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de sociólogo
Presupuestos epistemológicos
Fierre Bourdieu
Jean-Claude Chamboredon
Jean-Claude Passeron
ecftores
Siglo veintiuno editores Argentina s. a.
T(JCUMÁN1621 7 « N ( C ' 0 S 0 A A G ) BUENOS AIRF& REPÚBLICA ARGENTINA
MU K o l l l d u U . PlCl I C
B O r ELI ofit i<j d e so< l ó l o g o .' Pici it- R o u r i l i f u , ¡ c . i n - t J . n i d t '
(;haml>í>i<.-duTi v ¡ c i i n - í ' l a i i d r P.LSMTiin.- 1'. c d . 1^ r c i [ n [ ) ,
B u e n o s Aires: Si)^li> X X I E d i t o r e s A i g c u t i n . i ,
3 7 6 p. ; 2 1 x 1 4 c m , - (Sociologinl
ISBN 987-IUI5-10-X
InipiesLi e n .Aries G r á j k as D o U n r
Alte S o H e r '1150, .\vellaneda,
e n c i m e s d e a b r i l d e 'i(K)4
H e c h o e l d e p ó s i f o q u e m a í t a la l e \ 1 1 . 7 2 3
Impreso en Argentina - Made m .Aj-geinina
INTRODUCCIÓN
EPISTEMOLOGÍA Y METODOLOGÍA
c o n d u c e sin c e s a r a c o n c e b i r el m é t o d o c o m o susceptible de s e r s e p a r a d o d e
las investigaciones en que es puesto en p r á c t i c a : [ A . C o m t e ] " e n s e ñ a en la
p r i m e r a l e c c i ó n d e l Curso de filosofía posiliía q u e «el m é t o d o n o e s s u s c e p t i b l e
de SJ^r e s t u d i a d o p n r s e p a r a d o de las i n v e s t i g a r i o n e s e n q u e es empleado'^; ello
s o b r e n t i e n d e q u e el e m p l e o de u n m é t o d o s u p o n e a n t e todo su posesión" { G .
C a n R u i l h e n i , Théorie el lechmque de Vexperinieiitation chez ClmuU- Bernard.
C o U o q u e d u c r n t e n a i r e de l a p u b i i c a t i o i i de L'1 ntroduction á l'etude de la
médrane eipcrimemale, M a s s o n , P a r í s , 1 9 6 7 , p. 2 4 )
- I . a d i v i s i ó n d e l c . i m p o c p i s t e n i o l i i p k o s e g ú n la li'ifjica d e los p a r P s ( c f r .
3 ' p a r t e ) y las t r a d i c i a n e s i n t e l e c t u a l e s q u e , ai i d e n t i f i c a r t o d a r e f i e x i ó n c o n
e s p e c u l a c i ó n p u r a , n o p e r m i t e n p e r c i b i r !a f u n c i ó n t é c n i c a d e u n a r e f l e x i ó n
sobre la r e l a c i ó n c o n las t é c n i c a s , o t o r g a n f u e r t e probabilidad al m a l e n t e n d i d o
q u e a q u í t r a t a m o s de e n f r e n t a r * e n e f e c t o , e n e s t a o r g a n i z a c i ó n d u a l i s t a de l a s
EPISTEMui-OGÍA Y METODOLOGÍA 13
PEDAGOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
raciones que no son, por otra parte, sino recursos del oficio y,
transformando la cautela metodológica en respeto sagrado, utilizar
no sin temor o no utilizar jamás, bajo el temor de no cumplir total-
mente las condiciones rituales, instnmientos que deberían ser
juzgados sólo en el uso. Los que llevan la cautela metodológica
hasta la obsesión hacen pensar en ese enfermo del que habla
Freud, que dedicaba su tiempo a limpiar sus anteojos sin ponérselos
nunca.
Considerar seriamente el proyecto de transmitir un ars inve-
niendi significa reconocer que supone algo más y diferente que el
ars probandi propuesto por quienes confunden la mecámra lógica,
enseguida desarmada, de las comprobaciones y las pruebas con el
funcionamiento real del espíritu creador; reconocer también, con
la misma evidencia, que existen senderos o, mejor dicho, atajos
que hoy pueden trazar una reflexión sobre la investigación en el
camino sin arrepentimientos ni rodeos que propondría un discurso
verdadero del método sociológico.
A diferencia de la tradición que se atiene a la lógica de la
prueba, sin permitirle, par principio, penetrar en los arcanos de
la invención, rondenándose de esta forma a vacilar entre una
retórica de la exposición formal y una psicología literaria del
descubrimiento, quisiéramos proporcionar aquí los medios para
adquirir una disposición mental que sea condición de la invención
y de la prueba. Si esta reconciliación no se produce, ello implicaría
renunciar a proporcionar una ayuda, cualquiera que sea, al tra-
bajo de investigación, limitándonos junto a tantos otros metodó-
logos, a invocar o llamar, como se llama a los espíritus, los milagros
de una iluminación creadora, que transmite la hagiografía del
descubrimiento científico, o los misterios de la psicología de las
profmididades.*
^ L a literatura metodológica p r o c u r a d o s i e m p r e , c u a n d o d e f i n e el
o b j e t o d e l a l ó g i c a d e l a s c i e n c i a s , e v i t a r e x p l í c i t a m e n t e l a c o n s i d e r a c i ó n d e los
u/ays of discoL'ery en f a v o r de los u/nys of validation (cír. p o r e j e m p l o , C.
H e m p e l , Aspecis of Scienlific Explanation and Other Essays in the Phitosophy
of Science, F r e e P r e s s , N u e v a Y o r k , 1 9 6 5 , pp, 8 2 - 8 3 ) . K, R . P o p p e r insiste a
m e n u d o s o b r e e s t a d i c o t o m í a q u e , e n él, p a r e c e e n c u b r i r l a o p o s i c i ó n e n t r e
l a vida p ú b l i c a y l a p r i v a d a : " L a p r e g u n t a € ¿ C ó m o descubrió u s t e d su t e o r í a
por p r i m e r a v e z ? » i n t e r e s a , p a r a d e c i r l o d e a l g t i a m o d o , a u n a c u e s t i ó n m u y
p e r s o n a l , c o n t r a r i a m e n t e a l o q u e s u p o n e l a p r e g u n t a «fCÓmo verificó usted
su t e o r í a ? » " ( K R. P o p p e r . Misére de Chisforicisme [ t r a d . de H , R o u s s e a u ] ,
P i ó n . P a r í s , 1 9 5 6 , p. 1 3 2 [ h a y c d . e s p . ] ) . O t a m b i é n : " N o e x i s t e n a d a q u e
V'.' parezi-a a un m é t o d o lr»gico p a r a t e n e r i d e a s o a u n a r e c o n s t i t u c i ó n l ó g i c a
18 t - L . OFICIO DF. j O C 1 0 t X > G O
LA METODOLOGÍA Y E L D E S P L U A M I E N T O DE L A VIGILANCIA
posifjie « v a d i r s e d e l a a l t e r n a t i v a d e l a i m i t a c i ó n c i e g a y d e l r e c h a z o , i g u a l -
m e n t e c i e g o , a i m i t a r : " l a s o c i o l o g í a n a c i ó a l a s o m b r a d e las c i e n c i a s d e l a
n a t u r a l e z a y e n c o n t a c t o i n t i m o c o n e l l a s [ . . . ] . E s n a t u r a l q u e a l g u n o s de
ios p r i m e r o s s o c i ó l o g o s se e q u i v o c a r a n a l e x a g e r a r este a c e r c a m i e n t o hasta
e l p u n t o d e d e s c o n o c e r el o r i g e n d e l a s c i e n c i a s s o c i a l e s y l a a u t o n o m í a que
d e b e n d i s f r u t a r r e s p e c t o d e l a s o t r a s c i e n c i a s q u e l a s h a n p r e c e d i d o . P e r o esta
e x a g e r a c i ó n n o d e b e h a c e r o l v i d a r toda l a f e c u n d i d a d d e J o s o r í g e n e s m á s
i m p o r t a n t e s del p e n s a m i e n t o c i e n t í f i c o " . Rivista Italiana di Sociología, t o m o nr,
1 9 0 0 , p p Í 2 7 - 1 5 9 , c i t a d o e n A . C u v i l l i e r , Oü ua la sociologie fran^aise?.
M a r e e ! R i v i é r e e t C i é , , P a n s . 1 9 5 3 , p p . 1 7 7 - 2 0 8 [ h a y ed. e s p . ] .
12 \> F e y e r a b e n d . in H . F e í g l y G M a x w e l l ( c o m p ) , " S c i e n t i f i c E x p l a -
n a t i o n , S p a c e a n d T i m e " , e n Minnesoía Studies in the Philosophy of Science,
vol. 111, Ñ l i n n e á p o l i s . 1 9 6 2 . p, 3 1 .
EPISTEMOI.OCÍA Y METODOLOGÍA 21