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no cotidiano pastoral
Jonas Madureira
QUESTÃO-CHAVE
Por que a apologética é relevante
para o cotidiano pastoral?
ἀκολουθεῖν
nachfolgen
= seguir após
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) Nachfolge
= O seguir após
Nota 20 de “Nachfolge”
A disciplina doutrinária é distinta
da disciplina eclesiástica da
seguinte forma: esta é
consequência da sã doutrina, o
que vale dizer, do uso correto do
Evangelho, enquanto que aquela
se dirige expressamente contra o
abuso da doutrina. Por doutrina
falsa se deteriora a fonte da vida
da igreja e da disciplina
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) eclesiástica.
Nota 20 de “Nachfolge”
Por isso, pesa mais o pecado
contra a doutrina que o pecado
contra a disciplina cristã. Quem
rouba da igreja o Evangelho
merece condenação irrestrita;
quem, porém, peca em sua
conduta, para esse existe o
Evangelho. Disciplina doutrinária
refere-se, em primeiro lugar, aos
ministros encarregados de
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) ensinar o Evangelho na igreja.
Nota 20 de “Nachfolge”
APTIDÃO
PARA
ENSINAR
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de “Nachfolge”
A disciplina doutrinária, porém,
não termina com a ordenação ao
ministério, mas tem aí apenas o
seu início. Mesmo o ministro
aprovado Timóteo tem
necessidade de ser
continuamente admoestado a
permanecer na reta e sã
doutrina. O que se recomenda
especialmente a ele é a leitura
das Escrituras. O perigo de se
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) desviar é demasiado grande
(2Tm 3.10; 3.14; 4.2,15; 1Tm
4.13,16; Tt 1.9; 3.8).
Nota 20 de “Nachfolge”
Assim, a disciplina em relação
aos responsáveis pelo ofício
precede toda disciplina em
relação à igreja. É dever do
ministro propagar, na igreja, a
reta doutrina e combater
qualquer perversão. Onde se
instalam heresias evidentes, o
ministro ordenará que "não
ensinem outra doutrina" (1Tm
1.3), pois ele é portador do
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) ministério da doutrina e tem
direito de ordenar.
Nota 20 de “Nachfolge”
Além disso, deverá evitar
contendas de palavras (2Tm
2.14). Se for comprovada a
heresia, admoeste-se o herege
primeira e segunda vez; se não
ouvir, rompa-se a comunhão com
ele (Tt 3.10; 1Tm 6.4s.), pois ele
seduz a igreja (2Tm 3.6s.). Quem
não permanece na doutrina de
Cristo, este tal não tem Deus.” A
esse falso pregador negam,
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) inclusive, a hospitalidade e a
saudação fraternal (2Jo 9ss).
Nota 20 de “Nachfolge”
APTIDÃO
PARA
DEFENDER
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
“Pois bem, o ateísmo é simplista. E
vou lhes falar de outro ponto de vista
igualmente simplista que chamo de
“cristianismo água-com-açúcar”. De
acordo com ele, existe um Deus
bondoso no céu e tudo o mais vai
C. S. bem.
muito LEWIS (1898-1963)
Tal cristianismo deixa
completamente de lado as doutrinas
difíceis e terríveis a respeito do
pecado, do inferno, do diabo e da
redenção. Esses dois pontos de vista
não passam de filosofias pueris.”
Cristianismo puro e simples: “A invasão”
ALEGORIA
DA CAVERNA
“Mas o que aconteceria se eles fossem
libertados de suas correntes e curados de
sua desrazão? E se um desses homens fosse solto,
forçado subitamente a levantar-se, a virar a cabeça,
a andar e a olhar na direção da luz? Todos esses
movimentos o fariam sofrer; ele ficaria cego
e não poderia por algum momento
distinguir os objetos dos quais anteriormente
via apenas as sombras.”