
de forma inconsciente, contudo, a maioria das pessoas não dão o
devido valor ao assunto, muitas das vezes pela correria do
cotidiano, que a afasta do silenciamento mental, tão desejável para
àquele que busca o caminho da retidão e da ligação com o Divino.
Trazemos algumas práticas consagradas pelo passar dos
anos para contribuir, de maneira singela, com o desenvolvimento
meditativo de cada um.

Paz Profunda.:.
 Cosmo-Meditação
Autoconhecimento e auto-realização são dois pólos sobre
os quais gira toda a vida do homem integral ou univérsico. De
forma que o homem conheça a si mesmo, na sua realidade central,
e viva de acordo com esse conhecimento. E através da verdadeira
meditação ou cosmo-meditação alcançamos a felicidade e
plenitude humana.
Precisamos de um recinto (lugar) fechado e silencioso
para meditar e que essa meditação seja sempre à mesma hora e no
mesmo lugar. É do conhecimento universal que, pouco a pouco, o
recinto vai se tornando um santuário que irá facilitar a meditação e
concentração porque a aura e vibração desse lugar modificam o
próprio ambiente. Quanto a posição, podemos estar sentados em
uma cadeira normal com a coluna ereta e as pernas não devem estar
cruzadas. Salvo se estiver sentado na posição de lótus e nesse caso
dispensar-se-ia a cadeira. A luz do ambiente pode ter uma suave
tonalidade de azul ou verde que favorecem a concentração. Respire
algumas vezes profunda e vagarosamente, para harmonizar as
vibrações dos nervos. Mas, durante a meditação, respire
normalmente.
Antes de meditar pode-se conscientizar palavras como
estas: “Eu e o Pai somos um. O Pai está em mim e eu estou no Pai”,
ou então: “Eu morro todos os dias e é por isso que eu vivo, mas já
não sou eu quem vive, é o Cristo que vive em mim”.
 Convém preludiar a cosmo-meditação com alguma
música concentrativa. Algumas dicas: Hino a Brahma e Ave Maria,
de Schubert. É importante ressaltar que essas músicas e outras
podem servir como prelúdio para a cosmo-meditação e não para
acompanhá-la. Durante, deve haver silêncio absoluto, que é a
música da Divindade, a música do Infinito. Esse silêncio deve ser
físico, mental e emocional. Nada devemos fazer, pensar ou querer.
É regra universal e Lei Cósmica que: onde há uma vacuidade,
acontece uma plenitude. Esvaziar o nosso ego é uma necessidade.
Existe algo mais difícil de se trabalhar?
Algumas observações:
“A meditação dá ao praticante segurança e serenidade em
todas as circunstâncias da vida, paz e felicidade permanentes,
alegria e benevolência para com todas as criaturas em Deus”.
“Meditação e pecado são coisas incompatíveis: o
praticante ou deixará de pecar – ou deixará de meditar”.
“O indivíduo habituado com a meditação proclama a
soberania da sua substância divina sobre todas as tiranias das
circunstâncias humanas”.
“Meditar é ‘Orar sempre e nunca deixar de orar’ é ‘andar
na presença de Deus e ser perfeito’”.
Para concluir, quando Jesus disse “Orai sempre e nunca
deixeis de orar” ele quis dizer que devemos ter sempre a
consciência da presença de Deus mesmo sem pensar em nada. Ter
consciência não é ter pensamentos, é um estado do Eu espiritual,
mas não é um processo do ego mental. Nesse momento ele não
pensa em nada com 100% de consciência espiritual e 0% de
pensamento mental. Ele alcança, assim, um verdadeiro estado de
meditação-atitude.
(Obra: “Minhas vivências na Palestina, no Egito e na
Índia, de Huberto Rohden, Editora Martin Claret)

Japamala

Japa
Japa é a entoação ritmada e atenta de um
determinado mantra. Pode ser praticada
com o auxílio de uma mala, que ajuda a
manter a concentração do praticante. É
uma técnica simples e eficaz para
introverter a mente e conduzí-la à
estados meditativos. Qualquer pessoa que dá os seus primeiros
passos na meditação percebe o quanto a mente é turbulenta e difícil
de controlar. Quando queremos ficar quietos, um turbilhão de
pensamentos aparecem. Japa auxilia justamente a manter a mente
concentrada, em vez de perdida em pensamentos ou então
sonolenta. Com a manutenção desta concentração,
espontaneamente estados meditativos são alcançados. Existem três
métodos para a prática de Japa: 1. Baikhari japa: é a repetição
verbal. É a forma mais simples e recomendada para iniciantes. 2.
Upanshu japa: é a repetição sussurrada, aonde os lábios se movem,
mas não se houve nenhum som. 3.Manasik japa: é a repetição
mental, sem movimento dos lábios. É considerado o mais sutil e
poderoso meio de concentração.
Mala (Japamala)
A mala ou japamala é similar ao rosário cristão utilizado
para orações. É utilizada pelos Hindus e Budistas há milhares de
anos como auxílio na meditação, ajudando a manter a concentração
durante a repetição de mantras (técnica conhecida como japa). As
malas podem ser feitas em diversos materiais e as tradicionalmente
utilizadas pelos yogis são de rudraksha, tulsi ou sândalo. Cada mala
tem uma conta extra que é chamada de sumeru (junção ou cume) e
localiza-se na junção da primeira com a última conta. O sumeru
auxilia o praticante a manter a concentração durante a prática de
japa, além de permitir a contagem do número de mantras.

Uma história hindu conta que o escritor do poema épico

“Ramayana”, Valmiki, era um grande pecador em sua mocidade.
Certo dia foi assaltar um brâmane que o questionou sobre o mal
que estava fazendo, pois o dinheiro que queria roubar-lhe era para
sustentar sua família. Valmiki disse que roubava para sustentar a
família dele também e o brâmane disse que o mal iria cair sobre
toda a família dele e o assaltante disse que todos estavam dispostos
a sofrerem o mesmo mal que ele. Então o brâmane disse que iria
entregar todo o seu dinheiro com grande prazer se o assaltante
confirmasse com os familiares se eles estavam mesmo de acordo
com responsabilidade das consequências advindas de seus pecados
e o assaltante foi a te os familiares e perguntou a seus pais, filhos e
esposa e todos foram contra tal responsabilidade e que ele deveria
sustentar da melhor forma possível sua família. Não daquele jeito.
Essa foi uma lição mais amarga de sua vida. Despertou nele o bom
senso. Ele retornou ao brâmane e caiu aos seus pés
verdadeiramente arrependido e perguntou como poderia libertar-se
de todas as suas faltas. O brâmane aconselhou-o a invocar o nome
sagrado de RAMA, repetindo dez milhões de vezes. Após grande
dificuldade de pronunciar o nome de RAMA, o malfeitor sentou-
se ao pé de uma grande árvore e começou a praticar o Japa até
purificar-se, dia após dia, mês após mês, ano após ano, a
ininterrupta concentração do malfeitor no nome de Deus continuou
até que todo o seu corpo foi coberto por um monte de capim.
Finalmente seu fluxo constante de meditação resultou em grande
iluminação e fora abençoado pela visão de Deus na forma de
RAMA. Depois sentiu a inspiração de escrever a magnífica
narrativa épica das ações redentoras de RAMA. Assim, o pecador
Ratnakar transformou-se, por meio do Japa, no poeta vidente
Valmiki, renomado autor de “Ramayana”.
 Conclusão
Apresentamos
duas visões sobre a
meditação. Aquela
que cria um vazio
interior para que
haja o
preenchimento do
cosmos e, com isso, a unificação com Deus; e outra forma de
meditar na qual fazemos uso de um mantra para purificarmos nossa
mente e nosso corpo (Japamala).
Existem inúmeras obras sobre a prática de meditação.
Deixaremos algumas dicas para que possamos encontrar aquela
que melhor nos cabe. Um monge pode passar mais de 18 horas em
meditação. Como deve ser a mente de alguém assim? Deixaremos
alguns vídeos para que possamos assistir durante a semana e
apreendermos mais um pouco sobre essa realidade tão pouco
praticada no mundo ocidental.
Deixaremos, ainda algumas dicas de locais de retiro nos
quais se praticam a meditação. Na medida do possível, espero que
nossos fratres e sorores experimentem um final de semana em um
regime contemplativo desses.
Paz Profunda!
Anexo

- Retiro Espiritual com Meditação - Dicas.

Dicas Bibliográficas

- Como Meditar, Kathleen Mc Donald;

- As Novas Religiões, Jacob Needleman;
- O livro Orange, Bhagwan Shree Rajneesh

Bibliografia e fontes de

consulta

- Minhas vivências na Palestina, no Egito e na Índia, Huberto

Rohden;

- Yoga Integral, Haridas Chaudhuri;

- https://www.youtube.com/watch?v=dZzwaPVZSho

- https://www.youtube.com/watch?v=Vm0_pwOFR4w