Immanuel Kant ( 1724 - 1804 ) buscou criar um modelo ético que fosse independente de qualquer tipo de justificação moral religiosa e se baseasse apenas na capacidade de julgar inerente ao ser humano .
Para isso, kant elaborou um imperativo , uma ordem , de forma que o indivíduo pudesse utilizar como uma bússola moral : o imperativo categórico .
Esse imperativo é uma lei moral interior ao indivíduo , baseada apenas na razao humana e não possui nenhuma ligação com causas sobrenaturais , supersticiosas ou relacionadas a uma autoridade do estado ou religiosa.
A ética Kantiana esta desenvolvida, sobretudo, no livro fundamentação da metafísica
dos costumes (1785).
A ética de Kant fundamenta-se única e exclusivamente na razão, as regras são
estabelecidas de dentro para fora a partir da razão humana e sua capacidade de criar regras para sua propria conduta.
Isso garante a laicidade, independência da religião, e a autonomia, independência de
normas e leis .
O Imperativo Categórico de Kant
O filósofo buscou estabelecer a uma formula moral para a resolução das questões relativas á ação . O imperativo categórico ao longo das obras de kant, aparece formulado de três maneiras diferentes.
1. Age como se a máxima de tua ação devesse ser erigida por tua vontade em lei universal da natureza.
Na primeira formulação , a ação individual deve ter como princípio a ideia de poder se tornar uma lei da natureza .
As leis da natureza são universais e necessárias , todos os seres a cumprem , não há
alternativa . Como a lei da gravidade , os ciclos de vida e outras leis que submetem todos os seres e é inquestionável .
A razão humana é capaz de julgar , independentemente de determinações externas
( religião ou leis civis ) , se uma ação é correta para todos .
2. Age de tal maneira que trates humanidade , tanto na tua pessoa como na pessoa de outrem , sempre como um fim e nunca como um meio. Nessa segunda formulação , kant reforça a ideia de que a humanidade deve ser sempre o objetivo da ética . Todas as ações devem estar subordinadas ao respeito a humanidade.
Essa humanidade é representada tanto na pessoa do agente , aquele que pratica a ação, como nas pessoas que sofrem a ação direta ou indiretamente. Respeitar a si e respeitar o outro é uma forma de respeito a humanidade.
Deste modo , um ser humano jamais pode ser entendido como um instrumento para se alcançar qualquer tipo de objetivos . A humanidade é o fim das ações e nunca um meio .
Kant , nesse momento contraria , por exemplo, a ideia de que " os fins justificam os meios " ou qualquer visão utilitária da ética.
3. Age como se a máxima de tua ação devesse servir de lei universal para todos os seres racionais.
A terceira e ultima formulação da conta da racionalidade humana, da capacidade de
julgar e de agir determinado por um fim .
Nela, kant separa os seres humanos dos outros seres da natureza. A natureza age determinada pelas causas , isso causa aquilo. Enquanto os seres racionais determinam sua vontade de acordo com os fins.
