Universidad de Santiago de Chile

Facultad de Humanidades
Departamento de educación
Programa especial de regularización docente

ENSAYO SOBRE
LA REPUBLICA DE PLATON

Creatividad, Innovación y Emprendimiento

Alumna: Ximena Catalán
Profesor: Patricia Aguilera
Año: 2010
Introducción

Platón filosofo Griego de la Griega clásica su maestro fue Sócrates, a quien conocio desde
muy joven y para el este era la persona mas sabia y mas justa del mundo como el decia “el
mejor de los hombres”.

Para Platón la muerte de su maestro Sócrates al ser condenado a muerte tras ser juzgado de
no rendirle culto a los Dioses y de pervertir a los menores con sus ideas novedosas a manos
de la democracia , le hizo pensar que ese sistema político no era en mas justo y que tenia
grandes fallos.

En el fondo lo que mueve a Platón a escribir la Republica es investigar ¿Qué es a justicia? y

asi crear un estado ideal mucho mejor que la democracia o sea mas bueno y justo para no
condenar a muerte a personas tan extraordinarias como su maestro.

En la Republica Platón expone sus ideas sobre el Estado y la justicia, para esto el plantea un
dialogo entres Sócrates y varios otros personajes siendo siempre Sócrates el mas importante
y el que tiene la razón.

Platón divide la obra en diez libros en donde intenta explicar sus ideas acerca de la
democracia y lo justo y de cómo debe comportarse una persona para ser justa.
Desarrollo
Platón trata en el libro un tema de suma importancia para la creación de un Estado, el
plasma los pensamientos de Sócrates mediante varias discusiones con otros pensadores de
aquella época.

Platón discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles nace en el año 457 A.C, su gran obra
es “La Republica” en ella escribe sobre un estado ideal basado en la idea del bien y un
buen estado fundado en la virtud de los gobernantes. El plantea que la virtud era
conocimiento y concebía a la sociedad como un sistema de servicios en el que todos los
hombres aportan y reciben algo, por tanto la sociedad la dividía en grupos comenzando
por los artesanos que eran los encargados de crear los bienes para satisfacer las necesidades
básicas del pueblo como son los alimentos, el vestido y los instrumentos ; los guardianes o
guerreros que se encargaban de la seguridad del estado y los gobernantes cuya función era
la de promulgar las leyes y establecer la justicia entre todos los miembros.

Platón decía que la ciencia del Bien es la filosofía y en su propuesta política hacia mención
sobre que sus dirigentes debían ser Filósofos, ya que para el estos serian los individuos
más acreditado en sus capacidades morales e intelectuales y para lograrlo debían
educarse desde muy jóvenes en las distintas ciencias, en el esfuerzo físico, y en la práctica
de la virtud, y para encargarse de las tareas de gobierno tendrían que haber alcanzado la
madurez que Platón suponía era alcanzada a los cincuenta años.

En primer lugar Platón trata el tema de la justicia e injusticia, el cual es un poco confuso ya
que se puede ver de distintas formas y según el pensamiento de cada quien

Platón a través de Sócrates trata de encontrar lo que es la justicia, el dice que no es el darle
a cada cual lo que le corresponde, ni tampoco el hacer injusticia para los enemigos y
justicia para los amigos, no es obedecer a los que gobiernan.

Además de ello se debe organizar un cuerpo defensor del estado con derecho a educación
que serán llamados "guardianes " que poseerán coraje, fuerza, ligereza y filosofía. Se
educará al cuerpo con la gimnasia y el alma con la música. En su educación deberás
censuras los mitos y fábulas porque Sócrates considera éstas como mentiras corruptoras ya
que nos presentan a los dioses y a los héroes de manera que no son. Ya que los primeros
discurso que el niño oiga tiene que ser adecuados para encaminarle hacia la virtud.

Los guerreros, han de ocuparse únicamente de conservar y defender la libertad del estado
por todos los medios. La música será la parte principal de la educación, ya que al aplicarla
desde muy temprano se apoderan del alma y penetra en el fondo convirtiéndola en un alma
prudente y discreta; después de la música los jóvenes serán formados en la gimnasia ya que
esta hace un cuerpo sano. Se habrá de prohibir la embriaguez a los guardianes, pues a nadie
menos que a un guardián conviene no saber ni donde se encuentra.

La importante tarea de la educación será designada a las mujeres; se escogerán por jefes a
los mejores guardianes del estado, quienes poseerán en más alto grado las cualidades de
guardianes excelentes, a más de la prudencia y la energía necesaria tengan mucho celo del
bien público. Ninguno de ellos tendrá cosa que sólo le pertenezca a uno, salvo que sea
absolutamente necesario, que no haya además casa ni almacén donde pueda entrar todo el
mundo.

Los ciudadanos estarán encargados de suministrar el alimento, que coman en mesas

comunes y que vivan juntos. Se deberá vivir en comunidad ya que es la única manera de
que no tengan interese privados .De todos los ciudadanos son ellos los únicos a quienes está
prohibido manejar ni aun tocar oro o plata o guardarlo bajo su techo.

Se debe educar a los alumnos desde los primeros años el estudio de la aritmética y de la
geometría y de las demás ciencias que sirven para la preparación de la dialéctica, un
espíritu libre no debe aprender nada como esclavo.

Según Platón el papel de la mujer en la sociedad es muy inferiores a los hombres en todo,
no es que muchas mujeres no aventajen a muchos hombres en numerosos puntos, hay
mujeres dotadas de aptitud para la música o la medicina y otras que carecen de esa aptitud,
hay pues mujeres que son aptas para velar por la custodia del estado, esas son las mujeres
que los guerreros deben escoger por compañeras ellas habitará en particular con ninguno de
ellos, los hijos serán comunes y no conocerán a sus padres, ni éstos a sus hijos.

Las mujeres darán hijos al estado desde los veinte hasta los cuarenta años y los hombres
desde el primer ardor de la juventud hasta los cincuenta y cinco. Si ocurre pues que un
ciudadano se halle por debajo o por encima de esa edad, se le declarará culpable de
injusticia y de sacrilegio por haber engendrado un hijo cuyo nacimiento es obra del
libertinaje.

Platón plantea que la esenciadle ser no cambia, es inmutable, el ser para poderlo conocer
debe ser eterno, lo que cambia son apariencias, o La manifestación del ser. El criterio de la
justicia tiene que ver con el bien común, la única forma en que puede subsistir la sociedad
es dándole prioridad al bien común sobre los intereses particulares. Él filosofo y el
gobernante pierde privilegios cuando actúa en beneficio de La comunidad, ya que pierde
cualquier interés particular.

Ademas define a la a oligarquía o el gobierno de los ricos como los que poseen gran
cantidad de riqueza y estos manejan los puestos públicos según la cantidad de riqueza que
posean. La democracia, es el gobierno de los pobres, los cuales fomentaran el libertinaje
provocado por un exceso de libertades, para Platón este gobierno es el peor, por que la
ignorancia es la que prevalece.
Conclucion
La finalidad de la filosofia de Platón era fundar una comunidad humana sobre la base de la
justicia, que debe llevara la felicidad individual y al bien comun , la perfección de la
persona humana es la base de la perfecccion del estado.