QUESTÕES ENEM – ROMANTISMO, NATURALISMO E REALISMO

Arthur Francisco Cordeiro Gonçalves – Agropecuária 0119

TODSAS AS RESPOSTAS DE CADA QUESTÃO ESTÃO NA COR VERMELHA

ASSIM COMO ESSA FRASE.

Leito de folhas verdes

Brilha a lua no céu, brilham estrelas,

Correm perfumes no correr da brisa,

A cujo influxo mágico respira-se

Um quebranto de amor, melhor que a vida!

A flor que desabrocha ao romper d’alva

Um só giro do sol, não mais, vegeta:

Eu sou aquela flor que espero ainda

Doce raio do sol que me dê vida.

DIAS, G. Antologia poética. Rio de Janeiro: Agir, 1979 (fragmento).

1. Na perspectiva do Romantismo, a representação feminina espelha concepções expressas

no poema pela

Alternativas
A) reprodução de estereótipos sociais e de gênero.
B) presença de traços marcadores de nacionalidade.
C) sublimação do desejo por meio da espiritualização.
D) correlação feita entre estados emocionais e natureza.
E) mudança de paradigmas relacionados à sensibilidade.

Seixas era homem honesto; mas ao atrito da secretaria e ao calor das salas, sua honestidade
havia tomado essa têmpera flexível da cera que se molda às fantasias da vaidade e aos reclamos
da ambição.
Era incapaz de apropriar-se do alheio, ou de praticar um abuso de confiança; mas professava a
moral fácil e cômoda, tão cultivada atualmente em nossa sociedade.

Segundo essa doutrina, tudo é permitido em matéria de amor; e o interesse próprio tem plena
liberdade, desde que se transija com a lei e evite o escândalo.

ALENCAR, J. Senhora. Disponível em: www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 7 out. 2015.

2. A literatura romântica reproduziu valores sociais em sintonia com seu contexto de

mudanças. No fragmento de Senhora, as concepções românticas do narrador repercutem
a

Alternativas
A) resistência à relativização dos parâmetros éticos.
B) idealização de personagens pela nobreza de atitudes.
C) crítica aos modelos de austeridade dos espaços coletivos.
D) defesa da importância da família na formação moral do indivíduo.
E) representação do amor como fator de aperfeiçoamento do espírito.

Soneto
Oh! Páginas da vida que eu amava, Rompei-vos! nunca mais! tão desgraçado!... Ardei,
lembranças doces do passado! Quero rir-me de tudo que eu amava!
E que doido que eu fui! como eu pensava Em mãe, amor de irmã! em sossegado Adormecer na
vida acalentado Pelos lábios que eu tímido beijava!
Embora — é meu destino. Em treva densa Dentro do peito a existência finda Pressinto a morte
na fatal doença!
A mim a solidão da noite infinda! Possa dormir o trovador sem crença. Perdoa minha mãe — eu
te amo ainda!
AZEVEDO, A. Lira dos vinte anos. São Paulo: Martins Fontes, 1996

3. A produção de Álvares de Azevedo situa-se na década de 1850, período conhecido na

literatura brasileira como Ultrarromantismo. Nesse poema, a força expressiva da exacerbação
romântica identifica-se com o(a)

Alternativas
A) amor materno, que surge como possibilidade de salvação para o eu lírico.
B) saudosismo da infância, indicado pela menção às figuras da mãe e da irmã.
C) construção de versos irônicos e sarcásticos, apenas com aparência melancólica.
D) presença do tédio sentido pelo eu lírico, indicado pelo seu desejo de dormir.
E) fixação do eu lírico pela ideia da morte, o que o leva a sentir um tormento
constante.

O mulato

Ana Rosa cresceu; aprendera de cor a gramática do Sotero dos Reis; lera alguma coisa; sabia
rudimentos de francês e tocava modinhas sentimentais ao violão e ao piano. Não era estúpida;
tinha a intuição perfeita da virtude, um modo bonito, e por vezes lamentara não ser mais
instruída. Conhecia muitos trabalhos de agulha; bordava como poucas, e dispunha de uma
gargantazinha de contralto que fazia gosto de ouvir. Uma só palavra boiava à superfície dos
seus pensamentos: “Mulato”. E crescia, crescia, transformando-se em tenebrosa nuvem, que
escondia todo o seu passado. Ideia parasita, que estrangulava todas as outras ideias. — Mulato!
Esta só palavra explicava-lhe agora todos os mesquinhos escrúpulos, que a sociedade do
Maranhão usara para com ele. Explicava tudo: a frieza de certas famílias a quem visitara; as
reticências dos que lhe falavam de seus antepassados; a reserva e a cautela dos que, em sua
presença, discutiam questões de raça e de sangue.
4. AZEVEDO, A. O Mulato. São Paulo: Ática, 1996 (fragmento)
O texto de Aluísio Azevedo é representativo do Naturalismo, vigente no final do século XIX.
Nesse fragmento, o narrador expressa fidelidade ao discurso naturalista, pois
Alternativas
A) relaciona a posição social a padrões de comportamento e à condição de raça.
B) apresenta os homens e as mulheres melhores do que eram no século XIX.
C) mostra a pouca cultura feminina e a distribuição de saberes entre homens e mulheres.
D) ilustra os diferentes modos que um indivíduo tinha de ascender socialmente.
E) critica a educação oferecida às mulheres e os maus-tratos dispensados aos negros.

5. (Enem) 

O texto abaixo foi extraído de uma crônica de Machado de Assis e refere-se ao trabalho de um
escravo. 

Um dia começou a guerra do Paraguai e durou cinco anos, João repicava e dobrava, dobrava e
repicava pelos mortos e pelas vitórias. Quando se decretou o ventre livre dos escravos, João é
que repicou. Quando se fez a abolição completa, quem repicou foi João. Um dia proclamou-se a
República. João repicou por ela, repicaria pelo Império, se o Império retomasse. 

(MACHADO, Assis de. Crônica sobre a morte do escravo João, 1897) 

A leitura do texto permite afirmar que o sineiro João: 

a) por ser escravo tocava os sinos, às escondidas, quando ocorriam fatos ligados à Abolição. 
b) não poderia tocar os sinos pelo retorno do Império, visto que era escravo. 
c) tocou os sinos pela República, proclamada pelos abolicionistas que vieram libertá-la. 
d) tocava os sinos quando ocorriam fatos marcantes porque era costume fazê-la. 
e) tocou os sinos pelo retorno do Império, comemorando a volta da Princesa Isabel. 

6. (Enem) 

No trecho abaixo, o narrador, ao descrever a personagem, critica sutilmente um outro estilo de

época: o Romantismo. 

[...] Naquele tempo contava apenas uns quinze ou dezesseis anos; era talvez a mais atrevida
criatura da nossa raça, e, com certeza, a mais voluntariosa. Não digo que já lhe coubesse a
primazia da beleza, entre as mocinhas do tempo, porque isto não é romance, em que o autor
sobredoura a realidade e fecha os olhos às sardas e espinhas; mas também não digo que lhe
maculasse o rosto nenhuma sarda ou espinha, não. Era bonita, fresca, saía das mãos da natureza,
cheia daquele feitiço, precário e eterno, que o indivíduo passa a outro indivíduo, para os fins
secretos da criação. 

(ASSIS, Machado de. Memórias Póstumas de Brás Cubas. Rio de Janeiro: Jackson, 1957.) 

A frase do texto em que se percebe a crítica do narrador ao Romantismo está transcrita na

alternativa: 

a) ...o autor sobredoura a realidade e fecha os olhos às sardas e espinhas... 

b) ...era talvez a mais atrevida criatura da nossa raça...
c) Era bonita, fresca, saía das mãos da natureza, cheia daquele feitiço, precário e eterno,... 
d) Naquele tempo contava apenas uns quinze ou dezesseis anos... 
e) ...o indivíduo passa a outro indivíduo, para os fins secretos da criação.