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ESTUDOS DISCIPLINARES XIV 6677-10_SEI_EF_0718_R_20212
CONTEÚDO
Fazer teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
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Descrição
Instruções
Várias tentativas Este teste permite 3 tentativas. Esta é a tentativa número 1.
Término e envio Este teste pode ser salvo e retomado posteriormente.
Suas respostas foram salvas automaticamente.
II. De 1990 a 2000, a taxa de crescimento dos percentuais dos impostos sobre
lucros e rendimentos em relação ao total de impostos foi maior na Argentina do
que no Brasil.
III. Os dados apresentados permitem concluir que, com exceção dos impostos
relativos aos lucros e aos rendimentos, a carga tributária na Argentina é maior
do que a do Brasil.
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03/11/2021 12:53 Fazer teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – ESTUDOS ...
Estado de Conclusão da Pergunta:
PERGUNTA 2 0,5 pontos Salvar resposta
Com base nos dados apresentados no quadro e nos seus conhecimentos, avalie
as afirmativas.
Texto 1 – O FOGO
As noites eram de gelo e os deuses tinham levado o fogo embora. O frio cortava
a carne e as palavras dos homens. Eles suplicavam, tiritando, com a voz
quebrada; e os deuses se faziam de surdos. Uma vez lhes devolveram o fogo.
Os homens dançaram de alegria e alçaram cânticos de gratidão. Mas, de
repente, os deuses enviaram chuva e granizo e apagaram as fogueiras. Os
deuses falaram e exigiram: para merecer o fogo, os homens deveriam abrir
peitos com um punhal de pedra e entregar corações. Os índios quichés
ofereceram o sangue de seus prisioneiros e se salvaram do frio. Os
cakchiqueles não aceitaram o preço. Os cakchiqueles, primos dos quichés e
também herdeiros dos maias, deslizaram com pés de pluma através da fumaça,
roubaram o fogo e o esconderam nas covas de suas montanhas.
Texto 2
Estadopoderes divinos
de Conclusão dasobre a Natureza e sobre os humanos. O mito possui, assim,
Pergunta:
três características principais, citadas a seguir. 1. Função explicativa: o presente
é explicado por alguma ação passada cujos efeitos permaneceram no tempo.
Por exemplo, uma constelação existe porque, no passado, crianças fugitivas e
famintas morreram na floresta e foram levadas ao céu por uma deusa que as
transformou em estrelas; as chuvas existem porque, nos tempos passados, uma
deusa apaixonou-se por um humano e, não podendo unir-se a ele diretamente,
uniu-se pela tristeza, fazendo suas lágrimas caírem sobre o mundo etc. 2.
Função organizativa: o mito organiza as relações sociais (de parentesco, de
alianças, de trocas, de sexo, de idade, de poder etc.) de modo a legitimar e
garantir a permanência de um sistema complexo de proibições e permissões.
Por exemplo, um mito como o de Édipo existe (com narrativas diferentes) em
quase todas as sociedades selvagens e tem a função de garantir a proibição do
incesto, sem a qual o sistema sociopolítico, baseado nas leis de parentesco e de
alianças, não pode ser mantido. 3. Função compensatória: o mito narra uma
situação passada, que é a negação do presente e que serve tanto para
compensar os humanos de alguma perda como para garantir-lhes que um erro
passado foi corrigido no presente, de modo a oferecer uma visão estabilizada e
regularizada da Natureza e da vida comunitária. Por exemplo, entre os mitos
gregos, encontra-se o da origem do fogo, que Prometeu roubou do Olimpo para
entregar aos mortais e permitir-lhes o desenvolvimento das técnicas. Numa das
versões desse mito, narra-se que Prometeu disse aos homens que se
protegessem da cólera de Zeus realizando o sacrifício de um boi, mas que se
mostrassem mais astutos do que esse deus, comendo as carnes e enviando-lhe
as tripas e gorduras. Zeus descobriu a artimanha e os homens seriam punidos
com a perda do fogo se Prometeu não lhes ensinasse uma nova artimanha:
colocar perfumes e incenso nas partes dedicadas ao deus.
II. De acordo com o antropólogo Lévi-Strauss, os mitos não são fabulações, eles
correspondem a uma explicação racional e verdadeira do universo e, por isso,
não se pode considerar que os povos indígenas são atrasados.
IV. Tanto no texto 1 quanto no texto 2, o mito sobre o domínio do fogo baseia-se
em uma artimanha humana para enganar os deuses.
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Estado de Conclusão da Pergunta:
PORQUE
Estado de d. A asserção
Conclusão da IPergunta:
é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
e. As asserções I e II são proposições falsas.
Bolo de rolo
Estadofeita em casa. Adamassa
de Conclusão passou a ser enrolada em camadas cada vez mais finas.
Pergunta:
Ao final, o bolo ficou parecido com um rolo, daí a origem do seu nome. Era
servido como sobremesa ou lanche. Um visitante ilustre não poderia sair de
uma casa sem degustar uma fatia de bolo de rolo. Dessa maneira, foi sendo
utilizado como forma de estreitar os laços de amizades, como forma de
agradecimento, como presente e até para “amolecer corações”. Até o papa João
Paulo II, quando da visita ao Recife, em 1980, provou uma fatia. Passando a ser
cada vez mais conhecido e divulgado, o bolo de rolo ganhou fama e começou a
ser feito em praticamente todos os estados do Nordeste brasileiro, embora o
original de Pernambuco guarde características diferentes tanto no sabor como
na maneira de fazer. Turistas, e até pessoas de outros estados, "encomendam"
o doce a algum amigo ou parente quando têm oportunidade. Hoje, o bolo de
rolo e o Souza Leão são receitas protegidas, conservadas e valorizadas por sua
importância histórica, cultural e gastronômica para o país.
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Estado de Conclusão da Pergunta:
II. De acordo com os estudos liderados por Celina Turchi, o vírus zika,
disseminado principalmente pela picada do mosquito
Aedes aegypti, é o
causador dos casos de microcefalia, e essa doença é da mesma família da
dengue e da febre amarela.
III. Pela reportagem, estima-se que mais de 20% dos casos de infecção por zika
no mundo ocorreram no Brasil.
Estadodederefúgio de haitianos
Conclusão saltaram de 3,3 mil para 16,7 mil. Reportagem publicada
da Pergunta:
em fevereiro de 2018 pelo jornal O Globo, com base em informações da Polícia
Federal, mostrou que, em 45 dias, 18 mil venezuelanos solicitaram refúgio, valor
superior ao total registrado em todo o ano de 2017. Estima-se hoje que entre 40
mil e 60 mil venezuelanos vivam em Boa Vista, município com 350 mil
habitantes e capital de Roraima, estado que faz fronteira com a Venezuela. Nem
todos, no entanto, desejam se estabelecer no Brasil. “Alguns tentam
permanecer próximos à fronteira, para levar dinheiro, alimentos e remédios e
visitar familiares que ficaram no país de origem, enquanto outros planejam
regressar à Venezuela”, avalia João Carlos Jarochinski Silva, professor de
relações internacionais da UFRR. (...) “Muitos venezuelanos imigram ao Brasil
para fugir da fome, da inflação e da violência, porém outros abandonam o país
de origem porque sofrem perseguição política, o que garante o reconhecimento
como refugiado. O governo precisa analisar cada caso individualmente antes de
deferir o pedido”, explica. O aumento do fluxo de solicitações de refúgio por
parte de venezuelanos é recente e a maioria das demandas ainda não foi
julgada.
III. O gráfico indica que, em 2016, havia menos refugiados vivendo no Brasil do
que em 2015.
CliqueTexto
em Salvar e Enviar
1 – Entre para salvar
transgressão e enviar.
e arte Clique
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Queiroz
Texto 2
I. No texto 2, a frase “pixei o muro na parte de fora tia, da rua que é nossa!” é
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uma pixação (com “x”), uma vez que seu conteúdo é desvinculado de crítica
social e política.
Pergunta:
III. Por ser constituída de inscrições cuja grafia é compreendida apenas pelos
integrantes do próprio movimento, a pixação não é capaz de levar a sociedade a
refletir sobre a ocupação dos espaços públicos e privados.
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