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A política visa definir a ciência política e seu objeto por meio de uma
descrição da natureza dos regimes políticos. A abordagem de
Aristóteles difere de Platão, que prefere construir um sistema político e
teórico ideal, enquanto Aristóteles prefere um realista e descritivo, que
prefigura abordagens sociológicas ou fenomenológicas do século XX.
Justiça na política
Aristóteles propõe um princípio de justiça distributiva, de modo que os
benefícios sejam distribuídos a diferentes pessoas de maneiras
diferentes, dependendo da contribuição de cada uma para o bem-estar
da cidade.
Nos livros VII e VIII, Aristóteles desenha seu estado ideal: o papel da
Constituição seria garantir a felicidade de todos e de todos,
promovendo a vida teórica (vida contemplativa diante da sabedoria e
busca da verdade). Porque, embora Aristóteles dê à ação política uma
certa dignidade, permanece o fato de que a vida intelectual deve
prevalecer porque a política deve ser usada como um meio de
contemplação. A cidade ideal deve ser grande o suficiente para viver
em auto-suficiência, mas pequena o suficiente para garantir o vínculo
social entre as pessoas. Obviamente, essa concepção do estado
perfeito se baseia em duas suposições: