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TEXTO ÁUREO “Assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas individualmente somos membros uns dos
outros.” Romanos 12.5
VERDADE APLICADA A unidade do Corpo de Cristo é dom de Deus, que se tornou possível pela cruz de Cristo e é efetivada pelo
Espírito Santo.
1 Rogo-vos, pois, eu, o preso do Senhor, que andeis como é digno da vocação com que fostes chamados,
2 Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor,
3 Procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz.
4 Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa
vocação;
5 Um só Senhor, uma só fé, um só batismo;
6 Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos, e em todos.
LEITURAS COMPLEMENTARES
MOTIVOS DE ORAÇÃO Ore com toda igreja pela unidade do Corpo de Cristo.
Introdução
1– Andando de acordo com a vocação
2– Virtudes produzidas pelo Espírito Santo
3– As bases da unidade do Corpo de Cristo
INTRODUÇÃO Na segunda parte da epístola de Efésios, Paulo expõe como cada membro tem que ser
para que a Igreja cumpra sua parte no plano e no propósito de Deus.
1.2. Andando de acordo com a vocação. Em uma sociedade, cumprimos obrigações e regras: caso não
viva assim, traz descrédito para si. Qual seria a vocação da Igreja? Anunciar Cristo que habita em nós.
Através de uma vida de transformação. O desígnio de Deus é que todos se tornem um em Cristo, então
Cristo ordena e envia a Igreja para anunciar a todos Seu amor e misericórdia
1Sm 2.12 "Eram, porém, os filhos de Eli filhos de Belial e não se importavam com o SENHOR."
1.3. Andando de maneira digna. A Igreja é o complemento de Cristo, ela representa Seu Corpo, para
Seu propósito nesse mundo. Cristo ordena e age para que os membros de Seu Corpo estejam unidos e
experimentem Seu amor. Jamais poderemos ensinar a outra pessoa aquilo que desconhecemos ou
transmitir o que não possuímos. Antes que possamos levar a outros o amor de Cristo, devemos vivenciar
esse amor na igreja local.
Josias. Seu avô Manassés era mau, seu pai Amon era mau.
2reis 22 1 TINHA Josias oito anos de idade quando começou a reinar, e reinou 31 anos
em Jerusalém... 2 E fez o que era reto aos olhos do SENHOR; e andou em todo o caminho
de Davi (13 gerações depois) O Senhor livra Josias e sua geração. O juízo veio após a morte de Josias
"E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus
Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação;" (II Coríntios 5,18)
Provérbios 22:24-25 Não acompanhes o iracundo, nem andes com o homem colérico, para que não aprendas as
suas veredas e tomes um laço para a tua alma.
2.1. Mansidão e humildade. “ser manso é você ter poder de vingar-se do outro e não o fazer”. (José) Ou
seja, auto controle. é como tratamos os demais. Ela é fruto do Espírito Santo, [Gl 5.22]. Mansidão não é
fraqueza, mas, sim, poder sob controle. Jesus era manso e humilde. A humildade é ausência de orgulho. É
ser justo, sem orgulho ou arrogância. “CAIM não quis aprender” Sansão, Geasi, Absalão, Ló
Não acha que sabe tudo salmo 119 Davi diz 9 x ensina-me (Paulo aprende)
Não acha que está sempre certa
Não se vangloria
Não julga
Mateus 5.3 Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;
"Semelhantemente vós jovens, sede sujeitos aos anciãos; e sede todos sujeitos uns aos outros, e revesti-vos de
humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes." (I Pedro 5 : 5)
2.2. Longanimidade e paciência. Longanimidade, “de longo ânimo”, é a atitude de tolerar o desconforto
sem revidar. “aguentar com paciência os provocadores”. É o estado de espírito estendido, uma tolerância
mútua sem a qual nenhum vive em paz Paciência, é suportar o desconforto sem ser incomodado.
2.3. A unidade do Espírito pelo vínculo da paz. A unidade espiritual aqui indicada é um pré-requisito
indispensável para promover a saúde e a felicidade da igreja, para adiantar a causa das missões e para
alcançar a vitória sobre Satanás. A exortação para que vivam em amor [Ef 4.2-3; Cl 3.14-15]. Nesta
descrição, a unidade e todas as características relacionadas a ela são consideradas, em primeiro lugar,
derivadas do Espírito, que entrou no coração dos crentes; e dali ele volta a Jesus Cristo, cujo sacrifício
tornou possível o dom do Espírito, e, finalmente, vai até Deus o Pai, que deu seu Filho e quem,
juntamente com o Filho, foi também o Doador e o que enviou o Espírito.
3.1. Um só corpo e um só Espírito. O corpo “único” do qual Paulo se refere aqui é, certamente, a igreja
composta por judeus e gentios, e a sua unidade é devida ao único Espírito Santo que habita nele e que o
anima [Ef 2.14-22], a família “única” no céu e na terra [Ef 3.15]. Embora em certo sentido sejamos
muitos, ainda assim somos um só corpo em Cristo [Rm 12.5; 1Co 12.12-30]. Existe apenas um pão, um
corpo [1Co 10.17]. Além disso, esse corpo, ou igreja, não é de origem terrena ou uma instituição de
criação humana, mas um produto do Espírito Santo; por isso é “um corpo e um Espírito”. Da mesma
forma que o corpo humano é impulsionado pelo espírito humano, o Corpo de Cristo, a Igreja, vive
impulsionada pelo Espírito Santo.
Subsídio do Professor: O Espírito, no processo de transmitir aos efésios o chamado eficaz, também produziu neles
a união, de modo que eles se tornaram um organismo espiritual [1Co 12.13; Ef 3.16; 6.18; Rm 8.9, 11]. Assim
como o corpo humano é totalmente impregnado por seu espírito, e que por isso é um e pode funcionar como uma
unidade, cooperando com os membros entre si, assim também acontece com a Igreja que, habitando nela o Espírito
e sendo totalmente influenciada por Ele, constitui um só organismo e funciona como tal.
3.2. Uma só esperança e um só Senhor. O apóstolo se refere à esperança para a qual fomos chamados,
unidos em “um corpo e um Espírito”. Jesus Cristo é a cabeça, o corpo é o Corpo de Cristo, que é a Igreja,
e sem unidade coordenada os membros não funcionam bem, pois um depende do outro e todos dependem
da cabeça. É por isso que a unidade da Igreja é essencial para a obra de Cristo. O Espírito é o sopro
vivificante do Corpo, que é a Igreja; desse modo, não pode haver Igreja sem o Espírito. Portanto, há
apenas uma esperança em nosso chamado, que constitui o objetivo que estamos seguindo e o grande
segredo da unidade cristã. Mesmo que haja diferenças entre nossos métodos, na maneira de fazer as
coisas ou em nossa organização, todos buscamos a consumação de um mundo redimido em Cristo, por
Cristo e para Cristo.
Subsídio do Professor: Paulo nos diz que fomos salvos em uma só esperança da nossa salvação. O
Senhor tornou possível o nosso futuro em Jesus Cristo, Seu Filho. A obra redentora de Cristo nos levará
até a eternidade,. Essa esperança fala de uma vida na eternidade, [1Co 15.19].
3.3. Uma só fé e um só Deus e pai de todos. A Bíblia destaca vários tipos de fé: Fé para salvação, fé
como fruto, fé como dom. No entanto, aqui, Paulo se refere à fé que diz respeito ao que cremos [Gl 1.23;
1Tm 3.9; 4.1; 2Tm 4.7]. A igreja segue e obedece a uma só fé, ou seja, tem uma só doutrina. “Um Deus e
Pai de todos”, tanto de judeus, quanto de gentios, e que está acima de todos como Rei dos reis e Senhor
dos senhores, e por todos, enchendo e suprindo tudo, provendo a todos conforme Seu incomensurável
amor e misericórdia, e em todos, ensinando-nos que Ele habita em cada um de seus filhos por meio de seu
Espírito, em um relacionamento pessoal e íntimo. É isso que temos aprendido através do Evangelho, que
vivemos em um mundo que foi criado por Deus, que é controlado por Deus, sustentado por Deus e cheio
de Deus.