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Exterior  
Interior 
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O município de Ouro Preto é mundia lmente conhecido por sua magnífica


arquitetura colonial. Neste momento não tenho a intenção de falar do
centro histórico da cidade, mas sim, de um de seus distritos que também
possui, em menor escala, monumentos ricos em beleza e história.

Cachoeira do Campo é um dos distritos de Ouro Preto e participou


diretamente de importantes momentos históricos do município. Dentre
seus monumentos históricos, temos a Igreja de Nossa Senhora das Dores,
que neste trabalho é o alvo principal de abordagem, da qual estar ei
apresentando a seguir um pouco de sua história e uma breve análise
iconográfica.
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Ontes de qualquer coisa, segundo Ougusto de Lima Junior, ¶¶o culto de


Nossa Senhora espalhou-se rapidamente pelas comunidades cristãs d esde
os mais remotos tempos do apostolado. Dominando o culto cristão, cada
um referia-se à Mãe de Deus sob a invocação que melhor a caracterizava,
ora pelos motivos porque o fazia, ora pelo local onde se encontravam às
suas imagens, de qualquer modo, revelando o sentimento filial que unia
os homens à sua Mãe Celestial 1 µµ. O partir desta afirmação pode-se
concluir que foi assim que Nossa Senhora, a Rainha dos Céus, sempre
recebeu seus tributos na terra.

Referindo a Virgem das Dores, que pode ser representa da com o Cristo
morto sobre os joelhos (Nossa Senhora da Piedade) e/ou sozinha no
sepulcro (Nossa Senhora das (sete) Dores).

Neste caso, o que nos interessa é a Nossa Senhora das Dores, que após o
sepultamento do Cristo permanece sozinha e abandonada em su a dor.
Segundo o livro História de Nossa Senhora em Minas Gerais de Ougusto
de L. Júnior, ´o culto se inspira no Eclesiastes, que nos ensina que não
devemos esquecer os suspiros e as lagrimas de nossa mãe: GEMITUS
MOTRIS TUOE NE OBLIVICORIS.2³

 
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Sua imagem era representada com um punhal ou espada atravessando o
seu peito. Depois no século XV passou a ser representada com sete
espadas que correspondem às sete quedas de Cristo a caminho do
calvário.

1° - O profecia de Simeão:

Simeão abençoou-os e disse a Maria, mãe do Menino: Eis que este Menino
vai ser a causa da queda e elevação de muitos em Israel. Ele será um
sinal de contradição. Quanto a ti, uma espada há -de atravessar-te a alma.
Ossim serão revelados os pensamentos de muitos corações 3.

2° - O fuga para o Egito:

O profecia de Simeão cumpriu-se logo e Jesus apenas nascido, já estava


cercado pela morte. Para salvar Jesus, Maria vai para o Egito por
caminhos desconhecidos e cheios de perigo 4.

3° - Perda do Menino Jesus no templo entre os doutores

4° - Caminho do calvário

5° - Crucificação

6° - Obertura do coração de Jesus pela lança e descimento da cruz


 
 
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>° - Sepultamento

Os punhais são dispostos lateralmente, três do lado esquerdo e 4 do lado


direito, podendo também estar dispostos em circulo.




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Oo redor da Igreja de Nossa Senhora de Nazaré, famosa por seus


retábulos do estilo Nacional Português, cresceu o atual distrito de
Cachoeira do Campo. Seguindo para trás desta igreja temos a Igreja de
Nossa Senhora das Dores qu e, apesar de ter sua beleza ofuscada pela
Matriz, é muito importante por ser a primeira igreja a possuir essa
invocação no Brasil. Foi construída em 1>61 (data que se encontra no
óculo) com o objetivo de acolher as celebrações da Semana Santa .

Segundo conta a lenda, a torre da Igreja de Nossa Senhora das Dores era
utilizada pelos inconfidentes como ponto de espionagem. Eles espionavam
o visconde de Barbacena que se encontrava no antigo Palácio de Campo
dos Governadores.

Em 1939 sofreu uma restau ração, sendo que sua ultima intervenção foi
em 1990. Opesar das intervenções já sofridas suas pinturas já se
encontram deterioradas e atualmente, a igreja se encontra de portas
fechadas correndo o risco de perder todas as pinturas originais do forro
que está cedendo.
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O igreja possui um frontispício simples com um frontão triangular, um


óculo central e uma cruz localizada na parte superior central. No óculo se
encontram as datas 1>61-1939.

Duas torres retangulares com terminação piramidal de quatro faces. Com


cunhais que começam na cimalha e vão até a altura da janela e um
ornamento como terminação. Uma das torres apresenta dois sinos
datados 1810-1898.

Obaixo do frontão encontram-se duas janelas de verga arqueada e


envidraçadas e na parte inferior central encontra-se a porta de duas
folhas almofadadas e de verga arqueada.

Sua planta é retangular, composta por três corpos: a nave, capela mor e
sacristia.

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Oo entrar na Igreja e olharmos para o chão nos deparamos com um piso


bem rústico feito de lajotas de barro e que possui a característica especial
de ser marcado por pequenas patas de cachorros e dedos de criancinhas.
Do lado do evangelho encontra -se um púlpito, bem simples, com uma
escada de acesso, tudo feito em m adeira e uma porta que dá acesso à
sacristia. Do lado da epistola encontra-se um altar de madeira pintada.

Na lateral da epistola encontra-se uma escada que dá acesso ao coro que


é cercado por uma balaustrada de madeira e d o coro tem-se acesso as
torres. Obaixo do coro encontram-se duas pias de pedra. Na parte central
da nave, temos uma balaustrada de madeira que separa os bancos das
laterais da nave.

O divisão entre a nave e a capela mor é feita por um arco cruzeiro. O


capela mor possui um altar central onde se encontra a imagem de Nossa
Senhora das Dores que tem como característica especial ser de roca .

Quanto ao forro da nave, é formado por quinze pinturas organizadas em


caixotões mais uma pintura localizada abaixo do coro. Esta pintura é de
um medalhão, formado por uma coroa real (localizada na parte superior),
a representação de um monte contendo no topo um coração com sete
espadas (três do lado esquerdo e quatro do direito) e uma cruz localizados
no centro do medalhão e o contorno é feito por
um desenho que se assemelha a rocalhas
rústicas. Este medalhão representa o Monte
Calvário onde Jesus foi crucificado, a própria
morte de Jesus e as sete dores de Maria.

Os quinze pinturas, segundo Olex Bohrer em


sua monografia de bacharelado, representam a
via-sacra e o artista desconhecido
desconsiderou a pintura em perspectiva que já
era novidade em Minas Gerais 5

Os caixotões estão dispostos em três colunas e


cinco linhas conforme a ilustração a seguir.

 

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Painel 1 Painel 9 Painel 8

Painel 2 Painel 10 Painel >

Painel 3 Painel 11 Painel 6

Painel 4 Painel 12 Painel 5

Painel 15
Painel 13
Painel 14
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Segundo Bohrer, a primeira pintura representa Jesus no jardim de


Getsêmani onde se encontra entre um apostolo dormindo e um anjo com
o cálice. Essa passagem representa o evangelho de São Lucas ,22:42-44.

´Pai se é de teu agrado, afasta de mim este cálice! Não se faça, todavia, a
minha vontade, mas sim a tua. Opareceu-lhe então um anjo do céu para
conforta-lo. Ele entrou em agonia e orava ainda mais com instancia, e seu
suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra³. >

 

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O segundo representa o beijo de Judas

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