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Data do Estudo

Licao 4
Texto Bíblico: Efésios 1-3

O Cristo cósmico

A
obra de Cristo tem uma universo, o criador da nova ordem de
dimensão muito mais profunda Deus.
do que nossas igrejas costumam Em Efésios, Paulo fala do
abordar. Ele é mais que o Salvador das “mistério” da vontade de Deus,
almas e das pessoas. É o Senhor do que não fora revelado antes, mas

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só agora: Deus uniu judeus e 1. Cristo: autor e sustentador
gentios (Ef 3.5-7) e todas as coisas, da criação
tanto do céu quanto da terra, hão
de convergir em Cristo (Ef 1.9,10). O pecado alterou as relações do
Tudo terminará nele (tudo começou homem com Deus (Gn 3.10,11),
com ele, segundo João 1.3). Ele com o próximo (Gn 3.16) e com a
tem uma dimensão cósmica. Este natureza (Gn 3.17,18). Ele teve uma
mistério é manifestado pela igreja dimensão cósmica: o bom mundo
aos principados e potestades de Deus (Gn 1.31) foi desordenado
espirituais (Ef 3.9,10). A igreja (Rm 8.19-22). O mundo em que
ensina às potestades o mistério de vivemos não é o mundo ideal de Deus.
Deus, que começa pela união dos Não plantamos urtigas nem ervas
homens e termina no destino do daninhas. Elas surgem. O trigo não
universo. brota espontaneamente e tem que ser
Em Cristo, Deus está criando não cuidado. A natureza nos é benéfica,
apenas um novo povo ou uma nova mas também hostil. Ela nos dá água
raça, mas um novo mundo: “Pelo e alimento, mas também terremotos,
que, se alguém está em Cristo, secas, furacões. Ela não é sábia, como
nova criatura é; as coisas velhas já diz a ecolatria moderna da nova era.
passaram; eis que tudo se fez novo” É uma força cega e irracional. Viemos
(2Co 5.17). “Criatura” é o grego ktisis, dela (Gn 2.7), mas ela nos é hostil (Gn
que em Romanos 1.20 refere-se ao 3.18) e nós lhe somos hostis. A ideia
mundo criado. Seu sentido em 2 em Efésios e Colossenses é que Deus
Coríntios 5.17 é mais que moral. Não está refazendo o mundo, incluindo aí
é: se alguém está em Cristo não bebe, a nossa relação uns com os outros e
não fuma, não adultera. É cósmico. com a natureza.
Se alguém está em Cristo faz parte do Efésios é considerada como “a
novo mundo de Deus. Nós, a igreja, rainha das epístolas” e onde o gênio
somos o início do novo mundo que de Paulo mais brilha. Colossenses é
Deus está criando. Não apenas novo considerada sua “irmã gêmea”. Nestas
povo ou nova raça, mas novo mundo. duas cartas, a cristologia (o ensino
Aldous Huxley escreveu “Admirável sobre Cristo) muda de funcional
mundo novo”, onde mostrava um (como Cristo funciona para a igreja)
mundo novo produto da tecnologia, para ontológica (Cristo como o Ser, o
e Mao Tse-Tung quis criar o “novo Absoluto, o Auto e Sempre Existente,
homem”, um produto político. Mas a Razão das Coisas). O Cristo de
novo homem e o novo mundo surgem Efésios está assentado nas regiões
em Jesus. É obra divina, em Cristo, celestes (Ef 1.3). Ele é Senhor deste
não humana. século e do século que há de vir (Ef

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1.21). “Século” é o grego aéon, que não é estranha aos demais autores da
significa mais que cem anos. Significa Bíblia. Lemos, na visão de João: “E o
uma ordem, um tempo, uma idade, que estava assentado sobre o trono
uma era. Cristo é Senhor desta era disse: Eis que faço novas todas as
e da era que há de vir. Tudo foi feito coisas. E acrescentou: Escreve; porque
por ele e para ele (Cl 1.16,17). Todas estas palavras são fiéis e verdadeiras”
as coisas hão de convergir para ele (Ef (Ap 21.5). Agora vem o novo mundo
1.10). A expressão “todas as coisas” que Deus está criando em Jesus.
merece especial atenção. O grego No final da Bíblia, em Apocalipse
é ta panta, neutro (não é masculino 22, quando a obra de Cristo chega à
nem feminino, não é gente; é coisa). sua consumação, o Éden está de volta.
Refere-se ao mundo material. Ele Em Gênesis 3, o homem foi expulso.
está desintegrado. A queda o afetou. Em Apocalipse 22 é readmitido. Tudo
E Jesus veio reordená-lo. Sua obra o que perdeu na queda, recupera em
inclui recolocar o mundo material em Cristo. Reaparece a árvore da vida (Ap
ordem. 22.2). Seus frutos são para alimento e
Cristo está assentado nas regiões as folhas para saúde. A consumação
celestes, e para ele tudo converge e da obra de Cristo nos devolve o que a
nele tudo terminará (Ef 1.10). Ele é o queda nos tirou. Compare Gênesis 2.17
Autor e Sustentador da Criação, mas com Apocalipse 21.4; Gênesis 3.16 com
é também seu propósito. A criação foi Apocalipse 21.4; Gênesis 3.17 com
feita por ele e para ele, e voltará para Apocalipse 22.3; Gênesis 3.22-24 com
ele. Sua obra inclui a reconciliação de Apocalipse 22.2. O que perdemos com
“todas as coisas” na terra e no céu a queda nos é devolvido em Cristo.
(Cl 1.20). Ele não é apenas o Salvador O novo mundo traz uma natureza
pessoal de indivíduos, mas o Senhor totalmente benéfica: água, alimento e
cósmico de todas as coisas. Podemos saúde, as perfeitas provisões de Deus.
confiar num Salvador que tem poder A razão é porque agora “as primeiras
sobre o tempo, as pessoas e todo o coisas são passadas” (Ap 21.4). Cristo
universo. Como diz um de nossos refez o mundo.
cânticos: “Quão formoso és, Rei do
universo, tua glória enche a terra e
3. Qual é o nosso lugar neste novo
enche os céus...”. O Filho é o Rei do
universo. mundo de Deus?
Em Efésios 1.22 vemos que
todas as coisas foram subjugadas
2. O novo mundo de Deus a Cristo, inclusive as do mundo
Embora bem sustentada em Paulo, vindouro (Ef 1.21) e ele as deu à
esta ideia não foi inventada por ele e igreja. Isto é fantástico. Igreja não

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é lugar aonde vamos. Não é uma Para pensar e agir
instituição humana ou social. Ser 1. O pecado é um desastre. Ele
igreja é mais que entoar cânticos perturbou o relacionamento do
e apresentar programas especiais. homem com Deus, com o próximo
É fazer parte do novo mundo de e com a natureza. Ele perturbou
Deus, sendo a ponta de lança, a ordem de Deus. Cada crente
mas é também reinar com ele. No deveria fugir do pecado, pois ele
momento, a igreja é militante. Um traz perturbação da ordem, que já
dia ela será triunfante. Isto todos nós é frágil.
sabemos. Mas triunfante de quê? De 2. A obra de Cristo é destruir o
problemas e de lutas humanas? Das poder do pecado e de seu autor
contrariedades deste mundo? (1Jo 3.8). E ele construirá um
Não, a igreja será triunfante sobre novo mundo. A igreja é a ponta
o poder do mal e o caos do mundo, de lança deste projeto de Cristo.
por fim. Em Lucas 10.19, ela recebeu Cada convertido é uma pedra
poder para pisar escorpiões, símbolo a mais na construção do novo
do mal. A igreja será vencedora mundo de Deus.
sobre todo o poder maligno. Sua 3. Esta nova ordem de Deus não é
vitória será global. Ela julgará o apenas moral, mas cósmica, com
mundo e o mal com o Senhor estes elementos se desfazendo e
Triunfante (Mt 19.28, Lc 22.30). E um novo mundo chegando (2Pe
desfrutará da vitória de Cristo. Nosso 3.10-13). Sim, nós esperamos não
triunfo não é apenas para esta vida, apenas um céu, mas um novo
mas é para a nova ordem de Deus, universo, um novo mundo, em
para o novo mundo que o Cristo que a paz e a justiça reinarão
Senhor do Universo está criando. Ela porque o pecado não mais existirá
desfrutará deste novo cosmos: “E (Ap 21.3-5).
vi um novo céu e uma nova terra. Cristo foi preparar-nos lugar. Não
Porque já se foram o primeiro céu um quartinho, mas um mundo novo.
e a primeira terra, e o mar já não
existe” (Ap 21.1).
A salvação é mais que libertação Segunda Efésios 1.1-14
do fogo do inferno. É identificação Terça Efésios 1.15-23
Leituras Diárias

com o Cristo e lugar de honra no Quarta Efésios 3.1-21


novo mundo do Senhor. Nós o Quinta Colossenses 1.13-21
desfrutaremos. Judas 17-25
Sexta
Em Cristo, “somos mais que Filipenses 2.1-11
Sábado
vencedores” (Rm 8.37).
Domingo Apocalipse 21.1-27

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